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A MAGIA DO SILNCIO H. Spencer Lewis, F.R.C.

da Revista "O Rosacruz" - n 238 AD 2001

No mundo inteiro, h centenas de milhares de pessoas que buscam a verdade e se esforam por compreender as leis subjacentes que regulam a vida em geral. Vagueiam de seita a seita, culto a culto, jamais encontrando a contento o que buscam. No se afilia a nenhuma organizao secreta simplesmente porque se recusam a ligar-se a tudo que seja privado ou oculto aos olhos do pblico. Os que se recusam a se afiliar a alguma organizao de natureza secreta acham que o conhecimento, se valioso, deve ser oferecido livremente ao mundo. Fazem eles a pergunta: "Se o conhecimento pode elevar a humanidade, por que mantido longe de todos, a no ser dos iniciados?" Essa pergunta geralmente formulada somente por aqueles que no esto dispostos a fazer algum esforo deliberado em prol do que poderiam receber. No decorrer dos sculos grandes verdades foram veladas. Tal verdade, porm, no foram ocultadas mente do homem. A Bblia, por exemplo, o livro mais secreto e, ao mesmo tempo, o mais revelador de todos quantos j se escreveu. Suas grandes verdades esto veladas, mas no com peso tal que o vu no possa ser levantado. Por que, ento, poucos so os que as compreendem? A resposta simples: A maioria das pessoas no se dispor a gastar o tempo ou a fazer o esforo consciente. Necessrio levantar o vu. Consideremos a organizao secreta conhecida com Franco-Maonaria, por exemplo. Afirma-se que a Maonaria encerra princpios secretos que so revelados apenas a seus iniciados. No sendo membro dessa augusta fraternidade, eu no sei exatamente o que ela contm ou revela; mas evidente que deve reter e revelar algo valioso, caso contrrio, no seria a organizao to poderosa que sabemos ser. Entretanto, se a Maonaria retm o conhecimento de todos os princpios e leis e se revela meios pelos quais seus membros podem usar esse conhecimento de modo a realizar feitos considerados miraculosos, seria despropositado espalhar ao mundo esse conhecimento. As multides talvez ouvissem algo, mas no estariam preparadas para receber as grandes verdades em sua singela, de modo que virariam as costas. Tomemos os Rosacruzes, que se sabe possurem e ensinarem muitos dos princpios e leis secretos que possibilitam ao homem viver segundo seu Criador pretendeu. O que ocorreria se essa grande fraternidade oferecesse ampla e livremente seus ensinamentos ao mundo inteiro? Muito poucas pessoas dariam ouvidos; menos compreenderiam e menos ainda os colocariam em pratica para colher seus benefcios. No entanto, os ensinamentos rosacruzes no so ocultados do pblico; esto disposio de todos que os busquem sinceridade no corao. Por que ento, a maioria dos que buscam a Verdade, no tiram deles proveito? Ser simplesmente porque devem gastar tempo e energia para absorver e compreender tais ensinamentos? Isso eles esto dispostos a fazer! Na busca da Verdade, complexidades exteriores, o indivduo ficou to que no se permite enredado no labirinto das ouvir e compreender as

simplicidades interiores. Ele procura em toda parte, esperando encontrar fora resposta que deve provir da silente voz interior. O Homem interior a tudo conquista, se tem necessria oportunidade. Ele nada pede, mas oferece tudo, e busca a Deus somente visando ao poder de romper as correntes e abrir a porta pela qual poder sair e conquistar. Ele se projeta ao espao csmico e usa as foras mais sutis. Cria vida em todas as clulas e percebe quando e onde existe o mal. Ele encontra fora no amor. De que modo, pois, esse homem interior pode ser libertado? O que Deus concedeu sagrado; contudo, por que o homem inferior agrilhoado, aprisionado e impedido de se manifestar? Que maior problema conhece o homem que no esse problema to pessoal? Conhecendo muito bem o poder do Eu interior, Jesus s pedia que seus seguidores tivessem f. Ele sabia que eles no podiam compreender as leis e princpios subjacentes a suas obras, mas que pela f eles teriam a capacidade de conseguir o que pretendiam. Compreendidas por aqueles que estavam despreparados ou que eram indignos, as leis seriam perniciosas influncia de Jesus. O mesmo aconteceria no caso do garoto diante do mgico: O garoto v o mgico realizar um truque extraordinrio e lhe pede que ele revele o segredo. No obstante, ao tentar fazer o mesmo que faz o mgico, no o consegue. Aps vrias tentativas sem sucesso, o garoto volta-se para o mgico e exclama: Eu sabia que no ia dar certo! Jesus, portanto, estaria na mesma posio do mgico. Tivesse explicado s leis e os princpios simples, todos teriam buscado demonstr-los. Dado o seu extremo despreparo, o fracasso teria sido o resultado. Com base em nossos registros e experincia, aprendemos que as grandes verdades s podem ser preservadas se forem mantidas em segredo e consideradas sagradas. Para que os que as conhecem realizem o mximo bem possvel, devem trabalhar em segredo, sem revel-las aos que no esto preparados para receber esse conhecimento. "No atire suas prolas aos porcos" seria mais bem entendido se fosse expresso "no atire suas grandes verdades s mentes despreparadas. Essa afirmao vlida a despeito de como a encaremos, e algum dia todos os buscadores chegaro a perceber que as grandes verdades so compreendidas somente por aqueles que so dignos e que esto preparados para receb-las. O despreparado compreende-as equivocadamente. S Deus, em Sua infinita sabedoria, possui toda a Verdade e toda a lei desse grande poder chamado sigilo. Deus sempre o mais secreto dos segredos, que jamais pode ser contemplado pelo homem mortal e que s revelado atravs do homem interior e imortal, pois se Ele Se revelasse aos olhos do homem profano ou exterior, logo seria considerada uma impossibilidade por causa de sua prpria simplicidade.

