Lucas 17:11-19. 11 Un da, siguiendo su viaje a Jerusaln, Jess pasaba por Samaria y Galilea.

12 Cuando estaba por entrar en un pueblo, salieron a su encuentro diez hombres enfermos de lepra. Como se haban quedado a cierta distancia, 13 gritaron: Jess, Maestro, ten compasin de nosotros! 14 Al verlos, les dijo: Vayan a presentarse a los sacerdotes. Result que, mientras iban de camino, quedaron limpios. 15 Uno de ellos, al verse ya sano, regres alabando a Dios a grandes voces.16 Cay rostro en tierra a los pies de Jess y le dio las gracias, no o bstante que era samaritano. 17 Acaso no quedaron limpios los diez? Pregunt Jess . Dnde estn los otros nueve? 18 No hubo ninguno que regresara a dar gloria a Dios, excepto este extranjero? 19 Levntate y vete le dijo al hombre ; tu fe te ha sanado. (NVI) Para entender esta escena hay que entender la situacin del leproso en Israel. La vida de estos enfermos est regida por el libro del Levtico del Pentateuco. Al declararse el diagnstico, que realizaban los sacerdotes, la persona era declarada impura (cf. Lv. 13, 8). La declaracin de impureza, en el contexto judo, es muy fuerte. Ser impuro implica una verdadera separacin de la sociedad, una autentica marginacin. La impureza no slo est limitada al mbito de lo religioso, sino que se extiende a la vida social. Es en el templo en donde se decide quin est enfermo y quin no, decidiendo as quin es aceptado y quin excluido. La impureza coloca al impuro en el ltimo escaln social, donde lo nico que llega es la vergenza. Segn Lv. 13, 45 el leproso andar con la ropa desgarrada, los cabellos sueltos, y gritando Impuro, impuro! . En el colmo del oprobio, anuncia a los dems su condicin; que ni siquiera es propia, sino impuesta desde fuera. Le han dicho que es impuro y ahora debe asumirlo en la calle, vistiendo marginalmente y proclamando a los cuatro vientos su exclusin. De alguna manera, estas imposiciones trataban de que el leproso se convenciera a s mismo de la impureza. Por supuesto, y como no poda ser de otra manera, su morada debe estar fuera del pueblo (cf. Lv. 13, 46), al margen, separado. Si es impuro, su impureza puede contaminar al pueblo santo de Yahv. Mantenindolo alejado, no contamina. La legislacin del Levtico, especficamente, habla de tener la morada fuera del campamento, recordando la poca de Israel peregrinando por el desierto, cuando vivan en carpas. A la hora de acampar, todas las tiendas se levantaban en la proximidad unas de otras, y a lo lejos, la tienda del leproso. E n definitiva, es el que est fuera del pueblo, al margen de su caminar. La condicin no es eterna, no dura para toda la vida (en algunos casos). El leproso puede curarse. Si eso sucediese, el beneficiado est llamado a presentarse ante el sacerdote (cf. Lv. 14, 2), quien oficiar nuevamente como agente sanitario, certificando que la curacin es real, que ya no hay signos de lepra (cf. Lv. 14, 3). En caso de confirmarse la recuperacin, se inicia el ritual de reincorporacin a la sociedad, consistente en inmolacin de pjaros y aspersiones con sangre (cf. Lv. 14, 4 -7). Al final, la declaracin de pureza es una declaracin sanitaria, religiosa y social.

