Anda di halaman 1dari 62

YAYASAN PERSEKOLAHAN SANTO PAULUS ENDE

SMA SWASTA KATOLIK SYURADIKARA


JL. WIRAJAYA NO. 3 ENDE – NTT
TELP/FAX : (0381) 21648

SIAP US PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK DAN BUDI PEKERTI

1. Manusia itu unik. Unik berasal dari bahasa latin unique atau unus yang berarti tak ada satu
orang pun yang mempunyai kesamaan dengan orang lain. Keunikan manusia bisa diamati dari
hal-hal berikut ini kecuali ...
a. fisik d. bakat/kemampuan
b. psikis e. pengalaman-pengalaman yang
c. jenis kelamin dimilikinya

2. Dalam teks Kitab Suci Kej. 1:26 berbunyi, Berfirmanlah Allah: “Baiklah Kita menjadikan
manusia menurut gambar dan rupa Kita supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan
burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata
yang merayap di bumi.”
Maksud pernyataan dari teks kitab suci di atas adalah ...
a. manusia adalah ciptaan Allah
b. manusia bukanlah satu satunya ciptaan Allah
c. ikan-ikan dan burung-burung di udara juga merupakan ciptaan Allah
d. Allah menciptakan manusia, burung, ikan dan semua binatang yang ada di bumi
e. waktu menciptakan manusia, Allah merencanakan dan menciptakannya menurut gambar
dan rupa-Nya dan Allah menjadikan manusia berkuasa atas buatan-Nya

3. Manusia memiliki kemampuan dan keterbatasan masing-masing. Keterbatasan fisik manusia


disebut ...
a. difable d. kurang bergaul
b. tuna netra e. kekurang materi
c. tuna grahita

4. Dalam kebudayaan tertentu di masyarakat kita masih banyak ditemukan pandangan yang
menganggap laki-laki lebih berharga dibandingkan dengan perempuan. Anak laki-laki sering
dianggap andalan masa depan karena ia akan menjadi tulang punggung keluarga. sementara
anak perempuan dipandang sebagai pribadi yang lemah dan kurang mampu menjadi pemimpin
dalam keluarga. Oleh karena itu ada upaya yang dilakukan untuk memperjuangkan kesetaraan
gender. Maksud dari kesetaraan gender adalah ...
a. laki-laki mendominasi wanita
b. perempuan dan laki-laki harus selalu sama
c. perempuan harus mengalah dengan laki-laki
d. peran-peran penting dalam masyarakat harus diberikan kepada laki-laki karena laki-laki
lebih kuat
e. suatu kondisi dimana semua manusia, baik laki-laki maupun perempuan, bebas
mengembangkan kemampuan personal mereka dan membuat pilihan-pilihan hidupnya

5. Untuk mewujudkan kesetaraan dalam masyarakat perlu dilakukan berbagai usaha. berikut ini
usaha-usaha yang dapat dilakukan untuk memperjuangkan kesetaraan, kecuali ...
a. meningkatkan pemberdayaan perempuan dalam berbagai kegiatan
b. mengakhiri diskriminasi terhadap semua wanita dan anak perempuan
c. mengirim lebih banyak tenaga kerja wanita ke luar daerah dan luar negeri
d. meningkatkan pelayanan umum dan kebijakan publik yang lebih pro terhadap perempuan
e. menghilangkan segala bentuk kekerasan terhadap perempuan dan anak baik di ranah
publik maupun pribadi. Hal ini termasuk perdagangan manusia dan eksploitasi seksual
pada perempuan dan anak

1
6. Ketika menghadapi situasi konkrit, sikap yang tepat terhadap suara hati adalah ...
a. menolak suara hati
b. membiarkan apa yang dikatakan suara hati
c. mendengarkan apa yang dikatakan suara hati
d. meneliti sejauhmana kebenaran kata suara hati
e. melaksanakan apa yang disuruh oleh suara hati

7. Media massa memiliki pengaruh positif dan negatif bagi kehidupan manusia. Pernyataan
berikut ini yang merupakan pengaruh positif dari media massa adalah ...
a. manusia menjadi pintar semua
b. menjadikan persaingan antar manusia
c. menunjukkan kekuatan manusia terhadap teknologi
d. mendekatkan manusia yang satu dengan yang lain
e. menunjukkan manusia sangatlah kecil dan tak berarti

8. Dalam Gaudium et Spes, art. 16 berbunyi “Di lubuk hati nuraninya, manusia menemukan
hukum, yang tidak diterimanya dari dirinya sendiri, melainkan harus ditaati.” Hukum itu
disebut ...
a. kemauan d. suara hati
b. peraturan e. adat istiadat
c. tata tertib

9. Dewasa ini ada banyak paham atau ideologi yang memengaruhi gaya hidup setiap orang.
Ideologi menjadi ide atau gagasan yang memengaruhi cara pandang seseorang akan sesuatu hal.
Di dalamnya, terdapat pemikiran, cita rasa, dan segala upaya yang menjadi falsafah hidup
seseorang. Seringkali ideologi menjadi pemikiran yang diterapkan pada masalah-masalah yang
bersifat publik atau hidup bersama. Ada ideologi yang memandang bahwa hidup ini harus
bersenang-senang saja, mencari yang gampang (mudah) dan yang penting memiliki kekayaan
material semata. Ideologi ini disebut ...
a. apatis d. euphemisme
b. konsumerisme e. hedonisme dan materialisme
c. negativisme

10. Jane setiap kali melihat iklan sepatu di media sosial ia selalu teratik dan berusaha untuk
membeli. Saat ini Jane sudah memiliki lebih dari sepuluh pasang sepatu di lemarinya. Bahkan
ia terus menerus cenderung untuk menambah koleksi sepatu meski tidak membutuhkannya.
Perilaku yang ditunjukan oleh Jane adalah ...
a. sosialis c. konsumtif e. gaya hidup
b. kaya raya d. materialistis mewah

11. Dalam lingkungan sosial orang bisa menerima yang lain tidak melihat dari segi agama,
kepercayaan, politik, suku ataupun yang lainnya. Ini merupakan ciri dari masyarakat yang ...
a. pluralis c. individualis e. penuh tendensi
b. agamais d. tidak statis

12. Renata memandang bahwa hidup lebih mengutamakan materi, kesenangan dan derajat manusia
dapat diukur dari apa yang ia miliki. Renata termasuk orang yang menganut ideologi ...
a. egoisme c. sosialisme e. materialisme
b. fanatisme d. personalisme

13. ada ideologi yang mengangap kesenangan dan kenikmatan materi sebagai tujuan utama hidup.
Sikap/ideologi yang lebih mengutamakan atau mementingkan kepuasan duniawi disebut ...
a. individualisme d. fanatisme
b. materialisme e. konsumerisme
c. hedonisme

14. Paham yang menghendaki agama menguasai masyarakat politis adalah ...
a. teokrasi c. pancasilais
b. marxisme d. femininisme
2
e. neo-liberalisme

15. Sikap kritis terhadap tawaran zaman sekarang, juga harus disertai dengan rasa tanggung jawab.
Sikap kritis yang baik adalah sikap yang tidak hanya asal beda, melainkan sikap yang memang
merupakan pilihan dengan dilandasi pertanggungjawaban yang jernih dan dewasa. Wujud
tanggung jawab dari sebuah pilihan itu dapat tercermin dari berbagai bentuk sikap, kecuali ...
a. memilih tidak membeli barang
b. mengatur waktu kapan menggunakan dan tidak membuka handphone
c. mengurangi pengeluaran keuangan jajan malam minggu, uang tersebut digunakan untuk
amal
d. tidak berangkat ke suatu acara teman demi komitmen yang besar dan berdampak bagi
pengembangan diri
e. memilih tidak naik motor, namun jalan atau naik angkutan umum dengan konsekuesi
senantiasa tepat waktu jika mengikuti pertemuan
16. Sering dikatakan bahwa gaya hidup dipengaruhi oleh AIO (activity, interest, opinions –
aktivitas, ketertarikan dan pilihan). Sebagai kaum muda, apa pilihan yang paling tinggi untuk
menggambarkan bahwa aktivitas, ketertarikan dan pilihan dilakukan dengan dewasa dan
bertanggung jawab?
a. ugahari
b. memilah kebutuhan
c. memilih kemudahan
d. mengolah simpanan uang
e. menahan untuk tidak membeli barang
17. Yesus semasa hidup - terhadap aturan/hukum adalah ...
a. menantang hukum
b. melaksanakan jika ada yang mengawasi
c. melaksanakan meski hukum itu kurang tepat
d. menolak karena aturan itu tidak menguntungkannya
e. melaksanakan dengan mengutamakan keselamatan manusia

18. Dalam teks Kitab Suci Luk. 4:1-13 dikisahkan bahwa Yesus dicobai iblis dipadang gurun
sampai tiga kali. Cobaan pertama yang dialami oleh Yesus yakni ...
a. Yesus diminta menyembah iblis
b. Yesus diminta mengusir roh jahat
c. Yesus diminta mengajar di Bait Allah
d. Yesus diminta merubah batu menjadi roti
e. Yesus diminta merubah air menjadi anggur

19. Makna dari cobaan pertama yang dilakukan oleh iblis kepada Yesus di padang gurun adalah ...
a. penawaran untuk berkuasa di dunia
b. penawaran untuk menyembah Tuhan
c. penawaran untuk dapat menguasai diri sendiri
d. cobaan untuk lebih mengutamakan kepuasaan jasmani
e. penawaran supaya mendapati pujian dan sanjungan dari orang lain

20. Dari teks Kitab Sucil Mat. 23:1-36 diketahui bahwa Yesus mengecam ahli-ahli Taurat dab
orang-orang Farisi, karena ....
a. mereka sering memberi sedekah
b. mereka taat membayar pajak kepada kaisar
c. mereka rajin berdoa dan duduk di depan dalam tempat ibadah
d. mereka mengajarkan taurat di bait Allah dengan penuh semangat
e. mereka melakukan sesuatu karena dilihat orang dan supaya dipuji

21. Kitab Suci Perjanjian Lama sebelum dibukukan seperti yang kita lihat dan pakai seperti
sekarang ini diawali dengan tradisi lisan. Apa arti yang paling tepat untuk menggambarkan
pengertian bahwa Kitab Suci Perajnjian Lama dibentuk dari tradisi lisan yang panjang?
a. artinya, Kitab Suci dilafalkan, diceritakan langsung
b. artinya, Kitab Suci dituliskan dari kata-kata orang ke orang
c. artinya, Kitab Suci dihafalkan lalu diteruskan untuk diceritakan
3
d. artinya, Kitab Suci diceritakan langsung dari mulut ke mulut, dari orang ke orang
e. artinya, Kitab Suci dibentuk dari tradisi turun temurun yang diceritakan secara lintas
generasi kepada anak cucu yang isinya tentang ajaran atau keyakinan seseorang atau
kelompok

22. Kitab Suci Perjanjian Lama secara garis besar sesungguhnya mengisahkan sejarah iman bangsa
Israel. Dalam Kitab Perjanjian Lama tersebut terbagi menjadi dua bagian yakni ...
a. kisah prasejarah dan kisah sejarah
b. kisah Raja-Raja dan kisah Nabi-Nabi
c. kisah penciptaan dan kisah Para Nabi
d. kisah Adam dan Hawa dan kisa Nabi Nuh
e. kisah Bangsa Israel dan kisah Para Rasul

23. Apa yang dimaksudkan dengan istilah Kanon Kitab Suci?


a. penafsiran beberapa kitab
b. penulisan tambahan kitab
c. penyusunan urutan kisah kitab
d. pemantapan sebuah kisah Kitab Suci
e. daftar sejumlah kitab yang diterima sebagai Kitab Suci

24. Kitab Suci Perjanjian Lama dapat dikelompokkan ke dalam empat kelompok. Di bawah ini
yang bukan termasuk Kitab perjanjian Lama ...
a. Kitab Epos
b. Kitab-kitab Sejarah
c. Pentateukh atau Taurat
d. Kitab-kitab kenabian atau Para Nabi
e. Kitab-kitab Kebijaksanaan, sesembahan atau Pujian
25. Kitab Suci Perjanjian Lama dibagi menjadi empat kelompok salah satunya kitab Para Nabi.
Berikut ini yang tidak termasuk dalam kelompok kitab kenabian ...
a. Yesaya c. Daniel e. Amsal
b. Yeremia d. Hosea

26. Lima kitab pertama dalam Kitab Suci Perjanjian Lama disebut Taurat Musa. Berikut ini yang
termasuk dalam Kitab Taurat adalah ...
a. Kejadian, Yeremia, Imamat, Bilangan, Ulangan
b. Kejadian, Yehezkiel, Imamat, Bilangan, Ulangan
c. Kejadian, Keluaran, Imamat, Bilangan, Ulangan
d. Kejadian, Maleakhi, Imamat, Bilangan, Ulangan
e. Kejadian, Mazmur, Imamat, Bilangan, Ulangan

27. Proses penulisan Kitab Suci perjajian Lama diperkirakan mulai di tulis pada tahun ....
a. 1800 - 1600 SM c. 1225 - 1030 SM e. 930 - 722 SM
b. 1600 - 1225 SM d. 1030 - 930 SM

28. Secara garis besar isi dari Kitab Suci Perjanjian Lama yaitu ...
a. Israel sebagai bangsa pilihan
b. Penyelamatan manusia dalam diri Yesus
c. Kisah penciptaan bumi dan seluruh isinya
d. Manusia yang jatuh dalam dosa dan diselamatkan Allah
e. Sejarah bangsa Israel yang diselamatkan oleh Allah

29. Kilas peristiwa Kitab Suci Perjanjian Lama antara tahun 1800-1600 SM disebut sebagai periode
Bapa-bapa Bangsa. Berikut ini yang termasuk Bapa-Bapa bangsa adalah ....
a. Adam, Abraham, Ishak d. Yakub, Adam dan Abraham
b. Abraham, Ishak dan Yakub e. Nuh, Adam dan Abraham
c. Ishak, Yakub dan Nuh

30. Kitab Suci Perjanjian Lama asli di tulis dalam bahasa Ibrani, kemudian diterjemahkan ke dalam
bahasa Yunani. Namun ada beberapa kitab yang asli ditulis dalam bahasa Yunani, kitab-kitab
4
tersebut disebut sebagai kitab deuterokanonika. Berikut ini yang tidak termasuk dalam kitab-
kitab deuterokanonika adalah ...
a. Tobit c. Barukh e. I dan II Makabe
b. Yudit d. Maleakhi

31. Allah menciptakan bumi dan segala isinya dan diserahkan kepada manusia supaya manusia
mengolahnya bagi kelestarian hidup manusia itu. Kisah penciptaan ini bisa dibaca dalam kitab
...
a. Keluaran c. Bilangan e. Kebijaksanaan
b. Imamat d. Kejadian

32. Dalam Kitab Suci Perjanjian Lama terdapat 46 kitab/buku salah satunya Kitab Mazmur. Siapa
yang menuliskan Kitab Mazmur?
a. Daud c. Samuel e. Mordekhai
b. Musa d. Yeremia

33. Kitab – kitab Perjanjian Lama merupakan gambaran keadaan umat manusia sebelum zaman
pemulihan keselamatan. Dalam konteks Kristus, seperti dikatakan oleh Konsili Vatikan II, hal
ini dapat dikatakan sebagai berikut, kecuali ...
a. Kitab-kitab Perjanjian Lama mempersiapkan kedatangan Sang Juru Selamat umat
manusia yaitu Tuhan Kita Yesus Kristus dengan berbagai nubuat dan lambang
b. merupakan tata keselamatan terutama dimaksudkan untuk menyiapkan kedatangan
Kristus Penebus. Mempersiapkan warta Kerajaan Allah, yang dinyatakan dalam nubuat-
nubuat
c. merupakan gambaran keadaan umat manusia sebelum zaman pemulihan keselamatan
oleh Kristus
d. mengungkapkan kepada semua orang pengertian tentang Allah dan manusia serta cara-
cara Allah yang adil dan rahim bergaul dengan manusia sebelum keselamatan akan
Kristus
e. menggambarkan dan mengungkapkan pencarian manusia atas kegelisahan hatinya
mencari Tuhan

34. Injil bukanlah buku laporan sejarah, tetapi sebagai buku iman dan cinta dari umat perdana
tentang Yesus. Apa yang paling tepat dimaksudkan dengan pengertian itu?
a. tulisan-tulisan Kitab yang berisi Perjalanan Yesus
b. tulisan-tulisan Kitab yang berisi kisah murid Yesus
c. tulisan-tulisan Kitab yang berisi pujian untuk Yesus
d. tulisan-tulisan Kitab yang berisi doa-doa untuk Yesus
e. tulisan-tulisan Kitab yang mau mewartakan iman akan Yesus Kristus, sebagai Tuhan dan
Juru Selamat

35. Kita perlu membaca dan mendalami Kitab Suci yang didasarkan pada ...
a. menjadi diri suci
b. tidak mudah jatuh dalam dosa
c. kita menjadi manusia yang suci
d. menjadi anggota Gereja yang baik
e. iman akan tumbuh dan berkembang

36. Secara umum, Kitab Suci Perjanjian Baru terbagi dan terdiri dari empat kelompok. Di bawah
ini yang bukan termasuk dalam kelompok Kitab Suci Perjanjian Baru adalah ...
a. Injil d. Kisah Para
b. perumpamaan Rasul
c. Surat-surat e. Wahyu (nubuat)

37. Kitab Yang berisi karya penebus dan menyelamatkan umat manusia dengan perantaraan Yesus
Kristus (Dei Verbum art. 17) disebut Kitab ...
a. Apokrif c. Perjanjian Baru e. Deuterokanonik
b. Pentateukh d. Perjanjian Lama a

5
38. Dalam pengelompokkan Kitab Suci Perjanjian Baru salah satunya Surat-surat Katolik. Berikut
ini yang bukan termasuk dalam Surat-surat Katolik ...
a. Yudas
b. Wahyu
c. Surat Yakobus
d. 1Petrus dan 2 Petrus
e. 1Yohanes, 2 Yohanes dan 3 Yohanes

39. Banyak hal yang dialkukan oleh Paulus dalam memberikan kesaksian tentang Yesus Kristus
salah satunya dengan menulis surat. Berikut ini yang bukan merupakan surat-surat yang ditulis
oleh Paulus ...
a. Galatia c. Filipi e. Wahyu
b. Efesus d. Kolose

40. Salah satu kitab dalam Kitab Suci Perjanjian Baru adalah Kisah Para Rasul. Penulis Kisah Para
Rasul adalah ...
a. Lukas c. Matius e. Yohanes
b. Petrus d. Markus

41. Sikap yang tepat dalam membaca Kitab Suci yakni dengan sikap ...
a. merasa kurang pantas d. tenang dan dalam ruang yang sunyi
b. terbuka dan percaya diri e. merasa paling renda dan merasa
c. iman dan dalam suasana doa berdosa

42. Kitab Suci Perjanjian Baru dibagi menjadi empat bagian besar. Di bawah ini yang tidak
termasuk di dalam Kitab Suci Perjanjian Baru ialah ...
a. Injil d. Kisah Para Rasul
b. Surat katolik e. Kisah sengsara Yesus
c. Wahyu Yohanes
43. Kitab Suci merupakan Sabda Allah yang ditulis dengan bahasa manusia. Walaupun ditulis
dengan bahasa manusia, Gereja menerimanya sebagai yang suci dan ilahi karena di dalamnya
mengandung sabda Allah. Sabda Allah yang belum tampak ini dapat menjadi firman Allah yang
hidup dan terbuka, apabila dibaca atau dibacakan dan didengar dengan iman yang dari dalam
hati kita. Uraian tersebut, ingin mengatakan bahwa Kitab Suci merupakan ...
a. buku pedoman d. buku yang memuat cerita luhur
b. kitab yang disucikan e. buku Gereja, yang disebut juga
c. buku ajar bagi orang kristen buku iman Gereja

44. Kata “tradisi” berasal dari bahasa yunani yaitu paradosis yang secara harafiah berarti ...
a. dibagikan d. parade atau pesta
b. kelanjutan e. diserahkan atau diteruskan atau
c. jalan kebenaran juga diwariskan
45. Tradisi resmi Gereja diungkapkan dalam beberapa hal. Berikut ini yang tidak termasuk dalam
tradisi Gereja adalah ...
a. Liturgi d. Rumusan aturan tertulis iman
b. Sakramen-sakramen paroki
c. Kitab Suci dan Syahadat e. Rumusan doktrinal dari kuasa
mengajar Gereja tertinggi

46. Dalam Katekismus Gereja Katolik 85 menegaskan bahwa “Adapun tugas menafsirkan secara
otentik Sabda Allah yang tertulis atau diturunkan itu, dipercayakan hanya kepada wewenang
mengajar Gereja yang hidup, yang kewibawaannya dilaksanakan atas nama Yesus Kristus”.
Maksud dari KGK 85 di atas tugas menafsirkan Sabda Allah diberikan kepada magisterium
Gereja. Berikut ini yang dimaksudkan dengan magisterium Gereja ialah ...
a. Suster dan Bruder d. Para Uskup dan para Imam
b. Uskup dan para Frater e. Uskup, Pastor, Suster, Bruder,
c. Paus dan Para Uskup Frater dan Diakon

6
47. Dasar-dasar Kitab Suci tentang Magisterium Gereja terdapat dalam teks kitab suci berikut ini,
kecuali ...
a. Kis. 1:1-5 tentang Roh Kudus dijanjikan
b. Mat. 16:13-20 tentang pengakuan Petrus
c. Yoh. 21:15-19 tentang gembalakanlah domba-domba-Ku
d. Luk. 6:12-16 tentang Yesus memanggil kedua belas rasul
e. Yoh. 20:21-24 tentang Yesus menampakkan diri kepada murid-murid-Nya

48. Membaca Kitab Suci dapat memberikan manfaat yang begitu besar bagi kehidupan Gereja.
Berikut ini yang tidak termasuk dalam manfaat membaca Kitab Suci ...
a. untuk mengajar, Alkitab merupakan sarana utama untuk kita belajar mengenal Allah,
mempercayai tentang Allah dan mengetahui apa yang Allah kehendaki dari kehidupan
umatNya.
b. untuk menyatakan kesalahan. Dalam hal ini firman Tuhan adalah cermin, apabila kita
membaca firman Tuhan, kita mendapat keberadaan diri kita dan dapat melihat keadaan
yang berdosa.
c. untuk memperbaiki kelakuan. Koreksi, sebagai sarana yang digunakan untuk meluruskan
perbuatan – perbuatan yang tidak sesuai dengan perilaku orang Kristen.
d. mendidik dalam kebenaran. Dalam hal ini bermanfaat untuk melatih kita dalam jalur
kebenaran.
e. untuk menunjukan kesalehan. Dengan membaca Kitab Suci dapat menunjukkan cara
hidup yang paling baik kepada agama lain.

