QU ES ECONOMA?

Lionel Robbins, define la economa como la ciencia que estudia la conducta humana como una relacin entre fines y medios limitados que tienen diversa aplicacin. Por su parte, Friedrich Engels, afirma que la economa es aquella que estudia las leyes relacionadas con la "produccin, distribucin, circulacin y consumo de los bienes materiales". Es la ciencia que se ocupa de la manera en que se administran los recursos, con objeto de producir bienes y servicios y distribuirlos para su consumo entre los miembros de la sociedad. Ciertamente, los miembros de una sociedad consumen bienes y servicios para subsistir, pero es importante que stos sepan cmo deben administrarse estas variables para no caer en la escasez. Precisamente este es uno de los objetivos de la economa, dar las herramientas necesarias para saber cmo optimizar y manejar situaciones como stas. El individuo debe darle el mejor uso a los recursos con los que cuenta, y para ello debe tener en cuenta el entorno econmico en el que se desenvuelve: inflacin, control de cambio, variacin de precios, impuestos, etc.

El origen de las actividades econmicas (etapas) 1. Prehistoria. En esta etapa eran nmadas, vivan de la caza, pesca y frutos silvestres. Lo que capturaban era para su subsistencia o manutencin. 2. poca antigua. Comienzan a establecer viviendas y puntos sedentaristas, donde surgen las primeras poblaciones o civilizaciones. Aprenden a criar ganado (ganadera) y a cultivar plantas (agricultura); esto hace que en un momento dado de la historia haya excedentes, lo que tiende a ser un smil de especializacin, ya que en los poblados se les otorgaba a cada persona un trabajo en concreto. Esto hace que una persona que no pudiera obtener por sus propios medios algo, tuviese que cambiarlo por otra cosa. Nace el trueque. 3. poca moderna. Aumentan las relaciones comerciales. Como se ven impedidos con algunos bienes, ya que hay personas que quieren tener guardado algo que les pueda servir de cambio en el futuro, con esto nace la moneda (una forma de tener un bien guardado para su posterior cambio). Surgen las primeras industrias (talleres de manufactura y gremios). 4. poca moderna-contempornea. Esta etapa es una especie de transicin entre la poca moderna y la contempornea. Se puede observar claramente en la Revolucin Industrial, donde aparecen industrias con aportaciones masivas de capital (lo que conduce al crack de 1929). Nace el banco. 5. poca contempornea. Esta etapa es en la que nos encontramos actualmente. Surge el sector servicios, mejoras en la agricultura y ganadera (especializacin tecnolgica y mecnica, respectivamente) y tiene mucha importancia el comercio internacional. Se perfecciona la tecnologa, informacin y comunicacin.

MODOS DE PRODUCCIN: 1.- Modo de Produccin de la Comunidad Primitiva En esta poca primitiva el hombre comienza a fabricar instrumentos de trabajo, que va perfeccionando paulatinamente; eran simples palos y piedras de bordes afilados que se recogan tal como los ofreca la naturaleza. En lo sucesivo, el hombre primitivo pasa gradualmente a la modificacin de esos objetos naturales y comienza a fabricar instrumentos de una forma definida, mediante procedimientos pesados con anterioridad. Durante el proceso de labor conjunta, el hombre fue percibiendo con creciente intensidad la necesidad de la comunicacin con los dems. El trabajo despert la conciencia del hombre y la razn humana, y esto le condujo a la aparicin del Lenguaje Los primeros aspectos fundamentales de las actividades productivas de los hombres primitivos, o sea las primeras formas de economa, constituan en la bsqueda conjunta de alimentos, en la caza colectiva y en la pesca. El mayor progreso del hombre primitivo, en el esfuerzo por dominar las fuerzas de la naturaleza, fue el descubrimiento de la manera de hacer fuego, con lo cual el hombre inicio la utilizacin de los enormes recursos energticos de la tierra. Para el incremento de las fuerzas productivas de la sociedad primitiva, represento un momento crucial la fabricacin de instrumentos complejos de trabajo y de lucha. Aparecieron las puntas de flecha de piedra, las trampas para cazar animales, los anzuelos y los arpones para la pesca. El acontecimiento ms notable de este periodo fue la invencin del arco y la flecha. Paulatinamente se va realizando la transicin de la economa primitiva de los hombres (en la que solamente se dedicaban a la recogida de alimentos, a la caza, y a la apropiacin de los productos que la naturaleza ofreca), a la agricultura y a la ganadera. Con el cultivo de plantas y con la cra de animales domsticos, el hombre comienza a transformar la naturaleza mediante el trabajo. Aparecen los primeros medios de locomocin: los caminos, los carros de bueyes, los trineos, las barcas, la vela y comienza el riego artificial de la tierra Entre los hombres primitivos, la primera forma de organizacin del trabajo fue la cooperacin simple, la cual creaba una fuerza productiva mayor que la simple sima de las unidades individuales que la integraban. Con este trabajo comn, se crearon relaciones de produccin, las primeras de la historia humana, no tuvieron como base la propiedad social de los medios de produccin lo que permita que todos los hombres tuvieran una idntica posicin en el proceso de produccin La propiedad de la tierra, revesta especial importancia para el desarrollo de la produccin de la comunidad primitiva, ya que era el medio fundamental de produccin, ya como lugar de caza, ya como terreno cultivado por los agricultores, o ya como pastizal al servicio de los ganaderos.

