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UNIVERSIDAD YACAMB VICERRECTORADO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO INSTITUTO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO DOCTORADO EN GERENCIA VIRTUAL

SEMINARIO AVANZADO DE EPISTEMOLOGA


PORTAFOLIO DE LOS HACERES Y SABERES EN EL DOCTORADO EN GERENCIA VIRTUAL

Yalitza de la Coromoto Aular Zavala V-4310690 Farmacutica Universidad Central de Venezuela MSc. en Toxicologa Analtica Universidad de Carabobo ydaular@uc.edu.ve yaularz@gmail.com
Qu es lo que en el presente tiene sentido para una reflexin epistemolgica, si no es el plantearse una lnea de fuga como la nica posibilidad de afrontar los desafos de lo que somos en este preciso momento de la historia? Guyot y Becerra

Barquisimeto Julio 2011

REFLEXIN EN TORNO A LAS ACTIVIDADES REALIZADAS EN CADA UNO DE LOS MOMENTOS

MOMENTO 01
El desarrollo del conocimiento se ha nutrido de infinidad de fuentes y saberes, a lo largo del tiempo, abordando desde la psiquis del hombre hasta sus genes, as como sus relaciones consigo mismo, con otros y con su entorno. La epistemologa, como doctrina filosfica que aborda todo lo relacionado con el conocimiento (de una manera especfica el conocimiento cientfico), en el MOMENTO 01, tomando como premisa que es la epistemologa y para qu sirve, se presentaron algunos conceptos de epistemologa desde la perspectiva de varios autores, abordando el conocimiento, como objetivo de estudio de esta disciplina, su definicin como proceso psquico, el proceso y los tipos de conocimiento, y finalmente se incorporaron algunos enfoques epistemolgicos que procuran una comprensin de las condiciones que hacen posible el conocimiento cientfico y que lo hacen vlido En un sentido mas restringido y diferenciado de la gnosceologa ( estudio del conocimiento en general), para referirse exclusivamente a los problemas de conocimiento cientfico, tales como circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a su obtencin, y los criterios con los cuales se justifica y valida, la epistemologa es definida como el estudio de las condiciones de produccin y validacin del conocimiento cientfico; o como una critica sobre las posibilidades del conocimiento cientfico. En este sentido, la epistemologa no puede verse como un sistema dogmatico conformado por teoras, leyes inmutables e impuestas, sino que mas bien, es ese transitar por el conocimiento cientfico a travs de la poca, las reflexiones sobre el mismo y el quebranto de las normas que sustentan un paradigma en particular propio de una comunidad cientfica, la epistemologa con la gnesis de los conocimientos cientficos, permite reconocer en ella los diferentes alcances que tiene este tipo de conocimiento en los intereses de una sociedad, los saberes ideolgicos de una poca y el impacto y la transformacin cultural causado por un conocimiento objetivo que a veces se abstrae de la realidad; por ello se necesita de una epistemologa que se pregunte si los conocimientos producto de una investigacin llevan a un beneficio social y cultural. Finalmente, se destac que la misin de la epistemologa es estar en constante movimiento crtico-reflexivo, puesto que el pensamiento crtico pone el acento en los sujetos y pretende construir conocimientos que sean una determinante ms de su accin en una relacin trialctica entre conocer, sentir y accionar los polos epistemolgicos y metodolgicos, lo que estar por un lado en la estructura y funciones de la teora y por el otro con el sujeto en construccin. El pensar reflexivo debe ser parte de los procesos cientficos al tratar de comprender explicar un fenmeno natural, cultural social. Debe llevar consigo un pensamiento crtico del conocimiento en confrontacin consigo mismo, con sus pares y con su mundo que lo convierte en una epistemologa proliferante que reaccione ante los adelantos cientficos que el sujeto se niega a aceptar ciegamente y sin ningn juicio. Adems, se debe

tener conciencia que el error existe y esto debe mover nuevamente a reflexin no para disimularlo sino para saber que est presente y afecta su saber cientfico.

