EDUARDO FERNNDEZ RIVAS

REFLEXIONES EN EL CAIRO
(UN EVANGELIO ATEO)

Editado por e-libro.net para su seccin Libros Gratis Mayo de 2002

NDICE

Prlogo ........................................................................... 3 I ....................................................................................... 5 II ..................................................................................... 12 III .................................................................................... 18 IV .................................................................................... 24 V ..................................................................................... 29 Notas .............................................................................. 37

PRLOGO

El Cairo, 21-4-2001-sbado 21h 45 Hotel Lotus C/ Talaat Harb 12 Habitacin n 43 Esta tarde, despus de haber comido, muy frugalmente, un bocadillo de taamia (falfel, albndigas vegetales de habas trituradas) con dos piezas, es decir, casi nada, aunque para m suficiente, regado con dos vasos de agua de grifo. Despus de esto me vine a mi habitacin a descansar puesto que la maana dedicada a recorrer en Guiza, la meseta de las pirmides, templo del valle de Khefren y la gran esfinge, realmente estaba hecho polvo. Ni siquiera, como es mi costumbre, me detuve a descansar un rato, antes de la subida, en el bar El Sultn del hotel Mena House, e incluso despus de la visita, a comer en el restaurante El Oasis, del mismo hotel. Las reflexiones, o ms bien ideas, que acudieron a mi cabeza son lo que relatar en las pginas siguientes, si bien, antes haremos unas consideraciones convenientes, destinadas a una mejor comprensin de aquellas cosas

que casi a tropel y de sbito irrumpieron en mi mente, obligndome a saltar de la cama, en un momento en el que me encontraba profundamente dormido, reponiendo mis agotadas fuerzas. Sin ms, como un autmata me sent al escritorio y di comienzo a las lneas que configuran la parte ms extraa y reveladora de lo que ha de seguir.

No creo para nada que el ser humano haya sido creado por ningn ente superior a quien las religiones llaman dios. Esto, desde hace ya muchos aos, lo tengo ms que claro, la gente que me conoce lo sabe tambin, an aquellos que no se relacionan conmigo, son asimismo conocedores de ello, puesto que innumerables veces lo manifestado a travs de los medios, por lo tanto, sentada esta premisa, iremos a la narracin y anlisis de las reflexiones antes mencionadas, y que se dirigen claramente a intentar desvelar aquello tan ancestral de quin es?, De dnde viene? Y a dnde se dirige el ser humano como especie? S que el asunto es de mucha enjundia, que nadie todava, al menos que yo sepa, exceptuando la religin, ha respondido con nada concluyente en cuanto al asunto. Dejar antes sentada otra premisa; Si anteriormente dej bien clara mi negacin de la existencia de un dios vendido por las religiones, no me refera nicamente al dios cristiano, sino, y esta es la segunda premisa, que no acepto, de manera rotunda, ninguna de las religiones, ya sean

estas las practicadas en la actualidad, o las de la antigedad ms remota. Nadie debe creer en ellas, a no ser que quiera que le consideren un dbil mental, un imbcil incapacitado para pensar y reflexionar en todo aquello que desde la infancia le han adoctrinado, me refiero, sobre todo a personas formadas acadmicamente. La masa ingente de individuos que no hayan tenido la suerte de acceder a unos estudios que le hubiesen ayudado a discernir, por supuesto que en ellos se entiende cualquier lnea de creencias habidas en su mbito social y geogrfico. Pero no haramos honor a la verdad, si no dijsemos que an en ese mayoritario sector social, individuos con un natural y superior talento, han destapado, y a veces echado por tierra desbaratando todo, o parte, de las estructuras del entramado y asfixiante montaje de las religiones. Sencillamente la demostracin de que lo que digo es cierto, es decir, la inexistencia del dios con el que trafican las religiones, es amigos mos, que ninguna de las religiones anteriores ha permanecido, y las practicadas en estos tiempos tampoco permanecern. Todas han perecido despus de una duracin ms o menos larga, a lo ms, unos cuantos siglos, los ltimos sus cpulas de poder se dedican a toda clase de negocios mundanos toda vez comprobada la prdida de vocaciones y seguidores, ejemplo ms claro y cercano de ello, El Vaticano. No vamos a entrar ahora en detalle ya que todos, a travs de los medios, en todo el siglo XX, y esperemos el transcurso del XXI, estamos al tanto de la corrupcin galopante y ofensiva para la sociedad, sobre todo para sus seguidores. De tal calibre y podredumbre es este perverso y poderoso equipo vaticano, que aquello que ha saltado a los medios, aunque escandaloso, no es sino una pequea punta del enorme iceberg que se esconde tras los muros 6

de los palacios vaticanos y bajo las faldas rojo carmes de los prncipes de la iglesia, amparados por el secretario de su dios, el papa, quien vestido de blanco en seal de virtud y pureza, es el peor de todos ellos, el Monipodio o el Fagn de la mafiosa cofrada santa. Bueno, volviendo a lo nuestro, diremos que las sociedades de antao han tenido por ciertos a los dioses a quienes rendan culto, venerando incluso a sus sacerdotes. Se crea en un Osiris, Re, Isis, Amn, Mitra, Apolo, Zeus, Juno, Afrodita, Artemisa etc. y sus equivalentes romanos, lo mismo estas divinidades que cito por conocidas, que como otras de diferentes y lejanas geografas y pocas fueron tenidas por verdaderas en el concierto social he histrico en el que se desarrollaron. Al da de hoy podemos comprobar lo falso de todo ello, y el gran negocio que los sacerdotes de aquellos cultos extraan de los ciudadanos crdulos, beneficindose de la doctrina a que fueron sometidos aquellos colectivos tan numerosos y engaados. Debiera ello, el estudio de la antigedad, servirnos para comprender la falacia y arrojar a los sacerdotes, del nivel que estos sean, de sus exedras y ctedras, enviarlos al trabajo con el fin de que ganen el sustento, como dice su corrupto libro, con el sudor se su frente. A ellos hace ya muchos siglos que no les suda, claro, viven de gorra, y esta, an les protege del sol. Ya va siendo hora que la sociedad los ponga en su sitio, comenzando por darles de lado, dejndolos solos. En fin, ninguna de aquellas religiones ha permanecido, como tampoco permanecern en un futuro, ni los dioses ni los credos que los sustentan. Pasarn, el cristianismo, con su tropel de descarnados y negros fantasmas de los torturados y asesinados por este cruel y tenebroso credo, el islamismo, o el judasmo, por citar los ms cercanos a nuestro conocimiento y pertenencia al 7