El bajo nivel de las fuerzas productivas, la insuficiente perfeccin de los instrumentos de trabajo, Determinaron el carcter igualitario de las relaciones de distribucin. Los productos de trabajo eran todava poco y apenas bastaban para cubrir las necesidades mas relevantes de los hombres primitivos. Hasta una poca determinada las relaciones de produccin de la sociedad primitiva estuvieron en concordancia con el carcter de las fuerzas productivas, La aparicin y el perfeccionamiento de la produccin de herramientas metlicas desempearon un importante papel en el incremento de las fuerzas productivas de la sociedad primitiva. La agricultura empieza a desarrollarse (arado con reja de hierro, abonos, rotacin de cultivos, horticultura, nuevas herramientas: azadn, etc.), y bici a bici comienza una gradual separacin de la ganadera, que pasa a formar una rama econmica independiente. Las tribus ganaderas se apartan de las dems. Ahora unas tribus se dedican principalmente a la agricultura y otras a la cra de ganado. El trabajo empieza a diferenciarse y a especializarse. El auge de la productividad del trabajo, cada vez ms especializado en virtud del desarrollo de su divisin social, permite que se obtenga una cantidad de productos superior a la necesaria para satisfacer las necesidades de los miembros de la comunidad. Se forman, poco a poco, algunos excedentes de productos. La jornada de trabajo de los miembros de la comunidad se divide ahora en tiempo necesario y tiempo excedente. Durante el tiempo necesario, los trabajadores elaboran una cantidad de productos que bastan para cubrir las necesidades de ka comunidad en general y cada individuo en particular. Durante el tiempo excedente de la jornada se crean excedente de productos por encima de lo que necesita la comunidad. As aparece el TRABAJO EXCEDENTE y el PRODUCTO EXCEDENTE. La divisin social de trabajo y el surgimiento del producto adicional determinan la aparicin de un nuevo fenmeno de la vida econmica: EL CAMBIO. Aquellas tribus que se dedicaban sobre todo a la cra de ganado necesitaban productos de la agricultura y por el contrario, a los agricultores les interesaban los de la ganadera. As que surge la necesidad de intercambiar productos entre tribus pastoras y las que se dedicaban a la agricultura. A medida que se intensifica la produccin social, se desarrollan junto a la agricultura y la ganadera, otras variedades de la actividad productiva del hombre. Entre las comodidades sobre todo en aquellas que han pasado a la vida sedentaria, progresan las industrias artesanas: la alfarera, la fundicin, el arte textil. En el seno de la comunidad surgen hombres especializados en ciertos oficios. El trabajo de las artesanas queda separado de los agricultores y ganaderos Adems de los productos agrcolas y ganaderos, comienzan a intercambiarse los artculos de artesana: lanzas, espadas, escudos, ropas, etc. La creciente divisin del trabajo y la individualizacin de la produccin requera una forma de relaciones que estimulase el inters material de los individuos por perfeccionar

los instrumentos de trabajo y por aumentar la produccin. Esta forma de relaciones de produccin constituyo la PROPIEDAD PRIVADA. 2.- Modo de Produccin Esclavista Fue el incremento de la produccin de bienes materiales el que motivo la transicin de la sociedad primitiva a la esclavitud, la cual implicaba la divisin de la sociedad en clases y la existencia de la explotacin de los hombres, lo cual estableca un tipo de relaciones sociales en que los poseedores de los medios de produccin se apropiaban del fruto de otros hombres que no eran dueos de los medios de produccin. La esclavitud representaba un modo de obligar coercitivamente a trabajar a los hombres; estos eran propiedad de los dueos de los medios de produccin (esclavistas), y eran utilizados en las haciendas de estos para obtener todo el producto posible. El creciente desarrollo de la divisin social del trabajo trajo un aumento de intercambio comercial. El intercambio de las mercancas iba adquiriendo ms y ms difusin. El incremento de las relaciones mercantiles de esa poca se caracteriza por la aparicin de un nuevo e importantsimo factor la vida econmica y social: EL DINERO Entre diversos pueblos el dinero representaba distintas mercancas, transformaciones y cambios, pasaron a desempear la funcin del dinero una de las mercancas particulares aptas por sus cualidades naturales, para esta funcin social. Estos fueron los metales, entre los que termino imponindose el ORO. La aparicin de la moneda metlica e incluso la acuacin fue resultado del progreso de las fuerzas productivas y el intercambio comercial, de mejoramiento de la extraccin y de la elaboracin de los metales, del perfeccionamiento de las industrias. La aparicin del dinero impulso el desarrollo de una rama econmica: EL COMERCIO Surgi la necesidad de un intermediario entre los productores de mercancas, que hasta entonces intervenan en el intercambio como vendedores, y los compradores. Y este papel intermediario comenz a desempear hombres dedicados exclusivamente a ello LOS MERCADERES. Como resultado del incremento de las industrias y del cambio surgieron LAS CIUDADES que, poco a poco, se convirtieron en centros artesanos y comerciales. En Ellas creci con bastante rapidez la riqueza material y se concentro una poblacin considerable Poco a poco, siguiendo el camino de los instrumentos de produccin, del ganado y de los esclavos, la tierra tambin se transformo en propiedad privada y se convierte en mercanca. El medio principal de apropiacin y de concentracin de la riqueza y de la mano de obra de los esclavos fueron guerras de rapia y saqueo, las cuales terminaron por convertirse en un negocio que proporcionaba prisioneros y valores materiales.