Vers. 13 gritaron: Jess, Maestro, ten compasin de nosotros! Aqu encontramos a un grupo de personas con un problema grave en aquella poca; gritando a Jess para que l tuviera compasin de ellos y les ayudara. Compasin; esta preciosa palabra tiene que ver con la decisin personal de estar cerca del dolor de los dems con la voluntad de poder aliviar sus penas. Por lo tanto ser compasivos es estar cerca de los que sufren con la intencin de ayudar a quitar o aliviar su dolor. Aquellos 10 leprosos le estaban pidiendo a Jess que se pusiera en el lugar de ellos y desde esa posicin hiciera algo para aliviar o resolver su situacin. Cuntas personas tienen en esta maana problemas y estn pidiendo a Jess que tenga compasin de ellos y les ayude?, Seor; Ten compasin de mi! Adems en esta frase hay otra palabra que me llama la atencin. Tiene que ver con la forma que usaron aquellas 10 personas para dirigirse a Jess. Le llamaron MAESTRO, Rab, en aquella poca, esta expresin no se sola usar a la ligera. Solo se le llamaba maestro a aquellas personas que socialmente se les reconoca esa posicin de conocimiento y autoridad. El maestro era una personas respetada por todos, que tena un grupo de discpulos o aprendices a los que les estaba enseando a vivir como l. El aprendiz o discpulo era adoptado por el maestro, comenzando un proceso de formacin de su vida; tomando como ejemplo la vida de su maestro. En muchas ocasiones los aprendices o discpulos vivan con su maestro por un largo periodo de tiempo. En este contexto aquellas personas rechazadas por la sociedad por su enfermedad se acercaron a Jess con la intencin de resolver su problema de salud y comenzar a vivir de una manera diferente, teniendo a Jess como El maestro de sus vidas. Dile al que tienes al lado: Qu estas buscando en esta maana?, La compasin de Dios por algn problema o situacin?, Comenzar a vivir de una manera diferente, teniendo a Jess como el maestro de tu vida?, Las dos cosas? Vers. 14 Al verlos, les dijo: Vayan a presentarse a los sacerdotes. Result que, mientras iban de camino, quedaron limpios. Una de las funciones que la ley de moiss encarg a los sacerdotes fue la de determinar si algo o alguien era puro o impuro y cuando lo era. Por este motivo Jess los envi a presentarse ante el sacerdote para que l determinara que estaban limpios de la lepra. Si nos fijamos bien en el versculo 14 y tratamos de secuenciar lo que pas, observamos que en primer lugar Jess les dio la instruccin de fueran a ver al sacerdotes, en este momento todava no haban sido sanados, seguan siendo unos leprosos cuando se pusi eron en marcha para ir a ver al sacerdote. Aquellas 10 personas saban que siendo leprosos no les iban a dejar ni entrar en la ciudad, sin embargo confiaron en la palabra que Jess haba pronunciado y se pusieron en

marcha. Entonces ocurri el milagro; mientras ellos iban de camino, la lepra desapareci. Qu hubiera ocurrido si no confan en Jess?; En primer lugar no se hubieran puesto en camino para ver a los sacerdotes y por lo tanto no habran sido sanados. Este es el punto importante en este versculo; la actitud de confianza en la palabra de Jess les llev a obedecer para satisfacer una necesidad que tenan . Hebreos 4:16. Acerqumonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. Confiando en Jesucristo podemos conseguir gracia y misericordia para enfrentar cualquier situacin que se nos presente en la vida. Esto es tener la certeza de que lo que dice su palabra es verdad y es lo que necesitamos obedecer para enfrentar las diferentes situaciones con xito. El problema se plantea cuando no confiamos en su palabra y buscamos otros medios para enfrentar o resolver las situaciones que vivimos. Desconfiamos del consejo que recibimos al leer su palabra, del que escuchamos en un estudio o predicacin, del que recibimos a travs de los lderes y pastores y entonces buscamos soluciones que se adapten a nuestras creencias y criterios. Por ejemplo: Ilustracin: suelta tu cuerda Cuentan que un alpinista, desesperado por conquistar el Aconcagua inici su travesa, despus de aos de preparacin, pero quera la gloria para l solo, por lo tanto subi sin compaeros. Empez a subir y se le fue haciendo tarde, y ms tarde, y no se prepar para acampar, sino que decidi seguir subiendo, decidido a llegar a la cima. Le obscureci, la noche cay con gran pesadez en la altura de la montaa, ya no se poda ver absolutamente nada. Todo era negro, cero visibilidad, no haba luna y las estrel las eran cubiertas por las nubes. Subiendo por un acantilado, a solo 100 metros de la cima, se resbal y se desplom por los aires... caa a una velocidad vertiginosa, slo poda ver veloces manchas cada vez ms oscuras que pasaban en la misma oscuridad y la terrible sensacin de ser succionado por la gravedad. Segua cayendo... y en esos angustiantes momentos, pasaron por su mente todos sus gratos y no tan gratos momentos de la vida, pensaba que iba a morir, sin embargo, de repente sinti un tirn tan fuerte que casi lo parte en dos... SI!, como todo alpinista experimentado, haba clavado estacas de seguridad con candados a una largusima soga que lo amarraba de la cintura. En esos momentos de quietud, suspendido por los aires, no le qued ms que gritar: - "DIOS, TEN COMPASION DE MI Y AYUDAME ..." .