mismo rbol. Pasarn, por otro lado, a ser estudiados como algo en lo que se crey durante unos siglos, lo mismo que hoy estudiamos a los dioses de la antigedad, pura y negativa ancdota histrica, madre de muchos males. En los textos de los bachilleres, y en los universitarios contarn solo con unas cuantas lneas, o quizs algunas pginas. Muchos se reirn de aquellos que un da creyeron en Jess, Mara, o en ese dios que nadie ha visto, quizs las carcajadas invadan el aula al comentario irracional y contranatura de la virginidad de Mara antes y despus del parto. Lo mismo que hoy en da, y desde hace ya siglos no se cree, ni se respeta, el prodigio o milagro de Isis. Indudablemente el especialista, el investigador, dispondr de obras de estudio ms profundas, para el estudio en detalle, necesario para conocer el desarrollo de aquellas sociedades que crean en cosas y dioses inexistentes, pero que formaron, durante muchos aos, a colectivos humanos dando un sentido, aunque este fuese equivocado, a los movimientos intelectuales y pseudocientficos de aquellos perodos histricos en que el ser humano trataba de dar explicacin a fenmenos naturales, atmosfricos o telricos, que no comprendan. Es ah, y en otras cosas, donde unos cuantos vivos vislumbran el negocio y lo desarrollan en su propio beneficio. Despus de este anlisis, en el que creo, no debo dedicarle ms espacio, por obvio, por fin iremos sobre las reflexiones, o ms bien revelaciones ateas, o quizs fuesen debidas a una especie de alumbradismo, de esta tarde. No conozco en detalle la teora de la Evolucin de las Especies (En la poca de mi formacin no se hablaba de estas cosas, era pecado, fui un nio, como millones, formado en el franquismo, y adoctrinado por la iglesia catlica, bajo la gida de un tridentino cura de aldea, 8

dcada de los cincuenta, pero como se desprende de lo dicho anteriormente, les he salido torero) Deca que no conoca en detalle aquella obra de Darwin, pero si lo substancial, y ello me ha de servir para apoyar mis reflexiones. Debo decir que ciertamente estoy de acuerdo con l, al menos en el conocimiento que de sus trabajos tengo. Por lo tanto no vamos ahora a detenernos en explorar y examinar esa obra que en mi humilde parecer, tanto bien ha hecho a la humanidad, y sobre todo al colectivo cientfico. No, eso adems en las bibliotecas puede consultarse hoy por suerte, tambin en nuestra querida y catlica, aunque menos, Espaa Cambiando de tercio comentaremos que para la fe y creencias de la portera, y perdnenme las porteras, es sin nimo de ofender el que las nombre, pero hemos de reconocer que siempre ha sido un ejemplo muy socorrido. Para esa fe y creencia de la portera a quien el cura le dice, cuando muestra la mnima duda, que no hay reloj sin relojero, ni zapato sin zapatero, y por lo tanto no podra existir universo sin creador, la portera se va a su casa feliz y convencida, henchida de gozo y amor al seor, y respeto al cura. Todas estas respuestas de un ministro del seor, pasado, vamos! Obsoleto y sotanudo, nosotros ya sabemos desde hace mucho, que son de un infantilismo sin paliativos. No hace falta demasiado talento para preguntarle al cura quin cre entonces al creador? El curita se espanta, se pone nervioso y colorado por el atrevimiento de la ovejita curiosa que se enfrenta tmidamente a su perro pastor, entonces hay que cortar esta lnea de pensamiento de la portera, quizs tenga algn hijo estudiando, peligro, peligro!, piensa el cura, estas democracias nos van a jorobar el tinglado. En fin, todo se resuelve con una reprimenda paternalista del negro sacerdote, quien se impone, como no, a la 9

turbada portera, que de cualquier manera se sentir feliz y reconfortada con la respuesta del sacerdote, adems es la que ella quera or, Y tu fe? Dnde est tu fe? Pecadora! De ah que exijan fe, lo del huevo y la gallina, si fue primero el cacareo o la tortilla, ya les viene fuerte, aunque la explicacin es bien sencilla, todo es y existe por obra y gracia de la evolucin, no hay principio ni fin. La portera, ciertamente, no iba poner al pobre cura en esa difcil situacin, y si as fuese, fe, fe y ms fe. Con ello dan respuesta a cualquier problema que se les pueda plantear, y de esta manera lo solucionan todo. Como antes dijimos, no hay principio ni fin, una especie de energa en continua evolucin, y que ni ahora se ha detenido, ni se detendr jams, ya que no puede acabar aquello que nunca ha comenzado, que est y es, repito, en una evolucin constante. Solemos medir las cosas, los tiempos, el universo, a travs de la pobre vara medidora del hombre (los baremos humanos) Con una soberbia desconocida en otras especies, (aunque tambin conocen lderes) algunos seres humanos, con mtodos perversos y criminales, han dominado a las sociedades convirtindolas, a ellas y a los individuos en algo permanentemente infantil, castrndoles en el desarrollo natural de su capacidad reflexiva. Adoctrinndoles en la fe, les han dado el bebedizo venenoso, pero suave, que cercena todo impulso natural en la especie humana de preguntarse aquello ya tan antiguo; Quin soy? De donde vengo? A donde voy? Los dogmas religiosos han satisfecho, abotargando las mentes, a la mayora de los individuos, los ha encarrilado como corderos mansos camino de los templos, sinagogas, iglesias y mezquitas, da igual, all obtienen cmoda y ramplona respuesta a todas aquellas preguntas. 10

No se necesita pensar Qu triste! Que horror! El ser humano condenado a no superar la infancia, al menos psquicamente, Qu han hecho con nosotros? Han llenado nuestras mentes, nuestra extraordinaria mquina, nuestro cerebro, privilegio de la naturaleza, don de valor incalculable, lo han llenado con estupideces. Ese disco duro, maravilla superior del humano ser, ha quedado totalmente completado, a los once aos de edad, no queda espacio, memoria insuficiente para recibir otras informaciones, vaciarlo es difcil, aunque no imposible, no debemos olvidar que existen buenos tcnicos, aunque no abunden. Todava queda esperanza, aunque, todo hay que decirlo, solo para los ms valientes y rebeldes, para aquellos que tienen coraje y admiten haber sido engaados durante siglos, milenios. Estos recobrarn la dignidad perdida, se sentirn libres, los otros para harina y charcutera, borregos destinados a llenar templos, sinagogas, iglesias y mezquitas Una pena! Cunto las sociedades humanas han perdido en su desarrollo a causa de las religiones! Sobre todo de credos como los practicados durante los dos ltimos milenios, credos autoritarios, codiciosos, avariciosos y rencorosos, que de no ser por la brillante inteligencia de unos pocos individuos, aunque siempre perseguidos, hubieran dado al traste con todo desarrollo de la capacidad humana.

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II

Y por fin! A ver si ya de una vez inicio el relato de las reflexiones de ayer por la tarde, ocurridas en la ciudad, siempre fascinante, de mi amado Cairo. El hombre, al igual que todas las dems criaturas, ya habamos acordado que se encuentra en permanente evolucin. Pues bien, partiendo de esa premisa, y desarrollndola, estaremos de acuerdo en que la evolucin de la especie humana, especie en la que nos centraremos, una vez llegado hasta su nivel evolutivo actual, desde hace ya unos cuantos millones de aos, pero sobre todo es desde hace tan solo unos cuantos milenios atrs, quizs cinco o seis, de todas maneras no mucho ms all, es cuando deja el hombre patente su historia a travs de diferentes y ricos lenguajes, combinados a veces, e independientes otras, pintura, estatuaria, arquitectura, y el hallazgo por excelencia; LA ESCRITURA, ya basndose esta, en signos ideogrficos que ya no necesitan, en los pasos posteriores, la reproduccin fsica de elementos cotidianos, representaciones utilizadas en los primeros pasos de la escritura.

