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El llanto de Jess

Dice la Palabra de Dios en Lucas 19, versculos 41 al 44 : Cuando estuvo cerca, al ver la ciudad llor por ella, y dijo: Ojal que en ste dia tu tambien comprendieras los caminos de paz....Vendran dias para ti en que tus enemigos te atacarn.... porque no has reconocido el tiempo, ni la visita de tu Dios. Hermano, hoy Jesus a querido venir a t a darte Su Paz, y ha querido demostrarte su cercana dejndote saber con su llanto lo sensible que es a tu dolor y a tu porvenir...El vive intensamente en su corazn tus mismas desgracias...Jesus llora contigo y desea darte la Paz. Jesus a venido hasta ti personalmente, y cmo todo un Dios Poderoso baj del Cielo, dej Su Reino, y se hizo hombre, como t y como yo para hoy estar a tu lado como cualquier persona lo est. El no est lejos de tu realidad humana... Te lo vive diciendo con Su Palabra cuando dice: El vino a los suyos, pero los suyos no lo reconocieron....Hermano, Jesus sufre contigo, Jesus se rie contigo, Jesus est preocupado por el fin de tus dias, por el camino que te ha tocado vivir, Jesus est preocupado por la Paz y la salvacin de tu vida...es que no te acabas de dar cuenta que entreg su vida por t libertad? T le has costado lgrimas, tanto, que con ellas se ha vaciado as mismo por amor a t, para que t hoy tengas vida y vida en abundancia....pero los suyos no lo reconocieron! Y tal vez ni siquiera t te has dado cuenta de cmo llora por ti!.... Son pocas las veces que las Escrituras nos mencionan el llanto de Jesus, y una de ellas es tambien cuando El llor sobre la tumba de su amigo Lazaro, (Juan 11)... y El te ha dicho a t que ya no te llama siervo sino amigo (Juan 15-14). As que El tambien como amigo llora ante t dolor, El llora cuando te ve ir hacia la ruina, cuando te pierdes en el camino y tomas actitudes incorrectas hacia tu Padre Celestial. Cuando te v alejado, indiferente y lleno de prejuicios...Llora cuando no le crees, cuando no confias, cuando se quebranta tu fe, cuando te cierras a su Amor y te dejas arrastrar por la basura del mundo...El llora porque se siente defraudado, porque ha venido a t con tanta ilusion y le has cerrado la puerta. El nos dice en el Apocalipsis 3-20: Mira que estoy a la puerta y llamo, si alguno escucha mi voz y me abre la puerta, entrar y cenar yo con l y l conmigo. Hermano, t no estas solo, ni abandonado, ni menospreciado..Jesus, el Mesias, El Cristo, El Salvador del mundo; El Dios Encarnado hecho Hombre vino a estar contigo.Cuanto te Ama, hermano! Y su Presencia est siempre Viva. Est aqu contigo, El no cierra sus odos

