1.

Educacin cvica: La Educacin cvica (tambin conocida por otros nombres) es un tipo de educacin que est dirigida a las relaciones sociales y busca fortalecer los espacios de convivencia social. Dentro de la educacin cvica encontramos la enseanza de las reglas de ordenamiento. Mediante pautas de su conocimiento se adquiere la capacidad de interpretar informacin poltica o de desarrollar un anlisis crtico de la democracia y del papel de los ciudadanos. La educacin cvica pretende fomentar las aptitudes de colaboracin y participacin en actividades cvicas. 2. Sociedad: La sociedad es el conjunto de individuos que interaccionan entre s y comparten ciertos rasgos culturales esenciales, cooperando para alcanzar metas comunes. El trmino sociedad es utilizado indistintamente para referirse a comunidades de animales (hormigas, abejas, primates...) y de seres humanos. 3. Familia: La familia, segn la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la proteccin de la sociedad y del Estado.1 Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos: vnculos de afinidad derivados del establecimiento de un vnculo reconocido socialmente, como el matrimonio. 4. Horda: Una horda fue el primer tipo de organizacin que tuvieron los humanos; agrupaciones que nacieron en el paleoltico por la necesidad de protegerse unos a otros. El concepto de horda usado en este sentido consiste en una categora perteneciente a la antropologa del siglo XIX que en la actualidad es generalmente rechazada en favor de la categora: banda de cazadores-recolectores. 5. Clan: Un clan es un grupo de gente unida por parentesco y ascendencia; est definido como la percepcin de ser descendientes de un ancestro comn. El mismo poda ser real

o mitolgico, humano o no, y en ese caso se habla de un ttem animal o de una planta. Aun si los verdaderos linajes no se conocen realmente, los miembros del clan reconocen a un padre fundador, smbolo de la unidad del clan. 6. Tribu: Una tribu es un conjunto de personas que proceden de la asociacin de varias familias y que habitan un poblado. El trmino puede tener distintos significados segn las pocas y las distintas culturas. Tambin surgen discrepancias entre los antroplogos segn el enfoque desde el cual se quiera obtener la definicin. 7. Sumeria: Fue una regin histrica de Oriente Medio que formaba la parte sur de la antigua Mesopotamia, entre las planicies aluviales de los ros ufrates y Tigris. La civilizacin sumeria est considerada como la primera y ms antigua civilizacin del mundo. La procedencia de sus habitantes, los sumerios, es incierta y existen numerosas hiptesis: la ms aceptada hoy en da es la que argumenta que no hubo una ruptura cultural con el perodo de Uruk y que por lo tanto no tuvieron que ver factores externos, como podan ser invasiones o migraciones de otros territorios lejanos. 8. Cuneiforma: La escritura cuneiforme es comnmente aceptada como la forma ms antigua de expresin escrita, segn el registro de restos arqueolgicos. A finales del IV milenio a.C., los sumerios comenzaron a escribir su idioma mediante ideogramas, que representaban palabras y objetos, pero no conceptos abstractos. Hacia 2600 a.C. los smbolos pictogrficos ya se diferenciaban claramente del ideograma original, y al finalizar ese milenio, con objeto de hacer ms fcil la escritura, ya eran completamente diferentes.

9. Ciudadano: Es -en general- la persona que forma parte de una sociedad. La condicin de miembro de dicha comunidad se conoce como ciudadana, y conlleva una serie de deberes y una serie de derechos que cada ciudadano debe respetar y hacer lo suyo que se cumplan como un ciudadano. 10. Polis: era la denominacin dada a las ciudades estado de la antigua Grecia, surgidas desde la Edad Oscura hasta la dominacin romana. Polis se denominaba a la ciudad y al territorio que ella reclamaba para s. Tenan un gran nivel de autocracia, si bien no del todo, lo que les garantizaba libertad, autonoma poltica y econmica. No exista oposicin entre lo urbano y lo rural, ni existan relaciones de dependencia; muchos residentes urbanos vivan de las rentas del campo, al igual que la gran mayora de los aristcratas. 11. Latn: El latn es una lengua de la rama itlica de la familia lingstica del indoeuropeo que fue hablada en la antigua Repblica Romana y el Imperio romano desde el siglo IX a. C. Su nombre deriva de la existencia de una zona geogrfica de la pennsula itlica denominada Vetus Latium o 'Antiguo llano' (hoy llamado Lacio).

12. pica: Es un gnero literario en el cual el autor presenta de forma subjetiva los hechos legendarios (elementos imaginarios y que generalmente quiere hacerse pasar por verdadera o basada en la verdad, o ligada en todo caso a un elemento de la realidad) o ficticios desarrollados en un tiempo y espacio determinado. El autor usa como forma de expresin habitual la narracin, aunque pueden darse tambin la descripcin y el dilogo. En algunos casos, la pica no es escrita, sino contada oralmente por los rapsodas. 13. Feudal: El seor feudal era dueo y amo absoluto de cierta porcin de tierra a la que se le denominaba "Feudo", en tiempos de la Edad Media. El monarca era un soberano feudal de sus vasallos a quienes estaba ligado por vnculos recprocos de fidelidad.

Los recursos econmicos del rey residan casi exclusivamente en sus dominios personales como seor, y sus llamadas a sus vasallos tenan una naturaleza esencialmente militar. El monarca slo era seor de sus propios dominios; en el resto de su imperio era en gran medida una figura ceremonial. 14. Miliar: Dcese de la columna, piedra, etc., que antiguamente indicaba la distancia de mil pasos. 15. Nmada: Los primeros humanos que habitaron la tierra eran grupos nmades, los cuales se trasladaban da a da en busca de la supervivencia. Una persona o un pueblo es nmade cuando no tiene un territorio fijo como residencia permanente, sino que se desplaza con frecuencia de un lugar a otro. Dicho hbito es un estilo de vida, una forma de subsistencia y posee una organizacin social, poltica, religiosa, administrativa y econmica adaptada a ello. El nomadismo designa las ms antiguas formas de subsistencia y desarrollo humano y es objeto de estudio de la historia, la antropologa, la arqueologa, la sociologa y la etnografa, especialmente. Desde un punto de vista de eficiencia y sustentabilidad es un estilo de vida congruente pues consiste en mover la poblacin hacia los recursos y no a la inversa.