LA CRISIS DE VALORES EN LOS ESTUDIANTES DE EDUCACION BASICA

Mxico como una nacin formada por un gran mosaico cultural con una variedad de etnias, costumbres, tradiciones, atraviesa en la actividad diaria de los mexicanos por un periodo difcil que va desde el problema econmico, hasta la lenta prdida de calidad de vida de grandes sectores de la poblacin, pasando desde luego y sin olvidar una gran crisis de valores y de actividades culturales provocando en los adolescentes de educacin bsica una prdida de identidad. Partimos de la idea y la aceptamos de que es imposible vivir sin valores, porque estos constituyen la esencia misma de la educacin y su ausencia afecta a su finalidad que es la de formar ciudadanos socialmente aptos y activos. Aunque los valores tienen un origen social por que cada sociedad cuenta con un determinado sistema de valores y es en algunos casos la misma sociedad impulsada por los avances tecnolgicos quienes provocan esa crisis de valores originando la inoperancia, inaplicacin en indudables casos el derrumbe de los mismos. En la actualidad existe una preocupacin generalizada por los nuevos problemas ticos ocasionados por esa crisis de valores, no podemos olvidar que los medios de comunicacin (televisin, pelculas, revistas, la radio, computadoras y sin olvidar la Internet) ejercen una influencia considerable sobre los adolescentes provocando en ciertos casos una desestabilidad emocional. Segn Susana Garca Solard y Liliana Vanella (2001) en su libro normas de valores en el saln de clase seala: en relacin con el ambiente social en la transformacin y transmisin de valores adquieren relevancia los medios de comunicacin de masas porque influyen cada vez ms sobre el individuo y el conjunto de la sociedad al proporcionar una serie de normas y al mismo tiempo, crear un universo moral estereotipado; En Mxico, el currculo de educacin bsica incluye la enseanza de los valores como un tema importante en la formacin integral de los nios, es decir, existe la necesidad de asumir valores como el respeto y el aprecio por la dignidad humana, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la tolerancia, la honestidad y el apego a la verdad que en esta poca se est perdiendo1. Los planes y programas de educacin bsica aunado con lo establecido en el Articulo tercero de nuestra Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, el cual a letra
1

La educacin moral en primaria y secundaria Maria Rosa Buxarrais, Miquel Martines, Jos Maria Puig, Jaime Trilla. (pp. 7)

cita La educacin que imparta el estado tender a desarrollar armnicamente todas las facultades del ser humano y fomentar en l, a la vez, el amor a la patria y a la conciencia de la solidaridad internacional, en la dependencia y en la justicia2. Dicho planteamiento se ratifica en la Ley General de Educacin en la cual entre sus fundamentos bsicos hace referencia a una educacin que impulse la formacin de sujetos reflexivos, crticos, autnomos, capaces de vivir en libertad, justicia, y democracia con actitudes pro-positivas hacia el trabajo, solidaridad y bienestar social3. El programa Nacional de educacin 2001-2006 tambin estipula que el potencial de la educacin como factor eficaz para la afirmacin de la identidad colectiva depende de su capacidad para crear, promover y organizar espacios de dilogo y concertacin sobre la interpretacin del mundo sobre los valores que deben regirse el comportamiento individual y social, sobre el reconocimiento y la valoracin de la identidad propia y ajena y sobre el ejercicio prctico de un comportamiento tico4. Para Fernando Savater en su libro tica para Amador seala: ninguna educacin es completa si se descuida los valores; pero no es solo un repertorio de buenos consejos que se forman los valores: hace falta la conquista de la conciencia moral que en esta poca se esta derrumbando. La crisis de valores es un problema que afecta directamente a la educacin, un mbito que no puede eludir la escuela porque perdera su identidad; la escuela debe estar inmersa en la vida y no ser entendida como un comportamiento aislado porque en ese caso seria una institucin engaosa, aislada de la realidad. Si queremos una autntica calidad de la enseanza, la escuela debe emprender y cooperar con otros mbitos de la sociedad en una fidedigna formacin de valores. Particularmente la primaria se ha constituido en una de las instituciones centrales que organiza el significante adolescencia a partir de la condicin de los sujetos en su calidad de alumnos. Los adolescentes viven esta etapa y la modulan a partir de su historia social y afectiva, de sus condiciones de produccin, de su relacin y diferencia con otros (adultos, jvenes, nios, sus pares, etc.); de la fuerte presencia que tienen las formas de expresin juvenil vinculadas a las