Ahora la abstraccin es total. No puede ya reconocerse el objeto, o grupo de elementos que sirvi de modelo y vehculo a cada una de las letras, slabas, o incluso frases completas. Se ha establecido un cdigo que permitir, con una mnima cantidad de signos, combinados hasta el infinito, la expresin escrita de ideas El pensamiento reproducido, con todos sus matices, sobre cualquier soporte! Es inaudito, pura magia. Solo de manera verbal poda antes transmitirse el pensamiento, las ideas sutiles. Ahora pueden ya ponerse por escrito. Con ello se consiguen varias cosas a la vez, entre ellas, el que la reproduccin de objetos, animales, personas, o cualquier otra cosa, recuperen su libertad y se instalen sus artfices en el inefable mundo del arte. Se sientan las bases del arte por el arte, sino explcitamente, si de manera tcita y aceptada. El hallazgo, el de la escritura, en mi opinin, no ha tenido parangn en todo el tiempo que como especie llevamos sobre la tierra. El discurrir hoy a travs de la red informtica (Internet) no es ms, que lo que antes, hace tan solo algunos siglos, alrededor de seis, supuso la imprenta, un vehculo ad hoc para la difusin ms rpida e inmediata de aquel gran hallazgo que represent la escritura. Comento todas estas cosas, que ya todos sabemos, con la simple intencin de ir demostrando la continua evolucin de nuestra especie. Diremos que si fsicamente la evolucin humana ha llegado hasta nuestros das, prcticamente inamovible desde hace algunas decenas de miles de aos, no quiere decir ello que se haya estancado, de ninguna manera, son necesarios varios millones de aos para que los continuos cambios puedan ser detectados, por supuesto, por generaciones futuras. 13

La evolucin no es monopolio de lo fsico, sino tambin de la mente, por obra y gracia, entre otras cosas, del desarrollo y forma de la caja craneal y del cerebro all alojado. No podemos negar por lo tanto la evolucin de la psique y de las ideas all producidas. En una palabra, aquello ms sutil, las ideas, tambin evoluciona. Es esta porcin intangible que como una chispa se produce en el cerebro por efecto de las, para m, misteriosas conexiones neuronales, nutridas, hasta este punto del desarrollo humano, por la grosera comida que una vez introducida y procesada en el aparato digestivo, despus de las necesarias transformaciones bioqumicas, eliminando la materia inservible (deshecho) a travs de los conductos naturales, y destinados a este fin, aprovecha el organismo los diferentes componentes ureos de los alimentos ya digeridos, dirigindolos en un ascenso a travs de la mdula espinal, y convertirse, tras acceder al cerebro, en los nutrientes adecuados que se transformarn, o darn lugar, por obra de esa metamorfosis maravillosa, a convertir lo que era vulgar comida en ideas sutiles.

ES AHORA CUANDO COMIENZAN LOS EXTRAOS ACONTECIMIENTOS REVELADOS Al llegar a este punto tenemos al hombre capacitado, casi para volar, a punto del despegue. El inicio de otra de las etapas de su evolucin, elevarse sobre la tierra que an le aprisiona. Ciertamente el hombre podr volar, no solo con la imaginacin, si no fsicamente, quizs cuando adquiera por mor de la evolucin un fsico ms ligero, que no es lo mismo que ms delgado, y el sutil mundo de las ideas se 14

convierta en el mbito natural del ser. No necesitar elementos o aparatos que le trasladen por el espacio. Elucubro que ello podra sobrevenir lenta y pausadamente, al ritmo natural de la evolucin, sin duda en un futuro muy lejano, millones de aos. Pero creo que esta reflexin no es del todo descabellada, si decimos que el hombre no necesitar, para elevarse, ni siquiera alas. La cuestin, entre otras, es que la fuerza centrpeta de la tierra, que atrae hacia s a todo elemento que cumpla con las caractersticas necesarias dentro del mbito terrestre, dejara de ser activa en este orden, a medida, que el sol, y el planeta mismo, vayan agotando su potencial en ese sentido. Sin duda, el astro que nos alumbra, al ir retirando, por su propia perdida, su calor de la tierra, restando por ello parte de la fuerza de atraccin centrpeta de la misma, y que hoy an posee en alto grado, quizs menos, si lo que digo es cierto, que al inicio de la funcin terrquea como planeta ya configurado y dispuesto para el desarrollo de vida inteligente. Creo que no atrae como antao la misma cantidad de cuerpos celestes que se estrellen en ella, obviamente el planeta ha perdido fuerza de atraccin. A lo que voy, y que fue la idea de lo que ayer vino a mi mente, es lo siguiente: Probablemente los planetas ms alejados del sol, despus de La Tierra, Marte, Jpiter, Saturno etc., quizs cuando el sol, ms potente que ahora, pero ya configurado como astro y presidente del sistema, al ir retirando su luz y calor, debido a su agotamiento, no olvidemos que es como una enorme pila, una batera que se agota, y cuando se acaba, se acaba, no hay ms. Pues bien, esos planetas, yo no dudo de la existencia de vida en ellos similar a la que conocemos aqu en La Tierra, cuando las condiciones fueron similares a las de nuestro planeta, en estos momentos, y esta, todava

por la gran potencia del globo solar, se hallara casi en estado incandescente, o que por lo menos la temperatura no permitira el desarrollo del tipo de vida que nosotros conocemos, pero que sin duda eran ya nuestros ancestros inmersos en el magma ardiente. Un estado evolutivo que iba ya caminando en su discurrir hacia lo que somos y seremos. Pienso que ser, en el hoy ms que trrido, planeta Venus, el lugar en el cual la vida a la que estamos acostumbrados se desarrolle cuando las circunstancias sean propicias, entonces La Tierra pasar a ser lo que hoy es Marte, en cuanto a sus posibilidades. Pero, y aqu est la conclusin de las reflexiones de ayer; No quiere decir que estos planetas, Marte y los otros ms alejados, hayan quedado sin vida, de ninguna manera. La evolucin no se ha detenido porque el sol ya no caliente como antes en aquellas latitudes, y esos planetas posean una fuerza centrpeta mnima, o inexistente. La vida, me imagino, se ir adecuando segn las circunstancias propias del contexto, los nutrientes sern otros, y lo fsico, evidente y manifiesto, vulgar y grosero, se ir aligerando, para hacerse, pasando por diferentes grados de densidad, en la largusima y eterna trayectoria de la evolucin de la energa convertida en ser humano, en algo transparente, una especie de cuerpo astral, que desaparecer a la apreciacin de nuestros ojos, solo capacitados para percibir lo evidente, lo fsico. Entrar el ser en otras dimensiones para nosotros desconocidas, al no haber alcanzado todava el estado propicio. Sin duda, el triunfo de la evolucin se encuentra en el mundo de lo sutil, sin prdida de la identidad del individuo. La reproduccin ya no ser gentica, esta situacin es todava grosera y poco evolucionada. Nos encontramos, en mi opinin, en los primeros pasos del desarrollo de las 16

especies, tal como las conocemos ya definidas, no en cuanto a la evolucin cambiante de la energa combinada con la materia. Ya antes dejamos bien sentado que la evolucin, ni ha empezado nunca, ni se detendr jams, es perpetua, lo mismo que el camino sin fin que representa la circunferencia de un anillo. Probablemente durante millones de aos los pobladores sutiles de esos planetas alejados del sol vivirn solo all, que es donde se habrn dado las circunstancias convenientes a su desarrollo. Por lo tanto estarn sujetos al mbito en el que se hayan ido transmutando. Si esto es as, que no lo s, aunque el hombre, el terrqueo ser, viajase a Marte, no solo no podra ver, si no que ni siquiera le sera permitido el percibir la presencia por ninguno de los sentidos, de sus posibles moradores actuales, por la sencilla razn de la desaparicin fsica surgida en su evolucin, quedando solo su esencia, cuya visin estara negada a los ojos del hombre fsico por lo antes explicado. Por otro lado sera muy difcil, yo dira que imposible, el encontrar restos de fbrica realizada por seres similares a nosotros, por lo obvio de su desaparicin en el transcurso de los millones de aos, ya que estos perodos de tiempo resultan altamente catastrficos para las realizaciones de la insignificante especie a la que pertenecemos, tanto nosotros como similares.

