LAPORAN KUNJUNGAN INDUSTRI

YOGYAKARTA - BANDUNG

Diajukan Untuk Memenuhi Syarat Menyelesaikan

Program Studi Strata- Satu (S1) di STMIK Pringsewu
Lampung

Oleh:

Kistiani
(19100077)

SEKOLAH TINGGI MANAJEMEN INFORMATIKA DAN KOMPUTER

(STMIK) PRINGSEWU)
2021-2022
 LEMBAR PENGESAHAN LAPORAN

Laporan Kunjungan Industri ini dengan tujuan rute Yogyakarta – Bandung

disahkan oleh :

Dosen Pembimbing

SUDEWI , M.M.
NIDN. 0222127101

Ketua Kepala Program Studi

STMIK Pringsewu STMIK Pringsewu

SRI HARTATI, SUYONO,

M.T.I. M.T.I.
 LEMBAR PERSETUJUAN LAPORAN

Judul : Laporan Hasil Kunjungan Industri Yogyakarta-Bandung

Nama : Kistiani

NPM : 191000077

Program Studi : S1

Jurusan : Sistem Informasi

Semester : lima (V)

Tanggal Pelaksanaan : 21 November 2021 – 26 November 2021

Tujuan :Untuk memberikan suatu gambaran atau ilmu

pengetahuan serta wawasan yang lebih luas lagi untuk

mahasiswa STMIK Pringsewu.

Mengetahui dan Menyetujui,

Ketua STMIK Pringsewu Dosen Pendamping

SRI HARTATI, SUDEWI,

M.T.I. M.M.
 MOT

“Jangan Lengah Menambah Ilmu”

 PERSEMBAHA

Laporan Kunjungan Industri ini saya persembahkan kepada :

1. Kedua orang tua tersayang dan tercinta, Bapak Sutarmin dan Ibu Sutiyah

yang selalu menyayangi, mendo’akan untuk keberhasilan saya, selalu

mendampingi serta tidak pernah lelah memberikan nasehat kepada saya

sehingga saya dapat menyelesaikan laporan ini.

2. Para Dosen dan staf STMIK Pringsewu, Lampung.

3. Seluruh mahasiswa STMIK Pringsewu, Lampung yang selalu membantu dan

memberikan motivasi.

4. Almamater tercinta STMIK Pringsewu, Lampung.

 RIWAYAT

Penulis dilahirkan di Pekon Sendang Agung, Kecamatan Sendang Agung,

Kabupaten Lampung Tengah, Provinsi Lampung. Pada Tanggal 18 Juni 2001.

Pendidikan yang pernah di tempuh oleh penulis adalah sebagai berikut:

1. SD Negeri 2 Sendang Agung lulus pada tahun ; 2007-2013

2. MTS Maarif 23 Sendang Agung lulus pada tahun ; 2013-2016

3. Madrasah Aliyah Sendang Agung lulus pada tahun ; 2016-2019

4. Pada tahun 2019 Penulis melanjutkan Pendidikan Program Strata satu (S1)

di STMIK PRINGSEWU hingga sekarang;

 KATA

Assalamualaikum. Wr.Wb

Puji syukur kehadirat Allah SWT, yang telah melimpahkan rahmat dan

karunianya serta hidayahnya sehingga Saya dapat menyelesaikan Laporan

Kunjungan Industri. Tujuan penulisan Laporan Kunjungan Industri ini dibuat

sebagai salah satu persyaratan menyelesaikan Program Pendidikan di STMIK

Pringsewu. Sebagai bahan penulisan diambil berdasarkan hasil penelitian,

observasi dan beberapa sumber literatur yang mengandung penulisan ini. Kami

menyadari bahwa tanpa bimbingan dan dorongan dari semua pihak, maka

penulisan laporan kunjungan industri ini tidak lancar, oleh karena itu pada

kesempatan ini kami menyampaikan ucapan terima kasih kepada:

1. Bapak Dr. KH. Abdul Hamid Al-Hafidz, M.Pdi, Ketua Yayasan Pendidikan

Startech Pringsewu.

2. Ibu Sri Hartati, S.Kom., M.T.I., Ketua STMIK Peringsewu.

3. Ibu Tri Susilowati, S.Kom., M.T.I., Wakil Ketua I STMIK Pringsewu.

4. Ibu Kasmi, S.E., M.M., Wakil Ketua II STMIK Pringsewu.

5. Ibu Sri Ipnuwati, S.Kom., M.Kom., Wakil Ketua III STMIK Pringsewu.

6. Bapak M. Muslihudin, M.T.I., Ka. LPPM STMIK Pringsewu.

7. Bapak Sutejo, S.Kom., M.T.I., Ka. Lab. STMIK Pringsewu.

8. Ibu Dra. Tri Yuli Astuti, Ka. Perpustakaan STMIK Pringsewu.

9. Ibu Tri Susilowati, S.Kom., M.T.I., Ka. BAAK STMIK Pringsewu.

10. Bapak Suyono, S.Kom.,M.T.I., Ka. Program Studi (S-1) Sistem Informasi

STMIK Pringsewu.

11. Bapak Afrizal Martin, S.Kom., M.Kom selaku pembimbing Kunjungan

Industri.

12. Seluruh Dosen dan Staff Tata Usaha STMIK Pringsewu.

Saya menyadari bahwa penulisan laporan kunjungan industri ini masih

jauh sekali dan belum sempurna, untuk itu saya mohon kritik dan saran yang

bersifat membangun demi kesempurnaan saya sebagai penulis dimasa akan

datang. Akhir kata semoga laporan kunjungan industri ini dapat berguna bagi

kami khususnya, bagi para pembaca yang berniat pada umumnya, Amin Ya

Robbal’Alamin.

Wassalamualaikum. Wr.Wb

Pringsewu, 30 Desember 2021

Penulis

Kistiani

NPM : 19100077
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL .................................................................................................i

PENGESAHAN .......................................................................................................ii
MOTO.......................................................................................................................iii
HALAMAN PERSEMBAHAN ...............................................................................IV
DAFTAR RIWAYAT HIDUP ................................................................................V
KATA PENGANTAR ..............................................................................................VI
DAFTAR ISI ............................................................................................................VII

BAB I PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang ........................................................................................ 1

1.2. Tujuan Dan Manfaat .............................................................................. 1
1.3. Waktu Pelaksanaan ............................................................................... 3
1.4. Objek Kunjungan Industri .................................................................. 6
BAB II LANDASAN TEORI
2.1. Definisi Kunjungan Industri ............................................................ 7

2.1.1. Tujuan Kunjungan Industri ............................................ 7

2.1.2. Manfaat Kunjungan Industri .......................................... 9
2.2. Konsep Pariwisata................................................................................ 10

2.2.1. Pengertian Pariwisata ...................................................... 10

2.2.2. Jenis-Jenis Wisatawan ...................................................... 13

2.3. Konsep Sistem Transportasi ........................................................... 14

2.3.1. Pengertian Sistem Transportasi ................................... 15
2.3.2. Kebutuhan Sistem Transportasi ................................... 16

2.4. Hal Yang Memengaruhi Sistem Transportasi ............................

16
 2.5. Teknologi Transportasi ......................................................................... 16

