Anda di halaman 1dari 3

KHUTBAH JUMAT: ORANG RUGI DALAM AGAMA sebagaimana yang dimaksudkan Rasulullah shallahu ‘alaihi wasallam.

Beliau tidak bertanya tentang ekonomi. Beliau ingin mengajak para


‫َأش َه ُد‬ ْ ،‫رمي‬ ِ ‫ َوَأْف َه َمنَ ا بِ َش ِر ْي َع ِة النَّيِب ال َك‬،‫هلل الّذي َه َدانَا ُس بُل الس الَِم‬ ِ ‫هلل اْحلم ُد‬ ِ
ْ َ ‫اْحلَ ْم ُد‬ sahabat mengetahui bahwa kebangkrutan bisa terjadi tidak hanya
ّ ّ َ
dalam bidang ekonomi, tetapi juga dalam bidang agama. Jadi di
‫َأش َه ُد َأ ّن َس يِّ َدنَا َونَبَِّينَ ا‬
ْ ‫ َو‬،‫الل َواإل ْك رام‬ ِ ‫ ذُو اْجل‬،‫َأ ْن اَل اِلَ ه ِإاَّل اهلل وح َده ال َش ِريك لَ ه‬
َ ُ َْ َ dalam agama juga ada perhitungan matematis terkait pahala dan

‫ص ِّل و َس لِّ ْم َوب ا ِر ْك َعلَى َس يِّ ِدنا حُمَ ّم ٍد َو َعلَى الِ ه‬


dosa, seperti penambahan dan pengurangan di antara sesama
َ ‫ اللّ ُه َّم‬،‫حُمَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َو َرس ولُه‬ manusia. Hal ini terjadi pada saat semua manusia berada di Padang
ِ ِ ِ
ُ ‫ ْأو‬،‫ َفيَايُّ َه ا اِإل ْخ َوان‬:‫ ََّأما َب ْع ُد‬،‫إحس ان إىَل َي ْوم ال دِّين‬ ْ ِ‫عني ب‬
َ ِ‫أص حابِه َوالتَّاب‬
Makhsyar untuk menjalani hisab yang akan menentukan apakah
‫ص ْي ُك ْم َو‬ ْ ‫َو‬ seseorang akan masuk surga atau neraka. Jamaah Jumát
ُ‫ َأعُ ْوذ‬:‫اىل يِف اْل ُق ْر ِان اْل َك ِر ْمي‬ ِ َّ ِ َِ َ‫اهلل َوط‬ ِ ‫َن ْف ِس ي بَِت ْق وى‬
َ ‫ قَ َال اهللُ َت َع‬،‫اعت ه لَ َعل ُك ْم ُت ْفل ُح ْو ْن‬
hafidhakumullâh,
َ ْ
ِ َّ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َّ ِ ِ ِ
‫ين آَ َمنُ وا َّات ُق وا اهلل‬ َ ‫ يَ ا َأيُّ َه ا الذ‬:‫ ب ْس ِم اهلل الرَّمْح َ ان ال َّرحْي ْم‬،‫باهلل م َن الش ْيطَان ال َّرجْيم‬
Dengan perhitungan seperti itu, dapat diketahui apakah seseorang
akan termasuk orang beruntung atau justru orang bangkrut di
ِ ِ ِ ‫ ي‬،‫يدا‬ ِ
ُ‫َأع َمالَ ُك ْم َو َي ْغف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم َو َم ْن يُط ِع اهلل َو َر ُسولَه‬ ْ ‫صل ْح لَ ُك ْم‬ْ ُ ً ‫َوقُولُوا َق ْواًل َسد‬ akherat kelak. Adapaun yang dimaksud bangkrut dalam agama
adalah sebagaimana penjelasan Rasulullah dalam lanjutan hadits
‫يم ا وقال تعاىل يَا اَيُّ َه ا الَّ ِذيْ َن َآمُن ْوا َّات ُق ْوا اهللَ َح َّق ُت َقاتِ ِه َوالَ مَتُ ْوتُ َّن‬ ِ
ً ‫َف َق ْد فَ َاز َف ْو ًزا َعظ‬ berikut:

.‫ِإالَّ َوَأْنتُ ْم ُم ْسلِ ُم ْو َن‬ ‫ َويَْأيِت قَ ْد َش تَ َم‬،‫ص الٍَة َو ِص يَ ٍام َو َز َك ٍاة‬ ِ ِ ِ ِ‫ ِإ َّن الْم ْفل‬:‫َف َق َال‬
َ ِ‫ يَْأيِت َي ْو َم الْقيَ َام ة ب‬، ‫س م ْن َُّأميِت‬َ ُ
Jamaah Jumát hafidhakumullâh, ‫ َفُي ْع ِطى ٰه َذا ِم ْن‬.‫ب ٰه َذا‬ َ ‫ض َر‬ َ ‫ َو‬،‫ك َد َم ٰه َذا‬َ ‫ َو َس َف‬،‫ َوَأ َك َل َم َال ٰه َذا‬،‫ف ٰه َذا‬ َ ‫ َوقَ َذ‬،‫ٰه َذا‬
