Mott: Itt az ideje, hogy az egyhznak minden mst megel zve az Isten-krdst Istenillet en legyen tekintlye.

Klaus Douglass

Az Abszoltum
(metaelmleti megkzelts-ksrlet) megkzeltsVarga Csaba szociolgus
c. egyetemi docens Stratgiakutat Intzet elnke www.vargacsaba.hu www.metaelmelet.hu

A metaelmleti felfogs


 

A metaelmlet a tudomnyok, teolgik, m vszetek kzs cscselmlete (onto-teo-lgia - Heidegger): alapelmletek, szupraelmletek s a legfels integrlt elmletek Ez egyszerre j tuds, j valsg s j tudatllapot A metaelmlet j megismers elmlet (kilenc megismers: pre-tudomny, tudomny s m vszet, poszt-norml tudomny, tudomnyon tli, istentapasztalat, hit, mestersges intelligencia, integrlt metaelmlet) Nem vagy nemcsak transzdiszciplinris tudomny, integrlt Nagy Elmlet, mindensg-elmlet, nem vagy nemcsak norml s poszt-norml tudomny, nem vagy nemcsak j metafizika

Metaelmlet j logikai tr
 

A metaelmlet (tnyleges s szimbolikus) magva s (nmegfigyel -nteremt ) kiterjedse, szerkezetileg hrom vagy tbb dimenzis tr (ltra- s gmb-modell), s t csavart trid A logikai tr egyszerre elmlettr s az j tudomny szerkezete, egyszerre tuds s tudattr, egyszerre szemlyes tr s kollektv tr, egyszerre valsg s nem-valsg, mikzben egyszerre tr s trnlklisg, egyszerre matematikai s filozfiai tr, egyszerre az j vilgkp s annak szimbluma. Egyszerre csend, zaj s zene, egyszerre fny, rnyk s fnynlklisg, egyszerre a semmi s a minden, egyszerre absztrakt s konkrt, egyszerre res s csordultig teli. A tr egyszerre fizikai, biolgiai, trsadalmi, szellemi s transzcendens tr. Egyszerre sszetett materilis s strukturlt isteni-tr. Ez egyszerre determinisztikus s nem-determinisztikus hipertr-hlzat. A tudomnynak nincs tbb hatra s nincs csak ksrletileg igazolhat tudomny. Nincs tbb kln tudomny, kln valls, kln m vszet vagy kln mestersges intelligencia.

GmbGmb-modell


A logikai metatr brzolsra kpzeljnk el egy olyan gmbt, amelynek a gmbt, kls hja nem hatrfellet, hanem a vgtelen, s a kzepe egy olyan pont, vgtelen, amely befele szintn a vgtelen. Ez a gmb egyszerre valsg, egyszerre vgtelen. tudatllapot s egyszerre mind a kt szempontbl szimblum. Ha ezt a gmbt kvlr l nzzk, akkor a kls valsgot/tudatot ltjuk, ha bellr l nzzk, akkor az ember bels valsgt/tudatt szlelhetjk. Ez a gmb termszetesen nem egyszer en egy ll, mozdulatlan, res mozgtregyttes. test, hanem egszben s bels egysgeiben kln is mozg-forg tregyttes. A gmb teht tnyleges logikai metatr, csavart meta-trid . metaEz a gmbstruktra egyrszt EgyGmb, msrszt szmtalan Gmb. Ha kvlr l nzzk a szerkezetet, a gmb-mtrixot, lthatjuk a ngy szintet: (1) a gmbszintet: termszeti, (2) a msodik termszeti, (3) a szellemi s (4) az isteni valsg s tudat. Az els nevezhetjk fizikai s biolgiai, a msikat kzssgi, trsadalmi, a harmadikat tuds s blcsessgbeli, a negyediket isteni s istenek fltti valsgnak/tudatnak. Ha bellr l nzzk a mtrixot, akkor egyms mellett van: az egyn szemlyes fizikai, matematikai, biolgiai, trsadalmi, (stb.) valsga/tudata, amely fizikaiszintn ngy szintre, ngy min sgre csoportosthat: (1) szemlyes fizikaibiolgiai test, (2) a szemlyes llek, s interperszionlis test (3) a szemlyes tuds, (4) a szemlyes isteni s Isten-feletti valsg/tudat. A Istenlogikai trbe szervezve-lttatva mindez Egsz s az Egsz rszeit is szervezveEgszknt szemllve egysges termszet .