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III

Las reflexiones no se detuvieron en aquel punto en el que concluamos el captulo anterior. Continuaron desgranndose en mi cerebro a una tal velocidad que se me haca muy difcil el trasladar todo aquello al papel, al mismo tiempo, por lo limitado en el ritmo, que aunque frentico de la escritura, resultaba casi imposible la coordinacin en el tiempo de aquellas dos actividades. Lo que en mi cerebro brotaba, a un ritmo vertiginoso, semejaba a un manantial que irrumpiese entre las rocas umbras tapizadas de verdn, escondidas bajo la fronda generosa de un bosque ancestral y pagano, por mor de una primavera incipiente y temprana que despertara aquella antigua selva con el romper de una renovada luz solar, sobre el dosel todava desnudo de los robles, y los verdes arbustos del nivel inferior, y del canto de aquellas cristalinas aguas vomitadas de sbito desde el interior de una cavidad oculta y profunda en el corazn del bosque, depsito secreto y vivificante de un deshielo oculto y prstino. 18

Las ideas que manaban sin descanso, continuaban en la misma lnea reveladora y extraa, permitindome, a pesar de su rapidez, el que mi retentiva lograse extraer lo ms significativo, sintetizando, a duras penas, todo aquel fenomenal cmulo de extravagante informacin. Si algunas de las numerosas especies de primates, y segn los ltimos estudios y descubrimientos antropolgicos atestiguan, lo mismo homnidos ya evolucionados hasta un nivel casi humano, por diferentes razones que aqu no viene al caso explicar, desaparecieron, fue quizs porque ya no eran necesarios para la concrecin del tipo de hombre que conocemos. Ms bien ya habran hecho sus aportaciones, ya directas o bien colindantes, desapareciendo luego por no ser ya necesarios para la obra. Dejando esto sentado, reflexion tambin, que si existe la posibilidad, descrita en el captulo anterior, de un posible camino de los seres hacia un estado ms sutil, pienso asimismo que al igual que los homnidos, ya en el umbral del hombre, que saban utilizar medios externos para su defensa, y quizs fabricar, aunque fuese muy rudimentariamente, armas, y otros objetos, quedaron en el camino porque su aportacin a la obra habra concluido1, o bien que su evolucin tomase otros caminos, de momento ocultos a nuestro conocimiento. No olvidemos que las investigaciones en el campo de la paleontologa humana se basan casi exclusivamente en restos fsicos, sin tener en cuenta el mundo de lo sutil, y que sin duda tambin form parte de aquellos seres. Es en este mbito, en el caso de que exista, independiente, a causa de la evolucin y con un alto grado de identidad, evoluciona, pero por desgracia todava no hemos encontrado los mecanismos apropiados que sirvan como vehculo de demostracin cientfica. Ello, de todas formas, no quiere decir

que no exista la posibilidad de que la evolucin de algunas especies que hoy damos por desaparecidas, sin ms, haya sido dirigida de manera natural hacia otras dimensiones para nosotros, o mejor dicho, para la mayora de nosotros, impracticables. Ciertamente hubo especies que por diversos cataclismos, externos o telricos han desaparecido, pero no es ese el cometido de este trabajo. Continuando, diremos, que de la misma manera para alcanzar la trascendencia de la siguiente fase de espiritualidad despojada de materia, solo aquellos seres dotados de una sustancia etrea o elevada, sensibilidad en grado mximo, sern sin duda los elegidos por la naturaleza para continuar la evolucin hacia lo espiritual y pasar a la fase postfsica, entrando de lleno en el mbito de las entidades sutiles. Puede que ello comience adoptando diferentes formas, ocultas a nuestra percepcin. Una de ellas quizs se desarrolle en la estratagema natural, encaminada a la confusin de los gneros2 (masculino y femenino) su ambigedad. No cabe duda, segn el desarrollo de las premisas dispuestas anteriormente, los seres ms vulgares y groseros, en una palabra, los que basan su creda superioridad en la fuerza fsica, las mentes tirnicas y dominadoras, codiciosas, con ambicin desmedida, faltas de tica, apoyadas por un afn nico de poder y control y endiosndose estpidamente, dolos con pies de barro, nada tendrn que hacer. Es decir, lo mediocre y hortera, que parece gobernar el planeta, tender a desaparecer. La soberbia, la prepotencia y el autoritarismo, no tendrn cabida en la fase que espera, segn estas ideas, solo a lo mejor y ms exquisito del gnero humano. Los sistemas que el colectivo de mediocres, han venido desarrollando, han sido una tragedia para el gnero humano, salvando algunas, muy pocas excepciones, 20

en algn campo, como puede ser, la filosofa y la democracia, eso s, esta ltima, con sus recortes, durante la Grecia del perodo clsico, y algn que otro chispazo como el Renacimiento, y poco ms. Ello no es que haya sido permitido por la mediocridad de los gobernantes, sino que ms bien se impusieron aquellas cosas por irrumpir en las sociedades de manera casi sbita cogiendo por sorpresa a las cpulas de poder, y tambin por lo brillante de una novedad pujante mostrada al pueblo y a sus tiranos como algo propio y grandioso de las realizaciones humanas. Esto sucedi siempre, en momentos de ahogo, de una suerte agobio, ejercido sobre todos los estratos sociales, desde el rey hasta el ltimo de sus vasallos, por las presiones opresoras y sin salida de la cosa religiosa. Suele ser en este caldo de cultivo en donde se generan y desarrollan estas brillantes manifestaciones, de arte y ciencia, realizadas por un colectivo de mentes superiores que se desarrollan durante esos perodos en que la religin y las polticas ejercidas desde los tronos parecen estar acabadas. No pueden ofrecer ya nada, ni a las sociedades, ni al individuo. De ah el triunfo de aquellos y otros momentos culminantes del hombre. Pero no debemos olvidar que en pocos aos las riendas son tomadas de nuevo por nuestros opresores, domesticando de nuevo, todos aquellos hallazgos, y sometindolos a la mansedumbre impuesta por el sistema, convirtindolos en algo poltica y religiosamente correcto. Quedan aquellos movimientos tan brillantes, de esta manera, convertidos en filfa. Totalmente descafeinados, sin la fuerza que los gener, desprovistos de su esencia, transformados en algo solo aparente y gestual. Estos sistemas que ejercieron su tirana durante los ltimos milenios y que todava ejercen, bajo el aspecto engaoso de su verdad, quedarn al descubierto du21