Pada suatu kesempatan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ‫ُأخ َذ ِم ْن‬
ِ ،‫ َقب ل َأ ْن ي ْقض ى م ا علَي ِه‬،‫ فَ ِإ ْن فَنِيت حس نَاتُه‬.‫حس نَاتِِه و ٰه َذا ِم ٰن حس نَاتِِه‬
َْ َ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ََ َ ََ
bertanya kepada para sahabat apakah mereka tahu yang disebut
‫ِح يِف النَّا ِر‬ ِ
orang bangkrut. Hal ini sebagaimana dikisahkan dalam sebuah hadits َ ‫ مُثَّ طُر‬.‫ت َعلَْيه‬ ْ ‫اه ْم فَطُِر َح‬
ُ َ‫َخطَاي‬
yang diriwayatkan dari Abu Hurairah radliyallahu ‘anh sebagai berikut:
Nabi menjelaskan: “Sesungguhnya orang bangkrut dari umatku ialah
ِ ِ َّ
ُ ‫ َأتَ ْد ُر ْو َن َما الْ ُم ْفل‬:‫َأن َر ُس ْو َل اهلل صلى اهلل عليه وسلم قَ َال‬
‫س؟‬ mereka yang datang pada hari kiamat dengan membawa amal
kebaikan dari shalat, puasa, dan zakat. Tetapi mereka dahulu pernah
Sesungguhnya Rasulullah shallahu ‘alaihi wasallam bertanya: mencaci maki orang lain, menuduh orang lain, memakan harta orang
“Tahukah kalian siapakah yang dinamakan orang bangkrut?” lain, menumpahkan darah orang lain dan memukul orang lain. Maka
kepada orang yang mereka salahi itu diberikan pahala amal baik
‫اع‬ ِ ِ ِ‫ اَلْم ْفل‬:‫قَالُوا‬
َ َ‫س فْينَا َم ْن الَ د ْر َه َم لَهُ َوالَ َمت‬
ُ ُ ْ
mereka; dan kepada orang yang lain lagi diberikan pula amal baik
mereka. Apabila amal baik mereka telah habis sebelum hutangnya
Mereka (para sahabat) menjawab: “Orang bangkrut menurut lunas, maka diambillah kesalahan orang yang disalahi itu dan
pendapat kami ialah mereka yang tidak mempunyai uang dan tidak diberikan kepada mereka; Sesudah itu, mereka akan dilemparkan ke
pula mempunyai harta benda.” Jawaban seperti itu ternyata bukan dalam neraka.”
yang diriwayatkan dari Anas bin Malik radliyallahu ‘anh sebagai
berikut:
Jadi setiap orang dari umat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
ِ ‫ض ا حىَّت ي َدبِّر لِبع‬
‫ض ِه ْم ِم ْن‬ ِ ِ ِ ِ
ْ َ ُ ُ َ ً ‫َو ََّأما الظُّْل ُم الَّذي ال َيْتُر ُك هُ اهلل فَظُْل ُم الْعبَ اد َب ْعض ِه ْم َب ْع‬
mendapatkan pahala dari ibadah-ibadah yang mereka lakukan
semasa hidupnya seperti shalat, puasa, dan zakat. Namun pahala-
pahala yang didapat dari ibadah-ibadah wajib itu akan dikonfrontir ‫ض‬ٍ ‫َب ْع‬
dengan dosa-dosa sosialnya akibat berbuat zalim kepada sesama
manusia seperti mencaci maki, menuduh, memfitnah, memakan harta “Adapun kezaliman yang tidak akan dibiarkan oleh Allah adalah
orang lain seperti mencuri atau korupsi, membunuh secara tidak sah, kezaliman manusia atas manusia lainnya hingga mereka
melukai atau menyakiti orang lain baik secara fisik maupun non-fisik, menyelesaikan urusannya.”
dan sebagainya.