MOMENTO 02
En el MOMENTO 02, se realiz una reflexin crtica de las tendencias epistemolgicas (entendidas como teora de la ciencia y de la investigacin), que las considera como variables observacionales aparecidas en ciertos lapsos, generados por marcos subyacentes de carcter ahistricos y pretericos llamados enfoques epistemolgicos ( emprico-realista, emprico-idealista, racionalista-realista, racionalista-idealista), que abordan primero las tendencias del periodo 1920-1990, como clave para comprender las variaciones y tendencias mas recientes que corresponden al periodo 1990-2006, de desarrollo de la epistemologa; haciendo nfasis en la aplicabilidad de la epistemologa en la prctica investigativa. Adems se present la importancia de los obstculos epistemolgicos, tratados como un tipo de conocimiento que impide la adquisicin de los nuevos. Sobre el periodo 1920-1990, se analizaron dos procesos por separado: un primer proceso que marca un ciclo que completa el desarrollo paradigmtico de los cuatro enfoques epistemolgicos que comienza con el crculo de Viena en 1920, concepcin de la ciencia de los objetos observables (emprico-realista, neopositivista, neoconductista) pasando a la concepcin de ciencia de los objetos calculables pensables (racionalismorealista, Einsten, Popper, Chomsky) pasando a la ciencia de los objetos intuibles (racionalismo-idealista, hermenutica, teora-crtica de Frankfurt) hasta terminar con una concepcin de la ciencia de los objetos vivibles experienciables (empirismo-idealista, etnometodologa, investigacin cualitativa), definindose en este ciclo, los alcances que cada uno de los enfoques epistemolgicos plantean para el conocimiento cientfico en relacin con su objeto. En relacin a la epistemologa de los aos 1990-2006, sobre la base de lo descrito, permite un enlace para entender las tendencias recientes de la epistemologa, examinando el nivel de desarrollo alcanzado y las potencialidades paradigmticas dentro de cada uno de los enfoques epistemolgicos hasta 1990; para su anlisis se organiz en: las nuevas epistemologas y las reas epistemolgicas problemticas. En relacin a las primeras, se destacan las epistemologas subjetivistas (racionalismo y empirismo idealista), las epistemologas empiristas-realista y las epistemologas racionalistas-realistas. Finalmente, se reflexion sobre el problema que surge cuando el investigador se pregunta por el grado de credibilidad y confianza que se puede depositar en los resultados obtenidos de una investigacin. Es conocido, que no se puede garantizar la verdad de los hallazgos de la ciencia (Popper, 1963), ni de ningn otro dato

informativo, pero si se podra identificar sus errores; y mientras no se identifiquen errores se puede ir acumulando indicios que aumentan la veracidad o el grado de certidumbre de los hallazgos. En este punto se incluy la reflexin del obstculo epistemolgico (Broussean, 1998) como acercamiento a las causas que conducen a errores; el error es considerado, no solamente como el efecto de la ignorancia y la incertidumbre, sino que es el efecto de un conocimiento anterior, que a pesar de su inters o xito, se revela falso o simplemente inadecuado; lo que indica que el autor, no se refiere necesariamente a conocimientos errneos, sino a tipos de conocimiento que obstaculizan la adquisicin o construccin de uno nuevo.

