hkan

sekali
sia
an
dala
Allah
pun
meru
gamb
m
a.
menci
adala
paka
      
aran
meng
Kema
ptaka
nhseora
hada
b.
mpua       
npeng
e.
makhl
ng
Homo
pi
nmanu
      
ertian
Manu
uk
tuan
Homi
kema
tidak
c.
sia
dari:
mono
sia
        1. 1       Tidak ada seorangpun yang mempunyai kesamaan      
     Manusia
Homo
dengan Socius
merupakan
orang lain, bahkan
makhluk manusia
monodualis
kembar sekalipun a
yang
ni
mpua
Anim
menj
secitr
dualis
seba a.       Manusia merupakan makhluk monodualis      
     Homo
Manusia Homini
sebagai
LupusPribadi yang Unik
mem
nLupu
al
adika
ad.
gai       
berik
snRasio b.
adala       Homo Homini Lupus       
      Animal
Kemampuan Rasionaleadalah anugerah dari Tuhan. Sikap yang bij
Homo
deng
b.
c.
Priba       
an
d.
horang
nale di
       
       Animal Rasionale      
     Homo
Kemampuan
Socius tidak menjadikan orang sombong atau taka
Sociu c.
      
an
Kema
Kema
di
talent
Kema
bawa
somb
smpua
Diri-
mpua
yang d.       Homo Socius      
     Manusia
Kemampuan sebagaiharus
Pribadi
ditingkatkan
yang Unik
ampua
hongini,
Nya.
nnUnik e.       Manusia sebagai Pribadi yang Unik      
      Kemampuan
Kemampuanadalah harus anugerah
terus-menerus dari Tuhan.
dilatih Sikap yang bija
kepa
nkecua
e.
atau
Apa
harus
harus
      
da
harus
li:
Kema
takab 2. 2       Kemampuan adalah anugerah dari Tuhan. Sikap      
     
yangKemampuan
Kemampuan
bijaksana tidakdalam
harusmenjadikan
disadari
menghadapi danorang
diatasi
kemampuan
sombongadalah
atau takadi b
yang
diting
terus-
hamb
disad
mpua
ur a.       Kemampuan tidak menjadikan orang sombong      
     
atau Kemampuan
Kemampuan
takabur harus
harus ditingkatkan
dikembangkan
dimak
katka
mene
a-
ari
nn        b.
5.
sud
rus       Kemampuan harus ditingkatkan       
      Kemampuan
Dalam Kejadian harus1: 26-31
terus-menerus
dikisahkandilatih
Allah menciptakan m
hamb
dan
harus
Salah
deng
a.
dilatih        Kemampuan harus terus-menerus dilatih      
     Kemampuan
Menuju kepada harusAllah
disadari dan diatasi
6.
anya.
diatas        c.
      
dikem
satu
an
Menu
Ment
Intisa
b.
ia.       Kemampuan harus disadari dan diatasi      
     Kemampuan
Serupa dengan harus
Allah
dikembangkan
bang
sikap
b.
kata        d.
      
ju       
alitas
riSerup dari
Talen
c.
kan
positif
secitr
Talen         e.       Kemampuan harus dikembangkan      
      Dalam
Bersama Kejadian
dengan 1: Allah
26-31 dikisahkan Allah menciptakan m
c.
e.
kepa
yang
gamb
a               
ta
Bersa
yang
aTalen
ta
d. :       3. 3       Dalam Kejadian 1: 26-31 dikisahkan Allah menciptakan      
     Menuju
Bersatu
manusia
kepada
dengan secitra
Allah
Allahdengan Diri-Nya. Apa yang dimaksu
Ditak
da
perlu
aran
deng
yang
ma
dimili
yang
Bersa
ta
dirka
Allah
dikem
yang
an a.       Menuju kepada Allah      
     Serupa
Ditakdirkan
dengan menyembah
Allah Allah
diberi
deng
ki
diberi
tu
yang
nbang
dikisa
Allah b.       Serupa dengan Allah       
      Bersama
Yesus memberikan
dengan Allah gambaran seorang tuan yang membe
kan
an
oleh
kan
deng
diberi
meny
kan
d.
hkan
e.
“disim
Allah
orang
“dike
an        c.
              Bersama dengan Allah      
     Bersatu
Talenta dengan
yang diberikan
Allah “disimpan” dan “dirahasiakan
kan
emba
untuk
Talen
Yesu
Talen
pan”
yang
mban
Allah d.       Bersatu dengan Allah      
     Ditakdirkan
Talenta yang menyembah
diberikan “dikembangkan”
Allah dan “digunakan
“dilati
hmeng
ta
s
ta
dan
mene
gkan”
h”
Allah
emba
yang
adala e.       Ditakdirkan menyembah Allah      
      Yesus
Talentamemberikan
yang diberikan gambaran
“dilatih”
seorang
dan “dibagi-bagikan”
tuan yang membe
yang
“dirah
d.
rima
dan
dan
ngka
diberi
h:
      
4. 4       Yesus memberikan gambaran seorang tuan yang      
     memberikan
Talenta
Talentayangyangtalenta
diberikan
diberikankepada
“disimpan”
“diatur”
hamba-hambanya.
dan
dan“disiapkan”
“dirahasiakan
Intisari da
diberi
asiak
Mem
keuni
“digu
“diba
nkan
kan
an
biark
kan
naka a.       Talenta yang diberikan “disimpan” dan “dirahasiakan      
     Talenta
Talentayangyangdiberikan
diberikan“dikembangkan”
“diterima” dan “disyukuri”
dan “digunakan
gi-
kema
“diatu
“diteri
an
seba
n”. b.       Talenta yang diberikan “dikembangkan” dan “digunakan”.      
      Talenta
Salah satu yangsikap
diberikan
positif “dilatih”
yang dimiliki
dan oleh
“dibagi-bagikan”
orang yang me
bagik
mpua
r” dan
ma”
diri
gai
an” c.
n“disia        Talenta yang diberikan “dilatih” dan “dibagi-bagikan”
     
      Talenta
Bersyukur yang bahwa
diberikan
apapun “diatur”
yang dan
ada pada
“disiapkan”
dirinya merupa
dan
larut
anug
dala
pkan” d.
“disyu       Talenta yang diberikan “diatur” dan “disiapkan”      
     Talenta
Melupakan yangkesedihan
diberikan yang“diterima”
timbuldankarena
“disyukuri”
memiliki keku
dala
erah
e.
m
kuri” diri e.
      
      Talenta yang diberikan “diterima” dan “disyukuri”      
      Salah
Mencarisatukelemahan-kelemahan
sikap positif yang dimiliki dalam
olehdiri
orang
danyang
mencob men
m
adala
Mem
kita
peras
hbandi... 5. 5       Salah satu sikap positif yang dimiliki oleh orang           
yang Bersyukur
Membiarkan
menerima bahwa
keunikan
diri larut
apapun dalam
sebagai
yangperasaan
ada
anugerah
padadandirinya
adalah
sikapmerupak
...pesimis
adala
aan
ngka
a.       Bersyukur bahwa apapun yang ada padapemberian
dirinya     
     
merupakan
Melupakan
Membandingkan pemberian
kesedihan diri dengan
Tuhan  
yang timbul
orangkarena
lain memiliki kekur
h        Bersyukur
a. bahwa apapun yang ada pada dirinya merupakan Tuhan  
ndan
seba diri
b.       Melupakan
b.       Melupakan
kesedihan kesedihan
yang timbul karenayang timbul
memiliki karena memiliki
kekurangan        
      Mencari
Mentalitas
kekurangan kelemahan-kelemahan
yang perlu dikembangkan dalamuntuk
diri dan
mengemban
mencoba
sikap
deng
gai
a.
c.        Mencari
c.        Mencari kelemahan-kelemahan
kelemahan-kelemahan dalam diri dan mencobadalam diri dan     
     
mencoba
menyembunyikan  Membiarkan
Sikap mau menyembunyikan 
bekerja
diri larut
keras
dalam perasaan dan sikap pesimis
pesim
an
       
berik
Sikap
b.
is         d.
orang       Membiarkan diri larut dalam perasaan dan sikap      
     pesimis 
Membandingkan
Mau belajar dari diri orangdengan
lain orang lain
ut,
mau
Mau
lain e.       Membandingkan diri dengan orang lain      
      Mentalitas
Tidak cepat yang
menyerah
perlu dikembangkan untuk mengemban
kecua
beker
belaja
c.
li:
e.
ja
        6. 6       Mentalitas yang perlu dikembangkan untuk mengembangkan     
     Sikap
Optimismau bekerja
kemampuan keras dalam diri kita adalah sebagai b
r       
Tidakdari
Sikap
keras
orang a.       Sikap mau bekerja keras      
     Mau
Sikapbelajar
menghargai
dari orang
orang lain
lain
cepat
c.
meng
lain        b.       Mau belajar dari orang lain       
      Tidak
Manusia cepatsering
menyerah
juga disebut sebagai makhluk sosial dan
meny
d.
Manu
harga
      
a.
erah       c.
Optim        Tidak cepat menyerah      
     Optimis
Homo Homini Lupus
sia
i
Homo
is       Optimis      
     Sikap
Animal menghargai
Rasionale orang lain
orang d.
meru
Homi
e.
b.       
paka
lain e.
             Sikap menghargai orang lain      
      Manusia
Manusiasering merupakan
juga disebut
makhluk sebagai
monodualis
makhluk sosial dan m
ni
Manu
Anim
n7.       Manusia       juga
7. 7 sering Manusia sering
disebut juga
sebagai disebut
makhluk sebagai
sosial makhlukindividual.
dan makhluk sosial
     
     Homo
Homo
dan makhluk
Homini
Socius
Istilah untukLupus
individual.diatas
pernyataan Istilahadalah:  
untuk pernyataan diata
Lupu
sia
al
makhl
s
seba
Rasio a.       Homo Homini Lupus      
      Animal
Manusia Rasionale
sebagai Pribadi yang Unik
uk
d.
gai      
nale b.       Animal Rasionale       
      Manusia
Perkembangan merupakansosialmakhluk
yang begitumonodualis
cepat banyak  memba
mono
Homo
Priba
dualis
Sociu c.        Manusia merupakan makhluk monodualis      
     Homo
Suara Socius
hatinya
di
syang d.       Homo Socius      
     Manusia
Keinginannyasebagai Pribadi yang Unik
Unik e.       Manusia sebagai Pribadi yang Unik      
      Perkembangan
Tren yang sedang sosial
berkembang
yang begitu cepat banyak  membaw
adan
ambil
yang
ya
keput
meng
c.
peren
usan        
ataka
Tren
daha
berda
a.
n9.
yang
      
      
nb.
sarka
Suara       
tenta
Suara
b.      
seda
kaum
Pener
d.
n:
hatiny        8. 8       Perkembangan sosial yang begitu cepat banyak       
     
membawa
Suara
Perintah
hatinya
perubahandalam
dari orang tua berbagai aspek kehidupan, de
ng
hati
Keing
ng
pere
apan
Perint
akeset a.       Suara hatinya      
     Keinginannya
Kebutuhannya saat itu
secar
inann
a.
berke
mpua
kesad
ah       
araan
aya luas b.       Keinginannya       
      Tren
Suarayang
hati sedang
secara luas berkembang
dapat diartikan sebagai:
nKeins
mban
aran
dari
laki-
dapat
afan
g10.        Tren yang sedang berkembang      
     Perintah
Keinsafan dari
akanorangadanya
tua kewajiban
adala
moral
orang     c.
laki
diartik
akan
hSuara
dala
tua
c.         d.       Perintah dari orang tua      
     Kebutuhannya
Penerapan kesadaran saat itu moral dalam situasi konkret
dan
an
adan
adan
hati
m
Haki
e.      saat
Kebutuhannya saat itu      
      Suara
Hakim hati
yang
secara
baikluasdan dapat
Jujur diartikan sebagai:
pere
11.
b.
seba     Kebutuhannya
       e. itu
ya
ya
secar
situas
      
m
mpua
Kepri
Pener
gai: 9. 9       Suara hati secara luas dapat diartikan sebagai:      
     Keinsafan
Suara dariakanAllahadanya kewajiban
kewaj
Buda
aiyang
n.
badia
apan
iban a.       Keinsafan akan adanya kewajiban      
     Penerapan
Suara malaikatkesadaranbaik moral dalam situasi konkret
ya
sempi
konkr
a.
baik
Namu
nkesad
d.             
yang
tet
Keins
dan b.       Penerapan kesadaran moral dalam situasi konkret
      
    Suara
Hakim hati
yangsecara
baik sempit
dan Jujur dapat diartikan sebagai:
nsetiap
aran
Suara
meng
dapat
afan
Jujur c.        Hakim yang baik dan Jujur      
     Suara
Keinsafan
dari Allah
akan adanya kewajiban
masih
orang
moral
dari
ajark
diartik
akan
bany
dipen
dala
Allah
c.         d.       Suara dari Allah      
     Suara
Penerapan
malaikat kesadaran
baik moral dalam situasi konkret
an
adan
ak
garuh
m
Haki
e.        Suara      baik
e. malaikat Suara malaikat baik          
SuaraHakim
hatiyang
secara baiksempit
dan jujur
dapat diartikan sebagai:
bahw
seba
ya
pula
in
situas
m
agai:
kewaj 10 10     Suara hati secara sempit dapat diartikan sebagai:      
     Keinsafan
Suara dariakanAllahadanya kewajiban
yang
oleh
iyang
garis
iban a.       Keinsafan akan adanya kewajiban      
     Penerapan
Suara malaikatkesadaranbaik moral dalam situasi konkret
berpi
factor
konkr
baik
ketur
d.      
kir
-et
dan b.       Penerapan kesadaran moral dalam situasi konkret       
    Kepribadian
Hakim yangsetiap baik dan orangjujur
dipengaruhin oleh factor-faktor
unan
Suara
bahw
faktor
a.
jujur        c.        Hakim yang baik dan jujur      
     Suara
Jasmanidaridan
Allahrohani
anak
dari
adi
Jasm laki-
ditent
Allah d.       Suara dari Allah      
     Suara
Fisik dan
malaikat
psikisbaik
laki
bawa
ani
ukan
e.      baik
Suara malaikat baik          
Kepribadian
Jiwa dan raga setiap orang dipengaruhin oleh factor-faktor
lebih
hdan ini,Suara
       e. malaikat
oleh
b.      
tinggi
d.
yakni
rohan        11 11     Kepribadian setiap orang dipengaruhin oleh factor-faktor
     
     Jasmani
Bawaan didan
bawah
danrohani
lingkungan
ini, yakni
garis
Fisik
c.
deraj
Bawa
iayah.
       
a.       Jasmani dan rohani      
     Fisik
Genetik
dan dan
psikis roh 
dan
Jiwa
atnya
an
e.
Ini
psikis
dan
       b.       Fisik dan psikis       
    Salah
Jiwa dan
saturaga
penyebab adanya perendahan kaum perempu
darip
dan
Gene
meru
raga c.        Jiwa dan raga      
     Bawaan
Budaya danpoliandri 
lingkungan
ada
lingku
tik
paka
a.
pere
ngan d.
dan
             Bawaan dan lingkungan      
      Genetik
Budaya dan
monogami 
roh 
14.
nBuda    
mpua
b.
roh         e.       Genetik dan roh           
SalahBudaya
satu poligami
penyebab adanya perendahan kaum perempua
Kese
buda
ya
n,
Buda
c.
deraj
ya
polian ... 12 12     Salah satu penyebab adanya perendahan kaum      
        perempuan
     Budaya
Budayapoliandri 
Patriakhi 
adalah adanya Budaya yang mengajarkan bahw
15.
d.
dikar
ya
Buda    
      
atan
d.
dri         a.       Budaya poliandri       
     Budaya
Budayamonogami 
Matriakhi
Berik
Wanit
enak
mono
ya
antar
b.
Buda
ac.
e.       
ut
an
gami 
a.
poliga
      ini b.
              Budaya monogami        
    Akhir-akhir
Budaya poligamiini banyak yang mengatakan tentang kesetara
aLaki-
ya
Laki-
Buda laki-
      
adala
mem
hal
Wanit
mi c.        Budaya poligami      
     Budaya
WanitaPatriakhi 
adalah lemah
laki
Patria
laki
ya
hpuny
aberik
dan
seba
khi 
dan
Matri d.       Budaya Patriakhi       
     Budaya
Laki-lakiMatriakhi
sebagai kepala keluarga
salah
ai
ut,
e.
adala
pere
gai
wanit
akhi
      
e.       Budaya Matriakhi          
Akhir-akhir
Laki-laki dan
ini banyak
wanita yangadalah mengatakan
partner tentang kesetara
satu
peran
kecua
Laki-
hkepal
mpua
akema
kedu
li..
laki
lema 13 13     Akhir-akhir ini banyak yang mengatakan tentang           
kesetaraan
Wanita
Wanitaadalah
mempunyai
laki-laki lemah
danperan
perempuan.
kedua dalam
Namun keluarga
masih banyak
nadala
a
mpua
adapat
hserin a.       Wanita adalah lemah      
     Laki-laki
Laki-lakisebagai
dapat melakukan
kepala keluarga
pekerjaan berat
kelua
h
ndala
melak
grga
partn b.       Laki-laki sebagai kepala keluarga       
    Kesederajatan
Laki-laki dan wanita antaraadalah
laki-lakipartner
dan perempuan sering terb
yang
m
ukan
terbat
er c.        Laki-laki dan wanita adalah partner      
     Wanita
Ekonomi mempunyai peran kedua dalam keluarga
dimili
kelua
peker
as
ki
rga
jaan d.       Wanita mempunyai peran kedua dalam keluarga      
     Laki-laki
Biologis dapat melakukan pekerjaan berat
pada
manu
c.
berat
        e.       Laki-laki dapat melakukan pekerjaan berat          
Kesederajatan
Pembagian tugas antara dan
laki-laki
fungsidan perempuan sering terb
masal
a.
sia
Pemb
      
ah… 14 14     Kesederajatan antara laki-laki dan perempuan sering
Ekon      
     Ekonomi
Kodratnya 
terbatas pada masalah…
dala
b.
agian
      
omi a.
m
Biolo       Ekonomi      
     Biologis
Bentuk tubuh
tugas
kaitny
gis b.
dan       Biologis       
    Berikut
Pembagianini adalah
tugassalahdan fungsi
satu kemampuan yang dimiliki ma
d.
e.       
afungsi c.
      