Al dividirse la sociedad en clases, aparece LA POLTICA como forma de relacin entre esas clases, y con ella aparece EL ESTADO ESCLAVISTA, que no era ms que un sistema de rganos coercitivos destinados a salvaguardar los intereses de los esclavistas, asegurar la inmunidad de la propiedad privada de estos potentados, a contribuir al desarrollo ulterior de la esclavitud En la sociedad esclavista, las ramas fundamentales de bienes materiales eran la agricultura a, la ganadera y las industrias estrechamente vinculadas a la agricultura. Los numerosos instrumentos de trabajo empleados en la poca de la esclavitud testifican el considerable auge y perfeccionamiento de la produccin material, respecto a la poca precedente. La aplicacin del trabajo del esclavo en gran escala creo premisas materiales para el desarrollo de algunas ciencias naturales y humansticas como por ejemplo: las matemticas, la fsica, la astronoma, la mecnica, la medicina y la filosofa, floreciendo as mismo la literatura, el teatro, la escultura y la arquitectura. En consonancia con el estado de las fuerzas productivas de aquella poca, se consolidaron relaciones productivas esclavistas que , en su forma mas desarrollada eran relaciones de propiedad privada, relaciones de desigualdad, de opresin y de explotacin basadas en el hecho de que todos los medios de produccin y los propios trabajadores (esclavos), eran propiedad absoluta de los esclavistas, los cuales les podan tratar a sus esclavos como un objeto cualquiera, o como una bestia de carga, con derecho a venderlos, comprarlos, e incluso darles muerte. Econmicamente el rgimen esclavista se basaba en la violencia que representaba obligar fsicamente a los esclavos a realizar un trabajo forzado, y en la apropiacin de los frutos de su labor por los esclavistas. La divisin de la sociedad en dos clases fundamentales (esclavos y esclavistas) fue originada por el desarrollo de la divisin social del trabajo, la cual bsicamente consista en trabajo manual e intelectual. Hacia el trabajo manual el esclavo, mientras que la labor intelectual era privilegio de los seores, que vivan a costa del producto excedente o plus producto creado por el duro esfuerzo fsico de los esclavos En cuanto a las relaciones de distribucin, los esclavistas disponan a su antojo del producto e incluso de una parte del producto necesario creado por los esclavos. Adems de satisfacer directamente las necesidades personales de los seores, el producto excedente se destinaba para cubrir necesidades sociales: mantenimiento del estado y de las fuerzas armadas, fomento de la ciencia, de la instruccin, de la medicina, de la cultura en general y de la propia produccin. Lo que perciban los esclavos era lo mnimo para poder sobrevivir y carecan de todo derecho poltico- jurdico es decir eran tratado como objetos o animales no como personas.

Paralelamente al incremento de la produccin y del comercio progres la circulacin monetaria. El dinero ya no solo es un equivalente general y un medio de circulacin, sino un medio de apropiacin del fruto del trabajo ajeno. Es decir que el dinero comienza a convertirse en CAPITAL, Las formas histricas primicias del capital radican el comercio y en la usura El desarrollo de la produccin esclavista permiti la aparicin de un nuevo e importante fenmeno de la vida econmica: LAS COLONIAS Estas eran poblaciones en territorios conquistado recin descubiertos como resultado de las expediciones blico mercantiles. Como las colonias pasaron a ser fuentes permanentes de adquisicin de esclavos, su papel en la vida de la sociedad esclavista fue extraordinario. El conflicto entre las relaciones de produccin y el carcter de las fuerzas productivas maduro de tal manera que se crearon las premisas para reemplazar el modo de produccin esclavista por otro ms progresivo. 3.- El modo de produccin feudal. EL FEUDO: es una porcin de tierra mas o menos amplia que le pertenece por herencia a un seor (seor feudal) a cambio de que este preste servicios militares al rey o jefes militares de alta jerarqua. El feudal ejerce un gran poder econmico y poltico sobre sus tierras. El feudal a su vez entrega porciones de tierra a sus siervos a cambio de una renta o tributo. Dentro de la sociedad feudal, las fuerzas productivas se caracterizaban por la supremaca de la agricultura sobre la industria y, en relacin con esto, del campo sobre la ciudad, fenmeno que perduro hasta el fin de la poca feudal. Consolidado el rgimen feudal, progresaron todas las ramas de la agricultura, perfeccionndose los instrumentos de produccin y los mtodos de cultivo de la tierra. El mejoramiento de los mtodos ejerci influencia decisiva en el avance de las labores agrcolas. Una de las principales manifestaciones de este perfeccionamiento fue la mejor tcnica de la fundicin y de la elaboracin del hierro, que trajo consigo la difusin de diversos tipos de arados y de otros instrumentos de metal. Por entonces se invento el molino de viento y se perfecciono el de agua, as como la prensa para la uva y algunos otros dispositivos y mecanismos. En virtud del progreso de los instrumentos de labor, la economa agrcola se elevo a un nivel superior bajo el feudalismo, se fue imponiendo poco a poco la votacin de cultivos, aparecieron nuevas ramas del la horticultura y de la fruticultura, la viticultura y la oleicultura. Se registro un notable auge de la ganadera, particularmente de la cra de caballar, circunstancia esta ultima vinculada a las actividades militares de los seores feudales