MOMENTO 03
Se presenta el proceso evolutivo del pensamiento administrativo en el siglo XX, mostrando a las organizaciones como fenmenos sociales que son connaturales con la historia del hombre. Adems la sociedad actual es concebida a travs de diferentes visiones, como sociedad industrial, sociedad capitalista, sociedad de segunda ola, sociedad burocratiza, sociedades panpticas o disciplinadas para llamarla finamente modernidad. En este planteamiento, se visualiza la evolucin del pensamiento administrativo y de la sociedad occidental en el siglo XX, destacando la influencia de la institucin militar en las teoras administrativas (clsica, sociolgica y de sistemas), de la modernidad y en el discurso cientfico. As mismo, se muestra la decadencia del discurso basado en la hegemona militar en la segunda mitad del siglo XX; trayendo un nuevo abordaje en el pensamiento gerencial postmoderno, con sentido dialgico ms subjetivo, cualitativo, cambiante con organizaciones unificadas en proceso; cambios que han transformado la gerencia, es decir, estos hechos han facilitado la comprensin de las organizaciones actuales y la importancia de practicar la flexibilidad paradigmtica e identificar los momentos en que ocurren los cambios, lo que favorece la adaptacin que permite la supervivencia de las empresas con xito. As mismo, se observa la influencia de los representantes de las escuelas clsicas, relaciones humanas y del comportamiento y de la escuela holstica en el proceso de adecuacin del pensamiento organizacional atendiendo a los cambios ocurridos en cada momento histrico hasta llegar al momento actual caracterizado por cambios vertiginosos en informacin, aprendizaje e inteligencia. En conclusin, la evolucin del pensamiento administrativo desde la influencia de la institucin militar hasta el nuevo abordaje en el pensamiento gerencial postmoderno, con sentido dialgico ms subjetivo, cualitativo, han transformado la gerencia y facilitado la comprensin de las organizaciones actuales y la importancia de practicar la flexibilidad paradigmtica e identificar los momentos en que ocurren los cambios, favoreciendo la adaptacin.

Estos cambios podran resultar de utilidad para abordar el problema de investigacin planteado en la tesis doctoral relacionado con el diseo de un modelo para facilitar el aprendizaje de habilidades gerenciales con las nuevas tendencias de liderazgo que tomen en cuenta las restricciones actuales de las universidades autnomas: caso universidad de Carabobo utilizando el paradigma adecuado. Igualmente podran proporcionar elementos que orienten como ha evolucionado el estilo de liderazgo en las universidades autnomas desde esa concepcin industrial hasta la sociedad moderna; para la reflexin, anlisis e interpretacin que permitan asumir la fundamentacin terica o los insumos para generarla. En consecuencia, se considera que las ideas expresadas, se constituyen en aportes para la reflexin e interpretacin de la realidad que se desea estudiar.

MOMENTO 04
Se aborda ste momento, con la reflexin critica de los enfoques epistemolgicos que inciden en la generacin del conocimiento gerencial; tomando como base para la reflexin artculos sobre la corriente del pensamiento complejo y la epistemologa; as como tambin la epistemologa como doctrina de los fundamentos y mtodos del conocimiento cientfico en la formacin gerencial, utilizando el paradigma holstico, incluyendo en estos, los fundamentos epistemolgicos de la investigacin, la postura adoptada en los diversos paradigmas existentes y el aporte que representan en la estructuracin de la tesis doctoral en las cuestiones relacionadas con el conocimiento que se pretende crear. Desde el enfoque holstico se presenta una serie de variables que a su juicio permiten el estudio de los factores que participan en la formacin del gerente ante los nuevos retos: el gerente y el lder, la formacin gerencial del emprendedor y la importancia de la epistemologa para la formacin gerencial. En relacin al gerente y el lder, se enfatizan algunas caractersticas que diferencian al gerente y al lder ( Taffinder, 1998), considerando que la gerencia reacciona y el lder transforma, sustentando la posibilidad de que el liderazgo sea abordado como una perspectiva ms amplia de la gerencia, resaltando las variables que han incidido en los estilo de liderazgo y su influencia en la gerencia. En cuanto a la importancia de la epistemologa para la formacin gerencial, se propone la aplicacin de criterios epistemolgicos que funden y definan la naturaleza y alcance del enfoque transdisciplinario u holstico, que intente lograr una visin global de las cosas, para ofrecer una esencia integral, insistiendo en la necesidad de un liderazgo para la participacin y actuacin transdisciplinaria, permanente, integradora, que le permita responder a las diferentes necesidades, interactuando en equipos diversos y fortaleciendo la organizacin mediante la formacin de redes de cooperacin teniendo como norte el alcance de los objetivos corporativos en una empresa considerada como unidad total. La constante confrontacin de las innumerables corrientes del pensamiento es lo que ha permitido la evolucin de la sociedad; destacando a Murukomi y Nishiwaki (1993), Toffler (1992) o a Maynard y Merhten