       Pembagian tugas dan fungsi      
     Kodratnya 
Mengerti dan menyadari diri sendiri 
Kodra
Bentu
deng
tnya 
kan d.       Kodratnya       
     Bentuk
Bertindaktubuhdan melakukan kehendak bebas
tubuh
akal e.       Bentuk tubuh          
Berikut
Berkepribadian
ini adalah salah ganda satu kemampuan yang dimiliki ma
budi: 15 15     Berikut ini adalah salah satu kemampuan yang dimiliki      
     Mengerti
Mampu
manusiamelakukan
dandalam
menyadari
kaitnya
segala diri
dengan
sesuatu
sendiri akal
tanpabudi:
melibatkan ora
ukan
doa
Karen
e.
dan
ai
doron
ia,
dan
at,
ahat,
      
tetapi
akesad
segal
bersa
Bertin
meny
marta
gan
meru
melak
Sakra
perso
suara
di
Sakra
aran
ae.
ma,
suara
dak
adari
bat
dari
paka
ukan
men-
nal
yang
c.
      
tenga
men-
17.
moral
sesua
Rahm
peng
hati
sesua
diri
       
   
dan
dala
nBerke
kehe
sakra
bersa
munc
hsakra
Umat
yang
tu
at,
akua
adala
isendi
tangg
m
sang
ndak
men,
ma
ul
priba diri
umat.
men,
Katoli
tumb
tanpa
Doa-
nhdeng
ri  a.       Mengerti dan menyadari diri sendiri       
     Bertindak
Bertindakdan sesuai
melakukan
dengan yangkehendak
diharapankan
bebas
ungja
berka
gar
beba
peng
kdeng
ketika
dian
Pemi
kerja
uh
melib
doa,
iman,
suara
an
wab
b.
itan
yang
sakua
an
kita
gand        b.       Bertindak dan melakukan kehendak bebas       
    Suara
Berkepribadian
hati sering ganda 
disebut sebagai inti manusia yang paling
mpin
bakti
berse
dan
atkan
Kerja
serta
yang
yang
Rahm
deng
suci.
nAllah,
berad
a  c.        Berkepribadian ganda       
     Mampu
Karena suara
melakukanhati adalah
segalasuara
sesuatuyang tanpa
muncul
melibatkan
ketika kitaorab
harus
di
kutu
berke
orang
bakti
pesek
meng
dihar
sama
at,
an
Meng
iman,
yang
apeka
gerej
sepe
mban
lain 
di
utuan
arahk
apan d.       Mampu melakukan segala sesuatu tanpa melibatkan      
     Bertindak
Karena
orangsuara
lain 
sesuaihatidengan
adalahyangkesadaran
diharapankan
moral yang tumbuh
dan
Sakra
piliha
apa
serta
pesa
dala
untuk
a,
nuhn
ggerej
deng
an
kan e.       Bertindak sesuai dengan yang diharapankan           Suara
Karenahatisuara
seringhatidisebut
adalahsebagai
suara inti
yang manusia
mengarahkan
yang paling
kita
secar
men-
n-
demik
pesek
n-Nya
m
melih
serta
ya
dala
a,
an
kita
asakra
piliha
ian?
utuan
meng
baha aktif 16 16     Suara hati sering disebut sebagai inti manusia yang      
     Karena
paling
Karenarahasia,
suara
suarahatihati
merupakan
adalah
merupakansuara
sanggar
suara
yangyangmuncul
yangsuci.
muncul
ketika
Mengapa
karena
kita bd
at
pesek
deng
m
serta
para
kepa diri
terlib
men,
ndeng
gema
ya a.       Karena suara hati adalah suara yang muncul ketika      
     Karena
Karena
kita berada
suara
suaradalam
hati
hatiadalah
merupakan
bahaya kesadaran
tempat moral
kita yang
bersamatumbuhseca
dan
utuan
an
manu
pesek
Usku
da
22.
at
peng
yang
an
dala    
mend
deng
Gerej
sia
utuan
pkebai b.       Karena suara hati adalah kesadaran moral yang          tumbuh
Umat
Karena Katolik
dan
suara
berkembang
bersekutu
hati adalah sepenuhnya
dalam
suaradiri
yangmanusia
dengan
mengarahkan
Gereja kita
Kristu
k
Gerej
sesua
akua
harus
para
m
engar
an
aayang
deng
kan c.        Karena suara hati adalah suara yang mengarahkan
     
      Karena
Rahmat,
kita kepada
suara
Doa-doa
hati
kebaikan
merupakan
bersama, pengakuan
suara yang iman,
muncul serta
karena
pese
inkita
Usku
hati
kharis
para
Kristu
an
bersa
harus
fungsi
iman,
ambil d.
pmanu       Karena suara hati merupakan suara yang muncul      
     karena
Karena
Rahmat, dorongan
suara
Sakramen-sakramen,
hatidari
merupakan
dalam diri tempat
pengakuan
berkaitankita bersama
dengan
iman, sertapilihan
secar
do
ma
Usku
sselalu
para
tu
nya
serta
yang
sia e.       Karena suara hati merupakan tempat kita bersama          
UmatRahmat,
secara
Katolik
personal
Sakramen-sakramen,
bersekutu
bersamasepenuhnya
dengan pengakuan
Allah,
dengan yang
iman,
Gereja
pesan-Nya
serta
Kristu
p
dan
pmelal
Usku
deng
siap
masin
doa-
bersa
karun
yang
ui...
pan 17 17     Umat Katolik bersekutu sepenuhnya dengan Gereja      
     Rahmat,
Rahmat,
Kristus melalui...
Doa-doa
Sakramen-sakramen,
bersama, pengakuankerja bakti iman,
di gereja,
serta pesek
serta
untuk
g-
doa
tu
ia-
bersa
yang
Paus. a.       Rahmat, Doa-doa bersama, pengakuan iman, serta      
     Rahmat,
Rahmat,
pesekutuanSakramen-sakramen,
Doa-doa,
dengan Kerja
parabakti
Uskupdi
pengakuan
gereja,
yang bersatu
serta
iman, pesekutua
dengan
serta do P
berdi
masin
bersa
a.
deng
21.
karun
tu
bersa
      
   
alog
d.
g. Per
ma.
Dasar
an        b.       Rahmat, Sakramen-sakramen, pengakuan iman,       
   serta
Ada
Rahmat,
banyak
doa-doaSakramen-sakramen,
kharisma-kharisma
bersama. pengakuan
dan rupa-rupa iman,karunia
serta ya
pe
Sebel
ia
b.
deng
tu      
deng
Gerej
nyata
Gerej
Paus. c.        Rahmat, Sakramen-sakramen, pengakuan iman,      
     serta
Rahmat,
Dasar pesekutuan
Gereja
Sakramen-sakramen,
sebagai
dengan UmatparaAllah
Uskup
kerja bakti
yangdi bersatu
gereja,denga
serta
um
yang
Ciri
an
ac.
deng
an
aKonsi
       di
tumb
Gerej
Paus.
Gerej
an d.       Rahmat, Sakramen-sakramen, kerja bakti di gereja,      
     Rahmat,
Ciri
serta
Gereja
pesekutuan
Doa-doa,
sebagaiKerja
dengan
Umatbakti
Allah.
para
di gereja,
Uskup yangserta bersatu
pesekutuanden
agam
seba
atas
seba
liuh
aaPaus. di e.       Rahmat, Doa-doa, Kerja bakti di gereja, serta pesekutuan
         
Ada Gereja
banyakdengan
yangkharisma-kharisma
terpilih
para Uskup
oleh Allah
yangdanbersatu
rupa-rupa
dengankarunia
Paus.yan
agai
gaidan
adala
Vatik
kalan
seba
yang
buda
perse
h...
Umat 18 18     Ada banyak kharisma-kharisma dan rupa-rupa karunia      
     Dasar
Gereja
yang
Gereja
sebagai
dapat sebagai
dilihat,
persekutuan
Umat
diterima,
Allah
yang danterbuka
digunakan untuk ke
an
gan
gai
a.
terpili II,
ya
kutua
c.
Allah
      
        a.       Dasar Gereja sebagai Umat Allah      
     CiriKonsekuensi
Gereja sebagaiGereja Umat
sebagai
Allah.
Umat Allah
Gerej
umat.
Umat
Kons
hmana
b.
nKons       
aPerny
Allah.
ekue
oleh b.       Ciri Gereja sebagai Umat Allah.       
    Menyadari
Gereja yang fungsi
terpilih
pemimpin
oleh Allahsebagai fungsi pelayan. Pem
pun.
Kons
yang
ekue
(Katol
d.
ataan
nsi
Allah        c.        Gereja yang terpilih oleh Allah      
     Gereja
Konsekuensi
sebagaibagi persekutuan
pemimpinyang Gereja.terbuka
Gerej
ekue
terbu
nsi
ik)
Kons
di
bagi
ansi
ka
bagi d.       Gereja sebagai persekutuan yang terbuka      
     Konsekuensi
KonsekuensiGereja bagi setiap
sebagaianggota
Umatumat Allah
mem
ekue
atas
pemi
perlu
bagi
hubu
e.       Konsekuensi e.       Konsekuensi Gereja
Gereja sebagai Umat Allah sebagai Umat Allah    
      
Menyadari
Konsekuensi fungsibagipemimpin
hubungan sebagai
awam fungsi
dan hirarki
pelayan. Pemi
puny
nsi
adala
mpin
mem
setiap
ngan
ai
h...  19 19     Menyadari fungsi pemimpin sebagai fungsi pelayan.
bagi
Gerej      
     Konsekuensi
Konsekuensi
Pemimpin bukan bagi
bagipemimpin
Awam
di atasdanumat
Gereja.
Hirarki
tetapi di tengah umat. Pe
bang
angg
a.
awam
semb
Awa
c.
a.
      
        a.       Konsekuensi bagi pemimpin Gereja.      
     Konsekuensi
Konsekuensibagi bagisetiap
Setiapanggota
pemimpin umat Agama
un
ota
Kons
dan
oyan
b.
m
Kons       
kerja
umat
ekue
hirark b.       Konsekuensi bagi setiap anggota umat       
    Paham
Konsekuensi
Gerejabagi sebagai
hubungan
Umat Allah
awamjelas danmembawa
hirarki konsek
extra
Kons
dan
ekue
sama
d.
nsi
ieccle        c.        Konsekuensi bagi hubungan awam dan hirarki           Konsekuensi
Konsekuensibagi bagiAwam
pemimpindan Hirarki
Gereja.
ekue
Hirark
nsi
yang
Kons
bagi
siam
nsi
ibagi d.       Konsekuensi bagi Awam dan Hirarki      
     Konsekuensi
Konsekuensibagi bagiSetiap
setiappemimpin
anggota umat Agama
lebih
ekue
pemi
nula
bagi
hubu e.             Konsekuensi
e. Konsekuensi bagi Setiap
bagi Setiap pemimpin pemimpin Agama
Agama          
Paham
Konsekuensi
Gereja sebagai
bagi hubungan
Umat Allah awam jelasdan
membawa
hierarki konsek
intens
nsi
mpin
salus.
setiap
ngan
ifbagi
20.
Gerej     Paham
20 20     sebagai
Gereja Paham Gereja sebagai
Umat Allah Umat Allah
jelas membawa jelas membawa
konsekuensi      
dalam     hubungan
konsekuensi
Konsekuensi
Konsekuensi dalam
antarabagi
bagi pemimpin
Awam
hubungan
hirarki danGereja.
dan kaum Hirarki
antara
awam. Kaumhirarkiawam
dan kaum
bukan awlag
Arti
angg
awam
deng
b.
Awa
a.        a.       Konsekuensi bagi pemimpin Gereja.      
     Konsekuensi
Konsekuensibagi bagisetiap
Setiapanggota
pemimpin umat Agama
dari
ota
a.
dan
an
Di
m
c.
      
d.
semb
umat
Di
hierar        b.
              Konsekuensi bagi setiap anggota umat       
    Sebelum
Konsekuensi Konsilibagi
Vatikan
hubungan
II, Gereja
awam (Katolik)
dan hierarki
mempunyai se
siapa
luar
dan
Di
Di
oyan
luar
ki c.        Konsekuensi bagi hubungan awam dan hierarki           Konsekuensi
Di luar Gereja bagi
adaAwam
keselamatan
dan Hirarki
saja
Gerej
Hirark
luar
luar
terse
e.
Gerej
yang
aiGerej d.             Konsekuensi bagi Awam dan Hirarki      
     Konsekuensi
Di luar Gereja bagi
tidak
Setiap
ada pemimpin
keselamatan Agama
Gerej
but
Di
aberke ada
tidak
a.
aaadala      e.             Konsekuensi
e. Konsekuensi bagi Setiap
bagi Setiap pemimpin pemimpin Agama
Agama          
Sebelum
Di luar Konsili
Gereja Vatikan
selalu adaII, Gereja
keselamatan
(Katolik) mempunyai se
luar
kesel
hend
ada
Gerej
selalu
mung
h...  21 21     Sebelum Konsili Vatikan II, Gereja (Katolik) mempunyai      
     Di Diluar
luar
semboyan
Gereja
Gerejaada mungkin
extrakeselamatan
ecclesiam
ada keselamatan
nula salus. Arti dari semb
Gerej
amat
ak
kesel
aada
kin
aan a.
baik.
amat       Di luar Gereja ada keselamatan      
     Di Diluar
luarGereja
Gerejatidakakanadaadakeselamatan
keselamatan
seba
kesel
ada
akan
Perny
an b.       Di luar Gereja tidak ada keselamatan       
    Gereja
Di luarharus
Gereja selalu
selalusiap
adauntuk
keselamatan
berdialog dengan agama d
gai
amat
kesel
ada
ataan
perse
an c.
amat        Di luar Gereja selalu ada keselamatan      
      DiGereja
luar Gereja
sebagai mungkin
persekutuan
ada keselamatan
yang terbuka.
kesel
di
kutua
an d.       Di luar Gereja mungkin ada keselamatan      
     Di Gereja
luar Gereja
sebagaiakan UmatadaAllah.
keselamatan
amat
atas
n
an
adala e.       Di luar Gereja akan ada keselamatan          
Gereja
Gereja harus
yangselalu
Satu.siap untuk berdialog dengan agama da
yang
terbu 22 22     Gereja harus selalu siap untuk berdialog dengan     
h...      
agama
Gereja
Gerejadan
sebagai
yang
budayaKudus.
persekutuan
mana pun. yang Gereja terbuka.
perlu membangun ke
ka. a.       Gereja sebagai persekutuan yang terbuka.      
     Gereja
Gerejasebagai
Apostolik. Umat Allah.
bagi
itan
Gerej
Gerej
masa
an
dunia
deng
a
nkita
.an
seba
terpa
c.
manu
d.
bahw        
      