a tus splicas, sino todo lo contario.... El hoy ha querido venir a t con un llanto reconciliador que lo llev hasta las ltimas consecuencias, lo llev hasta la muerte mas horrible vivida por ningun ser humano, para convertirse en t Redentor y t hoy tienes que dar ese paso de confianza. De creer que El llor para secar tus lagrimas..El hoy ha venido a secar esas lgrimas que derramastes cuando te humillaron, te abusaron, te explotaron, cuando te marginaron, te ignoraron, cuando de t se burlaron y te abandonaron...El hoy a venido a decirte con el Evangelio de Lucas: Si comprendieras los caminos de paz...Si comprendieras que El es el Camino, la Verdad y la Vida... Si comprendieras que no hay mayor felicidad que abandonarte completamente a Su Santa Voluntad...Si comprendieras cuanto te Ama, correras a -2Su encuentro a refugiarte en Su llanto, pues sus lgrimas no son mas que el agua y la sangre que brotaron de su costado como una entrega apasionada, a cambio de tu libertad! Y ese Llanto Es t Esperanza De Paz..! Abrele ahora la puerta de tu corazn, sintalo a tu lado, hblale de t...estremcete con su llanto, y djate conmover por su amor, porque hoy a venido a darte la paz...La Paz que solo Jesus puede dar... Dice Su Palabra: Estas cosas se las he dicho a fin de que puedan tener paz. En el mundo tendran tribulaciones, pero no se preocupen porque Yo he vencido al mundo. (Juan 16,33)... Dice tambien Jesus: Mi Paz les dejo, mi Paz les doy. La Paz que yo les doy, no es como la que d el mundo. Que no haya en ustedes ni angustia ni miedo. (Juan 14, 27) Y en Isaias 9,6 nos dice El Seor: Proclamen su nombre y ste ser El Consejero Admirable, El Heroe Divino, El Padre que no muere, Principe de la Paz. Entonces hermano, ven y acrcate al Principe de la Paz, Ven! Ven y examina t conciencia y reconciliate con El y los hombres, pues la Redencin es Su perdon. Haz un cambio de vida ahora mismo, reconoce ste tiempo...como el tiempo de visita de tu Dios...Acrcate a Su Altar, pstrate, arrodllate, sintate, o prate a conversar con El, a llorar con El, a reir con El, pero no dejes pasar ste tiempo precioso porque puede ser t ltima oportunidad....Hoy has venido a Su Casa porque le abriste la puerta de t corazn cuando le escuchastes llamarte por tu nombre y has venido con un equipaje muy cargado....Deshaste de tus mentiras, bota tus iras y violencias, expulsa los pecados, enfermedades, depresiones, vicios, sinsabores... todo lo que te estorba, djalo ah en su mesa, ante Su Presencia, porque El que es Dios y Amigo Proveedor quiere limpiar tus vestiduras, quiere vestirte de blanco y darte un ligero equipaje para

que puedas vivir en Paz contigo mismo, con los que te rodean y con El que es el principio y el fin de todo lo que existe....Y ahora vamos a orar hermanos.... ORACION FINAL Oh Jesus, Salvador del mundo, aqu estoy postrada ante Tu Presencia, conmovida por tu llanto y agradecida por Tu visita y la Paz que me quieres dar....A cambio de ella te ofrezco mi vida, lo que fui, lo que soy y lo que no he podido ser, mi presente, mi pasado y mi futuro, todo lo pongo en tus manos Seor, para que Tu dispongas de m de acuerdo a tu Voluntad que siempre ser mi Felicidad....Realiza ahora Seor tus milagros, tus hazaas y tus prodigios, envia un nuevo Pentecosts sobre todos los que estamos a tus pies para agradarte hasta el ltimo dia de nuestras vidas...Ahora Seor, rompe nuestras cadenas... Jess rompe las ataduras al pecado, rompe los sellos de maleficios en nuestra contra...Sello, atadura, te rompo en El Nombre de Jesus!...Sello, atadura, te rompo en el Nombre de Jesus de Nazareth! Te rompo en el Nombre del que Es, del que Era y El que ha de venir! El Seor del universo! Por la Sangre del Cordero, por los clavos que lo atravesaron por sus llagas que hemos sido sanados,...... por el agua y la sangre que brotaron de su costado como una entrega apasionada a cambio de nuestra libertad! Por ese Llanto Esperanza De Su Paz..Sananos Seor, sana a tu pueblo. Padre Celestial te pido que nos quemes con el fuego sanador del Espritu Santo. Alfarero, moldanos como una greda nueva, rompenos y haznos de nuevo...(Orar en lenguas)