2 3

La Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos. (pp. 2, 3) Programa Nacional de Educacin 2001-2006 4 Planes y Programas SEP1983.

modas, la msica, las nuevas tecnologas, las representaciones grficas, del consumo y acceso a los bienes simblicos y a productos culturales, entre otras5. En el alumno de telesecundaria se percibe la crisis de valores un poco menos por estar en el rea rural donde an se guarda ciertas costumbres, pero no podemos negar que se est dando; dentro del rea urbana se observa ms en los alumnos de escuelas secundarias claramente dicho problema, quizs por la facilidad que el joven tiene a los diferentes medios de comunicacin que existan en los mismos municipios. Factores separados pero relacionados ntimamente a este problema son: el cambio en la estructura familiar, el rompimiento de las relaciones entre la escuela y la comunidad (desercin y reprobacin), la gran influencia que ejercen nuestros paisanos al regresar a los pueblos con otro tipo de cultura ajena a ellos mismos; Podemos sealar que con el fin de lograr el sueo americano, adquieren inconscientemente una variedad de elementos culturales que en algunos casos llegan a provocar un cambio en su identidad y al regreso a la comunidad los estudiantes tratan de imitar esas costumbres que en muchos de los casos son negativas y perjudican al desarrollo de su adolescencia y de la misma familia, as como la constitucin de ideologas contrarias a la funcin de la escuela. Para muchos autores la familia llega a ser el factor principal dentro de una educacin de valores ofreciendo un buen clima familiar, es decir, con ausencia de problemas y conflictos de tipo social; en este sentido es un reto de la estructura familiar ofrecer a sus pupilos una educacin con base en los valores establecidos por la misma sociedad. Son los valores de los padres los que ayudan a los jvenes a reconocer su potencial de accin y sus habilidades para utilizar esa gran cantidad de valores tanto tico como morales para beneficio de l y de la misma sociedad. La escuela debe convertirse en el templo de reflexin individual y colectiva en donde se generen valores sociales que sirvan para encarar los problemas a los que los alumnos se enfrentan en su vida diaria. El mundo en que vivimos, es un mundo plural, favorece la existencia de modelos absolutos permitiendo observar diversas formas de ver y afrontar la vida. Los jvenes de las escuelas de educacin bsica con la aparicin de esa gran diversidad de factores provocados por
5

GOMEZ Sollano Marcela La Secundaria y los Discursos sobre la Adolescencia en imaginarios Sociales, culturas juveniles y procesos de formacin :reflexiones acerca de la condicin adolescente y la escuela (165-184)

un mundo globalizado donde los avances econmicos, polticos, socio - culturales y principalmente tecnolgicos ponen en sus manos todo tipo de informacin, mucha de la cual afecta culturalmente al joven provocando dentro de l, una desestabilizacin y confusin sobre aquellos valores que por largo tiempo se han ofrecido dentro de las escuelas dentro del seno familiar. Las instituciones educativas tienen una gran labor en la actualidad que es la de ensear quizs uno de los mas importantes valores que es la autenticidad; la apropiacin de un universo de valores cvicos y ticos, en otras palabras, se trata de infundir en los jvenes el amor por sus races, tradiciones, costumbres etc. Si bien no es posible definir nuestra identidad nacional si lo es, el enaltecer los elementos que nos distinguen y diferencian de otras culturas; Para resumir podemos mencionar en pocas palabras nuestra identidad nacional: folclor, tradiciones, costumbres, literatura, religin, etc.

Mtro. Tlahuizcalpantecutli Gonzlez Estrada