A Sociedade Inclusiva deve garantir o direito de fazer escolhas...

Ktia Cristina Novaes Leite

Professora, Especialista em Educao Especial e me de Lucas.

Em 1999 conclui meu curso de Especializao em Educao Especial pela Universidade Estadual de Santa Cruz. Meu curso teve nfase na educao chamada inclusiva, tive professores e professoras maravilhosos que me fizeram sonhar com uma sociedade mais justa e igualitria... Ouvi essa frase se repetir exaustivamente ao longo desses mais de doze anos de estudos, pesquisas, contestaes!... Sempre pensei na incluso dos meus alunos da APAE, dos filhos de meus amigos e dos alunos dos professores que me chegavam aflitos em busca de receitas de incluso, com seus olhos questionadores, vidos de uma soluo imediata para casos diversos, em lugares diversos e realidades no menos diversas.

Aps longos discursos persuasivos, na maioria das vezes eu conseguia convencer minhas platias de que se houvesse esforo incessante, amor, vontade, unio, estudo e planejamento, seria possvel realizar o sonho da incluso escolar de qualquer que fosse o aluno, com qualquer que fosse sua diferena: a deficincia intelectual, fsica ou sensorial. Preguei, por exemplo, que se o mesmo status que dado ao aprendizado do ingls, fosse dado ao aprendizado da LIBRAS, os limites que h entre ouvintes e surdos seriam dirimidos mais facilmente, que as escolas precisam ensinar o respeito mtuo da diferena, questionar valores humanos, tica e moral, minimizando a criao dos refugos humanos descritos por Bauman (2001), em seu livro Modernidade Lquida. Compartilhei a dor e as frustraes dos professores que me ouviam, seus sentimentos de impotncia diante de sistemas educativos e administrativos que no lhes permitia ousar arriscar, para debater com base em reais experincias. Apesar disso, sei que estimulei e contribui para muitas experincias bem sucedidas em prol da educao inclusiva.

Nesses anos de militncia pela causa, um pecado que nunca cometi foi desvalorizar uma Escola Especial, principalmente por que trabalho em uma escola especial e sei o que esta escola representa dentro da comunidade em que nasci e at hoje resido. Sei que em muitas realidades a Escola Especial a nica alternativa de atendimento

digno existente. No sou terica da Educao, eu vivo a educao e sei que no universo educativo so muitas as crticas feitas s instituies como APAE, APADA, INES, INSTITUTO DE CEGOS e outras especializadas. Chamam-nas de

segregadoras, anti-escolas, no-escolas, depsitos e toda sorte de adjetivos que alimentam a falsa idia de modernidade pedaggica vendida por consultores muito bem pagos pelo nosso sistema educacional, seguindo os modismos da vez, a exemplo do famoso Construtivismo...

Relembrando um pouco da histria da humanidade, pensemos o que existia para as pessoas atpicas antes de ser fundada a primeira escola especial... No existia quase nada a no ser piedade e a promessa de portas abertas no cu para quem se dispusesse a cuidar desses mal amados pela sorte! As escolas especiais tiraram da invisibilidade as pessoas com deficincias e lutaram pela garantia de seus direitos bsicos. Progrediram em sua forma de atender o aluno e a famlia, no mesmo ritmo ou mais aceleradamente que as demais escolas, pois l se reconhece a sutileza do aprender e a fragilidade de quem concebe e pare um filho deficiente. Pensa-se no filho, mas tambm na famlia que ele tem e na importncia dessa famlia para seu desenvolvimento efetivo. Uma escola especial no significa necessariamente uma escola segregadora, assim como uma escola regular no est isenta de prticas excludentes.

No desqualifico as escolas normais, j trabalhei em muito boas escolas e conheo dezenas de timos professores comprometidos com seus fazeres, comprometidos com a formao intelectual e tambm humana de seus alunos. O que no concordo com injustias, falsas bandeiras, que s servem para enriquecer alguns mestres e doutores na arte do convencimento vazio, isento da experincia, mas que agradam os mentores das atuais polticas pblicas que economizam nos investimentos na educao, mas no se despojam de seus gordos salrios. A frmula de incluso vendida custa da depreciao das Escolas Especiais tem que ser vista de um ponto de vista mais crtico por todos os educadores. As demandas sociais tm que se sobrepor s leis e, o ato de incluir deve respeitar o direito de escolha das famlias.