2.5.1. Transportasi Darat ............................................................. 17

2.5.2. Transportasi Laut ................................................................ 17

2.5.3. Transportasi Udara ............................................................. 18

BAB III PEMBAHASAN

3.1. Jeep Merapi ( Lava Tour Merapi ) .......................................................... 19

3.1.1. Deskripsi Jeep Merapi ......................................................... 29

3.2. Candi Borobudur ............................................................................................ 20

3.2.1. Deskripsi Candi Borobudur ............................................. 20

3.2.2. Sejarah Candi Borobudur .................................................. 21

3.2.3. Tahapan pembangunan Candi Borobudur ............... 24

3.2.4. Kenapa Candi Borobudur Ditinggalkan ..................... 26

3.3. Candi Prambanan ........................................................................................... 26

3.3.1. Deskripsi Candi Prambanan ............................................ 26

3.3.2. Asal Mula Candi Prambanan ............................................ 26

3.3.3. Sejarah Candi Prambanan ....................................................... 29

3.4. Umkm Pabrik Kaos T-Shirt (Omah Oblong )..................................... 31

3.4.1. Sejarah Pabrik Kaos T-Shirt ............................................ 32

3.4.2. Visi Dan Misi Omah Oblong T-Shirt ............................. 33

3.5. Umkm Bakpia Jogja....................................................................................... 34

3.5.1. Sejarah Umkm Bakpia Jogja .............................................. 34

3.5.2. Visi Dan Misi Umkm Bakpia Jogja .................................. 35

 3.6. Malioboro .......................................................................................................... 36

3.6.1. Deskripsi Malioboro................................................................... 39

3.7. Warung Makan Kopi Klotok .................................................................... 39

3.7.1. Sejarah Warung Makan Kopi Klotok .................................. 41

3.8. The Great Asia Afrika.................................................................................. 41

3.8.1. Sejarah The Great Asia Frika .................................................. 42

3.8.2. Akses Menuju Ke Asia Afrika Lembang.............................. 43

3.8.3. Fasilitas Diasia Afrika ................................................................ 43

BAB IV PENUTUP

2.6. Kesimpulan ..................................................................................................... 44

2.7. Saran .................................................................................................................. 45

LAMPIRAN..............................................................................................................

DAFTAR PUSTAKA...............................................................................................
 BAB I

PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Kunjungan Industri ini dilatar belakangi supaya para mahasiswa/i

itu dapat mengetahui tentang dunia kerja, sesuai pada jurusan yang

ditempuh. Selain itu juga untuk menambah sebuah pengalaman dan

wawasan tentang masalah-masalah yang bisa terjadi dalam suatu

kehidupan baik secara khusus maupun umum. Dan dengan adanya

kunjungan industri ini diharapkan dapat mendorong mahasiswa/i agar

lebih semangat belajar untuk mencapai sebuah kesuksesan di masa yang

akan datang, dengan diadakannya kunjungan industri ini tidak hanya

membuat mahasiswa/i tahu tentang dunia luar tapi juga dapat membuat

para mahasiswa/i tahu tentang sejarah warisan dunia, dan seperti

apakah perkembangan teknologi yang semakin hari semakin maju dan

berkembang pesat di dunia dan kalangan masyarakat.

Berdasarkan dari hal itu, tak dapat dipungkiri bahwasanya setiap

orang di zaman sekarang itu tidak luput dari yang namanya dunia

teknologi informasi dan komunikasi. Informasi dalam kehidupan sehari-

hari pun selalu kita temui, misalnya, di media cetak maupun televisi,

sudah dapat dikatakan bahawa suatu informasi ada berapa ketentuan-

ketentuan yang berlaku, sehingga informasi tersebut dapat dikatakan

baik. Suatu informasi yang baik adalah informasi yang apa adanya, nalar,

cepat, tepat, berguna bagi si penerima.

Bahwasanya Kunjungan Industri itu adalah mengunjungi suatu

tempat-tempat yang di jadikan sebagai studi banding dari sekolah tinggi

manajemen informatika dan komputer, sebagai bahan belajar bagi

mahasiswa untuk lebih mengetahui dan memahami tentang apa yang ada

di luar kampus dan untuk menambah wawasan untuk mahasiswa itu

sendiri. Kunjungan industri ini dilaksanakan pada tanggal 21-26

November 2021 di Daerah Jawa yaitu: Yogyakarta–Bandung dengan

mengunjungi 8 tempat objek wisata yaitu: Candi Borobudur, Jeep Merapi,

Candi Prambanan, UMKM Omah Oblong,, UMKM Bakpia Jogja, Marioboro,

Warung Makan Kopi Klotok dan The Great Asia Afrika di Lembang,

Bandung, Jawa Barat. Dalam pelaksanaan kunjungan industri ini hanya di

ikuti oleh mahasiswa/i dari Sekolah Tinggi Manajemen Informatika dan

Komputer (STMIK) Pringsewu. Oleh karena itu, mahasiswa/i dapat

bekerja sama dengan baik dalam pelaksanaan kunjungan industri

tersebut, dan mahasiswa dapat membuat antusias dari mahasiswa/i

untuk lebih mengetahui tentang perkembangan yang ada pada saat

mengunjungi tempat-tempat yang ada dengan bertanya pada setiap

kesempatan yang ada.

1.2. Tujuan dan Manfaat

Tujuan :

Secara umum tujuan yang hendak dicapai melalui kunjungan

industri ini adalah sebagai upaya mahasiswa untuk mendapatkan

pengalaman belajar atau ilmu pengetahuan bagi mahasiswa/i diluar

kampus dalam hal pengembangan wawasan keilmuan, agar dapat

mengetahui sejarah keajaiban dunia yang sebagiannya ada di Daerah

Istimewa Yogyakarta yaitu seperti Candi Borobudur dan Candi

Prambanan, di Daerah Istimewa Yogyakarta dan tempat wisata lainnya.

Dengan hal ini, dapat membuat mahasiswa/i mengetahui tentang dunia

luar dan cara berfikir dan bersikap sebagai seorang calon sarjana

Komputer Sistem Informasi. Sedangkan secara khusus tujuan yang ingin

dicapai melalaui kegiatan kunjungan industri adalah untuk memberikan

pengetahuan dan wawasan kepada mahasiswa/i sebagai calon tenaga

ahli dalam bidang Manajemen. Tujuan diadakannya pelaksanaan

kunjungan industri ini adalah untuk memberikan kesempatan kepada

mahasiswa/i untuk :

1. Untuk memberikan pengetahuan serta wawasan yang lebih luas

tentang sejarah dari Candi Borobudur dan Candi Prambanan yang

pada dasarnya merupakan sejarah dimasa lalu yang terletak di

Daerah Istimewa Yogyakarta yang mana Candi Borobudur dan Candi

 Prambanan ini, merupakan salah satu dari keajaiban dunia pada

masa prasejarah yang ada di Indonesia.

2. Untuk memberikan pengetahuan sejarah terjadinya erupsi merapi

pada masanya dan peninggalan yang tersisa dari bekas rumah Mbah

Marijan serta sisa-sisa barang yang tertimbun lahar panas.

3. Untuk mengetahui pembuatan kaos yang mempunyai kualitas terbaik

di Daerah Istimewa Yogyakarta dengan standar yang ada. Dalam hal

ini kami mengunjungi UMKM Kaos T-Shirt Jogja (Omah Oblong).

4. Mengetahui proses pembuatan Bakpia Jogja yang ada di Daerah

Istimewa Yogyakarta yang mana Bakpia ini merupakan makanan

khas dari Daerah Istimewah Yogyakarta.

5. Untuk mengetahui tempat perbelanjaan, dan tempat nyantai yang

terkenal dengan berbagai macam aneka ragam budaya yang di sebut

Malioboro.

6. Untuk mengetahui tempat wisata kuliner yang terkenal dengan

minuman kopinya, pisang goreng dan telur gorengnya yang enak

beserta tempenya yang gurih tepatnya di Warung Makan Kopi Klotok

Jogja.

