TUGASDASAR-DASARSAI

NS

Ol
eh:

Nama :Syi
faChair
unni
sa
NIM :20033037

DosenPengampu:
Dr
s.Amal
iPutr
a,M.Pd.

PROGRAM STUDIPENDIDI
KANFISI
KA
FAKULTASMATEMATI KADANILMUPENGETAHUAN
ALAM
UNIVERSITASNEGERIPADANG
TAHUNAJARAN
2021
Per
tany
aanSt
udi
/Di
skusi

1.Jel
askanl ahmaknaet ikadar iber bagaisudutpandang?
 Menur ut Kamus Umum Bahasa I ndonesi a, et ika ber ar t
ii lmu
penget ahuant ent angasas- asaakhl akat aumor al.
 Menur utet i
mol ogi( i
lmu t entang asalusulkat a) ,et i
ka ber asa dar i
bahasaYunani ,yaituet hosy angber ar t
iwat akkesusi laanat auadat .
Secar atermi nologiet ikadi def ini
sikansebagai :thenor mat i
fsci enceof
theconductofhumanbei ngl ivi
ngsoci eties.Asci encewhi chj udget his
conductt ober ightorwr ongandt obegoodorbad.Kat ayangcukup
dekatdengan “ et i
ka”adal ah “ mor al”.Kat at erakhi ri niber asaldar i
bahasaLat inmos( j
amak: mor es)y angber artijuga: kebi asaan, adat.
 Dal am bahasaI nggr i
sdanbany akBahasal ainny a,kat amor esmasi h
dipakai dalam ar t
iy angsama.Jadi ,etimol ogikata“ etika”samadengan
etimol ogikat a“ mor al
”,kar enakeduany aber asaldar ikatay angber arti
adatkebi asaan.Ji kadi bandi ngkan,et ikal ebihbany akber sifatteor i
sedangkan mor all ebih bany ak ke ar ah pr aktis.Et i
ka memandang
per i
lakumanusi asecar auni versal,sedangkanmor alsecar alokal.Etika
menj elaskanukur anbai kdanbur uk,mor almeny ataanukur anbai kdan
bur ukdal am bent ukper i
laku.
 Dar isudutpandangf il
saf at,etikaadal ahi lmumeny elidi
kitent angbai k
bur ukny a suat u hal .Tuj uan et i
ka dal am pandangan f il
safatadal ah
mendapat kanpemi ki
rany angsamabagisel uruhmanusi adiset iap
wakt udant empatt ent angt i
ngkahl akuy angbai kdanbur uksepanj ang
yangdapatdi terimaol ehakalpi kiranmanusi a.Jadipadadasar ny a,
etikaadal ahi lmut entangt ingkahl akumanusi a.Et i
kadi sebutj uga
fi
lsaf atmor al
.

2.Bagai manapandangansaudar at ent angket er

kaitanant ar
aet ikadengan
mor al?
Adabeber apaket erkait
anant araet ikadenganmor alyai
tu
1.Et i
kadanmor all ebih kepadaaj aranat augambar ant ent
angper buatan,
ti
ngkahl aku, si
fatdanper angai yangbai k.
2.Et i
ka dan mor almer upakan pr insip at au at
uran hidup manusi a untuk
menakarmar tabatdanhar katkemanusi aannya.Sebaliknyasemaki nrendah
kualit
aset ika,mor aldansusi laseseor angat ausekel ompokor ang,maka
semaki nrendahpul akualit
askemanusi aanny a
3.Et i
kadan mor alseseor ang at au sekel ompokor ang bukan mer upakan
faktorketur unany angbersi f
att etap,st ati
sdankonst an,tet
apimer upakan
potensiposi ti
fy ang dimilikiset iap or ang.Unt uk pengembangan pot ensi
positi
pt ersebutdi perl
ukanpendi dikan,pembi asaandanket eladanan,ser t
a
dukungan l ingkungan,mul aidar ikel uar ga,sekolah dan masy arakaty ang
secarat erusmener us,berkesinambungan,dengant ingkatkonsi stensiyang
t
inggi
.

3.Jelaskanl
ahapay angsaudarapahamit
ent
anget
ikakei
lmuandanapa
pent
ingnyaetikadal
am kei
lmuan?