Artiny
perny
gai
nggil
Gerej
sia-
Gerej
aaataan
Umat
untuk
abumi
manu
a       
e.
Gerej
di
Allah.
melak
a.
yang        b.       Gereja sebagai Umat Allah.       
    Gereja
Gerejayang yangsatu
Satu.adalah Gereja yang percaya akan kehen
sia
yang
Gerej
aatas
sanak
Matiu
Satu.        Gereja yang Satu.      
     Gereja
Matiusyang3:4-5Kudus.
dan Markus 6:1-3
zama
b.
Kudu
telah
c.
aan               c.
harus
terda
sdicipt 3:4-
nRoma
s.
1Petr
Apost ini, d.       Gereja yang Kudus.      
     Gereja
Roma 3:2-5
Apostolik.
dan Yakobus 4:3-5
menj
5pat
dan dan
teruta
24.
3:2-5
akan
us
olik.     e.       Gereja Apostolik.          
Gereja
1Petrus
yang 2:5-10
satu adalah
dan 1Kor Gereja
12:12yang percaya akan kehend
adi....
dala
mewu
Mark
ma
Satu,
dan
Allah
2:5-
,....
d.
m...
judka
e.
us        23
       23     Gereja yang satu adalah Gereja yang percaya akan      
     kehendak
Matius
Kolose 3:4-5
5:1-3
Allah,
dan
dansebagaimana
Markus
2Kor 2:3-8 
6:1-3tertulis dalam Kitab Suci, b
kaum
Kudu
Yako
mesti
10
dan
Kolos
nWahy
6:1-3 a.       Matius 3:4-5 dan Markus 6:1-3      
     RomaWahyu 3:2-5
5:1-5
dan
danYakobus
Kis 7:8-19
4:3-5
miski
s,
bus
digun
dan
…
eaman
uakan 5:1-
5:1- .
nKatoli
4:3-5
a.
1Kor dan b.       Roma 3:2-5 dan Yakobus 4:3-5       
    Satu,
1PetrusKudus,
2:5-10
Katolik
dan dan
1KorApostolik
12:12 adalah...
Istilah
b.
3at
5secar dan
      
dan
      
yang
kTuga
12:12 c. dan        1Petrus 2:5-10 dan 1Kor 12:12      
     Kolose
Tugas-Tugas
5:1-3 dan
Gereja
2Kor 2:3-8 
-Keuta
2Kor
Yesu
Kis
mend
Apost
aistilah
s-
maan
2:3-8 
sc.
7:8-         d.
      Kolose 5:1-3 dan 2Kor 2:3-8       
     Wahyu
Keutamaan-Keutamaan
5:1-5 dan Kis 7:8-19Gereja
erita,
olik
bijaks
Tuga
yang
-19 e.
Kristu
Tujua       Wahyu 5:1-5 dan Kis 7:8-19          
Satu,Tujuan-Tujuan
Kudus, Katolik Gereja
dan Apostolik adalah...
adala
ana
stepat
Keuta
s.
n-
hd.
h...
oleh
Gerej        24 24     Satu, Kudus, Katolik dan Apostolik adalah...      
     Tugas-Tugas
Asal-muasal Gereja
Gereja
untuk
maan
Gerej
Tujua
kege
Asal-
semu
ameng a.       Tugas-Tugas Gereja      
     Keutamaan-Keutamaan
Sifat-Sifat Gereja Gereja
Gerej
an29.    
ambira
muas
e.
isi
aHuku        b.       Keutamaan-Keutamaan Gereja       
    Gereja
Tujuan-Tujuan
Post Konsili
Gereja
Vatikan II melihat dirinya sebagai sakr
diutus
a.
Gerej
an
b.
al       
orang
Sifat-
titik-
      
m
ke
Teran
adan
Teran
Gerej c.        Tujuan-Tujuan Gereja      
     Asal-muasal
Terang, Garam Gereja
dan Ragi
.Sifat
titik di
negar
tenga
g,
harap
g,
aMere       Asal-muasal Gereja      
     Sifat-Sifat
Terang, GaramGerejadan Ladang 
c.
Gerej
atas         d.
ah-
Gara
an,
Gara
ka
Teran
adala
adala e.       Sifat-Sifat Gereja          
Gereja
Terang,
PostGaram
Konsilidan
Vatikan
Roti II melihat dirinya sebagai sakra
tenga
m
duka
m
mesti
g,
h...     Gereja Post Konsili Vatikan II melihat dirinya sebagai
     
     Terang,
Imam,
sakramen
Nabi
Garamkeselamatan
dandan
Raja
Ragi bagi dunia. Artinya Gereja haru
m
he.
dan
dan        25 25
saling
Gara
d.
Kitab
dunia
Satu,
Ragi
kece
Lada
       a.       Terang, Garam dan Ragi      
     Terang,
Satu, Kudus,
Garamdan danApostolik
Ladang 
berba
m
Imam
Unda
untuk
Kudu
masa
ng  b.       Terang, Garam dan Ladang        
    Konsili
Terang, menegaskan
Garam dan bahwa
Roti kegembiraan dan harapan, du
gi
dan
,ng- Nabi
mem
s,
nsecar
Roti
dan c.        Terang, Garam dan Roti      
nyataanImam,diNabi atasdan
terdapat
Raja dalam Dokumen Konsili Vatikan II,
Unda
bawa
dan
para
aa.
Raja        d.       Imam, Nabi dan Raja      
     Satu,
Kompendium
Kudus, dan ASGApostolik
481 
ng
dama
Apost
murid
merat
Komp
Huku
iolik
c.
Kristu         e.       Satu, Kudus, dan Apostolik         
Konsili
Matermenegaskan
Et Magistra bahwa kegembiraan dan harapan, du
a,
endiu
m
sejaht
b.
Nostr
s.            Konsili menegaskan bahwa kegembiraan dan harapan,      
     Kompendium
Rerum
dukaNovarum
dan kecemasan
ASGartikel
481  1manusia-manusia zaman ini, te
sesua
d.
m        26 26
Pidan
era.
Mater
iaASG
Reru
.  .  nyataan di atas terdapat dalam Dokumen Konsili Vatikan     
     Kompendium
Rerum
II, yakni... 
NovarumASGartikel
481  1
aPerny
Et
Aetat
deng
m
e.
481  a.       Kompendium ASG 481       
     Mater
Gaudium Et Magistra
et Spes artikel 1
(KUH
ataan
Magis
ean
      
Novar
Gaudi
P)
di
tra
artikel b.       Mater Et Magistra       
    Kegembiraan
Nostra Aetatedan artikel
harapan,
1 duka dan kecemasan orang-o
keadil
um
um et
khusu
atas
a.
1an        c.        Nostra Aetate artikel 1      
     Rerum
Kompendium
Novarum ASGartikel
481 1
artikel
Spes
snya
terda
Komp
dan
1c.
artikel         d.       Rerum Novarum artikel 1      
     Gaudium
Mater Et et Magistra 
Spes artikel 1
dala
pat
endiu
cinta
b.
Nostr
1m        e.       Gaudium et Spes artikel 1          
Kegembiraan
Nostra Aetate danartikel
harapan,
26 duka dan kecemasan orang-or
d.
dala
m       
kasih.
aMater
pasal
Reru
m...
ASG 27 27     Kegembiraan dan harapan, duka dan kecemasan           
orang-orang
Kompendium
Rerum Novarum zaman
ASGartikel
sekarang,
481 26 terutama kaum miskin dan m
Perny
Et
Aetat
342-
m
e.
481        a.       Kompendium ASG 481      
     Mater
Gaudium Et Magistra 
et Spes artikel 26
ataan
Magis
e
349,
Novar
Gaudi
di
tra 
artikel b.       Mater Et Magistra        
    “Menyangkut
Nostra Aetatepersoalan
artikel 26ekologis, ajaran sosial Gereja me
meny
um et
um
atas
a.
26        c.        Nostra Aetate artikel 26      
     Rerum
Kompendium
Novarum ASGartikel
481 26
ataka
artikel
Spes
terda
Komp
n26
c.
artikel         d.
      Rerum Novarum artikel 26      
     Gaudium
Mater Et et Magistra 
Spes artikel 26
pat
endiu
bahw
b.
Nostr
26        e.       Gaudium et Spes artikel 26          
“Menyangkut
Nostra Aetate persoalan
artikel 26ekologis, ajaran sosial Gereja men
d.
dala
m       
aMater
aReru
m... 
ASG 28 28     “Menyangkut persoalan ekologis, ajaran sosial Gereja
     
     Kompendium
Rerum
mengingatkan
NovarumASGartikel
kita
481bahwa
26 bumi yang telah diciptakan
abors
Et
Aetat
m
e.
481        a.       Kompendium ASG 481      
     Mater
Gaudium Et Magistra 
et Spes artikel 26
iMagis
eNovar
Gaudi
adala
tra  b.       Mater Et Magistra        
    Hukum
Nostra negara
Aetate dalam
artikel Kitab
26 Undang-Undang Hukum Pidan
artikel
um
um
h26 et c.
artikel        Nostra Aetate artikel 26      
     Rerum
legal Novarum artikel 26
Spes
perbu
26 d.
artikel       Rerum Novarum artikel 26      
     Gaudium
Ilegal et Spes artikel 26
atan
26
yang. e.       Gaudium et Spes artikel 26          
HukumBisa dibenarkan
negara dalam Kitab Undang-Undang Hukum Pidan
..a.       29 29     Hukum negara dalam Kitab Undang-Undang Hukum      
     legal
Boleh
Pidana dilakukan
(KUHP) khususnya dalam pasal 342-349, menyat
legal a.       legal      
     Ilegal
Keji
di
pend
atas
eritaa
meru
n
paka
c.
yang
a.
       
      
nb.
c.
Bisa
d.       
amat
Adil
       
      
b.
upay
Ilegal
Dama
diben        b.       Ilegal       
(A)Bisa dibenarkan
Selur
berat.
Boleh
berart
kita
aiarkan tidak c.        Bisa dibenarkan      
     Boleh
Aborsidilakukan
uh
i Sika
dilaku
a. tidak
dipan
untuk
hany
      
angg
pkan
berat
Meno
e.        d.
      Boleh dilakukan      
     KejiKekerasan
ggil
amenc
ota
Gerej
sebel
lak
Keji e.       Keji        Pelecehan seksual
untuk
egah.
berart
a.
Gerej
aah,
namu
c.
      
iberpe
..Abors 30 30 (A)Para remaja harus berusaha untuk tidak mela            Aborsi
Pelanggaran HAM
       
aKatoli
b. tidak
berpi
nPelec
ran
d.
      
ada
ikKeker a.
memil
             Aborsi      
     Kekerasan
Korupsi
hak
dala
ehan
serta
Pelan
peran
iki
terha
asan b.       Kekerasan       
    KataPelecehan
euthanasia
seksualberasal dari bahasa Yunani yang berarti ‘
kepa
m
seksu
secar
ggara
g,
marta
dap
anda
kasus
al aktif c.
dan
e.
       Pelecehan seksual      
     Pelanggaran
Menolak namun HAMdalam kasus khusus mengijinkan
bat
d.
eutha
yang
khusu
      
      
dala
b.
HAM
tidak
Korup        d.       Pelanggaran HAM      
      Korupsi
Menolak dengan tegas
yang
Mene
nasia
benar
sm
Meno
hany
c.
si         e.       Korupsi          
Kata Menerima
euthanasia dengan
berasaltegas
dari bahasa Yunani yang berarti ‘k
sama
rima
adala
atau
meng
mem
lak
adeng
Mene
seba
h...
berpe
ijinka 31 31     Kata euthanasia berasal dari bahasa Yunani yang           
berarti
Menolak
Menerima
‘kematian
namun
denganyang
dalam
syarat
baik
kasus
(mudah).
tertentu
khususKematian
mengijinkan ini dilakuka
bang
deng
berart
rima
gai
an
gang
nun a.       Menolak namun dalam kasus khusus mengijinkan      
     Menolak
Tidak pedulidengan tegas
an
ideng
satu
syara
pada
Keraj
tegas
seked
an b.       Menolak dengan tegas       
    Dalam
Menerima Gereja dengan
Katolik, tegas
kata panggilan dikaitkan dengan Tu
angg
tkebe
aan
ar
tegas c.        Menerima dengan tegas      
     Menerima
Tuhan memanggil
dengan syaratmanusia tertentu
agar manusia hidup sesuai d
ota
terten
naran
e.
Allah
adan
      
Umat
tu
e.
.Tidak d.       Menerima dengan syarat tertentu      
     Tidak
Panggilan
pedulihidup itu berasal dari Tuhan
di       
ya
Allah
Gerej
Oran
peduli e.       Tidak peduli          
DalamManusia
Gerejamemiliki
Katolik,karunia
kata panggilan
yang layak dikaitkan
untuk dibagikan
dengan Tuke
dunia
kesei
meski
ag,32.    Dalam
mban 32    Katolik,
32 Gereja Dalam kataGereja Katolik,
panggilan kata panggilan
dikaitkan dikaitkan
dengan Tuhan. dengan
     
Maksud     dari
Tuhan
Panggilan
Tuhan.
memanggil
pernyataan hidup
Maksud manusia
manusia
tersebut dari pernyataan
tidak
agarlepas
adalah... manusia
tersebut
darihidup
campuradalah...
sesuai
tangan
de
pun
diutus
meng
supay
gan
a.        Tuhan       Tuhan
a. memanggil memanggil
manusia agar manusia manusia
hidupagar manusia
sesuai denganhidup      
     
kehendak sesuai
Panggilan
Tuhan
Tuhandengan
memanggil
hidup
kehendak
itumanusia
berasal
Tuhan dari
untukTuhan
kembali ke pangkuan-
di
ke
akui
aantar
antar
b.
tenga
hak        Panggilan
b.       Panggilan
hidup hidup
itu berasal dari itu berasal dari Tuhan
Tuhan       
    Gereja
Manusia mempunyai
memiliki karunia
pandangan yangtentang
layak untuk
keadilan
dibagikan
yang berke
dunia
aa
h-
sesa
c.
lebih         Manusia
c.        Manusia
memiliki memiliki
karunia yang layak karunia yang layak
untuk dibagikan kepadauntuk
yangdibagikan
     
     Panggilan
lain Adilkepada
berartihidup
tidak
yangmanusia
lain
berat sebelah,
tidak lepas
berpihak
dari campur
kepadatangan
yang b
kekua
mere
tenga
many
manu
d.        Panggilan
d.       Panggilan
hidup hidup
manusia tidak lepasmanusia tidaktangan
dari campur lepas manusia
dari campur     
     tangan
yang Tuhan
kita dipanggil
lain memanggil
manusiauntuk yang
manusia
berperan
lain untuk sertakembali
secarake aktif
pangkuan-N
dalam m
tan-
ka
hasiawi
kekua
e.       Tuhan
terda       Tuhan
e. memanggil memanggil
manusia untuk kembalimanusia untuk kembali ke pangkuan-Nya
ke pangkuan-Nya          
Gereja
Damai mempunyai
tidak hanya pandangan
berarti tidaktentang
ada perang,
keadilan dan
yang
tidak
berh
dunia
tanpa
dan
tan
pat
33.    Gereja33 33     Gereja mempunyai pandangan tentang keadilan      
     
yangAdil
Seluruh
bersumber
berarti
anggota
tidak
dariberat
Gereja
1Korintus
mempunyai pandangan tentang keadilan yang bersumber dari 1Korintus 12: 12-18.  Pandangan yang dimaksud adalah... sebelah,
memiliki
12: berpihak
12-18. 
martabatPandangan
kepada
yang sama
yangyangbe
se
untuk
pilih
layak
yang
fungsi
mem
kasih  a.
untuk       Adil berarti tidak berat sebelah, berpihak kepada      
     yang
kita
Gereja
dipanggil
benar
diutus
atauuntuk
keberpegang
tengah-tengah
berperan pada
serta
dunia
kebenaran.
secara
untukaktif
Orang
membawa
dalam meng
m
berla
yang
bawa
dihuni b.       kita dipanggil untuk berperan serta secara aktif          dalam
Panggilan
Damai membangun
tidak
dalamhanyaGereja
Kerajaan
berarti
Katolik
tidak
Allahdibedakan
ada
di dunia,
perang,supaya
menjadi
dan tidak
dunia
dua ha
ya
le
wana
berbe
dama
nda- c.        Damai tidak hanya berarti tidak ada perang, dan      
     tidak
Seluruh
Panggilan
hanya
anggota
hidup
berarti Gereja
berkeluarga
sekedarmemiliki
adanya
danmartabat
panggilan
keseimbangan
yang
hidupsama
antara
bersam
se
i
beda
sejaht d.       Seluruh anggota Gereja memiliki martabat yang      
     
sama
Gereja
Panggilan
sebagai
diutus
hidup
satu
ke tengah-tengah
berkeluarga
anggota Umat danAllah
dunia
panggilan
meskipun
untuk hidup
membawa
di antara
selibad
era. e.       Gereja diutus ke tengah-tengah dunia untuk membawa          
Panggilan
Panggilan
damai
dalam
hidup
sejahtera.
Gereja
bersama Katolik
dandibedakan
penggilan menjadi
profesi dua ya
34.    Panggilan
34 34 dalam    Panggilan dalam
Gereja Katolik Gereja Katolik
dibedakan menjadidibedakan
dua yakni...menjadi
     