7. Untuk mengetahui tempat wisata yang memadukan beberapa tempat

di luar negri dengan suasana pegunungan tepatnya di The Great Asia

Afrika Lembang Bandung.

 8. Sebagai salah satu syarat untuk mengikuti wisuda pada Kampus

Sekolah Tinggi Manajemen Informatika dan Komputer (STMIK)

Pringsewu.

Manfaat :

Dengan adanya Kunjungan Industri ke lokasi-lokasi berikut

diharapkan dapat memberikan sebuah manfaat yang baik bagi para

mahasiswa/i diantaranya manfaat itu adalah :

1. Untuk menambah ilmu pengetahuan serta wawasan yang umum dan

luas dan dapat memberikan pengalaman bagi mahasiswa itu sendiri.

2. Untuk meningkatkan sebuah kebersamaan yang sangat erat dengan

teman-temannya dan kerjasama antar kelompok serta agar

mahasiswa dapat berbaur supaya dapat mengenal satu dengan yang

lainnya.

3. Untuk mempererat keakraban dengan teman satu kampus.

4. Untuk mengenal tempat-tempat wisata bersejarah di Daerah

Istimewah Yogyakarta dan wisata yang menarik di Bandung yang

indah menyerupai negara di luar negeri.

1.3. Waktu Pelaksanaan

Pelaksanaan pengambilan data Kunjungan Industri ini dilakukan

di Daerah Istimewa Yogyakarta yaitu: Candi Borobudur, Jeep Merapi,

 Candi Prambanan, UMKM Pabrik Kaos T-Shirt (Omah Oblong), UMKM

Bakpia Jogja, Malioboro, Kopi Klotok, dan di Bandung yaitu: The Great

Asia Afrika Lembang, Bandung, Jawa Barat. Bahwasanya Kunjungan

Industri ini dimulai sejak pada tanggal 21 November 2021 sampai dengan

tanggal 26 November 2021.

1.4. Objek Kunjungan Industri

Pada penulisan laporan ini, adapun objek kunjungan industri yang akan

dibahas adalah sebagai berikut ini :

1. Jeep Merapi (Lava Tour Merapi)

2. Candi Borobudur

3. Candi Prambanan

4. UMKM Pabrik Kaos T-Shirt Jogja (Omah Oblong)

5. UMKM Bakpia Jogja

6. Malioboro

7. Warung Makan Kopi Klotok

8. The Great Asia Afrika Lembang Bandung

 BAB II LANDASAN

TEORI

2.1. Definisi Kunjungan Industri

2.1.1. Tujuan Kunjungan Industri

2.1.2. Manfaat Kunjungan Industri

2.2. Konsep Pariwisata

2.2.1. Pengertian Pariwisata

2.2.2. Jenis-jenis Wisatawan.

2.3. Konsep Sistem Transportasi

2.3.1. Pengertian Sistem Transportasi

2.3.2. Kebutuhan Transportasi

2.4. Hal yang Mempengaruhi Sistem Transportasi

2.5. Teknologi Transportasi

2.5.1. Transportasi Darat

2.5.2. Transportasi Laut

2.5.3. Transportasi Udara

 BAB III

PEMBAHASAN

3.1. Jeep Merapi (Lava Tour Merapi)

3.1.1. Deskripsi Jeep Merapi

Jeep Merapi merupakan wisata Berkeliling di sekitaran gunung

merapi menggunakan mubil yang di sediakan wisata ini terletak di Jl.

Kaliurang Km. 22,7, Hargobinangun, Pakem, Banteng, Hargobinangun,

Kec. Pakem, Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta 55582. Jeep

Merapi merupakan sebuah wisata yang ada di gunung merapi untuk

mencapai ke damkar atau ke gunung merapi kita bisa menyewa sebuah

mobil jeep yang ada dan bisa berkeliling melihat sejarah sejarah

terjadinya erupsi gunung merapa dan bisa melihat langsung sebuah

museum dan peninggalan serta petilasan petilasan mbah marijan dan

barang yang tersisa di rumah bekas mbah marijan.

3.1.2. Sejarah Jeep Merapi

Awal mula kemunculan jip wisata Lava Tour Merapi adalah pasca-

erupsi Gunung Merapi pada tahun 2010, sebelum munculnya wisata jip,

wisata trail sudah lebih dahulu berkembang disini. Sensasi mengendarai

motor trail saat itu menjadi favorit bagi wisatawan lokal maupun luar
negeri, hingga tak mengherankan warga sampai memiliki 56 motor trail

waktu itu. Seiring perkembangan zaman, wisata menggunakan motor

trail pun beralih ke mobil jip. Tidak hanya sebagai alat transportasi

melewati medan berat, sensasi menikmati panorama alam dari atas jip

menjadi daya tarik tersendiri bagi wisatawan. Sebetulnya jip Merapi

mulai ada tahun 2011 pertengahan. Selain alat transportasi, jip ternyata

punya daya tarik sendiri, Tak mengherankan, kini ribuan warga banyak

yang menggantungkan hidup dari wisata jip. Selain pelaku wisata jip,

banyak warga yang bekerja sebagai tukang parkir, penjual bensin, hingga

tukang foto. Pekerjaan itu tersebut berkaitan juga dengan keberadaan jip

wisata.

Indikasi ramai tidaknya jip wisata bisa terlihat dari suasana di

Pasar Pakem, pasar tradisional di desa setempat. Ia mencontohkan saat

terjadi erupsi, pendapatan pelaku jip wisata menurun hingga berimbas

pada sepinya Pasar Pakem. Kalau pas kemarin ada Merapi (erupsi), Pasar

Pakem menurun sekali. Segitiga yang saling berkaitan, Dalam sehari rata-

rata pengemudi jip dapat meraih penghasilan Rp 50 ribu hingga Rp 60

ribu. Pendapatan pengemudi naik pesat ketika wisatawan sedang ramai,

dalam sehari mereka bisa meraih pendapatan hingga Rp 200 ribu.

Pendapatan tersebut mereka dulang dari sejumlah rute jip wisata yang

ditawarkan, yaitu Rp 350 ribu untuk rute pendek (short) yang meliputi
 rute museum bekas rumah yang terkena erupsi Gunung Merapi, Batu

Alien, dan bunker. Kemudian Rp 450 ribu untuk kategori medium, rute

ditambah melewati petilasan Mbah Maridjan serta wisata air; dan Rp 550

ribu untuk kategori long dengan jarak tempuh dan waktu yang lebih

panjang.

3.2. Candi Borobudur

3.2.1. Deskripsi Candi Borobudur

Lokasi dari Candi Borobudur itu sendiri terletak di Daerah Desa

Borobudur, Kecamatan Magelang, Provinsi JawaTengah, yang kurang

lebihnya sekitar 100 km di sebelah barat daya Kota Semarang, 86 km di

sebelah barat Kota Surakarta, dan 40 km di sebelah barat laut Kota

Daerah Istimewah Yogyakarta.