Eti
kakeilmuany ait
uet i
kanor mati
fy angmerumuskansebuahpr i
nsi
p-prinsi
p
eti
syangdapatdi pert
anggungj awabkansecararasionaldandapatdi
terapkan
dal
am il
mupenget ahuan.Tujuanetikakei
lmuanadal ahagarseorangilmuan
dapat mener apkan pr i
nsi
p-pri
nsi
p mor al
,y aitu prinsi
p yang baik dan
menghindarkandi ridarihal
-halbur
ukkedal am pri
lakukeil
muannya,sehingga
i
adapatmenj adiilmuany angdapat memper t
anggungj awabkanpr il
aku
i
lmiahnya.

Pent
ingnyaet i
kadal am keil
muaany ait
u:
1.Menciptakankeper cayaan
2.Menjal
inhubungandenganor anglai
n
3.Menjagasi f
atataur eputasi
kita
4.Memper luasil
mu
5.Mengindarisif
at-sif
atyangbur uk

4.Jel
askanl
ahsi
kapy
anghar
usadapadadi
riset
iapi
lmuwan?

1)Tidak ada rasa pamri

h( di
sint
erestedness),ar
ti
nya suat
u sikap yang
di
arahkan untuk mencapai pengetahuan i l
miah yang objekt
if dengan
menghil
angkanpamrihataukesenanganpr i
badi

2)Bersikapselekt
if
,y ait
usuatusi kapy angtujuanny
aagarparai l
muwan
mampu mengadakan pemi l
i
han t erhadap pelbagaihalyang dihadapi
.
Misal
nya hi pot
esi
s y ang beragam, met odologi yang masing-
masing
menunjukkankekuatannyamasing-masing,at
au,carapenyi
mpulanyangsatu
cukupberbedawalaupunmasing-masi ngmenunjukkanakur
asi
nya

3)Adanyarasaper
cayayanglay
akbaikt
erhadapkeny
ataanmaupunt
erhadap
al
at-
alati
nderaser
tabudi(
mind),MK.

4)Adany
asikapy angberdasarpadasuat
ukepercay
aan(bel
ief
)dandengan
merasapast
i(convict
ion)bahwaseti
appendapatataut
eoriyangt
erdahul
u
tel
ahmencapaikepast
ian,

5)Adanyasuatukegiatanruti
nbahwaseor angi l
muwanhar usselal
ut i
dak
puaster
hadappeneli
ti
any angtel
ahdil
akukan,sehi
nggaselal
uadador ongan
untukri
set
,danrisetsebagaiakti
vi
tasyangmenonj oldal
am hidupnya,dan
akhi
rny
a

6) Memili
ki sikap eti
s ( akhl
aq) yang selalu berkehendak untuk
mengembangkanil
muuntukkemajuanil
mudanunt ukkebahagiaanmanusia,
l
ebi
hkhususuntukpembangunanbangsadannegara.

Di sisi l
ain,adabeber apasi kapi lmiahy anghar usy ait
usebagai ber
ikut
:
1)Menj unjungt i
ngginilaikej ujurandankebenar an.
Kejuj uran dan kebenar an adal ah nilaii nt
ri
nsi k dalam i l
mu pengetahuan,
sehi nggaact ordalam i lmupenget ahuandal am Lembagaakademi shar us
turutmenj unjungkeduani laii ni.Kejujuranber kait
andenganpr osesdalam
kegi atani lmiah,klai
m kebenar any angdi hasilkandar iprosesi l
miah,maupun
dalam pener apansuat uilmu
penget ahuan.Tanpakej ujuran,kebenar ant i
dakakandi per ol
ehsebagaimana
adany a.Padahal ,motifdasardar ii
lmupenget ahuanadal ahunt ukmemenuhi
rasai ngint ahuakanpenget ahuany angbenar .Jadi ,seor angilmuwanhar us
ber sikapj ujurdanobj ektifdal am mel aksanakanpr osesilmi ahdanmeny aj
i
kan
hasi l
ny amel aluicaraber pikiry anglogi s.Keduasi kapi niakanmenghasi l
kan
produky angpemi kir
anber upapenj elasany angl ugasdant i
dakbiasakibat
kepent i
ngant ert
entu.

