Aprendiendo a comunicarse

de Servicios Psicolgicos Integrales, el Viernes, 19 de agosto de 2011 a las 10:40 Estas sugerencias sin duda mejoran el cara a cara, pero no son suficientes Aunque se ha hablado mucho sobre la comunicacin eficaz y productiva, pienso que nunca est de ms remarcar su importancia y sus implicaciones para la vida diaria. Nos guste o no, los humanos estamos inevitablemente entrelazados unos con otros; enredados, diran los fsicos cunticos. Somos una red interconectada de pensamientos, sentimientos y acciones, y lo que hacemos, as no parezca, afecta a los dems, poco o mucho, a la larga o a la corta. Krishnamurti afirmaba: Usted es el mundo y viceversa. Estamos tan cerca, tan pegados al prjimo, que todas las realidades parecen convertirse en una. No obstante, estar interconectados no basta, hay que pasar a relacionarnos. Por desgracia, el aprendizaje social y la cultura nos empujan al mutismo y a la distorsin interpersonal. Hacemos cualquier cosa para mantener nuestra territorialidad, como si estuviramos defendiendo una curiosa forma de soberana personal. Si hay un buen intercambio, se facilitan los acuerdos y las conciliaciones prosperan positivamente. Entonces para lograr una comunicacin fluida y saludable. tendramos que limpiar los canales de la misma. Solo a manera de ejemplo, los psiclogos proponen guas como las siguientes: Evitar las indirectas y la ambigedad en los menajes. Ser claro, directo y asertivo: Esto es lo que quiero decir. Verificar que la informacin ha sido bien recibida. Averiguar si se capt correctamente lo que queramos decir y no otra cosa. No hacer monlogos. No encerrarse en s mismo y despreocuparse por lo que el otro piensa o siente Tratar de no interrumpir. No intervenir a destiempo y no dejar que la otra persona se exprese. Escuchar atentamente lo que el otro est diciendo. Hablar a una velocidad moderada No preguntar cosas sin sentido u ofensivas Buscar el lugar y el tiempo adecuado Estas sugerencias sin duda mejoran el cara a cara, pero no son suficientes. Hay un lazo afectivo que facilita la proximidad y que trasciende las habilidades que seal. Y no me refiero a sentirse en comunin con toda la humanidad ni ver la chispa divina de la creacin en cada sujeto, eso es para santos, sabios o iluminados. Lo que sugiero es retomar los vestigios saludables que nos quedaron de nuestros ancestros y acompaar las competencias cognitivas con las emocionales: la mirada, la sonrisa, la atencin despierta, la expresin sonora o gestual, la posicin del cuerpo. En fin: esa es otra manera de hablar. Un ceo fruncido dice ms que media hora de explicaciones, abrir los ojos y la boca al tiempo y aspirar hacia adentro, es ms diciente que un lacnico: Estoy verdaderamente sorprendido. Expresin facial y paralingstica al unsono, casi tan importante que el lenguaje a secas. No es que debamos entrar en alguna forma de mutismo, sino que, sin lo prosdico, sin el toque expresivo, el lenguaje se hace computacional. Alguien duda que las lgrimas trasmitan informacin? La postura fsica de Ingrid tuvo ms impacto que cien discursos. Para comunicar dignidad no solo se necesita la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, podemos agachar la cabeza y negarnos a hablar. Es curioso que siendo el lenguaje verbal la cima de la evolucin y la base del pensamiento (no la nica, pero s la ms importante) todava sigan vigentes las demostraciones de un cuerpo que se niegan a desaparecer. Si alguien se burla y el otro se pone colorado, habr que explicar que se trata de vergenza? Cuando un nio, que ante la cantaleta de la madre, se limita a levantar un hombro e inclinar la cabeza en seal de importaculismo, no recordamos a Gandhi? Un guio simptico, un golpecito en la espalda que llega en el momento justo, un apretn de manos efusivo o un abrazo suave y prolongado que nos abarque de lado a lado, nos gratifica el alma: la amistad tambin es silenciosa. Por eso prefiero hablar de buena comunicacin y no de comunicacin eficaz. Se me antoja menos conductista, menos experta y mucho ms humana. No hacer monlogos. No encerrarse en s mismo y despreocuparse por lo que el otro piensa o siente Walter Riso