3.2.2. Sejarah Candi Borobudur

Sejarah dari Candi Borobudur awalnya didirikan oleh para

penganut agama Buddha Mahayana sekitar tahun 800-an Masehi pada

masa pemerintahan wangsa Syailendra. Dindingnya dihiasi dengan 2.672

panel relief dan asli nyater dapat 504 arca Buddha. Candi Borobudur ini

adalah sebagai model alam semesta yang dibangun sebagai tempat suci

untuk memuliakan Buddha. Berdasarkan bukti-bukti sejarah, Borobudur

ditinggalkan pada abad ke-14. Ditemukan pada tahun 1814 oleh Sir

Thomas Stamford Raffles, yang menjabat sebagai Gubernur Jenderal

Inggris atas Jawa. Penamaan Borobudur pertama kali ditulis dalam buku

"Sejarah Pulau Jawa" karya Sir Thomas Raffles. Nama Bore-Budur, yang

kemudian ditulis BoroBudur, kemungkinan ditulis Raffles dalam tata

bahasa Inggris untuk menyebut desa terdekat dengan candi itu yaitu desa

Bore (Boro); Raffles juga menduga bahwa istilah 'Budur' mungkin

berkaitan dengan istilah Buda dalam bahasa Jawa yang berarti "purba"–

maka bermakna, "Boropurba".

Ahli Sejarah J.G. de Cas paris dalam disertasi doktor pada tahun

1950 berpendapat bahwa Borobudur adalah tempat pemujaan yang

didirikan oleh Raja Mataram dari wangsa Syailendra bernama

Samaratungga, yang melakukan pembangunan sekitar tahun 824 M.

Bangunan raksasa itu baru dapat diselesaikan pada masa putrinya, Ratu

Pramuda wardhani. Pembangunan Borobudur diperkirakan memakan

waktu setengah abad. Cas paris memperkirakan bahwa Bhū mi Sambhā ra

Bhudhā ra dalam bahasa Sanskerta yang berarti "Bukit himpunan

kebajikan sepuluh tingkatan boddhisattwa", adalah nama asli Borobudur.

Menurut legenda masyarakat setempat perancang Borobudur

bernama Guna dharma, sedikit yang diketahui tentang arsitek misterius

ini. Namanya lebih berdasarkan dongeng dan legenda Jawa dan bukan
berdasarkan prasasti bersejarah. Legenda Guna Dharma terkait dengan

cerita rakyat mengenai perbukitan Menoreh yang bentuknya menyerupai

tubuh orang berbaring. Dongeng lokal ini menceritakan bahwa tubuh

Guna Dharma yang berbaring berubah menjadi jajaran perbukitan

Menoreh, tentu saja legenda ini hanya fiksi dan dongeng belaka.

3.2.3. Tahapan Pembangunan Candi Borobudur

Menduga bahwa rancangan awal Borobudur adalah stupa tunggal

besar yang memahkotai puncaknya. Diduga massa stupa raksasa yang

luar biasa besar dan berat ini membahayakan tubuh dan kaki candi

sehingga arsitek perancang Borobudur memutuskan untuk membongkar

stupa raksasa ini dan diganti menjadi tiga barisan stupa kecil dan satu

stupa induksepertisekarang. Berikut ini adalah perkiraan tahapan

pembangunan Candi Borobudur:

Tahap pertama: Masa pembangunan dari Candi Borobudur itu

diperkirakan kurun waktu antara tahun 750 dan 850 M. Dibangun di atas

bukit alami, bagian atas bukit diratakan dan pelataran datar diperluas.

Candi Borobudur tidak seluruhnya terbuat dari batuan desit, bagian bukit

tanah dipadatkan dan ditutup dengan struktur batu sehingga menyeru

pai cangkang yang membungkus bukit tanah. Sisa dari bagian bukit

ditutup struktur batu lapis demi lapis. Pada awalnya dibangun tata susun
bertingkat. Awalnya seperti dirancang sebagai piramida berundak, tetapi

kemudian diubah. Sebagai bukti ada tata susun yang dibongkar. Dibangun

tiga undakan pertama yang menutup struktur asli piramida berundak.

Tahap kedua: Kemudian penambahan dua undakan persegi,

pagarlangkan dan satu undakan melingkar yang diatasnya itu langsung

dibangun stupa tunggal yang besar.

Tahap ketiga: Kemmudian tahap selanjutnya ada perubahan rancang

bangun kembali, yaitu undak atas lingkaran dengan stupa tunggal induk

besar dibongkar dan diganti tiga undak lingkaran. Stupa-stupa yang lebih

kecil dibangun berbaris melingkar pada pelataran undak-undak ini

dengan satu stupa induk yang besar di tengahnya. Oleh karena alasan

tertentu menjadi pondasi diperlebar, dibangun kaki tambahan yang

membungkus kaki asli.

Tahap keempat: kemudian tahap berikutnya dilakukan sebuah

perubahan kecil yaitu berupa penyempurnaan relief, penambahan pagar

langkan terluar, perubahan tangga dan pelengkung atas gawang pintu,

serta pelebaran kaki.

3.2.4. Kenapa Candi Borobudur Ditinggalkan

Bahwasanya Candi Borobudur sempat terlantar selama berabad-

abad lamanya, terkubur dibawah lapisan-lapisan tanah yang ditumbuhi

 pohon-pohon dan semak belukar sehingga Candi Borobudur ini

menyerupai sebuah bukit. Alasan yang sesungguhnya, yang menjadi

penyebab dari Candi Borobudur ini mulai ditinggalkan hingga saat ini

masih belum di ketahui alasannya. Bahwa belum diketahui secara pasti

sejak kapan bangunan suci ini tidak lagi menjadi tempat ziarah bagi umat

Agama Buddha. Pada kurun waktu antara 928 dan 1006 M, Raja Mpu

Sindok kemudian memindahkan ibukota dari Kerajaan Medang

kekawasan Jawa Timur setelah serangkaian letusan dari gunung berapi

tidak dapat dipastikan apakah faktor inilah yang menyebabkan Candi

Borobudur itu ditinggalkan, akan tetapi beberapa sumber menduga

bahwasanya sangat mungkin Candi Borobudur ini mulai ditinggalkan

pada periode ini. Menurut Soekmono (1976) Candi Borobufur ini mulai

ditinggalkan sejak penduduk sekitar itu beralih keyakinan menjadi

penganut dari Agama Islam pada abad ke-15.

3.3. Candi Prambanan

3.3.1. Deskripsi Candi Prambanan

Candi Prambanan (Candi Roro Jonggrang) terletak di perbatasan

Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta dan Provinsi Jawa Tengah, kurang

lebih 17 km ke arah Timur dari Yogyakarta atau kurang lebih 53 km

sebelah Barat Solo. Kompleks Percandian Prambanan ini masuk ke dalam

dua wilayah yakni kompleks bagian Barat masuk wilayah Provinsi Jawa

Tengah, percandian berdiri di sebelah Timur Sungai Opak kurang lebih

200 m sebelah Utara Jl. Raya Yogyakarta sampai Solo.

3.3.2. Asal Mula Candi Prambanan

Pada zaman dahulu ada sebuah kerajaan di Pengging. Sang raja

mempunyai seorang putera bernama Joko Bandung. Joko Bandung adalah

seorang pemuda perkasa, seperti halnya sang ayah, ia juga mempunyai

berbagai macam ilmu kesaktian yang tinggi. Bahkan konon kesaktiannya

lebih tinggi dari ayahnya karena Joko Bandung suka berguru kepada para

pertapasakti. Di Prambanan terdapat sebuah kerajaan, rajanya bernama

Raja Boko. Sang Raja mempunyai seorang putri berwajah cantik bernama

Roro Jongrang. Raja Boko bertubuh tingggi besar sehingga sebagian besar

orang menganggapnya sebagai keturunan raksasa.