rante las fases intermedias, el paso, quizs ya inmediato al perodo en el que estamos viviendo. Cuando las sociedades humanas perciban, debido a las adecuadas circunstancias, la verdad, dndose cuenta del papel que hasta entonces haban estado condenadas a soportar, durante milenios. Millones y millones de seres, imposibilitados para satisfacer sus necesidades primarias, debido a hipcritas posturas y altisonantes cumbres mundiales y conferencias rimbombantes, solo destinadas a satisfacer los egos personales e insaciables de los tiranos, as como sus barrigas que como odres groseros y vulgares, se llenan hasta reventar en esas francachelas disfrazadas de reuniones altruistas y humanitarias. Cuando estos millones de seres, decamos, comprendan que todos sus grandes males provienen del comportamiento generado por imposiciones, presentadas como verdades absolutas, sofismas de la peor ralea, por parte de los equipos de gobierno, tanto religioso como poltico, quienes se aduearon del control de las sociedades, hacindose pasar por grandes, inteligentes, y poderosos por disposicin divina, por la gracia de dios, cuando lo que en verdad eran eso, solo criminales y traidores a su especie, al permitir que una gran mayora de la sociedad humana pasase, por culpa de ellos, las mayores miserias, a las que nunca estuvieron destinados, si no es por culpa de los gobernantes, ya sean monarcas, presidentes democrticos, o dictadores. Todos son tiranos, y culpables en mayor o menor medida. Siempre que se permita el hambre, el dolor, la miseria, la falta de enseanza en libertad, y otras cosas, los culpables son siempre ellos, los mismos. Esa raza vil de humanos nunca alcanzar la gloria de lo sutil, la cual, sin duda, solo estar dispuesta para los miembros ms bondadosos y desinteresados, los que ha22

gan de su bandera, la tolerancia (signos estos de evidente inteligencia). Ellos, s alcanzarn la gloria de pasar a la fase maravillosa de lo casi inmaterial que preceder al estado de sublimacin absoluta, continuando hasta el infinito.

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IV

Todas aquellas cosas que hemos tratado anteriormente, en la lnea de la posible sublimacin de la especie humana, encaminada, dentro de su evolucin natural, a pasar por la fase de entidad sutil, no debemos olvidar que ello no es nada nuevo, si bien, siempre este concepto, nos ha sido presentado de manera interesada por nuestro credo ms cercano, el cristianismo, sobre todo su rama ms intolerante y fundamentalista, el catolicismo. Este infame y tirnico credo, el cristiano, toma de otras culturas anteriores, por supuesto ms brillantes, todava en actividad durante la formacin de su propio mito, smbolos y substancia, aunque todo ello mal utilizado. Para la explicacin, que el cristianismo, ya formado, da para la existencia de un alma que trasciende la vida terrenal del hombre, debemos retrotraernos a los siglos anteriores al cristianismo, concretamente al perodo Alejandrino. Es en esta atmsfera del neoplatonismo, desarrollado en la ciudad egipcia de Alejandra, y que todava durante la elaboracin del mito cristiano, disfrutaba 24

de una gran fuerza y actividad, desplegada en los centros de saber de la poca. En las diversas escuelas filosficas desarrolladas en aquella ciudad de Egipto se bregaba en el estudio del pensamiento ms profundo. La ciudad que hasta haca bien pocos aos detentaba la hegemona intelectual, prcticamente desde Ptolomeo I Ster (El Salvador). No olvidemos que fue l el fundador de la Gran Biblioteca y del Museum, que le inspir, o al menos le sugiri Demetrio de Falero. No debemos olvidar asimismo que los manuscritos originales de los clsicos griegos, entre ellos los de Platn y Aristteles, se guardaban en Alejandra, llegados desde Atenas, solicitados, por Ptolomeo II Philadelpho, con el fin de ser copiados, y luego repuestos a su punto de origen. Por una estratagema de este rey lgida, lo que se devolvi a la capital helena, fueron unas copias. Si bien, Roma, paulatinamente, y de manera deliberada arrebata a la ciudad de Alejandra de Egipto su papel preponderante, al menos en lo poltico, y sobre todo en el mbito militar, esto no es inmediato, como no lo fue tampoco el que la ciudad egipcia desbancase a la Atenas inefable. Decamos que el concepto de alma inmortal, una de las bases del cristianismo, haba sido, de alguna manera, tomado prestado por este, hacindolo suyo cnicamente, de ideas anteriores. Pero donde con mayor claridad han podido ver esto, y vender tal cosa, la encontramos en el dilogo ms fascinante de El Fedn de Platn, aqu la grandeza del silogismo no tiene parangn, es en mi opinin, su punto ms lgido en estas cuestiones. Fue en esta pequea obra perteneciente a los Dilogos, aqu, en sus dilogos de madurez, entre ellos, El Fedn en donde el filsofo ateniense, hacindose eco de las enseanzas de su maestro Scrates, en donde tiene

lugar el tratado y desarrollo de la inmortalidad del alma. Es ah, en El Fedn, en donde el cristianismo encuentra su gran caballo de batalla. El discurso deductivo del autor de los Dilogos, utilizado de la manera y estilo ms brillantes por Platn, es literalmente usurpado, robado, secuestrado y enajenado por las garras del nuevo credo cristiano como la joya talismn ms poderosa, que este utilizar en su provecho de manera totalmente pirata y cobarde. El colectivo sacerdotal cristiano quien ha rechazado siempre, todo conocimiento en libertad, y prohibido toda inclinacin al saber a sus seguidores, destrozando como todos sabemos, las escuelas filosficas, encuentra, aqu en El Fedn la aportacin ms preciosa. Era esto lo que le faltaba para redondear y poner en marcha su negocio. Vender la idea de un alma inmortal para todo individuo, eso s, que declarase ser miembro de la nueva religin. Solo ellos, los cristianos, tendran derecho a la trascendencia. En El Fedn la posible inmortalidad del alma no tena frontera ni religin, no era patrimonio de ningn sistema divino, de ninguna teologa concreta. El cristianismo lo monopoliza en el sentido de que jams podra nadie salvarse eternamente, y disfrutar de la divina contemplacin, paradigma de la felicidad eterna, si no se perteneca a su clan. Por otro lado, esta idea se vendi ms bien, entre el populacho, esclavos y personas de una ignorancia palmaria, puesto que la idea, artera siempre, del cristianismo, era el conseguir la fuerza que da una gran mayora de adeptos. En honor a la verdad hay que decir tambin que un sector del cristianismo primitivo obraba en una lnea de creencias en un mensaje de hermandad y amor entre el gnero humano, cosa esta que se desvirta a partir de 26