2)Bertanggungjawab.
Sikapinimutlakdibutuhkandal
am sel
uruhkegiat
anpenel
it
ianmaupundal
am
apli
kasiil
muser t
a, di
dalam akt
ivi
tasi
l
mi ahdi
li
ngkunganakademi
k.

3)Seti
a.
Seorangi
lmuwanseti
apadapr
ofesidanbidangi
lmuyangi
atekuni
.Iahar
us
seti
amenyebar
kankebenar
anyangdiyaki
nimeski
punadar
esi
koy anghar
us
dit
eri
madandij
alani
.

4)Si
kapingi
ntahu.
Seor
angilmuwantentumemi l
ikir
asaingintahu(cur
iosi
ty)yangkuatuntuk
menggal
i atau mencar ijawaban t er
hadap permasalahan yang ada
di
sekel
il
i
ngnyasecaratuntasdanmeny el
uruh,ser
tamengeluarkangagasan
dal
am bentukilmi
ah sebagaibuktihasi
lkerjamerekakepadaduni adan
masyar
akatawam.

5)Sikapkr i
ti
s.
Bagiseor angil
muwan,sikapkrit
isdanbuday abertanyadikembangkanunt uk
memast ikanbahwakebenaransej atibi
saditemukan.Olehkar enait
u,semua
i
nformasipadadasar ny
adi teri
masebagaii nputyangbersifatrel
ati
ve/nisbi
,
kecuali
set el
ahmelewat
isuat ustandardver
ifi
kasi
tertent
u.

6)Si
kapi
ndependen/mandi
ri
Il
muwan ber pi
kirdan ber ti
ndak atas dasarsuara kebenaran,dan oleh
karenany
at i
dakbisadipengaruhisi
apapununtukberpendapatberbedahanya
karena ingin meny enangkan seseorang atau pi hak tertent
u. Benar
disampaikanbenar,
salahdisampaikansalahmeski
punadar esi
ko.

7)Sikapt er
buka
Il
muwan har us bersi
kap terbuka dal
am banyak hal,mi sal
ny a perbedaan
pendapatdanpemi kir
anbaruy angdikemukakanoranglain.Seorangi l
muwan
senantiasa berusaha memper l
uas wawasan teori
tis dan keterbukaannya
kepadakemungki nandanpenemuanbar udal
am bidangkeahliannya.Seorang
i
lmuwan akan mengedepankan si kap bahwa i lmu,penget ahuan,dan
pengalamanber sif
attidakterbatasdanakansenant i
asaber kembangdar i
waktukewakt u.Arti
nya,i
lmuwanhar ussel
alusi
apdenganper ubahandanhal
-hal
bar u.

8)Sikapr el
amenghargaikary
adanpendapator anglai
n.
Sikap inipada dasarnya berkait
an dengan sikap sebel
umnya.Seor ang
i
lmuwansenant iasabersediaberdial
ogsecarakont i
nudengankol egaatau
masy ar
akatseki
tardalam ket
erl
ibatanyangi
ntenti
fdansensit
ivet
erhadapisu
-i
suterkini.

9)Sikapberpandanganj auhkedepan.
Dengan kemampuan anal i
sisnya,ilmuwan mampu mempr edi
ksipotensi
-
potensitert
entu dibi dangnyay ang dapatmembawa per ubahan dimasa
depan.I l
muwan j uga dapatber t
indak sebagaichange-maker,pembuat
perubahan.Ilmuwan memi l
ikit anggung jawab moralunt uk mengubah
masy ar
akaty ang statis menjadidi nami
s dengan pengetahuan,sehingga
i
lmuwanakanber usahadanber kreasidal
am bentuknyat
amel al
uihasi
l-
hasi
l
pemikir
andanpenel i
tianuntukmengubahkondi simasy
arakat.

5.Tuli
skanlahduaproblemat
ikaet
ikakei
lmuanyangmenurutsaudar
asaat
i
niadadiI ndonesi
a,danapasolusiyangtepatmenur
utsaudarater
hadap
probl
ematikater
sebut?