Kerajaan Pengging dan Kerajaan Prambanan terja dipeperangan,

yang pada mulanya Raja Pengging kalah tentara Pengging banyak yang

mati di medan perang. Mendengar kekalahan pasukan ayahnya maka

Joko Bandung bertekad menyusul pasukan ayahnya dalam perjalanan, di

tengah hutan, Joko Bandung bertemu dan berkelahi dengan seorang

raksasa bernama Bandawasa. Menjelang ajal Bandawasa yang juga

berilmu tinggi ini ternyata menyusup kedalam roh Joko Bandung dan
minta namanya digabung dengan pemuda itu sehingga putera Raja

Pengging ini bernama Joko Bandung Bandawasa.

Joko Bandung maju kemedan perang, selama berhari-hari

pertarungan berlangsung, namun pada akhirnya pemuda itu dapat

mengalahkan dan membunuh Prabu Boko. Ketika Joko Bandung

memasuki istana kaputrenia melihat Roro Jonggrang yang cantik jelita,

Joko Bandung langsung jatuh cinta dan ingin memperisterinya, Namun

Roro Jonggrang berusaha mengelak ke ingginannya karena Roro

Jonggrang mengetahuinya bahwa pembunuh ayahnya adalah Joko

Bandung. Namun untuk menolak begitu saja tentu Roro jonggrang tidak

berani, maka Roro Jonggrang mengajukan persyaratan, ia mau diperisteri

oleh Joko Bandung asalkan Pemuda itu bersedia untuk membuatkan

seribu candi dan dua buah sumur yang sangat dalam dalam waktu satu

malam. Menurut anggapan Roro Jonggrang pasti Joko Bandung tidak

mungkin dapat memenuhi permintaan tersebut. Diluar dugaan Joko

Bandung menyanggupinya.

Joko Bandung Bandawasa yang sakti itu meminta bantuan kepada

makhluk halus. Mereka bekerja keras setelah matahari terbenam, dan

satu persatu dari candi yang diminta oleh Roro Jonggrang mendekati

penyelesaian. Melihat kejadian tersebut, Roro Jonggrang heran karena

bangunan candi yang begitu banyak sudah hampir selesai. Pada tengah
malam sewaktu makhluk halus melanjutkan tugas menyelesaikan

bangunan candi yang tinggal sebuah. Roro Jonggrang membangunkan

gadis-gadis di Desa Prambanan supaya menumbuk padi sambil memukul-

mukulkan palu pada lesung sehingga kedengaran suara yang riuh. Ayam

jantan pun berkokok bersahut-sahutan. Mendengar suara-suara tersebut,

para makhluk halus itu segera menghentikan pekerjaannya. Karena

disangkanya hari telah pagi dan matahari hampir terbit maka para

makhluk halus itu pergi dan permintaan Roro Jonggrang itu pun tidak

dapat terpenuhi karena masih kurang satu bangunan candi lagi.

Kemudian marahlah Joko Bandung, karena ulah dan tipu muslihat dari

Roro Jonggrang. Waktu itulah Bandung mendekati Jonggrang dan

berkata," Jonggrang kau ini hanya mencari-cari alasan, kalau tidak mau

jangan mencoba mengelabuhiku, kau ini keras kepala seperti batu!".

Seketika Roro Jonggrang berubah menjadi arca batu besar.

Demikian pula para dara yang tinggal di Desa Prambanan itu

mendapatkan kutukan dari Joko Bandung Bandawasa, bahwa kutukannya

tidak laku kawin sebelum mencapai usia tua. Candi yang dibuat oleh

makhluk halus itu meskipun punjumlahannya belum mencapai seribu

namun disebut dengan Candi Sewu yang berdekatan dengan Candi Roro

Jonggrang. Maka dari itu Candi Prambanan disebut juga dengan Candi

Roro Jonggrang.
3.3.3. Sejarah Candi Prambanan

Candi Prambanan dibangun oleh raja-raja Dinasti Sanjaya pada

abad IX, ditemukannya tulisan nama Pikatan pada candi menimbulkan

pendapat bahwa candi dibangun oleh Rakai Pikatan yang kemudian

diselesaikan oleh Rakai Balitung berdasarkan prasasti berangka 856

“Prasasti Siwargrarha” sebagai manifest politik untuk meneguhkan

kedudukannya sebagai raja yang besar. Prasasti Siwargrarha tahun 856

M yang dikeluarkan oleh Rakai Pikatan tidak diketahui asalnya, kini

disimpan di Museum Nasional Jakarta. Menurut J.G. Casparis ada tiga hal

penting dalam prasasti tersebut yaitu :

1. Bahasanya merupakan contoh tertua prasasti yang berangka tahun

yang ditulis dalam puisi kuna.

2. Isinya memuat bahan-bahan atau peristiwa-peristiwa sejarah yang

sangat penting dari pertengahan abad ke IX Masehi.

3. Di dalamnya terdapat uraian yang rinci tentang suatu

“Gugusan

Candi” yang unik dalam Epigrafi Jawa kuna.

Peristiwa sejarah Candi Prambanan adalah peperangan antara Bala

Putera Dewa dari keluarga Sailendra melawan Rakai Pikatan dari

keluarga Sanjaya. Bala Putera Dewa kalah lalu melarikan diri ke

Sumatera, konsolidasi keluarga raja Rakai Pikatan itu kemudian mejadi

permulaan dari masa baru yang perlu diresmikan dengan pembangunan

suatu gugusan candi besar. Gugusan Candi Prasasti Siwargrarha dapat

dibandingkan dengan kompleks Candi Prambanan, gugusan candi yang

dibangun pusatnya dipagari tembok keliling dan dikelilingi oleh deretan

Candi Perwara yang disusun bersab hanya terdapat pada Candi

Prambanan. Mengenai gugusan candi yang terletak di dekat sunga

mengingatkan pada gugusan Candi Prambanan dengan Sungai Opak dan

gugusan Candi Prambanan dan adanya pembelokan tersebut terjadi di

antara desa Klurak dan Bogem.

Terjadinya perpindahan di pusat kerajaan Mataram ke Jawa Timur

berakibat tidak terawatnya candi – candi yang ada di daerah Prambanan.

Bahwa kondisi ini semakin parah dengan terjadinya gempa bumi dan

beberapa kali meletusnya Gunung Merapi yang menjadikan Candi

Prambanan itu runtuh dan meninggalkan puing-puing batu yang

berserakan. Candi Prambanan dikenal kembali saat seorang Belanda

bernama C.A. Lons mengunjungi Jawa pada tahun 1733 dan melaporkan

tentang adanya reruntuhan Candi yang ditumbuhi semak belukar. Usaha

yang pertama kali dilakukan untuk menyelamatkan Candi Prambanan

dilakukan oleh Ijzerman pada tahun 1885 dengan membersihkan bilik-

bilik candi dan reruntuhan batu. Pada tahun 1902 baru dimulai pekerjaan

pembinaan kembali yang dipimpin oleh Van Erp untuk Candi Siwa, Candi

Wisnu, dan Candi Brahma.

 Pada tahun 1933 berhasil disusun percobaan Candi Brahma dan

Candi Wisnu. Kemudian tanggal 03 Desember 1953 Candi Siwa selesai

dipugar dan secara resmi dinyatakan selesai oleh Presiden Dr.

Ir. Soekarno. Pemugaran Candi Brahma dan Candi Wisnu dimulai pada

tahun

1977 dan telah selesai dan diresmikan oleh Prof. Haryati Soebadio tanggal

23 Maret 1987, Candi Wisnu mulai dipugar pada tahun 1982 selesai dan

diresmikan oleh Presiden Soeharto pada tanggal 27 April 1991. Kegiatan

pemugaran berikutnya dilakukan terhadap tiga buah Candi yang berada

di depan Candi Siwa, Candi Wisnu, Candi Brahma, beserta empat Candi

Kelir dan empat Candi di sudut.

