Anda di halaman 1dari 7

/ 128Principio del formulario Final del formulario humanidad por medio de Cristo; ahora se comunicaba con la humanidaden Cristo.

Satans haba esperado que el aborrecimiento que Dios siente hacia el mal produjerauna eterna separacin entre el cielo y la tierra. Pero ahora era evidente que la relacinentre Dios y el hombre haba sido restaurada. DTG 90-91. Satans poda discernir detrs de la humanidad de Cristo, la gloria y la pureza deAquel con quien haba estado asociado en las cortes celestiales. La escena de lo que lmismo haba sido: un querubn cubridor lleno de belleza y santidad, pas delante de l.BE&ST Julio 23, 1900. La triple tentacin de Cr isto en el desierto Satans haba declarado a sus ngeles asociados, que vencera a Cristo en el aspecto del apetito. Esperaba vencerlo en su estado de debilidad. ST Abril 4, 1900. Satans vio que deba vencer o ser vencido. Los resultados del conflictosignificaban demasiado para ser confiados a sus ngeles confederados. Deba dirigirpersonalmente la guerra. DTG 91. Mientras estuvo en el desierto, Cristo ayunaba, pero no senta hambre... Dedicabasu tiempo a la oracin ferviente, y estaba en plena comunin con Dios; era como siestuviese en la presencia del Padre... El pensamiento de la lucha que estaba ante ldisipaba todo lo dems, y su alma se alimentaba del pan de vida... En visin, pudo verel quebrantamiento del poder de Satans sobre los tentados y cados. Pudo verse a smismo sanando a los enfermos, confortando a los desesperados, animando a losangustiados y predicando el evangelio a los pobres, haciendo la obra que Dios habadelineado para l. Y mientras pensaba en su misin, no tena sensacin de hambre,hasta que se cumplieron cuarenta das de ay uno. Entonces, cuando la visin se disip, la naturaleza humana de Cristo sinti unatremenda necesidad de alimento. Ahora era la oportunidad de Satans para asaltarlo.Decidi aparecer como uno de los ngeles de luz que se haba presentado ante Cristoen la visin. 21 MR 8-9. Un ngel apareci de repente delante de l [Cristo]; aparentemente era uno de losngeles que haba visto poco antes... Las palabras del cielo Este es mi Hijo amado enquien tengo complacencia, todava resonaban en los odos de Satans; pero estabadecidido a hacer dudar a Cristo de ese testimonio. 21 MR 9. Satans apareci ante l... como un hermoso ngel del cielo, informndole que el mensaje de Dios para l era que deba concluir su ayuno. RH Enero 14, 1909. Le dijo al Redentor que no necesitaba ayunar ms; que su larga abstinencia habasido aceptada por el Padre, y que y a era suficiente; que tena libertad de realizar unmilagro en su propio beneficio. ST Julio 29, 1889. Creyendo que el carcter anglico que haba asumido no haba sido detectado, ahora Satans se prepar para hacer dudar a Cristo de su divinidad. 2SP 91. La primera tentacin Satans entonces razon con Cristo: Si las palabras habladas despus de su bautismo eran en verdad las palabras de Dios, l era el Hijo de Dios y por lo tanto no 72 tena razn de pasar hambre. Poda dar prueba de su divinidad y mostrar su poder, convirtiendo en pan las piedras del desolado desierto. 1RS 48. Satans le dijo a Cristo que su misin salvadora le requera colocar sus pies en elsendero manchado desangre, pero que no le era necesario transitar por l. ComoAbrahn, deba ser probado para que mostrase obediencia. Aparentando ser el mismongel que haba detenido la mano de Abrahn para que no sacrificase a Isaac, le dijoque haba sido enviado para detener su ayuno y salvar su vida. No necesitaba nisoportar el hambre ni morir de inanicin. El haba venido en su ayuda para hacer msllevadero el plan de salvacin. RH Agosto 4, 1874.

