‫المعهد لتحفيظ القرآن دار الفالح‬

SMK PLUS BERBASIS PESANTREN

BINA NUSANTARA MANDIRI TANJUNG MUTIARA
Akreditasi B, SK No. 381/BAN-PROV/SK/XII/2018
NPSN : 69968154 NSPP : 510013060034

Mata Pelajaran : FIQH WAKTU : 60 MENIT

KELAS : X Sepuluh
seseorang untuk wudu’ adalah
1. Pemahaman akan norma – norma a. Hadas
agama pada perbuatan manusia yang b. Hadas besar
di dasari oleh dalil syar’i yang rinci c. Junub
merupakan bentuk pengertian dari : d. Hadas kecil
a. Hukum
b. Dalil 8. Kencing anak bayi yang belum
c. Fiqh memakan apapun selain asi adalah
d. Ilmu najis , maka seseorang yang terkena
kencing tersebut :
2. Perbuatan manusia ; menjadi tema a. Mencuci dengan sabun
pembahasan fiqh adalah sala satu b. Cukup dengan memercikkan
dasar dari sebuah ilmu : air pada tempat yang
a. َ‫َأ ْف َعا ُل ْال ُم َكلَّفِ ْين‬ terkena najis
b. ‫ح ْك ُم‬ ُ ‫اَ ْل‬ c. Membasuhnya dengan 7
bilasan air
c. ‫ثَ ْم َرةُ ْال ِع ْل ِم‬
d. Semua benar
d. ‫ال َّدلِ ْي ُل‬
9. Yazid dalam keadaan junub (hadas
3. Mempelajari ilmu fiqh untuk besar) ketika hendak mandi
memahami pelaksanaan ibadah menemukan air bersih yang kurang
sholat adalah penting sehingga dari 2 kullah , maka air yang akan ia
syariat mewajibkan secara : gunakan itu haruslah :
a. ٌ‫ِكفَايَة‬ a. Terhindar dari percikkan
b. ٌ‫عة‬َ ‫َج َما‬ basuhan tubuhnya
c. ‫ع ْينِي‬ َ b. Memastikan tidak ada najis
d. ‫ُكلِّي‬ yang jatuh
c. Menghindari dari
4. Kesepakatan para sahabat dalam bercampurnya dengan
memutuskan perkara hukum adalah sabun
merupakan bagian dari dalil : d. Semua benar
a. ‫ْث ْال ُمت ََواتِ ُر‬
ُ ‫ْال َح ِدي‬
10. Mendapati kucing yang memakan
ُ ‫اِإْل جْ َما‬
b. ‫ع‬ bangkai dan meminum air pada bak
c. ُ‫ْالقِيَاس‬ untuk kita berwudu :
d. ‫ْالفَ ْت َوی‬ a. Air tetap suci dikarnakan
kucing adalah binatang yang
5. َ َ‫ الطَّه‬adalah
‫ارةُ ِه َي‬ bukan najis
a. ‫س ِة َأوْ فِی‬ b. Jika air yang sedikit maka
َ ‫ث َوِإ َزالَةُ النَّ َجا‬ ِ ‫َر ْف ُع ْال َح َد‬ menjadi nasji dan air yang
‫َأ‬
‫َم ْعنَا ِه َما وْ َعلَی صُوْ َرتِ ِه َما‬ banyak tidak bernajis
b. ‫عي َّ ِة ْال َع َمليَّ ِة‬ ِ ْ‫ِع ْل ُم بَِأحْ َك ِام ال َّشر‬ c. Air sedikit pasti akan
‫ْلي‬
ْ ‫صي‬ ِ ‫ب ِم ْن َأ ِدلَّتِهَا التَّف‬
ْ ِ ‫ْال ُم ْكتَ َس‬ bernajis sedangkan air yang
c. ‫ساَل ِم‬ َّ ‫فِ ْع ٌل يُ ْب َدُأ بِالتَّ ْكبِي ِْر َو ُمَؤ َّخ َرةُ بِال‬ banyak , berijtihad , jika
d. ٌ‫سنَّة‬ ُ ‫ال َم ْس ُح َعلَی ْال ُخفَّ ْي ِن‬ berubah maka najis jika
tidak maka suci
6. Tidaklah sah mengangkat hadas d. Air langsung menjadi najis
ataupun menghilangkan najis
melainkan dengan air : 11. Seorang yang ingin mandi wajib
ْ ‫ُم‬
ٌ َ ‫طل‬ menemukan air yang terkena minyak
a. ‫ق‬
goreng, :
b. ٌ‫ُمتَنَجِّ س‬ a. Dianggap bercampur dan
c. ‫ستَ ْع َم ٌل‬ ْ ‫ُم‬ tidak bisa di gunakan
d. ‫س‬ِ ْ‫ج‬َّ ‫ن‬‫ال‬ ٌ‫ُم ْختَلِط‬ b. Suci karna bukan bercampur
akan tetapi berdampingan