A nyelv ltvnyos tehetetlensge s ennek ellenre a problma vilgossga

Nincsenek megfelel szavaink, mondataink annak megnevezsre, hogy Isten ki (mi?, ki/mi?, minden?, semmi?, minden/semmi?, ressg/teljessg?, lt/nem-lt, Isten/Nem-Isten?, Istensg/MetaIstensg?, stb., vagy maga az Abszoltum?), klnsen akkor, ha hinyzik vagy homlyos a logikai tr, de senki (semmi?, senki/semmi?, stb.) emberfia el tt nem ktsges, hogy mindennl (mindenen tl is) fontosabb, lnyegesebb s izgatbb krds az Abszoltum ha lehetsges? - megnevezse (valamilyen szint megkzeltse, meglse, megismerse, megrtse, stb.) Nem tudunk tbbet tenni, mint prbljuk megrteni, amit gondolunk s igyeksznk nyelvileg megfogalmazni

A mdszerek jragondolsa 1.
  

A nyelv tehetetlensge vezredek ta csak kifejezi az tls/ tgondols tehetetlensgt vagy homlyossgt? Vagy ellenkez leg az tls/tgondols magassgt s (misztikus) mlysgt a nyelv kptelen pontosan kifejezni? Az utbbi kt-hromszz vben a nyelvet s a gondolkodst ktegyarnt karmba zrja az (euroatlanti) racionlis tudomnyossg megcfolhatatlan doktrnja? Ezt (a norml-tudomnyra jellemz ) doktrnt mlyen normllehzza az a feltevs, hogy az llts csak akkor igaz, ha igazolhat termszettudomnyos mdszerekkel? si igazsg vagy ktszeres nbecsaps: amit nem tudunk, de benne vagyunk, amire nincsenek szavaink, de sejtjk, az szimblumokkal azrt megnevezhet ? Vagy olykor szimblumok nlkl is rthet , ha magasabb (ezoterikus?) szinten gondolkodunk?

A mdszerek jragondolsa 2.
 

Ha magunk gondolunk valamit, vagy egy gondolat bennnk megnevezhet , akkor a gondolat nmagban val lte nem vletlen, s t taln igazsg is lehet? Ha az univerzlis, globlis vagy nemzeti kollektv tudatbl zenetet/inspircit, avagy gondolatot kapunk, azt mirt kellene alvetni az objektv vilg kontrolljnak? Ha valamelyik misztikus (vagy nem is egszen misztikus) ton sugallatot, vagy ltomst kapunk, annak mirt lenne szksge valsgos-tnyleges visszaigazolsra? valsgosHa teht nem a valsg szli a gondolatot, hanem a gondolat (avagy tudat) a valsgot, akkor mirt kellene a gondolatot, vagy a mgtte lv valsgon tli, akr az Abszoltumban nyugv gondolatot korltozni? Ha a logikai trben fehr foltok vannak, abbl az kvetkezik, hogy az res helyek szksgkppen kijellik s megnevezik az j gondolatokat?

A gondolkods j lehet sgei

 

Nyitottnak lenni minden eddigi, minden ms, minden lehetsges megkzelts irnt Egyarnt megadni az igazsg lehet sgt minden nem eurpai gondolkodsnak, mikzben minden eurpai gondolkods hitelt jra rvnyesnek tekinteni Ha nmagban sem az exoterikus, sem az ezoterikus szintr l nem lthat be, s nem rthet meg teljesen a legmagasabb/ legmlyebb, vges/vgtelen szint, a teljes Fent s a Lent, akkor ne trjnk ki a tovbblps sztnzse el l A metaelmlet egyik lehet sge az eddigi tudsok egyms mell helyezse s klcsns kontrollja, kontrollja, a msik lehet sge, hogy az j logikai trben (az meta-szint metatrid ben) eljut az j valsgig/tudatig Ha az Abszoltumot nem ismerjk fel, az Immanens vilgot sem ismerhetjk jl. Hogyan is nevezzk ht az elengedhetetlenl szksges j gondolkodst? Unitasizmusnak? EgysgEgysgelmletnek? Metaelmletnek?