LLANTO DE DIOS Y EL LLANTO DEL HOMBRE


por bebyta @ 2007-04-03 11:50:25 pm

LLANTO DE DIOS Y EL LLANTO DEL HOMBRE

La historia de la restauracin, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, est regada con las lgrimas de los restauradores. Las lgrimas de la restauracin Gonzalo Seplveda Hermanos amados, ayer se nos comparti acerca de la gloria de la Nueva Jerusaln. Qu difcil resulta describir tal hermosura! Recibimos gran consuelo al saber que vamos hacia all. Qu precioso destino tenemos! Hoy estamos aqu, en las limitaciones de la carne y de la sangre, en medio de un mundo que est entero bajo el maligno. Pero viene el da en que ya no estaremos en este tabernculo cansado, frgil y enfermizo, sino en uno semejante al cuerpo de la gloria suya, y por la eternidad reinaremos con el Seor. Nuestro tema es la restauracin. La restauracin supone que hubo una desgracia, una cada, un cautiverio, un fracaso muy grande. Entonces, es necesario que se produzca un movimiento que restaure. Y, como ya se ha dicho, la iniciativa debe tomarla Dios. El cautiverio del pueblo antiguo Amargamente llora en la noche, y sus lgrimas estn en sus mejillas (Lam. 1 . Esta es la condicin de Jerusaln en das de Jeremas. El profeta llora amargamente mientras ora y escribe. Estas son las lgrimas durante la cada. Cmo se ha ennegrecido el oro! Cmo el buen oro ha perdido su brillo! Las piedras del santuario estn esparcidas por las encrucijadas de todas las calles. Los hijos de Sion, preciados y estimados ms que el oro puro, cmo son tenidos por vasijas de barro, obra de manos de alfarero! (Lam. 4:1-2). Los ancianos no se ven ms en la puerta, Los jvenes dejaron sus canciones. Ces el gozo de nuestro corazn; nuestra danza se cambi en luto. Cay la corona de nuestra cabeza; Ay ahora de nosotros! porque pecamos... Mas t, Jehov, permanecers para siempre; tu trono de generacin en generacin...Vulvenos, Oh Jehov, a ti, y nos volveremos; renueva nuestros das como al principio (Lam. 5:14-16, 19, 21). Con gran dolor, el profeta deja estampada la terrible condicin del pueblo de Israel en aquellos das. Sin embargo, el cautiverio babilnico al que fueron llevados no durara para siempre. La fecha de trmino eran setenta aos. (Jer. 25:11). Veamos las lgrimas de la restauracin en el profeta Daniel: En el ao primero de Daro hijo de Asuero yo Daniel mir atentamente en los libros el nmero de los aos de que habl Jehov al profeta Jeremas, que haban de cumplirse las desolaciones de Jerusaln en setenta aos. Daniel estudia las Escrituras, y descubre que el tiempo se ha cumplido! Entonces se derrama en oracin y ruego: Y volv mi rostro a Dios el Seor, buscndole en oracin y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza. Y or a Jehov mi Dios e hice confesin

diciendo: Ahora, Seor, Dios grande, digno de ser temido, que guardas el pacto y la misericordia con los que te aman y guardan tus mandamientos; hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impamente, y hemos sido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas ... Ahora pues, Dios nuestro, oye la oracin de tu siervo, y sus ruegos; y haz que tu rostro resplandezca sobre tu santuario asolado (Dan. 9:3-5, 17). Dios encontr en Daniel a un siervo que se derrama delante de l, y rpidamente viene un ngel del cielo a consolarle. Para que haya restauracin en este tiempo, deben existir Danieles que conmuevan los cielos con su oracin! La respuesta a esta oracin la encontramos en el libro de Esdras: En el primer ao de Ciro rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Jehov por boca de Jeremas, despert Jehov el espritu de Ciro rey de Persia, el cual hizo pregonar de palabra y tambin por escrito por todo su reino, diciendo: As ha dicho Ciro rey de Persia: Jehov el Dios de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusaln, que est en Jud. Quien haya entre vosotros de su pueblo, sea Dios con l, y suba a Jerusaln que est en Jud, y edifique la casa a Jehov Dios de Israel (l es el Dios), la cual est en Jerusaln. Y a todo el que haya quedado, en cualquier lugar donde more, aydenle los hombres de su lugar con plata, oro, bienes y ganados, adems de ofrendas voluntarias para la casa de Dios, la cual est en Jerusaln. Oh, hermanos, la respuesta del cielo provey todas las cosas que se necesitaban. Un rey poderoso, Ciro de Persia, fue el instrumento de Dios. Qu buena noticia! El que haya quedado.... Muchos judos despertaron con este anuncio, e hicieron rpidamente los preparativos y muchos regresaron a Jerusaln. Lgrimas de restauracin En el libro de Esdras 3:12 se describe el espritu de aquellos das de restauracin de la casa de Dios: Y muchos de los sacerdotes, de los levitas y de los jefes de casas paternas, ancianos que haban visto la casa primera, viendo echar los cimientos de esta casa, lloraban en alta voz, mientras muchos otros daban grandes gritos de alegra. Y no poda distinguir el pueblo el clamor de los gritos de alegra, de la voz del lloro; porque clamaba el pueblo con gran jbilo, y se oa el ruido hasta de lejos. Los ms jvenes cantaban. Ellos vean la victoria presente. Estaban contentos por lo que estaba ocurriendo; cantaban y danzaban. Pero haba algunos ancianos, de ochenta o ms aos de edad. Ellos haban sufrido todo el triste destierro hacia el cautiverio, con Jeremas haban llorado las Lamentaciones del captulo 5. Pudiendo haberse quedado cmodos en Babilonia, prefirieron hacer todo el camino de retorno, oyeron a su Dios! Ellos, que haban colgado las arpas en los sauces porque no podan cantar cnticos del Seor en tierra de extraos (Sal. 137), esperaron setenta aos para descolgar las arpas: All rendiremos culto, en el lugar que nuestro Dios ha escogido. Vamos!. Y a