Oleh karena itu siapa pun hendaknya bersikap hati-hati kepada orang
Apabila besarnya dosa-dosa sosial akibat kezaliman tidak sebanding lain dengan menjaga lisan, tangan dan anggota badan lainnya agar
dengan kesalehan-kekesalehan yang dilakukannya karena banyaknya terhindar dari dosa-dosa sosial akibat berbuat kezaliman kepada
orang yang dizalimi atau tingginya tingkat kezaliman kepada orang mereka. Allamah Sayyid Abdullah bin Alawi Al-Haddad dalam kitabnya
tertentu, maka dosa-dosa dari orang-orang yang dizalimi akan berjudul Sabîlul Iddikâr wal I’tibâr bimâ Yamurru bil Insân wa
diberikan kepada orang yang menzalimi hingga mencapai titik impas. Yanqadli Lahu minal A’mâr (Dar Al-Hawi, Cet. II, 1998, hal.100), juga
Apabila titik impas tidak tercapai, maka Allah subhanahu wata'ala menjelaskan bahwa di antara hal-hal yang amat diperhitungkan oleh
akan melemparkan orang yang menzalimi itu ke neraka. Orang Allah pada hari kiamat adalah perbuatan zalim manusia terhadap
seperti inilah yang disebut orang bangkrut dalam agama sebagaimana manusia lainnya sebagaimana kutipan berikut ini:
penjelasan Rasulullah dalam hadits di atas.
‫ فَِإنَّهُ اَلظُّْل ُم الَّ ِذ ْي‬،‫ ظُْل ُم اْلعِبَ ِاد‬:‫ف اْ ِلقيَ َام ِة‬
ِ ِ‫َأش قِّها يِف موق‬ ِ ْ ‫َأن ِمن َأش ِّد‬
Jamaah Jumát hafidhakumullâh, ْ َ ْ َ َ ‫اَأْلش يَاء َو‬ َ ْ َّ ‫َو ْاعلَ ْم‬
Kezaliman manusia terhadap manusia lainnya pada dasarnya ُ‫اَل َيْتُر ُكهُ اهلل‬
merupakan urusan manusia karena termasuk wilayah muamalah.
Namun demikian, Allah tidak membiarkannya hingga pihak yang “Ketahuilah bahwa di antara hal-hal berat dan sangat diperhitungkan
melakukan kezaliman menyelesaikan masalahnya, misalnya dengan pada hari kiamat adalah perbuatan zalim terhadap sesama manusia
konpensasi tertentu dan/atau meminta maaf kepada pihak yang sebab hal ini merupakan kezaliman yang tidak akan dibiarkan oleh
dizalimi semasa hidupnya. Apabila hal ini tidak dilakukan hingga Allah.”
masing-masing meninggal dunia, maka Allah akan
Jamaah Jumát hafidhakumullâh,
memperhitungkannya di akherat kelak.
Oleh karena itu apabila kita benar-benar sayang pada diri sendiri,
Jadi melakukan kezaliman terhadap sesama manusia bukanlah
maka hal-hal yang harus kita lakukan dalam rangka mencegah
persoalan sepele karena urusannya bisa sampai ke akhirat. Allah
kebangkrutan amal adalah menjaga agar pahala dari ibadah-ibadah
memang memperhatikan dan memperhitungkan setiap kezaliman
yang kita lakukan tidak ludes oleh dosa-dosa sosial akibat kezaliman-
seperti itu sebagaimana juga disebutkan dalam sebuah hadits marfu’
