Inleiding op de bijbelstudie over 1 Korinthe 10:23-33

Gezinskamp Someren 2 augustus 2011 Anco van Moolenbroek

Het lichaam van Christus: Leef in vrijheid Alles is geoorloofd, maar niet alle dingen zijn opbouwend (10:23). Het lichaam is een centraal thema in de eerste brief aan Korinthe. De gemeente van Christus wordt Zijn lichaam genoemd, maar ook ons eigen lichaam wordt gezien als een tempel van Zijn Geest. Daar hebben we het gisteren over gehad, maar je merkt dat het eigenlijk twee sporen zijn, die parallel lopen. Als de rails van de spoorlijn. Gaat het in de eerste hoofdstukken over de opbouw van de gemeente van Christus, in het gedeelte wat we vandaag aan de orde hebben, gaat het over het lichaam van Christus als een levend orgaan. Levend, wat blijkt uit de activiteiten die door dat lichaam ondernomen (moeten) worden. We vinden in de H11-14 een 7-tal activiteiten. Je zou het 7 principes kunnen noemen. Alle activiteiten in en door het lichaam van Christus (de gelovigen) hebben n doel: de opbouw van de gemeente. Vandaag leren we over het eerste principe: leef in vrijheid. Twee vragen zijn belangrijk: 1. Wat betekent dit principe leef in vrijheid voor het lichaam van Christus? 2. Wat betekent dit principe voor je eigen leven (lichaam)? Is leef in vrijheid hetzelfde als: doe wat je zelf wilt? We bespreken: 10:23-33, maar ik kijk eerst naar twee andere gedeelten in Korinthe die over een vrij leven spreken. Ik begin in 1 Korinthe 6:12. Dat begint namelijk op dezelfde manier als het gedeelte voor vandaag. (We hebben daar gisteren al bij stil gestaan)
Alle dingen zijn mij geoorloofd, maar niet alle dingen zijn nuttig. Alle dingen zijn mij geoorloofd, maar ik zal mij niet onder de macht van ook maar iets laten brengen.

Dit vers is de opmaat voor een bijbelse kijk op ons lichaam als tempel van de Geest. Je bent immers duur gekocht?! Verheerlijk daarom God in Uw lichaam en in uw geest, die van God zijn. Wij moeten ons lichaam niet onder de macht van wat ook laten brengen. Of het nu eten betreft, of sex. Gods Woord geeft hier de persoonlijke, lichamelijke grens aan: een opdracht om verslaving tegen te gaan en God te verheerlijken met lichaam en geest. Vervolgens gaan we naar 1 Kor 8:8-9
Voedsel nu brengt ons niet dichter bij God, want hetzij dat wij eten, wij hebben daardoor bij God geen overvloed; en hetzij dat wij niet eten, wij lijden daardoor bij God geen gebrek. Maar let erop dat deze vrijheid van u niet op een of andere manier een aanstoot wordt voor hen die zwak zijn.

Voedsel nu brengt ons niet dichter bij God. Maar let erop dat deze vrijheid (exousia: volmacht, keuzevrijheid http://tinyurl.com/5t9tulm) van u niet op een of andere manier aanstoot wordt voor hen die zwak zijn, d.w.z. dat je een ander voor het hoofd stoot. Dus, hier gaat het over de persoonlijke vrijheid in relatie tot een ander. De vraag is: mag je eten van afgodenoffers? Deze vrijheid is gekoppeld aan het weten, kennis hebben. Wij

Inleiding op de bijbelstudie over 1 Korinthe 10:23-33

Gezinskamp Someren 2 augustus 2011 Anco van Moolenbroek

weten. In dit gedeelte gaat het over ons hoofd, onze gedachten. Wij weten dat er maar n God is; dat afgoden niets zijn. Maar niet iedereen weet evenveel. Merk op dat degenen die zwak (in het geloof) zijn dus minder vrijheid ervaren/vrij zijn, doordat ze minder weten! En degene die weet, moet rekening houden met degene die niet weet. (vs. 10). Dan maar liever een vegetarir zijn (vs. 13). We lezen in 8:1
Wij weten dat wij allen kennis bezitten. De kennis maakt opgeblazen, maar de liefde bouwt op.

Een voorschot op 1 Kor 13! En dan gaat het in H 10:23 opnieuw over vrijheid en het eten van offervlees. Nu betreft het echter niet ons lichaam, of onze gedachten, maar het geweten. Gewetensvrijheid! We nemen het tekstgedeelte door. Voor een goed begrip kun je dit gedeelte verdelen langs twee assen: de as zelf-ander; en die as weer verdelen in reden-doel. 23 Alle dingen zijn mij geoorloofd
[exesti; volgens de wet, lawful; vgl. Luk 6:2,4, Matt 12:2],

maar niet alle dingen zijn nuttig

[sympher, 4851: home-building, opbouwend, profijtelijk, to bring together, to bear together, or at the same time].

Alle dingen zijn mij geoorloofd, maar niet alle dingen bouwen op.
[oikodome, 3618: 1) to build a house, erect a building a) to build (up from the foundation) b) to restore by building, to rebuild, repair 2) metaph. a) to found, establish b) to promote growth in Christian wisdom, affection, grace, virtue, holiness, blessedness c) to grow in wisdom and piety.]