49. Manakah pernyataan di bawah ini yang salah mengenai Tradisi Suci maupun Kitab Suci ...
a. Sakramen merupakan salah satu bentuk dari tradisi suci Gereja
b. Tradisi suci merupakan Sabda Allah yang diteruskan oleh Yesus kepada Para Rasul
c. Yesus mengutus Para Rasul supaya menghotmati Injil dan mewartakannya
d. Para Rasul mengingatkan kaum beriman supaya berpegang teguh pada warisan Gereja
e. Para Rasul tidak menyetujui kalau kaum beriman berpegang teguh pada tradisi suci

50. Hubungan antara tradisi dan Kitab Suci adalah ...


a. Kitab Suci merupakan bagian dari Tradisi Suci
b. Tradisi Suci merupakan pecahan dari Kitab Suci
c. Kitab Suci dan Tradisi merupakan ajaran para rasul
d. Memahami Kitab Suci harus lebih dulu memahami tradisi suci
e. Tradisi Suci dan Kitab Suci mengalir dari sumber Ilahi yang sama

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1. Setiap orang memilki kekuatan dan keterbatasan masing-masing dan hal itu merupakan sesuatu
yang tidak dapat diingkari. Sikap yang tepat untuk menghadapi kekuatan dan keterbatasan diri
adalah ...
a. menolak keadaan diri seutuhnya
b. mensyukuri dan menerima diri apa adanya
c. menolak kekuatan dan menerima keterbatasan apa adanya
d. menolak keterbatasan dan menerima kekuatan yang dimiliki
e. menyadari dan tidak perlu mengerti dan menerima diri apa adanya

2. Rut ketika berusia 15 tahun terserang penyakit menyebabkan matanya buta namun ia mampu
menjadi penulis yang luar biasa. Yusuf berusia 13 tahun normal secara fisik namun tidak
memiliki keterampilan apapun setelah dewasa. Sara memiliki suara emas. Apa yang dilakukan
oleh Yusuf dalam mengembangkan talentanya?
a. Berbangga diri dengan kemampuan yang dimiliki
b. Tidak perlu menonjolkan kelebihan pada teman-temannya
c. Mengikuti setiap masukan teman baik positif maupun negatif
d. Percaya diri sehingga tidak perlu menggubris penilaian orang lain
e. Berlatih secara intensif agar menjadi seorang penyanyi yang sukses

7
3. Di dunia ini tidak ada satu orang pun yang mempunyai kesamaan dengan orang lain. Bahkan
manusia kembar sekalipun selalu mempunyai perbedaan. Pernyataan tersebut menunjukkan
bahwa ...
a. manusia sebagai citra Allah
b. manusia makhluk sempurna
c. manusia itu pribadi yang unik
d. manusia makhluk yang istimewa
e. manusia sebagai makhluk yang bermartabat

4. Menurut Alan Downs, dalam bukunya The Half Empty Heart: A Supportive Guide for Breaking
Free From Chronic Discontent, kebanyakan orang cenderung terlalu memikirkan kelemahan
ketimbang fokus pada kekuatan-kekuatan mereka. Berikut, cara mengubah beberapa sifat negatif
yang paling umum menjadi kekuatan, kecuali ...
a. ubah sikap impulsif menjadi spontan
b. ubah sikap pesimistis menjadi realistis
c. ubah sikap otoriter menjadi demokratis
d. ubah sikap menunda menjadi pemikir yang dalam
e. ubah sikap suka mencela diri sendiri menjadi analitis

5. Bacalah teks Kitab Kej 1: 26 – 31 berikut!


26 Berfirmanlah Allah: “Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita,
supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak
dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi.”27 Maka Allah
menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia;
laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka.28 Allah memberkati mereka, lalu Allah
berfirman kepada mereka:
“Beranakcuculah dan bertambah banyak; penuhilah bumi dan taklukkanlah itu, berkuasalah
atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas segala binatang yang merayap di
bumi.”29 Berfirmanlah Allah: “Lihatlah, Aku memberikan kepadamu segala tumbuh-
tumbuhan yang berbiji di seluruh bumi dan segala pohon-pohonan yang buahnya berbiji;
itulah akan menjadi makananmu. 30 Tetapi kepada segala binatang di bumi dan segala burung
di udara dan segala yang merayap di bumi, yang bernyawa, Kuberikan segala tumbuh-
tumbuhan hijau menjadi makanannya.” Dan jadilah demikian. 31 Maka Allah melihat segala
yang dijadikanNya itu, sungguh amat baik. Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari
keenam.
Dari teks Kitab Suci tersebut yang dimaksud dengan Kita adalah ...
a. Roh Kudus
b. kuasa yang nyata di dunia
c. sesuatu yang mempunyai kekuatan
d. Tuhan yang mempunyai kuasa mutlak mencipta
e. malaikat yang diberi daya untuk menjaga manusia

6. Berdasarkan Teks KitabSuci Kejadian 1:26-31 tersebut yang menjadikan keunikan manusia
dibandingkan dengan makhluk ciptaan Allah yang lain, kecuali...
a. waktu menciptakan manusia, Allah merencanakan
b. Allah menciptakannya menurut gambar dan rupa-Nya
c. Allah menjadikan wanita sebagai teman hidup/penolong bagi pria
d. Allah memberikan kuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara
e. waktu menciptakan manusia, Allah seolah-olah perlu “bekerja” secara khusus

7. Pengembangan potensi/bakat dan mendayagunakan segala kemampuan yang kita miliki


merupakan salah satu bentuk turut serta mengembangkan peradaban manusia serta melestarikan
ciptaan Tuhan. Pernyataan tersebut merupakan wujud dari ...
a. kesadaran diri
b. kepercayaan diri
c. mengasah kemampuan/bakat
d. tugas tanggung jawab sebagai anggota masyarakat
e. rasa syukur dan tanggung jawab kita atas anugerah yang kita terima dari Tuhan

8
8. Simaklah teks Kitab Suci berikut ini:
“Sebab hal Kerajaan Surga sama seperti seorang yang mau bepergian ke luar negeri, yang
memanggil hamba-hambanya dan mempercayakan hartanya kepada mereka. Yang seorang
diberikannya lima talenta, yang seorang lagi dua dan yang seorang lain lagi satu, masing-
masing menurut kesanggupannya, lalu ia berangkat. Segera pergilah hamba yang menerima
lima talenta itu. Ia menjalankan uang itu lalu beroleh laba lima talenta. Hamba yang menerima
dua talenta itu pun berbuat demikian juga dan berlaba dua talenta. Tetapi hamba yang
menerima satu talenta itu pergi dan menggali lobang di dalam tanah lalu menyembunyikan
uang tuannya (Mat 25: 14-18).
Pesan yang dapat dirumuskan dari teks Kitab Suci Injil Matius tersebut adalah ...
a. setiap orang diberi talenta oleh Tuhan dan setiap orang tidak perlu mengembangkannya
b. Allah tidak akan sedih dan kecewa jika kita memendamkan bakat dan kemampuan yang
kita miliki
c. mengembangkan talenta sebagaimana mestinya adalah bukan panggilan dan tuntutan
orang beriman kristiani
d. kita tidak harus mengembangkan bakat yang kita milki karena Tuhan tidak memberikan
talenta kepada manusia
e. setiap orang diberi talenta oleh Tuhan dan setiap orang wajib mengembangkan dan
menggunakannya sebagaimana mestinya

9. Perhatikan beberapa pernyataan berikut ini.


1. Manusia dapat mengenal dan mengasihi pencipta-Nya
2. Umat manusia merupakan satu kesatuan, karena mempunyai asal yang sama yaitu Allah
3. Manusia wajib mengembangkan dirinya untuk menjadi lebih sempurna
4. Semua manusia adalah saudara dan saudari di dalam Tuhan
5. Manusia mewarisi sifat-sifat Allah dan memiliki kemampuan seperti Allah

Dari pernyataan di atas, yang termasuk arti manusia sebagai citra Allah adalah …
a. 1, 2, dan 3 c. 1, 3, dan 5 e. 3, 4, dan 5
b. 1, 2, dan 4 d. 2, 4, dan 5

10. “Di dalam kebudayaan sebagian besar masyarakat NTT, ketika melaksanakan upacara adat,
biasanya kaum perempuan selalu duduk di dapur dan tidak dilibatkan dalam pembicaraan adat.
Demikian juga dalam bidang pendidikan. Kebanyakan orang tua berpikir bahwa yang
menjadiprioritas dalam menempuh pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi adalah anak laki-
lakinya. Anak perempuan juga dipandang sebagai pribadi yang lemah.
Faktor penyebab perendahan martabat kaum perempuan dalam kasus tersebut adalah …
a. budaya patriarkhi yang ada dalam masyarakat
b. budaya matrilineal yang berlangsung turun-temurun
c. adat yang mengondisikan laki-laki di bawah perempuan
d. pandangan bahwa laki-laki lebih superior terhadap perempuan
e. perempuan harus tunduk kepada laki-laki karena diciptakan dari tulang rusuk laki-laki
11. Contoh usaha mengembangkan kelebihan yang dimiliki adalah …
a. belajar dan berlatih terus-menerus
b. merasa puas dengan kelebihan yang dimiliki
c. membanggakan kelebihan yang sudah dimiliki
d. berdoa dan mensyukuri kelebihan yang dimiliki
e. memamerkan kelebihan yang dimiliki kepada orang lain

12. Bentuk usaha memperjuangkan cita-cita dengan tindakan konkret adalah…


a. pasrah pada nasib d. belajar apabila ada waktu luang
b. ambisius tetapi malas e. belajar dan berlatih dengan tekun
c. memilih-milih pekerjaan

13. Manusia merupakan makhluk yang istimewa karena ia adalah citra Allah. Salah satu cara
menerapkan keistimewaan tersebut dalam kehidupan sehari-hari adalah…
a. bertindak tanpa berpikir
b. menolong sesama yang seiman
c. bersyukur dan menghargai sesama ciptaan lain
9
d. menutup diri dan tidak bergaul dengan orang lain
e. memengaruhi orang lain untuk mengikuti keinginan kita

14. Allah menciptakan pria dan wanita sederajat. Contoh tindakan yang menunjukkan kesederajatan
pria dan wanita dalam kehidupan sehari-hari adalah...
a. pria memberi wanita menerima
b. keputusan pria lebih tinggi dari wanita
c. wanita bersedia menerima setiap pemberian pria
d. pria bekerja di luar rumah, wanita bekerja di dalam rumah
e. pria dan wanita mempunyai kesempatan yang sama dalam mengembangkan diri

15. Salah satu yang bukan faktor pembentuk pribadi seseorang adalah ...
a. topologi c. keturunan e. media massa
b. geografis d. lingkungan

16. Semua manusia, baik laki-laki maupun perempuan, bebas mengembangkan kemampuan personal
mereka dan membuat pilihan-pilihan tanpa dibatasi oleh stereotype, peran gender yang kaku.
Pernyataan tersebut menujukkan bentuk dari...
a. kesetaraan gender d. kebebatasan yag terbatas
b. kebebasan laki-laki e. memperjuangkan hak dan
c. pengembangan bakat kewajiban

17. Berikut ini upaya-upaya yang dilakukan untuk mewujudkan kesetaraan dalam masyarakat kecuali
...
a. mengakhiri diskriminasi terhadap semua wanita
b. meningkatkan pemberdayaan perempuan dalam berbagai kegiatan
c. melakukan perdagangan manusia dan eksploitasi seksual pada perempuan dan anak
d. meningkatkan pelayanan umum dan kebijakan publik yang lebih pro terhadap
perempuan
e. menghilangkan segala bentuk kekerasan terhadap perempuan dan anak baik di ranah
publik maupun pribadi

18. Salah satu sikap yang diharapkan berkaitan dengan keunggulan/kelebihan yang kita miliki,
adalah...
a. malas c. sok tahu e. sombong/angku
b. arogan d. rendah hati h
19. Nathan adalah seorang anak yang suka bergaul. Sikap yang ditunjukan oleh Nathan menunjukkan
dirinya sebagai makhluk ...
a. fana c. sosial e. berpribadi dan
b. hidup d. individu bermartabat

20. Melihat Adam seorang diri maka Allah dalam kitab Kejadian 2:18-23 berfirman ...
a. “Tidak baik kalau manusia itu seorang diri saja, maka Aku selalu menyertainya
b. “Tidak baik kalau manusia itu seorang diri saja, Aku akan mencarikan istri untuknya
c. “Tidak baik kalau manusia itu seorang diri saja, Aku akan memberikan taman eden
baginya
d. “Tidak baik kalau manusia itu seorang diri saja, maka Aku akan melakukan perjanjian
dengannya”
e. “Tidak baik kalau manusia itu seorang diri saja,Aku akan menjadikan penolong baginya,
yang sepadan dengan dia”

21. Berikut ini pernyataan Kitab suci yang menunjukan pria dan wanita adalah hubungan yang suci
dan sepadan/sederajat yakni ...
a. “Beranak-cuculah dan bertambah banyaklah; penuhilah bumi” (Kej. 1:28)
b. “Inilah dia, tulang dari tulangku dan daging dari dagingku” (Kejadian 2: 23)
c. “Maka Allah melihat segala yang dijadikan-Nya itu, sungguh amat baik” (Kej 1:31)
d. “Allah menjadikan manusia berkuasa atas buatan Tuhan, segala-galanya telah
diletakkan di bawah kakinya” (Mzm. 8:7)

10
e. “Tuhan Allah membentuk manusia dari debu dan tanah dan menghembuskan nafas
hidup ke dalam hidungnya” (Kej. 2:7)

22. Untuk menyatakan bahwa wanita sungguh-sungguh merupakan kesatuan dengan pria, maka
Tuhan menciptakan manusia wanita itu dengan mengambil…
a. mengumpulkan debu tanah d. tulang rusuk pria (manusia
b. tulang kepala /tengkorak pria pertama)
c. tulang kaki dari manusia pertama e. mengumpulkan bunga dan
dedaunan
23. Yang merupakan perbedaan mendasar antara pria dan wanita adalah ...
a. pipi c. betis e. alat kelamin
b. leher d. mulut

24. Dibawah ini yang tidak termasuk sebab-sebab tumpulnya suara hati...
a. ajaran agama d. pengaruh masyarakat
b. pengaruh emosi e. pendidikan nilai dalam keluarga
c. kurangnya informasi

25. Salah satu gejala yang menunjukan suara hati dapat keliru dan tumpul adalah...
a. dunia yang semakin berubah
b. kelalaian orang tua dalam membina anak-anaknya
c. orang yang selalu hidup dalam tuntunan suara hati
d. masyarakat yang selalu peduli terhadap perubahan sosial
e. masyarakat yang memaklumi gejala sosial bahkan membiarkan

26. Kesadaran moral yang timbul, tumbuh dan berkembang dalam setiap pribadi manusia/Inti
manusia yang paling rahasia, sanggar suci Allah, disebut ...
a. martabat c. lubuk hati e. Perasaan hati
b. suara hati d. jendela hati

27. Yang tidak termasuk pengaruh negatif dari media massa...


a. yang kuat menguasai yang lemah
b. arus urbanisasi tentang kehidupan kota
c. kurang tertib karena tersedot menonton tv
d. membangun kekuasaan dan kerajaan yang sangat kuat
e. pikiran dan relasi kita lebih terbuka kepada orang lain

28. Salah satu contoh korban media massa adalah...


a. berpakaian mewah dan pantas
b. menyalahgunakan sarana komunikasi
c. mengikuti acara-acara yang ditayangkan TV
d. memberikan sumbangan waktu bencana alam
e. menghabiskan uang untuk membeli produk kecantikan yang diiklankan di TV

29. Bacalah puisi berikut ini!


Menghapus “Katanya”
Oleh: Maudy Ayunda
Sempat dunia berbisik
Katanya perempuan tegas itu mengintimidasi
Katanya perempuan kritis itu lancang
Katanya perempuan ekspresif itu berlebihan
Katanya perempuan emosional itu tidak bisa berpikir logis
Katanya perempuan yang berkarier pasti bukan ibu yang baik
Katanya perempuan yang sekolah tinggi akan sulit mendapatkan jodoh
Tapi hari ini
Aku berhenti mendengar
Segala katanya yang menggema di pikiranku

Yang aku tahu


11
Perempuan lugas, kritis, ekspresif, emosional
Adalah sosok yang berani menjadi diri mereka sendiri
Yang aku tahu
Perempuan bisa mengejar mimpinya tanpa batas
Yang aku tahu
perempuan tidak harus terperangkap dalam definisi-definisi
yang menyempitkan
Yang aku tahu
Perempuan berhak atas kesetaraan di mana pun
Yang aku tahu
Perempuan itu kuat
Pesan dari puisi yang ditulis oleh Maudy Ayunda tersebut adalah...
a. wanita memiliki mimpi yang sempit
b. wanita sangat lancang, suka mengintimidasi
c. wanita berkarir tidak mampu mengurus anak
d. wanita meskipun sekolah tinggi tetapi tidak akan mampu menyaingi pria
e. semua wanita harus kuat, menjadi dirinya sendiri, dan mampu mengejar mimpinya
tanpa takut mereka itu wanita

30. Manusia adalah makhluk ciptaan Tuhan yang bermartabat. Sebagai makhluk yang bermartabat,
manusia memiliki di dalam dirinya ...
a. akal budi dan perasaan d. kehendak bebas dan hati nurani
b. hati nurani dan perasaan e. akal budi, rasa, hati dan kehendak
c. rasa dan kehendak bebas

31. Pernyataan berikut ini yang mencirikan bahwa manusia bermartabat sebagai pribadi berdasarkan
KGK 357, kecuali ...
a. ia bukan hanya sesuatu, melainkan seseorang
b. ia mengenal diri dan menjadi tuan atas diri sendiri
c. dipanggil membangun relasi dengan Allah, penciptanya
d. setiap orang yang membenci sesamanya, ia membenci Tuhan
e. ia mengabdikan diri dalam kebebasan, dan hidup dalam kebersamaan dengan orang lain

32. Konsili Vatikan II dengan sangat indah mengungkapkan mengenai suara hati. Dalam dokumen
Gereja Gaudium et Spes artikel 16, dikatakan demikian.
“Di lubuk hati nuraninya, manusia menemukan hukum, yang tidak diterimanya dari dirinya
sendiri, melainkan harus ditaati. Suara hati itu selalu menyerukan kepadanya untuk mencintai
dan melaksanakan apa yang baik, dan menghindari apa yang jahat. Bilamana perlu, suara itu
menggemakan dalam lubuk hatinya: jalankan ini, elakkan itu. Sebab dalam hatinya, manusia
menemukan hukum yang ditulis oleh Allah. Martabatnya ialah mematuhi hukum itu, dan menurut
hukum itu pula ia akan diadili. Namun, tidak dapat dipungkiri suara hati itu dapat mengalami
kekeliruan”.
Di bawah ini hal-hal yang melemahkan suara hati kecuali...
a. jika suara hati sering tidak didengar
b. karena ketidaktahuan yang tak teratasi
c. cacat dan ketidakmampuan fisik untuk mendengar dan melihat
d. karena pengaruh lingkungan dan pandangan masyarakat tertentu
e. dalam pengaruh suasana batin yang sedang larut dalam kemarahan, kesedihan,
keterharuan dan ketakutan

33. Bacalah dokumen Gaudium et Spes art 12 berikut ini!


Kitab Suci mengajarkan bahwa manusia diciptakan “menurut gambar Allah”; ia mampu mengenal
dan mengasihi Penciptanya; oleh Allah manusia ditetapkan sebagai tuan atas semua makhluk di
dunia ini (lih. Kej 1: 26; Keb 2: 23), untuk menguasainya dan menggunakannya sambil meluhurkan
Allah (lih. Sir 17: 3-10).
Kemudian perhatikan data berikut ini!
1) Memiliki akal budi
2) Diciptakan menurut gambar Allah
3) Diciptakan dengan suara hati
12
4) Mampu mengenal dan mengasihi Penciptanya
5) Memiliki martabat yang sama dengan Penciptanya
6) Ditetapkan sebagai tuan atas semua makhluk
Makna manusia sebagai Citra Allah berdasarkan dokumen Gaudium et Spes art 12 tersebut terdapat
pada nomor... .
a. 1, 3 dan 4 c. 2, 4 dan 6 e. 3, 5 dan 6
b. 1, 2 dan 5 d. 3, 4, dan 5

34. Ciri-ciri orang yang selalu membina suara hatinya dengan baik: misalnya denganmembaca Kitab
Suci, Dokumen-Dokumen Gereja dan buku-buku lain yang bermutu serta selalu memiliki
waktu khusus untuk melakukan introspeksi dan koreksi diri secara konsisten. Pernyataan yang
diuraikan di atas, menggambarkan kepada kita tentang ...
a. cara membina hati nurani dengan menjaga kemurnian hati
b. cara membina hati nurani dengan menghormati suara Tuhan
c. cara membina hati nurani dengan menjaga kemurnian adat istiadat
d. cara membina hati nurani dengan mendengarkan suara hati dalam segala hal
e. cara membina hati nurani dengan mencari keterangan pada sumber yang baik