(1993), quienes clasifican las facetas de la historia de la humanidad en etapas: 1era ola (nfasis en actividades agrcolas), 2da ola (advenimiento de la industrializacin), 3era ola (tecnologa de la informacin, con nfasis en la sistematizacin, el uso de microcircuitos para la produccin de una gran diversidad de bienes, en pocas cantidades, para satisfacer el nuevo mercado creciente diversificado, orientado hacia la creacin de valor y la responsabilidad social), y la 4ta ola (resalta la creatividad, lo cualitativo e intangible, organizaciones como prestadoras de servicio responsable hacia la comunidad, conciencia de conservacin del ambiente y competencia hacia el liderazgo en todo los sentidos). En concordancia con la 4ta ola se percibe un ambiente mundial donde las transnacionales adquieren un gran poder; los pases en vas de desarrollo se esmeran para que los pases industrializados inviertan en ellos e insertarse en el contexto global; destacandose que en ese ambiente gerencial debe considerarse que entre lo tradicional y lo actual hay un continuo e interminable intercambio y que es el tiempo el que determinara lo que perdurara en la prctica gerencial y lo que se har obsoleto (Mallo y Merlo, 1995). En este punto de diversas teoras y posiciones para la ejecucin gerencial, se ha conformado una corriente eclctica de esfuerzos hacia la misin comn tanto de los individuos como de la organizacin misma, condicin donde las personas logran su crecimiento y la organizacin logra sus objetivos estratgicos; el pensamiento complejo, que segn plantea Morn (1990), no adversa el determinismo, ni la sistematizacin, mas bien recuerda lo cambiante de las cosas, propicia la creatividad y concilia lo anterior con lo de hoy y el maana. Finalmente, en este MOMENTO 04 y conociendo hacia donde se orientan los enfoques organizacionales actuales, es oportuno incluir los fundamentos epistemolgicos de la investigacin, as como la postura de los diversos paradigmas existentes, de gran utilidad pues decidirse por un paradigma epistemolgico, supone dar respuesta a tres bloques relacionados con la fundamentacin del conocimiento que se desea crear en la tesis doctoral: la naturaleza del conocimiento, la generacin del conocimiento y la validacin del conocimiento. Entendiendo la primera (ontolgica) como propia de la aproximacin positivista (objetividad), donde la realidad es independiente del observador y sometida a leyes invariables que afectan el comportamiento de los actores; y la segunda (fenomenolgica) propia de constructivistas e interpretativistas, donde el investigador no accede a la realidad sino a fenmenos donde solo puede conocerse las interpretaciones del investigador de las interacciones entre actores. Los aspectos considerados anteriormente, son importantes para las investigaciones a realizar en el mbito gerencial, pues es necesario definir los conceptos claves en la formulacin de la tesis, ya que la validez interna depende de la definicin de conceptos que se realicen y que estn cercanos a la interpretacin aceptada por una parte significativa de la comunidad cientfica.