duras penas llegaron, y cuando vieron que se echaban los cimientos de la casa, intentaron cantar, pero no pudieron. En ese momento, slo pudieron llorar, y lloraron a gritos. De seguro, ellos pensaron: Por nuestras fuerzas, jams se podra haber hecho esto. Nosotros slo aportamos pecados, slo aportamos carnalidad e idolatra, as entorpecimos el propsito del Seor. Pero Dios en su infinita misericordia nos recupera, nos trae de vuelta a su casa. Y ahora, al ver los cimientos, lloran y se derraman delante del Seor. Restauracin queremos? La restauracin es con lgrimas. Se llora mientras la casa de Dios se edifica, porque algo se ha visto de la gloria de la primera casa, y de su ruina posterior. La caracterstica de aquellos judos piadosos, era que ellos haban visto la casa primera. Ellos jams se conformaran con un sustituto babilnico. Muchos de ellos murieron sin consuelo, y esta generacin de los das de Esdras y Nehemas tuvo la gracia de ver en sus das la restauracin del testimonio del Seor sobre la tierra. Somos bienaventurados si nuestros ojos espirituales se han abierto para ver la casa de Dios, es decir la iglesia, el testimonio del Seor hoy sobre la tierra, la cual ciertamente no es un edificio en un lugar geogrfico determinado. Las Escrituras no nos muestran una organizacin de manufactura humana, sino un organismo vivo, formado por hombres y mujeres redimidos que viven la vida de Cristo, en comunin unos con otros, bajo el gobierno del Espritu Santo. Hoy estamos viendo un poco ms claramente lo que es el amor de hermanos, la centralidad de Jesucristo, la vida de Cristo formado dentro de nosotros, algo estamos viendo de la gloria de Dios en medio de su casa. Bendigamos al Seor, porque no ha sido por nuestra fuerza, ni por nuestra capacidad, sino por la infinita fidelidad, misericordia y gracia de nuestro Dios. A l sea el honor, la gloria y toda la alabanza! Ms lgrimas Hay ms lgrimas. Hay lgrimas en Daniel captulo 9; hay lgrimas en Esdras captulo 9 y tambin en Nehemas captulo 9. Por qu llora Esdras? "Cuando o esto, rasgu mi vestido y mi manto, y arranqu pelo de mi cabeza y de mi barba, y me sent angustiado en extremo. Y se me juntaron todos los que teman las palabras del Dios de Israel, a causa de la prevaricacin de los del cautiverio" (Esdras 9:3-4). Qu percepcin espiritual tiene Esdras! l sabe precisamente en qu punto se encuentran. Deberamos estar aun cautivos, pues lo merecemos. Dios ha levantado un remanente, y por Su misericordia estamos aqu restaurando todas las cosas. Sin embargo, en plena restauracin, tambin se cometieron pecados. Entendamos esto: Hubo pecados que provocaron el cautiverio (das de Jeremas). Pero los pecados que Esdras confiesa aqu, son los pecados en plena restauracin! Qu nos querr decir el Seor a nosotros con esto?