PROBLEMAS SOCIALES ACTUALES DERIVADOS DEL ESTADO DE NUESTRO MUNDO EMOCIONAL

de Servicios Psicolgicos Integrales, el Viernes, 19 de agosto de 2011 a las 10:21 Un breve anlisis de la sociedad de nuestro presente, permite identificar algunos de los problemas que tenemos las personas y pone especialmente de relieve las dificultades actuales de los grupos ms desprotegidos (nios, adolescentes y mayores): El desamparo y abandono emocional que sufren muchos de nuestros hijos de forma cruelmente silenciosa, debido al estresante y frentico estilo de vida que tenemos. La agresividad en el colegio, el fracaso escolar, la violencia de gnero y otros tipos de intimidacin como el mobbing, la delincuencia, etc. son diferentes sntomas con causas emocionales comunes. Las relaciones personales y profesionales estn permanentemente en conflictividad, y se debaten en intiles luchas internas que nos impiden establecer un trato saludable con los dems, con nosotros mismos y con el entorno. Los comportamientos no ticos en la gestin empresarial y en el ruedo poltico, las directrices implcitas de polticas multinacionales o institucionales abusivas con los consumidores, usuarios o ciudadanos son reflejo de una carencia de afectos y de valores humanos. Los modelos de vida y la violencia emocional ofrecidos sistemticamente a travs de la televisin, de pelculas violentas y de otros medios de comunicacin. El acoso permanente de la publicidad y del modelo consumista hacia nuestras motivaciones y deseos individuales. La falta de contacto humano directo a pesar del vertiginoso desarrollo de la tecnologa en los ltimos aos. La existencia de consolas, videojuegos, Internet, las grandes urbes, etc. ensombrecen el contacto ntimo y profundo entre las personas. La Organizacin Mundial de la Salud prev que la depresin ser en pocos aos la segunda enfermedad ms comn en todo el mundo, ganando terreno tambin otras como la ansiedad, o los trastornos alimentarios tipo obesidad o anorexia, todas ellas de origen emocional. En la Europa del 2003, ms de 40 millones de personas ya sufran estrs, segn la Agencia Europea para la Seguridad y Salud en el trabajo. Las estadsticas revelan de forma indiscutible el aumento de separaciones y divorcios en los ltimos aos. Existe en la actualidad un evidente analfabetismo emocional en nuestra sociedad occidental expresado unas veces a travs de la constante insatisfaccin personal, de la desmotivacin de buena parte de la poblacin, de la peligrosa apata o desidia, o de la dolorosa soledad con gente cada vez ms aislada del afecto humano. Otras veces, a travs de relaciones conflictivas, o agresivas, o dependientes. Los mayores (nuestros padres y abuelos) tambin son vctimas de nuestro frentico estilo de vida. Voluntaria o circunstancialmente, son aislados en la sociedad de hoy. Muchos de ellos viven en un mundo que ni ha sido diseado para ellos ni valora su sabidura acumulada por la vida. Su dolor se acumula en nuestro inconsciente colectivo. Atravs de: http://www.crecimientopersonal.com

EL CUENTO: Una manera de ensear

de Servicios Psicolgicos Integrales, el mircoles, 17 de agosto de 2011 a las 10:26 Los cuentos son enseanzas que contienen mucha sabidura en forma simblica, han sido transmitidos de generacin en generacin, de forma que hay cuentos que son muy antiguos y an estn vivos, no se han olvidado porque han sido de gran ayuda para mucha gente. Estos cuentos nos relatan determinados comportamientos, actitudes, formas de pensar, de unos determinados personajes, que nos permiten entender en muchos casos, nuestros propios comportamientos y actitudes de nuestra vida cotidiana. El cuento que voy a explicar a continuacin, nos puede servir para pensar, pues muchos de nosotros buscamos logros y aspiraciones, o ser mejores como persona, una noble aspiracin, pero quizs no sabemos, que siendo como somos, ya somos mucho.