De repente una voz grave y profunda de los cielos le contesto: - QUE QUIERES QUE HAGA? - "Slvame Dios mo" - "REALMENTE CREES QUE TE PUEDO SALVAR?" - "Por supuesto Seor" - "ENTONCES; TIENES QUE CONFIAR EN MI HACER EXACTAMENTE LO QUE TE DIGA. - Confo en ti , har lo que me digas sin dudar. Ten compasin de m y aydame PUES BIEN TOMA UN CUCHILLO Y CORTA LA CUERDA QUE TE SOSTIENE..." Hubo un momento de silencio y quietud. El hombre se aferr a la cuerda y reflexion............ Cuenta el equipo de rescate que al otro da encontraron colgado a un alpinista congelado, muerto, agarrado con fuerza, con las manos a una cuerda... A TAN SLO UN METRO DEL SUELO... Aquellos 10 leprosos confiaron en la palabra que Je ss les haba dado y se pusieron en camino para que el sacerdote determinara que estaban limpios, aunque todava seguan con lepra, mientras iban de camino fueron sanados. Vers. 15 Uno de ellos, al verse ya sano, regres alabando a Dios a grandes voces. 16 Cay rostro en tierra a los pies de Jess y le dio las gracias, no obstante que era samaritano. 17 Acaso no quedaron limpios los diez? pregunt Jess. Dnde estn los otros nueve? 18 No hubo ninguno que regresara a dar gloria a Dios, excepto este extranjero? Ya haba ocurrido el milagro, el sacerdote haba determinado que estaban limpios, Jess haba tenido compasin de ellos y los haba sanado fsicamente. Pero Qu pas entonces? Los 10 leprosos haban llamado a Jess Maestro pero solo uno volvi p ara seguir a Jess como discpulo. Solo uno volvi para que Jess fuera el maestro de su vida, solo uno volvi para ser el aprendiz de Jess. Este hombre regres al lugar que Jess estaba y pblicamente reconoci que su sanidad de la lepra haba sido caus ada por Jess, todo el mrito lo tena Jess. Pero no solamente le alab sino que tambin le ador; Cay su rostro en tierra a los pies de Jess esta es la mayor seal de reconocimiento de autoridad y sometimiento. Postrarse significa humillarse a los pies de otro en seal de respeto. En ese momento Estaba confesando pblicamente que reconoca a Jess como su maestro y se someta a sus enseanzas. Entonces los 9 que no volvieron queran que Jess les resolviera el problema de salud que tenan pero no estaban dispuestos a que Jess fuera el maestro de sus vidas y les

dijera como tenan que vivir para agradar a Dios. Queran la bendicin de Dios pero no queran vivir de acuerdo al Dios de la bendicin. Juan 8:31. Dijo entonces Jess a los judos que haban credo en l. Si vosotros permaneciereis en mi Palabra, series verdaderamente mis discpulos, y conoceris la verdad, y la verdad os har libres. El mensaje de Jess es muy claro y concreto: y y Para ser un verdadero cristiano debemos ser discpu los de Jesucristo Para ser un verdadero discpulo debes creer en l y vivir de acuerdo a su palabra.

Aquellos nueve leprosos creyeron en Jess, confiaron en l y fueron sanados, pero no queran que Jess mandara en sus vidas, cada uno se fue por donde mejo r les pareci a vivir de acuerdo a su propia voluntad, dando la espalda a Jess. Esto mismo ocurre hoy en da; muchas personas se acercan con tremendas necesidades a los programas que desarrollamos a travs de inpavi con la intencin de recibir ayuda. Desd e la iglesia aprovechamos todas las ocasiones para presentarles a las personas el evangelio del Reino, que Jesucristo les ha salvado para ser el Seor de sus vidas. Ante este mensaje se repiten las dos actitudes que hemos visto en este texto. Por una parte estn los que son bendecidos con la ayuda y reconocen a Jesucristo como el maestro de sus vidas y por la otra estn los que solo quieren satisfacer sus necesidades pero no quieren que Jess sea el maestro de sus vidas. El nico que volvi a Jess recibi algo ms que los dems. 19 Y le dijo: --Levntate, vete; tu fe te ha salvado. No solamente recibi sanidad fsica, sino que tambin recibi s alvacin de su alma. Esto es el perdn de pecados, la paz con Dios y una vida por toda una eternidad con el Seor. Pero Qu hizo este hombre para recibir esto? Pues Volverse a Jesucristo, alabarlo y postrarse ante sus pies reconocindolo como El Seor. A partir de este momento Jesucristo iba a comenzar cambios en su vida como consecuencia de su obediencia a la palabra.