35. Berikut ini yang merupakan buah-buah Roh berdasarkan Teks kitab Suci Surat Rasul Paulus
kepada Jemaat Di Galatia 5:16-25, adalah ...
a. penguasaan diri d. kesabaran, kemurahan, kebaikan
b. kesetiaan, kelemahlembutan e. percabulan, kemabukan,
c. kasih sukacita, damai sejahtera kedengkian dan iri hati

36. “Seorang siswa mendapat broadcast di media sosial, segerombolan massa yang sedang
meruntuhkan Gereja dan sebagian lagi dengan palu menghancurkan puing-puing Gereja
tersebut”.
Sebagaiorang kristiani, sikap kita terhadap broadcast tersebut adalah...
a. mengutuk isi video tersebut
b. ikut menyebarkan video tersebut
c. mengabaikan karena tidak penting
d. mengecek kebenaran video tersebut
e. berdoa supaya tidak terjadi pegrusakan lagi

37. Menurut Dokumen Gereja, suara hati merupakan...


a. hukum sipil d. hukum perdata
b. hukum Allah e. norma masyarakat
c. hukum negara

38. Ketika ujian agama, banyak siswa di kelas Renata bekerja sama dan menyontek karena soal ujian
sangat sulit. Renata pun tergoda untuk menyontek. Ia merenung sejenak, jika ia tidak menyontek
maka ia akan mendapatkan nilai yang rendah, tetapi jika ia didapati menyontek, ia akan
dikeluarkan dari sekolah sesuai dengan peraturan sekolah. Tindakan yang sesuai dengan hati
nurani yang harus dilakukan Renata adalah...
a. menyontek secara diam-diam
b. melaporkan teman yang nyotek kepada guru
c. melarang teman sekelasnya untuk tidak menyontek
d. bekerja sambil berdoa tak perlu dibebani dengan hasil
e. mengerjakan soal dengan tenang tanpa dibebani pikiran dan resiko apapun

39. Gerard adalah seorang pelajar yang sangat rajin. Setiap hari ia selalu berdoa sebelum dan sesudah
makan, sebelum dan sesudah belajar serta sebelum berangkat dan setelah kembali dari sekolah.
Alasan Gerard berdoa sebelum dan sesudah melakukan kegiatan adalah...
a. bersyukur atas kasih dan penyertaan Tuhan
b. tidak melupakan Allah sebagai pemberi kehidupan
c. menyatakan rasa cinta kepada Allah Sang Pencipta
d. melaksanakan sepuluh perintah Allah dan lima perintah gereja
e. menjadikan Allah sebagai jaminan akan keberhasilan pekerjaan

13
40. Sikap memilah-milah (filter) terhadap semua informasi, mana yang benar dan mana yang salah;
mana yang baik dan mana yang buruk; mana yang positif dan mana yang negatif. Pernyataan
tersebut di atas merupakan arti dan makna dari …
a. sikap kritis terhadap media massa
b. sikap positif terhadap media massa
c. sikap negatif terhadap media massa
d. sikap terbuka terhadap media massa
e. sikap apatisme terhadap media massa

1. “Pada saat menciptakan manusia, Tuhan merencanakan dan menciptakannya menurut gambar
dan citra-Nya sendiri” (Kej 1:26).
Pernyataan teks Kejadian tersebut di atas digunakan untuk ...
a. Melukiskan keistimewaan dan keagungan manusia
b. Kekuasaan absolut manusia yang berasal dari Allah
c. Allah sungguh berkuasa atas hidup dan mati manusia
d. .Merencanakan dan memikirkan secara matang untuk menciptakan manusia
e. EEuhan menciptakan manusia dengan sabda dan perkataan yang penuh kuasa
***

2. Simaklah teks Kitab Suci (Kej 1:27) berikut ini:


“Beranakcuculah dan bertambah banyak; penuhilah bumi dan taklukkanlah itu, berkuasalah atas ikan-
ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas segala binatang yang merayap di bumi” (Kej.1: 27).
Pernyataan kitab Kejadian tersebut di atas, seharusnya ditafsirkan oleh umat Kristiani sebagai...
a. Pembagian kekuasaan antara Allah dan manusia dalam mengendalikan dunia.
b. Berusaha dengan segala cara agar dunia ini dapat dikuasai sepenuhnya oleh manusi
c. Hanya ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara sajalah yang disediakan makanan oleh
Tuhan
d. Pertumbuhan dan perkembangan manusia haruslah mengalahkan segala pertumbuhan
margasatwa di dunia
e. Manusia dituntut untuk menjaga, merawat dan memelihara dunia ini dan segala isinya sesuai
dengan kehendak Allah sendiri
***

3. Alasan mendasar manusia diciptakan sebagai ciptaan Allah yang unik dan istimewa karena...
a. Waktu menciptakan manusia, Allah hanya bersabda dengan penuh kuasa
b. Waktu menciptakan manusia, Allah merencanakan dan menciptakannya menurut
gambar dan rupa-Nya sendiri (kej 1:26)
c. Waktu menciptakan manusia, Allah membuat manusia itu tidur nyenyak dan
menciptakan-nya menurut citra-nya
d. Waktu memciptakan manusia, Allah tidak pernah kenal lelah dan tidak ada waktu
istirahat yang cukup
e. Waktu mencipkan manusia, Allah menciptakan terlebih dahulu segala sesuatu yang
diperlukan oleh manusia untuk kebutuhan hidupnya
***

4. Simaklah teks Kitab Suci berikut ini :


Berfirmanlah Allah: "Baiklah kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya
mereka bekuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh
bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi (Kej 1:26)". Manakah pesan teks Kitab
Kejadian berikut ini yang menunjukkan alasan bahwa mnusia diciptakan secara istimewa dan unik...
a. Dianugerahi akal budi dan berbagai kemampuan
b. Diciptakan menurut gambar dan rupa Allah
c. Diciptakan pada hari yang terakhir
d. Diberi kekuatan dan kekuasaan
e. Diberi berkat khusus
***

14
5. Simaklah teks Kitab Kejadian berikut ini: “Tuhan Allah membentuk manusia dari debu dan
tanah dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya (Kej 2:7) ”.
Pernyataan teks Kitab Kejadian tersebut di atas, terkandung makna berikut ini:
a. Waktu menciptakan manusia, Allah merencanakan dan menciptakannya menurut gambar dan
rupa-Nya.
b. Waktu menciptakan manusia, Allah seolah-olah perlu “bekerja” secara khusus.
c. Segala sesuatu, termasuk taman Firdaus, diserahkan oleh Allah kepada manusia
d. Tuhan memperlakukan manusia secara khusus. Manusia sudah dipikirkan dan direncanakan
oleh Allah sejak keabadian.
e. EE.Manusia sungguh diperlakukan sebagai “orang”, sebagai pribadi, “seperti” Tuhan sendiri.
Betapa uniknya kita manusia ini!
***

6. Sikap yang sering muncul ketika kita merasa diri lebih unggul atau hebat dari orang lain, adalah ...
a. Merasa tidak pantas
b. Acuh tak acuh
c. Rendah diri
d. Sombong
e. Minder
***

7. Setiap manusia memiliki kelebihan dan kekurangan diri atau kekuatan dan kelemahan, misalnya
orang yang memiliki kemampuan atau pandai dalam pelajaran IPA belum tentu pandai bersosialisasi
dengan teman. Tidak ada orang yang pandai dan terampil dalam segala hal. Sikap kita yang bijaksana
dan benar dalam menghadapi kemampuan dan keterbatasan kita adalah …
a. Terhadap kelebihan atau talenta yang dianugerhkan Tuhan harus kita jaga demi
integritas diri dan membuat kita semakin populer dalam hidup
b. Terhadap karunia Tuhan atau kelebihan yang kita miliki haruslah kita menciptakan gep
atau jarak dengan teman karena talenta harus diperjuangan
c. Kemampuan sebagai anugerah Tuhan haruslah kita sadari dan kita refleksikan selama
hidup kita sehingga berguna bagi diri kita dan sesama
d. Terhadap kelebihan sabagai anugerah Tuhan harus membuat kita semakin bersikap
arogansi bagi sesama
e. Kemampuan sebagai anugerah Tuhan, diharapkan tidak menjadikan kita sombong atau
takabur
***

8. Simaklah teks Kitab Suci (Mat 25:20) berikut ini:


“Hamba yang menerima lima talenta itu datang dan ia membawa laba lima talenta, katanya: Tuan,
lima talenta tuan percayakan kepadaku; lihat, aku telah beroleh laba lima talenta” (Mat 25:20).
Pernyataan teks Injil Matius tersebut di atas menggambarkan karakter manusia yang …
AA.Menunggu waktu, bermental menunggu bantuan secara karitatif dari berbagai pihak
BB.Tidak mau mengembangkan talenta, bersikap instan, tidak mau berjuang dan pasrah pada
keadaan hidupnya
CC.Bersikap tegas terhadap sesama yang malas dan tidak mau mengembangkan talenta yang
dianugerhakan Tuhan
DD.Menghargai karunia Tuhan dan selalu bersyukur serta selalu terus berusaha untuk mencapai
cita-cita demi popularitas dirinya
EE.Memiliki sikap rajin dan pantang menyerah dan terus berjuang demi mengembangkan
talentanya sehingga berdaya guna bagi dirinya sendiri dan sesama
***

9. Contoh tindakan mengembangkan karunia Allah dalam kehidupan sehari-hari yaitu....


AA.Jovan menghindar dari kegiatan pencarian siswa berbakat
BB.Elysa memberanikan diri untuk mengungkapkan perasaannya
CC.Eka tekun berlatih memainkan piano setiap jam istirahat
DD.Claudia sering menolak kalau memimpin lagu
EE.Natalia selalu berani menegur temannya yang berbuat kesalahan
***
15
10. Alasan mendasar terjadinya pelanggaran dan perendahan martabat perempuan yang kerap terjadi
dalam masyarakat dewasa ini karena…
AA.Dipengaruhi oleh budaya patriarkhi/budaya kebapaan
BB.Perempuan diciptakan dari rusuk lelaki
CC.Perempuan adalah degradasi laki-laki
DD.Dipengaruhi oleh budaya matrilinear
EE.Perempuan pembantu suami
***

11. Simaklah teks Kitab Suci (Kej 2:23) berikut ini:


"Inilah dia, tulang dari tulangku dan daging dari dagingku. Ia akan dinamai perempuan, sebab
ia diambil dari laki-laki." (Kej 2:23).
Kutipan Kitab Kejadian di atas, mengungkapkan hubungan pria dan wanita sebagai ciptaan yang
memiliki …
AA.Akal Budi yang berbeda dengan makluk ciptaan Tuhan lainnya
BB.Kesepadanan dan kesetaraan derajat
CC.Perbedaan alun dan salera seksual
DD.Perbedaan jasmani dan rohani
EE.Perbedaan perasaan
***

12. Sikap yang perlu kita kembangkan dalam diri kita sebagai pribadi yang diciptakan menurut citra
atau gambaran Allah adalah …
AA.Bersikap apatis terhadap masalah-masalah sosial yang ada
BB.Berpikir dan berperilaku jauh dari yang diharapkan gereja dan masyarakat
CC.Berpikir dan berprilaku positif seperti suci dalam perkataan, perbuatan dan pikiran
DD.Bersikap pura-pura baik supaya dapat dipuji dan dinilai baik oleh guru dan orang tua
EE.Berpikir dan berperilaku sesuai dengan citra kita sebagai ciptaan Allah atau anak Allah
***

13. Salah satu penyebab yang mengondisikan dan mengakibatkan ketidaksetaraan laki –laki dan
perempuan adalah...
AA.Adanya anggapan bahwa kedudukan laki-laki lebih tinggi dari perempuan
BB.Adanya perbedaan peran dan fungsi laki-laki maupun perempuan
CC.Adanya adat istiadat yang mempengaruhi dan meninggikan posisi seluruh aspek hidup laki-
laki
DD.Adanya struktur adat yang melindungi derajat kaum perempuan
EE.Adanya struktur adat yang membelenggu derajat laki-laki
***

14. Hal mendasar yang memicu terjadinya kasus-kasus perendahan martabat manusia tersebut
adalah...
AA.Kebodohan dan kepicikan serta kekurangpahaman tentang martabat manusia
BB.Kurangnya pendidikan dan perhatian dari lembaga sosial lainnya
CC.Krisis pengetahuan dan kurangnya pergaulan
DD.Perbedaan pandangan dalam masyarakat
EE.Ungkapan sikap pesimistis yang keliru
***

15. Gereja melalui Konsili Vatikan II, khususnya dalam Gaudium et Spes Art. 16, antara lain
dikatakan, “Tidak jarang terjadi, bahwa hati nurani keliru karena ketidaktahuan yang tak teratasi.
Karena hal itu, ia tidak kehilangan martabatnya. Hal itu sebenarnya tak perlu terjadi kalau manusia
berikhtiar untuk mencari yang benar dan baik”.
Dari isi ajaran Gereja di atas sesungguhnya mau mengatakan bahwa ...
AA.Manusia tidak boleh tunduk dan mengalah pada situasi yang membelenggu suara hati
BB.Kita bebas menentukan segala sesuatu berdasarkan bisikan suara hati
CC.Perlu memahami dengan sungguh-sungguh fungsi dari suara hati
DD.Siap melaksanakan setiap bisikan suara hati dengan mantap
16
EE.Belajar untuk mentaati suara hati, walaupun sering keliru
***

16. Kesadaran moral yang tumbuh dan berkembang dalam hati manusia atau keinsyafan akan adanya
kewajiban. Pernyataan tersebut di atas menunjukkan kepada kita tentang makna suara hati secara ...
AA.Jujur CC.Sederhana EE.Dalam arti luas
BB.Terbuka DD.Arti sempit
***

17. Hidup manusia berbeda dengan ciptaan lainnya. Manusia mengalami pergumulan dan pergulatan
ketika melakukan sesuatu. Hal ini karena manusia memiliki suara hati. Pernyataan berikut ini yang
mengungkapkan pengertian suara hati dalam arti luas adalah...
AA.Penerapan kesadaran moral dalam kehidupan bermasyarakat
BB.Kesadaran moral yang bertumbuh dan berkembang dalam hati manusia. Keinsafan akan
adanya kewajiban.
CC.Kehidupan moral mausia yang memengaruhi suatu pemikiran dan tindakan
DD.Keinsafan akan suatu perbuatan moral dari yang keliru ke arah benar
EE.Suara Allah yang selalu menggema dalam hidup
***

Q18. Natalia adalah seorang gadis yang melakukan tindakan abortus karena takut menanggung malu
dan membawa aib bagi keluarganya. Menurut Natalia perbuatan yang dilakukan itu tidak salah,
padahal menurut norma obyektif perbuatan itu jelas salah. Tindakan Natalia tersebut merupakan
gambaran hati nurani yang ...
AA.Ragu-ragu CC.Keliru EE.Mati
BB.Tumpul DD.Salah
***

19. Penyebab utama tumpul atau matinya hati nurani dalam kehidupan masyarakat dewasa ini, karena

AA.Pengaruh propaganda mas media dan arus masa
BB.Pengaruh pergaulan bebas yang semakin meluas
CC.Pengaruh peredaran narkoba yang semakin meluas
DD.Kurang berdoa dan membaca bacaan-bacaan bermutu
EE.Orang kurang memiliki waktu yang cukup untuk merefleksi diri
***

20. Berikut ini adalah cara-cara untuk membina hati nurani, supaya hati nurani tidak tumpul atau mati
yakni:
AA.Selalu mendengar dan menghargai setiap keputusan bersama dan melaksanakan sesuai
dengan kesepakatan-kesepakatan bersama demi keharmonisan hidup
BB.Mendengarkan suara hati dalam segala cara, menghormati suara Tuhan dan berdoa jika
mengalami masalah dalam hidup
CC.Menghargai pendapat dan pikiran orang baik terutama suara seorang imam atau orang tua
kita dan orang-orang
DD.Mengikuti suara hati dalam segala hal, mencari keterangan pada sumber yang baik, dan
menjaga kemurnian hati
EE.Mendengarkan suara para tokoh iman dan para orang kudus yang memiliki semangat heroik
berpengalaman
***

Q21. Ciri-ciri orang yang selalu membina suara hatinya dengan baik: misalnya dengan
membaca Kitab Suci, Dokumen-Dokumen Gereja dan buku-buku lain yang bermutu serta selalu
memiliki waktu khusus untuk melakukan introspeksi dan koreksi diri secara konsisten. Pernyataan
yang diuraikan di atas, menggambarkan kepada kita tentang ...
AA.Cara membina hati nurani dengan mendengarkan suara hati dalam segala hal
BB.Cara membina hati nurani dengan mencari keterangan pada sumber yang baik
CC.Cara membina hati nurani dengan menjaga kemurnian adat istiadat
DD.Cara membina hati nurani dengan menghoramati suara Tuhan
17
EE.Cara membina hati nurani dengan menjaga kemurnian hati
***

Q22. Cara menjaga kemurnian hati nurani secara konsiten dengan apa yang direncanakan, tanpa
dibelokan ke kiri atau ke kanan, disebut …
AA.Recta intentio DD.Purification ordinarium
BB.Purification cordis EE.Extra ecclesia nula salus
CC.Ordinario affectum
***

23. Hati nurani akan bertidak sebagai petunjuk (indeks), hakim (Iudekx), dan vonis (Vindeks).
Pernyataan tersbut di atas mengungkapkan kepada kita tentang …
AA.Tugas suara hati DD.Cara kerja hati nurani
BB.Fungsi suara hati EE.Penyebab matinya hati nurani
CC.Pengaruh suara hati
***
24. Edo adalah seorang remaja katolik. Ia tau bahwa membolos pada jam pelajaran adalah tidak baik.
Karena itu ia menolak ajakan temannya untuk membolos. Sikap Edo ini menunjukkan adanya
perananan...
AA.Pengetahuan CC.Kehendak EE.Perasaan
BB.Hati nurani DD.Akal budi
***

25. Sikap memilah-milah (filter) terhadap semua informasi, mana yang benar dan mana yang salah;
mana yang baik dan mana yang buruk; mana yang positif dan mana yang negatif. Pernyataan tersebut
di atas merupakan arti dan makna dari …
AA.Sikap negatif terhadap media massa DD.Sikap apatisme
BB.Sikap terbuka terhadap media massa EE.Sikap kritis
CC.Sikap positif terhadap media massa
***

26. Sikap yang tepat sebagai kaum remaja dalam menghadapi berbagai pengaruh media dalam
masyarakat adalah...
AA.Acuh dan biasa saja DD.Menerima semua tayangan yang ada
BB.Kritis, mandiri dan kreatif EE.Tenang dan mengikuti semua media
CC.Menolak semua tawaran media massa
***

27. Media mendekatkan manusia satu sama lain. Ia dapat mendekatkan pikiran dan relasi kita. Pikiran
dan relasi kita menjadi lebih terbuka kepada orang lain, kepada bangsa lain, budaya lain dan
sebagainya. Kutipan tersebut di atas mengungkapkan kepada kita tentang …
AA.Dampak positif dari media massa DD.Dampak tidak langsung dari media
BB.Dampak langsung dari media massa massa
CC.Dampak negatif dari media massa EE.Dampak positif dan negatif dari
media massa
***

28. Salah satu dampak/pengaruh negatif dari media massa adalah …


AA.Media menyajikan mutu informasi yang lebih akurat dan lebih menarik serta pemberitaan
lewat jaringan internet yang lebih menarik
BB.Media mendekatkan kita satu sama lain. Ia mendekatkan pikiran dan relasi kita. Pikiran dan
relasi kita lebih terbuka kepada orang lain
CC.Media menyajikan gambar dan suara yang lebih canggih seperti stereo, gambar tiga
dimensi dan sebagainya
DD.Media menciptakan generasi yang tekun dan bekerja keras untuk menghasilkan barang dan
jasa
EE.Media menciptakan budaya baru yang gemerlap, budaya asli dan lokal perlahan-lahan
tersingkir
***
18
Q29. Gereja tidak melarang warganya untuk mengakses berbagai informasi dari media massa, tetapi
Gereja menganjurkan agar para penerima yakni para pembaca, pemirsa dan pendengar, yang atas
pilihan pribadi dan bebas menampung informasi-informasi yang menampilkan nilai-nilai keutamaan,
seperti:
AA.Ilmu pengetahuan dan teknolgi
BB.Mengembangkan sumber daya manusia
CC.Mengakses informasi-informasi yang negatif
DD.Pembangunan dan pengembangan sumber daya alam
EE.Mengakses informasi yang bersifat merugikan diri sendiri dan sesama
***

30. Simaklah teks Kitab InjilMarkus (Mrk 2:23-28) berikut ini:


23 Pada suatu kali, pada hari Sabat, Yesus berjalan di ladang gandum, dan sementara berjalan
murid-murid-Nya memetik bulir gandum.24 Maka kata orang-orang Farisi kepada-Nya: "Lihat!
Mengapa mereka berbuat sesuatu yang tidak diperbolehkan pada hari Sabat?" 25 Jawab-Nya kepada
mereka: "Belum pernahkah kamu baca apa yang dilakukan Daud, ketika ia dan mereka yang
mengikutinya kekurangan dan kelaparan, 26 bagaimana ia masuk ke dalam Rumah Allah waktu
Abyatar menjabat sebagai Imam Besar lalu makan roti sajian itu--yang tidak boleh dimakan kecuali
oleh imam-imam--dan memberinya juga kepada pengikut-pengikutnya?" 27 Lalu kata Yesus kepada
mereka: "Hari Sabat diadakan untuk manusia dan bukan manusia untuk hari Sabat,28 jadi Anak
Manusia adalah juga Tuhan atas hari Sabat."
Pesan teks Injil Markus 2:23-28, dalam kaitannya dengan sikap kritis Yesus terhadap hukum Taurat
dan hari sabat, yang harus dihayati oleh remaja katolik di zaman ini, adalah … .
AA.Kita hendaknya mampu menahan diri terhadap pengaruh-pengaruh positif dan negatif yang
sifatnya menguntungkan diri sendiri dan merugikan orang lain
BB.Sebagai umat kristiani hendaknya kita bersikap kristis yakni dengan memilih dan
mengakses informasi yang positif dan bersifat pengetahuan
CC.Kita hendaknya mengakses berbagai informasi lewat media baik yang positif maupun
negatif sehingga tidak buta informasi
DD.Kita hendaknya bersikap apatis terhadap berbagai media massa sebab media dapat
merasuki dan merusak hidup kita
EE.Hari sabat diadakan untuk manusia dan bukan manusia untuk hari sabat
***