3.4. UMKM Pabrik Kaos T-Shirt (Omah Oblong)

3.4.1. Sejarah Pabrik Kaos T-Shirt

Awalnya sejarah dari Pabrik Kaos T-Shirt (Omah Oblong),

merupakan pusat kaos budaya Jogja (Jogja cultural T-Shirt Center) adalah

sebuah perusahaan yang memproduksi produk-produk cinderamata

budaya, khususnya pada kaos oblong, yang menyajikan kaos-kaos dengan

nuansa Jogjanya disetiap desain yang digunakannya. Jogja T-shirt sendiri

didirikan pada tahun 2009 oleh owner yang bernama Sugiyanto. Awalnya

ia ingin menciptakan sebuah produk unggulan yang bisa dikenal oleh

masyarakat banyak dengan konsep yang sederhana, luwes, best quality.

 Dari ide tersebut kemudian ia membuat kaos yang menghadirkan

berbagai macam landmark Kota Yogyakarta dengan merk Jogja T-Shirt,

Dalam pemasarannya, Jogja T-Shirt awalnya menggunakan konsep

angkringan yang dinilai identik dengan kemurahan, senang dan

menyenangkan. Namun, hal itu tidak membuat Sugiyanto untuk

berinovasi lebih demi bersaing di pangsa persaingan. Maka di tahun yang

sama, beliau membuat kaos terbesar yang menggaet seniman lulusan

Institut Seni Indonesia bernama Febrianto Tri Kurniawan untuk

membuat konten pada kaos tersebut. Dengan mengangkat konsep

bangunan bersejarah, transportasi tradisional, Gunung Merapi, serta

kesenian tari, berharap akan membawa konsumen lebih tertarik tentang

Jogja T-Shirt.

Hal ini merupakan sebuah strategi awal yang digunakan untuk

memperkenalkan Jogja T-shirt pada khalayak umum, pada saat itu

mengalami penurunan pasca erupsi gunung merapi. Dengan keadaan

seperti itu memaksa beliau untuk membuka Jethe di sekitar rumahnya di

Baturan, Sleman. Kemudian, di tahun 2011-2012, Jethe mulai berbenah

diri dengan memperbaiki menejemen dan pemasaran. Tak hanya itu, di

tahun 2012, Pemerintah memberika akses pada Jethe dapat mengemas

produknya dalam bentuk toko oleh-oleh berbasis destinasi wisata dan

edukasi. Pada awalnya, Jethe dikelola dengan berbagai keterbatasan,

mulai dari tenaga SDM, sampai tempat. Meski begitu, Sugiyanto tetap

optimis. Pada tahun 2013 Jethe semakin berkembang dengan membuka

jalur akse swisata dan edukasi. Selain itu, sistem pengelolaan dan

pemasarannya pun semakin diperkuat dengan merekrut tenaga SDM

yang mumpuni serta pemasaran.

3.4.2. Visi dan Misi Omah Oblong T-Shirt

VISI :

Pabruk T-Shirt Jogja (omah oblong) itu bertujuan untuk

mempermuliakan Tuhan serta mencerdaskan dan mendidik masyarakat

Jogja dengan menjadi sebuah perusahaan yang selalu berinovasi, kreatif,

dan unggul dalam berbagai media dan usaha.

MISI :

1. Menghasilkan produk yang bermutu tinggi, menjawab kebutuhan, dan

penuh inovasi sejalan dengan pergerakan/perkembangan teknologi

terkini di berbagai bidang.

2. Mendukung program pendidikan seutuhnya bagi bangsa

Indonesia

dan bangsa-bangsa lain di seluruh dunia untuk membangun sumber

daya manusia yang mampu bersaing, kreatif dan inovatif di era

globalisasi saat ini.

3. Memberikan pelayanan yang memenuhi standar kualitas sesuai

harapan dan kepuasan pelanggan.

3.5. UMKM Bakpia Jogja

3.5.1. Sejarah UMKM Bakpia Jogja

Perkembangan Industri Usaha Mikro kecil dan Menegah (UMKM)

di Indonesia semakin menjamur. Hal ini ditandai dengan pertumbuhan

jumlah pelaku usaha industri UMKM di Indonesia dari tahun 2015 hingga

saat ini tahun 2017, jumlah pelaku UMKM di Indonesia terus mengalami

pertumbuhan(data UMKM 2015, 2016, 2017. Definisi UMKM menurut

BPS (Badan Pusat Statistik) berdasarkan kuantitas tenaga kerja adalah

usaha yang memiliki jumlah tenaga kerja 5 sampai 19 orang, usaha

menengah merupakan usaha yang memiliki jumlah tenaga kerja 20 orang

sampai 99 orang. Usaha Kecil dan Menengah merupakan kegiatan usaha

yang banyak diminati. Khususnya UMKM bidang kuliner. Hal ini

disebabkan karena makanan merupakan kebutuhan pokok manusia yang

tidak akan lepas dari kehidupan seharihari. Bakpia berasal dari China

dengan nama asli Tou Luk Pia yang secara harfiah berarti kue atau roti

yang berisikan daging. Di Indonesia sendiri, makanan ini dikenal dengan

nama pia atau kue pia. Bakpia diadopsi dari makanan khas China yang

dahulunya berisikan daging babi, namun seiring dengan

perkembangannya, jenis isian bakpia disesuaikan dengan selera

masyarakat Yogyakarta seperti dengan mengganti isian bakpia dengan

menggunakan kacang hijau. Banyaknya daya beli masyarakat dari produk

bakpia ini, sehingga muncul para pesaing yang bergerak di bidang yang

sama. Produk bakpia yang di pasarkan saat ini sudah mencapai puluhan

merek dengan kualitas yang berbeda. Hal ini memicu para pelaku UMKM

Bakpia harus terus berinovasi, salah satunya ada yang dikembangkan

dengan beraneka macam rasa isian seperti keju, kacang ijo, cokelat,

tiramisu dan green tea.

3.5.2. Visi dan Misi UMKM Bakpia Jogja

VISI :

1. Untuk menjadi pemimpin nomor satu dalam industri UMKM Bakpia di

Indonesia.

2. Untuk menjadi produsen spesial oleh-oleh makanan khas Jogja baik

lokal maupun Nasional.

MISI :

1. Mempunyai proses produksi yang paling efisien.

2. Menghasilkan produk bakpia berkualitas tinggi untuk memenuhi

kepuasan pelanggan.

3. Menjadi mitra usaha terpercaya dalam menghadapi tantangan saat ini

dan dimasa depan.

4. Mempunyai Produk Bakpia khas Jogja sendiri yang menjadi nomor

satu di pasar dalam negeri.

3.6. Malioboro

3.6.1. Deskripsi Malioboro

Jalan Malioboro adalah saksi sejarah perkembangan Kota

Yogyakarta dengan melewati jutaan detik waktu yang terus berputar

hingga sekarang ini. Membentang panjang di atas garis imajiner Kraton

Yogyakarta, Tugu dan puncak Gunung Merapi. Malioboro adalah detak

jatung keramaian kota Yogyakarta yang terus berdegup kencang

mengikuti perkembangan jaman. Sejarah penamaan Malioboro terdapat

dua versi yang cukup melegenda, pertama diambil dari nama seorang

bangsawan Inggris yaitu Marlborough, seorang presiden Kerajaan Inggris

di kotaJogjakarta daritahun 1811 M hingga 1816 M. Versi kedua dalam

bahasa sansekerta Malioboro berarti “karangan bunga” dikarenakan

tempat ini dulunya dipenuhi dengan karangan bunga setiap kali Keraton

melaksanakan perayaan.