MOMENTO 05
Se reflexiona sobre la epistemologa y la tecnologa, su relacin con la teora y practica del conocimiento; as como tambin se aborda la epistemologa y la gerencia, incluyendo los estilos gerenciales en el nuevo milenio y la sociologa de la gerencia como una reflexin critica de la gerencia actual. Adems, se consideran las contribuciones de los aspectos tratados, a la tesis doctoral en construccin. Las tecnologas como cuerpo de conocimiento propiamente dicho se concretan, a lo largo del siglo XX, cuando la tcnica, histricamente emprica, se vincula con la ciencia y se sistematizan los mtodos de produccin del conocimiento. El accionar tecnolgico presupone un sistema de acciones intencionadas, con finalidades determinadas y utilitarias, racionales, conscientes y reflexivas, que buscan maximizar la eficacia y la efectividad del proceso y afirma la neutralidad valorativa de las ciencias. En los aos noventa, se inicia un nuevo debate acerca del valor, de la responsabilidad de las ciencias y su relacin con las catstrofes producidas por el uso de las tecnologas derivadas de ellas, abordndose en este nuevo contexto, el problema de la neutralidad valorativa de la ciencia, confirmndose que la tecnologa es constitutivamente social (Contreras, 2003). En la ltima dcada del siglo XX, surgen los llamados nuevos paradigmas, con visiones criticas con respecto a la ciencia o la sociedad tecnolgica que se derivan de ella; se han realizado anlisis de los efectos de las interacciones relacionadas en la naturaleza y en la sociedad con los instrumentos aportados por la tecnociencia (Prigonine, 2001; Morn, 2002) Por ello, en el siglo XXI se enfrentarn grandes desafos que requieren nuevos instrumentos en el orden del conocimiento y de la accin, lo que demanda la inclusin de una reforma del pensamiento desde la perspectiva de la complejidad, lo que puede ser llevado adelante con una educacin consciente de los desafos a enfrentar (Guyot, 2005). La evolucin del pensamiento gerencial desde la visin fayolista, mecanicista hasta la revolucin tecnolgica del siglo XX que revela un contexto de turbulencia, de cambio y de modificaciones permanentes que hacen que la actividad gerencial sea un desafo que en el siglo XXI, requiere de procesos de formacin gerencial rigurosos y sensibles a las necesidades que demanda la actualidad, resaltando la formacin humanista para la gerencia pblica en general y en particular la universitaria. Adems, en la gerencia contempornea las capacidades de liderazgo constituyen un rango distintivo del perfil gerencial que deben ser desarrolladas y aprendidas para articular esfuerzos y utilizar recursos armnicamente, capaz de establecer redes interorganizacionales que desarrollan la participacin como estrategia de involucramiento y transparencia.

Las universidades, incluyen en su conduccin la categora de gerencia pblica perteneciente a las denominadas burocracias profesionales (Mintzberg, 2006), que demandan un liderazgo compartido, participativo, flexible, comunicativo, que reemplace los modelos de liderazgo cerrado, autosuficientes caractersticos de los modelos del siglo XX. La investigacin que se aspira desarrollar en la tesis doctoral es el diseo de un modelo para facilitar el aprendizaje de habilidades gerenciales con las nuevas tendencias de liderazgo que tomen en cuenta las restricciones de las universidades autnomas: caso universidad de Carabobo. En este sentido, las lecturas aportan elementos para teorizar sobre los estilos de liderazgo actual y el deseable en las instituciones universitarias, tomando en cuenta los avances tecnolgicos y las turbulencias econmicas, polticas y sociales de la actualidad.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS INCORPORADAS


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SISTEMATIZACIN DE LOS FOROS

LIMITACIONES DE NUESTRO APARATO COGNITIVO

Iniciando los foros la facilitadora plantea: Conocemos sobre lo limitado de nuestro aparato cognitivo, y esto no necesita mucha demostracin, sabemos que nuestra vista no percibe sino una pequea barra del espectro luminoso; no percibimos los rayos ultravioletas ni los rayos infrarrojos, igualmente nos sucede con el sentido del odo y el olfato. Tambin a la hora de precisar conceptos es que nosotros entendemos lo desconocido haciendo analogas o metforas con lo que conocemos, por ejemplo hacemos analogas de situaciones, ejemplo: que mi amigo tiene una personalidad recta, recorrimos una arteria vial importante. Pero lo negativo de todo esto, es que pareciera que esta forma de pensar nos incapacita para pensar cosas nuevas o diferentes de aquellas cotidianas con las que trabajamos a diario (Martnez, 2009). Reflexionando sobre la afirmacin de Martnez (2009), sobre las limitaciones del aparato cognitivo utilizando solamente los sentidos o analogas con lo conocido, destaco que el conocimiento sustentado en la experiencia sensorial ocasiona las limitaciones propias de ellos. Por ello se hace necesario la incorporacin de conocimientos organizados sistemticamente y que se han generado a travs de procedimientos metodolgicos que se estructuren en claros principios epistemolgicos, interrelacionando respuestas a interrogantes tales como: Qu es?, cmo es?, por qu es?; lo que permite actividades mentales que integren imgenes favoreciendo una relacin confiable, entre el sujeto que conoce y la realidad con la que se relaciona en los planos ontolgico, epistemolgico y metodolgico, como lo hace el conocimiento cientfico.
EL CONOCIMIENTO