Djenme decirles algo: los pecados que se cometan en este tiempo, despus de todo lo que hemos visto, tienen una gravedad mayor, porque nuestra responsabilidad es mayor hoy. Mientras ms cerca estemos del Seor, los pecados de los hijos de Dios parecen ser aun ms graves. Miremos Esdras 10:1. Mientras oraba Esdras y haca confesin, llorando y postrndose delante de la casa de Dios, se junt a l una muy grande multitud de Israel, hombres, mujeres y nios; y lloraba el pueblo amargamente. Podemos ver aqu la unidad de la iglesia? Cuando Esdras llora, cuando pide perdn, no est solo. Daniel estaba solo; pero Esdras est acompaado. La restauracin ha avanzado. En trminos del nuevo pacto podemos decir que el cuerpo est tomando forma. Hoy, Dios est reuniendo hombres y mujeres quebrantados de corazn. No slo los hombres; tambin las mujeres estn incluidas, y los nios. Que los nios aprendan de los fracasos de los viejos, y juntos nos postremos delante del Seor, y lloremos santificndole. Dios mir con agrado esta humillacin de su pueblo. El Seor se agrad de un clamor como el de Daniel y de Esdras, y de toda aquella multitud que lloraba amargamente. Luego sigui adelante la restauracin. Dios de nuevo se movi, y finalmente se logr el objetivo de los hijos del cautiverio. Estas son las lgrimas de la restauracin. Las lgrimas de Pablo Vamos ahora al Nuevo Testamento. Pablo rene a los ancianos de las iglesias de Mileto y feso. Cuando vinieron a l, les dijo: Vosotros sabis cmo me he comportado entre vosotros todo el tiempo, desde el primer da que entr en Asia, sirviendo al Seor con toda humildad, y con muchas lgrimas, y pruebas que me han venido por las asechanzas de los judos ... Por tanto, velad, acordndoos que por tres aos, de noche y de da, no he cesado de amonestar con lgrimas a cada uno (Hechos 20:18-19, 31). Por qu llora el apstol? En l se cumple la palabra proftica: Los que sembraron con lgrimas, con regocijo segarn. Ir andando y llorando el que lleva la preciosa semilla; mas volver a venir con regocijo, trayendo sus gavillas (Sal. 126:5-6). El apstol sirvi con humildad y con lgrimas; y cuando amonest, lo hizo con lgrimas de nuevo. Es dramtico este relato. Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebao en que el Espritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Seor, la cual l gan por su propia sangre. Porque yo s que despus de mi partida entrarn en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarn al rebao. Y de vosotros mismos se levantarn hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras s a los discpulos (Hechos 20:28-30). Veamos estos dos aspectos que hicieron llorar al apstol. El primero es: Entrarn en medio de vosotros lobos rapaces. Los que entran. Oh glatas insensatos! Quin os fascin para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como