1.Problem Eti
kaKeilmuwan
Perananmor alakansangatkent ar
aketikaperkembangani l
mut erjadipada
saatt ahap peral
ihan dar
ikont emplasike tahap mani pul
asi.Pada t ahap
kontemplasi,masalahmoralberkait
andenganmet afisi
kkeilmuan, sedangkan
padat ahapmani pulasimasalahmor alberkait
andengancar apenggunaan
pengetahuanilmiahitusendi
ri
.Dengankat alai
nketikailmudi hadapkanpada
kenyataan,makay angdibi
car
akanadakaht entangaksiologikeil
muan.

Sebelum menent
ukansejauhmanaper
anmor
aldal
am penggunaani
l
muatau
teknologi
,adaduakelompokyangmemandanghubunganantarai
lmudan
mor al.Kelompokper t
ama,memandangbahwai l
mui tuhar usbersif
atnetral,
bebasdar inil
ai-
nil
aiontol
ogidanaksi ologi.Dalam halini,fungsii l
muwan
adalah menemukan penget ahuan sel anjutnyaterserah kepada or ang l
ain
untukmemper gunakanuntukt uj
uanbai kat auburuk.Kelompokper tamai ni
i
ngin mel anjut
kan tradi
sikenetralanny a secarat otalseper t
ipada wakt u
Gali
leo.Kel ompok kedua,ber pendapatbahwa kenet ralan terhadap nilai
hany alah t er
batas pada met afisik kei l
muan, sedangkan dal am
penggunaanny a,bahkanpemi l
i
hanoby ekpenel i
ti
an,kegiatankeil
muanhar us
berl
andaskanasas- asasmor al
.Hali nidi t
egaskanol ehChar l
esDar winbahwa
kesadar an kit
a akan mor aldal am penggunakan i l
mu ki ta sejogyanya
menggunakanpi ki
rankit
a.

Analisaperkembangansel anjutnyadenganapay angsudaht erjadi,kel

ompok
yangmengedepankanni laimor almengkhawat rir
kanterj
adinyade- humani sasi,
dimanamar tabatmanusi amenj adil ebihrendah,manusi aakandi jadikan
obyekapl i
kasi teknologikel i
muan.
Hal i
niberkaitanper i
stiway angt er
jadi selamai ni
,yait
u:
(1)Secar af aktualtelahdi per gunakansecar adest rukt
ifolehmanusi ay ang
dibukti
kandenganadany aPer angDuni aI I
.
(2)Il
mut elahber kembangdenganpesatdansangatesot erik( hany adiketahui
olehor ang-orangt ertentusaj a)sehi nggakaum i lmuwanl ebi hmenget ahui
ekses-eksesy angmungki nt er
jadibilat erj
adipenyalahgunaan.
(3)Ilmut elahber kembangsedemi kianr upadi manat erdapatkemungki nan
bahwa i l
mu dapatmengubah manusi a dan kemanusiaanny ay ang pal i
ng
hakikisepertipadar evolusi genet i
kadant eknikperubahansosi al.

Persoalanbar uy angmunculsaatmener apkanni laimor ali

alahkonf l
ikyang
menimbul kandi l
emanur animanay angbai k,benar,yangmanay angt idakdan
mana y ang sel ay aknya. Di sini
l
ah,et i
ka memai nkan per ananny a,et i
ka
berkai
tandengan“ apay angsehar usnya”ataut er
kai tdenganapay angbaik
dant i
dakbai kunt ukki tal akukanser taapay angsal ahdanapay angbenar .
MenurutJ. Osdar ,olehfilsufYunanikuno, Ari
stotel
es, kat
aet i
kadi pakaiuntuk
menunjukkanf i
lsaf atmor al
.Kat amor alpuny aartisamadengankosakat a
eti
ka.Kat amor alber asaldar ibahasaLat i
n,yaknimos( j
amakny amor es).
Art
inyakebi asaan, adat.Di sinikatamor aldanet i
kapuny aartisama.

