Nama : Adjie Panca Sona

NPM : 201943501585

Kelas : S6L

Mata Kuliah : Akhlak dan Etika

1. Akhlak antara Khaliq

-Membenarkan berita-berita dari Allaah, baik berita tersebut terdapat dalam Al Qur’an ataupun
disampaikan melalui lisan rasul-Nya yang mulia dalam hadits-haditsnya. Meskipun terkadang
berita-berita dalam Al Qur’an dan hadits-hadits shahih itu tak sejalan dengan keterbatasan akal
kita, hendaknya kita kesampingkan akal kita yang terbatas dan membenarkan berita tersebut
dengan sepenuh keimanan tanpa adanya keraguan. Karena

“Dan siapakah yang lebih benar perkataan(nya) daripada Allah?” (QS. An Nisaa: 87)

Konsekuensi dari pembenaran tersebut adalah hendaknya berjuang mempertahankan kebenaran

berita tersebut dan tidak roboh oleh argumen-argumen para pemuja akal yang seringkali datang
menebarkan syubhat yang meracuni pikiran

-Melaksanakan hukum-hukum-Nya, meskipun terasa berat realitanya, ketika kita harus melawan
hawa nafsu, akan tetapi hendaknya kita berakhlak mulia kepada Allah dengan menjalankan hukum-
Nya dengan lapang dada dan penuh suka cita dan bukan mengharap penilaian manusia. Misalnya,
ketika kita menjalani puasa wajib menahan lapar dan dahaga bukanlah hal ringan bagi hawa nafsu
kita. Namun, akhlak mulia kepada Allah adalah dengan menjalani hal tersebut dengan lapang dada
dan ketundukan serta kepuasan jiwa.

-Sabar dan ridha kepada takdir-Nya, kendatipun terkadang pahit dan tak menyenangkan,
hendaknya seorang insan berakhlak mulia kepada Allah dengan kesabaran menjalani takdir
tersebut karena dibalik hal itu tentunya Allah menyimpan hikmah yang besar dan tujuan yang
terpuji.

Akhlak antara makhluq

-Tidak menyakiti orang lain, terkait jiwa, harta dan kehormatannya

-Berderma dengan memberikan bantuan berupa materi maupun non materi (bisa berupa ilmu,
motivasi, saran dan lain-lain)
-Bermuka manis

2. Karena Pandemi kegiatan mengajar dilakukan secara online , dan ini merupakan etika mahasiswa
terhadap dosen yang mengajar secara online yang melalui whatsapp ataupun classroom

-Perkenalkan Diri.
Mahasiswa harus memperkenalkan diri di awal atau akhir komunikasi WhatsApp dengan dosen.
Tak lupa saat memperkenalkan diri, mahasiswa harus menyampaikan tujuan dari komunikasi
tersebut

-Gunakan Bahasa Baku Yang Tepat

Mahasiswa harus memperkenalkan diri di awal atau akhir komunikasi WhatsApp dengan dosen.
Tak lupa saat memperkenalkan diri, mahasiswa harus menyampaikan tujuan dari komunikasi
tersebut

-Pemilihan Waktu Yang Tepat

Pemilihan waktu yang tepat juga harus diperhatikan dalam berkomunikasi antara mahasiswa
dengan dosen lewat WhatsApp

-Jangan Berharap Di Respon Cepat

Mahasiswa perlu menyadari ketika berkomunikasi WhatsApp dengan dosen, yakni jangan
berharap bisa dibalas dengan cepat

-Akhiri Komunikasi Dengan Kata-kata penting

Saat mengakhiri komunikasi dengan dosen lewat WhatsApp, mahasiswa tidak perlu
menyampaikan pesan panjang lebar. Setidaknya kata-kata penting saja, tapi maknanya
tersampaikan baik ke dosen

Etika Mahasiswa Dalam Perkuliahan adalah hard sesuai dengan jam yang di tentukan,
mnengerjakan soal dan tugas yang di berikan.

3.

a.Pancasila tidak sama sekali bertentangan dengan islam , karena di dalam sila yang terkandung
masih sepaham dengan peraturan agama islam

b.Tidak membeda-bedakan suku,ras dan agama , sehingga dapat menimbulkan rasa toleransi
yang tinggi terhadap bangsa dan Negara

c. Mencintai tanah air tidak dilarang agama. Yang dilarang adalah mengurus suatu negara atau
mengajak orang lain untuk mengurusnya dengan asa kebangsaan tanpa mengambil aturan Islam.

Semangat nasionalisme serta cinta tanah air dan menyatukannya dengan aturan Islam adalah
sikap terpuji. Sebagaimana Alquran surah Al-Hujurat mengakui eksistensi bangsa-bangsa, tapi
menolak nasionalisme sempit yang mengarah kepada Ashabiyah. Kebangsaan adalah suatu fitrah
dan alamiyah.
4.

a. Berdasarkan tingkatannya, Islam mengajarkan tiga bentuk hak asasi manusia, yaitu:

Pertama hak darury (hak dasar). Sesuatu dianggap hak dasar apabila hak tersebut dilanggar,
bukan hanya mernbuat manusia sengsara, tetapi juga hilang eksistensinya, bahkan hilang harkat
kemanusiaannya, misalnya mati.

Kedua_hak hajy (hak sekunder), yakni hak-hak yang bila tidak dipenuhi akan berakibat pada
hilangnya hak-hak elementer, misalnya hak seseorang untuk memperoleh sandang pangan yang
layak, maka akan rnengakibatkan hilangnya hak hidup.

Ketiga,hak tahsiny, yakni hak yang tingkatannya lebih rendah dari hak primer dan sekunder

b.Tidak menggangu kegiatan Ibadah agama lain

c.Membebaskan semua orang di sekitar untuk berekspresi sehingga terdapat kebebasan HAM
antar satu sama lain