crucificado? (Gl. 3 . Aqu hay un llanto en el corazn del apstol: Alguien vino, y fascin a los hermanos, y los alej de la legtima devocin del Seor Jesucristo. Alguien los sac de la gracia, de la fe, del Espritu; los hizo volver a la carne, a las cosas externas. Somos testigos de esta desgracia. Algunos, prometiendo libertad, han llevado a nuestros hermanos a esclavizarse una vez ms, y en estos das, con lgrimas, hemos recibido a algunos amados hermanos que vienen huyendo de siervos que se enseorearon de ellos. Cristo formado en nosotros Tienen celo por vosotros, pero no para bien, sino que quieren apartaros de nosotros para que vosotros tengis celo por ellos... Hijitos mos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros (Gl. 4:17, 19). Hermanos, las lgrimas en el servicio de Pablo eran porque Cristo an no haba sido formado; por tanto, la carne an estaba viva, alguien haba entrado a fascinar, a confundir a los hermanos con emociones pasajeras. Pero l llora de nuevo, llora hasta que Cristo sea formado en el corazn de los hermanos. Estas son las lgrimas que tendremos que volver a llorar. Porque por ah andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo... (Flp. 3:18). Aqu ya no son personas que entraron desde afuera, sino que se levantaron de adentro. Este es el segundo motivo por el cual Pablo derramaba sus lgrimas en Mileto. Quines son los enemigos de la cruz de Cristo? No son mundanos, son hermanos. Estos hermanos son los que siempre causan divisiones y tensiones; son los que resisten la autoridad, y muchas veces ellos mismos son autoritarios. Al orles hablar, el Espritu Santo nos da testimonio de su falta de quebranto. Se ve al hombre, palpamos un ego muy grande, la vida de Cristo est aun encerrada, sin expresin. Entendemos esto? Hermanos, cuando la divisin quiere amenazar la iglesia, entonces se sabr quin es quin en la casa de Dios, entonces se sabr quin es amigo de la cruz de Cristo y quienes estn del lado equivocado; quines son los que han avanzado algo en la restauracin del testimonio del Seor. Aun hay lgrimas que llorar, el Seor nos socorra porque la carne todava est presente. Las lgrimas de Pedro Hay otro llanto que debemos tener muy en cuenta: Entonces Pedro se acord de las palabras de Jess, que le haba dicho: Antes que cante el gallo, me negars tres veces. Y saliendo fuera, llor amargamente (Mateo 26:75). Por qu llora aqu Pedro? No tena l la revelacin del Cristo? No era l ya un hijo de Dios? No est llorando por lo que nosotros normalmente llamamos pecado. l haba dicho unos instantes antes: Aunque todos se escandalicen

de ti, yo nunca me escandalizar. Tena un sentimiento de superioridad sobre sus hermanos, tena un altsimo concepto de s mismo, y cuando se ve confrontado a la prueba, fracasa estrepitosamente. Los principales problemas que nosotros tenemos para avanzar en la restauracin del testimonio del Seor, no son las debilidades morales. Porque, cuando alguien comete un pecado, por vergonzoso que sea, se humillar reconocindolo. Pero el mayor problema que tenemos es el alto concepto que nos queda de nosotros mismos, es la firmeza en la carne, lo que consideramos bueno de nosotros mismos: Yo no te negar, dijo Pedro, contradiciendo a su Seor. Luego, el Seor Jess guarda silencio, sabiendo lo que espera a su vaso escogido. Nada hizo para evitar que Pedro le negara. l pudo haber ordenado a Juan, a Mateo o a los otros: Cuiden a Pedro, que no entre en el patio de Ans, porque all me negar, impdanselo, llvenlo a Betania, escndanlo en casa de Marta y Mara!. No, el Seor le dej fracasar. En aquella hora, Pedro supo quin era l realmente. Qu vergenza, qu dolor ms grande! Recin lleg a conocerse a s mismo. All sufri la derrota de sus mejores atributos humanos: su arrojo, su valenta, su alto concepto de s mismo, su sentimiento de superioridad sobre sus hermanos. Sin embargo, estas lgrimas fueron las que marcaron su verdadera restauracin. Me temo que a muchos de nosotros el Seor no nos va a librar de estas vergenzas, hasta que nos demos cuenta lo peligrosos que somos en nosotros mismos. Porque un siervo que pierda la confianza en su carne, se volver manso, dctil en las manos del Seor. Cun difcil es tratar con un hermano duro de carcter; con un hombre firme en sus posiciones, contestatario, argumentador, resuelto, lleno de juicios. Cree, mejor dicho, presume, que sus ideas, sugerencias y opiniones, son las mejores, y lucha por hacerlas prevalecer. Cmo tratamos con l? Cuando un hombre no ha llorado amargamente, exhibe su propia firmeza, muy seguro de s mismo. Cmo lo tratamos? No queda otra alternativa que el Seor trate con l. El Seor tiene que derribarnos. No son los problemas morales los que retrasan la obra de la restauracin o la unidad de la iglesia. Son las posiciones firmes del hombre, las fortalezas de la carne, la justicia propia. Ese es el mayor problema para la restauracin. Pero, como Dios se ha propuesto que nosotros resplandezcamos como luminares, l ha fijado sobre ti y sobre m sus ojos (Sal. 32:8-9), y lo que se ha propuesto, lo llevar a cabo. Yo no s qu medios usar Dios contigo o conmigo. He sufrido algunas de estas cosas, no s cuntas me faltar sufrir todava. Pero es una crisis necesaria, hermanos. Si Dios va a ganar algo con nosotros, tiene que tratar con esas durezas, con esas posiciones rgidas, con esa falta de renovacin en el entendimiento, con ese deseo de hacer las cosas siempre de la misma manera. Eso es religiosidad vana, a fin de cuentas. El Seor tiene que romper todo eso.