Daripemahamant ersebut,
makaetikamenj
adiacuanat
aupanduanbagiil
mu
dalam r eali
sasi pengembanganny a. Unt
uk mengat asi konf
li
k bat i
n
dikemukakan t eori
-teori eti
ka yang bermaksud untuk meny edi
akan
konsist
ensidan koher en dal
am mengambilkeput
usan–keput
usan moral.
Teori–t
eoriet
ikatersebutadalah:

Konsekuensi
ali
sme.Teor
iini
menj awab“apayangharuski
talakukan”
,dengan
memandangkonsekuensidaribebagaij
awaban.Iniber
art
ibahway angharus
dianggapet i
sadal ahkonsekuensiy angmembawapal i
ngbany akhaly ang
mengunt ungkan,mel ebi hisegal ahalmer ugi kan,at auy angmengaki batkan
kebai kant er besarbagij uml ahor angt erbesar .Manf aatpal ingbesardar ut eor i
i
niadal ah bahwa t eor ii nisangatmemper hat ikan dampakakt ualsebuah
keput usan t ert
ent u dan memper hat ikan bagai mana or ang t er pengar uh.
Kel emahandar iteor iinibahwal i
ngkungant idakmeny edi akanst andarunt uk
mengukurhasi l
ny a.
Deont ologi,ber asaldar ikat aYunanideony angber arti“kewaj iban” .Teor ii ni
menganutbahwakewaj i
bandal am menent ukanapakaht indakanny aber sifat
etisat aut idak,di j
awabdengankewaj iban- kewaj ibanmor al .Suat uper buatan
ber sifatet is,bi l
amemenuhikewaj i
banat auber pegangpadat anggungj awab,
Jadiy ang pal i
ng pent ing adal ah kewaj iban- kewaj iban at au at ur an- aturan,
karenahany adenganmemper hat i
kansegi -segimor alitasi nidi past ikant i
dak
akanmeny al ahkanmor al.Manf aatpal ingbesary angdi bawakanol ehet ika
deont ologisadal ahkej elasandankepast ian.Pr obl em t er besaradal ahbahwa
deont ologit idakpekat erhadapkonsekuensi -konsekuensiper buat an.Dengan
hany aber fokuspadakewaj iban,bar angkal ior ang t idakmel i
hatbeber apa
aspekpent ingsebuahpr obl em.
EtikaHak.Teor iinimemandangdenganmenent ukanhakdant unt utanmor al
yang ada di dalamny a,sel anj ut nya di lema- dilema i nidi pecahkan dengan
hirarkhihak.Yangpent ingdal am hali niadal aht unt utanmor alseseor ang
yaitu hakny a di t
anggapidengan sungguh- sungguh.Teor ihak i nipant as
dihar gait erut amakar enat erkananny apadani laimor alseor angmanusi adan
tunt utanmor alny adal am suat usi tuasikonf liket is.Sel ai ni tut eor iinij uga
menj elaskanbagi amankonf li
khakant ari ndi v idu.Teor iinimenempat kanhak
i
ndi v i
dudal am pusatper hat i
any angmener angkanbagai manamemecahkl an
konf likhaky angbi sat imbul .
Intuisionisme,t eor iiniber usaha memecahkan di lema- dilema et is dengan
ber pijak pada i nt uisi,y aitu kemungki nan y ang di mi li
kiseseor ang unt uk
menget ahuisecar al angsung apakah sesuat u bai k at au bur uk.Dengan
demi kianseor angi ntuisi onismenget ahuiapay angbai kdanapay angbur uk
ber dasar kanper asaanmor alny a,bukanber dasar kansi tuasi ,kewaj i
banat au
hak.Dengani ntuisiki t
adapatmer amal kankemungki nan- kemungi nany ang
terjadit etapiki tat idakdapatmemper tanggungj awabkankeput usant ersebut
karenaki tat idakdapatmenj elaskanpr osespengambi l
ankeput usan.
Etika menj adi acuan bagi pengembangan i lmu penget ahuan kar ena
penghor mat an at as manusi a.Sebagai mana di kemukakan,f i
sufJer man,
ImanuelKant ,penghor mat an kepada mar tabat manusi a adal ah suat u
kehar usankar enamanusi aadal ahsat u-sat uny amakhl uky angmer upakan
tujuanpadadi ri
ny a, t
idakbol ehdi taklukkanunt ukt ujuanl ain.