     Panggilan
dua
Panggilan
yakni...hidup
profesi berkeluarga
dan panggilan dan menjadi
panggilan pewarta
hidup bersam
Sabda
a.       Panggilan
a.       Panggilan
hidup berkeluargahidup berkeluarga
dan panggilan hidupdan panggilan hidup
bersama      
     Panggilan
bersama
Panggilanhidupmenjadi berkeluarga
Imam dandan penggilan
panggilanmenjadi
hidupBiarawa
selibat
b.       Panggilan
b.       Panggilan
hidup berkeluargahidup berkeluarga
dan panggilan hidupdan panggilan hidup
selibat/membiara       
    Tujuan
selibat/membiara
Panggilan utamahiduphidup
bersama
manusia danadalah...
penggilan profesi
c.        Panggilan
c.        Panggilan
hidup bersama dan hidup bersama
penggilan dan penggilan profesi
profesi      
     Panggilan
Mencapaiprofesi
cita-citanya
dan panggilan menjadi pewarta Sabda
d.       Panggilan
d.       Panggilan
profesi profesi
dan panggilan dan panggilan
menjadi pewarta Sabda menjadi
Allah pewarta
     
     Panggilan
Sabda
MencapaiAllahmenjadi
kebahagiaan Imam dan penggilan menjadi Biarawa
e.       Panggilan
e.       Panggilan
menjadi Imam danmenjadi
penggilan Imam danBiarawan/Biarawati
menjadi penggilan menjadi          
Biarawan/Biarawati
Tujuan
Mencapai
utamakeinginannya
hidup manusia adalah...
35.    Tujuan
35 35utama   hidup
Tujuan utamaadalah...
manusia hidup manusia adalah...      
     Mencapai
Mencapaicita-citanya
keberhasilan
a.       Mencapai
a.       Mencapai cita-citanya
cita-citanya      
     Mencapai
Kaya dalam kebahagiaan
hal materi
b.       Mencapai
b.       Mencapai kebahagiaan
kebahagiaan       
    Yesus
Mencapaidalamkeinginannya
Matius 5:1-12 berbicara tentang delapan sab
c.        Mencapai
c.        Mencapai keinginannya
keinginannya      
     Mencapai
Hidup kitakeberhasilan
sangat bermakna dan sangat berharga apabil
d.       Mencapai
d.       Mencapai
keberhasilan keberhasilan      
      Kaya
Hidup dalam
kita sangat
hal materiberharga bila menjadi saluran berkat b
e.       Kaya       materi
e. dalam hal Kaya dalam hal materi          
YesusHidupdalam
kita Matius
sangat bermakna
5:1-12 berbicara
dan sangat
tentangberharga
delapan bila
sab
h
36.    Yesus 36    Matius
36 dalam Yesus5:1-12
dalamberbicara
Matius tentang
5:1-12 berbicara
delapan sabdatentang delapan
     
bahagia.     Pesan
Hidup
Hidup
sabda
kita
kitabahagia.
yang sangat
sangat
mau bermakna
bermakna
Pesan yang
disampaikan dan
dan
oleh mau
sangat
sangat
Yesus disampaikan
berharga
berharga
melalui delapanoleh
apabila
bilsaYe
sabdak
a.       Hidup       Hidup
a. kita sangat kita sangat
bermakna dan sangat bermakna
berhargadan sangat
apabila kitaberharga
     
     apabila
hidup sesuai Hidup
Hidup kita
dengankita
kitasangat
sangat
hidup berharga
kehendak sesuai
bermaknadengan
bila
Allah, dengandanmenjadi
kehendak
sangat saluran
demikian berharga
kitaAllah,berkat
menjadidengan
bila kit
orangb
b.       Hidup       Hidup
b. kita sangat kitabila
berharga sangat berharga
menjadi saluranbila menjadi
berkat saluran      
bagi orang-orang   berkat
Tuhan
Hidup
yang bagi
Yesus
kita
ada orang-orang
sangat
memberikan
disekitar bermakna
kita yangkelegaan
ada
dandisekitar
sangat
pada berharga
mereka
kita yang bila te
hi
c.        Hidup        Hidup
c. kita sangat bermaknakita dan
sangat bermakna
sangat berhargadanbilasangat
hidup kitaberharga     
lepas      Hidup
bila
dariPanggilan
hidup
sifat kita
egoismesangat
kita sebgai
lepas
bermakna
dari
umatsifat
Allah
danegoisme
sangat berharga bilsa ki
d.       Hidup       Hidup
d. kita sangat kita sangat
bermakna dan sangatbermakna
berhargadanbilsasangat berharga
kita bersandar      
      bilsa
Hidup
hanyaCinta kita
kepada
kitabersandar
kepada sangat
Tuhan
Tuhan bermakna
hanya
saja dalamkepada
segala
dan sangat
Tuhan
hal berharga
saja bila kit
e.       Hidup       Hidup
e. kita sangat kita sangat
bermakna dan sangatbermakna
berhargadanbilasangat berharga
kita selalu          
berlaku Tuhan
bila
Kasih
baik kita
Yesus
dan Allah
selalu
jujurmemberikan
yang
berlaku
tiada
terhadap baik
batas
kelegaan
sesame dan jujur pada
terhadap
merekasesameyang ter
37.    Tuhan 37    memberikan
37 Yesus Tuhan Yesus memberikan
kelegaan kelegaan
pada mereka yangpada mereka
terpanggil      
     
untuk yang
Panggilan
Delapan
terpanggil
memasuki Sabda
kita sebgai
untuk
Bahagia
Kerajaan-Nya. memasuki
umat Yesus
AllahKerajaan-Nya.
Sekalipun hidup terasa berat, Sekalipun
bernasi
a.       Panggilan
a.      sebgai
kita Panggilan kita sebgai umat Allah
umat Allah      
     Cinta
Kerajaankepada AllahTuhan dalam segala hal
b. kepada     
b.       Cinta Cintadalam
Tuhan kepada Tuhan
segala hal dalam segala hal       
    Keluarga
Kasih Allah dibentuk
yang tiadaoleh batas
perkawinan antara laki-laki dan p
c.        Kasih        Kasih
c. Allah yang Allah yang tiada batas
tiada batas      
     Delapan
Sakramen Sabda Bahagia Yesus
d.       Delapan
d. Sabda      Bahagia
DelapanYesusSabda Bahagia Yesus      
     Kerajaan
Ikatan Suci Allah
e.       Kerajaan
e.      
Allah Kerajaan Allah    
      
Keluarga
Janji setia
dibentuk oleh perkawinan antara laki-laki dan pe
38.    Keluarga     Keluarga
38 38dibentuk dibentuk antara
oleh perkawinan oleh perkawinan antara laki-laki
laki-laki dan perempuan.      
     Sakramen
Baik dan
Ikatanperempuan.
lakilaki Cinta perempuan
maupun Baik lakilaki maupun
mempunyai perempuan
cita-cita luhur akan memp me
a.       Sakramen
a.       Sakramen      
     Ikatan
Ecclesia SuciDomestica
b. Suci       Ikatan Suci
b.       Ikatan       
    Sifat
Janjiperkawinan
setia Katolik adalah...
c. setia        Janji setia
c.        Janji      
     Ikatan
Setia dengan
Cinta pasangan
d. Cinta       Ikatan Cinta
d.       Ikatan      
     Ecclesia
Suci danDomestica
sakral
e.       Ecclesia
e.       Ecclesia Domestica
Domestica          
SifatMonogami
perkawinan danKatolik
tak terceraikan
adalah...
39.    Sifat 39     Sifat
39 perkawinan perkawinan
Katolik adalah... Katolik adalah...      
     Setia
Poligami
dengan danpasangan
boleh bercerai
a. dengan     
a.       Setia Setia dengan pasangan
pasangan      
     SuciCinta dansampai
sakralmati
b.       Suci       Suci dan sakral
b. dan sakral       
    Matius
Monogami 19:6 dan
: "karena
tak terceraikan
apa yang dipersatukan oleh Allah ti
c.        Monogami
c.       tak
dan Monogami
terceraikandan tak terceraikan      
     Poligami
Perkawinan dan Katolik
boleh bercerai
adalah setia dengan pasangan Mono
d.       Poligami
d. dan     
bolehPoligami
berceraidan boleh bercerai      
     Cinta
Perkawinan
sampai Katolik
mati adalah suci dan sakral
e. sampai     
e.       Cinta mati Cinta sampai mati          
Matius
Perkawinan
19:6 : "karena
Katolik apaadalah
yang Monogami
dipersatukan dan tak
olehterceraik
Allah tid
40.    Matius
40 4019:6 :   "karena
Matiusapa 19:6
yang: "karena apa yang
dipersatukan dipersatukan
oleh Allah tidak boleholeh      
     Allah
Perkawinan
diceraikan Perkawinan
tidak boleh
Katolik
Katolik
oleh manusia" diceraikan
adalah
adalah
adalah setia
oleh
Poligami
ajaran dengan
manusia"
Kitab danpasangan
Suci boleh
adalah
untuk bercerai
ajaran
Mono
menunjukka
a.       Perkawinan
a.       Perkawinan Katolik adalah setia dengan pasangan
Katolik adalah setia dengan pasangan Monogami dan tak terceraikan      
      Perkawinan
Monogami
Perkawinan dan
Katolik
Katolik
tak adalah
terceraikan
adalah suci
Cinta dansampai
sakral mati
b.       Perkawinan
b.       Perkawinan
Katolik adalah suciKatolik adalah suci dan sakral
dan sakral       
    Keluarga-keluarga
Perkawinan Katolik Kristiani
adalahmerupakan
Monogami pusat dan tak iman
terceraika
yang h
c.        Perkawinan
c.       
KatolikPerkawinan Katolik dan
adalah Monogami adalah Monogami dan tak      
tak terceraikan terceraikan
     Perkawinan
Perutusan KeluargaKatolik adalah
KatolikPoligami dan boleh bercerai
d.       Perkawinan
d.       Perkawinan
Katolik Katolikdan
adalah Poligami adalah
boleh Poligami
bercerai dan boleh       bercerai
     Perkawinan
Pedoman Pastoral Katolik Keluarga
adalah Cinta sampai mati
e.       Perkawinan
e.       Perkawinan
Katolik adalah Cinta Katolik
sampaiadalah
mati Cinta sampai mati           Keluarga-keluarga
Akar pembentukan Kristiani
keluarga
merupakan
Katolik pusat iman yang h
41 41     Keluarga-keluarga
41.    Keluarga-keluarga Kristiani merupakan Kristiani merupakan
pusat iman yang hidup,pusat iman
tempat      
      yang
Perutusan
Sekolah
pertama Eiman
hidup,kemanusiaan
Keluarga
tempat
akan pertama
Katolik
Kristus yang kaya
imandan
diwartakan akan Kristus
sekolah diwartaka
pertama tenta
a.       Perutusan
a.       Perutusan
Keluarga Katolik Keluarga Katolik      
     Pedoman
Ecclesia domestica
Pastoral Keluarga
b.       Pedoman
b.       Pedoman
Pastoral KeluargaPastoral Keluarga       
    Perkawinan
Akar pembentukan Katolik menuntut
keluarga Katolik
kesetiaan terhadap pasang
c.        Akar        Akar
c. pembentukan pembentukan
keluarga Katolik keluarga Katolik      
     Sekolah
Kesetiaan kemanusiaan
laki-laki kepada yangperempuan
kaya
d.       Sekolah
d.       Sekolah
kemanusiaan kemanusiaan
yang kaya yang kaya      
     Ecclesia
Kesetiaan domestica
orang-orang yang sudah dibabtis
e.       Ecclesia
e.       Ecclesia domestica
domestica          
Perkawinan
Kesetiaan Katolik
cinta Allah
menuntut
kepadakesetiaan
setiap orang terhadap pasanga
42.    Perkawinan     Perkawinan
42 42 Katolik menuntutKatolik
kesetiaanmenuntut
terhadap kesetiaan
pasangan, terhadap      
     pasangan,
artinya Tuhan Kesetiaan
Saksi C
akanartinya
menghendaki laki-laki
kesetiaan
agarTuhan
kepada
perkawinan
menghendaki
kesatuan perempuan
antara suami agar
dankesatuan ant
istri tidak terc
a.       Kesetiaan
a.       Kesetiaan
laki-laki laki-laki kepada perempuan
kepada perempuan      
     Kesetiaan
Teladan kesetiaan
orang-orang perkawinan
yang sudah di tengah
dibabtis dunia
b.       Kesetiaan
b.       Kesetiaan
orang-orang yangorang-orang
sudah dibabtisyang sudah dibabtis            Salah
Kesetiaan
satu tugas
cinta Allah
pasangankepadaKristiani
setiapyang
orang paling genting sa
c.        Kesetiaan
c.       Allah
cinta Kesetiaan
kepadacinta
setiapAllah kepada setiap orang
orang      
     Saksi
Menjadiakansaksikesetiaan
akan kesetiaan
perkawinan perkawinan yang tak terce
d.       Saksi       Saksiperkawinan
d. akan kesetiaan akan kesetiaan perkawinan      
     Teladan
Menjadikesetiaan
saksi bahwa perkawinan
Allah mencintai
di tengah manusia
dunia
e.       Teladan
e.       Teladan kesetiaan
kesetiaan perkawinan di tengah dunia perkawinan di tengah dunia          
SalahMenjadi
satu tugas
saksi bahwa
pasangan poligami
Kristiani tidak
yang dibenarkan
paling genting
dalamsap
43.    Salah
43 satu     Salah
43 tugas satu tugas
pasangan pasangan
Kristiani yang palingKristiani
gentingyang saatpaling genting
     
     Menjadi
ini, di saat Menjadi
dunia A saksi
saat ini,
saksi
dikaburkan diakan
bahwa
saat
olehkesetiaan
dunia
kita dikaburkan
banyak bisa perkawinan
bercerai
pandangan olehkalau
yang yang
banyak
sudah
tak panda
menurunkan tercer
tidak
de
a.       Menjadi
a. saksi     
akanMenjadi saksi
kesetiaan akan kesetiaan
perkawinan yang takperkawinan
terceraikan yang           
takMenjadi
Menjadi
terceraikansaksi
saksibahwa
bahwaAllah kita bisa
mencintai
bercerai manusia
dan berpologami
b.       Menjadi
b. saksi      Menjadi
bahwa Allahsaksi bahwa
mencintai Allah mencintai manusia       
manusia     Tujuan
Menjadi utama
saksiperkawinan
bahwa poligami dalam tidak
Gereja
dibenarkan
Katolik adalah...
dalam p
c.        Menjadi
c. saksi       Menjadi
bahwa saksitidak
poligami bahwa poligami
dibenarkan tidak
dalam dibenarkan
perkawinan      
     
dalam
Menjadi
Kesejahteraan
perkawinan
saksi bahwalahir batin
kita bisa
suami bercerai
dan istrikalau sudah tidak
d.       Menjadi
d. saksi      Menjadi
bahwa saksibercerai
kita bisa bahwakalau kita bisa
sudahbercerai
tidak cocokkalaulagisudah
     
     Menjadi
dengan Kesejahteraan
tidak cocok
pasangansaksilagi
bahwa
suami
dengankita
istripasangan
bisa
danbercerai
melanjutkandan berpologami
keturunan
e.       Menjadi
e. saksi      Menjadi
bahwa saksibercerai
kita bisa bahwadan kitaberpologami
bisa bercerai dan berpologami          
Tujuan
Menganggap
utama perkawinan
perkawinandalam sebagai Gereja
kontraKatolik adalah...
44.    Tujuan
44 44 utama   perkawinan
Tujuan utama dalamperkawinan
Gereja Katolik dalam Gereja Katolik     
adalah...      
adalah... A mawadah
Kesejahteraan
Sakinah, lahir batin
dan waromah
suami dan istri
a.       Kesejahteraan
a.      lahir
Kesejahteraan
batin suami dan lahir batin suami dan istri
istri      
     Kesejahteraan
Menjalin relasisuami yang intim
istri dan melanjutkan keturunan
b.       Kesejahteraan
b.      suami
Kesejahteraan suami istri
istri dan melanjutkan dan melanjutkan keturunan
keturunan       
    Gereja
MenganggapKatolik secara
perkawinantegassebagai
mengajarkankontrabahwa perkawin
c.        Menganggap
c.        Menganggap
perkawinan sebagai perkawinan
kontra sebagai kontra      
     Sakinah,
Perkawinan mawadah
itu adalahdan monogami
waromah dan tidak terceraikan,
d.       Sakinah,
d.       Sakinah,
mawadah mawadah dan waromah
dan waromah      
     Menjalin
Keluargarelasiadalah yang
semacam
intim sekolah Kemanusiaan yang ka
e.       Menjalin
e.      yang
relasi Menjalin
intim relasi yang intim          
Gereja
Keluarga
Katolikdibentuk
secara oleh
tegasperkawinan
mengajarkan antara
bahwa laki-laki
perkawin
dan
45.    Gereja
45 45     Gereja Katolik secara tegas mengajarkan bahwa      
     
perkawinan
Perkawinan
Perkawinan Katolik
itu
merupakan
adalah
adalah
Katolik secara tegas mengajarkan bahwa perkawinan Katolik adalah Sakramen, sehingga setiap pasang suami istri harus menjag monogami
Sakramen,
tanda kesetiaan
dan
sehingga
tidak
Allah
terceraikan,
setiap
kepada
pasanm
a.       Perkawinan
a.      adalah
itu Perkawinan
monogami itu adalah
dan tidakmonogami
terceraikan,dan tidakoleh
kecuali terceraikan,
     