Entonces [Satans] llam la atencin de Cristo a su propia apariencia angelical.Vestido de luz y poder, reclam ser un mensajero venido directamente del tronocelestial, y declar que tena derecho a demandar de Cristo evidencias de que era elHijo de Dios. RH Agosto 4, 1874. Fue en sus palabras, y no en su apariencia, donde el Salvador reconoci al enemigo. RH Julio 22, 1909. Al tomar la naturaleza humana, Cristo no mantuvo la apariencia de los ngeles delcielo. Fue una de las humillaciones que acept voluntariamente con el fin de llegar aser el Redentor del mundo. Satans insista que si l era realmente el Hijo de Dios,deba dar evidencia de su exaltado carcter. Sugiri que Dios no permitira que su Hijollegara a estar en una condicin tan deplorable. Declar que uno de los ngeles delcielo haba sido deportado a la tierra, y que su apariencia indicaba que en lugar de serel Rey del cielo, l era, en verdad, el ngel cado. Llamando la atencin a su propiahermosura, luminosidad y fuerza, compar su propia gloria con el estado deplorable deCristo. 2SP 91. La segunda tentacin Entonces el diablo le llev a la santa ciudad, y le puso sobre el pinculo deltemplo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, chate abajo; porque escrito est: A sus ngelesmandar acerca de ti, y, en sus manos te sostendrn, para que no tropieces con tu pieen piedra (Mat. 4:5-6). DTG 100. Para mostrar su fuerza, Satans alz a Jess y lo llev a Jerusaln. All lo coloc sobre un pinculo del templo. 1SG 32. [Satans] nuevamente demand de Cristo, que si era el Hijo de Dios, lo evidenciaraechndose abajo desde la impresionante altura en la que lo haba colocado. Lo desafia mostrar su confianza en el cuidado protector de su Padre, tirndose del templo haciaabajo. En su primera tentacin relacionada con el apetito, Satans trat de insinuardudas acerca del amor y cuidado de Dios por Cristo como su Hijo, mostrndole suestado y su hambre como evidencias de que no gozaba del favor de Dios; pero no tuvoxito. Entonces, trat de sacar ventaja de la fe y perfecta confianza que Cristo habamostrado en su Padre, hacindolo caer en la presuncin: Si eres Hijo de Dios, chateabajo; porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, y, en sus manos tesostendrn, para que no tropieces con tu pie en piedra (Mat. 4:6). RH Agosto 18, 1874. 73 El astuto enemigo le presenta palabras procedentes de la boca de Dios. Se datodava por un ngel de luz y evidencia conocer las Escrituras y comprender susignificado. Como Jess emple antes la Palabra de Dios para sostener su fe, eltentador la usa ahora para apoyar su engao. Pretende haber estado tan slo probandola fidelidad de Jess, y elogia su firmeza. Como el Salvador haba manifestadoconfianza en Dios, Satans le insta a dar otra prueba de su fe. Pero otra vez la tentacin va precedida de la insinuacin de desconfianza: Si eresHijo de Dios. Cristo se sinti tentado a contestar al si; pero se abstuvo de la menoraceptacin de la duda. No poda hacer peligrar su vida a fin de dar pruebas a Satans.DTG 100. Cuando Satans cit la promesa: Pues a sus ngeles mandar acerca de ti, omitilas palabras Que te guarden en todos tus caminos; esto es, en los caminos que Diosha elegido. Jess rehus salirse del sendero de la obediencia. Aunque manifestaraperfecta confianza en su Padre, no se colocara a s mismo en una posicin queobligara a su Padre a interponerse para salvarlo de la muerte. No forzara a laProvidencia a venir en su rescate; no fracasara en dar al hombre un ejemplo deconfianza y sumisin. ST Diciembre 10, 1902. Si Jess se hubiera arrojado desde el pinculo del templo, no hubiese glorificado asu Padre; porque nadie habra presenciado su accin, excepto Satans y los ngeles deDios. Habra llevado al Seor a desplegar su poder ante su ms acrrimo enemigo, yhabra condescendido con aquel a quien haba venido a conquistar. 1SG 33. La tercera tentacin Jess sali victorioso de la segunda tentacin, y luego Satans se le manifest en suverdadero carcter. Pero no se le apareci como un odioso monstruo, de pezuashendidas y alas de murcilago. Era un poderoso ngel, aunque cado. Se declar jefede la rebelin y dios de este mundo.