Representa la realidad del mundo actual, la cual esta constituida por una extensa red interdependiente de ideas e imgenes, que tienen como referentes objetos, seres, actividades o procesos, contemplado desde la perspectiva de una especie de especializacin en la ptica de quien los observa. En este sentido, se aporta que en esa realidad del mundo que representa el conocimiento, se establece una relacin entre el sujeto que quiere conocer y el objeto, actividad o proceso que debe ser conocido. Adems, entre las caractersticas del conocimiento se plantean: objetividad, porque capta el objeto como es; universalidad, porque cuando es autentico puede ser comprobado; necesario: cuando es autentico y fundamentado: si es autentico no podr ser desmentido.

EN RELACIN A LA FICCIN DE LA REALIDAD COGNOSCENTE

Plante la facilitadora, que el error epistemolgico de confundir la imagen mental con la realidad, lleva a prcticas de investigacin reidas con el sano criterio y apreciacin de las cosas que en definitiva, sern fatales para la supervivencia del propio paradigma... Para completar la idea de la ficcin de la realidad cognoscente, Martnez (1992), describe que en esa circunstancia se comienza por forzar y constreir a la naturaleza a entrar en los espacios y parmetros conceptuales establecidos y fijados por el paradigma, aun cuando el objeto en cuestin sea contrario a ello y no encaje en los mismos; se eliminan y se excluyen, considerados como problemas ilegtimos, desatinados o anticientficos, aquellos que no tengan posibilidades de ser resueltos de esa forma, aun cuando hayan sido problemas cruciales hasta el momento. En cambio, ciertas situaciones antes inexistentes o insignificantes, pueden convertirse de pronto en factores o descubrimientos cientficos significativos; reprimiendo, toda innovacin, por considerarla incompatible con el status cientfico del paradigma. Como reflexin ante esa circunstancia, Puelles (1997) seala en la epistemologa del error cientfico, que si tales obstculos intervienen en la historia de la ciencia de manera perniciosa dificultando el curso objetivo de la ciencia, no es menos cierto que solo superando tales trabas consigue el conocimiento cientfico avanzar en su esfuerzo y prosperar cobrando una dimensin caracterstica de la contemporaneidad cientfica. Superando obstculos, la razn toma conciencia de sus errores y se vuelve mas capacitada para censurarse y hacer ms complejos los mecanismos de control de sus errores. Adicionalmente, Bachelard (1939), valor positivamente el error cientfico al plantear que, en su superacin, tiene una funcin de utilidad para el progreso del conocimiento cientfico.
LA EVOLUCIN DE LOS PARADIGMAS Y SU INCIDENCIA EN LAS CIENCIAS SOCIALES

En este punto la facilitadora, sugiere la lectura de un artculo, que fue parte de su reflexin ontoepistemolgica sobre el estudio de la gerencia, formo parte de un captulo de su tesis, y fue publicado en la revista Saber Volumen 21 Nmero 2, ao 2009, lo comparte con los participantes del seminario con el objetivo de favorecer su reflexin sobre su tendencia epistemolgica y dentro de este proceso reflexivo piense en como abordar su objeto de estudio en el proyecto de tesis Doctoral. En ese orden de ideas, es de inters destacar que en la actualidad el mundo cientfico, poltico, econmico, cultura, tecnolgico y del conocimiento esta experimentando cambios paradigmticos que el mismo hombre a producido con el fin de responder de manera efectiva a la crisis de los fundamentos del conocimiento cientfico y filosfico. Una crisis que genera incertidumbre en las cosas fundamentales que afectan al ser humano en lo