     Keluarga
maut. Akecuali
Perkawinan adalah
antara
olehsemacam
maut.
seorang sekolah
pria dan Kemanusiaan
wanita dalam yang
agamka
b.       Keluarga
b.       Keluarga
adalah semacamadalah sekolahsemacam
Kemanusiaan sekolah
yang Kemanusiaan
kaya.       
   yang
Yang
Keluarga
kaya.
merupakan
dibentuk intioleh
dariperkawinan
hidup membiara antaraadalah…
laki-laki dan p
c.        Keluarga
c.        Keluarga
dibentuk dibentukantara
oleh perkawinan oleh laki-laki
perkawinan antara laki-laki
dan perempuan.      
     Perkawinan
Baik Penghayatan
dan perempuan.
laki-laki merupakan
maupun terhadapBaik laki-laki
perempuan ketiga
tanda kesetiaan
Kaul
mempunyaimaupun
yang Allah
diucapkan
perempuan
cita-cita kepada
luhur . me
akan ma
m
d.       Perkawinan
d.       Perkawinan
merupakan tanda merupakan
kesetiaan Allah tanda
kepadakesetiaan
manusiaAllah kepada
     
     Perkawinan
dan kesetiaan Persatuan
manusia
Kristuserat
antara
dandengan
kepada kesetiaan
seorangKristus
Gereja-Nya. Kristus
priamelalui
dankepada
wanita
penyerahan
Gereja-Nya.
dalam agamdiri s
e.       Perkawinan
e.       Perkawinan
antara seorang pria antara seorang
dan wanita priaagama
dalam dan wanita
apapundalam          
merupakanYangagama
Hidup
merupakan
tidak
suatuapapun menikah,
inti
merupakan
peristiwa dariyang
hidup
kehidupan suatu
dijalani
membiara
manusia peristiwa
oleh
yangkaum
adalah…
kehidupan
sangat awam,
sakral.de
m
46.    Yang 46     Yang
46 merupakan inti merupakan
dari hidup membiarainti dariadalah…
hidup membiara adalah…      
     Penghayatan
Jawaban atasterhadap panggilanketigaTuhan Kaul
untuk
yang melayani
diucapkan dan. men
a.       Penghayatan
a.       Penghayatan
terhadap ketiga Kaul terhadap ketiga Kaul
yang diucapkan . yang diucapkan      
     Persatuan
Panggilan
. erat
dari dengan
Tuhan, merupakan
Kristus melalui rahmat,
penyerahan
pemberian diri cu
se
b.       Persatuan
b.      dengan
erat Persatuan Kristuserat dengan
melalui Kristus melalui
penyerahan diri secarapenyerahan       
total dan    menyeluruh
Dalam
Hidup Bhidup
diri secara
tidak total
menikah,
membiara,
dan menyeluruh
kepada-Nya. yang
biarawan
dijalani–kepada-Nya.
oleh
biarawati
kaummenghayati
awam, de
c.        Hidup        Hidup
c. tidak menikah, yangtidak menikah,
dijalani yangawam,
oleh kaum dijalani demioleh kaum      
Kerajaan awam,
     Jawaban
Surga. Melalui
demihidup
atas
Kerajaan
panggilan
selibat
Surga.
mengungkapkan
Tuhan untuk melayani kesediaan dandengan
meng
d.       Jawaban
d. atas     panggilan
JawabanTuhan atas untuk
panggilan
melayaniTuhandanuntuk melayani
menguduskan      
dan
     Panggilan
dunia. Melepaskan
menguduskan darisegala
Tuhan,
dunia.kemerdekaanya
merupakan rahmat, untukpemberian
mengikuti Kri cu
e.       Panggilan
e.      Tuhan,
dari Panggilan dari Tuhan,
merupakan rahmat,merupakan rahmat, pemberian
pemberian cuma-cuma          
dari Dalam
TuhanMerelakan
cuma-cuma
hidup
bagi membiara,
hartadari
orang-orang benda
Tuhan
yangbiarawan
yangbagi menjadi
orang-orang
dipilih-Nya.– biarawati
haknya menghayati
yang dipilih
47.    Dalam 47    membiara,
47 hidup Dalam hidup membiara,
biarawan – biarawati biarawan
menghayati – biarawati
panggilanmenghayati
     
     Melalui
hidupnya Ketaatan panggilan
hidup
dengan yang selibat
diarahkan
hidupnya
mengungkapkan
nasihat-nasihat kepada
dengan
Injil yakniAllah
nasihat-nasihat
kesediaan
dengan dengan
Injil ky
kaul ketaatan,
a.       Melalui
a. hidup      Melalui
selibat hidup selibat
mengungkapkan mengungkapkan
kesediaan dengan tidak kesediaan
menikah     
     dengan
Melepaskan
Kerelaan
untuk tidak
untuk
mengikuti segala
menikah
danmembaktikan
kemerdekaanya
untuk mengikuti
meneladan diri dan
Kritus kepada
untuk
dankristus
mengikuti
meneladan
menyerahkan Kris
hidupnK
b.       Melepaskan
b.       Melepaskan segala kemerdekaanya
segala kemerdekaanya untuk mengikuti Kristus untuk mengikuti
      
    Dalam A
Merelakan
Kristus
hidup harta
membiara,
benda biarawan
yang menjadi
– biarawati
haknya menghayati
c.        Merelakan
c. harta Merelakan
       benda yang menjadiharta bendahaknya yang menjadi haknya            Ketaatan
Melalui hidupyang diarahkan
selibat mengungkapkan
kepada Allah kesediaan dengan
d.       Ketaatan
d. yang     diarahkan
Ketaatankepada yang diarahkan
Allah kepada Allah      
     Kerelaan
Melepaskan untuk segala
membaktikan
kemerdekaanya diri kepada
untukkristus
mengikuti Kri
e.       Kerelaan
e.      membaktikan
untuk Kerelaan untuk membaktikan
diri kepada kristus diri kepada kristus          
DalamMerelakan
hidup membiara,
harta bendabiarawanyang menjadi– biarawati
haknya menghayati
48.    Dalam 48    membiara,
48 hidup Dalam hidup membiara,
biarawan – biarawati biarawan
menghayati – biarawati
panggilanmenghayati
     
     Melalui
hidupnya Ketaatan panggilan
hidup
dengan terhadap
selibat
hidupnya
pemimpin
mengungkapkan
nasihat-nasihat dengan
Injil kongregasi
yakni nasihat-nasihat
kesediaan
dengan yang diarahkan
dengan
Injil ky
kaul ketaatan,
a.       Melalui
a. hidup      Melalui
selibat hidup selibat
mengungkapkan mengungkapkan
kesediaan dengan tidak kesediaan
menikah     
     dengan
Melepaskan
Kerelaan
untuk tidak
untuk
mengikuti segala
menikah
danmembaktikan
kemerdekaanya
untuk mengikuti
meneladan diri dan
Kritus kepada
untuk
dankristus
mengikuti
meneladan
menyerahkan Kris
hidupnK
b.       Melepaskan
b.      
segalaMelepaskan
kemerdekaanya segalauntuk
kemerdekaanya
mengikuti Kristus untuk mengikuti      
    PausMerelakan
Kristus
Yohanes harta
Paulusbenda
II dalam
yang Surat
menjadiApostoliknya
haknya melihat
c.        Merelakan
c.        Merelakan
harta benda yang menjadiharta bendahaknya yang menjadi haknya            Ketaatan
GaudiumD terhadap
et Spes pemimpin kongregasi yang diarahkan
d.       Ketaatan
d.       Ketaatan
terhadap pemimpin terhadap
kongregasi pemimpin kongregasi
yang diarahkan kepada yang      
diarahkan
Allah     Kerelaan D kepada
Magistra untukAllah
membaktikan diri kepada kristus
e.       Kerelaan
e.      membaktikan
untuk Kerelaan untuk membaktikan
diri kepada kristus diri kepada kristus          
Paus Extra Decclesiam
Yohanes PaulusnulaII dalam
salus Surat Apostoliknya melihat
49.    Paus 49     Paus
49 Yohanes PaulusYohanes
II dalam Paulus II dalam Surat
Surat Apostoliknya melihatApostoliknya      
     
keluarga sejahteramelihat
Gaudium
Familiaris
keluarga
dalam etConsortio
Spessejahtera
kesetiaan dalam kesetiaan
pada rencana pada
Allah sebagai rencana
sebuah perk
a.       Gaudium
a.       Gaudium et Spes
et Spes      
     Magistra
Non scholae sed vitae Discimus
b.       Magistra
b.       Magistra       
    Gereja
Extra ecclesiam
menganjurkan nula salus
setiap keluarga Katolik tetap meng
c.        Extra
c. ecclesiam        nula
Extrasalus
ecclesiam nula salus      
     Familiaris
Aborsi jikaConsortio
istri mengandung lebih dari 2 kali
d.       Familiaris
d.       Familiaris Consortio
Consortio      
     Non Menggunakan
scholae sedspiral vitae Discimus
e. scholae      
e.       Non sedNon vitaescholae
Discimussed vitae Discimus          
Gereja
Menggunakan
menganjurkan alat kontrasepsi
setiap keluarga Katolik tetap mengik
50.    Gereja
50 50 menganjurkan setiap keluarga Katolik tetap mengikuti aturan Keluarga Berencana yang dibuatperhitungan
    Gereja menganjurkan setiap keluarga Katolik tetap
     
      Aborsi
mengikuti
KB alamiah
jika aturan
istri
berdasarkan
mengandung
Keluarga Berencana
olehlebih darimasa
Pemerintahyang
2 kali
dandibuat
subur istri
oleh P
jika pasanga
a.       Aborsi
a. jika istri     mengandung
Aborsi jika istrilebihmengandung
dari 2 kali lebih dari 2 kali       0Menggunakan spiral
b.       Menggunakan
b.      spiral
Menggunakan spiral       0Menggunakan alat kontrasepsi
c.        Menggunakan
c.       alat
Menggunakan
kontrasepsi alat kontrasepsi       0KB alamiah berdasarkan perhitungan masa subur istri
d.       KB       KB alamiah
d. alamiah berdasarkan berdasarkan
perhitungan perhitungan
masa subur istri masa ###subur 0istri
e.       Euthanasia Euthanasia
1       Tidak ada
     seorangpun
Manusia      
      E Homini
     merupakan
Homo
Homo
Manusia
yang mempunyai
Socius
sebagai
makhluk
Lupus Pribadi
kesamaan
monodualis
yangdengan
Unik orang lain, bahkan manusia kembar sekalipun adalah peng
2       Kemampuan
      Kemampuan
adalah     
      Dtidak menjadikan
     anugerah
Kemampuan
Kemampuan
Kemampuan dariharus
harus
Tuhan.
harusditingkatkan
disadari
dikembangkan
orang
Sikap yang
sombong
dan diatasi
bijaksana
atau dalam
takaburmenghadapi kemampuan adalah di bawah ini,
3       Dalam Kejadian
      Menuju 1:     
     
     
26-31
kepada B
Serupa
Bersatu
Ditakdirkan
dikisahkan
Allah
dengan
dengan menyembah
Allah
Allah
Allahmenciptakan
Allah manusia secitra dengan Diri-Nya. Apa yang dimaksud dengan k
4       Yesus memberikan
      Talenta     
     
     
yang
gambaranB
Talenta
Talenta
Talenta
diberikan
yang
yang
yang
seorangdiberikan
“disimpan”
diberikan
diberikan
tuan yang“dikembangkan”
“diatur”
“diterima”
danmemberikan
“dirahasiakan
dandan “disiapkan”
“disyukuri”
dan
talenta
“digunakan”.
kepada hamba-hambanya. Intisari dari gambara
5       Salah satu
     sikap
Bersyukur
positif
     
      A
     Melupakan
Membiarkan
Membandingkan
bahwa
yang dimiliki
apapunkesedihan
diri
oleh
yang
larut
diriorang
ada
dengan
yang
dalam
pada
yang
timbul
perasaan
orang
dirinya
menerima
karena
lainmerupakan
danmemiliki
keunikan
sikap pesimis 
pemberian
kekurangan 
sebagai anugerah
Tuhan   adalah ...
6       Mentalitas
      yang
Sikapperlu
mau
     
     
     Mau E
Optimis
Sikap
bekerja
dikembangkan
belajar
menghargai
keras dari untuk
orang
orang mengembangkan
lain
lain kemampuan dalam diri kita adalah sebagai berikut, kec
7       Manusia     
sering
Homo juga
     
Homini
      C
     disebut
Animal
Homo
ManusiaLupus
Socius
sebagai
Rasionale
sebagai makhluk
Pribadisosial
yang danUnikmakhluk individual. Istilah untuk pernyataan diatas adalah:  
8       Perkembangan
      Suara sosial
hatinya
     
      yangA begitu
     Keinginannya
Perintah
Kebutuhannya daricepat
orang
saatbanyak 
tua
itu membawa perubahandalam berbagai aspek kehidupan, demikian jug
9       Suara hati
     secara
Keinsafanluas
     
      A adanya
     Penerapan
Suara
akan
Suara
dapat dari
malaikat
diartikan
Allah
kesadaran
kewajiban
baik
sebagai: moral dalam situasi konkret
10     Suara hati     
secara
Keinsafan
sempit
     
      B
     Penerapan
Suara
akan
Suara
dapat adanya
dari
malaikat
diartikan
Allah
kesadaran
kewajiban
baik sebagai:
moral dalam situasi konkret
11     Kepribadian
      Jasmani
setiap      
orang
     
     
dan
FisikDrohani
Bawaan
Genetik
dipengaruhin
dan dan
psikislingkungan
roh oleh factor-faktor di bawah ini, yakni
12     Salah satu     penyebab
Budaya     
     
      D perendahan
poliandri 
adanya
Budaya
Budaya
Budaya monogami 
Patriakhi 
Matriakhi kaum perempuan adalah adanya Budaya yang mengajarkan bahwa garis ketu
13     Akhir-akhir
     ini
Wanita
banyak     
     
     
adalah C lemah
Laki-laki
yang
Wanita
Laki-laki
mengatakan
mempunyai
sebagai
dapat melakukan
kepala
tentang
peran
keluarga
kesetaraan
kedua
pekerjaan dalam berat
laki-laki
keluarga dan perempuan. Namun masih banyak pula yang
14     Kesederajatan
      Ekonomi
antara
     
      C
     laki-laki
Biologis
Kodratnya 
Bentuk dan
tubuh perempuan sering terbatas pada masalah…
15     Berikut ini     adalah
Mengertisalah
     
      A menyadari
     Bertindak
dan
Mampu
Bertindak
satu kemampuan
melakukan
dan
sesuaimelakukan
diridengan
sendiri 
yang
segaladimiliki
yang
kehendak
sesuatu
diharapankan
manusia
tanpa
bebasdalam
melibatkan
kaitnya orang
denganlain  akal budi:
16     Suara hati     
sering
Karena disebut
     
     
     
suara Esebagai
Karena
Karena
Karenahatisuara
suara
adalah
suaraintihati
hati
hati
manusia
suaraadalah
merupakan
merupakan
yang
yang
kesadaran
muncul
paling
suara
tempat ketika
rahasia,
moral
yang
kitakita
muncul
yang
bersama
merupakan
berada
tumbuh
karena
secara
dalamsanggar
dan
dorongan
personal
bahaya
berkembang
yang
dari
bersama
suci.
dalam
dalam
Mengapa
dengan
diridiri
berkaitan
manusia
demikian?
Allah, yang
den
17     Umat Katolik
      Rahmat,
bersekutu
     
      C
     Doa-doa
Rahmat,
Rahmat,
Rahmat,
sepenuhnyabersama,
Sakramen-sakramen,
Sakramen-sakramen,
Doa-doa,denganpengakuan
Kerja Gereja
baktiiman,
Kristus
di
pengakuan
kerja
gereja,
serta
bakti
melalui...
serta
pesekutuan
di
iman,
gereja,
pesekutuan
serta
serta
dengan
doa-doa
pesekutuan
dengan
para
bersama.
para
Uskup
dengan
Uskup
yangpara
yang
bersatu
Uskup
bersatu
dengan
yang
dengbP
18     Ada banyak      kharisma-kharisma
Dasar Gereja
     