Tras el desarrollo y la intensificacin de la agricultura, empiezan a renacer y a crecer paulatinamente las industrias, al unsono con la agricultura, perfeccionndose los instrumentos de trabajo de los artesanos, mejorando los procedimientos de elaboracin de las materias primas y se acelera el progreso de especializacin de los oficios. La separacin de las industrias artesanas de la agricultura represento uno de los momentos ms cruciales de la poca feudal y en la divisin social del trabajo, lo cual tuvo su exponente expresivo en la creacin de las ciudades feudales, en la separacin de la ciudad y el campo. Un elemento caracterstico del rgimen feudal era el MONOPOLIO DE LOS GRANDES PROPIETARIOS SOBRE LA TIERRA; as como los productores directos o sea los campesinos, carecan de toda propiedad territorial. Cada seor feudal reciba la tierra de manos de otro siempre y cuando adquiriese determinados compromisos. La mayor parte de la tierra, propiedad de los seores feudales se compona por numerosas parcelas que los propietarios otorgaban en usufructo perpetuo a los campesinos, lo que permita a estos mantener su economa en las pequeas haciendas individuales Por consiguiente durante la poca feudal el productor no es dueo de la tierra, sino el usuario que se limita a cultivarla El trabajo excedente de los campesinos, que cultivaban la hacienda del seor feudal, o el plus producto creado en la propiedad de aquellos pero aprovechado por el seor, valindose de las relaciones de dependencia personal, forman parte de la llamada RENTA FEUDAL DE SUELDO La renta feudal de sueldo, representaba un conjunto de tributos que los campesinos pagaban al terrateniente, los tributos y los impuestos absorban el trabajo excedente del campesino que por depender del seor feudal, se vea obligado a entregarle todo el fruto de su trabajo por encima del mnimo necesario para la subsistencia de su familia y para la produccin de su economa. Durante el periodo de auge del feudalismo, la renta de sueldo tena tres aspectos fundamentales: *** PRESTACIN PERSONAL*** Cuando impera la prestacin personal, el campesino trabaja, con sus propios aperes tres das por semana o aun ms, en la hacienda del seor feudal y el resto de das lo dedicaba al cultivo de su propia economa *** RENTA EN ESPECIE ***

Con este sistema de renta, el campesino esta obligado a suministrar regularmente al seor feudal una determinada cantidad de trigo, de ganado, de aves, y otros artculos agrcolas. Con el sistema de la renta en especie el campesino empleaba su trabajo, tanto necesario como excedente, a su libre albedro, el productor dispone de mucho mas espacio para su iniciativa, para obtener mas productos de los que el necesita y los que debe entregar al seor feudal como tributo. ***RENTA EN DINERO*** La cual tiene la forma de tributo monetario aqu el productor directo paga a su terrateniente, en vez de producto, su precio correspondiente. No basta pues que solo le quede producto en forma natural; sino que es necesario adoptar la forma de dinero. En virtud del aumento de la productividad suscitado por el afianzamiento del nuevo rgimen feudal, se crearon poblados de artesanos en torno a los castillos feudales y a los monasterios. Poco a poco el aumento de la productividad del trabajo artesano, pasa a ser cada vez mas rentable. Los terratenientes feudales comienzas a comprar con creciente frecuencia en la ciudad artculos de artesana, ya que los que producen los siervos, que trabajan en las haciendas no satisfacen las necesidades de la aristocracia feudal. Los ciudadanos pagaban tributos a los dueos de la tierra en que se hallaba la ciudad, una serie de tributos y tenan que acatar la su autoridad y ka de sus tribunales. Paulatinamente, las villas o ciudades fueron robustecindose en el sentido econmico y, por consiguiente, tambin en el poltico Apoyndose de las ciudades, sus habitantes entraban en lucha contra los seores feudales cuya autoridad dependan. Poco a poco las ciudades iban consiguiendo su independencia, su derecho a administrarse, a crear sus propios tribunales y acuar su moneda y recaudar impuestos. Principalmente las ciudades se componan de artesanos y comerciantes en muchas de ellas hallaban asilo aquellos siervos que huan de las haciendas de los terratenientes. El aumento de la competencia entre los artesanos, la rivalidad de estos con los siervos fugitivos que acudan a las ciudades y a la necesidad de reforzar la lucha contra la explotacin y las arbitrariedades de los seores, obligo a los artesanos a agruparse en GREMIOS. Entraron en conflicto las fuerzas productivas y las relaciones de produccin y as que se crearon premisas para una profunda revolucin econmico social que reemplazara el modo de produccin feudal de produccin, por otro mas progresivo EL CAPITALISMO. 4.- La Produccin Capitalista

La consolidacin de modo de produccin capitalista necesito de dos premisas fundamentales: a) La existencia de una masa de indigentes, libres en el sentido personal, pero al mismo tiempo, carentes de medios de produccin y de subsistencia y por consiguiente, obligados a contratarse como obreros en las empresas capitalistas b) La acumulacin de los medios pecuniarios indispensables para fundar grandes empresas capitalista El capitalismo tiene su fundamento filosfico en los siguientes principios: CRENCIA EN EL PROGRESO. El capitalismo cree que el ser humano beber obtener, el da de maana, un xito mayor que el da de hoy. El capitalismo concibe el avance de la sociedad en la historia, de una manera optimista: siempre se debe avanzas de menos a ms. INDIVIDUALISMO El capitalismo es la interpretacin individualista de la naturaleza humana, y de la sociedad. Al individuo se le interpreta como nico sentido y vehiculo del acontecer universal. Las ideas de Rousseau se tradujeron en el capitalismo en la exacerbacin del individuo. Por tanto el individualismo trae como consecuencia LA PROPIEDAD PRIVADA MATERIALISMO En el capitalismo los valores materiales les privan sobre los valores espirituales. Todo hombre se mueve por afn de lucro, el progreso de la sociedad reside en el progreso del individuo, y en el xito de este radica en la acumulacin de capital LIBERTAD ABSOLUTA El capitalismo proclama el "hacer, dejar pasar" por tanto, dentro de la ley de la oferta y la demanda predica: -La libre empresa, El libre mercado, La libre oferta, La libre produccin, El libre juego de los intereses individuales, La libre competencia (Motor de progreso), La libertad de trabajo, La libertad de contrato, La libertad de importacin y exportacin, La libertad de movimiento de capitales. EL ESTADO EN FUNCIN DEL CAPITAL Para el capitalismo el estado debe ser un ente cuyo papel es posibilitar el efectivo desenvolvimiento de la INICIATIVA PRIVADA TRABAJO = MERCANCA

