Clientela y Devotio

Dentro de la Organizacin social y poltica de los pueblos celtberos, La clientela era una comitiva constituida en torno a los individuos ms importantes de una comunidad tribal. La relacin entre estos individuos, generalmente aristcratas y sus seguidores, era una relacin contractual basada en la desigualdad de riqueza y posicin social de ambas partes; el jefe normalmente deba alimentacin y vestido a sus seguidores, mientras que stos le deban apoyo incondicional. Estas clientelas frecuentemente tenan un carcter militar, pero sin la relacin con la divinidad. La devotio ibrica era una forma especial de clientela militar en el que se realizaba la vinculacin de las partes, por una doble vertiente: Por un lado, los clientes o devoti, consagraban su vida a su rey o jefe, al que tenan la obligacin de proteger en el combate, a cambio de su proteccin, mantenimiento y un mayor estatus social, ya que el jefe perteneca a la clase dominante, y esto se reflejaba en sus clientes. La otra vertiente, es la divina. Los clientes, consagraban su vida a una divinidad, para que se dignase a aceptarla en el combate a cambio de la salvacin de su jefe; por ello, deban protegerle con sus armas y su cuerpo an a costa de su vida. De ah, que los devoti, estuviesen obligados a suicidarse en caso de que su jefe muriera, ya que sus vidas eran ilcitas al no haber sido aceptadas en trueque por la divinidad. La devotio se complementaba con otros pactos llamados de hospitium: mediante estos, una persona o un grupo, se integraba en otro haciendo extensible al husped el Derecho y las tradiciones de la comunidad anfitriona. La relacin subsiguiente era en plan de igualdad, sin la estrecha vinculacin de la devotio. Roma utiliz estas instituciones celtberas otorgandoles un carcter formal, conformando con el uso de las tseras (pequeas planchas en metal o piedra con isncripciones sobre tratados de hospitalidad) un legado escrito que constituye una fuente histogrfica de especial inters para el conocimiento de la Historia del Derecho Espaol. Este hecho lo podemos apreciar en el primer Texto, en el que los romanos realizan una inscripcin que deja constancia de un tratado de Hospitalidad, realizado durante el consulado de Publio Memio Regulo y Lucio Fulcinio Trin (Ao 37 A.C.) entre el senado y pueblo de los Iptucitanos con los los colonos de la Colonia Claritas Julia de Ucubi, sus hijos y sus descendientes. Este tratado est destinado a la recepcin como miembros de dicho pueblo a los colonos as como sus hijos y descendientes, Contando con firmas que refrendan la validez de dicho tratado. Otra importante fuente de conocimiento de la historia del derecho, lo constituyen las obras escritas por historiadores o cronistas de la poca, entre los que destaca Julio Cesar con su obra La Guerra de Las Galias, en el que de primera mano, el Emperador Romano describe las

batallas que tuvieron lugar en los nueve aos del 58 al 50 A. C que pas luchando contra ejrcitos locales que se oponan a la dominacin Romana en la Galia.
El segundo texto que corresponde a un fragmento de dicha obra, se pone de relieve el papel de los Devotio en la guerra de las Galias, al que llaman soldurios y que en este caso acuden en nmero de 600 bajo el mando a Adiatunno, expresando que no se habia visto el caso en el que se negaran a morir una vez fallecido a quien se consagrarn. Es indudable que la obra escrita por Julio Cesar es de un alto valor como fuente de conocimiento para la Historia del Derecho Espaol ya que gracias a l , conocemos instituciones como la devotio o el pacto de hospitalidad, describiendo el papel de los soldurios hispanos en las guerras de conquista del Imperio Romano, asi como los usos y costumbres relacionadas con el Imperio y los pueblos conquistados.

La crisis del bajo Imperio y la adscripcin a los oficios.

En el Bajo Imperio tuvo lugar una decadencia general. Las ciudades tendieron a independizarse de su entorno, por lo que la economa se ruraliz, centrndose en la actividad agraria lo que conllev al descenso del comercio. Todo ello intent combatirlo el estado con medidas coercitivas destinadas a fracasar. (Adscripcin, hereditabilidad, limitacin de precios, etc.) Con la crisis econmica del Bajo Imperio, a los curiales les fue encargado de la recaudacin de los tributos en el territorio municipal con lo que ser decurin o curial se convirti de hecho en uncargo de molestas responsabilidades financieras puesto que ante el impago de impuestos, ellos mismos tenan que responder solidariamente con la cantidad global que se deba obtener. Por lo tanto los curiales tenian obligaciones fiscales que les obligaban a responder con su patrimonio por lo que se esperaba recaudar dentro de su jurisdiccin. Como en estas condiciones nadie quera pertenecer al senado municipal ni pertenecer a la magistratura, los emperadores tuvieron que aplicar medidas de extremas, disponiendo por ejemplo que los bienes del curial muerto ab intestato sin descendencia pasaran a la curia o estableciendo definitivamente la adscripcin forzosa a esos oficios que as pasaron a ser hereditarios. Estas medidas intetaban mantener la cohesin del Imperio, llegando a establecer la persecusion de los nombrados para la magistratura y la entrega de sus bienes a los que fueran llamados al dunvirato en su lugar, tal como se muestra en la Constitucin de Constantino as como la prdida de bienes, en el caso de los hijos de curiales que no quisiseran desempear dicho cargo pblico tal como lo establece la constitucion de los emperadores Valentiniano y Valente. La adscripcin forzosa a los oficios tuvo como finalidad desde el punto de vista fiscal evitar la evasin e impago de tributos ya que muchos intentaban hur al medio rural, donde fingian ser esclavos o fugitivos para esquivar la accin de los cobradores de impuestos. Desde el punto de vista laboral, la adscripcin forzosa a los oficios pretenda asegurar la produccin en las ciudades y frenar la huda masiva de sus habitantes al medio rural, manteniendo con carcter forzoso la organizacin econmica pre-existente en el Imperio. En este perodo , las Magistraturas municipales dejaron de ser un honor para convertirse en una pesada carga que oblig con frecuencia a los Magistrados a corromperse, a entrar en lazos de clientela, o a huir al campo, siendo esta una de las causas de la destruccin del Estado. Por otra parte, pero en estrecha relacin con lo anterior, los dueos de los latifundios fueron acaparando la economa y la administracin de estos latifundios, as como de las gentes que los habitaban, a efectos tributarios y de la administracin de justicia, invadiendo con ello un campo por definicin reservado al poder pblico del Estado y estableciendo un sistema de autarqua casi completo. La generalizacin de esta tendencia constituy el surgimiento del Rgimen Seorial, en el que la accin del terrateniente (propietario/seor) rebasaba de hecho el mbito jurdico privado, suplantando al Estado al ejercer funciones de naturaleza jurdico-pblica. A modo de conclusin, una de las valoraciones ms oportunas que se pueden hacer de la crisis del Imperio, desde la perspectiva jurdica, es que cuando la base material de un sistema (infraestructura) sufre embates estructurales a nivel social y econmico, el Derecho generado por ella se deteriora por necesidad, dada la vinculacin entre derecho y economa, lo que aplicado a este caso concreto dio lugar a la vulgarizacin del derecho Romano.