2.Pr
obl
emat
ikaEt
ikadanTanggungj
awabI
lmuPenget
ahuan
Kenyat
aanbahwai lmupenget ahuant i
dakbolehterpengaruholehnil
ai-ni
lai
yang l
etaknyadi l
uar i l
mu penget ahuan,dapatdiungkapkan jugadengan
rumusansi ngkatbahwai l
mupenget ahuanitusehar usny
abebas.Namun
demiki
anj el
aslahki r
anyabahwakebebasany angdi t
untuti
lmupenget ahuan
sekal
i-
kaliti
daksamadenganket i
dakteri
kat
anmut l
ak.Kenyataanbahwai lmu
penget
ahuant idakbolehterpengaruholehnil
ai-
nil
aiyanglet
aknyadiluarilmu
penget
ahuan,dapatdi ungkapkanj ugadenganrumusansi ngkatbahwai lmu
penget
ahuan i tu sehar
usnya bebas .Pat utl
ah kit
a meny el
idi
kilebi
hl ajut
bagai
manakebebasani ni.

Bil
a kata “kebebasan” di pakai
,y ang dimaksudkan adal ah dua hal:
kemungkinanuntukmemi lihdankemampuanat auhaksubj ekber
sangkutan
untukmemi l
ih sendi
ri
.Supay at erdapatkebebasan,har usadapenent uan
sendi
ridanbukanpenent uandar iluar.Et
ikamemangt i
dakmasukdal am
kawasanilmupengetahuany angbersifatot
onom, t
etapi
tidakdapatdi
sangkal
i
aberperandalam per
bincangani l
mupenget ahuan.

Tanggungjawab etis,merupakan haly ang menyangkutkegi at

an maupun
penggunaanilmupenget ahuan.Dalam kait
anhaliniter
jadikeharusanuntuk
memper hati
kankodr atmanusia,martabatmanusia,menjagakesei mbangan
ekosi
stem,ber t
anggungjawabpadakepent inganumum,kepent i
nganpada
generasimendatang,danber si
fatuniver
sal.Kar enapadadasar nyailmu
pengetahuanadalahunt ukmengembangkandanmemper kokoheksistensi
manusiabukanunt ukmenghancur kaneksi
stensimanusi
a.

Tanggungj
awab etisi nibukanl
ah berkehendak mencampuriatau bahkan
“menghancur
kan”ot onomiilmupenget ahuan,tet
apibahkandapatsebagai
umpanbalikbagipengembanganilmupenget ahuanit
usendir
i,y
angsekali
gus
akanmemper kokoheksist
ensimanusia.

Pada pr i
nsi
pnyail
mu pengetahuan t
idakdapatdan ti
dakperl
u dicegah
perkembangannya,kar
enasudahj amaknyamanusiaingi
nlebi
hbaik,lebih
nyaman,l ebi
hl ama dal
am meni kmatihidupny
a.Apalagikal
au melihat
kenyataanbahwamanusiasekarang

hidupdalam kondi
sisosio-
tekhniky
angsemakinkompl eks.Khususnyai
lmu
pengetahuan – berbent
uk tekhnol
ogi– pada masa sekar ang ti
dak l
agi
sekedar memenuhikebut uhan manusi a,tet
api sudah sampai ketaraf
memenuhi kei ngi
nan manusi a. Sehi
ngga seolah-ol
ah sekar ang ini
tekhnol
ogil
ahyangmenguasai manusiabukansebal
i
knya