31. Ideologi-ideologi dan gaya hidup yang berkembang saat ini, yang sangat memengaruhi hidup
remaja atau kaum muda di zaman ini, adalah …
AA.Nasionalisme, Marxisme, Komunisme, Hedonistik, dan Fundamentalisme
BB.Nasionalisme, Marxisme, Komunisme, Individualisme, dan Materialistik
CC.Nasionalisme, Marxisme, Komunisme, Teokrasi, dan Neo-Liberalisme
DD.Hedonistik, Fundamentalisme, Isu Gender, Isu demokrasi, dan HAM
EE.Hedonistik, Fundamentalisme, Isu Gender, Esseni, Farisi, dan Saduki
***
32. Nasionalisme memiliki sifat positf dan negatif. Nasionalisme yang sifatnya mengagung-
agungkan bangsanya sendiri dan meremehkan/menghina bangsa lain (Right or wrong my country).
Pernyataan tersebut di atas merupakan arti ideologi …
AA.Sekularisme DD.Nasionalisme positif/luas
BB.Sovinisme positif EE.Nasionalisme negatif/sempit
CC.Fanatisme negatif
***

33. Cara pandang seseorang terhadap sesuatu, misalnya banyak remaja di kota besar yang tidak lagi
menganggap “kesucian” badan, sebagai sesuatu yang penting dipertahankan sampai jenjang
perkawinan. Pernyataan tersebut di atas merupakan arti dari … .
AA.Neo-Liberalisme DD.Marxisme
BB.Nasionalisme EE.Ideologi
CC.Komunisme
***

19
Q34. Penyebaran ideologi Marxisme ada yang positif dan ada pula yang negatif. Hal positif yang
dikembangkan oleh ideologi Marxisme adalah … .
AA.Sarana-sarana produksi dilakukan berdasarkan asas bahwa setiap anggota masyarakat
dapat memperoleh hasil sesuai dengan kebutuhan
BB.Menerima ideology yang meyakini bahwa Tuhan memiliki peran utama dalam hidup dan
menjadi tujuan akhir hidup manusia
CC.Menolak dunia adikodarati, termasuk tidak percaya kepada Tuhan karena Tuahn dianggap
penghalang segala usaha manusia
DD.Sarana-sarana produski dikuasai oleh Negara dan dapat diperguanakan untuk
kesejahteraan rakyat lapisan konglomerat
EE.Menghapuskan kapitalisme yang dianggap menyengsarakan masyarakat dan menjajah
kaum proletar/kaum buruh
***

Q35. Berikut ini adalah aliran-aliran yang berkembang pada zaman Yesus, yakni:
AA.Farisi, Saduki, Eseni, dan Zelot
BB.Farisi, Saduki, Eseni, dan Komunisme
CC.Farisi, Saduki, Eseni, dan Materialisme
DD.Farisi, Saduki, Eseni, dan Nasionalisme
EE.Farisi, Saduki, Eseni, dan Konsumerisme
***

36. Kata Farisi berasal dari bahasa latin yang disebut Pharesees, yang berarti … .
AA.Orang-orang saleh DD.Melawan
BB.Orang-orang setia EE.Terpisah
CC.Orang-orang jujur
***

37. Kelompok/aliran orang Yahudi saleh yang menerima hukum tertulis dan lisan dengan teliti
menaati berbagai macam kewajiban. Mereka sering mengecam Yeus karena Yeus mengampuni dosa,
melanggar Sabat, dan bergaul dengan pendosa. Orang-orang Yahudi yang termasuk dalam kelompok
ini disebut … .
AA.Zelot DD.Saduki
BB.Eseni EE.Marginal
CC.Farisi
***

38. Yesus tidak memilih dan berpihak pada salah satu kelompok atau aliran yang ada pada zaman-
Nya, melainkan Ia lebih memilih pada gerakan-Nya sendiri. Gerakan yang menjadi opsi atau pilihan
Yesus tersebut adalah … .
AA.Mengampuni dosa
BB.Mewartakan Kerajaan Allah
CC.Membangun taat keadilan duniawi
DD.Berjuang bersama kaum Zelot melawan Roma
EE.Membela dan berpihak pada aliran-aliran pada zaman-Nya
***

39. Simaklah teks Kitab Suci berikut ini:


"…, Jika Engkau Anak Allah, suruhlah batu ini menjadi roti." (Luk 4:3-4). Godaan Yesus seperti
yang dituliskan penginjil Lukas tersebut di atas bagi kita dizaman ini, terkandung makna berikut:
AA.Kedudukan dan kekuasaan DD.Jaminan sosial, ekonomi (roti,
BB.Kesenangan dan hedonisitik rezeki)
CC.Kedudukan yang bersifat politis EE.Popularitas diri dan kehormatan
duniawi
***

40. Simaklah teks Kitab Suci berikut ini: "Segala kuasa itu serta kemuliaannya akan kuberikan
kepada-Mu, sebab semuanya itu telah diserahkan kepadaku dan aku memberikannya kepada
siapa saja yang kukehendaki. Jadi jikalau Engkau menyembah aku, seluruhnya itu akan menjadi
20
milik-Mu." (Luk 4:6-7). Pernyataan Yesus seperti yang dituliskan oleh penginjil Lukas tersebut di
atas, bagi kita dizaman ini berkaitan dengan … .
AA.Kesenangan dan hedonisitik DD.Popularitas diri dan kehormatan
BB.Kesenangan dan kenikmatan duniawi
CC.Jaminan sosial, ekonomi (roti, EE.Kedudukan dan kekuasaan yang
rezeki) bersifat politis
***

Pilihlah Opsi a,b,c,d atau e yang anda anggap benar!

1. Sikap yang tahu membedakan mana yang buruk atau baik, bermanfaat atau tidak
bermanfaat terhadap berbagai pengaruh media massa bagi perkembangan diri di sebut sikap

a. Kritik c. Karakteristik e. Gaya hidup
b. Kritis d. Trend
2. Hal-hal yang tidak berpengaruh dalam menentukan gaya hidup seseorang adalah …
a. Agama, profesi c. Jenis kelamin e. Keinginan
b. Hobi, umur d. Tokoh idola
3. Trend yang memandang pentingnya mengakomodir keinginan dalam membeli barang-
barang komoditi dalam jumlah yang besar, bukan karena kebutuhan tetapi Karena
keinginan, kenikmatan,kepuasan dan status adalah pengertian dari paham…
a. Materialisme c. Konsumerisme e. Pluralisme
b. Hedonisme d. Individualisme
4. Trend yang menganggap kesenangan hidup dan kenikmatan materi sebagai tujuan utama
hidup manusia adalah pengertian dari trend…
a. Materialisme c. Konsumerisme e. Pluralisme
b. Hedonisme d. Individualisme
5. Salah satu peraturan yang dikritisi Yesus dalam dalam hukum Taurat adalah peraturan
tentang….
a. Puasa c. penciptaan e. Pemerintah
b. Hari Sabat d. cinta Ksih
6. Di bawah ini yang tidak termasuk dalam jenis-jenis media massa adalah ….
a. Surat Kabar c. TV e. Flash disk
b. Radio d. Internet
7. Di bawah ini yang tidak termasuk dalam sikap kritis terhadap media massa adalah….
a. Banyak membaca buku tentang media
b. Mengikuti pelatihan dan pendidikan media
c. Mendengar tayangan berbagai media dengan sikap kritis
d. Belajar dari orang yang lebih tahu dan berpengalaman
e. Mendekatkan manusia satu sama lain
8. Ketika Yesus hidup; Yesus bersikap kritis terhadap….
a. Surat Kabar b. Hukum Taurat
c. Hukum Kasih d. Internet e. Computer
9. Sikap Kritis Yesus terhadap Hukum taurat tentang peraturan Hari Sabat terdapat dalam teks
kitab suci…

21
a. Markus 2 : 23 – 28
b. Markus 3 : 23 – 28
c. Markus 4 : 23 – 28
d. Markus 5 : 23 – 28
e. Markus 6 : 23 - 28
10. Sebuah ideologi yang memandang kebebasan sebagai nilai politik yang paling utama
adalah ideologi …

a. Liberarisme c. Marxisme e. Sosialisme


b. Komunisme d. Kapitalisme
11. Suatu Ideologi yang meyakini bahwa pemilik modal bisa melakukan usaha untuk meraih
keuntungan sebesar-besarnya adalah ideology…
a. Liberarisme c. Marxisme e. Sosialisme
b. Komunisme d. Kapitalisme
12. Trend yang memandang bahwa seluruh kehidupan ini pada intinya adalah materi adalah
trend…
a. Materialisme c. Konsumerisme e. Pluralisme
b. Hedonisme d. Individualisme
13. Berikut ini yang tidak termasuk pengaruh positif dari media massa dari teknologi media
itu sendiri adalah….
a. Mendekatkan manusia satu sama lain
b. Membuat manusia terlibat dalam peristiwa di belahan bumi
c. Menyajikan mutu dan pemberitaan yang menarik
d. Menyajikan gambar dan suara yang lebih canggih
e. Membangun kerajaan dan kuasa yang sangat kuat
14. Di bawah ini yang tidak termasuk pengaruh negatif dari media massa adalah…
a. Memperlihatkan standar hidup layak
b. Merasa senang pada diri sendiri
c. Membangun persepsi yang salah tentang kebahagiaan
d. Digunakan untk membela kebenaran dan keadilan
e. Mengikuti treng yang selalu berkembang
15. Pandangan Gereja berdasarkan dekrit konsili vatikan II tentang komunikasi social
( intermerifica) artikel 9 & 10 , yang berbicara tentang media massa. Yang dibahas
dalam artikel 9 adalah …
a. Kewajiban menggunakan media secara bertanggung jawab
b. Kewajiban kaum muda dan para orang tua
c. Kewajiban para pemakai media komunikasi social
d. Tugas orang tua dan anak dalam menggunakan media
e. Kewajiban semua pihak terhadap media.
16. “Hendaknya para penerima, terutama di kalangan kaum muda berusaha, supaya dalam
memakai upaya-upaya komunikasi social mereka belajar mengendalikan diri dan
menjaga keterlibatan, dan para orang tua menyadari sebagai kewajiban mereka menjaga
dengan sungguh-sungguh, supaya tayanagan-tayangan, terbitan cetakan, yang
bertentangan dengan iman dan tata susila, jangan sampai memasuki ambang rumah
tangga dan jangan sampai anak menjumpainya di lingkungn sekolah”. Pernyataan diatas
merupakan bunyi dokumen konsili vatikan II Intermerifca khususnya artikel …
a. Artikel 8 c. Artikel 10 e.Artikel12
b. Artikel 9 d.Artikel 11
17. Menurut St. Paulus sebagai orang Kristen kita dituntut untuk hidup dalam bimbingan ….
a. Roh Allah c. Diri Sendiri e. Orang lain
b. Daging d. Hati Nurani
18. Di bawah ini yang tidak termasuk dalam buah-buah roh adalah….
a. Kasih c. Damai Sejahtera e. Hawa Nafsu
b. Sukacita d.Kelemahlembutan
19. Dibawah ini yang termasuk fungsi hati nurani adalah….
a. Pegangan/pedoman untuk menilai suatu tindakan
b. Sebagai Gereja Kecil dalam diri manusia
c. Sebagai suara Allah yang ada dalam hati manusia
d. Sebagai hukum yang selalu mengadili manusia
e. Kekuatan untuk melawan godaan

22
20. Suara hati dalam kitab suci diyakini sebagai suara….
a. Malaikat c. Malaikat Pelindung e. Setan
b. Roh kudus d. Allah
21. Salah satu dokumen gereja yang berbicara tentang hati nurani adalah Gaudium et Spes
khususnya artikel ….
a. 12 c. 14 e. 16
b. 13 d. 15
22. Hati nurani dalam arti luas diartikan sebagai….
a. Kesadaran moral dalam situasi konkrit
b. Kesadaran moral dalam tiap situasi
c. Kesadaran moral yang tumbuh dan berkembang dalam hati manusia
d. Kesadaran akan nilai baik dan buruk
e. Kesadaran akan kehidupan
23. Hati Nurani dalam arti sempit diartikan sebagai….
a. Kesadaran moral dalam situasi konkret
b. Kesadaran moral dalam tiap situasi
c. Kesadaran moral yang timbul dalam hati manusia
d. Kesadaran akan nilai baik dan buruk
e. Kesadaran akan kehidupan
24. Cara kerja hati Nurani adalah….
a. Sebagai Findeks b. Sebagai Fudex e. sebagai Fudeks dan indeks
c. Sebagai Indek d. Sebagai Indeks, fudex, findeks
25. Suara hati bekerja sebagai pedoman yang menyuruh jikalau perbuatan itu baik dan
melarang jikalau perbuatan itu buruk. Hal ini merupakan cara kerja hati nurani sebagai …
a. Findeks c. Fudeks e. Fredom
b. Indeks d. Fredeks

26. Suara hati sebagai penghukum yang mengkum jika perbuatan itu jahat dan memuji jika
perbuatan itu baik. Hal ini mereupakn cara kerja hati nurani sebagai …
a. Findeks c. Fudeks e. Fredom
b. Indeks d. Fredeks
27. Suara hati sebagai petunujuk yang menunjukan kepada kita suatu perbuatan yang akan
kita lakukan tentang baik atau buruk perbuatan tersebut. Hal ini merupakan cara kerja
hati nurani sebagai …
a. Findeks c. Fudeks e. Fredom
b. Indeks d. Fredeks

28. Di bawah ini yang termasuk bentuk pembinaan hati nurani adalah….
a. Mengikuti hati nurani dalam segala hal
b. Rajin membaca KOMIK
c. Menilai tindakan atas baik buruknya
d. Selalu merasa bangga dan bahagia dengan hati nuraninya
e. Tidak dipaksa memilih sesuatu
29. Teks kitab suci yang berbicara tentang hati nurani sebagai suara Allah adalah….
a. Roma 7 : 1 – 12 d. Roma 8 : 13 – 26
b. Roma 7 : 14 – 26 e. Roma 9 : 13 – 36
c. Roma 7 : 27 – 32
30. Apabila kita melakukan perbuatan buruk , maka hati nurani kita bertindak sebagai ….
yang memberi vonis sehingga kita merasa gelisah, takut, menyesal dsb.
a. Jaksa c. pengacara
b. Hakim d. Penuntut e. Saksi

Petunjuk Pengerjaan Soal : Pilihlah opsi a,b,c,d, atau e yang anda anggap benar!
1. Pandangan gereja tentang dunia seperti yang terdapat dalam gaudium et spes art 2
adalah…

a. dunia sebagai seluruh keluarga manusia dan pentas berlangsung sejarah umat
manusia.
b. dunia sebagai yang berbahaya, jahat, dan tidak termasuk lingkup
keselamatanmanusia.

23
c. dunia sebagai tempat umat manusia melakukan tindakan kekerasan terhadap
sesama.
d. dunia dilihat sebagai suatau yang negatif karena berada dibawah kuasa si jahat.
e. segala sesuatau yang ada di dalam dunia berasal dari keinginanan daging dan
keangkuhan hidup.
2. Kegembiraan dan harapan, duka dan kecemasan mansia dewasa ini, terutama yang
miskin dan terlantar, adalah kegembiraan dan harapan, duka dan kecemasan murid-murid
kristus pula” isi dokumen konsili vatikan II ini terdapat dalam…

a. Gaudium et Spes, art 1


b. Gaudium et Spes, art 2
c. Lumen Gentium, art 1
d. Lumen Gentium, art 2
e. Rerum Novarum, art 5

3. Setelah konsili vatikan II, gereja mulai sadar bahwa keberadaannya tidak terlepas dari
dunia ini, maka gereja perlu terlibat langsung dalam penyelesaian persoalan-persoalan
dunia. Alasan gereja perlu terlibat dalam penyelesaian persoalan dunia adalah…
a. Gereja adalah tanda keselamatan dunia
b. Gereja adalah penyelamat dunia
c. Dunia ini sudah jahat sehingga perlu diselamatkan
d. Gereja memiliki kuasa penuh dalam menyelamatkan dunia
e. Gereja adalah bagian dari dunia. Ia hidup dan tinggal di atas dunia

4. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!

1. Gereja menjadi, terang, garam dan ragi bagi dunia dan dunia menjadi ladang di
mana gereja berbakti.
2. gereja berkuasa untuk menyelamatkan manusia dan dunia harus taat kepada
gereja.
3. gereja dapat menawarkan nilai-nilai injili dan dunia dapat
mengembangkankebudayaan dan adat-istiadatnya.
4. dunia merupakan sakramen keselamatan bagi gereja dan gereja merupakan
tempat dimana dunia berada.

Yang merupakan hubungan antara gereja dan dunia adalah ....


A. 1 dan 2 D. 2 dan 4
B. 1 dan 3 E. 3 dan 4
C. 2 dan 3

5. Hubungan antara gereja dan dunia setelah Konsili Vatikan ll, diantaranya adalah gereja melihat
dirinya sebagai “ Sakramen Keselamatan “bagi dunia, hal itu berarti …
a. Gereja menawarkan keselamatan bagi semua orang
b. Gereja menawarkan nilai- nilai injili bagi dunia
c. Gereja menjadi garam, terang dan ragi bagi dunia.
d. Gereja tetap menghormati otonomitas gereja
e. Gereja menawarkan nilai- nilai Kerajaan Allah bagi dunia.
6. Pada masa lampau dunia sering kali dipandang negatif sebagai dunia berdosa, tidak
barharga,jahat, dan menjadi halang rintangan bagi manusia untuk mencapai keselamatan. Hal ini
didukung oleh perikop kitab suci “ jangan kamu mengasihi dunia dan apa yang ada didalam
ya. Jikalau orang mengasihi dunia …kutipan teks tersebut terdapat dalam perikop…
a. 1 yoh 2 : 15-16
b. 1 yoh 2 : 16 - 17
c. 1 yoh 2 : 17 - 18
d. 1 yoh 2 : 19 - 20
e. 1 yoh 2 : 21 - 22
7. Melanjutkan karya Kristus sendiri yang datang ke dunia untuk memberikan kesaksian tentang
kebenaran untuk menyelamatkan dan melayani ( GS art 3); Pernyataan tersebut di atas
merupakan … dari Gereja
a. Tugas Gereja c. Peran Gereja e. Ajaran Gereja
b. Misi Gereja d. Fungsi Gereja

24
8. Mewartakan Kerajaan Allah kepada seluruh umat manusia. Dengan melalui berbagai cara, Gereja
menghadirkan nilai – nilai kerajaan Allah ditengah-tengah masyrakat. Pernyataan tersebut di atas
merupakan … dari Gereja
a. Tugas Gereja c. Tindakan Gereja e. Ajaran Gereja
b. Misi Gereja d. Fungsi Gereja
9. Dari kodratnya manusia mutlak memerlukan kehidupan sosial: maka setiap manusia dan
masyarakat ada dalam saling ketergantungan satu sama lainnya. Hal ini ditegaskan oleh dukumen
konsili vatikan II yakni dokumen Gaudim et Spest khususnya artkel 24 dan 25. Ini merupakan
pandangan gereja tentang dunia khususnya manusia yakni …
a. Martabat manusia c. Usaha manusia e.Tugas Manusia
b. Masyarakat manusia d. Karya manusia
10. Membebaskan martabat kodrat manusia dari segala perubahan paham; menolak dengan tegas
segala macam perbudakan dan pemerkosaan martabat dan pribadi manusia; memperjuangkan
kesetaraan manusia dan menolak perendahan martabat manusia. Ini merupakan pandangan gereja
tentang dunia khususnya manusia yakni …
a. Martabat manusia c. Usaha manusia e.Tugas Manusia
b. Masyarakat manusia d. Karya manusia
11. Dunia dijadikan mitra dialog,hal itu berarti…
a. Gereja selalu menawarkan nilai- nilai injili bagi semua orang
b. Gereja menawarkan nilai- nilai injili dan dunia dapat mengembangkan
kebudayaannya, adat-istiadat, sehingga gereja dapat lebih efektif menjalankan
misinya.
c. Gereja selalu menawarkan dirinya sebagai sarana keselamatan
d. Gereja dengan sifatnya yang sekuler tetap menghormati otonomitas dunia
e. Gereja tetap menjunjung tinggi nilai- nilai positif yang ditawarkan oleh dunia.
12. Dibawah ini yang tidak termasuk dalam permasalahan - permasalahan yang dihadapi dunia
dewasa ini adalah …
a. Perang c. Ketidakadilan Sosial e. Keadilan Sosial
b. Kemiskinan d.Perusakan Lingkungan
13. Adanya kecenderungan untuk menguasai satu sama lain dan ambisi yang kaut akan kekuasaan
merupakan pemicu terjadinya …
a. Perang c. Ketidakadilan Sosial e. Keadilan Sosial
b. Kemiskinan d.Perusakan Lingkungan
14. Perampasan tanah dengan dalih pembangunan; Pembebasan para koruptor dari hukuman,
ketidakadlian dalam menjatuhkan hukuman dan sebaginya; Seringkali tindakan ini terjadi antara
pihak yang kuat terhadap pihak yang lemah. Hal –hal tersebut diatas merupakan bentuk … dalam
masyarakat.
a. Perang c. Ketidakadilan Sosial e. Keadilan Sosial
b. Kemiskinan d.Perusakan Lingkungan
15. Dibawah ini yang merupakan dampak positif dari perkembaangan IPTEK adalah …
a. Mengakibatkan manusia menjadi egois dan sombong
b. Munculnya budaya instantdan mentalitas jalan pintas
c. Mengesar peranan Tuhan
d. Memudarnya nilai hubungaan personal
e. Membantu manusia menyelesaikan masalah
16. Memudahkan dan memperlancar akses komunikasi antar manusia; Menciptakan budaya sharing
dan keterbukaan antar manusia. Hal tersebut merupakan dampak … dari perkembangan IPTEK.
a. Positif c. Positif-Negatif e.Positif-Positif
b. Negatif d.Negatif - Positif
17. Isu tentang pemasan global ( Global warning) menyadarkan kita bahwa bumi ini sudah semakin
tua dan tidak lagi menjadi tempat yang nyaman dan menjanjikan kesejahteraan hidup bagi
manusia. Berbagai bencana seperi banjir, tanah longsor dll; seringkali di sebabkan oleh …
a. Perubahan Alam
b. Tindakan manusia dan Allah
c. Ekosistem dan tindakan manusia
d. Perkembangan IPTEK
e. Perubahan musim yang tidak teratur
18. Negeri kita sudah sejak lama mengalami krisis multi dimensi, antara lain krisis lingkungan
hidup. Lingkungan hidup dapat rusak karena ulah manusia. Dibawah ini yang tidak termasuk
ulah manusi aynag merusak lingkungan hidup adalah …
a. Penebangan hutan besar- besaran yang menimbulkan banjir dan tanah longsor
b. Pembuangan sampah yang tidak bertanggungjawab
c. Pembakaran hutan yang menimbulkan bencana asap
d. Pembuangan limbah pabrik yang tidak bertanggungjawab
e. Mengadakan penghijauan untuk memperindah hutan.
19. Ajaran Sosial Gereja diartikan sebagai …
a. Ajaran mengenai hak dan kewajiban setiap orang
b. Ajaran mengenai moral dan dogma gereja