‫‪kezaliman kita kepada orang lain. Jadi memang pahala-pahala dari‬‬ ‫‪Khutbah II‬‬
‫‪berbagai ibadah saja seperti shalat, puasa, haji dan bahkan zakat‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪sekalipun belum cukup menjadi bekal kita di akherat hingga ada‬‬ ‫َأش َه ُد َأ ْن الَ الَ هَ ِإالَّ اهللُ‬ ‫لى َت ْوفِْي ِق ِه َوا ْمتِنَانِ ِه‪َ .‬و ْ‬‫الش كُْر لَ هُ َع َ‬ ‫لى ِإ ْح َس انِِه َو ُّ‬ ‫ِ‬
‫اَحْلَ ْم ُد هلل َع َ‬
‫‪kepastian bahwa orang-orang lain selamat dari lisan dan tangan kita‬‬
‫‪melakukan kezaliman-kezaliman kepada mereka.‬‬ ‫ض َوانِِه‪.‬‬ ‫إىل ِر ْ‬ ‫ِ‬
‫أن َسيِّ َدنَا حُمَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َو َر ُس ْولُهُ الدَّاعى َ‬ ‫ك لَهُ َوَأ ْش َه ُد َّ‬‫َواهللُ َو ْح َدهُ الَ َش ِريْ َ‬
‫‪Mudah-mudahan kita semua senantiasa diberi kekuatan oleh Allah‬‬ ‫َأص َحابِِه َو َس لِّ ْم تَ ْس لِْي ًما كِ ْثيًرا ََّأما َب ْع ُد فَي اَ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ص ِّل َعلَى َس يِّدنَا حُمَ َّمد ِو َعلَى اَل ه َو ْ‬ ‫الله َّم َ‬
‫ُ‬
‫‪subhanahu wata’ala untuk mampu menjaga lisan, tangan dan‬‬
‫‪anggota tubuh lainnya dari melakukan perbuatan-perbuatan yang‬‬ ‫َأن اهللَ ََأم َر ُك ْم بِ َْأم ٍر بَ َدَأ فِْي ِه‬ ‫َّاس اَِّت ُقوااهللَ فِْي َم ا ََأم َر َوا ْنَت ُه ْوا َع َّما َن َهى َو ْاعلَ ُم ْوا َّ‬
‫اَُّي َه ا الن ُ‬
‫‪menzalimi sesama manusia seperti: menyakiti hati orang lain,‬‬
‫لى النَّىِب يآ اَيُّ َه ا‬ ‫بَِن ْف ِس ِه َوثـَىَن مِب َآل ِئ َكتِ ِه بُِق ْد ِس ِه َوقَ َال تَع اَىَل ِإ َّن اهللَ َو َمآلِئ َكتَ هُ يُ َ ُّ‬
‫‪mencaci maki, memfitnah dan menuduh tanpa bukti, mengambil hak‬‬ ‫ص ل ْو َن َع َ‬
‫ص لَّى اهللُ َعلَْي ِه‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص لُّ ْوا َعلَْي ه َو َس لِّ ُم ْوا تَ ْس لْي ًما‪ُ .‬‬ ‫الَّذيْ َن َآمُن ْوا َ‬
‫‪orang lain seperti mencuri dan korupsi, membunuh secara tidak sah,‬‬
‫‪menyakiti secara fisik, dan sebagainya. Dengan cara ini semoga kita‬‬ ‫ص ِّل َعلَى َس يِّدنَا حُمَ َّمد َ‬ ‫الله َّم َ‬
‫ِئ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫…‪semua selamat dari predikat orang-orang bangkrut di akherat. Amin‬‬ ‫ض اللّ ُه َّم‬ ‫ك َو َمآل َك ة اْملَُق َّربِنْي َ َو ْار َ‬ ‫ك َو ُر ُس ل َ‬ ‫َو َس لِّ ْم َو َعلَى ِآل َس يِّدناَ حُمَ َّمد َو َعلَى اَنْبِيآِئ َ‬
‫‪amin ya rabbal ‘alamin.‬‬
‫ِ‬ ‫الر ِاش ِدين َأىِب ب ْك ٍر وعم ر وعثْم ان وعلِى وعن ب ِقيَّ ِة َّ ِ‬ ‫ِ‬
‫الص َحابَة َوالتَّابِعنْي َ‬ ‫َع ِن اْخلُلَ َف اء َّ ْ َ َ َ ُ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ‬
‫اآلمنِني‪َ ،‬و ْأد َخلَنَ ا وِإيَّاكم يِف ُز ْم َر ِة ِعبَ ِاد ِه امل ْؤ ِمنِنْي َ ‪:‬‬ ‫جعلَن ا اهلل وإيَّاكم ِمن ال َف اِئِزين ِ‬