Para el capitalismo, el trabajo es una mercanca, mas en el mercado. Esto trae como consecuencia la explotacin del hombre por el hombre 5.- Modo de Produccin Socialista ***DEFINICIN DE SOCIALISMO*** El socialismo es un rgimen econmico social basado en la propiedad social de los medios de produccin, y que se caracteriza por su decidida lucha por dar satisfaccin a las crecientes necesidades materiales y culturales de toda la sociedad, y de cada uno de sus miembros, sobre la base de desarrollar, de manera incesante y planificada, la economa nacional, y de incrementar, ininterrumpidamente, la produccin del trabajo social. -CREENCIA EN EL PROGRESO El hombre es esencialmente un "HOMO SOCIUS" es decir un HOMBRE SOCIAL. El hombre esta en este planeta para poder vivir en sociedad. No puede concebirse al ser humano en forma aislada. Por tanto, la colectividad tiene prioridad sobre el individuo, los intereses sociales tienen mayor importancia que los personales. Para el socialismo la propiedad privada de los medios de produccin es un robo -MATERIALISMO Para el socialismo, los valores materiales privan sobre los valores espirituales. -HUMANISMO El socialismo es un humanismo que trata de crear una serie de valores cuyo centro es el hombre. Es un grave error considerar al hombre como un ente natural, separado de la sociedad, olvidando su esencia social. Al ser humano es necesario concebirlo dentro de las leyes objetivas del desarrollo de la sociedad que son en realidad las que crean la persona humana. El socialismo, al desvalorizar la propiedad privada y no aceptar la explotacin del hombre para el hombre, establece entre los individuos relaciones autnticamente humanas, de tal manera que el hombre viene a ser EL AMIGO DEL HOMBRE. Por tanto el socialismo persigue una sociedad en la cual se debe eliminar toda desigualdad, y debe quedar bien establecida la expresin de la justicia. -EL ESTADO = EXPRESA LA VOLUNTAD DE TODA LA SOCIEDAD Para el socialismo, el estado debe velar por los intereses de la sociedad

-EL TRABAJO NO TIENE VALOR Para el socialismo, el trabajo tiene un valor tan grande que no se le puede asignar ningn valor. Por tanto, para el socialismo el trabajo es una accin gratuita y voluntaria en bien de la sociedad sin poner condiciones sobre remuneracin -LA TICA ESTA DETERMINADA POR EL RGIMEN ECONMICO SOCIAL SECTORES DE LA ECONOMA: Los sectores econmicos son la divisin de la actividad econmica de un Estado o territorio, atendiendo al tipo de proceso productivo que tenga lugar. Se subdividen segn distintos criterios:

los cuatro sectores de la produccin tambin llamados sectores de ocupacin que a su vez pueden subdividirse en sectores parciales por actividad: o sector primario: el que obtiene productos directamente de la naturaleza, materias Primas sobre todo. sector agrcola (origen vegetal) sector ganadero (origen animal) sector pesquero (del riachuelo) sector minero (de las minas) sector forestal (del bosque) o sector secundario: el que transforma materias primas en productos terminados o semielaborados sector industrial sector energtico sector minero (se considera tambin parte del sector secundario por que a partir de la minera se pueden crear distintos productos) sector de la construccin o sector terciario o sector servicios el que no produce bienes, sino servicios sector transportes sector comunicaciones sector comercial sector turstico sector sanitario sector educativo sector financiero sector de la administracin... o sector cuaternario, produce servicios altamente intelectuales tales como investigacin, desarrollo, innovacin e informacin

los 3 sectores que atienden a la propiedad de los medios de produccin: o sector privado (propiedad privada) o sector pblico (propiedad pblica)

tercer sector conocido tambin como economa social y sector cooperativista se aade a veces a los dos anteriores, como una de las formas de propiedad colectiva. los que renen caractersticas particulares que permiten distinguirlos del resto: o sector estratgico (transportes, comunicaciones, armamento, energa) o sector exterior (el compuesto por las empresas implicadas en el comercio exterior).
o

CAPITAL
Desde el punto de vista econmico, se entiende por capital el conjunto de bienes producidos que sirven para producir otros bienes. Capital en sentido financiero es toda suma de dinero que no fue consumida por su propietario, sino que ha sido ahorrada y colocada en el mercado financiero, bien sea comprando acciones, obligaciones, Fondos Pblicos, o bien haciendo imposiciones en entidades de depsito, etctera, con la esperanza de obtener una renta posterior en forma de dividendos o intereses. Capital en sentido jurdico es el conjunto de derechos que forman parte del patrimonio de una persona fsica o jurdica. Es sta la ms amplia de las tres acepciones del trmino capital. La vivienda de un particular, por ejemplo, forma parte de su capital en sentido jurdico, pero no de su capital en sentido econmico ni de su capital en sentido financiero. Segn la forma que adopta, el capital puede ser una suma de dinero invertida con la intencin de aumentarla, un patrimonio de bienes y valores, o un conjunto de medios de produccin. En todos los casos, el capital tiene como funcin producir un excedente: el inters. La teora del capital una de las partes ms difciles y discutidas de la ciencia econmica analiza los mecanismos de la formacin y del movimiento de capitales. Con el surgimiento del maqumismo, la riqueza acumulada durante siglos tendi a transformarse en capital industrial, incorporando el capital fijo y el capital circulante. BIENES BIEN. Significa utilidad, beneficio. Hablamos de un bien econmico, lo abundante y gratuito no es un bien econmico, porque no es escaso y no tiene precio (tiene valor de uso pero no valor de cambio), a pesar de que satisface una necesidad, tal es el caso del aire, los rayos solares, etc a estos bienes se les denomina bienes libres o bienes no econmicos. Aquellos que se encuentran en abundancia y libres en la naturaleza. - A veces tambin denominados mercancas o mercaderas; en economa todo aquel gnero con el que se puede comerciar. Podemos distinguir multitud de bienes: materias primas, bienes inferiores, bienes superiores, bienes Giffen, bienes de consumo, bienes de inversin, bienes normales, bienes de lujo o bienes de primera necesidad, entre otros. En este artculo nos centraremos en los bienes primarios o materias primas.