     
     Ciri A
Gereja
Konsekuensi
sebagai
Gereja
sebagai
dan
sebagai
Umat
Gereja
rupa-rupa
persekutuan
Allah
Umat
sebagai
karunia
Allah.
yang
Umat yang
terbuka
Allah
dapat dilihat, diterima, dan digunakan untuk kekayaan bag
19     Menyadari      fungsi
Konsekuensi
pemimpin
     
      A
     Konsekuensi
Konsekuensi
Konsekuensi
bagisebagai
pemimpinbagi
bagi
bagi
fungsisetiap
Awam
Setiap
Gereja.
pelayan.
anggota
dan
pemimpin
Hirarki
Pemimpin
umatAgama bukan di atas umat tetapi di tengah umat. Pemimpin ha
20     Paham Gereja
      Konsekuensi
sebagai
     
      C
     Konsekuensi
Konsekuensi
Umat
Konsekuensi
bagiAllah
pemimpin
jelas
bagi
bagi
bagimembawa
setiap
Awam
Setiap
Gereja. anggota
dan
pemimpin
konsekuensi
Hirarki
umatAgama dalam hubungan antara hirarki dan kaum awam. Kaum
21     Sebelum      
KonsiliDi luar
Vatikan
     
     
Gereja
     DiDi B
DiII,
luar
luar
luar
ada
Gereja
Gereja
Gereja
Gereja
keselamatan
(Katolik)
tidak
mungkin
akanada ada
mempunyai
ada
keselamatan
keselamatan
keselamatan
semboyan extra ecclesiam nula salus. Arti dari semboyan terseb
22     Gereja harus
      Gereja
selalu     
     
     
sebagai
siap A persekutuan
Gereja
Gereja
Gereja
untuk sebagai
yang
Apostolik.
berdialog
Kudus.
Umat dengan
yang Allah.
terbuka.
agama dan budaya mana pun. Gereja perlu membangun kerja sama y
23     Gereja yang
      Matius
satu adalah
     
     
     
3:4-5Roma Cdan3:2-5
Kolose
Wahyu
Gereja 5:1-3
Markus
5:1-5
yangdan
dan
dan
percaya
6:1-3
Yakobus
2Kor
Kis 7:8-19
2:3-8 
akan
4:3-5kehendak Allah, sebagaimana tertulis dalam Kitab Suci, bahwa oran
24     Satu, Kudus,
      Tugas-Tugas
Katolik     
     
     
dan EGereja Gereja
Keutamaan-Keutamaan
Asal-muasal
Sifat-Sifat
Apostolik adalah...
Gereja Gereja
25     Gereja Post
      Konsili
Terang,     
Vatikan
     
     
Garam A IIdan
Terang,
Imam,
Satu, Kudus,
melihat
Nabi
Garam
Ragidan
dandirinya
dan
Raja
Apostolik
Ladang 
sebagai sakramen keselamatan bagi dunia. Artinya Gereja harus menjadi..
26     Konsili menegaskan
    “Menyangkut    
   
   bahwa
Hukum
Kata
Dalam Epersoalan
euthanasia
kegembiraan
Gereja
negara Katolik,
ekologis,
dalam
berasal
danKitab
kata
ajaran
harapan,
dariUndang-Undang
panggilan
bahasa
sosial
duka Yunani
Gereja
dikaitkan
dan kecemasan
yang
mengingatkan
Hukum
dengan
berarti
Pidana
manusia-manusia
Tuhan.
‘kematian
kita
(KUHP)
Maksud
bahwayang
khususnya
bumi
dari
baik
zaman
pernyataan
yang
(mudah).
dalam
ini,
telahterutama
pasal
Kematian
diciptakan
tersebut
342-34
kau
27     Kegembiraan
      Kompendium
dan harapan,
     
     
     Mater E ASG
Rerum
Gaudium duka
EtNovarum
481
Magistra 
et
dan Speskecemasan
artikel
artikel26 26orang-orang zaman sekarang, terutama kaum miskin dan menderita,
28     “Menyangkut
      Kompendium
persoalan
     
     
     Mater A ASG
Rerum
Gaudium
ekologis,
EtNovarum
481
Magistra 
etajaran
Spesartikel
artikel
sosial 26Gereja
26 mengingatkan kita bahwa bumi yang telah diciptakan Allah mesti
29     Hukum negara
      legaldalam     
     
     Kitab B Undang-Undang
Ilegal
Boleh
Keji dilakukan Hukum Pidana (KUHP) khususnya dalam pasal 342-349, menyatakan bahw
30 (A)Para re       Aborsi            A
     Kekerasan
Pelanggaran
Korupsi HAM
31     Kata euthanasia
      Menolak
berasal
     
     
     namun B peduli
Menolak
Menerima
Tidak
dari bahasa
dalam
dengan
dengan
kasus
Yunani
tegas
syarat
khusus
yangtertentu
berarti
mengijinkan‘kematian yang baik (mudah). Kematian ini dilakukan untuk m
32     Dalam Gereja
      Tuhan
Katolik,
     
     
memanggil
     kata A panggilan
Panggilan
Panggilan
Tuhan memanggil
manusia
hidup
hidup dikaitkan
itu
manusia
agar
manusia
berasal
manusia
dengan
tidak
dari
untuk
lepas
hidup
Tuhan
Tuhan.
kembali
dari
sesuai
Maksud
campur
kedengan
pangkuan-Nya
dari
tangan
kehendak
pernyataan
manusia Tuhan
tersebut
yang lainadalah...
33     Gereja mempunyai
      Adil berarti
     
     
     
pandangan
kita D
Seluruh
Gereja
tidakdipanggil
berat
diutus
anggota
tentangsebelah,
untuk
ke Gereja
keadilan
tengah-tengah
berperan
berpihak
memiliki
yang serta
kepada
bersumber
dunia
martabat
secara
untuk
yang aktif
yang
dari
benar
membawa
dalam
1Korintus
samaataumembangun
sebagai
berpegang
damai
12: 12-18. 
satu
sejahtera.
anggota
pada
Kerajaan
Pandangan
kebenaran.
Umat
Allahyang
Allah
di dunia,
Orang
dimaksud
meskipu
men
supa
34     Panggilan     
dalam
Panggilan
Gereja
     
      B
     Panggilan
Panggilan
hidup
Panggilan
Katolik berkeluarga
dibedakan
hidup
profesi
menjadi berkeluarga
dan
dan
Imam
menjadi
panggilan
panggilan
dandua
dan
penggilan
menjadi
yakni...
panggilan
hidup bersama
menjadi
pewarta
hidupBiarawan/Biarawati
selibat/membiara
Sabda Allah
35     Tujuan utama
      Mencapai
hidup      
     
     
manusia B
Mencapai
Mencapai
cita-citanya
Kaya dalam
adalah...
kebahagiaan
keberhasilan
hal materi
36     Yesus dalam
      Hidup
Matius     
kita
     
     
5:1-12
HidupA
Hidup
Hidup
sangat berbicara
kita
kita
kita
bermakna
sangat
sangat
sangattentang
berharga
bermakna
bermakna
dan sangat
delapan
bila
dan
dan
berharga
menjadi
sabda
sangat
sangat bahagia.
apabila
saluran
berharga
berharga kita
berkat
Pesan
bilsa
bila
hidup
kita
yang
kita
bagisesuai
selalu
bersandar
orang-orang
mau dengan
disampaikan
berlaku
hanya
yang
kehendak
baikkepada
dan
oleh
ada jujur
disekitar
Yesus
Allah,
Tuhan
terhadap
melalu
dengan
saja
kita
37     Tuhan Yesus
      Panggilan
memberikan
     
     
     Cinta D
Delapan
kita
Kerajaan
kelegaan
sebgai
kepada
Sabda
Allah
umat
pada
Tuhan
Bahagia
Allah
mereka
dalam Yesus
segala
yang terpanggil
hal untuk memasuki Kerajaan-Nya. Sekalipun hidup teras
38     Keluarga      
dibentuk
Sakramen oleh
     
     
     IkatanA Suci
Ikatan
Ecclesia
perkawinanCinta
Domestica
antara laki-laki dan perempuan. Baik lakilaki maupun perempuan mempunyai cita-
39     Sifat perkawinan
      SetiaKatolik
dengan
     
     
     Suci Cpasangan
Poligami
Cinta
adalah...
dansampai
sakral
dan boleh
mati bercerai
40     Matius 19:6
      :Perkawinan
"karena     
     
     apa Cyang dipersatukan
Perkawinan
Perkawinan
Perkawinan
Katolik adalah
Katolik
Katolik
Katoliksetiaadalah
adalah
adalah
dengan
olehsuci
Poligami
Cinta
Allah
pasangan
dansampai
tidak
sakral
danboleh
Monogami
boleh
matidiceraikan
bercerai
dan oleh
tak terceraikan
manusia" adalah ajaran Kitab Suci u
41     Keluarga-keluarga
      Perutusan Kristiani
     
      E merupakan
     Pedoman
Sekolah
Ecclesia
Keluarga kemanusiaan
domestica
Pastoral
Katolikpusat Keluarga
yang
imankayayang hidup, tempat pertama iman akan Kristus diwartakan dan seko
42     Perkawinan      Katolik
Kesetiaan     
     
     
menuntut C akan
Kesetiaan
Saksi
laki-laki
Teladan kesetiaan
kepada
kesetiaan
orang-orang
kesetiaanperempuan
terhadap
perkawinan
perkawinan
yangpasangan,
sudah
di tengah
dibabtis
artinya
duniaTuhan menghendaki agar kesatuan antara suami d
43     Salah satu     tugas
Menjadi
pasangan
     
     
     saksiA akan
Menjadi
Menjadi
Menjadi
Kristiani
saksi
saksi
saksi
kesetiaan
yang
bahwa
bahwa
bahwa
paling
perkawinan
Allah
kita
kitagenting
bisa
bisa
mencintai
bercerai
bercerai
yang
saat tak
manusia
ini,
kalau
danterceraikan
di saat
berpologami
sudahdunia
tidak
dikaburkan
cocok lagioleh
dengan
banyak
pasangan
pandangan yang
44     Tujuan utama
      Kesejahteraan
perkawinan
     
      A dalam
     Kesejahteraan
Sakinah,
Menjalin
lahirmawadah
relasi
batin
Gereja
suami
suami
yangKatolik
dan
intim
istri
dan
waromah
dan
adalah...
istrimelanjutkan keturunan
45     Gereja Katolik
      Perkawinan
secara
     
     
     tegasA mengajarkan
Keluarga
Perkawinan
Perkawinan
itu adalah
adalah
merupakan
antara
monogami
semacam
bahwa
seorang
dan
tanda
perkawinan
sekolah
pria
tidak
kesetiaan
dan
terceraikan,
Kemanusiaan
wanita
Katolik
Allahdalam
adalah
kepada
kecuali
yang
agama
Sakramen,
kaya.
oleh
manusia
apapun
maut.
dan
sehingga
merupakan
kesetiaan
setiap
Kristus
suatu
pasang peristiwa
kepada
suamiGeisk
46     Yang merupakan
      Penghayatan
inti
     
     
     dari B
Persatuan
Jawaban
Panggilan
hidup
terhadap
atas
membiara
erat
dariketiga
panggilan
dengan
Tuhan,Kaul
adalah…
merupakan
Kristus
Tuhan
yang diucapkan
melalui
untuk
rahmat,
melayani
penyerahan
. pemberian
dandiri
menguduskan
cuma-cuma
secara totaldunia.
dari
dan menyeluruh
Tuhan bagi orang-orang
kepada-Nya
47     Dalam hidup
      Melalui
membiara,
     
     
     
hidup A
Melepaskan
Ketaatan
Kerelaan
biarawan
selibatyang
untuk
mengungkapkan
–segala
biarawati
diarahkan
membaktikan
kemerdekaanya
menghayati
kepada
kesediaan
diriAllah
kepada
untuk
panggilan
dengan
kristus
mengikuti
hidupnya
tidak Kristus
menikah
dengan
untuk
nasihat-nasihat
mengikuti danInjilmeneladan
yakni denga K
48     Dalam hidup
      Melalui
membiara,
     
     
     
hidup D
Melepaskan
Ketaatan
Kerelaan
biarawan
selibatterhadap
untuk
mengungkapkan
–segala
biarawati
membaktikan
kemerdekaanya
pemimpin
menghayati
kesediaan
kongregasi
diri kepada
untuk
panggilan
dengan
yang
kristus
mengikuti
hidupnya
diarahkan
tidak Kristus
menikah
dengan
kepada
untuk
nasihat-nasihat
Allah
mengikuti danInjilmeneladan
yakni denga K
49     Paus Yohanes
      Gaudium
Paulus
     
     
     IIet D
Magistra
Familiaris
Non
dalam
Spes scholae
Surat
Consortio
sed
Apostoliknya
vitae Discimus
melihat keluarga sejahtera dalam kesetiaan pada rencana Allah sebag
50     Gereja menganjurkan
      Aborsi     
     
jika D
     setiap
Menggunakan
KB
Euthanasia
istri
alamiah
mengandung
keluarga
berdasarkan
spiral
Katolik
lebihtetap
dari
perhitungan
mengikuti
2 kali masa aturan subur
Keluarga
istri Berencana yang dibuat oleh Pemerintah
E

D
D
D
       Seseorang dapat mengalami A rohani apabila ia telah mengalami ….
1 1.     pertumbuhan
Seseorang dapat mengalami
rohani pertumbuhan
apabila ia telah
    Hidup didalam
…. Kristus
A.   mengalami
Hidup didalam Kristus
     Hidup didalam doanya
B.     Hidup didalam doanya
     Hidup didalam pelayanan
C.     Hidup didalam pelayanan
    Berdoa dengan berbahasa Roh
D.    Berdoa dengan berbahasa Roh
     Mukjizat penyembuhan dari Allah
E.     Mukjizat penyembuhan dari Allah
      Matius seorang remaja Kristen yang A berpikir komprehensif, mempertimbangkan segala aspek akibat ya
2 2.     selalu
Matius seorang
berpikir remaja Kristen yang selalu
komprehensif,
    Pikiran
A.   mempertimbangkan
Pikiran segala aspek akibat
yang akan timbul. Matius adalah remaja
     Emosi
B.    yang
Emosidewasa dalam ….
     Moral
C.     Moral
    Social
D.    Social
     Spiritual
E.     Spiritual
      Andi memiliki teman dari berbagai
3 3.     latar
Andi memiliki
belakang teman
yang dari berbagai latarCbelakang yang berbeda dengannya, seperti agama, suku, ras, ekonom
berbeda
    Moral
A.   dengannya,
Moral seperti agama, suku, ras,
ekonomi, dan social budaya. Hal
     Rohanimengidentifikasi bahwa Andi
B.    tersebut
Rohani
E. telah tumbuh dewasa secara …..
     Social
C. Social
         