‫َ‬ ‫َُ‬ ‫ََ‬ ‫ك يا َأرحم َّ مِح ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬
‫َّ ِ‬ ‫ان َّ ِ‬ ‫الر ِجيم‪ ،‬بِس ِم ِ‬
‫اهلل الرَّمْح ِ‬ ‫اهلل ِمن َّ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫الرا نْي َ‬ ‫ض َعنَّا َم َع ُه ْم بَرمْح َت َ َ ْ َ َ‬ ‫َوتَابِعي التَّابِعنْي َ هَلُ ْم بِا ْح َسان الَ َىي ْوم الدِّيْ ِن َو ْار َ‬
‫ين َآمنُ وا َّات ُق وا‬ ‫يم‪ :‬يَا َأيُّ َه ا الذ َ‬‫الرح ْ‬ ‫الش ْيطان َّ ْ ْ‬ ‫أعُ وذُ ب َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِِ‬
‫الله َّم‬
‫لله َّم ا ْغف ْر ل ْل ُمْؤ مننْي َ َواْملُْؤ منَات َواْملُ ْسلمنْي َ َواْملُ ْسل َمات اَالَ ْحيآءُ مْن ُه ْم َواْالَ ْم َوات ُ‬ ‫اَ ُ‬
‫الع ِظْي ِم‪َ ،‬ونَ َف َعيِن ْ َوِإيّ ا ُك ْم‬ ‫ِ‬
‫لكم يِف ال ُق ْرآن َ‬
‫يدا ب اََر َك اهللُ يِل ْ َو ْ‬ ‫اللَّهَ َوقُولُ وا َق ْواًل َس ِد ً‬ ‫ِ‬ ‫الش ر َك واْمل ْش ِركِ وانْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ص ْر َم ْن‬ ‫ص ْر عبَ َاد َك اْملَُو ِّحديَّةَ َوانْ ُ‬ ‫َأع َّز اِْإل ْس الَ َم َواْملُ ْس لمنْي َ َوَأذ َّل ِّ ْ َ ُ نْي َ َ ُ‬
‫ف َر ِحْي ٌم‬ ‫وذ ْك ِر احلَ ِكْي ِم‪ .‬إنّهُ تَعاَىَل َج ّو ٌاد َك ِرمْيٌ َملِ ٌ‬
‫ك َبٌّر َرُؤ ْو ٌ‬ ‫اآليات ِ‬
‫بِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ك ِإىَل َي ْو َم‬ ‫َأع َداءَ الدِّيْ ِن َو ْاع ِل َكل َماتِ َ‬ ‫اخ ُذ ْل َم ْن َخ َذ َل اْمل ْس ل ِمنْي َ َو َد ِّم ْر ْ‬ ‫ص َر الدِّيْ َن َو ْ‬ ‫نَ َ‬
‫ُ‬
‫الزالَ ِز َل َواْملِ َح َن َو ُس ْوءَ اْ ِلفْتنَ ِة َواْملِ َح َن َم ا ظَ َه َر‬ ‫الدِّيْ ِن‪ُ .‬‬
‫الله َّم ْادفَ ْع َعنَّا اْلبَالَءَ َواْ َلوبَاءَ َو َّ‬
‫ب‬ ‫عآمةً يَ ا َر َّ‬ ‫خآص ةً َو َس اِئِر اْ ُلب ْل َد ِان اْمل ْس لِ ِمنْي َ َّ‬ ‫ِمْن َه ا َو َم ا بَطَ َن َع ْن َبلَ ِدنَا اِنْ ُدونِْي ِس يَّا َّ‬
‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اْ َلع الَ ِمنْي َ ‪َ .‬ربَّنَ ا آتِن اَ ىِف ُّ‬
‫ِ‬
‫اب النَّار‪َ .‬ربَّنَ ا ظَلَ ْمنَ ا‬ ‫الد ْنيَا َح َس نَةً َوىِف اْآلخ َر ِة َح َس نَةً َوقنَ ا َع َذ َ‬
‫اهلل ! ِإ َّن اهللَ يَْأ ُمُر بِاْ َلع ْد ِل‬ ‫اس ِرين‪ِ .‬عباد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اَْن ُف َسنَا َواإ ْن مَلْ َت ْغف ْر لَنَا َوَت ْرمَحْنَا لَنَ ُك ْونَ َّن م َن اْخلَ ْ َ َ َ‬
‫آء َواْملْن َك ِر َواْ َلب ْغي يَعِظُ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم‬ ‫آء ِذي اْل ُق رىب ويْنهى ع ِن اْل َفحش ِ‬ ‫ان وِإيت ِ‬ ‫واِْإل حس ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ‬
‫تَ َذ َّكرو َن وا ْذ ُكروا اهلل اْلع ِظيم ي ْذ ُكر ُكم وا ْش ُكروه على نِع ِم ِه ي ِز ْد ُكم ولَ ِذ ْكر ِ‬
‫اهلل َأ ْكَب ْر‬ ‫ُْ َ ُ َ َ َْ َ ْ ْ َ ُْ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ‬

Anda mungkin juga menyukai