Podemos escolher se queremos ser catlicos, protestantes ou espritas, se optamos pelo partido A, B, ou C. Num mesmo dia podemos mudar de opinio vrias vezes,

ento porque no podemos tambm escolher o tipo de escola que queremos para os nossos filhos?

H pouco me tornei me, me de uma criana com necessidades especiais. Ironia do destino? Escolha. Comeo a sentir a necessidade de ter esse direito. Apesar de tudo que sei sobre incluso e de todas as orientaes que fiz a esse respeito, decidi que meu filho vai permanecer na Escola Especial em virtude de que todas as tentativas que fiz de dar-lhe uma educao na escola Regular foram mal sucedidas. Conheo pais satisfeitos com suas tentativas, ou mesmo alguns que se enganam e fingem esta satisfao com medo de parecerem retrgrados, desumanos ou maus pais. Eu, porm, no estou satisfeita. Acredito que no basta que a escola diga que meu filho bem vindo e aceito l. No bastam sorrisos amarelos, fingindo modernidade, humanidade e responsabilidade social. A escola tem que se mobilizar para a educao desse aluno. Uma criana precisa que se esforcem para o seu aprendizado, precisa que ao pensar em sua existncia, se planeje para ele, precisa ter suas capacidades colocadas frente de suas limitaes. Precisa que a escola e seus professores o reconhea como criana, diferente como todas as crianas o so e, que no sejam negligenciadas suas necessidades, sob pena de luz da negligncia forjarem-se mentes deturpadas e agressivas pelo bullying e outros males modernos que a escola ainda no sabe lidar.

O professor contemporneo j no pode mais se satisfazer em ensinar para alguns poucos privilegiados. Segundo Batista aprender uma ao humana criativa, individual heterognea e regulada pelo sujeito da aprendizagem, independentemente de sua condio intelectual ser mais ou ser menos privilegiada (BATISTA, 2006). Cabe a escola compreender a deficincia enquanto caracterstica de grupos, que embora diferentes no so inferiores. Que as idias desses grupos, suas opinies, nveis diferenciados de compreenso da realidade so as pistas que precisamos para entender e valorizar a diversidade em sala de aula seja esta sala de aula Regular ou Especial, pois a prpria LDB permite essa possibilidade em seu artigo 58.

Encarar a deficincia como condio e no um estado um processo civilizatrio desencadeado a mais de duas dcadas pelo advento da Incluso e que carece ainda ser amplamente desvendado nas discusses de cada grupo humano. O imaginrio social da deficincia, principalmente a intelectual precisa ser reconstrudo a partir das

reflexes desencadeadas na escola, pelos educadores e todos os que permeiam o universo do ambiente escola, antes de nos lanarmos em experincias desastrosas e traumticas, nas quais os que mais sofrem so os que mais precisam ser acolhidos.

O futuro j no o que era, diz um graffitto numa rua de Buenos Aires. O futuro prometido pela modernidade no tem, de fato, futuro. (...) perante isso s h uma sada: reinventar o futuro, abrir um novo horizonte de possibilidades, cartografado por alternativas radicais s que deixaram de o ser. Com isso assume-se que estamos a entrar numa fase de crise paradigmtica e, portanto, de transio entre paradigmas epistemolgicos, sociais, polticos e culturais.

(BOAVENTURA SANTOS, 1997)

Deixemos a vida fluir naturalmente, a seleo do que essencial sempre foi e sempre ser natural. No precisamos da agressividade de determinados discursos. No precisamos da rigidez da ditadura da moda pedaggica da vez. Precisamos ter direito s nossas escolhas. Precisamos poder errar e acertar e, por fim, precisamos respeitar a vida como ela se manifesta e preservar nosso sagrado direito de escolher.