fsico, psicolgico, biolgico, social y ambiental. Es conveniente resaltar que todo este proceso es producto de la necesidad que tiene el mundo del conocimiento de proponer nuevos enfoques y criterios que validen de manera asertiva la generacin de conocimientos tiles para la ciencia y la humanidad, promoviendo una revolucin y ruptura de los modelos clsicos y dar espacios a nuevas corrientes filosficas para crear oportunidades de pasar de un paradigma a otro mejor. Adems, la evolucin de los paradigmas en las ciencias sociales y su incidencia en los procesos gerenciales debe interpretarse como un proceso complejo y paradjico que ha definido las formas del pensamiento del hombre para estructurar sus relaciones y definir sus estilos gerenciales (Rondn, 2009). Por su parte Kuhn (1992), consider a los paradigmas como realizaciones cientficas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad cientfica". En consecuencia, la dinmica del proceso de investigacin tienen un tiempo til y esto con el tiempo deben ser revisado y realineados a fin de generar nuevos procedimiento cientfico que responda a los cambios constantes que experimenta la sociedad (Hernndez y Hernndez, 2007).
MI CONCEPTO PARTICULAR SOBRE GERENCIA

La facilitadora comparte su constructo terico sobre la conclusin a la que lleg en su Tesis Doctoral sobre Gerencia: La gerencia es: Un proceso complejo en el cual est inmerso el hombre con sus procesos psico-sociales, el contexto con su dinmica y realidad cambiante en la que se producen interrelaciones que se ven influenciados por factores psicolgicos, antropolgicos y sociolgicos, incluso biolgicos, que hacen de la accin gerencial una red compleja donde convergen un conjunto de manifestaciones, cdigos de inteligibilidad y valores que se entrelazan para poder establecer principios definitorios de la accin que motoriza la visin y misin de cualquier organizacin basada en una conciencia histrica de sus propias realidades, en un reconocimiento del contenido espiritual de los miembros, en una bsqueda constante de la felicidad del grupo y en un plan estratgico definido de hacia dnde quiere ir. Ampliando ste concepto desde la perspectiva epistemolgica, la gerencia tiene como objetivo explicar y predecir la problemtica de la eficacia (logro de objetivos), la eficiencia (logro de objetivos con la mayor utilizacin de recursos), y la efectividad social (impacto) de las organizaciones (Mndez, 2003). As mismo, la gerencia desde cualquier concepcin terica, debe plantearse una bsqueda de la calidad, cuyos indicadores son la eficacia, la eficiencia y la efectividad, para lograr elevados niveles de productividad. Sin embargo, adems de

lo concerniente a la productividad, la gerencia debe establecer una relacin entre los aspectos de la gestin humana y la administracin de la organizacin. En este sentido, las teoras administrativas de la concepcin tradicional(Teora clsica de la administracin), quienes combinaron principios militares con mecanicistas, asigna poca consideracin a los aspectos humanos de la organizacin, limitando la creatividad e innovacin debido a la poca flexibilidad de la plataforma donde los individuos son sometidos a tareas especializadas previamente definidas, sin posibilidad de cambiar el sistema que genera individuos con una lgica mecanicista(Rondn, 2009). Sin embargo, en la dinmica social y empresarial, donde se impone un constante cambio, consustancial al ser humano y al tiempo; han surgido nuevos enfoques y teoras que defienden el lado humano de la empresa y consideran el contexto geo poltico social en la cual est inmersa, animando al personal a desarrollar sus capacidades: la creatividad, y el autocontrol (Valdez, 2002), permitiendo desde este enfoque el nfasis tanto en la estructura como en las personas.

COMPROBANTES DE PARTICIPACIN COMO CONFERENCISTA, PONENTE U OTRA ACTIVIDAD RELACIONADA

Contribucin de la Farmacovigilancia en la Prevencin de ilcitos Farmacuticos

CONSTANCIA COMO TUTOR, ASESOR Y/O JURADO A NIVEL DE POSTGRADO O MIEMBRO DE COMISIN EVALUADORA DE TRABAJO DE ASCENSO

PUBLICACIONES

Revistas
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ORGANIZACIN DE EVENTOS Y RBITRO DE REVISTAS ARBITRADAS.