Colocando a Jess sobre una alta montaa, hizo des filar delante de l, en vista panormica, todos los reinos del mundo en toda su gloria. DTG 102. En sus dos primeras tentaciones, [Satans] haba encubierto su verdadero carcter ypropsito, declarando ser un exaltado mensajero enviado por las cortes celestiales.Pero ahora se quit su disfraz y se present como el prncipe de las tinieblas,reclamando la tierra como su dominio. 2SP 95. El gran engaador intent cegar los ojos de Cristo con el brillo y fulgor mundanal,yle present los reinos del mundo con toda su gloria. Aquel que haba cado del cielo,mostr al mundo como si tuviese el resplandor del reino celestial, para tratar de inducira Cristo a aceptar el soborno y postrarse para adorarle. ST Marzo 28, 1895. La luz del sol hera ciudades llenas de templos, palacios de mrmol, campos feracesy viedos cargados de frutos. Los rastros del mal estaban ocultos. Los ojos de Jess,hasta poco tiempo antes afectados por una visin de lobreguez y desolacin,contemplaban ahora una escena de insuperable belleza y prosperidad. Entonces se oyla voz del tentador: A ti te dar toda esta potestad, y la gloria de ellos; porque a m meha sido entregada, y a quien quiero la doy. Si t postrado me adorares, todos sern tuyos... 74 El tentador le ofreca la entrega del poder que haba usurpado. Cristo poda librarsedel espantoso porvenir reconociendo la supremaca de Satans. Pero hacerlo hubierasido renunciar a la victoria del gran conflicto. DTG 102-103. Llamndolo por su verdadero nombre, Cristo reproch al engaador. La divinidadfulgur a travs de la sufriente humanidad, y en sus palabras se manifest la autoridaddel cielo. Aunque el engaador se haba disfrazado de ngel de luz, su verdaderocarcter haba sido descubierto por el Salvador del mundo. Lo llam Satans, el ngelde las tinieblas; el que haba abandonado su estado de perfeccin y haba rehusadoaliarse con Dios. ST Marzo 28, 1895. Satans dej apresuradamente el campo de batalla como un enemigo vencido. A laspalabras de Cristo: Vete, Satans, el poderoso ngel cado no pudo hacer otra cosaque obedecer. ngeles que exceden en fortaleza estaban all para proteger al almatentada y resistir al enemigo. RH Abril 24, 1894. ngeles del cielo presenciaron las tentaciones de Cr isto Aparentemente, Cristo estaba solo frente a Satans en el desierto de la tentacin.Pero no lo estaba; los ngeles lo rodeaban. De la misma manera, los ngeles de Diosson enviados a servir a aquellos que estn bajo los ms fieros asaltos del enemigo. 16MR 180. Todo el cielo presenci el conflicto entre el Prncipe de la luz y el prncipe de lastinieblas. Los ngeles estaban listos para intervenir en favor de Cristo, si Satanshubiese traspuesto los lmites prescriptos. BE&ST, Septiembre 3, 1900. Estas fueron tentaciones reales, no simuladas. Cristo padeci siendo tentado(Heb. 2:18). ngeles del cielo estuvieron presentes en esa ocasin, y levantaron suestandarte para que Satans no pudiera excederse y vencer la naturaleza humana deCristo. 1SM 94. El tremendo esfuerzo lo haba dejado a Cristo como muerto. Y he aqu vinieronngeles y le servan (Mat. 4:11). Sus brazos le rodearon, y sobre el pecho del ngelms exaltado del cielo, el Seor descans su cabeza...El enemigo fue vencido. BE&ST Septiembre 3, 1900. Habiendo Satans acabado sus tentaciones, se apart de Jess por una temporada.Los ngeles sirvieron a Jess de comer en el desierto, lo fortalecieron, y la bendicinde su Padre repos sobre l. PE 158. Despus de las tentaciones Despus que Satans fracas en su intento de vencer a Cristo en el desierto,combin sus fuerzas para que se opusiesen a su ministerio y si fuese posible estorbasensu obra. Lo que no pudo lograr por el esfuerzo directo y personal, resolvi efectuarlopor la estrategia. Apenas se retir del conflicto en el desierto, tuvo concilio con susngeles y madur sus planes para cegar aun ms la mente del pueblo judo, a fin de queno reconociese a su Redentor. Se propona obrar mediante sus agentes humanos en elmundo religioso, infundindoles su propia enemistad contra