A tveds vagy az igazsg lehet sgei



Szinte nincs olyan magas tuds, magas tudatllapot gondolkod, aki ismereteink szerint ne azt mondan, hogy az mondan, Abszoltum (1) vgtelen, (2) elrhetetlen, (3) felfoghatatlan, (4) rthetetlen, (5) kifejezhetetlen (exoterizmus n s te egy szfi monds szerint) Mi van akkor, ha az emberi gondolkods zme (belertve a misztikus megismerst is?) tved, mert az Abszoltum tved, ugyanakkor (1) vges, (2) elrhet , (3) felfoghat, (4) rthet , (5) kifejezhet (ezoterizmus n te vagyok, te pedig n) Vagy: egyszerre vges/vgtelen, elrhet / elrhetetlen, felfoghat/ felfoghatatlan, rthet / rthetetlen s kifejezhet /kifejezhetetlen, - s ehhez elg annyi vltozs a logikai trben, hogy nem igenekben s nemekben gondolkodunk (unitasizmus? sem n, sem te, szfi monds) De: Isten Nem a termszet meghatrozhatatlan harmnija vagy egy megnevezhetetlen vgtelen, hanem a termszet teremt je, a harmnia eredete, az l , az r. (XVI. Benedek ppa)

Szent goston zenete

(Teremts knyvnek szszerinti rtelmezse 12.)
  

 

Pl apostol ltomsa (elragadtatott a harmadik gig, de hogyan? s hova?) beszlnek egyesek ht, msok nyolc, megint msok kilenc vagy egyenesen tz gr l egyel re nem tudok elfogadni vagy tantani mst, mint a ltottak vagy a ltsok e hrom fajtjt: a test, a szellem vagy az elme ltali ltvnyt. vagyis azt, hogy az egyes szinteken bell elklnlnek-e elklnlnekegymstl klnfle fokozatok, nos bevallom: nem tudom. Amikor teht elragadtatik oda s a testi rzkekt l elszakadva er teljesebb ltvnyban jelenik meg szmra Isten, akkor a llek nem trben, hanem sajtos mdon, nmaga fltt ltja azt, aminek segtsgvel azt ltja, amit nmagban is lt, valahnyszor megrt.

Titus Burckhardt zenete

Bevezets a szfi doktrinba


Az Isteni Nv az Isteni Vgtelensg hrom oldalt/dimenzijt adja vissza: Allah (Vgtelen abszolt transzcendencija), Rahman, (a Kegyelem, a tlrad Vgtelensg, a Lt teljessge) s Rahim (az Immanens Vgtelensg). A Lt elhomlyosul a Vgtelen el tt, de a Vgtelen a Lt rvn nyilvnul meg, ez a Rahman, a teljessg, a Rahim a dinamikusan megvlt teljessg. Nincs istensg, csak az Isten. Semmi nem ltezik az Isteni Valsggal szemben. Az iszlmnak ez a fundamentlis formulja hatrozza meg az Isteni Egysget, a differencilatlan s differencilt Egysget. (Brhama nirguna Brhama saguna?) Egyes szfik az Egysg s a transzcendens egysg kztt kzbls aspektust tesznek, az Isteni Egyedlltet, Magnyt. Az Isteni Egyedllt ngy f arculata: Tuds, Tudat (s a Tansg kvalitsa), Fny, Lt.

Ahmad al-Alaw (1869-1934) al(1869A Vgtelen, vagyis Abszoltum vilga, melyre gy tekintnk, mint vilga,
ami rajtunk kvl ll, valjban egyetemes, s bennnk ppgy jelen van, mint rajtunk kvl. Csupn egyetlen vilg van, s ez az. Ami mi rzki vilgnak tekintnk, s ami a tr s id hatrtalan vilga, nem egyb, mint ama ftylak egyttese, amelyek mgtt a valdi vilg rejlik. Ahhoz, hogy tudatra bredjnk a valdi vilg ltnek, az rzki ftylait flre kell lknnk Hogy mi marad akkor az emberb l? Egy dereng fnyfolt, melyet tudata vilgossgaknt tapasztal.. E fnyfolt s a Vgtelensg Vilgnak hatalmas Fnye kztt kontinuits van, s ha egyszer e kontinuitst sikerl megragadnunk, akkor tudatunk szinte megrad s kiterjed a Vgtelensgbe, eggy vlva Azzal, s gy az ember felismeri, hogy egyedl a Vgtelen van, s hogy , az emberi tudat csupn ftyla ennek a Vgtelennek. Idzi Buji Ferenc: Bevezets (Al-Arab ad-Darqw: Az emlkezs (Aladrzsakertje)

Aryeh Kaplan zenete

(Szfer Jecr)


 