Cuento del picapedrero: rase una vez un picapedrero, que harto de picar piedra en la montaa y acalorado por el sol, puesto que lo vea all tan fuerte y poderoso, deseo ser el mismsimo sol. Slo siendo el Sol voy a sentirme bien. Me sentir muy poderoso, pues dar luz y calor a las tinieblas, mantendr el ciclo de la vida, todos necesitaran de m. Despus de aos de trabajo, porqu nada se consigue sin pagar su precio, consigui su objetivo. Contento de ser Sol y viendo un magnfico panorama desde all arriba, vio como una nube lo tapaba. Su mente se nubl al igual que se nublaba el paisaje. - Maldita sea! Quiero ser nube, ella si que es poderosa. Despus de un duro trabajo, as fue. Siendo nube, se dio cuenta que la mova el viento, de manera que viendo que no poda moverse a voluntad, decidi ser viento. Su trabajo le costo convertirse en viento, pero siendo lo que ms deseaba, persever y finalmente lo consigui. Siendo viento viaj a muchos lugares, hasta que un da tropez con una montaa, all acabaron sus viajes, pues en vez de rodearla, se dio cuenta llevado por la rabia y la envidia, que quera ser montaa. - Por fin he encontrado mi aspiracin final en la vida, siendo montaa me voy a sentir muy bien y poderoso, no se como no me di cuenta antes, pues mi vida ya llega a su final. Le ocup los ltimos aos de su vida llegar a ser montaa, al igual que todas sus anteriores aspiraciones le costaron muchos sacrificios, estaba agotado, haba sufrido mucho durante toda su vida, pero llego a viejo siendo montaa, tal como el haba deseado. Estando un da descansando, agotado por sus das de trabajo sin descanso, sinti un terrible dolor en el costado, era el picapedrero, que desde el principio haba trabajado en la montaa y le haba dado un montn de formas a su conveniencia. Aquella vieja montaa aprendi entonces, todo estaba bien tal y como era al principio.

Bueno, espero que os haya gustado, y que hayis aprendido algo que os pueda ayudar en vuestra vida. Siempre me gusta recurrir a los cuentos para ensear, en mis sesiones de psicoterapia, junto con otras tcnicas que he ido aprendiendo durante tantos aos de aprender. Ramon Busom En: www.ansiedad.org

Qu es el TAG?

de Servicios Psicolgicos Integrales, el mircoles, 17 de agosto de 2011 a las 10:20 El Trastorno de Ansiedad Generalizada (TAG) es mucho ms de lo que una persona normal con ansiedad experimenta en su vida diaria. Son preocupacin y tensin crnicas an cuando nada parece provocarlas. El padecer de este trastorno significa anticipar siempre un desastre, frecuentemente preocupndose excesivamente por la salud, el dinero, la familia o el trabajo. Sin embargo, a veces, la raz de la preocupacin es difcil de localizar. El simple hecho de pensar en pasar el da provoca ansiedad. Las personas que padecen de TAG no parecen poder deshacerse de sus inquietudes an cuando generalmente comprenden que su ansiedad es mas intensa de lo que la situacin justifica. Quienes padecen de TAG tambin parecen no poder relajarse. Frecuentemente tienen trabajo en conciliar el sueo o en permanecer dormidos. Sus preocupaciones van acompaadas de sntomas fsicos,

especialmente temblores, contracciones nerviosas, tensin muscular, dolores de cabeza, irritabilidad, transpiracin o accesos de calor. Pueden sentirse mareadas o que les falta el aire. Pueden sentir nusea o que tienen que ir al bao frecuentemente. O pueden sentir como si tuvieran un nudo en la garganta. Muchos individuos con TAG se sobresaltan con mayor facilidad que otras personas. Tienden a sentirse cansados, les cuesta trabajo concentrarse y a veces tambin sufren de depresin. Por lo general, el dao asociado con TAG es ligero y las personas con ese trastorno no se sienten restringidas dentro del medio social o en el trabajo. A diferencia de muchos otros trastornos de ansiedad, las personas con TAG no necesariamente evitan ciertas situaciones como resultado de su trastorno. Sin embargo, si ste es severo, el TAG puede ser muy debilitante, resultando en dificultad para llevar a cabo hasta las actividades diarias ms simples. El TAG se presenta gradualmente y afecta con mayor frecuencia a personas en su niez o adolescencia, pero tambin puede comenzar en la edad adulta. Es ms comn en las mujeres que en los hombres y con frecuencia ocurre en los familiares de las personas afectadas. Se diagnostica cuando alguien pasa cuando menos 6 meses preocupndose excesivamente por varios problemas diarios. En general, los sntomas de TAG tienden a disminuir con la edad. Un tratamiento acertado puede incluir un medicamento llamado buspirone. Se stan llevando a cabo investigaciones para confirmar la efectividad de otros medicamentos como benzodiazepinas y antidepresivos. Tambin son tiles la tcnica de terapia de comportamiento cognoscitivo, las tcnicas de relajamiento y de retroalimentacin para controlar la tensin muscular.