Constantino, S. IV A D. Es este el cristianismo catlico, detestable, que adems destruye de manera criminal a los seguidores de aquel mensaje de amor. El objetivo del cristianismo asociado con el poder, el catlico, eran obviamente las clases ms modestas, las ms numerosas e ignorantes. Las personas formadas acadmicamente, intelectuales y pensadores abominaron siempre de aquel credo que a partir de Constantino se convirti en autoritario y perverso, persiguiendo y secuestrando al conocimiento y a sus representantes. Los sabios, filsofos y maestros del conocimiento y partidarios de la libertad de enseanza trataron de impedir su implantacin, por el peligro que aquello supona, no lo consiguieron. La fuerza, entre otras cosas, que dan las mayoras fanatizadas y enfebrecidas por sus lderes religiosos implantan el funesto cristianismo constantiniano. Persiguieron a los poseedores de libros, sobre todo aquellos que trataban de filosofa, a la voz de que una misma boca no puede alabar a Jess y a Zeus. Clausuraron las instituciones pblicas del saber, arrebataron y secuestraron los ejemplares existentes en ellas. No se salvaron ni las bibliotecas de los templos, que fueron tambin, cerrados primero, y posteriormente derribados. Todo lo violentaron y robaron. El Vaticano ha de disponer de todo, o gran parte de aquel material que nos dijeron haba desaparecido con la quema accidental de la Gran Biblioteca de Alejandra, ocurrida casi cuatro siglos antes, como si adems, despus del accidente no se continuase pensando y escribiendo, y llenando ms y ms bibliotecas. No es as. En las estancias prohibidas del Vaticano, seguro, tienen secuestrado una gran parte del saber de la antigedad. Si es as, debiramos comprobarlo, no olvidemos que aquel es un legado en herencia que nos per27

tenece a todos. Por ello no podemos, ni debemos consentir que siga secuestrado, y lo que es peor, negado a la sociedad desde hace cerca de cuarenta siglos. Demandemos aquello que es nuestro, y castiguemos como se merece a esa institucin criminal que es el cristianismo, mas bien al pseudocristianismo postconstantiniano y sus banderas, no solo la catlica, que siendo la peor de todas, hay tambin muchas otras que merecen esta condena, El Vaticano, con su jefe el papa, la peor, l, los papas, los anticristos. Ellos deben ser llevados ante los tribunales, acusados de haber cometido los mayores crmenes contra la humanidad, y que por ello lesiona los ms bsicos derechos humanos. Ello adems, de manera recalcitrante, compulsiva, se ha mantenido, durante un largusimo perodo de tiempo. Por desgracia para muchos todava se mantiene, desplegando el mismo talante desptico y criminal, all en los pases donde puede ejercer toda su implacable tirana. En las naciones ms democrticas, en las que les resulta difcil imponerse de esa manera, entonces hipcritamente se maquilla, a la espera de mejores tiempos que les permita implantar de nuevo sus negros y oscurantistas fines. Debemos luchar contra ellos con armas adecuadas. No habremos de consentir que vuelvan a las andadas, peligra nuestra ya precaria libertad.

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Pero volvamos, despus de la digresin anterior, al asunto de la posibilidad de la evolucin hacia un mundo sutil del ser humano. Estas cosas de un espritu ultraterreno, o lo que es lo mismo, vida despus de la vida, no solo las percibieron los colectivos sacerdotales anteriores al cristianismo, en el desarrollo de sistemas filosfico religiosos, tanto en el antiguo Egipto, como en Babilonia o en otros mbitos geogrficos y religiosos, sino que los pusieron por escrito, he hicieron de ello una gran exhibicin iconogrfica que todava hoy podemos disfrutar en los muros de las tumbas de sus reyes y en los paramentos y columnas de los templos dedicados a sus dioses. Me viene a la memoria, concretamente, la tumba del faran Tuthms III, excavada a media altura de los escarpados farallones occidentales que rodean el Valle de los Reyes, en Tebas occidental (Luxor) y dentro del mismo. En la cmara sepulcral, sus paredes, estn decoradas con el desarrollo, como si de un enorme papiro des29

plegado se tratase, del viaje nocturno en busca de la trascendencia inmortal, del monarca fallecido, y all inhumado. El rey, despojndose de su carcasa fsica, momificada, sufriendo toda una serie de transformaciones misteriosas, (metamorfosis mstica) que tienen lugar en el interior del sarcfago y en los atades momiformes cobijados en aquel, lograr la ascensin gloriosa, destinada a impulsar el retorno del monarca a sus orgenes divinos. A la nocturna hora undcima, el Neter, la entidad sutil del rey, se despoja de la crislida que es su cuerpo mortal embalsamado, para en la hora siguiente, preparndose durante la breve y rojiza claridad de la aurora, esperando al primer rayo de sol que irrumpa por oriente, salir triunfante, incorporndose msticamente a la energa csmica sobre la barca de Re, el sol, navegando en sus rayos con toda la corte celestial, alcanzando su clmax en el momento nico de la simbiosis con la luz de la eternidad representada para los terrestres en el fulgurante y fuerte sol de la maana. Recorrer en la sagrada nave celeste, bajo la forma de Khepera (el escarabajo alado, smbolo del sol naciente) todo el cielo diurno, dirigindose hacia poniente, durante las brillantes horas del da, donde despus del crepsculo atravesar las profundidades misteriosas y lejanas, perdindose para nosotros en La Duat, abandonando al sol y a su corte, que le han servido de lanzadera, para reunirse ms all de las estrellas, por impulso de su propio mecanismo, debido a la cercana de una fuerza misteriosa reconocida que le espera y le atrae hacia lejansimos y luminosos espacios destinados a los bellos espritus acogidos por las bellezas de los neterw (espritus divinos) que en armonioso crculo danzan y cantan al son de los maravillosos acordes de instrumentos desconocidos para l hasta ese ins-

tante. Una vez rota la sorpresa, el hermoso espritu de Faran despierta y reconoce su divina morada, unindose a la congregacin mstica, una y mltiple que es El Oculto. El rey ya no es uno solamente, sino que es ya uno y todo. Participa de hecho, sin perder su identidad, de las bellezas de Re Todo esto, ms o menos, es el resumen de la sublimacin del ser humano. Slo que la soberbia de aquellos reyes y sacerdotes guardaban para ellos esa trascendencia, el resto de la sociedad poco menos que para abono, o comida de buitres. Aunque ms tarde tambin en el Egipto la religin se democratiza y todo ser tiene derecho a disfrutar de aquella trascendencia de felicidad o beatitud eterna, en los Campos de Ial. Ahora bien, cada uno segn su nivel en la tierra, como una repeticin de lo idntico, aquella situacin sera transferida a los luminosos lugares en los que moraban las divinidades, pero respetando siempre las clases y los privilegios de aquellos que en la vida terrenal haban detentado las diferentes escalas de poder. No poda ser de otra manera, las clases dirigentes salvaguardando siempre su estatus. Resolvieron admitir al rebao en las delicias eternas de su paraso ultraterreno a finales del Imperio Antiguo, por la sencilla razn de repetir all su esplndida vida carnal, tan felices haban sido en el desarrollo de la misma, que comprendieron que para ello necesitaran del sacrificado y esclavizado trabajador, sin l, Cmo podran sentirse grandes y superiores? Ante quin? Por ello concibieron un paraso a su medida. Los miembros del rebao no ganaron nada con ello, ms bien perdieron, antes al menos, la muerte les liberaba de todos los sinsabores acarreados por sus tristes vidas. Con el advenimiento de la inmortalidad general desaparece toda posibilidad de descanso y liberacin, la seora y sobera31