Isten nem sorolhat be a tz szefirot kz, ami tekinthet egy tdimenzis hipertrnek, de a Keter is (mint Akarat s Ok) azonosthat Istennel. A tz szefirot cscsa, a Keter, ami a Semmi (Ayin), avagy a NemNemltezs szintje, gy a maradk kilenc szefirot a Ltezs szintje A Teremt teht a tz szefirot fltt van, ami az Ain Sof (n(nSzf). Ez az Isten, de nem vilgos, hogy ez (vagy ennl tbb-e) tbbaz Isteni Esszencia Abszoltum a Hatrtalan Fny, ami konceptulis, fogalmi tr, tr, lerhatatlan Tudatszellem. Nem beszl arrl, hogy mi van az Ain Soft fltt (Ain/Semmi) A kabbalista kpes a fizikai teremtsre - a borjtl a Glemig azaz a szefiriotok segtsgvel vlik erre alkalmass

Kabbala magyarzat-varicik magyarzat      

Abszoltum: a megkett zetlen Egy. Nincs szakads Lt s Ltfeletti (avagy Nem-Lt) kztt, s a Nem-Lt sztvlaszthatatlanul magba NemNemfoglalja a Ltet, m mgsem Lt. (Leo Schaya) 1. Abszoltum: Ain, 2. Abszoltum: Ain Sof, 3. Abszoltum: Egysg, 4. Abszoltum: Keter 5. Abszoltum: Ain, Ain Sof, Ehjeh, Keter egytt. Az Abszoltum rtegei: Ain (Semmi) - Ain Sof (Vgtelen) Ehjeh (Lt, ok-okozati Egysg) : mindez egyttal a Keter is. (L. Schaya) okKeter nem ms, mint az Abszoltum vagy az Isten, s egyben a legmagasztosabb Egysg (E. Bischoff, Franz Bardon, stb.) Ain Sof (Vgtelen ressg) s a Keter kztt van a Jes (Lny), ami a legfels bb emberi tudat (Perle Besserman, stb.) Ain Sof: az Abszoltum vagy az Isten, vagy az abszolt transzcendencia (Roland Goetschel, Papus, stb.) Ain a Semmi, ami az Ain Sofot krlvev aura (Abszoltum magva?), az Ain Sof a Sehol sincs vge, de az in sem a Vgs Igazsg. (Gershom Scholem, stb.) Isten nevei egy-egy szefirottal azonosak: Elohim, IHVH, Jehova, egyAdonj, stb. (Will Parfitt, Papus, stb.)

A kabbalisztikus Szder Histlselut (Zsid Tudomnyok II. ktet, 2003)



Az Isteni fny lncolata: jn Szof (A vgtelen), Or jn Szof (A vgtelen fny) Cimcum Hrison (Az els sszehzds) Mkom Pnuj (Az res tr), Kv (Vonal) az MP-ben, dm Kadmon (Az els ember), MPkudim (Cskok), Tohu (A kosz vilga), Svirt HKjlim (288 szikra sztszrdik) Kter (A korona) Klnlegessg: Az Or jn Szofbl oldal irnyba kt alszint van: Ecem Hor (A fny esszencija) s a Hitpstut Hor (A fny kiterjedse)

Frithjof Schuon (1907-1998) zenete (1907(A vallsok transzcendens egysge)



Magt a Ltet ami nem ms, mint a szemlyes Isten viszont

fellmlja a szemlytelen vagy szemlyfeletti Istensg, a Nem-Lt, Nemaminek a Szemlyes Isten vagyis a Lt egyszer en az els determincija; (70. old.) Ha van Lt, ha van Nem-lt, akkor mi a Lt s a Nem-Lt egytt? NemNemEgyestve vagy magasabb szintknt, a Lt, s a Nem-Lt szint felett? Nem(s a Nem-Lt nem lehet az Egysg! A szemlytelensg nem lehet az Nemabszolt teljessg!) az exoterikus nz pont nem kpes beltni ami vgs isteni szemlytelensg transzcendencijt, amelynek Isten a szemlyes meger stse, azaz csak az ezoterikus nz pont kpes ltni a NemNemLt (s az nval?) transzcendencijt Mi az a nz pont, ami beltja a mg magasabb (Lt s Nem-lt Nemfeletti) Abszoltum (MetaIsten?) szintjt?