el campen de la verdad.Iba a inducirlos a rechazar a Cristo y a hacerle la vida tan amarga como fuese posible,esperando desalentarlo en su misin. DTG 175-176. 75 15. Los ngeles y los Demonios Durante el Ministerio de Cr isto La posesin demonaca en los das de Cr isto El perodo del ministerio personal de Cristo entre los hombres fue el tiempo demayor actividad para las fuerzas del reino de las tinieblas. Durante siglos, Satans ysus malos ngeles haban procurado dominarlos cuerpos y las almas de los hombres,imponindoles el pecado y el sufrimiento. DTG 222. [Cuando Cristo comenz su ministerio] el engao del pecado haba llegado a suculminacin. Haban sido puestos en operacin todos los medios de depravar las almasde los hombres... Los agentes satnicos estaban incorporados con los hombres. Loscuerpos de los seres humanos, hechos para ser morada de Dios, haban llegado a serhabitacin de demonios. Los sentidos, los nervios, las pasiones, los rganos de loshombres, eran movidos por agentes sobrenaturales en la complacencia de laconcupiscencia ms vil. La misma estampa de los demonios estaba grabada en losrostros de los hombres, que reflejaban la expresin de las legiones del mal que losposean... Satans se estaba regocijando de que haba logrado degradar la imagen de Dios enla humanidad. Entonces vino Jess a restaurar en el hombre la imagen de su Hacedor...Vino para expulsar a los demonios que haban dominado la voluntad. Vino paralevantarnos del polvo, para rehacer segn el modelo divino el carcter que haba sidomancillado, para hermosearlo con su propia gloria. DTG 27-28. En el Nuevo Testamento se establece claramente que los hombres podan serposedos por los demonios. Las personas as afligidas no sufran simplemente de unaenfermedad producida por causas naturales. Cristo saba perfectamente con quinestaba tratando y reconoca la presencia directa de los malos espritus. 4SP 332. Satans y sus ngeles estaban muy ocupados durante el ministerio de Cristo, tratando de producir odio, incredulidad y desprecio. 1SG 36. Rechazo en Nazaret Durante su niez y juventud, Jess haba adorado entre sus hermanos en la sinagogade Nazaret. Desde que iniciara su ministerio, haba estado ausente, pero ellos noignoraban lo que le haba acontecido. Cuando volvi a aparecer entre ellos, su inters yexpectativa se avivaron en sumo grado... Cuando un rabino estaba presente en la sinagoga, se esperaba que diese el sermn, ycualquier israelita poda hacer la lectura de los profetas. En ese sbado, se pidi a Jessque tomase parte en el culto. Se levant a leer. Y se le dio el libro del profeta Isaas(Luc. 4:16-17)... Jess estaba delante de la gente como exponente vivo de las profecas concernientesa l mismo. Explicando las palabras que haba ledo, habl del Mesas como del quehaba de aliviar a los oprimidos, libertar a los cautivos, sanar a los afligidos, devolverla vista a loo ciegos y revelar al mundo la luz de la verdad... Mientras sus corazonesestaban movidos por el Espritu Santo, respondieron con fervientes amenes y alabaronal Seor. DTG 203-204. Tras las palabras de Cristo, el Espritu obr tan poderosamente en los corazones de los que estaban presentes en la sinagoga, que respondieron en forma positiva a las 76 palabras que procedan de sus labios. Se produjo un cambio en esa congregacin.Cuando la divinidad de Cristo apareci a travs de su humanidad, el discernimientoespiritual de los presentes fue reavivado. Un nuevo poder de comprensin y aprecioobr en ellos, y la conviccin de que Jess era el Hijo de Dios fue casi irresistible.Pero all estaba Satans para despertar dudas, orgullo e incredulidad. ST Septiembre14, 1882.