Fi     Emosi
D.    Emosi
si      Fisik
k
      Dosa membuat manusia sulit A
4 4.     memahami
Dosa membuat manusia
kehandak Tuhan,sulit
olehmemahami kehandak Tuhan, oleh sebab itu ia membutuhkan pribadi yang penu
E.     Roh itu
sebab Kudus
ia membutuhkan pribadi yang
A.
         Roh Kudus
penuh kuasa yang dapat menuntun
Ci      Menjadimenjadi
pahlawan
B.    hidupnya
Menjadi pahlawan lebih baik, yaitu ……
nt      Setia kawan
C.
a      Setia kawan
ka     Rela berkorban
D.    Rela berkorban
si      Cinta kasih
h
      Menganggap barang-barang mewah B
5 5.     sebagai
Menganggap barang-barang
tolok ukur mewah sebagai
kebahagiaan dan tolok ukur kebahagiaan dan kesenangan sehingga membentuk si
    Positif
kesenangan sehingga membentuk sikap
A.   tidak
Positif
hemat disebut gaya hidup ….
     Hedonisme
B.     Hedonisme
     Konsumerisme
C.     Konsumerisme
    Materialisme
D.    Materialisme
     Pro aktif
E.     Pro aktif
      Tindakan yang penuh inisiatif, berani C
6 6.     mencoba,
Tindakanmencari
yang penuh inisiatif, berani mencoba,
dan melaksanakan mencari dan melaksanakan pendekatan lain dalam menyelesa
    Kritis
A.   pendekatan
Kritis lain dalam menyelesaikan
masalah adalah ciri-ciri pola piker …..
     Lateral
B.     Lateral
      Pro aktif
C.     Pro aktif
    Positif
D.    Positif
     Kreatif
E.     Kreatif
      Kudusnya sebuah pernikahan A berkat yang diberikan Allah. Standar kekudusan dalam pernikahan
7 7.     menentukan
Kudusnya sebuah pernikahan
berkat yang menentukan
diberikan
    Kekudusan
StandarAllah
A.   Allah.
Kekudusan kekudusan dalam
Allah
pernikahan adalah …..
     Ketulusan hatinya
B.     Ketulusan hatinya
     Pengakuan atas dosa
C.     Pengakuan atas dosa
    Keperawanan mempelai
D.    Keperawanan mempelai
     Kesetiaan terhadap pasangan
E.     Kesetiaan terhadap pasangan
      Dalam segala hal, Allah D
8 8.     menghendaki
Dalam segala hal,yang
relasi Allah menghendaki
kudus dan suci relasi yang kudus dan suci karena ….
    Dosa ….
karena selalu mengintai
A.    Dosa selalu mengintai
     Manusia senang berdosa
B.     Manusia senang berdosa
     Suami istri saling menipu
C.     Suami istri saling menipu
    Allah adalah yang Mahakudus
D.    Allah adalah yang Mahakudus
     Allah mengutuk dosa percabulan
E.     Allah mengutuk dosa percabulan
      Suami dan istri yang ingin
9 9.     membangun
Suami dan pernikahannya membangun Apernikahannya didalam kebenaran akan melakukannya dengan cara …
istri yang ingindidalam
    Bersekutuakan
dengan Allah
A.   kebenaran
Bersekutu
cara ….
melakukannya
dengan Allah dengan
     Rajin beribadah ke gereja
B.     Rajin beribadah ke gereja
     Giat dalam kegiatan rohani
C.     Giat dalam kegiatan rohani
    Suka berbuat baik kepada sesama
D.    Suka berbuat baik kepada sesama
     Mengutamakan keluarga setiap saat
E.     Mengutamakan keluarga setiap saat
.  Pernikahan terikat oleh perjanjian E
10 10.kudus
  Pernikahan terikat oleh perjanjian kudus dengan Allah. Oleh karena itu, pernikahan harus dibangun dengan ni
dengan Allah. Oleh karena itu,
    Kelimpahan
A.   pernikahan
Kelimpahanharus dibangun dengan
nilai-nilai …..
     Hukum karma
B.     Hukum karma
     Kejujuran sejati
C.     Kejujuran sejati
    Saling memerlukan
D.    Saling memerlukan
     Kebenaran dan keadilan
E.     Kebenaran dan keadilan
.  Seorang istri yang tunduk kepada D
11 11.suami
  Seorang istri yang tunduk kepada suami dalam pernikahan Kristen mengandung makna ….
dalam pernikahan Kristen
    Tidak dominan
A.   mengandung makna ….
Tidak dominan
     Menahan emosi
B.     Menahan emosi
     Dikendalikan suami
C.     Dikendalikan suami
    Tunduk kepada Kristus
D.    Tunduk kepada Kristus
     Sesuai kesepakatan pernikahan
E.     Sesuai kesepakatan pernikahan
 .  Grace adalah remaja Kristen yang C
12 12.menghargai
  Grace adalah remaja Kristen yang menghargai harkat hidup orang lain. Oleh karena itu, Grace bersikap seper
harkat hidup orang lain.
    Menghukum
karena itu,teman
Grace yang merugikan
A.   Oleh
Menghukum
berikut ….
teman bersikap
yang seperti
merugikan
     Membiarkan orang bertindak bebas
B.     Membiarkan orang bertindak bebas
     Menerima kelemahan orang lain
C.     Menerima kelemahan orang lain
    Mempunyai pola piker yang luas
D.    Mempunyai pola piker yang luas
     Membeli semua jualan teman
E.     Membeli semua jualan teman
.  Dalam Kejadian 1:28, Allah D
13 13.memberikan
  Dalam Kejadian 1:28, Allah memberikan perintah agar manusia berkuasa atas alam semesta. Perintah ini men
perintah agar manusia
    Ciptaanatas
yang termulia
A.   berkuasa
Ciptaan yangalam semesta. Perintah
termulia
ini mengandung makna bahwa manusia
     Penakluk alam semesta
B.    adalah ….. alam
Penakluk semesta
     Penguasa alam semesta
C.     Penguasa alam semesta
    Rekan sekerja Allah
D.    Rekan sekerja Allah
     Yang berhak atas alam semesta
E.     Yang berhak atas alam semesta
.  Terkait dengan demokrasi, setiap E
14 14.orang
  Terkait dengan demokrasi, setiap orang berhak menentukan pilihannya sendiri, sebab manusia adalah makhlu
berhak menentukan pilihannya
    Berakal
A.   sendiri,
Berakal
yang …..
sebab manusia adalah makhluk
     Berelasi
B.     Berelasi
     Otonom
C.     Otonom
    Berderajat
D.    Berderajat
     Bermartabat
E.     Bermartabat
.  Sikap yang tidak demokratis di gereja A
15 15.dan
  Sikap yang tidak demokratis di gereja dan bertentangan dengan iman Kristen adalah ….
bertentangan dengan iman Kristen
    Kekerasan
…. membela keadilan
A.   adalah
Kekerasan membela keadilan
     Mendengarkan suara rakyat
B.     Mendengarkan suara rakyat
     Mengutamakan kebenaran
C.     Mengutamakan kebenaran
    Memilih sesuai hati Nurani
D.    Memilih sesuai hati Nurani
     Mendahulukan orang lain
E.     Mendahulukan orang lain
.  Sikap demokratis yang sesuai dengan D
16 16.iman
  Sikap demokratis yang sesuai dengan iman Kristen dan yang dapat ditemukan di dalam masyarakat adalah …
Kristen dan yang dapat ditemukan
    Mengembangkan
dalam masyarakatdiri sendiri
A.   diMengembangkan adalah
diri …..
sendiri
     Mengajari teman dengan tulus
B.     Mengajari teman dengan tulus
     Belajar dari teman yang lebih pandai
C.     Belajar dari teman yang lebih pandai
    Menyampaikan pendapat dengan
D.   santun
Menyampaikan pendapat dengan santun
     Bergabung dengan teman yang
E.    idenya
Bergabung
sama dengan teman yang idenya sama
.  Demokrasi yang benar dapat terwujud E
17 17.apabila
  Demokrasi yang benar dapat terwujud apabila semua orang memiliki sifat ….
semua orang memiliki sifat ….
    Penurut
A.    Penurut
     Pendiam
B.     Pendiam
      Mengalah
C.     Mengalah
    Takut salah
D.    Takut salah
     Rendah hati
E.     Rendah hati
.  Demokrasi yang menekankan E
18 18.perdamaian
  Demokrasi yang menekankan perdamaian akan menjunjung tinggi ….
akan menjunjung tinggi ….
    Hukum negara
A.    Hukum negara
     Pemimpin tertinggi
B.     Pemimpin tertinggi
     Pendapat terbanyak
C.     Pendapat terbanyak
    Keinginan pemimpin tertinggi
D.    Keinginan pemimpin tertinggi
     Harkat dan martabat manusia
E.     Harkat dan martabat manusia
.  Teladan Tuhan Yesus yang dapat D
19 19.diwujudkan
  Teladan Tuhan Yesus yang dapat diwujudkan dalam kehidupan berdemokrasi yang menghargai perbedaan ad
dalam kehidupan
    Menyebutkan perbedaan
A.   berdemokrasi
Menyebutkanyang menghargai
perbedaan
perbedaan adalah ….
     Menutupi semua perbedaan
B.     Menutupi semua perbedaan
     Meniadakan perbedaan yang
C.    menonjol
Meniadakan perbedaan yang menonjol
    Menghargai orang lain meskipun
D.   berbeda
Menghargai orang lain meskipun berbeda
     Mengurangi perbedaan agar hidup
E.    damai
Mengurangi perbedaan agar hidup damai
.  Salah satu nilai demokrasi yang D
20 20.penting
  Salah satu nilai demokrasi yang penting di dalam pergaulan remaja Kristen adalah ….
di dalam pergaulan remaja
    Simpati yang mendalam
A.   Kristen adalah
Simpati yang….mendalam
     Menghargai sesuai jasa
B.     Menghargai sesuai jasa
     Memberikan pendapat
C.     Memberikan pendapat
    Menghargai orang lain
D.    Menghargai orang lain
     Memberi pertolongan
E.     Memberi pertolongan
.  Gereja harus memahami kehidupan D
21 21.berdemokrasi
  Gereja harus memahami kehidupan berdemokrasi yang dapat diwujudkan dengan cara ….
yang dapat diwujudkan
    Meniadakan perbedaan
A.   dengan cara ….perbedaan
Meniadakan
     Menciptakan budaya baru
B.     Menciptakan budaya baru
     Menciptakan keseragaman
C.     Menciptakan keseragaman
    Menghargai semua perbedaan
D.    Menghargai semua perbedaan
     Mengubah perbedaan-perbedaan
E.     Mengubah perbedaan-perbedaan
.  Iman Kristen mengajarkan agar setiap A
22 22.orang
  Iman Kristen mengajarkan agar setiap orang menghormati hak asasi manusia dan bertanggung jawab atasnya
menghormati hak asasi manusia
    Penciptanya
A.   dan
….
bertanggung jawab atasnya kepada
Penciptanya
     Dirinya sendiri
B.     Dirinya sendiri
     Pemerintah
C.     Pemerintah
    Masyarakat
D.    Masyarakat
     Orang lain
E.     Orang lain
 ner
ab
ja   
.da
M
da
aot
n22en
A
n
m
1: 
A
gha
8.
epe
pa
1-
ha
gbH
m
sa
b1id
da
uili .  Hak asasi merupakan hak dasar E
23 be
23.
n,   Hak asasi merupakan hak dasar manusia yang diberikan Tuhan dan bersifat individu, contohnya hak untuk …
manusia yang diberikan Tuhan dan
6)
m
ugnki
ga
pe     Berkeluarga
bersifat individu, contohnya hak untuk
ya
en
Iz
A.
ur
pnke     Berkeluarga
la …..
gnse
eb
ka      Berpendapat
bnB.
ga
gor      Berpendapat
nel
um      Berketurunan
m
uC.
ti
ka
an      Berketurunan
nen
bi
en
na
da
gnla     Bermasyarakat
ja
an
D.     Bermasyarakat
ja
dkka
re
ngdi
di
nE.      Memiliki hidup
um
m
gpe      Memiliki hidup
se
pe
ese
nur
aj
la .  Multikultural dapat dipandang sebagai A
24 ca
n24.   Multikultural dapat dipandang sebagai anugerah Allah yang berfungsi sebagai ….
anugerah Allah yang berfungsi sebagai
m
aga
n    
ya
ra
ye ….Kesempatan saling melengkapi
la
nili
A.
nba     Kesempatan saling melengkapi
gKpa
ca
ki
ya
ri      Kesempatan unjuk kelebihan
gga
ks
bB.
ra      Kesempatan unjuk kelebihan
nda
st
ra      Kekayaan budaya tertentu
ale
upe
gna
en
nC.
ta
m      Kekayaan budaya tertentu
la
unt
di
ya     Keunggulan etnik tertentu
kya
er
nD.
un     Keunggulan etnik tertentu
nt
se
unkg      Potensi timbulnya konflik
nuggE.
ya     Potensi timbulnya konflik
pa
km
ga
se
bi .  Multikultural dilihat dari kepelbagaian
25 de
ka
25.
ra C
  Multikultural dilihat dari kepelbagaian latar belakang suku bangsa. Tetapi, Allah telah menciptakan potensi m
en
m
ja
as latar
la
nka    
belakang suku bangsa. Tetapi,
Membentuk keluarga yang pertama
nlu
ega
m Allah telah menciptakan potensi
aA.
tH    multikultural
su Membentuk keluarga
yaitu dengan
yang
……
pertama
m
er
da      Menciptakan laki-laki dan
de
at
B.
A      Menciptakan laki-laki dan perempuan
bi
eube
unlM perempuan      Manusia diciptakan berbeda dan unik
li
pa
m
C.
la      Manusia diciptakan berbeda dan unik
ga
pe
ad
ha
ke
ka
ba     Menyelamatkan Nuh dari hukuman
nzi
la
D.
al     Menyelamatkan Nuh dari hukuman air bah
rt
nbist
C.w air bah
nm      Memilih Abraham menjadi bapa
uaah
ape
    
E.
te      Memilih Abraham menjadi bapa segala bangsa
an
gor
H
… segala bangsa
nda
la .  Dalam kisah kebun anggur Nabot (1
arj
ga
ak
.m E
26 an
nad Raja-raja 21:1-16) yang menjadi
ra
m     Perampasan dan pembegalan
gja
ai
ien penyebab pelanggaran HAM adalah….
nla menjadi pelanggaran yang biasa dan
gse
ga
E.
D      Izebel dan Ahab menggunakan segala
A
ha
da lazim terjadi
in
ur
.ra
    
ja     cara untuk mengambil harta orang lain
ha
B.
kH
A
pa
          Nabot memiliki kebun anggur yang
nN
H
ht
bak
.hi
tk     letaknya dekat dengan istana raja Ahab
ab
ya
H
ak
er
d     Ahab dan Izebel tidak memiliki dana
H
an
m
ot
it untuk membeli kebun anggur Nabot
ak
am
uen
ak
pe
u      Perampasan, pengambilan secara
be
en
ak
p paksa merupakan suatu pelanggaran
hi
rli
da
…
rk
da
an .  Menggugurkan kandungan yang
nd. hak
pa hidup A
27 el disengaja merupakan pelanggaran
pa
di
dut     Hak hidup
dtua
up yaitu….
ka
rg
ora
n      Hak berkeluarga
si
a
sa
m
ga
h      Hak mendapatkan perlindungan
A
a
in
n   
B.
.sa
m
as     Hak mendapat rasa aman
ya
    
K
ian
K
n      Hak mendapat kasih sayang
es
ol
eb
g
en
eh
er
an .  Hidup seorang remaja Kristen yang E
28 … selalu membawa damai sejahtera akan
sa
ga     Kesenangan
m didominasi oleh…
n
aa
     Kebersamaan
n
 da
C.
nm
.K
B.
B.
D
es
.    
pa
E.
   
di
    
eM
    
M
er
   
.T
C.
ir
nM
    
ri    
m
el
uM
en
E.
P
de
    
eel
A
da
er
ar
pa
Pr
eE.
gi
    
ner
ar
m
C.
ll
ri
bi
ah
S
oan
ka
m
dA      Kemarahan
sa
ga
ban
ah
    
T
as
guan
nK
gr
B.
M
.be
ol
.ugntu
   
   
auD
E.
aka
D
pe
en
    
eM
ri     Persatuan
ak
an
ca
nW
.M
ha
be
    
ci
.grk
m    
eka
an
ra
M
uan
ean
M
   
     Sukacita
nata
3rg
M
2…
nur
m
ke
en
hit
us
em
ak
er
2.
en
w
fa
an
ili   .  Firaun ingin mengurangi jumlah
29 mgbda
.akagC
ba
ia D
ili
m
an
D
in
at
ak
gi penduduk Ibrani yang ada di Mesir
pga
m
uki
ha
yi
be     Melarang perkawinan
ki
ili
go.ce
an
cu
bi     dengan cara….
ha
ua
pa
et
da
nt
m
la
rh
ba
ki
rt
pa
M
nt
uda
il
kknrk      Melarang Wanita hamil
os
ya
ik
il
ki
nar
tukr
oen
na
m
nuan
at
pbe
ke
-ka
ga
ya
ea      Program 2 anak cukup
m
da
ihga
ppe
di
da
rb
os
,rj
la
ka
kM     Membunuh bayi laki-laki
nbtif
E.C.
pe
nn    
ah
iti
ait
il
ki
re
ke
unga
te
ut
es
m
fas
se
M
gna
m      Mengurangi bidan di Mesir
has
dgppa
ge
ir
aar
ba
usu
en
ger
…
age .  Perbedaan latar belakang tidak
da
tde
gol
ta
sa
gi
ai
pe
ge
A
uek
.tuh mengurangi atau menambah nilai A
30 m
nla
ase
D
ba
li
nni
aB.
.mna         Memiliki harkat dan martabat
p    
m
ga
rt
hi
una
ua
.nga manusia dihadapan Allah. Manusia
tan
la
ge
ba
O
m    
berharga karena….
ua
danm
an
M
nnt
C.
Z      Memiliki banyak kemampuan
gtA
i-
nta
pe
se
nube
en
ti
te
en
da
    
at
kba
ghni
ra
m
lk
P      Kemampuan berbahasa sangat baik
nci
kprd
gc
nki
uik
la
ua
ka
si
it
en
pt
da
as
se
oninm
te     Memiliki kreatifitas dalam mencipta
n,
pe
ab
A
el
aken
ka
ar
ha
pol
ia
ga
K
da
di
la
ril
.ndyotka
iti          Memberikan dampak positif bagi
nri
nuan
sti
ak
m
P
n…
de
gi lingkungan
utu
ol
E.
nt
sti
te .  Sikap manusia yang menjauhkan diri
31 iukse
en
kr
.ya
nA C
uokga
    