7. Sebuah keadaan yang mewajibkan c. Berijtihad dengan
 memastikan perubahan yang
tejadi
d. Semua benar
12. Berikut yang benar mengenai Air
musyammas
a. Air yang panas , suci,
makhruh, menyebabkan
penyakit pada kulit
b. Air yang panas , tidak suci,
boleh, merusak pada kulit
c. Air bersih , mensucikan,
tidak makhruh, dan merusak
kulit
d. Air panas, suci , mensucikan ,
makhruh dan tidak merusak
kulit
13. Ahmad berwudu’ dengan air dalam
panci besi yang berada tepat pada
terik matahari sehingga
menyebabkan panas :
a. Wudu’nya tidak sah karna
airnya panas dan makruh
menggunakanya
b. Wudu ‘nya sah mekipun
makhruh menggunakanya
c. Wudu’nya sah karna airnya
tidak makhruh digunakan
d. Semua benar
14. Darah pada luka Kaki yang mengenai
celana di bersihkan dengan cara
a. Membersihkan celana
dengan 7 kali basuhan
b. Membersihlan najis ain yang
menempel pada celana
c. Memercikkan air pada
bagian yang terkena
d. Cuci dengan sabun hingga
bersih
15. Berwudu dengan mendahulukan
membasuh bagian kepala kemudian
muka adalah bentuk wudu yang :
a. Sah karna cukup dengan
melakukan basuhan yang
wajib tidak dengan urutan
b. Sah dikarenakan keduanya
merupakan bagian wajib
untuk di basuh
c. Tidak sah karna tidak
memenuhi sala satu rukun
yaitu tertib
d. Tidak sah karna
meninggalkan basuhan
tangan diantara keduanya
Essay
1. Sebutkan fardu – fardu wudu dan sunnah – sunnahnya !
2. Sebutkan masa menggunakan khuf bagi orang safar dan muqim !
3. Sebutkan 6 yang membatalkan wudu’!
4. Bagaimana cara bertayammum ?
5. Kapan kondisi diwajibkan untuk mandi?
16. Mendapati pada bagian tubuh yang
wajib dibasuh, kulit yang berlebih :
a. Sunnah untuk di basuh
b. Boleh di basuh
c. Tidak boleh dibasuh
d. Wajib di basuh
17. Tidak mendapatkan air ketika ingin
sholat dan beralih kepada :
a. Langsung tayammum
dengan mencari tanah yang
bersih
b. Mencari air disekitar atau
membeli air dg harga yang
stabil jika tidak dapat maka
boleh tayammum
c. Mencari air sampai 10 km
atau membelinya mekipun
dengan harga mahal
d. Menunda sholat dan
menqodo’nya ketika air ada
18. Menggosok gigi adalah sunnah
disetiap keadaan ,namun jika
seseorang puasa di pagi harinya
adalah perbuatan
a. Di bolehkan karna belum
mauk waktu zawal
b. Membatalkan puasa
c. Di makhruhkan bersamaan
dengan kurangnya pahala
puasa
d. Merusak fadilah puasa
19. Seorang yang berhadas berwudu’
dengan membasuh semua anggota
tubuh yang wajib dengan satu kali
basuhan saja
a. Wudu’nya tidak sah karna
mewajibkan basuhan tiga
kali
b. Sah akan tetapi makhruh
untuk melaksanakan sholat
c. Sah karna telah memenuhi
kewajiban membasuh
d. Sah akan tetapi berdosa
20. Menggunakan khuf sebagai ganti dari
membasuh kaki adalah boleh , jika
khuf terkena najis :
a. Batalnya penggunaan khuf
b. Tidak batal dan cukup
dengan membersihkan
bagian yang bernajis
c. Boleh tetap menggunakan
dan tidak perlu
membersihkanya
d. Semua salah