A els (bizonytalan?) alaphipotzisek



A Lt s Nem-lt egytt a termszetfeletti vagy/avagy Nemtranszcendens valsg/tudat, ami egyszerre id tlen-trtelen s valsg/tudat, tlentrid /id tr (vgl is fldi, vagy exoterikus fogalmakkal lerhatatlan?) A szemlyes/szemlytelen Isten - a megnevezhet sg rdekben g, - a szimblumok nyelven sok g, s t minden g is sok g; mikzben sok id prhuzamos, s minden id sk n-szm id ndimenzi A Lt szintjn a szemlyes Isten: EgyIsten. Ha csak EgyIsten EgyIsten. van, nem lehet sok EgyIsten (vagy EgyIstenhez hasonl), - az EgyIsten s a kabbalistk szerinti Egyetlen Isten viszont tbbfle szimblumban tbbfle mdon megnyilatkozhat Az EgyIsten azonban nem az Abszoltum, de az Abszoltum Abszoltum, egyik megnyilvnulsa az EgyIsten, ami ugyanakkor nmagn bell tbb Isten, lsd a Szenthromsgot. Az Abszoltum (ha az, ami) szksgkppen fltte ll az EgyIstennek s az Istensgnek.

j termszettudomny el tt
(er sd tzisek)
 

Az anyag mikro s makroszinten ms termszet , mint az, ami a durva szinten (szuperhrok, brnok, twistorterek, stb.) Az anyag egyttal nem(csak) fizikai anyag, hanem (a tudatfizika, hologrfia, stb. ltal megrtett) szellemi termszet anyag, avagy lsd szimblumknt: a vz s a jg anyag, problmja Ltezik msodik anyag, pldul az ter, vagy ilyen tpus anyag, anyag (ami ms tr, ms id , ms sebessg..), s ha van msodik anyag, akkor logikailag n-szm, n-dimenzij nnanyag is ltezhet Nemcsak j anyag, hanem j tudat is definilhat (az agy nvltoztat reprezentcijtl a msodik anyagbl szervez d , teremtett-teremt , szemlyes s kollektv teremtettvirtulis tudatkzpontig) A sok tudatot egyest Egytudat teremti a sokfle, sokmin sg anyagot, m visszahats is van a tudatra anyagot,

A kszbn fekv felismersek



Ha a szellem/tudat teremti az n-szm (els , msodik, nstb.) anyagot, akkor feltehet , hogy n-szm ntudat/tudatllapot van (kabbala szerint 32) A termszetfeletti jelensgek egy rsze a msodik termszet jelensgei kz tartozik s ezrt nem termszetfeletti jelensg, csak mg nem ismertk meg A termszetfeletti jelensgek msodik csoportja a strukturlt tudat (tudat-trid ) nem anyagi (tudattermszetnek kifejez dse, avagy van tnyleges nemtermszettermszet- s anyagfeletti (vagy nem-anyagi termszeti jelensgcsoport) Ha a teremt er az n-szm, n-dimenzij nntudattr/id , akkor ennek rtegei a llektr, tudstr, logikatr, logikatr, stb.

lltsllts-hipotzis folytatsa 1.
 

 

 

Az Abszoltum teht nem az Isten, egyetlen EgyIsten sem Az Abszoltum nem az Istensg sem, esetleg az Istensg egyik magasabb dimenzija, vagy inkbb az Istensg az Abszoltum megjelentett lnyege? Az Abszoltum teht nem a szemlytelen Isten (Istensg), de ugyanakkor ez kapu vagy bejrat az Abszoltumhoz? Az Abszoltum nem a Termszet, nem a legfels Kozmosz, m egyik dimenziknt a SokTermszet kzs, transzcendens kzpontja, Az Abszoltum az EgyIstenek feletti Kzs, de a Kzs egyttal a Kzsn tli s a Kzs nlkli Az Abszoltum az EgyIsteneken tli, n-szm dimenzit tli, ntartalmaz Egysg/Egysg-nlklisg, Logikai/Nem-logikai Egysg/EgysgLogikai/Nemposztposzt-id tr, avagy Szubjektum/Ojektum Az Abszoltum egyszerre: Semmi/Minden, Vges/Vgtelen, egyszerre: Van/Nincs, Tkletes/ Tkletlen, Tudat/Tudattalan, s minden, ami ezen tl van, s minden, ami ez el tt van

lltsllts-hipotzis folytatsa 2.
 