Tendr que llevarnos al punto en que nos conozcamos vergonzosamente y lloremos nuestra miseria. Ese llanto amargo ser el comienzo de una verdadera restauracin. Despus de aquella saludable crisis, lloraremos amargamente, y nos pondremos al lado de Dios, contra nuestra carne. Esto es un sntoma de madurez en los hijos de Dios. Despus de experimentar estos dolores, algo de aquella arrogancia natural, algo de aquella repulsiva autosuficiencia, ir muriendo. Que el Seor permita que caigamos de rodillas, porque cuando esto va muriendo, entonces se comienza a ver algo de la dulzura de Cristo, algo de la gracia, de lo apacible del carcter de Cristo. Bendito sea el nombre del Seor! Lgrimas en Apocalipsis Y o una gran voz del cielo que deca: He aqu el tabernculo de Dios con los hombres, y l morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y Dios mismo estar con ellos como su Dios. Enjugar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y ya no habr ms muerte, ni habr ms llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron... (Ap. 21 . Despus viene la descripcin de la gloriosa ciudad celestial, la desposada, la esposa del Cordero. Quines estarn all? Los que lloraron. Oh hermanos: Jeremas, Daniel y Esdras lloraron por el pecado del antiguo pueblo del Seor. Y no estuvieron solos muchos se acercaron para llorar delante del Seor. Y cuando se echaban los cimientos, se llor. Y cuando Pablo sirvi al Seor, lo hizo con lgrimas, a causa de los enemigos de la cruz de Cristo. Muchos tenan la doctrina de la cruz, pero no la realidad, y provocaban divisiones y tensiones en el pueblo, y Pablo lloraba por eso, y con lgrimas les amonestaba. El Seor necesita hombres quebrantados de corazn. Aquellos que nunca lloran (no hablamos de una mera emocin), son incapaces de edificar la casa de Dios, de conducir a los santos a la ansiada madurez. Si no son tratados por el Seor pueden llegar incluso a maltratar a las ovejas. Dios trabajar con hombres quebrantados. El fruto apacible Cmo era Pedro antes de haber llorado amargamente? Cmo le vemos despus, en Pentecosts? Parecen dos hombres distintos. Qu bien le hizo a Pedro ese llanto amargo! Le marc el rumbo de lo que tena que ser el verdadero servicio en el Espritu. El Seor nos har un favor si nos derriba! El Seor me har el favor ms grande si quebranta la dureza de mi alma, que aprisiona la vida de Cristo. El camino de la restauracin es un camino con lgrimas. Si queremos presentarnos ante el Seor con gavillas, no esperemos slo reuniones con

mucha algaraba y danza. Pablo dice: Cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo que es la iglesia. Hay aflicciones, porque todava hay mucha carne presente. El Seor derribe esto. El da que el Seor te deje en silencio, el da que te quebrante, te har un gran favor.