25
c. Ajaran mengenai hukum dan peraturan yang harus ditaati
d. Ajaran gereja mengenai hak dan kewajiban berbagai anggota masyarakat dalam
hubungan dengan kebaikan bersama secara nasional dan internasional
e. Ajaran gereja mengenai aturan – aturan dalam gereja katolik yang harus ditaati
20. Latar belakang lahirnya ajaran social gereja yaitu…
a. munculnya protestannisme
b. revolusi industry dan ketidakadilan social
c. lahirnya aliran sesat di dalam gereja
d. adanya revolusi perancis
e. munculnya industri-industri baru

21. Sifat dari Ajaran Gereja yang keluarkan oleh para paus adalah …
a. Keras c. Paksaan e. Lunak
b. Perintah d. Himbauan
22. Ajaran Sosial gereja berawal dari tahun 1891, ketika Paus Leo XIII mengeluarkan ensiklik
RERUM NOVARUM.Paus menyatakan ada 3 faktor kunci yang mendasari kehidupan ekonomi,
yaitu……….
a. Tenaga kerja, uang dan pengusaha
b. Buruh, modal, Negara
c. Negara, buruh, tenaga kerja
d. Buruh,Negara, pengusaha
e. Pemerintah, buruh,tenaga kerja
23. Pada tahun 1931, Paus Pius XI menulis salah satu ensiklik yang menanggapi masalah-masalah
ketiaadilan sosialdan mengajak semua pihak untuk mengatur kembali tatanan sosial, Ensiklik
tersebut adalah …
a. RERUM NOVARUM
b. MATER ET MAGISTRA
c. PACEM IN TERRIS
d. GAUDIUM ET SPES
e. QUADRAGESSIMO ANNO
24. Ensiklik Pacem in Terris dan Mater et Magistra yang isinya tentang petunjuk bagi umat
Kristen dan para pengambil kebijakan dalan menghadapi kesenjangan diantara bangsa-
bangsayang kaya dan miskin dan ancaman terhadap dunia Paus memgajak umat manusia
bekerjasama dalam menegakkan keadlian dan perdamaian. Ensiklik ini dikeluarkan oleh Paus …
a. Fransiskus l
b. Leo XII
c. Yohanes XXIII
d. Yohanes Paulus II
e. Pius XI
25. Di bawah ini adalah ajaran social gereja sesudah Konsili Vatikan II, yang dikeluarkan oleh Paus
Paulus VI pada tahun 1971 untuk merayakan 80 tahun dokumen Rerum Novarum. Dalam surat
ini diketengahkan bahwa kesulitan menciptakan tatanan baru melekat dalam proses
pembangunan tatanan itu sendiri serta menegaskan peranan-peranan jemaat Kristiani dalam
mengemban tanggung jawab ini. Dokumen tersebut adalah …
a. Gaudium et Spes
b. Pacem in Terris
c. Mater et Magistra
d. Populorum Progressio
e. Octogesimo Advennies
26. Pada tahun 1979, Paus Yohanes Paulus II mengeluarkan ensiklik yang berjudul LABOREM
EXERCENS, ensiklik ini membahas tentang………
a. Gereja yang bergumul dengan kegiatan- kegiatan social.
b. Kerja manusia
c. Pembangunan yang mengeksploitasikan orang- orang kecil.
d. Kegembiraan dan harapan gereja
e. Kemiskinan dan kelaparan dunia.
27. Salah satu ensiklik dalam Ajaran Sosial Gereja yang membahas tentang , Pembangunan yang
Mengeksploitasikan orang- orang kecil, yang di keluarkan oleh paus Paulus Yohanes II pada
tahun 1987 adalah …
a. Laborem Exercens
b. Contessimus Annus
c. Pacem in Terris
d. Sallicitudo Rei Socialis
e. Rerum Novarum.
28. Dokumen yang menggapi jeritan kemiskinan dan kelaparan dunia , menunjukkan adanya
ketidakadilan struktural yang dikeluarkan oleh paus paulus ke VI pada tahun 1967 adalah
dokumen …

26
a. Popularum Progresio
b. Rerum Novarum
c. Laborem Exercens
d. Sallicitudi rei Sosialis
e. Gaudium et Spes
29. Ajaran social gereja, kurang bergema di Indonesia, hal ini disebabkan oleh …
a. Gereja Indonesia kurang peduli dengan orang- orang kecil
b. Gereja Indonesia kurang peduli dengan ajaran- ajaran social gereja
c. Gereja Indonesia menampilkan ibadat daripada gerakan social
d. Gereja Indonesia adalah gereja minoritas
e. Gereja Indonesia selalu terbuka untuk siapa saja.
30. Ensiklik Contessimus Annus yang dikeluarkan oleh paus paulus II pada tahun 1991 berbicara
tentang …
a. Gereja yang bergumul dengan kegiatan- kegiatan social.
b. Kerja manusia
c. Pembangunan yang mengeksploitasikan orang- orang kecil.
d. Kegembiraan dan harapan gereja
e. Kemiskinan dan kelaparan dunia.
31. Ensiklik yang dikeluarkan oleh paus Leo XIII pada tahun 1891, yang dengan tegas
menentang kondisi-kondisi yang tidak manusiawi yang menjadi situasi buruk yang
dihadapi oleh kaum buruh pada waktu itu…
a. Mater et magistra
b. Rerum novarum
c. Quadregesimo anno
d. Laborem exercens
e. Pacem In terries
32. Paus Paulus VI menanggapi jeritan kemiskinan dan kelaparan dunia dengan menghimbau
negara-negara kaya mau pun miskin agar berkerjasama dalam semangat solidaritas untuk
membangun tata keadilan dan membaruhi tata dunia, dengan mengeluarkan dokumen…
a. Mater et magistra
b. Solietudo dei socialis
c. Pacem In terris
d. Populorum progressio
e. Rerum novarum
33. Ensiklik laborem exercens berbicara tentang “dengan bekerja manusia mengembangkan
karya Allah dan memberi sumbangan bagi terwujudnya rencana penyelamatan Allah
dalam sejarah. Oleh karena itu, tenaga kerja harus lebih diutamakan dari pada modal atau
teknologi” ensiklik itu dikeluarkan oleh…
a. paus Leo XIII
b. Paus Yohanes Paulus II
c. paus Yohanes XXIII
d. Paus Benedictus XVI
e. Paus Paulus VI
34. Hal-hal pokok yang perlu diperhatikan dalam memperjuangkan masyarakat yang damai
dan sejahtera, adalah… kecuali

a. Masyarakat perlu disadarkan akan adanya situasi buruk yang mereka alami
b. Memberdayakan mereka yang menjadi korban ketidakadilan
c. Membiarkan orang-orang yang tertindas berusaha untuk membela diri sendiri
d. Memberi kesaksian hidup melalui keterlibatan untuk menciptakan keadilan
e. Memperjuangkan keadilan, damai dan sejahterah dengan tanpa kekerasan

35. Yesus mengamanatkan kepada kita agar memperjuangkan masyarakat yang adil, damai,
dan sejahtera dengan menjadi garam dan terang bagi dunia. Amanat ini terdapat dalam…
a. Mat 4:18-22
b. Luk 5 : 13 – 16
c. Mat 5:13-16
d. Yoh 2 : 1 – 11
e. Mrk 5:13-16
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
--
Pilihlah salah satu jawaban yang benar!

1. Secara geografis wilayah Palestina dibagi menjadi beberapa bagian yakni ...

27
a. Yudea, Galilea dan Samaria
b. Betlehem, Galilea dan Samaria
c. Galilea, Samaria dan Yerusalem
d. Yerusalem, Betlehem dan Galilea
e. Samaria, Yerusalem dan Betlehem

2. Bagian tengah wilayah Palestina dihuni oleh orang-orang Samaria. Menurut keyakinan
orang Yahudi, Samaria dianggap tidak asli Yahudi karena ...
a. Suka mencampuri urusan agama
b. Campuran antara Yahudi dan Kafir
c. Suka mencari muka dengan orang Yahudi
d. Tidak mau bergabung dengan orang Yahudi
e. Berusaha untuk memiliki tempat ibadat sendiri

3. Desa tempat Yesus tinggal disebut Nazaret. Di daerah ini termasuk daerah yang subur dan
dapat ditanam gandum, jagung, juga memiliki peternakan yang besar. Secara Geografis
Nazaret terdapat di wilayah ...
a. Yudea
b. Galilea
c. Samaria
d. Betlehem
e. Yerusalem

4. Menyajikan beberapa kerajaan


1.Kerajaan Persia
2.Kerajaan Yunani
3.Kerajaan Romawi
4.Kerajaan Israel
5.Kerajaan Yehuda
6.Kerajaan Babilon
Dari Kerajaan – kerajaan yang disebutkan di atas, manakah yang secara berturut turut
menjajah palestina?
a. 1,2,3
b. 2,3,4
c. 3,4,5
d. 4,5,6
e. 5,6,1

5. Palestina berada di bawah penjajahan kekaisaran Romawi diperkirakan tahun ...


a. 538-332 SM
b. 332-62/50 SM
c. 62/50- Zaman Kekristena sesudah Masehi
d. 50 - 60 Masehi
e. 60 -70 Masehi

6. Situasi ekonomi pada zaman Yesus sebagian penduduk masyarakat Palestina adalah rakyat
kecil yang keadaan ekonominya cukup parah karena penghasilan mereka terlalu kecil dan
beban pajak yang sangat besar. Pungutan-pungutan pajak tersebut digunakan untuk
berbagai kepentingan, kecuali ...
a. Pemerintah
b. Angkatan perang
c. Para aristokrat setempat
d. Kepentingan di Bait Allah
e. Kesejahteraan rakyat/Masyarakat Palestina

7. Dalam situasi sosial budaya, masyarakat Palestina pada zaman Yesus dibagi kedalam
kelas-kelas. Berikut ini yang tidak termasuk dalam kelas-kelas sosial masyarakat yang
tinggal di kota adalah ...
a. Kaum hipokrit dan helenis
b. Kaum buruh dan pendosa publik
c. Kaum pengrajin, dan para pejabat-pejabat rendahan
d. Kelompok pelacur, pemungut cukai serta penderita kusta

28
e. Kaum aristokrat imam yang terdiri dari empat keluarga besar

8. Simaklah teks Kitab Suci berikut ini (Yoh 4:7-10): “Maka datanglah seorang perempuan
Samaria hendak menimba air. Kata Yesus kepadanya:”Berilah Aku Minum. Sebab murid-
murid-Nya telah pergi ke kota membeli makanan. Maka kata perempuan Samaria itu
kepada-Nya: ”Masakan Engkau, Seorang Yahudi, minta minum kepadaku, seorang
Samaria? (sebab orang Yahufi tidak bergaul dengan orang samaria). Secara sosial budaya
pernyataan teks Kitab Suci tersebut di atas, menunjukan bentuk diskriminasi ...
a. Rasial
b. Seksual
c. Pekerjaan
d. Perempuan dan anak-anak
e. Terhadap orang yang menderita

9. Ada beberapa paham atau gambaran Kerajaan Allah bagi masyarakat Palestina pada Zaman
Yesus. Berikut ini yang merupakan gambaran kerajaan Allah menurut kaum Zelot adalah
...
a. Berciri nasionalis, yaitu Kerajaan Israel yang merdeka dan bebas dari penjajahan
Romawi dengan kedatangan Sang Mesias
b. Berciri datangnya penghakiman Allah yang sudah dekat karena dunia ini sudah
jahat dan akan diganti dengan dunia baru
c. Pada akhir zaman dimana Allah akan menyatakan kekuasaan-Nya sebagai Raja
semesta alam dengan menghakimi segala bangsa
d. Berciri akan menjadi kenyataan di bumi dan langit yang baru yang dijanjikan Allah
e. Berciri bahwa dunia sudah jahat dan jelek. Setelah zaman yang jahat ini hilang
lenyap, akan datang kerajaan baru.

10. Sekelompok orang Israel memandang bahwa Bangsa Israel dijajah oleh bangsa Romawi
akibat dari dosa-dosa mereka. Jika mereka melaksanakan hukum Taurat secara benar maka
penjajah dengan sendirinya akan dikalahkan. Paham tersebut dimiliki oleh ...
a. Zelot
b. Rabi
c. Sanhedrin
d. Apokaliptik
e. Aristokrat para Imam

11. Yesus menggambarkan Kerajaan Allah sebagai Allah yang memerintah Kerajaan. Maka
Allah itu pertama-tama digambarkan sebagai seorang Bapa yang berbelas kasih dan baik
hati. Hal ini tampak dalam beberapa perumpamaan sebagai berikut, kecuali ...
a. Perumpamaan tentang Biji sesawi (Mat.13:31-32)
b. Perumpamaan tentang domba yang hilang (Luk.15:3-7)
c. Perumpamaan tentang anak yang hilang (Luk. 15:11-32)
d. Perumpamaan tentang Gembala yang baik (Yoh.10:1-21)
e. Perumpamaan tentang Dirham yang hilang (Luk.15:8-10)

12. Kerjaan Allah yang diwartakan oleh Yesus pertama-tama ditujukan kepada pertobatan
manusia. Yesus memanggil supaya setiap orang siap siaga menerima kedatangan Kerjaan
Allah. Bagaimana manusia dapat menerima Kerjaan Allah tersebut? Yesus memberi
jawaban : orang harus menerima Kerjaan Allah “seperti anak-anak” (Mrk.10:14). Apa yang
dimaksudkan dengan seperti “anak-anak”?
a. Artinya, orang harus jujur apa adanya
b. Artinya, orang harus mau berserah diri kapan pun
c. Artinya bersifat cerdas dan mau bermain dengan adil
d. Artinya, orang harus mau langsung ikut tanpa dipikir panjang
e. Artinya, bersifat terbuka, tulus penuh percaya, dan penyerahan diri tanpa syarat

13. Seluruh tindakan dan pewartaan Yesus selalu didasari oleh pandangan-Nya tentang
Kerajaan Allah. Berikut ini paham kerajaan Allah yang menjadi acuan Yesus, Kecuali ...
a. Kerajaan Allah sudah dekat
b. Kerajaan Allah ditujukan kepada sekelompok orang
a. Kerjaan Allah pewartaan mengenai kerahiman Allah
c. Waktu kedatangan kerajaan Allah tidak dapat diperhitungkan

29
d. Kerajaan Allah yang diwartakan oleh Yesus akan mencapai kepenuhannya pada
Akhir Zaman

14. Kerajaan Allah yang menjadi pusat hidup dan pewartaan Yesus itu, di satu pihak sudah
hadir atau “sudah dekat”, namun di lain pihak masih akan datang (untuk kepenuhannya).
Apa yang dimaksudkan dari makna tersebut bagi kita?
a. Kerajaan Allah nyata terlihat saat ini
b. Kerajaan Allah pada saatnya diakhir zaman akan terpenuhi secara nyata
c. Kerajaan Allah nyata hadir dengan perbuatan kasih dan pada saatnya nanti itu akan
semakin mengalami kepenuhannya di akhir zaman
d. Kerajaan Allah diwartakan dengan cara konkrit, terlihat dari kegiatan amal yang
dilakukan dengan aksi-kasi nyata
e. Kerjaan Allah akan terjadi ketika kelak semua dunia ini selesai di akhir zaman yang
hadir dengan tanda Allah meraja

15. Berikut ini disajikan beberapa latar belakang alasan mengapa Yesus dijatuhi hukuman
mati, kecuali ...
a. Yesus sebagai guru yang mengajar tentang cinta kasih
b. Yesus menghujat Allah serta mengaku diri-nya sebagai anak Allah
c. Yesus dianggap sebagai mesias palsu yang akan membebaskan bangsa Yahudi
d. Yesus dianggap mengumpulkan kaum zelot untuk memberontak Romawi
e. Yesus dianggap akan memberontak bersama para murid-Nya menjelang paskah

16. Berikut ini yang paling erat hubungannya dengan konteks sosial menjelang penangkapan,
pengadilan dan penyaliban Yesus adalah ...
a. Perayaan pondok daun
b. Perayaan hari raya kurban
c. Perayaan hari raya puasa Rabinik
d. Peristiwa doa di taman getsemani yang berujung penangkapan Yesus
e. Perayaan Paskah Yahudi, pemberontakan terhadap pemerintah Roma dan
munculnya mesias palsu

17. Perayaan Paskah Yahudi merupakan pesta Bangsa Israel untuk memperingati ...
a. Kebangkitan Yahudi
b. Lahirnya Mesias yang dinantikan
c. Tradisi setiap tahun mengenang peperangan besar
d. Peristiwa pembebasan Bangsa Israel dari penindasan Mesir
e. Tahun Rahmat Tuhan yang datang setiap empat tahun sekali

18. Kalau kita perhatikan lebih seksama dalam berbagai cerita penampakan Yesus yang
bangkit selalu ada tiga unsur pokok, yaitu ...
a. Prakarsa, pengakuan, dan kesaksian
b. Perlawanan, prakarsa dan kemartiran
c. Kejayaan, kehebatan, dan kemenangan
d. Pengakuan, kemartiran, dan kemenangan
e. Pemberontakan, kemenangan dan kejayaan

19. Dalam karya-Nya Yesus mengajarkan akan arti pentingnya sikap solidaritas dan
kesetiakawanan sosial ketika seseorang menderita. Dua hal itu dikehendaki Yesus dalam
wujud yang begitu ekstrem, yaitu ...
a. Solidaritas tanpa menuntun keuntungan
b. Tanpa pandang bulu termasuk juga dengan musuh
b. Kesetiakawanan yang tanpa dibatasi sekat-sekat sosial
c. Kesetiakawanan yang saling memberikan paling terbaik
d. Solidaritas yang saling menghargai dengan tulus

20. Saat di taman Getsemani, Yesus berdoa, “Ya Bapa-Ku, jikalau Engkau mau, ambillah
cawan ini dari pada-Ku, tetapi bukan kehendak-Ku melainkan kehendak-Mulah ...”
(Luk.22:42). Secara tersirat, doa itu ingin mengatakan secara lebih mendalam spiritual
Yesus tentang ...
a. Prakarsa
b. Keinginan

30
c. Perjuangan
d. Panggilan Iman
e. Belajar kehidupan

21. Kelompok miskin dan pendosa pada masa Yesus menjadi kelompok tersingkirkan dan
paling menderita. Jahatnya lagi, waktu itu, orang Yahudi menganggap kelompok miskin
dan pendosa ini sebagai orang-orang yang dikutuk oleh Allah sebagai hukuman atas dosa-
dosa mereka. Orang Yahudi waktu itu berpendapat bahwa dosa itu bersifat ...
a. Menular
b. Diberikan
c. Disebarkan
d. Diwariskan
e. Turun temurun

22. Berikut ini makna yang tersirat dalam sengsara dan wafat Yesus bagi kita, kecuali ...
a. Menunjukkan tanda kasih Allah
b. Tanda Solidaritas-Nya kepada manusia
c. Merupakan tanda ketaan dan kesetiaam-Nya kepada Bapa
d. Konsekuensi dari pewartaan-Nya tentang Keerajaan Allah
e. Usaha Yesus untuk menunjukan bahwa diri-Nya memang lemah

23. Tulisan INRI di salib Yesus mempunyai arti ...


a. Yesus Orang Yahudi
b. Inilah Raja Orang Yahudi
c. Ini dia Raja Orang Yahudi
d. Yesus Raja dari segala Raja
e. Yesus dari Nazaret Raja Orang Yahudi

24. Perumpampaan yang dipakai oleh Yesus untuk menjelaskan Allah Maharahim penuh
sukacita menerima orang berdosa yang bertobat adalah ...
a. Perumpamaan tentang talenta
b. Perumpamaan tentang anak yang hilang
c. Perumpamaan tentang biji sesawi dan ragi
d. Perumpamaan tentang bendahara yang tidak jujur
e. Perumpamaan tentang lima gadis bijaksana dan lima gadis bodoh

25. Yesus akhirnya ditangkap dan dijatuhi hukuman mati oleh Pengadilan Agama dan
disalibkan atas izin pemerintah Roma. Pejabat pemerintah yang menjatuhkan hukuman
mati dan menyerahkan Yesus untuk didera serta mencuci tangan melepaskan diri dari
kesalahan ini adalah ...
a. Agustus
b. Herodes
c. Agustinus
d. Policarpus
e. Ponsius Pilatus