kan
ca
ag
ya dari Tuhan akan bertumbuh dengan
oem
In
lk
usnga
gi     Memiliki etos kerja sesuai nilai-nilai
tindakan….
kra
nifo
ar
ba
m
git
nte
ugta
Kristiani
m
ol      Terbiasa bergerak cepat dan tepat
rpr
B.
ua
os
ab
ol
be
gm
ent
osa
of
m serta berdasarkan Alkitab
unde
    
m
ah
na
an
uda      Mengidolakan kebudayaan, ilmu
P
m
gi
es
pi
nla
ba
askhlio pengetahuan,
urra
la en
be     Menganut
dan teknologi
pola hidup sehat dengan
ga
ha
da
iad
ga
nt
m
eke
ba
na
le olahraga
nde
A
ual      Mengembangkan diri secara
m
sk
llk
bi
nah profesional
A
al
D
kan
en
ul
ua
hit .  Contoh penggunaan teknologi yang
ga
32 lk
te
N
…
di benar adalah… D
ge
nia
da
nba
it
rn
A
ab
co     Operasi pelastik agar tampil lebih baik
rj
an
m
ri
ik
ka
ab
uat
nt
ak
T
es
ra
m      Mengcopy tugas teman untuk
el
if
nt
ek dicontek
uan
in
sa
er
ek
uce
tu      Merekam semua perilaku yang salah
ha
sa
a dengan kamera
tr
knt
nga
ta
ki     Menggunakan gadget untuk
uope
pr
s mendukung dalam mengerjakan tugas
tkad
ni
k      Menggantikan penggunaan Alkitab di
ak
ne
al
ua
at
k mimbar dengan Alkitab elektronik
na
ti
lit
ah
n .  Contoh yang merupakan pemanfaatan
au
krk
ia E
33 g… ilmi pengetahuan dan teknologi untuk
m
oncl
pa    
at Penemuan bahan alternatif untuk
oba kemuliaan
da narkoba
Tuhan adalah…
ils      Penemuan mesin cetak uang palsu
nni
u
pe
n
ar
rl      Penelitian kromosun dan DNA untuk
g praktik cloning
ke
ah     Zat kimia untuk membebaskan dari
ol
an rasa sakit atau mati perlahan
o
     Informasi Alkitab untuk penelitian
gi dan arkeologi
 el
ka
dnip
tuit
it
.nak
ha    
fu
uos
ka
um
S
ta
uru
pe
nena,
ak
B.
os
in
an
nka
gs
al
ga
pe
w
an
    
ia
di
gnte
C.
idi
E
naD
m
uj
lis .  Keluarga Kristen memiliki fungsi untuk
vi
rh
pe
uj C
34 .d…
    
m
de
ubi
ta
as     memperkenalkan dan mengarahkan
dm
R
ad
ia
um    
A
nru
dar Sosialisasi
anggota keluarga pada kehidupan yang
inus
uel
ap mau mengenal Allah dengan benar,
E.
ka
fe
sa
ga
an
ka
ba
ya
ig     
m
una
A hidupEdukatif
sesuai dengan nilai-nilai Kristiani.
tif
    
ks
k,
nte
hC.
niu
Bi
an
ha
.nt Hal ini merupakan
         Religius keluarga yang
io
A
m
rh
ka
    
gsK menjalankan fungsi…
ol
unus
na
ll
an
ad
si
nD
kr
oed
ia
km
B.
eb     Afeksional
l    
ah
us
.hap
ke
iti
gi
da
an
udi
ut
   
     Biologis
ak
ia
m
A
K
spa
n
us
udbi
an
da
ll
E.
eb
ed
da .  Allah menunjukkan kasih terhadap
al
ia
una
ha A
35 n…
us
ah
uut
    
m
la ciptaan-Nya secara konsisten, sehingga
aM
da
sa
nka
dnka    
al
ia
uyau”
m Melakukan
Ketika manusia pembaharuan
jatuh ke dalamterhadap
dosa,
m
en
am
da
nal      Melakukan perhitungan dengan manusia
alam dan
rusak, alam
Allah akan…
.uha
nen
se
as
ngm
ka
L at manusia
eatu dan alam
m
ya
al      Melakukan pemusnahan manusia
ad
se
nua
en
m
au dan alam
ra
ka
aba
il     Melakukan pembiaran terhadap
m
gdi
ti
or
ka
nua
m
se
te
ka
w
da manusia
tan
st dan alam
     Melakukan pengujian untuk
ba
or
nt
api
gk dibinasakan atau tidak
ya
at
b
uan
ka
or
nsa
us .  Demokrasi dapat mewujudkan kasih C
36 g…
ka
li
an
gm Allah
so yang adil sebab…
    Kedudukan semua orang sama
nsa
gm
a
be
ci
A
m      Kebutuhan semua orang sama
ol
at
E.
ke
rb
.al    
aay
eh
    
3pa
ed      Kebutuhan masyarakat yang berbeda
B.
se
K
A
at
da
9.
aep 
se
    
er
ll
C.
te
K
D
ke
P
or     Kedudukan ditentukan oleh Allah
aj
as
ah
rs
    
eb
.aa
de
er    
an
K
ti
eb      Menentukan status social seseorang
en
K
w
an
ngan
eh
ut
ar
eh
as
A
A .  Dalam Matius 6:33 berbunyi, “Tetapi
ien A
37 !ll
an
en
aa
ll carilah
da
m dahulu….dan kebenaranNya,
A    
nda
ah makaKerajaan Allah itu akan ditambahkan
semuanya
kah
an kepadamu”. Lengkapi kalimat ayat
ikll
da
A      Kebenaran Allah
da
ah tersebut!
se
m
la
ll      Kehendak Allah
la
n
an
m
ah
m
di
ke
B.
Y     Kehendak sendiri
A
ri
se
hi
.es
    
   
b      Kepastian iman dalam Yesus
dS
us
H
C.
ut
os
uol .  Proses Pendidikan yang diberikan
38 … secara sengaja, terencana dan
    
ia
D C
pa
ist
E
n.lis         Holistik agar tercipta individu yang
dik terstruktur
B.
K kritis
as
ke dalam membawa orang kepada
u     
    
A Sosialisasi iman disebut…
kedewasaan
E.
i
el
lu
M
ka
.       
     Edukasi
ua
ear
si
B
M
rg
ga     Keluarga
m
eua
ad
be
da      Budaya
m
al
ri
ya
be
ah
pe
rk .  Peran Allah dalam kehidupan keluarga A
39 … adalah…
rh
at     Memberkati
at
i
ia
     Memberi perhatian
n
 dsi
L
il
B.
gtu
nm
um
nak
ede
ke
auga
    
kam
kak
B
nan
um
sua
nt
pen
de
na
ke
er
ta
ga
ba
ya
nuba
seja
hi
lu
da
nra
ga
nla
kgi
ba
ga
dgpe      Menolong dalam keuangan
ar
m
ke
nga
ke
m
ulu
ga
ai
an
rt
m
lu     Menjelaskan makna hidup
as
ika
A
paar
ia
de
us
en
uar
re
nll
A      Memberi tugas bagi keluarga
nla
ia
ga
gm
kga
m
ah
B.
.se
hha
ga
de
ya
a    
   
so .  Tujuan Allah membentuk keluarga
aj
da
m
K B
40 …
C.
nrg
K
da ialah…
aua
n    
el
A
gga
el     Bersaing untuk masuk sorga
anua
aiK
m
la
nll
be
E.
ua
D
ut
m
ri      Berdamai dengan Allah
an
ra
rg
el
ah
T
rd
a.rg
    
ul
st
nus
au      Bekerjasama dengan Allah dan
ua
K
   
aia
K
m
ti
en
ia manusia
ga
ya
rg
el
kha
ya
ael
cu
ya
ano     Menjalin persekutuan antara manusia
ua
nnlt
ua
da dengan Tuhan
gN
ya
rg      Bersehati dan menjalankan semua
gni
rg
la
gur
ya laranganNya
anbe
aal
m
m
grs .  Apa yang dimaksud dengan keluarga
41 ya
…
el B
ya
P
ak
en
ak yang berdiakonia…
nbe     Keluarga yang bersaksi
nay
en
gan
si
grs
gan
di
m
ha
ek      Keluarga yang melayani
ha
irg
ba
di
eA
rut      Keluarga yang bersekutu
ha
ka
m
ai
u   
.m
ngi
an
ke
o     Keluarga yang bahagia
M
ahi
ad
da
ni      Keluarga yang harmonis
as
al
dnB.
s
ya
gah
C.
ura
    
.  Lembaga pertama dan utama dalam
42 B.
A
C.
…
S E
pe
    
pa
D Pendidikan adalah…
.ka
    
M
    
ek    
    Masyarakat
rb
n.A
E.
tB.
G    
K
en
A
E.
ol
D
   
ed
la
C.
m
    
M      Sekolah
ek
.er
    
M
.ah
    
aa
E.
sa
as
ul
    
Ik
eiay
ej
   
   
K
M
eB      Gereja
nA
    
ar
ti
ut
m
am
el
aa
M
en
an
ll
se
hi
pe
cu
m
ak     Allah
anua
en
gir
ili
ah
ba
drg
ril
lt
el
sa
da
sa
ol
uuga      Keluarga
hga
ur
ak
ka
asa
ri
tu
ak
ca
m
iupnsa
al .  Perilaku yang menghargai
43 bA
ra
en
la
…
te A
m
ap
na
ke multicultural akan memandang
ull
be
hya     Kekayaansebagai…
dari Allah
erp
ab
ka
pe
ah perbedaan
da
rp
ks
sa
is
m
nil
rc      Alasan hidup terpisah
ya
ak
ik
tu
ah
uabe
ay
sa
ya
ai
ban
da      Menerima satu budaya saja
ia
pa
aa
nja
an
uta
ka
be
nca
gda     Dasar perilaku membedakan
su
ri
rs
nra
la
k      Menolak budaya yang lain
an
ya
ik
ag
ya
uin
da
ya
ap
a .  Samuel menunjukkan sikap sebagai
ke
su
nri C
44 … remaja Kristen yang menghargai
m
pa
ngda
a    
da Meniru cara berpakaian suku sunda
da kehidupan
er
ak bersikap…
multicultural apabila ia
la      Ikut melaksanakan upacara agama
or
ah
an
in lain
an
la
di
g      Bangga menyaksikan tarian dari
in daerah lain
tir
la     Memaksakan kepercayaannya kepada
u
in orang lain
ka
     Memilih salah satu budaya yang akan
n ditirukan
 C.
gna
nhi
gen
a-
rha
    
m
dD
gbe
y
S
ad
E.
.en
uda
se
rg
u       
al
B.
gal
    
S
pa
ha
,ai
min
S
    
M
uah
nal
M
tti
ke .  Sikap yang sangat penting dan
gba
al
eA
… E
45 nj
in
C.
m
er
da
hi diajarkan oleh Alkitab agar dapat
n    
da
be
.in
m
gudg       
oul
nD Saling menyumbang
membangun kehidupan multicultural
krs
M
eg yang benar adalah…
nbti
m
.ad
ube
ah
m
en
an
   
     Saling mengunjungi
gi
en
ocu
M
na
pa
aab
en
ye
ja
ghlt
rega
nte      Saling bersahabat
ya
at
g
um
ja
ur
ka
m
ad
m
nghi
ha     Saling mengajari
ba
ri
ngrg
be
al
ul
hu      Saling menghargai
or
kad
rit
ah
ti
sa
ai
be
han
al
ui
ak
ta
cu
m .  Sikap bangsa Israel yang tidak
grh
H
ah C
46 l-
nan
lt
uk menghargai
aS
al
    Menyembah
kehidupan multicultural
berhala
gpe
ur
pe adalah
kaui
rt
C.
gm      Merobohkan kuil-kuil
al
rs
u    
A
uolis.
be
ar
.m
K    
nba
E.
ra
T
5el
ia
     Menjauhi orang Samaria
T
P
ta
g0.      Memberitakan pertobatan
    
rti
et
oB.
eau
Y
nsa
ja
ap
T
ra      Memegang teguh Hukum Taurat
    
m
an
w
K
D
im
uj
t
gper
ab
a.eb
A
ua    
oin
m .  Membangun kehidupan multicultural D
47 u…
M
de
nll yang sehat dan benar adalah tanggung
ekta
da     Pemerintah
an
nA
h jawab…
ah
te
m
A
ya
us
ga
m
ll
rt
B.
.ban          Kebudayaan
nia
eD
ah
en      Kelompok tertentu
ut
    
O
A
.C.
m
Pm
utu
ra    
ll
een
    
K
an
en
nhah     Manusia Allah
N
ggi
E.
m
es
da
gka
ap
          Yang membutuhkan
ha
nebe
zi
nK
la
as
rg
ri
gm
neb
in .  Menghargai kehidupan multicultural
ke B
48 ai
an
pa
se
ka
ju berarti
uhi sama dengan menghargai
A     Orang lain juga
ta
nm
dga
da
ll
nte      Pemberian Allah
ua
u
ya
ah
hi
or
rj
pa      Napas kehidupan
an
d
C.
an
D
ad
nA
m
guin
    
..an    
D         Kesempatan hidup
pya
sa
E.
D
B.
us
B
i    
m      Kebudayaan manusia
is
ke
ia
    
er
m
D
ape
B
el
d .  Semua orang berbeda-beda, tidak ada
ul
ib B
49 … yang sama persis. Tetapi Allah
aer
lb
os
ia
ed
m
ag     Berdosa semua orang sama…
ha memandang
a
ka
a-
A
rg
at      Berharga
ai
n   
.be
a
ka
an
nB.
da      Dimuliakannya
T
n    
ad
ya
ka
er
nD
al     Diselamatkannya
n
li
ya
ah
ap
n      Dibeda-bedakannya
ha
ag
at
tya
ar
be
ru .  Tujuan Allah mengizinkan terjadinya C
50 … kepelbagaian adalah agar…
rs
m     Terlihat rumit
ai
it
n
     Dapat bersaing
g
m
ya
el
ac
k
aen
pe
g
m
rs
-ka      Saling melengkapi
oa
pi
m
la     Banyak persoalan
ac
n
a
     Bermacam-macam
m
No Jawaban
1 A
2 A
3 C
4 A
5 B
6 C
7 A
8 D
9 A
10 E
11 D
12 C
13 D
14 E
15 A
16 D
17 E
18 E
19 D
20 D
21 D
22 A
23 E
24 A
25 C
26 E
27 A
28 E
29 D
30 A
31 C
32 D
33 E
34 C
35 A
36 C
37 A
38 C
39 A
40 B
41 B
42 E
43 A
44 C
45 E
46 C
47 D
48 B
49 B
50 C
No Jawaban
1 A 1 A
2 A
3 C
4 A
5 B
6 C
7 A 2 A
8 D
9 A
10 E
11 D
12 C
13 D 3 C
14 E
15 A
16 D
17 E
18 E
19 D 4 A
20 D
21 D
22 A
23 E
24 A
25 C 5 B
26 E
27 A
28 E
29 D
30 A
31 C 6 C
32 D
33 E
34 C
35 A
36 C
37 A 7 A
38 C
39 A
40 B
41 B
42 E
43 A 8 D
44 C
45 E
46 C
47 D
48 B
49 B 9 A
50 C
51
52
53
54
55 10 E
56
57
58
59
60
61 11 D
62
63
64
65
66
67 12 C
68
69
70
71
72
73 13 D
74
75
76
77
78
79 14 E
80
81
82
83
84
85 15 A
 86
87
88
89
90
91 16 D
92
93
94
95
96
97 17 E
98
99
100
101
102
103 18 E
104
105
106
107
108
109 19 D
110
111
112
113
114
115 20 D
116
117
118
119
120
121 21 D
122
123
124
125
126
127 22 A
128
129
130
131
132
133 23 E
134
135
136
137
138
139 24 A
140
141
142
143
144
145 25 C
146
147
148
149
150
151 26 E
152
153
154
155
156
157 27 A
158
159
160
161
162
163 28 E
164
165
166
167
168
169 29 D
170
171
172
173
174
175 30 A
176
177
178
179
180
181 31 C
182
183
184
185
186
187 32 D
188
189
190
191
192
193 33 E
194
195
196
197
198
199 34 C
200
201
202
203
204
205 35 A
206
207
208
209
210
211 36 C
212
213
214
215
216
217 37 A
218
219
220
221
222
223 38 C
224
225
226
227
228
229 39 A
230
231
232
233
234
235 40 B
236
237
238
239
240
241 41 B
242
243
244
245
246
247 42 E
248
249
250
251
252
253 43 A
254
255
256
257
258
259 44 C
260
261
262
263
264
265 45 E
266
267
268
269
270
271 46 C
272
273
274
275
276
277 47 D
278
279
280
281
282
283 48 B
284
285
286
287
288
289 49 B
290
291
292
293
294
295 50 C
296
297
298
299
300
301
302
303
304