Lebih dari 250 tahun yang lalu Malioboro telah menjelma menjadi

sarana kegiatan ekonomi melalui sebuah pasar tradisional pada masa

pemerintahan Sri Sultan Hamengku Buwono I. Dari tahun 1758 –

sekarang Malioboro masih terus bertahan dengan detak jantung sebagai

kawasan perdagangan dan menjadi salah satu daerah yang mewakili

wajah kota Yogyakarta. Sejak awal degup jantung Malioboro berdetak

telah menjadi pusat pemerintahan dan perekonomian perkotaan. Setiap

bagian dari jalan Malioboro ini menjadi saksi dari sebuah jalanan biasa

hingga menjadi salah satu titik terpenting dalan sejarah kota Yogyakarta

dan Indonesia. Bangunan Istana Kepresidenan Yogyakarta yang

dibanguntahun 1823 menjadi titik penting sejarah perkembangan

kotaYogyakarta yang merupakan soko guru Negara Kesatuan Republik

Indonesia. Dari bangunan ini berbagai perisitiwa penting sejarah

Indonesia dimulai dari sini. Pada tanggal 6 Januari 1946, Yogyakarta

resmi menjadi ibu kota baru Republik Indonesia yang masih muda. Istana

Kepresidenan Yogyakarta sebagai kediaman Presiden Soekarno beserta

keluarganya. Pelantikan Jenderal Soedirman sebagai Panglima Besar TNI

(pada tanggal 3 Juni 1947), diikuti pelantikan sebagai Pucuk Pimpinan

Angkatan Perang Republik Indonesia (pada tanggal 3 Juli 1947), serta

lima Kabinet Republik yang masih muda itu pun dibentuk dan dilantik di

Istana ini pula. Benteng Vredeburg yang berhadapan dengan Gedung

Agung. Bangunan yang dulu dikenal dengan nama Rusternburg

(peristirahatan) dibangun pada tahun 1760.

Kemegahan yang dirasakan saat ini dari Benteng Vredeburg

pertamakalinya diusulkan pihak Belanda melalui Gubernur W.H. Van

Ossen berch dengan alasan menjaga stabilitas keamanan pemerintahan

Sultan Hamengku Buwono I. Pihak Belanda menunggu waktu 5 tahun

untuk mendapatkan restu dari Sultan Hamengku Buwono I untuk

menyempurnakan Benteng Rustern burg tersebut. Pembuatan benteng

ini diarsiteki oleh Frans Haak. Kemudian bangunan benteng yang baru

tersebut dinamakan Benteng Vredeburg yang berarti perdamaian.

Sepanjang jalan Malioboro adalah penutur cerita bagi setiap orang yang

berkunjung di kawasan ini, menikmati pengalaman wisata belanja

sepanjang bahu jalan yang berkoridor (arcade). Dari produ kerajinan loka

lseperti batik, hiasan rotan, wayang kulit, kerajinan bambu (gantungan

kunci, lampu hias dan lain sebagainya) juga blangkon (topi khas

Jawa/Jogja) serta barang-barang perak, hingga pedagang yang menjual

pernak pernik umum yang banyak ditemui di tempat lain. Pengalaman

lain dari wisata belanja ini ketika terjadi tawar menawar harga, dengan

pertemuan budaya yang berbeda akan terjadi komunikasi yang unik

dengan logat bahasa yang berbeda. Jika beruntung, bisa berkurang

sepertiga atau bahkan separohnya.

Tak lupa mampir ke Pasar Beringharjo, di tempat ini kita banyak

dijumpai beraneka produk tradisional yang lebih lengkap.Di pasar ini kita

bisa menjumpai produk dari kota tetangga seperti batik Solo dan

Pekalongan. Mencari batik tulis atau batik print, atau sekedar mencari

tirai penghias jendela dengan motif unik serta sprei indah bermotif batik.

Tempat ini akan memuaskan hasrat berbelanja barang-barang unik

dengan harga yang lebih murah. Berbelanja di kawasan Malioboro serta

 Beringharjo, pastikan tidak tertipu dengan harga-harga yang ditawarkan.

Biasanya para penjual menaikkan harga dari biasa bagi para wisatawan.

Malioboro terus bercerita dengan kisahnya, dari pagi sampai menjelang

tengah malam terus berdegup mengiringi aktifitas yang silih

berganti.Tengah malam sepanjang jalan Malioboro mengalun lebih pelan

dan tenang.Warung lesehan merubah suasana dengan deru musisi

jalanan dengan lagu-lagu nostalgia.Berbagai jenis menu makanan

ditawarkan para pedagang kepada pengunjung yang menikmati suasana

malam kawasan Malioboro. Perjalanan terus berlanjut

sampai dikawasan nol kilometer kota Yogyakarta, yang telah mengukir

sejarah di setiap ingatan orang-orang yang pernah berkunjung ke kota

Gudeg ini. Bangunan-bangunan bersejarah menjadi penghuni tetap

kawasan nol kilometer yang menjamu ramah bagi pengunjung.

3.7. Warung Makan Kopi Klotok

3.7.1. Sejarah Warung Makan Kopi Klotok

Yogyakarta selalu punya tempat kuliner menarik untuk

dikunjungi, salah satunya Warung Kopi Klotok. Selain menjual kopi,

warung ini menawarkan makanan berat, lengkap dengan sederet lauk-

pauk, serta ditemani pemandangan asri pedesaan. Terletak di Sleman,

Yogyakarta, Warung Kopi Klotok ini awalnya didirikan utnuk mengisi

masa pensiun pemilik. Tak ayal konsep dari warung memang benar-

benar tenang dan asri, cocok bagi orang-orang untuk melepas lelah dan

beristirahat. "Lalu semakin lama, semakin ke sini, ternyata disukai

pengunjung. Mereka tertarik akan suasana pedesaan di sini. Mereka ingin

menikmati sawah, melihat pemandangannya, dengan bangunan rumah

Joglo di tengah sawah ini punya konsep prasmanan. Pengunjung bisa

mengambil sendiri lauk-pauk untuk menemani anda makan dan mengisi

perut anda hingga kenyang.

Warung Makan Kopi Klotok yang berdiri sejak 22 desember 2015

ini bertepatan dengan hari rabu, bukan kebetulan. Pemilik warung

memang menempatkan nilai luhur tinggi pada ibu sebagai perempuan

pejuang dan paling besar jasanya bagi semua orang. Jangan kaget pula di

sebuah dinding tertera sangat jelas tulisan “Wanita Hamil, Gratis tidak

usah bayar. Dikelola secara profesional oleh Pramono dan Handayani

yang dimonitori manjer yang juga putri kandung mereka, Halida Nursyah

Arnaiz yang tengah kuliah S-2 di Jogja. Warung ini menjunjung tinggi

nilai-nilai, kejujuran, moralitas Juga dipadu konsep manunggal dengan

alam lingkungan persawahan dan tradisi lokal. Akhirnya di sempurnakan

pula dengan maknyusnya makanan dan minuman yang di tawarkan

akhirnya Warung Makan Kopi Klotok ini jadi ikon baru tujuan wisata di

Jogja bagi wisatan lokal maupun luar negeri.

