Hukum Kanun Melaka (Meor Amier Qhaliff)
Hukum Kanun Melaka (Meor Amier Qhaliff)
1
PENGHARGAAN
Saya Meor Amier Qhaliff bin Mohd Nizam, dari kelas 1 BPM berasa amat bersyukur
kepada Allah S.W.T kerana dapat menyiapkan Folio Sejarah Ini yang bertajuk
Hukum Kanun Melaka.
Saya ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada semua pihak yang telah
menolong saya dalam menyiapkan Folio Sejarah ini. Pihak yang pertama saya ingin
berterima kasih ialah guru mata pelajaran Sejarah saya iaitu Puan Asmaniza Bt.
Hashim yang telah memberi bimbingan dan pertolongan serta tunjuk ajar dalam
menyiapkan Folio ini, tanpa beliau saya tidak akan dapat menyiapkan Folio sejarah
ini dengan sempurna.
Seterusnya, saya ingin berterima kasih kepada ahli keluarga saya, mereka telah
bertungkus lumus menolong saya. Tanpa mereka mungkin Folio Sejarah ini tidak
dapat disiapkan dalam masa yang telah ditetapkan.
Saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada rakan-rakan yang telah
membantu dalam menyiapkan Folio Sejarah ini.
2
OBJEKTIF KAJIAN
Melaka.
3
LATAR BELAKANG
Undang-undang Melaka atau lebih dikenali sebagai Hukum Kanun Melaka pada
mulanya merupakan peraturan yang bukan bertulis. Peraturan itu diadakan untuk
melindungi kerajaan,rakyat,dan negeri Melaka. Walaupun Hukum Kanun ini sudah
dijalankan pada masa pemerintahan Sultan Muzaffar Syah (1446 -1456 M) namun ia
baru ditulis dan disusun secara teratur setelah pemerintahan Sultan Mahmud Syah
(1489 -1511 M). Itulah sebabnya Hukum Kanun ini hanya dianggap ada setelah
tahun 1489 M. Perhatikan bahasa yang digunakan dalam petikan Hukum Kanun
atau Undang-undang Melaka ini:
1. Jenayah
3. Kekeluargaan
4. Ekonomi
4
KANDUNGAN HUKUM KANUN MELAKA
Hukum kanun Melaka mengandungi 44 fasal yang membincangkan antaranya
termasuklah jenayah, bidang kuasa Sultan dan pembesar, kekeluargaan dan hal
berkaitan dengan ekonomi.
1. Jenayah
3. Kekeluargaan
4. Ekonomi
5
menjalankan perniagaan hendaklah akil baligh ,siuman dan perlu melafaskan
niat jual beli
Selain itu, Hukum Kanun Melaka penting sumber rujukan bagi menentukan
hukuman bagi kesalahan tertentu. Dengan ini hukuman dapat dijatuhkan dengan
seadil-adilnya dan mengikut undang-undang negara. Tidak akan berlaku fenomena
"main hakim sendiri" dalam kalangan masyarakat kerana Hukum Kanun Melaka
sudah memaktubkan semua peruntukan yang berkenaan. Sebagai contohnya,
dalam Hukum Kanun Melaka mengandungi hukuman awam atau undang-undang
awam yang menyentuh perkara-perkara seperti hutang, penyewaan tanah, harta dan
hamba. Selain itu, terdapat juga hukuman untuk perbuatan jenayah meliputi
perbuatan membunuh dan menikam orang, menetak dan memukul, merampas dan
mencuri, tidak menurut perintah raja dan menderhaka serta tuduh-menuduh.
Peruntukan hukuman yang lengkap dalam hukum kanun melaka ini sesungguhnya
telah menjadi panduan yang sempurna dalam menjalankan pemerintahan kerajaan.
6
Di samping itu, kepentingan Hukum Kanun Melaka turut terserlah bagi
mempertahankan sistem sosial. Ini turut dapat membezakan keistimewaan golongan
raja dengan rakyat jelata. Walaupun golongan pemerintah amat berbeza dan jauh
jurangnya dengan golongan yang diperintah, hak masing-masing sentiasa
terpelihara. Raja berada pada hierarki tertinggi dalam struktur pemerintahan negeri,
maka baginda menduduki tempat yang istimewa dalam masyarakat Melayu
tradisional. Taraf seseorang raja ternyata berbeza berbanding dengan golongan
rakyat samada dari segi kedudukan, pakaian, peralatan, atau pertuturan. bagi
memastikan perbezaan antara raja dengan golongan rakyat biasa berkekalan, maka
diadakan pelbagai peraturan dan larangan tertentu ke atas rakyat supaya wujud
jurang antara pemerintah dengan rakyat, justeru memperkukuh kedudukan raja.
Misalnya, raja sahaja yang berhak memakai pakaian kuning, payung kuning,
pakaian nipis, keris berhulu emas. Rakyat dilarang menggunakan barang-barang
tersebut kecuali dianugerahkan oleh raja. Walau bagaimanapun, kedudukan hamba
terpelihara. Buktinya, sebahagian daripada peruntukan yang terdapat dalam Hukum
Kanun Melaka menjelaskan tentang undang-undang perhambaan. Undang-undang
ini memperakukan kedudukan hamba abdi, iaitu hamba abdi tidak diibaratkan seperti
barang, tetapi mempunyai hak yang tertentu. Tegasnya, Hukum Kanun Melaka
mengukuhkan institusi beraja di Melaka, mempertahankan sistem sosial yang adil.
Peruntukan yang telah termaktub ini sebenarnya menjadi panduan bagi menjalankan
pemerintahan baik melibatkan golongan bangsawan, rakyat jelata mahupun hamba.
7
KEPENTINGAN HUKUM KANUN MELAKA
Selain itu, Hukum Kanun Melaka penting sumber rujukan bagi menentukan hukuman
bagi kesalahan tertentu. Dengan ini hukuman dapat dijatuhkan dengan seadil-
adilnya dan mengikut undang-undang negara. Tidak akan berlaku fenomena "main
hakim sendiri" dalam kalangan masyarakat kerana Hukum Kanun Melaka sudah
memaktubkan semua peruntukan yang berkenaan. Sebagai contohnya, dalam
Hukum Kanun Melaka mengandungi hukuman awam atau undang-undang awam
yang menyentuh perkara-perkara seperti hutang, penyewaan tanah, harta dan
hamba. Selain itu, terdapat juga hukuman untuk perbuatan jenayah meliputi
perbuatan membunuh dan menikam orang, menetak dan memukul, merampas dan
mencuri, tidak menurut perintah raja dan menderhaka serta tuduh-menuduh.
Peruntukan hukuman yang lengkap dalam hukum kanun melaka ini sesungguhnya
telah menjadi panduan yang sempurna dalam menjalankan pemerintahan kerajaan.
8
tradisional. Taraf seseorang raja ternyata berbeza berbanding dengan golongan
rakyat samada dari segi kedudukan, pakaian, peralatan, atau pertuturan. bagi
memastikan perbezaan antara raja dengan golongan rakyat biasa berkekalan, maka
diadakan pelbagai peraturan dan larangan tertentu ke atas rakyat supaya wujud
jurang antara pemerintah dengan rakyat, justeru memperkukuh kedudukan raja.
Misalnya, raja sahaja yang berhak memakai pakaian kuning, payung kuning,
pakaian nipis, keris berhulu emas.
9
RUMUSAN
10