na de la vida, la muerte ya no tena sentido, se convierte desde entonces en un trnsito, y era burlada por el colectivo sacerdotal, autor de aquel desvaro de eternidades interesadas. Desde entonces aquellos desventurados seguiran trabajando para unos dspotas, quienes impartan bastonazos en los riones a la menor desobediencia, pero ahora trabajaran por toda la eternidad, su cruz, la de los esclavos y trabajadores, haba quedado sentenciada desde aquel aciago momento en que el colectivo sacerdotal y grandes del pas de Egipto decidieron, como en un gesto de magnanimidad y altruismo, dotar a las clases inferiores de una trascendencia ultraterrena, Que gran sarcasmo, que burla, que sofisma! An habra que agradecer la decisin cuasi divina de aquellas sabandijas coronadas, rasuradas, y vestidas de blanco lino, al permitir la entrada a los Campos de Ial (Paraso en las creencias judeo cristianas, en Grecia Campos Elseos) a jornaleros, pescadores, pajareros etc. La condenacin del rebao haba sido decidida, y, Para toda la eternidad!, no haba escapatoria, las grandes verdades eran determinadas por aquel atajo de criminales, los sacerdotes, al pueblo no le quedaba ms remedio que asentir. Qu crueldad han demostrado siempre los sacerdotes de todos los credos, y de cada uno de ellos! Qu falta de humanidad! Si las divinidades existiesen su clera acabara con ellos, los fulminara con su potente rayo positrnico, Qu poca vergenza! Aunque, no solo los sacerdotes religiosos son los nicos, los hay tambin laicos, ahora, eso s, disfrazados y cobijados bajo el falso manto de la democracia, estos, quizs sean los peores debido al camuflaje parlamentario en el que se instalan, y que con ello embaucan a la mayora de los ciudadanos. En fin, todo es una podredumbre, como norma debiramos de estar siempre alerta hacia aquellos que nos go32

biernan. Por el simple hecho de acceder a cotas de poder, es ya el individuo, cuando menos, sospechoso de pretender un ejercicio de control y manipulacin sobre los pueblos y sus ciudadanos, con el fin, siempre mezquino, de su propio inters. Fraudes, las mayores estafas, escndalos financieros que contemplan cifras de vrtigo. Muy pocos pagan su delito, y cuando as parece, al pasar en la crcel un tiempo, solo prudencial, con la intencin de no despertar sospechas, lo que les espera, al salir sern suculentos bocados millonarios que les permitir llevar la vida ms regalada que nadie pudiese soar, respetados adems por una sociedad pacata, y a veces despreciable, que rinde culto al dinero y a quien lo posee, sin importar de donde procede, o como lo han obtenido. Mientras tanto, seres desgraciados, necesitados en extremo, pasan sus pobres vidas murindose de hambre y de injusticia, utilizados todava como reclamo y pantalla, escarnecindoles y explotando sus miserias. El cinismo de la clase poltica no conoce lmites Qu falta de dignidad! Qu vergenza! Quienes nos gobiernan, por lo tanto, deben, en mi opinin, ser vigilados muy de cerca por comisiones de investigacin formadas por ciudadanos, elegidos desde las asociaciones de vecinos, siempre aquellas, con alternancia, con el fin de que no se vicien, y someterlos a interrogatorios cada x tiempo con el fin de controlar sus ingresos y actividades. Que no olviden esos asalariados soberbios y prepotentes que son ellos los que estn a nuestro servicio, y no al revs. Que es el pueblo quien los debe elegir, y asimismo despedir, pero que cuando salgan arrojados, debido a su ineficacia para gobernar en una lnea constitucional, les sea investigado su patrimonio en todos los mbitos, lo mismo que cuando accedieron a su puesto de gobierno, y esto vale para todas las escalas, desde el alcalde de la ms remota aldea, hasta 33

el presidente del gobierno, a los reyes ya de una vez por todas echarles a la calle, no explicar el porque por su obviedad. Una vez investigado su patrimonio, si existe fraude, estafa, enriquecimiento desmedido y corrupto, de inmediato inmovilizar todas sus cuentas y hacienda, juicio, y a la crcel por el tiempo que un sistema judicial, libre e independiente, determine. Exijo la transparencia ms absoluta en el comportamiento de estos energmenos que pretenden gobernarnos. No olvidemos que la mayora de estos politicastros han decidido acceder al poder por el hecho, entre otros, de ser unos profesionales mediocres y fracasados, si as no fuese, se dedicaran al desarrollo de sus actividades profesionales con todo su esfuerzo, y con brillantez algunos, nunca apartndose de aquel camino que haban elegido en su infancia o en la adolescencia, son por ello unos arribistas, mentirosos y defraudadores, no pretenden ms que enriquecerse, no ya ocultamente, es tal el desprecio que sienten hacia el pueblo, que algunos, muchos, lo hacen de manera abierta y desconsiderada, Todos a la crcel! A esas crceles que ellos levantan para encerrar a pobres ciudadanos desheredados de la sociedad, a veces de la misma naturaleza, y otras desheredados de la fortuna. Levantan crceles en las que si hubiese justicia, tendran que estar habitadas por la mayora de nuestros gobernantes, los reyes en la mazmorra ms fra y profunda, es all donde estos bobalicones, en el sentido mdico del trmino, vampiros coronados, debieran pasar alguna que otra temporada, sera lo adecuado para redimirse de todos los crmenes cometidos contra el pueblo durante siglos. Su delito es grande por el simple hecho criminal al detentar y ejercer un poder dinstico, funesto siempre para el pueblo, que colma de privilegios, no slo a ellos, sino tambin a 34

toda esa chusma de parsitos conocida con el trmino detestable de aristocracia. Pero, en fin, despus de esta digresin poltica, volvamos al mbito del cristianismo. Todo aquello de la vida despus de la vida, la trascendencia eterna, la cpula, la cspide piramidal cristiana lo circunscribe solo a sus adeptos3, los dems son escoria equivocada, Qu gran insulto a la libertad y a la tolerancia! Qu mediocres! Qu canallas! El axioma al que rinden culto es aquel que dice: O ests con nosotros o contra nosotros. No puedes pensar diferente, si es as, y te encuentras dentro de su mbito de accin, intentarn acabar contigo, antes con la hoguera y las ms refinadas y perversas torturas, y hoy con el veto a travs de los medios que ampliamente controlan. En fin, que como vemos, siempre el hombre, de una manera o de otra se ha preguntado aquello, como ya antes dijimos tan antiguo de: De dnde venimos? A dnde vamos? Y quines somos? Como ya al principio dije, no venimos de ninguna parte, ni vamos a ninguna otra, somos lo que somos, cada cual que sea lo que siente sin miedo alguno porque eso es l, siempre que ello permita la armnica convivencia natural, con sus matices ms ticos. Somos la eternidad misma, no es que estemos dentro de ella, somos parte de ella, ancdotas de un todo, y la parte esencial que nos corresponde como individuo, como especie, y como energa, ni ms ni menos. Somos tan importantes como el sol, cada uno de nosotros, pero tambin tan despreciables como la ms vil e insignificante de las criaturas, en fin, todo y nada, eso es lo que en mi opinin somos. Por lo tanto, que no nos vendan ms humo con apariencia de divinidades, sobre todo las mesinicas, estas 35

son las ms perniciosas de todas, las peores enemigas del gnero humano. Los colectivos sacerdotales desde la antigedad, han ido aduendose y monopolizando estas ideas de trascendencia con el fin de realizar su gran negocio, vender como propio aquello que muchos ya sabemos o intuimos por naturaleza. Ellos lo hinchan, elaborando sus culebrones divinos. Con esto han manipulado y controlado a las sociedades en una amplia mayora, desde los tiempos ms remotos hasta la actualidad. No debiramos permitir que este estado de cosas contine.