Az Abszoltum nemcsak EgyIstenek feletti Kzs, s a Kzs egyttal a Kzsn tli s a Kzs nlkli, hanem a minden emberben lv Abszoltum (is)? Az elmleti dilemma az, hogy az Emberen/Tudaton belli, szubjektv Abszoltum micsoda? Hrom vlasz lehetsges: 1. Ugyanolyan nll tnyez , mint az objektv Abszolt? 2. Miutn az Abszoltum nem szubjektv s/vagy objektv, az emberben lv Abszoltum kirads, visszhang, vagy az emberben/tudatban ltez Abszoltumnak csak kivetlse minden kls vetlet, avagy objektv Abszoltum 3. Az Abszoltum Abszoltum, nincs kvl s bell, nincs objektum s szubjektum, stb. Ha az Abszoltum gy vagy gy, de ltezik bell, akkor ez Abszoltum az emberben mlyebb-magasabb dimenzi (stb.), mlyebbmint az Isten-tudat Isten-

Valsgok/Tudatok az j szzadban
Els valsg (ezen bell szakrlis valsg, tudattudat-valsg, trsadalmi tudat-valsg, tudatszellemi valsg = Nem-lt) Nem Msodik valsg (avagy anyagi, termszeti, trsadalmi valsg = Lt)  Harmadik valsg (virtulis valsg): a) a trsadalmi tudat megtesteslt j valsga b) vagy teljesen j, harmadik valsg;  A Valsg mind a hrom szintjn vizsglhat a m kds rendje, a dnts mechanizmusa, avagy a demokrcia (feltve, ha ez demokrcia) klnbz formi, elvei  s mi lehet az els , a msodik, a harmadik valsg fltt (Egyszerre Egysg-Valsg s Egysg-Tudat) EgysgEgysg

Vilgszerkezet 1. A kls vilg szintjei (a gmbgmbmodellben) metatudat metavalsg

1. fels szint: Abszoltum tudat
als szint: Isten tudat fels szint: Abszoltum als szint: Isten fels szint: szellem als szint: tuds fels szint: trsadalom als szint: kzssg (csald, trzs, stb.) fels szint: msodik termszet (ptett termszet) als szint: termszet

2. fels szint: blcsessg tudat

als szint: tudstudat

3. fels szint: trsadalmi tudat

als szint: kzssg tudat

4. fels szint: msodik termszet

tudat als szint: termszet-tudat

Vilgszerkezet 2. A bels vilg szintjei az emberben (a gmb-modellben) gmbmetatudat

1. J 2. H 3. V
fels szint: szemlyes Abszoltum szint: tudat als szint: szemlyes Istentudat szint: fels szint: szemlyes blcsessg tudat szint: als szint: szemlyes tudstudat szint: fels szint: szemlyes trsadalmi tudat szint: als szint: szemlyes llek-tudat szint: llek-

metavalsg
Fels szint: (szemlytelen) szint: Abszoltum als szint: (szemlyes) Isten szint: (szemlyes) fels szint: szemlyes szint: blcsessgals blcsessgals szint: szemlyes tuds fels szint: szemlyes kzssgi szint: llek ( sllek, kollektv llek) als szint: szemlyes llek szint: fels szint: szemlyes elme szint: als szint: szemlyes test szint:

4. H

fels szint: szemlyes tudat szint: als szint: szemlyes testtudat szint:

Az (embert krlvev ) kls valsg/tudat

metatudat
Abszoltum nemtudat (vagy poszttudat) Isten blcsessg szakrlis (poszt-univerzlis) (poszttudat(ok) univerzlis blcsessg tudat(ok)

metavalsg
nemvalsg (vagy posztvalsg) szakrlis valsg(ok) szellemi valsg(ok) tudsvalsg(ok) trsadalmi valsg(ok) transzperszonlis csaldicsaldikzssgi valsg(ok) msodik termszet valsga(i) termszeti, anyagi valsg(ok)

informci, kollektv tudstr(ak) az tuds univerzlis blcsessg tudatban trsadalom kzssg msodik termszet fizikaifizikaibiolgiai trsadalmi tudat(ok) transzperszonlis (csaldi, kzssgi) tudat(ok) msodik termszet tudata(i) termszeti, anyagi tudat(ok)

Az ember (egyszerre valsgknt s tudatknt)

metatudat
Abszoltum Abszoltum tudat, isten-feletti istentudat, teremtetlen tudat Isten blcsessg tuds llek isteni tudat, nval-tudat, teremtett nvaltudat, szemlytelen poszt-tudat poszttiszta tudat, blcsessg-tudat, blcsessgreinkarncis tudat, stb. szellemi tudat, n-tudat, nmegvilgosodsmegvilgosods-tudat, sorssors-tudat, feladat-tudat, feladatfeltmadsfeltmads-tudat, megtltetsmegtltetstudat, stb. berber-tudat, szenveds-tudat, lomszenvedslomtudat, flelem-tudat, remny-tudat flelemremnyelme tudat, genetikai tudat, univerzum tudat, kozmikus tudat fizikai tudat, biolgiai tudat, studat, tudattalan