O PODER DO SIGILO O Poder do sigilo - o grande, mstico e dito mgico poder do sigilo sempre est presente no interior de todos ns. Trata-se do poder que, conhecido e praticado, muda toda a vida da pessoa e das condies que a cercam, inclusive seu progresso material e espiritual. Trata-se do poder pelo qual, ascenderam todos os grandes homens, foram realizadas todas as grandes obras e conseguidos todos os progressos do homem interior e do homem exterior.

Alcanar o sucesso o fator mais destacado na mente de todos. A despeito de como visualizemos o sucesso, temos certo objetivo para alcanar. Tendo alcanado o sucesso, diremos: sou bem sucedido. Talvez nossa concepo de sucesso seja acumular imensa quantia em dinheiro para realizar algum grande plano em prol de todos os envolvidos. Ou pode ser que desejemos alcanar sucesso como pintor, engenheiro, msico ou escultor, ou talvez desejemos dedicar vida ao servio da humanidade, mas somos impedidos por algumas circunstncias. Qualquer que seja o nosso objetivo, precisamos alcan-lo para nos tornar um sucesso. De que modo, podemos alcanar nosso objetivo? Atravs do trabalho rduo? Muitas pessoas trabalham arduamente todos os dias, dando o mximo de si e trabalhando conscientemente; contudo, poucas so bem sucedidas ou alcanam seus objetivos. Economizando centavos? As agncias de poupana possuem milhares de clientes que so econmicos, entretanto, poucos esto mais prximos do sucesso do que estavam anos atrs. Estudando muito e absorvendo todo o conhecimento que possamos? Que dizer dos milhares de formados em curso superior que tm na ponta da lngua vasto e valioso conhecimento? Alguns esto em cargo cujo salrio mal d para o sustento; alguns so incapazes de manter sua posio; outros so tristes e fracassados. Planejando e programando? Em quase todos os casos, fracassos decorrem de planos e esquemas que, embora bastante viveis e que trouxeram sucesso alguns, trouxeram a muitos, fracasso. No, o sucesso no alcanado por nenhum desses mtodos exclusivamente. verdade que necessria certa dose de trabalho, conhecimento, economia, planejamento e programao para alcanar o sucesso; mas to-somente com isso no conseguiremos alcanar nossos objetivos. Todas essas coisas so inteis sem o grande poder a elas subjacentes. A LEI SUBJACENTE A totalidade do universo est baseada na grande lei subjacente ao poder do sigilo. No h uma nica pessoa no mundo inteiro que possa nos dizer o que Deus , pois Ele um segredo para o homem. Ningum pode nos dizer como a menor folha de relva criada, pois isso tambm um segredo. Se todas as secretas leis do universo fossem reveladas, por seu egotismo o homem tentaria fazer um melhor trabalho que Deus, e ocorreria de o universo ficar numa condio crtica. Por isso, Deus e Suas leis necessariamente precisam continuar secretas. H muitos pretensos peritos prontos para nos dizer o que Deus, assim com o h cientistas prontos para nos revelar o que uma folha de relva. Eles e ns sabemos que a relva constituda de molculas compostas de certos elementos qumicos, e que as molculas so compostas de tomos, estes de eltrons, etc. Mas o como e o porqu de os eltrons se combinarem para constituir tomos, estes para constituir molculas, estas para constituir a folha de relva, dando-lhe cor e forma, um segredo, e sempre continuar sendo um segredo para o egtico homem exterior. O homem interior, porm, a nica parte real do homem, pode conhecer e de fato conhece o segredo da criao, pois o utiliza em todas as oportunidades. O Eu interior se projeta ao espao csmico e usa suas energias sutis, que criam vida em todas as clulas. Para que tenha o poder e a capacidade de criar coisas, deve tambm possuir o

segredo seu desejo

se

desse este estiver

poder. conforme a

lei

Pode ordem do

prprio

concretizar universo.