Kit
ayaki
nadanyakenyat
aanbahwaantarail
mupengetahuant
heori
adengan
pener
apanpraksi
sny
asukarsekalidi
pisahkan.Tet
apijel
askarenasudah
meny angkutr elasiant armanusi ay angber sifatny ata,danbukansekedar
perbincangant eoritik“awang-awang”har usdi kendal i
kansecar amor al
.Sebab
i
lmu penget ahuan dan pener apanny ay ang – y ang ber upa t ekhnologi–
apabi l
at i
dakt epatdal am mewuj udkanni l
aii ntrinsiknyasebagaipembebas
bebanker j
amanusi aakandapatmeni mbul kanket i
dakadi lankar enaaday ang
diuntungkandanaday angdirugikan,pengur angankual it
asmanusi akar ena
mar tabatmanusi aj ustru di
rendahkan dengan menj adibudak t eknologi,
kerisauansoci al yangmungki nsekal idapatmemi cut erjadi nyapeny akitsosial
seper timeni ngkat nyat i
ngkatkriminalitas,penggunaanobatbi usy angt ak
terkendal i,pelacurandansebagai nya.Ter j
adipul af enomenadeper sonali
sasi,
dehumani sasi,kar ena manusi a kehilangan per an dan f ungsi
ny a sebagai
makhl ukspi ri
tual.Bahkandapatmemi cukonf lik-konf l
iksosi al
-politi
k,karena
menguasaii lmupenget ahuan(tekhnol ogi )dapatmemper kuatposi sipol i
tik
atausebal i
knyaor angy angberebutposi sipol i
tikagardapatmenguasaiaset
i
lmu dan t ekhnol ogi.Semuany a mengi syar atkan pent i
ngny a et i
ka y ang
mengat urkesei mbanganant ari l
mupenget ahuandenganmanusi a,antara
manusi adenganl ingkungan,ant arai ndust riawansel akupr odusendengan
konsumen. Dal am bahasa Jacob l ebih l anjut di kat akan bahwa i l
u
penget ahuanj angansampaimer ugikanmanusi adanl i
ngkunganser tatidak
bolehmeni mbul kankonf l
i
kint
ernalmaupunpol i
ti
k.

Tanggungj awabil
mupenget ahuanmeny angkutj ugatanggungjawabt erhadap
hal-haly ang akan dan tel
ah di akibatkan ilmu penget ahuan di masa l alu,
sekar ang,maupun apa aki batnya bagimasa depan ber dasarkeput usan-
keput usan bebasmanusi adal am kegi at
anny a.Penemuan- penemuan bar u
dalam i l
mupenget ahuanterbuktiaday angdapatmengubahsesuat uat uran
baikal am maupunmanusi a.Halinit entusajamenunt uttanggungjawabunt uk
sel
al umenj agaagarapay angdi wuj udkandal am perubahant ersebutakan
mer upakanper ubahanyangbai k,yangsehar usny a;baikbagiper kembangan
i
lmupenget ahuandant ekhnologii tusendi rimaupunbagiper kembangan
eksisitensimanusiasecar autuh.Dal am bahasaMel sen:Tanggungj awab
dalam i l
mu pengetahuan meny angkutpr oblem et is karena meny angkut
ketegangan- ket
egangan ant ar
a r eali
tas y ang ada dan r eali
tas y ang
sehar usnyaada.

Il
mu penget ahuan secar aidealseharusnya ber guna dalam dua haly ait
u
membuatmanusi ar endahhat ikar
enamember i
kankejelasant ent
angj agad
raya,keduamengi ngatkanbahwaki tamasi hbodohdanmasi hbany aky ang
harus diketahuidan di pel
ajar
i.Il
mu penget ahuan ti
dak mengenalbat as,
asalkanmanusi asendiriyangmeny adariketerbatasannya.Il
mupenget ahuan
ti
dakdapatmeny el
esaikan masalahmanusi asecar amut lak,namuni lmu
pengetahuansangatber guabagi manusia.
Keterbatasanilmupenget ahuanmengi ngatkankepadamanusi aunt ukt i
dak
hany amengekorsecar amembabibut akear ahy angtakdapatdi panduinya,
sebabilmupengetahuansajat i
dakcukup dalam menyel
esaikanmasalah
kehi
dupany angamatr umitini
.Keter
batasanilmupengetahuanmembuat
manusiaharusber
hentisej
enakuntukmerenungkanadanyasesuatusebagai
pegangan.