metavalsg
mennyei test, testetlen test rk test, hall utni test blcsessg test, szeretet test kauzl test, szellemi test, tuds test mentl test, llektest, tbb-n tbbtest asztrl test, rzelmi test genetikai test, elmetest, nem anyagi test fizikaifizikai-biolgiai test, nemnemfizikai test

rzsek, rzkelsek agy, elme fizikai test

Az ember bels rtegei

AbszolAbszoltum Isten BlcsesBlcsessg tuds llek posztposzt-ember (felfoghatatlan, formafeletti misztikus Isten/ember/tudat) transzcendens ember (vallsos, szent ember) tudati ember (blcs, szeret , nnteremt , kozmikus ember) gondolkod ember (beszl , megrt , tudst teremt , s alkalmaz ember) lelki ember (szocilis, gazdlkod, munkt vgz , ego- s korltozottan egonn-kzpont ember) rzelmi ember (menekl -szabadul ember, boldog-boldogtalan ember) boldogelmeelme-ember (idegrendszer, agy, az agy reprezentcii, stb.)

Az ember kapui kifel

egysg ember (egysgbe olvads az Abszoltummal, nincs elklnlt ember s tudat sem) Isten ember, isten tudat ember (egysg az Istennel, az Isten-tudattal) Istenkozmoszkozmosz-ember, univerzlis tudat ember (egysg a fizikai univerzummal s kozmikus tudattal) tudstuds-ember (elmlyls s integrci a kls tudssal, s a tudstudattal) interperszonlis ember (azonosuls a msik ember s sok ember helyzetvel, lelkvellelkvel-tudatval) kiradkirad-befogad ember (emptia ms emberek s ms csoportok lmnyeivel) kollektv elme-ember (ntudatlan vagy/s elmetudatos tallkozs a kollektv elmvel) id s trfeletti fizikai ember (szemlytelen egyttrezgs az el dkkel s utdokkal)

rzelmek, szlelsek agy, elme

fizikai test fizikai-biolgiai ember (s studat, fizikaitudattalan, stb.)

Visszanzve: Hegel (1)



Az abszolt szellem ppgy rkk magbanval, mint magba visszatr s visszatrt azonossg; az egy s ltalnos szubsztancia tudsra, mint szellemi, a megoszls magra s oly tudsra, amelynek szmra mint szubsztancia van. A vallst, ahogy ezt a legmagasabb szfrt ltalban nevezni lehet, - ppannyira lehet a szubjektumbl kiindulva s ebben lev nek tekinteni, mint objektvan az abszolt szellemb l kiindulva vizsglni, amely mint szellem a kzsgben van. istent gy kell felfogni, mint szellemet a kzsgben. (554 ) A Szellem filozfija kzsgben.
enciklopdia III. 346.o.

Isten a maga ltalnossgban azaz ltalnos, amelyben nincsenek korltok, nincs vgessg s nincs klnssg abszolt fennllst fennllst; jelent, egyedl csak fennllst; s az, ami fennll, annak csakis ebben az Egyben rejlenek gykerei, van fennllsa. Ha gy fogjuk fel ezt az els gykerei, tartalmat, akkor azt mondhatjuk: Isten az abszolt szubsztancia, az egyedli igaz valsg. A valsg minden ms formja nem magrtmagrtvalan valsgos, nem magrt valban fennll; egyes-egyedl Isten egyesaz egyetlen abszolt valsg. Vallsfilozfiai el adsok 44.o.

Visszanzve: Hegel (2)



A szentsg ezt jelenti: a megsemmisls jvoltbl az ember egyeslt a Semmivel s persze Istennel, az abszolttal is. Ha viszont az ember eljutott erre a legmagasabb fokra, ha birtokban van a szentsgnek, akkor lehetetlen megklnbztetni t Istent l, akkor az ember mindrkre l, azonos Istennel, akkor vge szakad mindenfle vltozsnak; a llek mr nem knyszerl vndortra, llekvndorlsra.
Vallsfilozfiai el adsok 142.o.

Az el adsok vgn az utols mondat gy hangzik: A valls tartalmt misztriumnak hvjuk, mert az rtelem dolog; szmra rejtett dolog; az rtelem nem frk zhet hozz az egysgben rejl folyamathoz: ezrt tart az rtelem minden spekulatv dolgot misztriumnak. Vallsfilozfiai el adsok 343.o.