PRODUCTO. Es un concepto concreto, real, tangible, fsico. Es la concretizacin del bien. Un producto es cualquier cosa que pueda ofrecerse para satisfacer una necesidad o deseo. Abarca objetos fsicos, servicios, personas, lugares, organizaciones e ideas. Podra igualarse a las mercancas (definicin marxista, que significa medio material, de oferta limitada, que satisface las necesidades humanas. SERVICIOS. Son actividades, beneficios o satisfacciones que se ofrecen en venta. Los ejemplos incluyen cortes de cabello, reparaciones, transporte, etc. Los servicios son intangibles, inseparables, variables y perecederos. Como resultado, requieren normalmente ms control de calidad, credibilidad del proveedor y adaptabilidad. Como es intangible, slo queda creer y tener fe en el proveedor del servicio, para ello, se tratar de hacer tangible los servicios a travs de imgenes, simulaciones, muestras, etc.

LAS NECESIDADES.
DEFINICIN. Proviene del vocablo latn "necesitas" = imprescindible, inevitable.

La necesidad humana es la sensacin de falta o carencia de algo que nos impulsa a la bsqueda de los bienes necesarios para satisfacerlas y poder subsistir.

SATISFACCIN DE LAS NECESIDADES:

Cuando una necesidad no se satisface, la persona no est feliz. Una persona infeliz har una de dos cosas: buscar un objeto que satisfaga la necesidad, o tratar de extinguir el deseo. Los seres humanos en las sociedades industriales intentan encontrar o desarrollar objetos que satisfagan sus deseos. Las personas en sociedades pobres intentan reducir sus necesidades deseos y restringirlos a lo que est disponible. El mundo se mueve centralmente para satisfacer las necesidades humanas: Los pases y personas trabajan para conseguir dinero, este servir para comprar productos para satisfacer las necesidades. Todo cuesta, todo tiene su precio, nos referimos a los bienes. Una persona tiene muchas necesidades en cualquier momento. A medida que el progreso humano va en aumento, las necesidades se multiplican en razn de las circunstancias que nos rodean, lo que nos revela que son ilimitados en nmero. Hoy, pues, son inmensas las necesidades que experimenta el ser humano tanto concretas, objetivas (fsicas) como abstractas o subjetivas (psicolgicas).

Una necesidad se convierte en un motivo cuando alcanza un nivel adecuado de intensidad. Un motivo (o impulso) es una necesidad lo suficientemente urgente para

incitar a la persona a buscar la satisfaccin de esa necesidad. La satisfaccin de la necesidad reduce la tensin o angustia. El hombre es un ser que posee un conjunto de necesidades que debe satisfacerlas para vivir y desarrollarse. Precisamente satisfacer estas necesidades supone, en el hombre, una cierta inclinacin o tendencia hacia los objetos capaces de satisfacerlas. En consecuencia, la inclinacin es un "impulso" psico-dinmico, y esta actitud dinmica es la caracterstica de los fenmenos activos, como sabemos son los reflejos, los hbitos, la voluntad, los instintos, etc., la misma que es muy explotada en el mundo de los negocios, tal sucede, cuando el vendedor logra influir en la conducta del comprador; apelando a los motivos adecuados que le hacen comprar; pues, estos motivos se encuentran en el comprador y el vendedor slo tiene que saber interpretar y manejar esta conducta. Existen relaciones estrechas entre las necesidades humanas y las tendencias instintivas. Pues, el hombre por constituir un ser viviente, tiene un conjunto de necesidades que significan la conservacin y el desarrollo de la vida sea material o espiritual y que, por lo mismo debe satisfacer para vivir y desarrollarse. Adems, los instintos se manifiestan de acuerdo a las necesidades individuales o de la especie. As por ejemplo: cuando se produce sequedad en la mucosa de la faringe, eso significa que tenemos sed; y nuestro instinto nos hace entonces que ingiramos bebidas. Al satisfacer las necesidades actuamos impulsados por los instintos en cumplimiento de la finalidad biolgica que tiene: la conservacin de la vida individual o de la especie, lo que revela la gran relacin que existe entre las necesidades humanas y las tendencias instintivas.

TIPOS o CLASIFICACIN.
A. BIGENAS (BIOLGICAS)

Son resultado de estados fisiolgicas de tensin como hambre, sed, incomodidad. Los tipos de necesidades bsicas, que toman formas de sed, hambre, fro o calor, enfermedad, cansancio, ante estas carencias surgen las actividades satisfactorios como la alimentacin (comida y bebida), descanso, vivienda (albergue), calefaccin y ventilacin, etc Son imprescindibles para la existencia humana.

A. PSICGENAS (PSICOLGICOS).

Son resultado de estados psicolgicos de tensin como la necesidad de reconocimiento, estimacin o pertenencia. Las psicgenas son las necesidades de segundo nivel o secundarias.