26. Gerakan paham kerjaan Allah yang berciri nasionalis pada jaman Yesus dikembangkan
oleh kaum ...
a. Zelot
b. Farisi
c. Esseni
d. Saduki
e. Qumran

27. Paham yang berpadangan bahwa Kerajaan Allah adalah sebuah kenyataan terakhir yang
terjadi pada akhir Zaman, dikembangkan oleh ...
a. Farisi
b. Eseni
c. Saduki
d. Nasionalis
e. Apokaliptik

31
28. Yesus Kristus memerjuangkan Kerajaan Allah melalui ...
a. Mukjizat
b. Perkataan
c. Penyembuhan
d. Hanya perbuatan saja
e. Perkataan dan perbuatan

29. Agar pesan atau ajaran-Nya mudah diterima oleh para murid dan orang - orang yang
mendengar-Nya, Yesus mengajar dengan menggunakan ...
a. Anekdot
b. Mukzijat
c. Peribahasa
d. Perlambang
e. Perumpamaan

30. Paham yang berpandangan bahwa Kerjaan Allah saat ini sudah hadir dan akan mencapai
kepenuhannya pada akhir jaman diwartakan oleh ...
a. Farisi
b. Para Raja
c. Para Nabi
d. Ahli Taurat
e. Yesus Kristus

31. Perjuangan Yesus dalam mewartakan Kerajaan Allah tampak dalam tindakan Yesus
mengadakan ...
a. Mukzijat
b. Puji-pujian
c. Perumpamaan
d. Pujian dan doa
e. Mengajar doa Bapa Kami

32. Dasar dan motif Yesus dalam mengadakan mukzijat-mukzijat adalah pemberitaan-Nya
tentang ...
a. Kerjaan Allah
b. Kekuasaan Ilahi
c. Keajaiban Tuhan
d. Kehebatan Yesus
e. Kerajaan Duniawi

33. Mukzijat-mukzijat yang dibuat oleh Yesus menunjukkan ...


a. Allah membiarkan manusia menderita
b. Allah membiarkan setan berkuasa atas manusia
c. Allah membuat Yesus menjadi tabib yang sakti
d. Allah menunjukkan bahwa dunia perlu pertolongan
e. Allah solider terhadap penderitaan dan nasib manusia

34. Yesus dijatuhi hukuman mati oleh Mahkamah Agama Yahudi pada masa pemerintahan ...
a. Kaisar Nero
b. Pontius Pilatus
c. Gubernur Filipus
d. Imam Agung Kayafas
e. Raja Herodes Agripa

35. Berikut ini yang tidak termasuk dalam situasi sosial, budaya dan politik Palestina
menjelang penangkapan Yesus adalah ...
a. Hari raya pondok daun
b. Perayaan Paskah Yahudi
c. Hari Raya roti tidak beragi
d. Pemberontakan terhadap roma
e. Munculnya mesias – mesias palsu

32
36. Perayaan Paskah Yahudi merupakan salah satu pesta besar bangsa Israel untuk
memperingati ...
a. Pesta panen raya
b. Pesta pondok daun
c. Hari lahir bangsa Israel
d. Pembebasan dan perbudakan mesir
e. Memperingati Musa menerima sepuluh perintah Allah

37. Yesus ditangkap oleh musuh-musuhNya ketika Ia sedang berdoa di ...


a. Sinagoga
b. Bait Allah
c. Gunung Tabor
d. Gunung Kalvari
e. Taman Getzemani

38. Berikut ini beberapa alasan para petinggi agama Yahudi mau membunuh Yesus, kecuali
....
a. Yesus melanggar hukum taurat
b. Yesus membuat banyak mukzijat
c. Yesus berbicara dengan wanita kafir
d. Yesus bergaul dan makan bersama dengan pemungut cukai
e. Yesus menyembuhkan orang kusta (menyentuh orang kusta)

39. Sengsara, wafat dan kebangkitan Yesus merupakan tanda kasih Allah kepada ...
a. Bangsa Israel
b. Umat manusia
c. Penderitaan dunia
d. Penderitaan Yesus
e. Lingkungan kehidupan

40. Sengsara dan wafat Yesus merupakan tanda agung kehadiran ...
a. Allah
b. Para murid
c. Para malaikat
d. Ciptaan Allah
e. Bala tentara surga

41. Salah satu murid yang menghianati Yesus adalah ...


a. Petrus
b. Tomas
c. Filipus
d. Yudas Iskariot
e. Yudas Tadeus

42. Yesus dijatuhi hukuman mati dengan cara disalibkan di ...


a. Sinagoga
b. Bait Allah
c. Istana pilatus
d. Bukit kalvari
e. Istana Herodes

43. Kebangkitan Yesus dirayakan pada Hari Raya Paskah. Bagi orang Kristiani perayaan
tersebut merupakan ...
a. Peristiwa ajaib
b. Tragedi kemanusiaan
c. Tragis dan kekonyolan
d. Dasar seluruh iman Kristen
e. Cerita yang menarik dan menakjubkan

44. Tanda pertama kebangkitan Yesus dari alam kubur adalah ...
a. Makam kosong
b. Berita malaikat

33
c. Tabir Bait Allah terbelah
d. Gempa bumi yang dasyat
e. Batu penutup kubur terguling

45. Kisah penampakan Yesus kepada para murid menunjukkan ...


a. Yesus tidak mati
b. Yesus hidup lagi
c. Yesus tidak disalib
d. Yesus pura-pura mati
e. Yesus sungguh bangkit

46. Misi pokok Yesus di dunia adalah mewartakan dan memberikan kesaksian tentang ...
a. Cinta Allah
b. Kerajaan Allah
c. Kemurahan Allah
d. Kerahiman Allah
e. Kepedulian Allah

47. Yesus dikenal dan diakui sebagai Sang Kristus dan Tuhan, Dia bangkit dari antara orang
mati pada hari ketiga dan menampakkan diri-Nya kepada para murid. Pernyataan tersebut
merupakan salah satu unsur pokok pengakuan dalam ...
a. Para murid
b. Iman Katolik
c. Penampakan Yesus
d. Orang yang disembuhkan
e. Para pemimpin agama dan petinggi pamerintah

48. Yesus menerima semua yang terjadi atas diri-Nya dengan rela, karena itulah yang
dikehendaki oleh Allah dalam rencana penyelamatan-Nya. Sikap Yesus tersebut
menunjukkan ...
a. Tanda kasih Allah
b. Menyelamatkan manusia
c. Tanda solidaritas –Nya kepada manusia
d. Tanda ketaatan dan kesetiaan-Nya kepada Bapa
e. Konsekuensi dari pewartaan-Nya tentang kerajaan Allah

49. Disajikan pernyataan berikut:


1. Keraan Allah sudah dekat
2. Keraan Allah adalah pewartaan mengenai kerahiman Allah
3. Keraan Allah pertama-tama ditujukan kepada pertobatan manusia
4. Keraan Allah adalah tujuan Yesus
5. Kerajaan Allah ditujukan kepada para petinggi agama yahudi
6. Kerajaan Allah adalah Allah yang meraja
Dari pernyataan di atas manakah paham Kerajaan Allah yang menjadi acuan bagi Yesus
...
a. 1,2,3
b. 2,3,4
c. 3,4,5
d. 4.5.6
e. 6,1,2

50. Begitu banyak orang yang menginginkan kematian Yesus, termasuk kelompok para
petinggi agama Yahudi. Berikut ini salah satu alasan Yesus dijatuhi hukuman mati oleh
para petinggi agama Yahudi adalah ...
a. Yesus menghasut banyak orang
b. Yesus membersihkan Bait Allah
c. Yesus menentang kekuasaan kaisar di Roma
d. Yesus menyebut diri-Nya sebagai Anak Allah
e. Yesus mempunyai banyak murid dan pengikut

Selamat Bekerja !

34
Petunjuk Pengerjaan Soal : Pilihlah opsi a,b,c,d, atau e yang anda anggap benar!
1. Cinta mereka menjadi tanda cinta Kristus kepada gereja-Nya. Kristus menguduskan cinta insani
menjadi alat dan sarana keselamatan abadi. Dihadapan umat mereka berjanji satu sama lain
untuk setia dan cinta, baik dalam suka maupun duka, selama hayat dikandung badan. Hal ini
tertuang dalam sakramen …
a. Ekaristi
b. Pengurapan orang sakit
c. Pernikahan
d. Krisma
e. Immat
2. Pemberkatan orang, benda/barang rohani, alat-alat pertanian,rumah, patung, Rosario, alat
pertanian, mesin pabrik, alat transportasi dll, merupakan tanda suci yang mirip sakramen dan
disebut,…
a. Pengurapan
b. Devosi
c. Ziarah
d. Salve
e. Sakramentali
3. Di bawah ini yang bukan merupakan aneka ragam sakramentali yang termasuk dalam arti
tahbisan rendah adalah…
a. Pemberkatan lektor
b. Pemberkatan Akolit
c. Pemberkatan Katekis
d. Pemberkatan gereja
e. Pemberkatan rosario
4. Bentuk kehormatan/kebaktian khusus orang atau umat beriman kepada rahasia kehidupan Yesus
yang tertentu misalnya kesengsaraan-Nya, hati-Nya Yang Maha Kudus disebut …
a. Sakramen
b. Sakramentali
c. Devosi
d. Doa
e. Ibadat
5. Di bawah ini yang tidak termasuk ciri pelayanan dalam gereja adalah …
a. Kesetiaan kepada Kristus sebagai Tuhan dan Guru
b. Bersikap sebagai penguasa
c. Kerendahan hati
d. Orientasi pelayanan kepada kaum miskin
e. Rela berkorban dan siap menderita.
6. Yang tidak termasuk dalam bentuk – bentuk pelayanan dalam gereja adalah bidang…
a. Pelayanan gereja di bidang kesejahteraan
b. Pelayanan gereja di bidang pendidikan
c. Pelayanan gereja di bidang politik
d. Pelayanan gereja di bidang hukum
e. Pelayanan gereja di bidang Keterampilan
7. Gereja berupaya membangun sekolah-sekolah untuk pendidikan formal dan kursus-kursus
keterampilan yang berguna bagi masyarakat luas merupakan tugas pelayanan gereja di bidang…
a. Kebudayaan
b. Pendidikan
c. Kesejahteraan
d. Politik
e. Hukum
8. Gereja mendirikan lembaga-lembaga social ekonomi yang memperhatikan dan memperjuangkan
rakyat kecil, mendirikan rumah sakit, poliklinik, untuk kesehatan masyarakat merupakan tugas
gereja di bidang…
a. Kebudayaan
b. Pendidikan
c. Kesejahteraan
d. Politik
e. Hukum

35
9. Pelayanan untuk membangun jemaat. Pelayanan ini lebih dipercayakan kepada hierarki, namum
awan pun diharapkan berpartisipasi didalamnya. Keterlibatan awam dalam pelayanan ini
misalnya….
a. Mengurus dewan Keuskupan
b. Mengurus dewan paroki
c. Mengurus wilayah/Lingkungan
d. Mengurus KUB
e. Mengurus Natal bersama
10. Pelayanan yang lebih difokuskan demi kepentingan masyarakat luas adalah pelayanan …
a. Ke dalam
b. Ke Luar.
c. Antar Gereja
d. Jemaat Perdana
e. Kitab Suci.
11. Salah satu tokoh gereja yang seluruh hidupnya dibaktikan untuk melayani orang lain adalah…
a. Ibu Teresa
b. Bung karno
c. Bung Hatta
d. Ibu Mega
e. Gusdur
12. Di bawah ini yang tidak termasuk dalam ciri pelayanan gereja adalah…
a. Bersikap sebagai pelayan
b. Setia kepada Kristus
c. Berorientasi pada pada kaum miskin
d. Dilakukan dengaan kerendahan hati
e. Dilakukan demi harga diri
13. Teks kitab suci yang berbicara tentang pelayanan dalam gereja adalah…
a. Mrk 10 : 35-45
b. Mrk 10 : 25-34
c. Luk 10 : 35-45
d. Luk 10 : 25-34
e. Luk 10 : 1 - 15
14. Bentuk pelayanan gereja bersifat kedalam dan keluar . Pelayanan yang dilakukan untuk
membangun jemaat disebut pelayanan…
a. Ke dalam
b. Ke luar
c. Di tengah jemaat
d. Di antara Jemaat
e. Purnawaktu
15. Gereja dengan tugas kenabiannya menyerukan diciptakannya situasi politik dan hukum yang
berorientasi pada kepentingan rakyat banyak. Gereja mengajak umatnya terlibat lewat partai dan
ormas yang mengutamakan kepentingan rakyat. Hal ini merupakan bentuk pelayanan gereja
dibidang …
a. Kebudayaan
b. Pendidikan
c. Kesejahteraan
d. Politik
e. Politik dan hukum
16. Ditumpangi tangan bukan untuk Imamat tetapi untuk pelayanan (LG 29). Mereka ini juga
pembantu Uskup, dengan tugas terbatas. Dengan kata lain mereka adalah pembantu khusus
Uskup. Mereka disebut….
a. Paus
b. Uskup
c. Kardinal
d. Iman
e. Diakon
17. Berdasarkan panggilan khasnya bertugas mencari Kerajaan Allah dengan mengusahakaan hal-
hal duniawi dan mengaaturnya sesuai dengan kehendak Allah merupakan tugas dari….
a. Uskup
b. Imam
c. Biarawan/i
d. Awam
36
e. Diakon
18. Di bawah ini yang tidak termasuk jabatan hirarkis dan tidak termasuk dalam struktur hierarki
adalah…
a. Paus
b. Uskup
c. Kardinal
d. Imam

e. Diakon
19. Awam selain terlibat dalam kerasulan tata dunia, awam juga terlibat dalam kerasulan internal
atau kerasulan dalam gereja.Salah satu tugas awam dalam tugas kenabian adalah……
a. Memimpin doa dalam pertemuan – pertemuan.
b. Menjadi anggota dewan.
c. Menjadi pelayan altar.
d. Mengajar agama/katekis
e. Membagi komunio
20. Dibawah ini yang tidak termasuk dalam tugas-tugas gereja adalah…
a. Munguduskan
b. Mewartakan
c. Memberi kesaksian
d. Melayani
e. Memberi Pengampunan

21. Hirarki menjalankan tugas – tugas gerejani seperti…


a. Memberikan petunjuk dan nasehat.
b. Memberikan petunjuk dan keteladanan.
c. Mempersatukan umat dalam iman.
d. Menjalankan tugas kepemimpinan
e. Merayakan sakramen dan mewartakan sabda.
22. Yang termasuk dalam golongan tertabis adalah…
a. Uskup, imam, diakon
b. Uskup, imam,awam
c. Uskup, imam, diakon,awam
d. Diakon, Biarawan/i
e. Hierarki, biarawan/I, awam
23. Struktur kepemimpinan gereja katolik yang benar adalah …
a. Paus, uskup, cardinal, imam
b. Dewan para uskup, paus, uskup, imam,diakon
c. Paus, imam,diakon,ketua stasi
d. Dewan para uskup,paus, imam, diakon
e. Paus,uskup,imam,ketua lingkungan.
24. Salah satu tugas pokok seorang uskup adalah…..
a. Merayakan sakramen
b. Memberikan sakramen pernikahan kudus.
c. Memberikan petunjuk dan nasehat.
d. Mempersatukan dan mempertemukan umat.
e. Memberikan teladan dalam kepemimpinan.
25. Sebagai wakil kristus, kepala dewan para uskup dan gembala gereja universal merupakan tugas
dari seorang….
a. Paus
b. Uskup
c. Kardinal
d. Imam
e. Diakon
26. Menerimakan baptisan secara lebih meriah, menyimpan dan membagikan ekaristi, menjadi saksi
perkawinan dan memberkatinya, mengajar dan menasihati umat, serta memimpin ibadah dan doa
kaum beriman hal-hal tersebut diatas merupakan tugas dari seorang….
a. Paus
b. Uskup
c. Kardinal
d. Imam
e. Diakon

37
27. Yesus sangat menekankan semangat pengabdian dan pelayanan kepada murid-murid-Nya; yang
rupanya berambisi untuk memiliki kedudukan dan kekuasaan. Yesus ingin agar mereka memiliki
sikap pelayanan. Hai ini merupakan isi dan pesan dari teks kitab Markus 10 : 35 – 45 yang
berkaitan dengan tugas gereja yakni …
a. Liturgi
b. Kerigma
c. Martiria
d. Diakonia
e. Koinonia
28. Yesus menyuruh para murid-Nya bersikap sebagai yang paling rendah dari semua. Ia sendiri
memberi teladan dan menerangkan bahwa demikianlah kehendak Bapa-Nya. Hal ini mereupakan
ciri pelayanan dalam gereja yakni …
a. Dilakukan dengan kerendahan hati
b. Berorientasi kepada kaum miskin
c. Setia kepada Kristus
d. Bersikap sebagai hamba
e. Bersikap sebagai penguasa
29. Mereka bukanlah objek belaskasihan. Pelayanan berarti kerjasama,didalamnya semua orang
merupakan subyek yang turut bertanggungjawab. Yang pokok adalah harkat, martabat,dan harga
diri manusia. Hal ini merupakan salah satu dari ciri pelayanan gereja yakni …
a. Bersikap sebagai hamba
b. Berorientasi kepada kaum miskin
c. Setia kepada Kristus
d. Dilakukan dengan kerendahan hati
e. Bersikap sebagai penguasa

30. Di juluki rasul kaum miskin dan hina dina, seorang biarawati; guru ilmu bumi di sekolah St.
Mary’s Hihht Scool dan pendiri ordo cinta kasih di India. beliau merupakan tokoh gereja katolik
yang seluruh hidupnya dibaktikan untuk melayani orang lain. Tokoh tersebut adalah …
a. Ibu Teresa
b. Uskup Agung Helder Camara
c. Roma YB Mangunwijaya
d. Uskup agung Romero
e. Marten luter king
31. Pengenalan latarbelakang dari orang-orang yang kepadanya Sabda Allah akan disampaikan tentu
sangat penting.kita harus mengenal jiwa dan budaya mereka sehingga pewartaan sungguh
menyapa para pendengarnya. Hai ini termasuk dalam dua tuntutan dalam pewartaan yaitu …
a. Mendalami sabda Tuhan
b. Menghyati sabda Tuhan
c. Mengenal masyarakat konteksnya
d. Memberi ksaksian
e. Katekese umat
32. Orang yang melihat atau mengetahui sendiri suatau peristiwa/kejadian atau yang dimintai hadir
untuk memberikan keterangan yang membenarkan bahwa peristiwa itu sungguh-sungguh terjadi
disebut …
a. Martir
b. Saksi
c. Hakim
d. Pangacara
e. Pembela
33. Menjadi saksi Kristus berarti menyampaiakan atau menunjukkan apa yang dialami dan
diketahuinya tentang Kristus kepada orang lain. Penyampaian atau penghayatan dapat
dilaksanakan melalui …
a. Kata-kata, sikap dan tidakan
b. Sikap, kesaksian, homili
c. Tindakan dan kesaksian
d. Kata-kata, teladan, keaksian
e. Teladan, kata-kata, Kesaksian
34. Tugas pewarta tidaklah ringan. Sama seperti para nabi dan Kristus sendiri, tugas mendirikan
umat Kristen meminta seluruh eksistensi dari si pewarta. Menjadi pewarta merupakan panggilan.
Yang tidak termasuk dalam syarat seorang pewarta adalah …
a. Dekat dengan yang diwartakan

38
b. Menjadi senasib dengan yang diwartakan
c. Berani menanggung derita seperti yang diwartakan
d. Siap untuk diutus
e. Ajaran dinyatakan dengan tegas/defenitif
35. Sesudah Yesus naik ke surga, para murit-Nya pergi ke seluruh pelosok dunia untuk mewartakan
kabar baik tentang guru mereka dan ajaran-Nya tentang kerajaan Allah. Hal ini didasarkan pada
perintah untuk mewartakan injil yang diberikan oleh Yesus kepada murit-murit-Nya. Hal
tersebut terdapat dalam teks kitab suci …
a. Mat 16 : 20 – 28
b. Mat 20 : 16 – 28
c. Mat 28 : 16 - 20
d. Luk 16 : 20 – 28
e. Luk 28 : 16 -20
36. Pewartaan verbal pada dasarnya merupakan tugas hierarki, tetapi para awam diharapkan untuk
juga berpartispasi dalam tugas ini. Yang tidak termasuk Bentuk-bentuk pewartaan verbal masa
kini adalah …
a. Kotbah/homili
b. Pelajaran agama
c. Katekese umat
d. Pendalaman kitab suci
e. Kesaksian hidup
37. Tugas gereja ini ditampakkan dalam doa dan liturgi yang didalamnya mencakup tujuh sakramen
: baptis,penguatan,ekaristi, tobat, pengurapan orang sakait, tahbisan dan perkawinan. Hal
tersebut diatas merupakan salah satu lima tugas gereja yakni tugas …
a. Menguduskan
b. Mewartakan
c. Memberi kesaksian
d. Persekutuan
e. Melayani
38. Tugas ini nampak dalam kehidupan para martir yang bersedia mengorbankan hidupnya karena
imannya akan Yesus Kristus; Tugas ini juga dapat kita lakukan lewat sikap dan perbuatan kita
yang mencerminkan bahwa kita adalah pengikut kristus. Hal ini merupakan salah satu tugas
gereja yakni …
a. Menguduskan
b. Mewrtakan
c. Memberi kesaksian
d. Persekutuan
e. Melayani
39. Doa dan ibadat merupakan salah satu tugas gereja untuk menguduskan umat-nya dan umat
manusia. Oleh karena itu doa, adalah……..
a. Memuji kebesaran Tuhan
b. Melaksanakan tugas pengudusan
c. Berbicara dengan Tuhan secara pribadi.
d. Penyerahan diri sepenuhnya pada Allah
e. Ungkapan iman akan kebesaran Tuhan
40. Yang tidak termasuk fungsi doa bagi orang Kristen antara lain……
a. Mengkomunikasiakan diri kepada Allah
b. Mempersatukan diri dengan Tuhan
c. Mengungkapkan kepercayaan
d. Membuat kita melihat dimensi baru dari kehidupan
e. Berakar dan bertolak dari pengalaman hidup
41. Syarat- syarat doa yang baik adalah……
a. Didoakan dengan jujur.
b. Didoakan dengan tenang
c. Didoakan dengan bebas.
d. Didoakan dengan penuh keyakinan
e. Didoakan dengan hati.
42. Sakramen adalah sarana pengudusan dalam gereja.Dalam gereja katolik kita mengakui 7
sakramen, 3 diantaranya adalah,…..
a. Permandian, babtis,nikah
b. Ekaristi,tabisan, imamat
c. Krisma,penguatan,pengakuan

39
d. Permandian,tobat,ekaristi
e. Penguatan,minyak suci,pengurapan orang sakit.
43. Sakramen yang menghantar orang kristiani pada pendewasaan iman dan bertanggungjawab atas
kehidupan umat Allah, disebut sakramen …
a. Tobat
b. Tabhisan suci
c. Imamat
d. Permandian
e. Penguatan atau krisma
44. Di bawah ini adalah sakramen yang hanya diterima sekali seumur hidup adalah…
a. Permandian, krisma dan imamat
b. Krisma, perkawinan dan tobat
c. Tobat, ekaristi dan imamat
d. Penguatan. Perkawinan dan ekaristi.
e. Pengurapan orang sakit, perkawinan dan pengakuan
45. Sakramen yang secara resmi menjadikan seseorang sah masuk dalam anggota gereja, diterima
oleh Kristus menjadi anggota tubuh-Nya adalah sakramen…
a. Baptis d. Imamat
b. Ekaristi e. Pernikahan
c. Tobat

Petunjuk Pengerjaan Soal : Pilihlah opsi A,B,C,D, atau E yang anda anggap benar!