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NOTAS

Estas gentes durante un largusimo perodo de tiempo fueron necesarias para, como ya dije, realizar una fase de la obra. Lo mismo que para construir un edificio se ha de colocar un andamiaje, que ni es la obra, ni forma parte de ella, esta se sirve de aquellas estructuras con la finalidad nica de ayudar a la elevacin del hermoso edificio. Una vez concluido, el andamiaje se retira y se destruye. Ya no es necesario, la obra brilla por si sola. Probablemente la homosexualidad, no lo s, pueda ser una de las primeras y ms claras fases de la evolucin del ser humano hacia un desarrollo ms espiritual y sutil. Ciertamente se le ha llamado el tercer sexo. Adems combina admirablemente, en muchos casos, las caractersticas propias de los dos gneros, de lo cual es fcil deducir una superioridad manifiesta sobre cualquiera de ambos sexos. No debemos adems, obviar, la extrema sensibilidad y exquisitez de numerosos individuos con esa naturaleza, sin olvidar, asimismo su gran capacidad intelectual y creativa. De ser as, el futuro del ser humano en las fases siguientes no necesitar del sistema de procreacin habitual, a la que han tenido que dedicarse los elementos de andamiaje, con el fin, ya antes apuntado, de ayudar con su aportacin a la produccin de seres, algunos de los cuales, los mejores, estarn destinados a la sublimacin de la especie.

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Estadsticas y estudios cientficos de vanguardia dejan bien expuesto, sin ningn gnero de dudas, la merma de espermatozoides en el macho humano, y un deterioro en el nivel de calidad de los mismos. De ser esto as, yo no me lo invento, la ciencia lo ha dicho, estaramos, sin duda, entrando ya en una fase de transicin hacia la espiritualizacin del gnero humano en sus especmenes ms adecuados, aquellos especialmente dotados para continuar en el camino de lo sutil. Despojada la especie humana de su aspecto material y grosero, que como tal ser considerado por aquellas generaciones sutiles que han de venir, tal y como nosotros consideramos a nuestros ancestros primates. Es tal la abominacin que algunos de nuestros compaeros de especie, sienten hacia sus antepasados, los niegan, avergonzndose de los ancestrales fundadores de nuestra estirpe, de sus tataratataratatarabuelos. Siempre son los mismos, los asentadores, pillos e interesados, de religiones demirgicas y mesinicas, los mediocres y patticos redentoristas con sus seguidores fanticos, los becerros con aspecto humano, y para colmo suelen ser los ms parecidos fsicamente y en su comportamiento, a nuestros antepasados, delimitando territorio, colonialistas, viscerales, con un afn desmedido de poder con el fin de controlar y acallar a aquellos que son ms inteligentes por obra de la misma naturaleza, y por ella misma, la naturaleza obrar en la direccin adecuada por mucho que aquellos se empeen en ponerle trabas. Las presas se instalan en los ros para controlar sus aguas, y generalmente con un costoso mantenimiento, pero aquellas duran solo unos aos, el ro suele recobrar su libertad. La fuerza de la naturaleza se impone siempre a la ancdota local, que es la obra del hombre, y aunque este forme parte de la naturaleza, no as sus obras que suelen ser producto de su capricho, en el deseo, consciente unas veces, otras no, de emular a ese dios creador en el que piensa. Su soberbia, la de algunos especmenes, ya por lo anteriormente escrito, sabemos cuales, les lleva a ese desvaro, a esos desarrollos de megalomana, en la pretensin de alcanzar con sus obras, estpidas la mayora de las veces, el recuerdo eterno para generaciones posteriores. Seores, una gota de agua en el ocano. La desgracia es que para la realizacin de sus obras, estos tiranos permitan el dolor y la miseria en una gran parte del planeta.

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No respetan ni siquiera al individuo muerto si no ha sido bautizado. Criaturas muertas prematuramente, postparto, o nacidas muertas sencillamente, un suicida adulto. A todos estos seres humanos, hermanos nuestros, y suyos, se les negaba (yo an lo recuerdo en el cementerio cercano a mi casa) el descanso a sus restos en compaa de los dems individuos, con los que haba compartido, en caso del suicida, o ateo manifiesto, comunistas, socialistas etc. se les negaba decamos, el descanso en compaa de aquellos que en vida haban sido sus vecinos, familiares o amigos. En el cementerio, esto lo he vivido yo en mi infancia y adolescencia, se habilitaba un espacio reducido, y aislado por altos muros, en el lugar ms sombro del cementerio destinado a recoger los restos de aquellos que no pensaban en la lnea del cristianismo de mbito catlico, aunque fuesen en esencia cristianos. Ni que decir tiene que las familias de aquellas personas enterradas en aquel lgubre recinto, no estaban bien vistas por una sociedad mayoritaria, que perteneca al mundo catlico. Desde los plpitos eran apuntados con el dedo y destrozado su recuerdo por la voz iracunda de un prroco criminal esbirro del mal. Difcilmente encontraron en vida un puesto de trabajo digno aquellos que eran inhumados en tan lbrego paraje del cementerio. Sus familiares, cuando algunas veces encaminaban sus pasos hacia aquel lugar de muerte que son los cementerios, solan hacerlo durante los das laborables, ya que de acudir a honrar a sus muertos en domingo eran mirados con desprecio y conmiseracin por aquella sociedad hipcrita formada en las filas del catolicismo ms recalcitrante y fundamentalista que imper en Espaa durante la maldita y perniciosa poca franquista, destructora en connivencia con la iglesia, de los autnticos valores humanos. Solo un puado de hombres y mujeres, annimos en la mayora de los casos, se enfrentaron con el poder omnmodo de la iglesia y el franquismo. Personalidades con coraje que prefirieron la muerte y el aislamiento dentro de su comunidad, as como el sufrimiento antes que renunciar a la libertad, y sentirse de acuerdo con su naturaleza que les gritaba desde muy adentro la rebelda silenciosa pero manifiesta en contra del imperio torcido e interesado del negocio catlico. Prefirieron vivir y morir en paz consigo mismo, an a costa de sufrir el desprecio ms salvaje de un montn de intolerantes, hipcritas, majaderos y

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meapilas papa hostias. Estos estaran a bien con la sociedad, pero algunos de ellos, y me lo s, ya que algunos he conocido, y conozco, sufriran por las noches, y en sus momentos de soledad, la horrible sensacin de saberse hipcritas y criminales en el trato dispensado hacia aquellos que s supieron vivir de acuerdo a la ley natural, La Libertad! La mxima expresin de la grandeza humana. Cunto en silencio deben haberles envidiado? De ah que las iglesias estuviesen llenas y los confesionarios no diesen abasto, eran muchos los crmenes y delaciones que aquellos hipcritas tenan que confesar, Hala! A papar hostias, y perdonados, qu mundo!

Terminado de escribir en: Hotel Basma (Frente al museo nubio) Asswan (Egipto) 0-0-1 22h 35

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