A chamada mente do homem, isto , a mente exterior, objetiva, no nada em si mesma, porque s a mente de Deus, a mente interior, cria e manifesta todas as coisas. Em sua manifestao exterior, o homem no passa de um meio ou mquina cuja finalidade cumprir as orientaes do homem interior. Porque o homem exterior, atravs de uma vontade prpria, tem at certo ponto o direito de escolher e fazer o que lhe agrade, v isso como poder. Cr que tambm ele pode criar, e assim coloca-se parte de tudo o mais. desse modo que o homem exterior se separa do homem interior, vindo a conhecer o fracasso. Ele se recusa a comungar e dar ouvidos voz interior, impedindo-a de criar e completar aquilo que o eu exterior deseja. pela atividade mental que sabemos que vivemos. Por essa mesma atividade, concebemos idias, fazemos planos e decidimos como e quando essas idias e planos devem se manifestar. Todos os nossos planos, idias e aes so concebidos, criados e dirigidos pelo Eu interior, e so manifestos por meio de atividade fsica. Assim, concebemos uma idia, fazemos planos de acordo com ela, e levamos os planos at o fim, o que resulta ou em sucesso ou em fracasso. O resultado ser o sucesso, se permitirmos que o Eu interior trabalhe sem interferncias. O melhor meio de chegarmos ao nosso objetivo de sucesso trabalhar segundo a linha de menor resistncia. Nosso eu interior nos d a noo do que significa para ns o sucesso, de modo que fica estabelecido o objetivo. Desejamos alcanar o sucesso; por isso, s devemos fazer as coisas que contribuiro para tanto. Alguns perguntaro: quais so essas coisas? aqui que tocamos a lei diretora do poder do sigilo ou segredo. Nossa mente objetiva recebe instrues pelos impulsos ou sugestes da mente interior. Devemos ouvir e seguir essas sugestes em seus mnimos detalhes para alcanarmos o sucesso. No devemos permitir interferncia da mente objetiva, exterior, nem permitir que realize coisas que se oponham s sugestes I interiores. No devemos deixar de lado tais sugestes seno num momento futuro, pois o Eu interior sabe mais o que fazer e quando fazer.

MANTENHA SIGILO Devemos tambm fazer outra coisa, fcil num aspecto, mas, difcil em outro: Manter sigilo! Devemos manter sigilo quanto s coisas que pretendemos realizar, pois s desse modo que podemos esperar conseguir a necessria energia mental que nos leve a nosso objetivo. No devemos falar a ningum. S devemos falar com ns mesmos, pois no prprio ato de revelarmos nossos planos usamos energia mental necessria para realiz-los. Sigilo significa a conservao da energia mental, que necessria ao sucesso. Para ilustrar o modo pelo qual o sigilo conserva e acumula energia mental, recorramos ao dnamo comum usado para gerar eletricidade. O dnamo gera energia eltrica somente enquanto h outra fonte de energia que o ponha em movimento. Quando essa outra fonte de energia suprimida, o dnamo pra. Enquanto o dnamo levado a trabalhar, temos a energia, que pode ser usada de muitos modos. Se no usamos a energia, ela desperdiada. Se a usamos, devemos usla segundo gerada pelo dnamo. A energia consumida s pode ser substituda por uma nova carga, que suficiente apenas para as necessidades atuais. Se no precisamos imediatamente da energia e nem sempre dispomos da fora que move o dnamo para ger-la, precisamos acumular algo da energia para us-la quando necessrio. Fazemos isso por meio de uma bateria, para que possamos usar energia imediatamente.

A mente objetiva pode ser comparada com o dnamo, e a mente interior com a fora ou poder por trs dele. Enquanto o homem desperdiar a energia dinmica de sua mente, jamais ter energia suficiente para concretizar seus grandes planos ou idias. Usar a energia para revelar desnecessariamente os planos a outrem, esgota o abastecimento. A bateria pode ser comparada vontade do homem, por meio da qual ele produz um esforo volitivo, mas, fazendo isso, retm a maior parte da energia produzida pelo Eu interior. Decidindo manter sigilosos seus planos e aes, o indivduo acumula enorme quantidade de energia mental. Sigilo acarreta poder, porque os outros nunca sabero se nossos planos foram mudados, descartados, ou se deixaram de se cumprir por nossas prprias decises. Por causa disso, passaremos a ser vistos como pessoas que no conhecem o fracasso. O mundo aplaude o sucesso. Recorra a pessoas bem sucedidas em busca de conselhos. A pessoa bem sucedida depositria de confiana, e grandes oportunidades lhe so concedidas. O sigilo, combinado com uma dose normal de trabalho, inteligncia, economia e idias, acarreta o sucesso em qualquer empreendimento, desde que aceitemos as sugestes de nosso Eu interior, que jamais nos leva por caminhos errados. Sigilo exige silncio, pois no silncio chegam as maiores ddivas de Deus.

No silncio podemos comungar com nosso Eu interior e receber instrues. O silncio harmonizao com as foras ou energias mais refinadas do Csmico. Ele nos d fora, coragem e confiana. O sigilo requer que o eu exterior coopere com o Eu interior. Tenhamos sempre em mente o poder do sigilo. Carreguemo-lo sempre em nosso ntimo e comecemos a p-lo em prtica agora. Temos livre acesso a ele. Devemos us-lo com a mesma espontaneidade, doando-nos a ns mesmos, a nosso Deus e a nossos semelhantes. Usemos esse segredo para alcanar o sucesso. Essa a Lei de Deus, que sempre o poder secreto e a glria.