Cuando Jess anunci: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros, sesintieron inducidos repentinamente a pensar en s mismos y en los asertos de quien lesdiriga la palabra... Quin es este Jess?, preguntaron. El que se haba arrogado la gloria del Mesasera el hijo de un carpintero, y haba trabajado en su oficio con su padre Jos...Aunquesu vida haba sido intachable, no queran creer que fuese el Prometido... Al abrir la puerta a la duda, y por haberse enternecido momentneamente, suscorazones se fueron endureciendo tanto ms. Satans estaba decidido a que los ojosciegos no fuesen abiertos ese da, ni libertadas las almas aherrojadas en la esclavitud.Con intensa energa, obr para aferraras en su incredulidad... Las palabras de Jess a sus oyentes en la sinagoga llegaron a la raz de su justiciapropia, hacindoles sentir la amarga verdad de que se haban apartado de Dios yhaban perdido su derecho a ser su pueblo... Ahora despreciaban la fe que al principioles inspirara. No queran admitir que Aquel que haba surgido de la pobreza y lahumildad fuese otra cosa que un hombre comn... DTG 204-206. ngeles de luz estaban en aquella asamblea, mirando con intenso inters la hora dela decisin. Tambin estaban all los ngeles de Satans para sugerir dudas y despertarel prejuicio... La incredulidad produce malicia. Que un hombre de baja estirpe y nacido en lapobreza se atreviera a reprobarlos, llen los corazones de los nazarenos de odio ylocura. Se produjo una gran confusin; la gente tom a Jess y lo ech de la sinagoga yde su ciudad. ST Junio 16, 1887. Todos parecan estar decididos a destruirlo. Lo llevaron hasta el borde de unprecipicio con el fin de despearlo. Las maldiciones y los gritos llenaban el aire, yalgunos le arrojaban polvo y piedras. Repentinamente, sin saber ellos cundo y cmo,desapareci de su vista. ngeles de Dios lo tomaron de en medio de la enfurec damultitud y preservaron su vida. Estos mensajeros celestiales haban estado presentes enla sinagoga mientras les hablaba, y lo acompaaron mientras era empujado ymaltratado por los incrdulos y furiosos judos. Los ngeles cegaron los ojos de lamultitud enloquecida y llevaron a Jess a un lugar seguro. 2SP 114-115. El endemoniado en la sinagoga de Capernam Mientras estaba Jess en la sinagoga, hablando del reino que haba venido aestablecer y de su misin de libertar a los cautivos de Satans, fue interrumpido por ungrito de terror. Un loco se lanz hacia adelante de entre la gente, clamando: Djanos;qu tienes con nosotros Jess nazareno? Has venido para destruirnos? Yo te conozcoquin eres, el Santo de Dios (Luc. 4:34). Todo qued entonces en confusin y alarma. La atencin se desvi de Cristo, y lagente ya no oy sus palabras. Tal era el propsito de Satans al conducir a su vctima ala sinagoga. Pero Jess reprendi al demonio, diciendo: Cllate, y sal de l. Entonces

Anda mungkin juga menyukai