Qu es la inteligencia emocional?

de Servicios Psicolgicos Integrales, el Martes, 16 de agosto de 2011 a las 13:57 La inteligencia emocional (IE) es la habilidad que nos permite percibir, comprender y regular nuestras emociones y las emociones de los dems. Hoy sabemos que es la inteligencia emocional y no la inteligencia entendida de forma tradicional la que mejor predice el xito futuro de una persona, y no slo eso, sino que tambin predice su felicidad: las personas con alta inteligencia emocional alcanzan mayor xito en la vida y se perciben a s mismas como ms felices que las personas con baja inteligencia emocional. El xito profesional no depende de la inteligencia; son las variables emocionales y sociales las que marcan la diferencia. Los adultos que obtienen xito profesional y personal en sus vidas no fueron aquellos nios con CI ms elevados, o aquellos que mejores notas sacaban en el colegio, sino aquellos que mejor supieron entender a los dems, que se interesaron por las personas ms que por las cosas y que construyeron redes sociales slidas. Pero no slo el xito profesional viene determinado por las habilidades emocionales, tambin la propia satisfaccin con la vida, la felicidad en trminos ms coloquiales, guarda relacin con ellas y no con las habilidades intelectuales.
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Fortalezas Personales
de Servicios Psicolgicos Integrales, el Lunes, 15 de agosto de 2011 a las 13:36 Las 24 fortalezas a partir de las cuales se ha realizado el manual de clasificacin Character Strengths and Virtues se agrupan en 6 categoras y son las siguientes:

Sabidura y conocimiento: Fortalezas cognitivas que implican la adquisicin y el uso del conocimiento. 1.Curiosidad, inters por el mundo

Tener inters por lo que sucede en el mundo, encontrar temas fascinantes, explorar y descubir nuevas cosas. 2.Amor por el conocimiento y el aprendizaje Llegar a dominar nuevas materias y conocimientos, tendencia continua a adquirir nuevos aprendizajes. 3.Juicio, pensamiento crtico, mentalidad abierta Pensar sobre las cosas y examinar todos sus significados y matices. No sacar conclusiones al azar, sino tras evaluar cada posibilidad. Estar dispuesto a cambiar las propias ideas en base a la evidencia. 4.Ingenio, originalidad, inteligencia prctica Pensar en nuevos y productivos caminos y formas de hacer las cosas. Incluye la creacin artstica pero no se limita exclusivamente a ella. 5.Perspectiva Ser capaz de dar consejos sabios y adecuados a los dems, encontrando caminos no slo para comprender el mundo sino para ayudar a comprenderlo a los dems.

Coraje: Fortalezas emocionales que implican la consecucin de metas ante situaciones de dificultad, externa o interna. 6.Valenta No dejarse intimidar ante la amenza, el cambio, la dificultad o el dolor. Ser capaz de defender una postura que uno cree correcta aunque exista una fuerte oposicin por parte de los dems, actuar segn las propias convicciones aunque eso suponga ser criticado. Incluye la fuerza fsica pero no se limita a eso. 7.Perseverancia y diligencia Terminar lo que uno empieza. Persistir en una actividad aunque existan obstculos. Obtener satisfaccin por las tareas emprendidas y que consiguen finalizarse con xito. 8.Integridad, honestidad, autenticidad Ir siempre con la verdad por delante, no ser pretencioso y asumir la responsabilidad de los propios sentimientos y acciones emprendidas. 9.Vitalidad y pasin por las cosas Afrontar la vida con entusiamo y energa. Hacer las cosas con conviccin y dando todo de uno mismo. Vivir la vida como una apasionante aventura, sintindose vivo y activo.

Humanidad:Fortalezas interpersonales que implican cuidar y ofrecer amistad y cario a los dems. 10.Amor,apego, capacidad de amar y ser amado Tener importantes y valiosas relaciones con otras personas, en particular con aquellas en las que el afecto y el cuidado son mutuos.Sentirse cerca y apegado a otras personas. 11.Simpata, amabilidad, generosidad

Hacer favores y buenas acciones para los dems, ayudar y cuidar a otras personas. 12.Inteligencia emocional, personal y social Ser consciente de las emociones y sentimientos tanto de uno mismo como de los dems, saber como comportarse en las diferentes situaciones sociales, saber que cosas son importante para otras personas, tener empata.