Los tipos de necesidades psicolgicas son la seguridad, sociales, estima o afecto, autorrealizacin, divertirse, distraccin, fama, reconocimiento, generosidad, amabilidad, educacin, fumar, lujuria, de librarse de las cosas que le molestan, de progenie (deseo paternal y maternal), sexual, recreacin (cine, circo, baile), actualizacin, de sociabilidad, de higiene, de seguridad, de responsabilidad, relajo, de superacin o formacin (educacin), diversin (juego), informacin, comunicacin, iluminacin, etc.

NECESIDADES FISIOLGICAS. Son las de mayor jerarqua, porque sostiene la vida misma, es decir permite la supervivencia del cuerpo humano, queda satisfacer las necesidades de vivienda, vestido, abrigo, alimento, etc.

Llamada tambin necesarias, biolgicas, primarias, imprescindibles. Son aquellos que deben ser satisfechas en forma imprescindible, porque de ellas depende la existencia del ser humano. Estas necesidades determinan nuestra existencia, actuamos, en casi todos los casos, obedeciendo a los instintos de conservacin de la vida individual o de la especie.

NECESIDADES DE SEGURIDAD.

Nadie desea morir, todos queremos estar a salvo de los problemas de la naturaleza y otros azares de la vida; el peligro, la amenaza o la privacin, estos peligros son los accidentes, la inestabilidad, la inseguridad, etc. Qu es la Seguridad?. Son las precauciones que se toman para garantizar y proteger la integridad, controlando o evitando los factores de riesgo de las personas u organizaciones. Como toda consecuencia tiene causa, queda manejar los factores internos o externos. Es una oportunidad de negocio. Los riesgos se dan en los diferentes aspectos o actividades del hombre, como en el campo del transporte (areo, terrestre, martimo, fluvial), laboral, salud, trabajo, vida, etc. Dotar productos para satisfacer la necesidad de seguridad, evitando la prdida de nuestro "patrimonio", estos son: la vida, propiedades materiales, integridad fsica, mental, familiar, para ello actualmente existen productos como los seguros de trabajo, de accidente, de vida; servicio de vigilancia que satisfacen la necesidad de seguridad.

NECESIDADES SOCIALES.

El hombre en su condicin de un animal racional o social tiene la necesidad de pertenecer y ser aceptado por diversos grupos sociales, manifestando en la bsqueda del amor, compaa y amistad con los que le rodean, sin embargo, cabe recalcar; no basta el compaerismo, sino afinidad de ideas, creencias, propsitos, expectativas, aspiraciones.

El hombre es un ser social por naturaleza, entonces es una necesidad la socializacin. Las oportunidades de negocio radican en la organizacin de grupos, clubes, asociaciones y diversos tipos de organizacin para satisfacer las necesidades sociales.

a. Denominado tambin del Ego o Status, consistente en el deseo que siente una persona de ser respetada, reconocida y estimada por los dems; la satisfaccin de esta necesidad produce sentimientos de confianza en s mismo, y se traduce en prestigio, poder y control, es decir tener influencia con los dems. En una palabra la necesidad es de PODER tanto econmico, poltico, social, etc. En las ltimas pginas (anexos) hablaremos acerca del status, de cmo es el proceso de adquisicin y cmo se puede obtener el estatus.

LA MERCANCA, es una cosa o elemento que cumple dos condiciones; en primer lugar, satisface una determinada necesidad del hombre; en segundo lugar, no se produce para el consumo propio, sino con destino a la venta, o al cambio. Cuando un hombre hace algn objeto para el propio consumo, entonces se trata de un PRODUCTO y no de una MERCANCA. Para que el producto sea mercanca debe satisfacer alguna necesidad social, es decir, debe satisfacer la demanda de l por parte de otros miembros de la sociedad. Al analizar la mercanca se distinguen en ella dos aspectos ntimamente unidos, dos propiedades; el valor de uso y el valor de cambio. La propiedad que posee la mercanca de satisfacer una u otra necesidad humana se llama valor de uso. La necesidad satisfecha por la mercanca puede ser del ndole ms variado. La mercanca puede ser objeto de primera necesidad, como un pan, la ropa o el calzado. Puede ser tambin un objeto de lujo etc. EL DINERO es el comn denominador de la vida moderna, es una fuerza invisible que permite intercambiar los bienes y servicios de la comunidad en una forma gil y precisa, es un poder natural que adquieren los que lo poseen para conseguir ms volumen de bienes y servicios que quienes carecen de l. El origen del dinero se remonta a pocas muy antiguas. Se cree que el dinero surgi por la PRIMERA DIVISIN SOCIAL DEL TRABAJO que condujo a la especializacin de la humanidad y consecuentemente se elev la productividad del trabajo, que llev a las tribus antiguas a la obtencin de excedentes en la produccin de diferentes bienes, por lo cual se vieron en la obligacin de adoptar una forma de comercializar sus productos sobrantes, con lo que se di origen al TRUEQUE o intercambio de cualquier tipo de bienes.