1. Pola pendekatan untuk menegakkan keadilan yakni pola kooperatif. Pola ini melibatkan
orang-orang terindas untuk bersama-sama memperjuangkan keadilan . berikut ini yang tidak
termasuk dalam langkah-langkah yang harus diambil dalam pola tersebut adalah ( ...
A. Kita perlu mempelajari dengan baik masalah hak dasar manusia sehingga dapat
menentukan hal yang perlu dilindungi dan hal yang perlu ditegaskan.
B. Keadilan hanya dapat diperjuangkan dengan memberdayakan mereka yang menjadi
korban ketidakadilan.
C. Memberikan suatu kesaksian melalui keterlibatan untuk mencapai suatu keadilan
dalam diri sendiri terlebih dahulu.
D. Keadaan yang mengatakan bahwa semua pihak memperoleh yang menjadi hak mereka
dan dIperlakukan sama.
E. Usaha memperjuangkan ketidakadilan hendaknya dilaksanakan tanpa kekerasan.

2. Seorang nenek, warga Banyumas, Jawa Tengah, belum lama ini divonis bersalah oleh
Pengadilan Negeri Purwokerto karena mencuri kakao milik PT Rumpun Sari Antan. Minah
mengaku hanya mengambil tiga butir kakao seharga dua ribu rupiah dan sudah
mengembalikannya. Tapi, manajemen PT Rumpun Sari Antan mengatakan biji kakao yang
dicuri nenek Ninah jumlahnya mencapai tiga kilogram seharga Rp 30 ribu. PT Rumpun Sari
Antan memiliki lebih dari 200 hektare tanaman kakao di Desa Darmak Radenan, Banyumas,
Jateng. Jika melihat dari luasnya kebun, sebenarnya tiga biji kakao yang dicuri Minah
tidakakan membuat perusahaan bangkrut. Namun manajemen PT Rumpun Sari Antan tetap
bersikeras membawa Minah ke pengadilan dengan alasan untuk memberikan efek jera bagi
masyarakat. kasus ini menjadi perhatian masyarakat karena sanksi hukum seakan hanya berani
dijatuhkan pada masyarakat kecil seperti Minah. Nilai yang terkandung dalam kasus tersebut
adalah ...
1) Ketidakjujuran
2) Kebohongan
3) Ketidakadilan
4) Kedamaian
5) Kebenaran

3. Banyak politisi yang berjanji muluk-muluk atau memberikan harapan palsu kepada
masyarakat dengan tujuan untuk meraih suara masyarakat. Setelah terpilih mereka melupakan
janji-janji politiknya; yang lebih parah adalah mereka sudah disumpah diatas kitab suci untuk
memegang jabatan publik tertentu,dimana ia berjani tidak melakukan korupsi, namun
setelahnya melakukan tindakan korupsi. Dari ilustrasi tersebut diatas bentuk kebohongan yang
nampak dari para politisi tersebut adalah ...
A. Berdusta dan saksi dusta

40
B. Rekayasa atau manipulasi
C. Fitnah dan umpatan
D. Rekayasa dan penipuan
E. Kemerosotan moral

4. Veny memberikan pinjaman modal kepada Memy dengan bunga 10% selama setahun atas
kesepakatan bersama; setelah jangka waktu yang diberikan habis Memy mengembalikan
pinjaman Veny beserta bunganya, Termasuk keadilan jenis apa ilustrasi ceritera diatas...?
A. Legal
B. Distributif
C. Komutatif
D. Untung rugi
E. Tuntutan

5. Salah satu contoh bertindak adil dalam lingkungan sekolah adalah ...
A. Ibu Atha memberikan hukuman kepada siswanya sesuai dengan berat ringanya
pelanggaran yang dilakukan.
B. Allan mengakui kesalahan didepan teman-temannya
C. Nada menulis surat sakit temannya yang tidak sekolah agar tidak ditulis alpa dalam
buku absen.
D. Feby melaporkan temannya yang menyontek saat ulangan kepada guru.
E. Yoland berusaha melerai kedua temannya yang terlibat dalam perang mulut.

6. Penguasa dan pengusaha akan bersikap korup, membuat mark up, kredit macet, menggelapkan
uang negara, menyusun proyek fiktif, dsb. Rakyat berusaha untuk menyogok, bersikap
menipu, dsb. Hal tersebut diatas merupakan bentuk ketidakjujuran dibidang ...
A. Ekonomi
B. Politik
C. Pendidikan
D. Hukum
E. Sosial

7. Kekayaan alam Indonesia dinikmati secara adil dan pengorbanan untuk pembangunan
ditanggung bersama-sama dengan adil dalam bentuk pungutan pajak dll. Termasuk
keadilan jenis apa ilustrasi diatas...?
A. Legal
B. Distributif
C. Komutatif
D. Untung rugi
E. Tuntutan

8. Faktor penyebab kemiskinan dan kesengsaraan yang terjadi dalam masyarakat kita adalah ...
A. sistem dan struktur sosial politik,ekonomi dan budaya yang tidak adil
B. sistem sosial, politik, dan ekonomi yang dibangun oleh penguasa
C. pembangunan ekonomi, sosial, politik mempersempit ruang gerak untuk
mengungkapkan jati.
D. Peraturan dan kebijakan negara yang kurang berpihak pada masyarakat
E. Masyarakat merasa tergantung pada pemerintah kerena kebijakan yang dibuat

9. Perhatikan beberapa contoh kasus berikut ini; yang tidak termasuk bentuk ketidakadilan
ditunjukan oleh opsi ...
A. Penganiayaan asal-usul/etnis
B. Pembunuhan Massal
C. Perlakuan semena-mena terhadap lawan polotik
D. Pemberian BANSOS hanya kepada rakyat miskin
E. Kasus orang-orang jompo dan cacat sering tidak diperhatian.

10. Perhatikan kutipan teks kitb suci Amos 5 : 11 – 12 berikut ini !


11 Sebab itu, karena kamu menginjak-injak orang yang lemah dan mengambil pajak gandum
dari padanya, sekalipun kamu telah mendirikan rumah-rumah dari batu pahat, kamu tidak
akan mendiaminya; sekalipun kamu telah membuat kebun anggur yang indah, kamu tidak
akan minum anggurnya. 12 Sebab Aku tahu, bahwa perbuatanmu yang jahat banyak dan

41
dosamu berjumlah besar, hai kamu yang menjadikan orang benar terjepit, yang menerima
uang suap, dan yang mengesampingkan orang miskin di pintu gerbang. Hal yang dikecam
nabi Amos dalam kutipan teks kitab suci tersebut adalah ...
A. Kebohongan
B. Kketidakjujuran
C. Ketidakdamaian
D. Ketidakadilan
E. Ketidaknyamanan

11. Perhatikan beberapa pernyataan berikut ini; yang tidak termasuk faktor penyebab orang
melakukan kebohongan adalah ...
A. berbohong hanya sekedar iseng saja
B. berbohong untuk memperoleh keuntungan
C. berbohong karena berada dalam situasi terjepit
D. berbohong karena terpaksa
E. berbohong untuk menyesatkan orang

12. Puput adalah seorang anak yang suka berbohong; ia sering berbohong pada teman-temanya;
akibatnya setiap perkataan Puput selalu tak dipercayai oleh teman-temannya; Puput dicap
sebagai si tukang bohong. Dari kasus tersebut diatas akibat yang diterima dari perbuatan Puput
adalah ...
A. Bagi diri sendiri
B. Bagi orang yang dibohongi
C. Bagi masyarakat luas
D. Bagi teman-temannya
E. Bagi orang tua

13. Dalam teks Ulangan 16:19, ditegaskan “Jangan memutar-balikkan hukum;;...” makna dari
teks tersebut adalah ...
A. Bertindak adil
B. Berkata benar
C. Berkata jujur
D. Bertindak bijaksana
E. Berlaku sopan

14. Pak Rio adalah seorang penjual ikan di pasar Ende, karena banyaknya permintaan dari
pembeli, diam-diam pak Rio mencampur ikannya dengan formalin supaya persediaan ikan
tetap awet dan segar. Berdasarkan ceritera diatas alasan pak Rio melakukan kebohongan
adalah ...
A. Sekadar iseng
B. Asal bapak senang
C. Memperoleh keuntungan
D. Karena situasi terjept
E. Untuk menyenangkan orang lain.

15. Penguasa dapat bersikap curang dan korup untuk kepentingan diri dan golongan;
memanipulasi undang-undang dan peraturan; menggunakan agama untuk kepentingan politik,
dsb. Sementara itu, rakyat jelata yang menghadapi kekuasaan yang sewenang-wenang akan
bersikap munafik, formalitas, ABS, dsb. Hal tersebut diatas merupakan bentuk ketidakjujuran
dibidang ...
A. Ekonomi
B. Politik
C. Pendidikan
D. Hukum
E. Sosial

16. Keserakahan pada materi, harta, khususnya pada uang. Uang menjadi dewa baru bagi manusia
zaman ini, yang sudah hanyut dalam budayakonsumerisme dan hedonisme. Uang dapat
membeli apa saja, termasuk kejujurankeserakahan pada materi, harta, khususnya pada uang.
Uang menjadi dewa baru bagi manusia zaman ini, yang sudah hanyut dalam budaya
konsumerisme dan hedonisme. Uang dapat membeli apa saja, termasuk kejujuran. Hal
tersebut diatas merupakan alasan orang berlaku tidak jujur dibidang ...

42
A. Ekonomi
B. Politik
C. Budaya
D. Hukum
E. Sosial

17. Demi harmonisasi palsu. Orang bersopan santun hanyalah formalitas dan munafik demi
harmonitas palsu tersebut. Hal tersebut diatas merupakan alasan orang berlaku tidak jujur
dibidang ...
A. Ekonomi
B. Politik
C. Budaya
D. Hukum
E. Sosial

18. Dibawah ini disajikan beberapa alasan besar yang menyebabkan terjadinya pertikaian dan
perang, yang tidak termasuk didalamnya ditunjukkan oleh opsi ...
A. Fanatisme agama dan suku
B. Sikap arogan/angkuh
C. Keserakahan:
D. Merebut kemerdekaan dan mempertahankan hak
E. Membela kemanusiaan

19. Banyak pertikaian dan perangberlatar belakang ekonomi karena ingin merebut “harta karun”
tertentu. Dengan harta dan uang orang dapat berbuat apa saja termasuk perang. Pernyataan
tersebut diatas merupakan salah satu alasan terjadinya perang yakni ...
A. Fanatisme agama dan suku
B. Sikap arogan/angkuh
C. Keserakahan:
D. Merebut kemerdekaan dan mempertahankan hak
E. Membela kemanusiaan

20. Didalam perang dapat terjadi segala tindak kejahatan terhadap manusia. Perang menyisakan
trauma dan luka perkosaan martabat dan peradaban manusia. Perang mungkin saja membawa
akibat baik, namun tidak sebanding kehancuran yang diakibatkannya. Pernyataan tersebut
diatas merupakan akibat dari pertikan dan perang yakni ...
A. Kehancuran secara jasmani dan fisik
B. Kehancuran secara rohani
C. Kehancuran Moral
D. Kehancuran Materil
E. Kehancuran Harapan

21. Simak teks kitab suci berikut : Janganlah engkau menyebarkan kabar bohong; janganlah
engkau membantu orang yang bersalah dengan menjadi saksi yang tidak benar. ( Kel. 23:1
) Nilai yang terkandung dalam teks tersebut adalah ...
A. Kejujuran
B. Kebenaran
C. Keadilan
D. Kebaikan
E. Kemurahan

22. Ketidakjujuran menimbulkan akibat bagi pelaku dan masyarakat luas; pernyataan dibawah ini
yang tidak termasuk akibat ketidakjujuran bagi pelaku adalah ...
A. Walaupun hidup berkelimpahan dan senang hidupnya belum tentu bahagia
B. Hati nurani tidak berfungsi jika ketidakjujuran dilakukan secara berulang
C. Terjadi kemerosotan moral dan kepribadiannya
D. Ketika ketidakjujuran terbongkar ia dan keluarganya akan menderita.
E. Munculnya krisis multidimensi diberbagai bidang kehidupan

23. Simak teks kitab suci Mrk 10 : 21-23 ( untuk soal no 19 -20 ) :
Tetapi Yesus memandang dia dan menaruh kasih kepadanya, lalu berkata kepadanya:
“Hanya satu lagi kekuranganmu: pergilah, juallah apa yang kaumiliki dan berikanlah itu

43
kepada orang-orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di sorga, kemudian datanglah
ke mari dan ikutlah Aku.” Mendengar perkataan itu ia menjadi kecewa, lalu pergi dengan
sedih, sebab banyak hartanya Lalu Yesus memandang murid-murid-Nya di sekeliling-Nya dan
berkata kepada mereka: “Alangkah sukarnya orang yang beruang masuk ke dalam Kerajaan
Allah. Pesan yang disampaikan Tuhan melalui teks tersebut adalah ...
A. Orang kaya sukar masuk kerajaan Surga
B. Manusia harus berbagi kepada sesama
C. Harta yang dimiliki harus berbagi adil
D. Setiap orang kaya berhak berbagi harta
E. Orang kaya harus menjual harta miliknya

24. Nilai yang terkandung dalam teks Mrk 10 : 21-23 adalah ...
A. Kejujuran
B. Kebenaran
C. Keadilan
D. Kebaikan
E. Keterbukaan

25. Yang tidak termasuk masalah-masalah yang menggoyahkan persatuan dan kesatuan bangsa
adalah ...
A. Terjadinya disharmonisasi, dimana tidak ada penyesuaian atas keragaman antara
manusia dengan dunia lingkungannya.
B. Terjadi diskriminatif terhadap suatu kelompok masyarakat tertentu yang akan
memunculkan masalah yang lain, yaitu kesenjangan dalam berbagai bidang yang
merugikan kita dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
C. Terjadi Eksklusivisme menganggap kelompok lain derajatnya lebih rendah dari pada
kelompoknya sendiri, isu suku, agama, dan lain-lain.
D. Terjadinya Rasialis, bersumber dari superioritas diri, alasannya dapat bermacam-
macam, antara lain keyakinan bahwa secara kodrati ras/sukunya kelompoknya lebih
tinggi dari ras/suku/kelompok lain
E. Membangun suatu pola komunikasi untuk interaksi maupun konfigurasi hubungan
antar agama, media, masa, dan harmonisasinya.

26. Perwujudan nilai berikut tidak hanya ditunjukan dengan tidak adanya perang atau kekacauan,
namun mengandaikan suatau ketengan hati karena orang memiliki hubungan yang bersih
dengan Tuhan ,sesama dan dunia. Nilai yang dimaksut adalah ..
A. Keadilan
B. Kebenaran
C. Kejujuran
D. Kedamaian
E. Kesejahteraan

27. Paus Fransiskus telah mengeluarkan ensiklik Laudato Si pada tanggal 18 juni 2015. Ungkapan
Laudato Si merupakan kalimat pertama dari nyanyian santo Fransiskus yang terkenal dalam
“kidung suadara matahari, terpujilah Engkau Tuhanku ‘ yang tidak temasuk isi dari ensiklik
tersebut adalah ...
A. Manusia harus berevolusi memerangi perubahan iklim.
B. Pemujaan manusia terhadap teknologi
C. Ketergantungan manusia terhadap bahan bakar
D. Masalah ledakan penduduk yang tinggi di bumi
E. Bumi seperti ibu yang menyambut kita dengan tangan jelita

28. Simaklah ajaran Gereja berikut ini:


“Tetapi kita tidak dapat menyerukan nama Allah Bapa semua orang, bila terhadap orang-orang
tertentu, yang diciptakan menurut citra kesamaan Allah, kita tidak mau bersikap sebagai saudara.
Hubungan manusia dengan Allah Bapa dan hubungannya dengan sesama manusia saudaranya
begitu erat, sehingga Alkitab berkata: “Barang siapa tidak mencintai, ia tidak mengenal Allah”
(1Yoh 4:8). Jadi tiadalah dasar bagi setiap teori atau praktik, yang mengadakan pembedaan
mengenai martabat manusia serta hakhakyang bersumber padanya antara manusia dan manusia,
antara bangsa dan bangsa. Maka Gereja mengecam setiap dikriminasi antara orang-orang atau
penganiayaan berdasarkan keturunan atau warna kulit, kondisi hidup atau agama, sebagai
berlawanan dengan semangat kristus. Oleh karena itu Konsili suci, mengikuti jejak para Rasul

44
kudus Petrus dan Paulus, meminta dengan sangat kepada Umat beriman kristiani, supaya bila ini
mungkin “memelihara cara hidup yang baik diantara bangsa-bangsa bukan Yahudi” (1Ptr 2:12),
dan sejauh tergantung dari mereka hidup dalam damai dengan semua orang[13], sehingga
mereka sungguhsungguh menjadi putera Bapa di sorga”. (NA.5)
Pesan yang disampaikan oleh dokumen Nostra Aetate artikel 5 adalah ...
A. Memperlakukan orang lain sebagai saudara
B. Hubungan Allah dan manusia sebagai contoh hubungan antar manusia
C. Pembedaan martabat manusia
D. Memelihara cara hidup yang baik
E. Gereja mengecam solidaritas
29. Sifat kebersamaan panggilan manusia dalam rencana Allah) Allah, yang sebagai Bapa
memelihara semua orang, menghendaki agar mereka semua merupakan satu keluarga, dan
saling menghadapi dengan sikap persaudaraan. Sebab mereka semua diciptakan menurut
gambar Allah, yang “menghendaki segenap bangsa manusia dari satu asal mendiami seluruh
muka bumi” (Kis 17:26). Mereka semua dipanggil untuk satu tujuan yang sama, yakni Allah
sendiri. Oleh karena itu cinta kasih terhadap Allah dan sesama merupakan perintah yang
pertama dan terbesar. Kita belajar dari Kitab suci, bahwa kasih terhadap Allah tidak
terpisahkan dari kasih terhadap sesama: “… ( GS.24 ) Pesan yang disampaikan oleh
dokumen GS artikel 24 adalah ...
A. Semua orang satu keluarga
B. Saling mencintai sesama
C. Allah adalah kasih
D. Manusia mendiami seluruh bangsa
E. Bapa memelihara semua orang
30. Yesus kristus adalah pejuang keadilan, kejujuran, kedamaian dan kebenaran. Pernyataan
berikut yang tidak sesuai dengan nilai-nilai kerajaan Allah seperi yang dikehendaki oleh
Yesus adalah ...
A. Uang/harta dipakai untuk membebaskan orang dari kemiskinan dan penderitaan
B. Kekuasaan sanagt bernilai tetapi kekuasaan yang dimiliki jangan menghalangi orang
untuk berbuat baik
C. Setiap oarng dicintai dan dihormati karena dia adalah pribadi yang diciptakan Allah
seturut citra-Nya
D. Solidaritas yang dikehendaki Yesus adalah solidaritas terhadap semua orang tanpa
memandang bulu, termasuk musuh
E. Manusia hanyalah perlu berbuat baik kepada sesama manusia yang berbuat baik
padanya.