Justicia:Fortalezas cvicas que conllevan una vida en comunidad saludable.13.Ciudadana, civismo, lealtad, trabajo en equipo Trabajar bien dentro de un equipo o grupo de personas, ser fiel al gurpo y sentirse parte de l. 14.Sentido de la justicia, equidad Tratar a todas las personas como iguales en consonancia con las nociones de equidad y justicia. No dejar que los sentimientos personales influyan en decisiones sobre los otros, dando a todo el mundo las mismas oportunidades. . 15. Liderazgo Animar al grupo del que uno es miembro para hacer cosas, as como reforzar las relaciones entre las personas de dicho grupo. Organizar actitvidades grupales y llevarlas a buen trmino.

Moderacin:Fortalezas que nos protegen contra los excesos. 16.Capacidad de perdonar, misericordia Capacidad de perdonar a aquellas personas que han actuado mal, dndoles una segunda oportunidad, no siendo vengativo ni rencoroso. 17.Modestia, humildad Dejar que sean los dems los que hablen de uno mismo, no buscar ser el centro de atencin y no creerse ms especial que los dems. 18.Prudencia, discrecin, cautela Ser cauteloso a la hora de tomar decisiones, no asumiendo riesgos innecesarios ni diciendo o haciendo nada de lo que despus uno se pueda arrepentir. 19.Auto-control, auto-regulacin Tener capacidad para regular los propios sentimientos y acciones. Tener disciplina y control sobre los impulsos y emociones.

Trascendencia:Fortalezas que forjan conexiones con la inmensidad del universo y proveen de significado la vida.20.Apreciacin de la belleza y la excelencia, capacidad de asombro Saber apreciar la belleza de las cosas, del da a da, o interesarse por aspectos de la vida como la naturaleza, el arte, la ciencia 21.Gratitud Ser consciente y agradecer las cosas buenas que a uno le pasan. Saber dar las gracias.

22.Esperanza, optimismo, proyeccin hacia el futuro Esperar lo mejor para el futuro y trabajar para conseguirlo. Creer que un buen futuro es algo que est en nuestras manos conseguir. 23.Sentido del humor Gustar de reir y gastar bromas, sonreir con frecuencia, ver el lado positivo de la vida. 24.Espiritualidad, fe, sentido religioso Pensar que existe un propsito o un significado universal en las cosas que ocurren en el mundo y en la propia existencia.Creer que existe algo superior que da forma a determina nuestra conducta y nos protege. Mas informacin en: http://psicologia-positiva.com/2009/12/fortalezas-personales/

Qu es la Psicologa Positiva?

de Servicios Psicolgicos Integrales, el Lunes, 15 de agosto de 2011 a las 13:34 La psicologa positiva es una rama de la psicologa de reciente aparicin que busca comprender, a travs de la investigacin cientfica, los procesos que subyacen a las cualidades y emociones positivas del ser humano, durante tanto tiempo ignoradas por la psicologa. El objeto de este inters es aportar nuevos conocimientos acerca de la psique humana no slo para ayudar a resolver los problemas de salud mental que adolecen a los individuos, sino tambin para alcanzar mejor calidad de vida y bienestar, todo ello sin apartarse nunca de la ms rigurosa metodologa cientfica propia de toda ciencia de la salud

Competencias sociales - emocionales

de Servicios Psicolgicos Integrales, el Viernes, 12 de agosto de 2011 a las 10:57 La EMPATA: nos permite tomar conciencia de los sentimientos, necesidades y preocupaciones ajenas y manejar de forma ptima la relacin con los otros. Esta competencia pone en prctica las habilidades de: Escuchar activamente Interpretar el lenguaje corporal Comprender o acompaar al otro Las HABILIDADES RELACIONALES: nos permiten mejorar la comunicacin y la relacin con los dems e influir voluntariamente. Comunicar de forma eficaz y coherente Manejar los conflictos y los desacuerdos Comportarse asertivamente Colaborar y encontrar sinergias grupales