Szemlyes s trsadalmi tudat szintjei

      

Egysg tudat Abszoltum tudat Isten tudat Kozmikus tudat Tiszta tudat FlFl-tiszta tudat ber tudat (+ lom, +mlyalvs) FlFl-ber tudat (ber)tudat vesztett Tudattalan

      

EgysgEgysg-tudat Istenfeletti egy-tudat egySzakrlis emberisg tudat Univerzlis panteisztikus tudat Megvilgosult kzssgi tudat Kzssgi tudat s szintjei Trsadalmi tudat s szintjei (globlis, nemzeti, loklis) Manipullt tmegtudat Trsadalmi tudat nlklisg Trsadalmi tudattalan

-------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------

------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------

  

  

------------------------------------------------------------------------------ --------------------------------------------------------------------------------------

TudatTudat-lpcs k
1. 2.

s Ember-lpcs k Ember1. 2.

3.

4.

5.

6.

7.

Abszoltum, nincs tudat, teremtetlen tudatfeletti Szemlytelen Istensg, posztposzttudat, nval Teremtett tudat, Isteni tudat, reinkarncis tudat, stb. Szellemi tudat, n-tudat, nmegvilgosodsmegvilgosods-tudat, blcsessgblcsessg-tudat LlekLlek-tudat, feltmads-tudat, feltmadsberber-tudat, megtltets-tudat megtltetsSzenvedsSzenveds-tudat, lom-tudat, lomflelemflelem-tudat, remny-tudat remnyFizikai tudat, univerzum-tudat, univerzumfrekvenciafrekvencia-llapot

3.

4.

5.

6.

7.

Felfoghatatlan, Isten/ember/tudat feletti Egyesl az Istensggel, posztposzt-ember Transzcendens, vallsos, szent, szeret ember Gondolkod, beszl , megrt , n-definil ember nLelki, szocilis, gazdlkod ember rz , menekl -szabadul, kiradkirad-befogad ember Fizikai, biolgiai, genetikai ember

zenetek


 

 

Az exoterikus szint ajndkai: az ima s a meditci, a szemlyes Istennel val tallkozs, a kegyelem A misztikus t tlps az ezoterikus szintre, egyesls a szemlytelen Istennel Az ezoterikus szint ajndka a termszetfeletti kpessgek gyakorlsa, majd az Istenemberr vls? A jga t tlps az Istensg s nagy ritkn az Abszoltum szintjre? Az Abszoltum szintje az Istenfelettiv vls?

Schtz Antal: Dogmatika II. (1923)

A mennyei vilgossg teht nemcsak Istennek szenved leges befogadsra kpest, hanem legmagasabb ntevkenysggel val elsajttsra. S ezrt a vgtelen Istensg, kit teremtmny kimerteni nem br, a mennyi vilgossgtl flvillanyozott s teljest kpessgnek tet fokra emelt llek el tt is teljes vgtelensgben jelen meg: folyton j meg j oldalrl mutatkozik el tte, az elme folyton j meg j szempontokat tall mltatsra, s gy halad, nem fokozatilag, hanem tartalmilag, tartalmilag, mlysgr l-mlysgre, gazdagsgrllgazdagsgrlgazdagsgra, soha ki nem fogy s soha bel nem frad; hullmrlhullmrl-hullmra szll a boldog Szenthromsg fnytengerben, s az Istensgnek ez a tengere ramlik s hullmzik benne mindig azzal a gazdagsggal, eredetisggel, meglep s htatkelt szpsggel s dessggel, mellyel dessggel, mennyei lte els percben trult az mul llek el. (542.o.)

Abszoltum, mint metaelmleti krds

        

Az Abszoltum most igazn teolgiai krds (Liptay Lothar, Szatmry Sndor, s msok) Az Abszoltum most igazn mr nem csak teolgiai krds (Szsz Ilma, s msok) Az Abszoltum most igazn filozfiai krds (Kiss Endre, s msok) Az Abszoltum most igazn tudatelmleti krds (Dienes Istvn, Csrg Zoltn, s msok) Az Abszoltum most el szr kzgazdasgi krds (Menyhay Imre, Major Gyngyi, s msok) Az Abszoltum most el szr elmleti fizikai krds (Dienes Istvn, Hjjas Istvn, stb.) Az Abszoltum most el szr pszicholgiai krds (Frecska Ede, s msok) Az Abszoltum vgre metaelmleti, mghozz kzponti cscskrds (Varga Csaba s msok) Stb.

Ksznm figyelmket!
www.vargacsaba.hu www.metaelmelet.hu www.inco.hu www.strategiakutato.hu www.evilagonline.hu