Kemaj uani lmupenget ahuan,dengandemi ki

an,memer lukanv isimor aly ang
tepat.Manusi adengani lmupenget ahuanakanmampuunt ukber buatapa
sajayangdi i
nginkanny a,namunper ti
mbangant idakhany asampaipada“ apa
yangdapatdi per buat”ol ehnyatetapiper l
uper timbangan“ apakahmemang
harus di perbuat dan apa y ang sehar usnya di perbuat ” dal am r angka
kedewasaanmanusi ay ang utuh.Padadasar nyamengupay akanr umusan
konsep et i
ka dal am i lmu penget ahuan har us sampaikepada r umusan
normat i
fy ang ber upa pedoman pengar ah konkr et,bagai mana keput usan
ti
ndakan manusi a dibidang il
mu penget ahuan har us dilakukan.Mor ali
tas
seri
ng di pandang bany ak orang sebagai konsep abst rak y ang akan
mendapat kan kesul it
an apabi la harus di t
erapkan begi tu saj at erhadap
masal ah manusi a konkr et.Reali
tas permasal ahan manusi ay ang ber sif
at
konkret-
empi r
ik seol ah- ol
ah mempuny ai “kekuasaan” unt uk memaksa
rumusan mor alsebagaikonsep abst r
akmenj abarkan kriteria-
krit
eria baik
buruknyasehi nggamenj adikonsepnor matif
,secar any atasesuaidengan
daerahy angdi tanganiny a.

Dewasainipenget ahuandanper buat an, i

lmudanet i
kasal i
ngber t
autan.Tidak
adapenget ahuany angpadaakhi rny at i
dakt erbenturper tanyaan,“apakah
sesuatuit
ubai kat aujahat ”
.“Apa”y angdi kej
arol ehpenget ahuan,menj el
ma
menjadi“Bagaimana”dar ieti
ka.Etikadal am halinidapatdi terangkansebagai
suatupenil
aiany angmemper bi
ncangkanbagai manat ekhniky angmengel ola
kel
akuanmanusi a.Dengandemi kianl apangany angdi nil
aiol ehet i
kaj auh
l
ebihluasdaripadasej uml ahkaidahdar iperor
angan, mengenaiy anghal aldan
yangharam.Tet apiber kembagmenj adisesuatuet i
kamakr oy angmampu
merencanakanmasy arakatsedemi kianr upasehi nggamanusi adapatbel ajar
memper t
anggungj awabkankekuat an- kekuatany angdi bangkitkannyasendi ri
.

Terkaitdengan ket er
bukaan y ang disebutkan diatas,maka et i
ka hanya
meny ebutper aturan-peratur
any angtidakper nahber ubah,mel ai
nkansecara
kri
tis mengaj ukan per tanyaan, bagaimana manusi a ber t
anggungjawab
terhadaphasil-hasiltekhnologimoderendanr ekayasanya.Etikasemacam i t
u
tentu saja har us membukt ikan kemampuanny a meny el
esaikan masalah
manusi akonkr et.Tidaklagisekedarmember i
kanisyaratdanpedomanumum,
mel ai
nkan langsung mel i
batkan dir
idal am peristi
wa akt ualdan f actual
manusi a,sehi ngga t erjadi hubungan t imbale bal i
k dengan apa y ang
sebenar ny
at erjadi.Etikaseper t
iit
uber dasarkan“ i
nteraksi
”ant arakeadaan
eti
kasendi ri
denganmasal ah-masalahyangmem- “bumi ”
.
Refer
ensi
Buseri
,Kamr
ani
.(2014)
.Il
mu,
Il
muwan,
danEt
ikaI
lmi
ah.Al
-Banj
ari
.13(
2),
pp.
225-242.
Kir
om, Syahrul.(2011).Fil
safatIlmudanAr ahPengembanganPancasi la:
RelevansinyaDal am Mengat asiPer soalanKebangsaan.JurnalFi
lsafat.21
(2)
.
Rahay u,SriWal ny.(2015).KontribusiFi
lsafatI
lmuTerhadapEt i
kaKei l
muan
Masy arakatModer n.KanunJur nalIlmuHukum.67.pp533–553.
Sya’r
oni ,Mokhammad.( 2014).EtikaKeilmuan:SebuahKaji
anFi l
safatIlmu.
Teologia.25( 1).Tersediaonline.Diakses01Okt ober2020.
Wiluj
eng, SriRahay u.2020.Filsafat,Eti
ka,danIl
mu:Upay aMemahamiHaki kat
I
lmudal am Kont eksKeindonesi aan.Tersediaonl
ine.Di
akses01Okt ober
2020.