24 Laat niemand zijn eigen voordeel zoeken, maar ieder dat van de ander.
[Doe niets uit eigenbelang of eigendunk, maar laat in nederigheid de een de ander voortreffelijker achten dan zichzelf. Laat eenieder niet alleen oog hebben voor wat van hemzelf is, maar laat eenieder ook oog hebben voor wat van anderen is. Fil. 2:3,4]

25 Eet alles wat in de vleeshal verkocht wordt, zie Luk 10:8: in welke stad u ook binnengaat, eet alles wat u voorgezet wordt. In de vleeshal werd vlees verkocht dat aan de afgoden was geofferd, en voor normale consumptie geschikt was. zonder naar iets navraag [examineren] te doen omwille van het geweten
4893, moraal: weten wat goed en slecht is. Hebr 13:18 bid voor ons, want wij zijn ervan overtuigd dat wij een goed geweten hebben, omdat wij in alle dingen goed willen wandelen. Maar, de strekking is duidelijk: vraag er niet naar, dan maak je het jezelf ook niet onnodig moeilijk . Het is maar goed dat je niet weet wat er in de keuken gebeurt!

Inleiding op de bijbelstudie over 1 Korinthe 10:23-33

Gezinskamp Someren 2 augustus 2011 Anco van Moolenbroek

Waarom? Wat is de reden om alles te eten wat je voorgezet wordt? 26 Van de Heere [Kurios] immers is de aarde en haar volheid.
Volheid: vol is vol, er kan niets bij. Alles is van de Meester. Je mag alles doen (eten) wat de Meester niet bedroeft. Van Hem zijn alle dingen.

Samengevat: In je eigen geweten overtuigd: wat niet weet, wat niet deert! De volgende twee verzen lijken hetzelfde, maar zijn het natuurlijk niet. Nu hebben we het over het geweten van de ander. 27 En als iemand van de ongelovigen u uitnodigt, en u wilt naar hem toe gaan, eet dan alles wat u wordt voorgezet, zonder naar iets navraag te doen omwille van het geweten.
Luk 10:7 Blijf in dat huis, en eet en drink wat men je aanbiedt, want de arbeider is zijn loon waard. Ga niet van het ene huis naar het andere. Geweten: dat van de ander (vs 29).

28 Indien echter iemand tegen u zegt: Dat is een afgodenoffer, eet het dan niet, omwille van hem die u dat te kennen gaf en omwille van het geweten. Opnieuw: wat is de reden? Van de Heere immers is de aarde en haar volheid. Dus, dezelfde reden voor het tegenovergestelde? Ja! volheid: vol = vol, er hoeft niets bij, en er mag ook niets bij; dus ook geen offer aan de afgoden Samengevat: Wat niet eet, wat niet deert! Wat het geweten van de ander betreft. 29 Ik heb het echter niet over uw eigen geweten, maar over dat van de ander. Immers, waarom zou mijn vrijheid onder het oordeel vallen van het geweten van een ander?
2Kor3:17 Waar de Geest is daar is vrijheid. Gal. 5: staat dan in de vrijheid Joh 8: als de Zoon u vrijgemaakt heeft, dan bent u echt vrij

30 En als ik door genade aan de maaltijd deelneem, waarom word ik dan gelasterd om iets waarvoor ik dank?
Blasphme: op een verwijtende manier spreken, kwaad spreken. Blasfemie: godslasterlijk. Het is een mooi handvat: genade waarvoor ik dank!

Dus opnieuw gaat het over jezelf, maar nu geeft Paulus geen reden op, maar het doel weer: 31 Of u dus eet of drinkt of iets anders doet, doe alles tot eer van God.
Volledig in lijn met ons begin: verheerlijk God met lichaam en geest, en zou je kunnen zeggen: met een vrij geweten.

Inleiding op de bijbelstudie over 1 Korinthe 10:23-33

Gezinskamp Someren 2 augustus 2011 Anco van Moolenbroek

Maar! 32 Geef geen aanstoot, niet aan de Joden en de Grieken, en ook niet aan de gemeente van God,
Noch Jood, noch heiden, noch de gemeente Gods!

33 zoals ik ook in alles probeer allen te behagen, door niet mijn eigen voordeel [nut, profijt] te zoeken, maar dat van velen, Doel: opdat zij behouden worden.
Vrijheid, true liberty is living as we should, not as we please; Echte vrijheid is leven zoals we zouden moeten, niet zoals we zouden willen!

Samengevat: Alles mag, wat de Meester niet bedroeft, en geeft niemand aanstoot, noch Jood, noch Griek, nog een gemeentelid. Tot eer van God en opbouw van de gemeente. Neem daarom een voorbeeld aan Paulus: de joden een jood, de grieken een griek. Wees mijn navolgers! (11:1).

Inleiding op de bijbelstudie over 1 Korinthe 10:23-33

Gezinskamp Someren 2 augustus 2011 Anco van Moolenbroek

Samenvatting Thema: het lichaam, op twee sporen 1. Het lichaam van Christus 2. Je eigen lichaam Het lichaam van Christus is levend en zichtbaar door de activiteiten, gericht op de opbouw van de Gemeente. Principe: leef in vrijheid 1 Kor 6 ons lichaam 1 Kor 8 onze gedachten 1 Kor 10 ons geweten

verslaving afgoden vlees eten

Duur gekocht En God Gods volheid

persoonlijke grens persoonlijke vrijheid gewetensvrijheid

Samengevat: Staat in de vrijheid, en geeft niemand aanstoot, noch Jood, noch Griek, nog een gemeentelid. Doel: tot opbouw van de gemeente/elkaar

Vragen 1. Wat bedoelt Paulus in verse 29? Hoe geef jij het principe Leef in vrijheid in je eigen leven vorm? Waar heb je het meeste moeite mee? 2. Er lijkt een spanning te zitten tussen je eigen keuzevrijheid en de onwetendheid en/of het geweten van een ander. Dat vraagt zelfverloochening. Hoe voorkom je dat zelfverloochening je eigen balans tussen geven en ontvangen verstoord? Zie ook Rom. 14: 15, 20, 23 3. Hoe kun je een ander verder helpen in de vrijheid te staan? Vgl. 11:1 Wees mijn navolgers