TICA PROFESIONAL

Desde tiempos inmemorables el hombre ha sido estudiado e interpretado, partiendo del principio de animal racional. Aunque esta definicin se queda corta para enmarcar a este ser como tal, no se puede dejar de pensar al hombre como un ser instintivo racional. Lo instintivo viene en el empaque corporal, es aquello que por su condicin natural posee como todo ser viviente: reacciones involuntarias que de una u otra forma manifiestan lo mas profundo de su ser y que sin pensarlo se expresa en sus acciones que no deberan implicar responsabilidad alguna. Es una realidad de la cual no puede escaparse y debe aprender a convivir con ella. Sin embargo, la razn es el factor equilibrante del hombre que va construyendo y edificando su raza. Es la raz misma de sus comportamientos y exige responsabilidad en todo su actuar. Por algo sta nos hace distinguir de los dems seres del universo dndonos poder y control sobre todo lo que existe. A partir de esto se suscitan interrogantes que han circundado a la humanidad: si el hombre esta dotado y regido por la razn, porqu con el paso de los siglos cada vez su poder aumenta en contra de su misma especie?; los grandes avances tecnolgicos, cientficos, culturales, polticos y sociales, se ven empaados por acciones irracionales que deterioran su constitucin humana. El hecho de atentar contra la vida misma ya se convierte en un acto irracional por esencia. Es necesario volver a reconstruir el concepto de ser humano y volver a las fuentes mismas se su significado, pues hace rato se ha perdido su horizonte y la nica forma es poniendo como punto de encuentro la educacin y el despliegue

de la tica y la moral; pues la humanidad significa ascenso de la conciencia, del reconocerse como ser dotado de razn, donde el otro tambin juegue un papel fundamental y ayude a esa realizacin, pues entre las personas, las relaciones se atienen a la correccin, a la bondad y al mutuo reconocimiento. Est llamado pues el hombre a construirse y llegar a ser l mismo, a comprenderse como una persona llena de valores y principios como lo son la vida y la dignidad por encima de cualquier limitacin fsica, mental o sensorial. No podemos minimizarlo, ni dejar que se denigre su condicin. Es preciso que desde la universidad se generen alternativas donde la racionalidad est por encima de la animalidad; que se piensen en soluciones claras al problema del hombre como la inclusin y la integracin social donde los vnculos sean la equidad y la convivencia entre unos y otros para la construccin de una tica social. Menos profesionales academicistas; ms profesionales humanos racionales debe ser la tarea que nos debemos trazar.

Bibiana Emperatriz Hoyos Vasco