3.8. The Great Asia Afrika

3.8.1. Sejarah The Great Asia Afrika

Asia Afrika Lembang Bandung merupakan wahana wisata baru

yang terdapat di lembang, berdiri dan dibuka sejak bulan Desember 2015

Asia Afrika lembang menjelma menjadi tempat wisata lembang yang

paling diminati. Kondisi alam yang sejuk dan indah ditambah konsep

wisata yang bertemakan eropa menjadikan Asia Afrika lembang wisata

nusantara namun bercitarasakan eropa. Asia Afrika Lembang Bandung

memang sangat cocok untuk dijadikan wisata keluarga, karena selain

pemandangannya yang indah, tempat yang strategis juga didukung oleh

konsep wisata yang modern dan berimajinasi tinggi membuat Asia Afrika

lembang beda dari yang lainnya.

Asia Afrika lembang bandung sebenarnya masih satu grup dengan

tempat wisata floating market lembang, de ranch dan rumah sosis,

makanya konsep penjualan tiketnya pun tidak jauh berbeda dengan

ketiga tempat wisata lembang tersebut, dimana setiap tiket masuk dapat

ditukar dengan 1 (satu) cup Susu Sapi atau 1 (satu) Jus.

Untuk tiket masuk Asia Afrika Lembang harga tiket masuk ke Asia

Afrika Lembang pun sangat terjangkau, yaitu hanya Rp 20.000 saja.

Ketika masuk ketempat wisata ini, pengunjung akan mendapatkan

Sebuah tiket masuk. Tempat wisata Lembang buka setiap hari dari pukul
09.00 hingga 21.00 sedangkan pada akhir pekan, Asia Afrika Lembang

buka hingga pukul 23.00 WIB.

3.8.2. Akses menuju ke Asia Afrika Lembang

Jika dari Jakarta, Anda bisa melalui Tol Cipularang dan keluar dari

gerbang Tol Pasteur. Kemudian belok menuju Jalan Sukajadi lalu ke Jalan

Dr. Setiabudhi dan keatas hingga melewati kampus Universitas

Pendidikan Indonesia (UPI) Bandung. Kemudian pengunjung tinggal

mengikuti papan petunjuk.

3.8.3. Fasilitas di Asia Afrika Lembang

Sama seperti tempat wisata di Lembang lainnya, The Asia Afrika

Lembang juga memiliki beberapa fasilitas yang cukup memadai, seperti:

1. Wisata Edukasi

The Great Asia Afrika ini merupakan salah satu tempat wisata anak-

anak dan juga orang dewasa yang menarik untuk dikunjungi. Karena

Asia Afrika Lembang terdapat taman dengan beberapa kandang

taman di dalamnya yang berbeda-beda latar belakang. Dimana anak-

anak bisa langsung spot foto yang sudah di sediakan tersebut.

Beberapa tempat yang terdapat di Asia Afrika Lembang antara lain

Nuansa jepang, China, Afrika dll.

2. Area Penukaran Jus

Sebenarnya masuk kedalam tempat wisata yang satu ini adalah

gratis. Ini karena tiket masuk yang Anda beli dapat ditukar berupa

Jus dengan berbagai macam rasa.

3. Taman Bersantai

Di Asia Afrika Lembang juga terdapat taman yang digunakan untuk

bersantai para pengunjung. Serta tempat tempat layaknya di luar

negri ada banyak tempat duduk yang terbuat dari kayu dengan

pohon rindang dan suasana yang sangat asri. Taman yang ada di sana

juga merupakan salah satu spot menarik di Asia Afrika Lembang.

4. WisataBelanja

Tak lengkap rasanya jika berwisata ketempat wisata Lembang ini

tidak membawa pulang oleh-oleh. Disana terdapat toko souvenir

dengan aneka barang yang unik dan lucu yang bernama Peony and

Pine.

5. Wisata Kuliner

Bagi Anda yang menyukai wisata kuliner, tak ada salahnya untuk

menikmati sajian kuliner yang ada di sana. Pusat jajanan atau kuliner

yang ada di sana yaitu Backyard Kitchen. Beberapa menu andalan

yang ada di tempat makan tersebut antara lain roast sweet, healty

juice, beer can chicken, nasi goreng dan masih banyak lagi.
 BAB IV

PENUTUP

2.6. Kesimpulan

Kunjungan Industri yang dilakukan di Candi Borobudur, Jeep

Merapi, Candi Prambanan, UMKM Pabrik Kaos T-Shirt, UMKM Bakpia

Jogja, Malioboro, Kopi Klotok, dan The Asia Afrika Lembang Bandung.

Semoga dapat menambah pengetahuan tentang sejarah di Indonesia dan

memahami tentang teknologi informasi karena ketika ingin masuk ke

tempat wisata tersebut harus menggunakan aplikasi peduli lindungi,

untuk mengoptimalkan kepariwisataan yang ada di Indonesia di era

pandemi saat ini. Selain itu, dengan kunjungan industri ini mahasiswa/i

dapat lebih mengenal tentang situasi yang ada pada dunia industri atau

dunia usaha. Mahasiswa/i selain dapat mengenal dan mengetahui

mengenai dunia industri atau dunia usaha, di harapkan juga mahasiswa/i

dapat mencintai kebudayaan yang ada di Indonesia serta diharpakan

dapat menggali informasi sebenarnya yang ada di dalam dunia industri

atau pun dunia usaha. Untuk itu, dengan diadakan nya kegiatan

Kunjungan Industri ini, bagi mahasiswa/i dapat menjadikan

mahasiswa/i yang penuh kreatif, inovatif dan dapat berfikir maju untuk

dapat mengahapai persaingan yang ada pada dunia industri atau usaha.
2.7. Saran

Beberapa saran yang dapat diberikan diantaranya yaitu :

1. Untuk mahasiswa/i diharapkan lebih aktif dalam menggali informasi

yang dikunjungi dalam kunjungan industri.

2. Untuk mahasiswa/i diharapkan bisa menambah pengetahuan

teknologi informasi, kewirausahaan, dan kepariwisataan yang ada di

Indonesia.

3. Perlu ada pemahaman dalam menghargai dan mencintai budaya yang

ada di Indonesia.

4. Untuk mahasiswa diharapkan dapat melestarikan budaya yang ada di

Indonesia.
 DAFTAR PUSTAKA

1. http://wisatalavatout-merapi.co.id/

2. https://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur

3. https://id.wikipedia.org/wiki/Candi_Prambanan

4. https://id.wikipedia.org/wiki/Jalan_Malioboro

5. https://news.okezone.com/read/2016/07/22/510/1444590/inilah -

sejarah-dan-makna-jalan-malioboro-di-yogyakarta

6. https://www.primarindo.co.id/about/informasi-umum.html

7. https://ceritasekarum.blogspot.com//2019/01/laporan-kegiatan-field-trip-

observasi.html?%20m=1

8. https://elib.unikom.ac.id/files/disk1/713/jbptunikompp-gdl-irwanperma-

35633-5-unikom_i-1.pdf

9. https://teamtouring.net/sejarah-umkmkaosjogja.html

10. http://www.wisatalembangbandung.com/2016/02/asiaafrika-lembang-

bandung-wisata-nusantara-rasa-eropa.html

11. https://tempatwisatadibandung.info/floating -market-lembang/

12. https://id.wikipedia.org/wiki/Kopi_kothok

13. jurnalpenelitian-umkm bakpia pathok yogyakarta

14. ppt-omah-kaos-oblong
 LAMPIRAN

1. Jeep Merapi ( Lava Tour Merapi )

2. Candi Borobudur

3. Candi Prambanan
4. Umkm Pabrik Kaos T-Shirt ( Omah Oblong )
5. Umkm Bakpia Jogja
6. Malioboro
7. The Great Asia Afrika

8.