Competencias personales -emocionales

de Servicios Psicolgicos Integrales, el Viernes, 12 de agosto de 2011 a las 10:54 La AUTO-CONCIENCIA: nos facilita la toma de conciencia de nuestros estados emocionales, de nuestros deseos, de nuestros valores, de nuestras creencias, de nuestros prejuicios, de nuestras intuiciones y de nuestros recursos internos, tales como: Conocer los lmites de nuestro sistema perceptivo Profundizar en nuestra auto-imagen Cuestionar nuestro sistema de creencias Entender cmo co-creamos nuestra realidad Atreverse a tomar decisiones y correr riesgos

Asumir nuestra verdadera responsabilidad La AUTO-REGULACIN: nos permite manejar los diversos estados emocionales.

Gestionar y regular las emociones Manejar el cambio: nuestro poder de adaptacin Ejercitar el re-equilibrio interno Fortalecer nuestra autoestima Cuestionar los puntos de vista: desarrollamos la flexibilidad y tolerancia Aceptar no es lo mismo que resignarse La MOTIVACIN: son tendencias emocionales que nos movilizan para lograr nuestros objetivos y realizar nuestras metas. Estas fuerzas motoras son:

Iniciativa: nos impulsa a actuar cuando es la ocasin De logro: nos empuja a esforzarnos por mejorar o conseguir algo Creatividad: nos permite generar soluciones y alternativas ante una situacin Constancia: nos hace resistentes a las inevitables dificultades Compromiso: nos capacita para cumplir lo acordado Orientacin de servicio: nos incita a satisfacer las necesidades de otros Las tres con una aplicacin cotidiana en los mbitos personal, familiar y profesional :)

Qu es FLOW?
FLOW (FLUIR)

de Servicios Psicolgicos Integrales, el Viernes, 12 de agosto de 2011 a las 10:38

El concepto de flow (en castellano podra traducirse como fluir o flujo)ha sido desarrollado por el psiclogo Mihalyi Csikszentmihalyi, quien lo ha definido como un estado en el que la persona se encuentra completamente absorta en una actividad para su propio placer y disfrute, durante la cual el tiempo vuela y las acciones, pensamientos y movimientos se suceden unas a otras sin pausa. Todo el ser est envuelto en esta actividad, y la persona utiliza sus destrezas y habilidades llevndolas hasta el extremo. La persona est en flow cuando se encuentra completamente absorbida por una actividad durante la cual pierde la nocin del tiempo y experimenta una enorme satisfaccin. Casi cualquier clase de actividad puede producir un estado de fluidez con tal de que se den los elementos relevantes. Es posible mejorar la calidad de vida si nos aseguramos de que objetivos claros, retroalimentacin inmediata, capacidades a la altura de las oportunidades de accin formen constantemente y lo ms posible parte de la vida cotidiana. Cuando fluimos no es que seamos felices, porque para experimentar la felicidad debemos centrarnos en nuestros estados internos, y esto distraera la atencin de la tarea que tenemos entre manos. Slo despus de que se ha completado la tarea tenemos tiempo para mirar hacia atrs, considerar lo que sucedi, y es entonces cuando nos vemos inundados de gratitud por la plenitud de esa experiencia; es entonces cuando podemos afirmar que somos retrospectivamente felices. Pero no se puede ser feliz sin las experiencias de flujo

Que es la RESILIENCIA
de Servicios Psicolgicos Integrales, el Viernes, 12 de agosto de 2011 a las 10:37 Que es la RESILIENCIA? La resiliencia es la capacidad de una persona o grupo para seguir proyectndose en el futuro a pesar de acontecimientos desestabilizadores, de condiciones de vida difciles y de traumas a veces graves. La resiliencia se sita en una corriente de psicologa positiva y dinmica de fomento de la salud mental y parece una realidad confirmada por el testimonio de muchsimas personas que, an habiendo vivido

una situacin traumtica, han conseguido encajarla y seguir desenvolvindose y viviendo, incluso, en un nivel superior, como si el trauma vivido y asumido hubiera desarrollado en ellos recursos latentes e insospechados. Aunque durante mucho tiempo las respuestas de resiliencia han sido consideradas como inusuales e incluso patolgicas por los expertos, la literatura cientfica actual demuestra de forma contundente que la resiliencia es una respuesta comn y su aparicin no indica patologa, sino un ajuste saludable a la adversidad.