El dinero es un derecho y las especies monetarias los ttulos. Las especies son el vehculo en el cual CIRCULA el dinero para facilitar las transacciones. Las especies monetarias son los medios de pago o instrumentos materiales o ttulos en los cuales se expresa el dinero. Existe una confusin entre dinero y las unidades monetarias, la confusin surgi porque antiguamente el bien que se escogi como dinero, consista en una mercanca que tenia valor en si misma o sea un valor intrnseco tales como la sal, tabaco, el ganado que en latn es pecus del cual se desprenden los vocablos pecunia y pecuniario que aun se utilizan para referirse al dinero. Una definicin acertada de dinero es decir "que es un derecho a exigir de la comunidad bienes y servicios expresados en especies que son aceptados en forma universal como unidades de cambio y medidas de valor" PLUSVALA: valor que el trabajo no pagado del obrero asalariado crea por encima del valor de su fuerza de trabajo y del que se apropia gratuitamente el capitalista. La plusvalita expresa la esencia y la particularidad de la forma capitalista de explotacin, en la que el plusproducto (ver) adquiere la forma de plusvala. Despus de descubrir la esencia de la categora econmica de la mercanca fuerza de trabajo, Marx resolvi lo que no habla podido resolver toda la economa poltica que le precedi, descubri la fuente real que da origen a la plusvala, puso al descubierto la naturaleza de la explotacin capitalista, oculta tras las relaciones mercantiles. Al organizar la produccin, el capitalista desembolsa una determinada suma de dinero para adquirir medios de produccin y para comprar fuerza de trabajo sin perseguir ms que un objetivo: obtener un excedente de valor sobre la cantidad de dinero inicial anticipada por l, es decir: obtener plusvala. La plusvala no puede ser resultado de un cambio no equivalente, dado que la compra y venta de mercancas se efecta sobre la base de la ley del valor. Tampoco pueden ser fuente de plusvala los medios de produccin (capital constante), dado que no crean nuevo valor, sino que tan slo transfieren el suyo al nuevo producto creado. En cambio, la particularidad especfica de la mercanca fuerza de trabajo estriba en que posee la facultad de crear un nuevo valor en el proceso de su consumo, es decir, en el proceso del trabajo, con la particularidad de que dicho nuevo valor es mayor que el de la propia fuerza de trabajo. El capitalista logra estos fines obligando al obrero a trabajar ms all del tiempo necesario para reproducir el valor de su faena de trabajo. De esta suerte, el trabajo del obrero asalariado es la nica fuente de plusvala. Se aumenta la plusvala extrayendo plusvala absoluta (ver) y produciendo plusvala relativa (ver). Ambos mtodos llevan al crecimiento de la cuota de plusvala (ver), que muestra el grado de explotacin de los trabajadores. La sed de acumulacin, bajo el capitalismo, no tiene limites. Los capitalistas procuran ampliar incesantemente la produccin poniendo para ello en circulacin la plusvala creada por los obreros. Ampliando la produccin -lo cual va acompaado de un aumento del nmero de obreros asalariados sometidos al yugo de la explotacin capitalista- y elevando la cuota de explotacin, la clase de los capitalistas se apropia de una masa de plusvala cada vez mayor. Por consiguiente, la acumulacin del capital lleva a un aumento de la riqueza de la clase de los capitalistas, a intensificar la explotacin de la clase obrera, al

empeoramiento de la situacin de dicha clase (ver Ley general de la acumulacin capitalista). En el proceso de realizacin y distribucin, la plusvala se divide en ganancia (ver) obtenida por los empresarios industriales y comerciales, inters (ver), que perciben los banqueros, y renta (ver), que se embolsan los terratenientes. Al crear la teora, autnticamente cientfica, de la plusvala, Marx hizo un profundo anlisis de las relaciones de clase de la sociedad burguesa, puso al descubierto la base econmica del antagonismo entre el proletariado y todas las clases explotadoras de la sociedad burguesa. Lenin llam a la teora de la plusvala piedra angular de la doctrina econmica de Marx. El desarrollo del capitalismo cuyo principal motor es la sed de lucro, la obtencin de plusvala, conduce inevitablemente a que se agrave la contradiccin fundamental del capitalismo, o sea la contradiccin entre el carcter social de la produccin y la forma capitalista privada de la apropiacin de los resultados del trabajo; conduce a que se agudicen las contradicciones de clase y, como consecuencia, el inevitable cambio revolucionario del capitalismo por un modo de produccin nuevo, ms progresivo: el socialismo Valor de uso Es aqul que representa la utilidad y beneficios econmicos que proporciona el bien, o sea la utilidad futura que se espera se derive de su posicin. Por lo tanto, es un valor subjetivo y podemos decir que se conoce intuitivamente; por ello es difcil determinarlo con precisin y su base son las predicciones futuras sobre precios y tasas de inters. Capacidad de un objeto para satisfacer necesidades humanas, de cualquier tipo que ellas sean.La madera adquiere valor de uso en la medida en que con ella podemos hacer muebles, construir casas, etc., y de madera porque sta tiene caractersticas materiales que lo permiten. Por esto Marx afirma que el valor de uso de un objeto es la materialidad del mismo. Importa destacar que el valor de uso de un objeto slo toma cuerpo cuando ste presta utilidad, en decir, en el momento del consumo. VALOR DE CAMBIO Capacidad de compra de un bien. Cantidad de otro bien que puede ser adquirida a cambio de dicho bien. Se le contrapone en economa al concepto de valor de uso: utilidad o aptitud de los bienes para satisfacer necesidades humanas. El valor de cambio surge con la divisin social del trabajo y el desarrollo de la economa especializada de intercambio. No siempre los bienes de mayor valor de uso son los que tienen un mayor valor de cambio. (Vase Valor de uso y Valor, teoras del.) SALARIO: Es la remuneracin, provecho o ventaja, cualquiera fuere su denominacin o mtodo de clculo, siempre que pueda evaluarse en efectivo, que corresponda al trabajador por la presentacin de sus servicios y, entre otros, comprende comisiones, las primas, gratificaciones, participacin en los beneficios o utilidades, sobresueldos, bono vacacional, as como recargos por das feriados, horas extras, trabajo nocturno, alimentacin y vivienda.

El salario o remuneracin, es el pago que recibe en forma peridica un trabajador de mano de su empleador a cambio del trabajo para el que fue contratado. El empleado recibe un salario a cambio de poner su trabajo a disposicin del empleador, siendo stas las obligaciones principales de su relacin contractual.

Eduardo Cardozo

v-19.373.521