31. Dibawah ini yang bukan merupakan penyebab kerusuhan antar pemeluk agama adalah ..
A. Berkembangnya pluralisme agamadisuatau wilayah/tempat tertentu
B. Fanatisme sempit kurang memahani agamanya dn agama orang lain]
C. Merasa posisi dan pengaruhnya terancam karena adanya agama lain
D. Pencemaran simbol-simbol agama oleh pemeluk agama /berkeyakinan lain
E. \agama digunakan demi kepentinhgan lain yang bersifatpolitik dan ekonomis
32. Salah satu usaha mewujubkan perdamian dalam kehidupan sehari-hari nampak dari contoh
berikut ini ...
A. Rikardo meminya maaf kepada Kevin atas kesalahan yang dibuatnya
B. Gabriela meminjamkan uang Rp 100.000 kepada Elisabeth
C. Pricil membanung sampah sisa makanan di temapat sampah
D. Giovani mengaku pada guru bahwa ia sedang malas belajar
E. Agustinus melarang Blasius menyontek saat ujian
33. Perhatikan pernyataan-pernyataab berikut ini!
1) Kristalsya tidak menyontek saat ujian
2) Andy telah membayar lunas uang sekolahnya
3) Kinanty bergaul tanpa pandang bulu
4) Cristo meminta guru untuk transparan dalam penilaian
5) Maurist menegur Kevin yang terus berbicara, tetapi tidak mau mendengarkan.
Usaha-usaha memperjuangkan keadilan di lingkungan sekolah terdapat pada nomor
...
A. 2,3,dan 5
B. 3,4 dan 5
C. 1,2 dan 3
D. 2,4 dan 5

45
E. 2,3 dan 4
34. Salah satu kendala yang dihadapi gereja Indonesia dalam membangun masyarakat yang
damai sejahtera adalah ...
A. Sikap hormat kepada sesama
B. Sikap sombong dan egois
C. Sikap rela berkorban
D. Sikap penuh penghargaan kepada Allah
35. Sebagai umat Kristiani hendaknya kita selalu berjuang untuk membangun...
A. Etika dan moralitas yang mengutamakan kepentingan umum dan kesejahteraan
yang marata
B. Masyarakat disekitar kita meskipun meskipun keluarga kita akan menjadi korban
C. Jiwa dan raga kita maka seluruh masyarakat akan memuji dan memuliakan kita
D. Rumah tangga kita dan tidak peduli/menutup diri terhadap masyarakat sekitar
E. Kekuasaan yang ada dalam diri kita sehingga mampu untuk bersaing
36. Ditengah keanekaragaman bangsa ini, sikap hidup Yesus harus menjadi sikap setiap orang
kristiani. Karena itu sikap-sikap positif yang perlu diusahakan antara lain ...
A. Semangat promordial, toleransi dan rengah hati
B. Semangat sektarian, saling menghargai, menahan diri
C. Fanatik, solidaritas, rengah hati
D. Saling menghargai, tolernsi, rendah hati
E. Saling menghargai, toleransi, fanatikD
37. Dewasa ini sering terjadi pertikaian atau peperangan yang berdampak pada kehancuran
jasmanai dan rohaani. Salah satu penyebab terjadinya pertikaian yang bernuansa agama
adalah ...
A. Fanatisme agama yang sempit
B. Sikap arogansi
C. Keserakahan pada harta
D. Fanatisme suku dan budaya
E. Fanatisme asal usul
38. Landasan perjuangan Gereja dalam menegakkan nilai-nilai penting dalam masyarakata
adalah ...
A. Pancasila dan UUD 1945
B. UUD 1945 dan keputusan menteri
C. Pancasila dan undang-undang
D. Pancasila dan keputusan presiden
E. UUD 1945 dan keputusan presiden
39. Yesus Kristus adalah pejuang keadilan, kejujuran, kebenaran dan keadilan. Pernyataan
berikut yang tidak sesuai dengan nilai-nilai kerajaan Allah seperti yang dikendaki oleh
Yesus adalah ...
A. Uang/harta dipakai untuk membebaskan orang dari kemiskinan dan penderitaan
B. Kekuasaan sangat bernilai tetapi kekuasaan yang dimiliki jangan menghalangi
orang untuk berbuat baik.
C. Setiap orang dicintai dan dihormati karena dia adalah pribadi yang diciptakan
Allah menurut Citra-Nya
D. Solidaritas yang dikendaki oleh Yesus adalah solidaritas terhadap semua orang
tanpa memandang bulu termasuk masuh
E. Kita hanya berbuat baik kepada oarang yang berbuat baik kepada kita
40. Didalam kitab suci, contoh tindakan Yesus terkait ajaran-Nya tentang menghargai
kemajemukan dapat kita lihat saat ia memyapa orang samaria, suku yang tidak dianggap
oleh bangsa Yahudi ( Yohanes, 4 : 1- 42 ) dari tindakan Yesus itu, pesan yang ingin
disamapaikan kepada kita adalah ...
A. Menghargai sesama yang berasal dari suku bangsa yang sama.
B. Tidak membedakan manusia berdasarkan suku, agama dan ras
C. Tuhan menyatakan diri-Nya hanya untuk bangsa tertentu
D. Kita perlu membedakan orang berdasarkan suku, agama dan ras
E. Kita harus menutup diri terhadap orang asing yang tidak kita kenal
41. Gaudium Et Spest menyatakan : “ kegembiraan dan harapan duka dan kecemasan manusia
zaman ini, terutama yang miskin dan terlanatar adalah kegembiraan dan harapan duka dan
kecemasan murit – murit kristus pula” menurut kutipan tersebut, Gereja hendaknya tampil
didunia sebagai ...
A. Sakramen keselamatan
B. Pejuang keadilan

46
C. Pembawa perdamaian
D. Pembela kebenaran
E. Pewarta kejujuran
42. Masyarakat Indonesia terdiri dari aneka ragam perbedaan baik perbedaan suku, ras, agama
kebudayaan dan bahasa. Kondisi sosial budaya yang demikian menjadikan kehidupan
bangsa Indonesia menyimpan potensi konflik. Sumber utama konflik dalam hidup
bermasyarakat adalah ...
A. Sikap Toleransi
B. Apatis dan Arogan
C. Budaya demokrasi
D. Menghargai kebudayaan lain
E. Bersikap ramah danintoleran
43. Selama kita memiliki semangat bhineka tunggal ika dalam menghadapi konflik kita akan
tetap mengedepankan persatuan dan kesatuan. Namun konflik kerap kali muncul dalam
kehidupan bersama. Ada dua jenis konflik yaitu konflik horizontal dan konflik vertikal.
Konflik antar kelompok masyarakat yang disebabkan oleh berbagai faktor seperti
ideologi,politik,ekonomi dan faktor promordial adalah pengertian dari konflik ...
A. Horizontal
B. Vertikal
C. Diagonal
D. Konflik agama
E. Konflik ras dan budaya
44. Yesus berkata : “ damai sejahtera Kutinggalkan bagimu. Damai sejahtera-Ku Kuberikan
kepadamu ( Yoh. 14 : 27 ) makna kedamian yang Yesus maksutkan yaitu ...
A. Kedamian sebagai hasil usaha dari mencegah terjadinya perang
B. Kedamian sebagai hasil suatu pencapaian kebenaran dan hasil dari perjuangan
serta pergulatan batin.
C. Kedamaian sebagai hasil dari usaha memperjuanghkan kebenaran
D. Kedamian sebagai hasil usaha mewujubkan keadilan
E. Kedamian sebagai hasil dari kesadaran, pengakuan dan penghormatan
45. Gereja katolik mengajarkan bahwa : damai di dunia ini, yanh lahir dari cinta kasih terhadap
sesama, merupakan cermi dan buah dari damai Kristus yang berasal dari Allah Bapa” ( GS
78 ) dasar dari kedamian menurut ajaran Gereja katolik adalah ...
A. Peristiwa kelahiran Yesus di Betlehem
B. Peristiwa Roh kudus turun atas para rasul
C. Peristiwa salib, Yesus kristus putera Allah telah mendamaiakna semau orang
dengan Allah melalui salibNya
D. Peristiwa paskah
E. Peristiwa Rosario
46. Perhatikan data berikut :
1) Mewartakan keselamatan
2) Mewartakan arti hidup
3) Mengajarkan cara hidup
Data diatas merupakan fungsi dari ...
A. Agama
B. Ilmu
C. Hukum
D. Jiwa
E. Hidup

47. Usaha untuk menghindari kerusuhan karena alasan agama adalah ...
A. Berusaha agar agama tidak diperalat demi kepentingan politik dan ekonomi
B. Berusaha hidup tertutup agar tidak terjadi konflik
C. Berdiam diri saja dirumah
D. Berjaga-jaga agar orang lain tidak bergaul dengan kelompok kita
E. Mengambil sikap acuh tak acuhdari setiap provokasi yang ada
48. Apa yang kita teladani dari perjuangan yesus kristus...
A. Kita harus berbuat baik kepada siapa saja
B. Berperilaku seperti anak kecil yang susah diatur
C. Tidak menghargai setiap pendapat orang
D. Berkehendak sesuai dengan keinginan pribadi
E. Selalu membeda-bedakan umatnya

47
49. Ajaran-ajaran gereja katolik yang menjelaskan tentang pentingnya membangun persatuan,
kebersamaan tertuang dalam...
A. Keberagaman hidup manusia
B. Keberagaman masyarakat
C. Ajaran sosial gereja
D. Ajaran hidup
E. Keberagaman di Indonesia

50. Perhatikan kutipan Kitab Suci di bawah ini:

Berbahagialah orang yang membawa damai, karena mereka akan disebut anak-anak Allah.
Kamu telah mendengar yang difirmankn kepada nenek moyang kita: jangan membunuh;
siapa yang membunuh harus dihukum. Tetapi aku berkata kepadamu: setiap orang yang
marah terhadap saudaranya harus dihukum. Siapa yang berkata saudaranya; kafir. Harus
dihadapkan ke Mahkamah Agama dan siapa yang berkata: Jahil! Harus diserahkan ke
dalam neraka yang menyala-nyala. Sebab itu, jika engkau mempersembahkan
persembahanmu di atas mezbah dan engkau teringat akan sesuatu yang ada dalam
saudaramu terhadap engkau, tinggalah persembahanmu di atas mezbah itu dan pergi
berdeamai dulu dengan saudaramu lalu kembali untuk mempersembahkan persemabahan
itu (Mat, 5:9,21-24)

Pesan tersirat dan tersurat dari teks di atas mengenai Yesus pembawa perdamaian adalah...
A. Yesus kristus adalah tokoh sempurna dalam perdamaian. Demi perdamaian
persatuan hidup manusia, Yesus melalui jalan sengsara, wafat dan kebangkitan
untuk perdamaian dunia.
B. Perdamaian adalah wujud kasih Allah kepada manusia. Allah selalu berinisia
perdamaian.
C. Pendamaian mengungkapkan kasih Allah kepada manusia yaitu kasih Bapa pada
Anak-Nya
D. Dalam perjanjian baru, Allah yang memprakarsai adanya perdamaian antara
manusia yang merupakan wujud kasihnya.

Petunjuk Pengerjaan Soal : Pilihlah opsi a,b,c,d, atau e yang anda anggap benar!
Pililah salah satu jawaban pada opsi A, B, C, D atau E yang dinilai paling benar!
01. Perhatikan gambar berikut ini.

Gambar tersebut di atas mengungkapkan makna Gereja sebagai … .


A. Lembaga untuk mempertahankan ajaran Gereja yang dirangkum dalam buku Katekismus
B. Kumpulan orang yang dipilih dan dikhususkan oleh Allah untuk diselamatkan
C. Rumah Allah, tempat beribadat atau merayakan ekaristi umat katolik
D. Organisasi Gerejani dengan pemimpin tertinggi adalah Paus
E. Lembaga yang menyelenggarakan sekolah-sekolah katolik

02. Bacalah teks Kitab Suci berikut ini!


“ 44 Dan semua orang yang telah menjadi percaya tetap bersatu, dan segala kepunyaanmereka
adalah kepunyaan bersama,45 dan selalu ada dari mereka yang menjual harta miliknya, lalu
membagi-bagikannyakepada semua orang sesuai dengan keperluan masing-masing.46 Dengan
bertekun dan dengan sehati mereka berkumpul tiap-tiap hari dalam BaitAllah. Mereka memecahkan
roti di rumah masing-masing secara bergilir dan makan bersama-sama dengan gembira dan dengan
tulus hati”.
Kutipan Kitab Suci tersebut di atas, mengungkapkan kepada kita tentang hakekat Gereja sebagai … .
A. persaudaraan umat basis
B. persaudaraan cinta kasih
C. persaudaraan umat Allah
D. persekutuan umat perdana
E. persekutuan umat yang terbuka
03. Umat Allah merupakan suatu pilihan dan panggilan dari Allah sendiri, bangsa terpilih, bangsa
terpanggil

48
untuk misi tertentu, yaitu menyelamatkan dunia.
Pernyataan tersebut di atas mengungkapkan tentang tentang … .
A. ciri gereja peziarah
B. ciri gereja sebagai umat basis
C. ciri gereja sebagai umat allah
D. ciri gereja sebagai persekutuan
E. ciri gereja sebagai umat perdana
04. Umat harus menyadari kesatuannya dengan umat lain (menghayati iman dalam kebersamaan); aktif
terlibat dalam kegiatan-kegiatan hidup menggereja di lingkungan/wilayahnya dengan segala karisma
dan

karunia yang dimilikinya.Pernyataan tersebut di atas mengungkapkan kepada kita tentang konsekuensi
Gereja sebagai umat Allah bagi … .
A. Awam
B. Biarawan
C. Hirarki
D. imam
E. uskup
05. Perhatikan gambar model gereja berikut:

Gambar model gereja tersebut di atas mengungkapkan


ciri khas model Gereja sebagai … .
A. persekutuan jemaat yang terbuka
B. persekutuan persaudaraan
C. persekutuan umat Allah
D. persekutuan cinta kasih
E. persekutuan umat basis
06. Simaklah dokumen Konsili Vatikan II (AG.art.10) berikut ini:
“Gereja, yang diutus oleh Kristus untuk memperlihatkan dan menyalurkancinta kasih Allah kepada semua
orang dan segala bangsa, menyadari bahwa karyamisioner yang harus dilaksanakannya memang masih amat
berat. Masih ada duamiliar manusia, yang jumlahnya makin bertambah, dan yang berdasarkan hubungan-
hubunganhidup budaya yang tetap, berdasarkan tradisi-tradisi keagamaan yang kuno,berdasarkan pelbagai
ikatan kepentingan-kepentingan sosial yang kuat, terhimpunmenjadi golongan-golongan tertentu yang besar,
yang belum atau hampir tidakmendengar Warta Injil. Di kalangan mereka ada yang tetap asing terhadap
pengertianakan Allah sendiri, ada pula yang jelas-jelas mengingkari adanya Allah, bahkanada kalanya
menentangnya. Untuk dapat menyajikan kepada semua orang misterikeselamatan serta kehidupan yang
disediakan oleh Allah, Gereja harus memasukigolongan-golongan itu dengan gerak yang sama seperti Kristus
sendiri, ketika Iadalam penjelmaan-Nya mengikatkan diri pada keadaan-keadaan sosial dan budayatertentu,
pada situasi orang-orang yang sehari-hari dijumpai-Nya”.(Ad Gentes/AG art.10)
Kutipan dokumen Konsili Vatikan II (AG. art.10) tersebut di atas terkandung makna berikut ini … .
A. Gereja diutus untuk menyalurkan cinta kasihAllah kepada segala bangsa dengan semua keadaan
sosial, budaya untuk mewartakan karya keselamatan Allah.
B. Gereja diutus untuk memperlihatkan cinta kasihnya sendiri untuk semua bangsa dengan keadaan sosial,
budaya untuk mewartakan karya dirinya.
C. Gereja di utus oleh Kristus untuk menyalur cinta kasihnya sendiri untuk semua bangsa yang telah percaya
kepadaNya.
D. Gereja diutus untuk menyalur cinta kasihnya sendiri untuk semua bangsa yang telah telah dibaptis
menjadi anggota Gereja.
E. Gereja di utus untuk memperlihatkan cinta kasihnya sendiri untuk semua bangsa yang seiman dan percaya
kepada Kristus.
07. Simaklah teks Kitab Suci berikut ini:
32 Adapun kumpulan orang yang telah percaya itu, mereka sehati dan sejiwa, dan tidak seorang pun
yang berkata, bahwa sesuatu dari kepunyaannya adalah miliknya sendiri,tetapi segala sesuatu adalah
kepunyaan mereka bersama. 34Sebab tidak ada seorang pun yang berkekurangan di antara mereka,
karena semua orang yang mempunyai tanah atau rumah, menjual kepunyaannya itu, dan hasil
penjualan itu mereka bawa 35 dan mereka letakkan di depan kaki rasul-rasul; lalu dibagi-bagikan
kepada setiap orang sesuai dengan keperluannya.
Berdasarkan kutipan Kitab Suci di atas, sikap dasar yang dapat kita panuti dari cara hidup jemaat sebagai
umat beriman dalam mewujudkan ajaran Yesus tersebut adalah... .
A. menolong sesama saudara kita yang memiliki kesulitan ekonomi dalam persekutuan umat Allah
B. menolong sesama yang pernah berbuat baik kepada kita ketika ia mengalami musibah
C. menolong orang beriman lain dengan kita untuk memperoleh keuntungan diri sendiri

49
D. menolong orang-orang seiman dengan kita untuk memperkuat ekonomi basis
E. memberi tapi dengan perhitungan untuk dikembalikan bersama bunganya

08. Simaklah teks Kitab Suci berikut ini:


“Karena sama seperti tubuh itu satu dan anggota-anggotanya banyak, dan segala anggota itu,
sekalipunbanyak, merupakan satu tubuh, demikian pula Kristus” (1Kor 12 : 12).
Kutipan teks Kitab Suci tersebut di atas menggambarkan sifat Gereja yang… .
A. satu
B. kudus
C. katolik
D. apostolic
E. universal
09. Hal-hal yang dapat melukai sifat gereja yang satu adalah....
A. berani membuat tanda salib dihadapan umum
B. meningkatkan semangat antipati kepada hiraki
C. mencintai semua orang tanpa batas
D. memberi dari kekurangan
E. tekun mewartakan Injil
10. Usaha yang dapat dilakukan untuk mewujudkan Gereja yang satu adalah....
A. mengikuti kegiatan rekoleksi
B. rajin membersihkan Gereja
C. aktif dalam kehidupan menggereja
D. setia dan taat pada persekutuan Gereja
E. memberikan sumbangan untuk gereja dari kelebihannya
11. Pola dan prinsip terluhur misteri kesatuan Gereja berdasarkan Konsili Vatikan II adalah... .
A. kesatuan yang merupakan uniformitas
B. kesatuan yang tetap atau statis dan tidak dpat di rubah
C. kesatuan dalam sakramen baptis dan sakramen lainnya
D. kesatuan prinsip dan pola pikir seluruh anggota Gereja
E. kesatuan Allah yang tunggal dalam tiga pribadi, Bapa, Putera dan Roh Kudus
12. Arti dari gereja yang kudus adalah karena sumber dari mana ia berasal dan ....
A. tujuan umat hidup agar kelak mengalami persekutuan bersama para kudus di Surga
B. umat Allah yang digembalakannya hidup dalam persaudaraan yang dijiwai Roh Kudus
C. dibentuk berawal dari pewartaan para rasul dan kesaksian hidup jemaat perdana
D. sakramen keselamatan yang diperoleh melalui Gereja kudus berasal dari Roh Kudus
E. tujuan ke mana ia diarahkan, dan unsur-unsur ilahi yang otentik di dalamnya adalah kudus
13. Unsur – unsur Gereja yang kudus adalah ...
A. semua umat beriman
B. hierarki, biarawan – biarawati
C. ajaran – ajaran dan sakramen – sakramennya
D. semua orang yang menerima Rahmat keselamatan
E. umat yang memiliki iman yang dapat dipertnggungjawabkan
14. “Sebab Injil yang kami beritakan bukan disampaikan kepada kamu dengan kata-kata saja, tetapi juga dengan
kekuatan oleh Roh Kudus dan dengan suatu kepastian yang kokoh. Memang kamu tahu, bagaimana kami bekerja
di antara kamu oleh karena kamu”. Berdasarkan teks Kitab Suci di atas, letak kekudusan Gereja adalah....
A. Umat
B. Hirarki
C. Firman
D. Sakramen
E. Roh Kudus
15. Hal-hal yang dapat melukai kekudusan Gereja adalah....
A. selalu mengalami penindasan
B. tidak terbuka terhadap bangsa lain
C. tidak meneruskan ajaran para rasul
D. terjadi perpecahan dalam keanggotaan gereja
E. dalam gereja yang kudus ternyata banyak pendosa
16. Cara atau usaha yang dapat kita lakukan untuk menjaga kekudusan setiap anggota Gereja adalah...
A. setia dan taat kepada hierarki dan terlibat aktif dalam kegiatan gereja
B. mengadakan kunjungan kerja secara berstruktur dan sistimatis.
C. mengadakan berbagai kegiatan sosial secara bersama-sama
D. mengadakan peribadatan bersama antar gereja katolik dan gereja protestan
E. selalu merenungkan dan mendalami KS dan saling memberi kesaksian hidup sebagai anak Allah
17. Arti sifat Gereja yang Katolik adalah...
A. gereja yang selalu berdialog
B. gereja yang berasal dari para rasul
C. gereja yang hidup dari jemaat kristen perdana
D. gereja yang terbuka untuk segala bangsa dan segala zaman
E. gereja yang berjuang menuju kekudusan anggotanya
18. Cara untuk mewujudkan kekatolikan Gereja adalah...
A. membaptis anggota Gereja yang baru sebanyak – banyaknya
50
B. berani mengambil resiko walaupun mengorbankan nyawa sendiri.
C. bersikap terbuka dan menghormati budaya dan agama mana pun
D. menciptakan banyak buku dan karya seni yang memikat banyak orang
E. membangun dan mendirikan Gereja secara adil dan menyebar pada setiap wilayah
19. Kekatolikan Gereja bersumber dari . . . .
A. firman Allah
B. tradisi katolik
C. dokumen gereja
D. lima perintah gereja
E. sepuluh perintah Allah
20. Gereja yang berasal dari para rasul dan tetap berpegang teguh pada kesaksian iman para rasul adalah
merupakan penjabaran dari sifat Gereja yang ... .
A. satu
B. kudus
C. katolik
D. apostolik
E. sakramen
21. “Pergilah, ajarilah semua bangsa, dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan anak dan Roh Kudus, dan ajarlah
mereka menaati segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu” ( Mat 28: 19-20).
Pesan Kitab Suci diatas yang berhubunga dengan sifat Gereja yang apostolik adalah....
A. Selalu hidup dalam semangat persekutuan dengan hirarki dalam ikatan Roh
B. Kristus memberikan perintah agar harus membaptis orang sebanyak mungkin di seluruh dunia
C. Ikut serta dalam pewartaan gereja untuk mewujudkan keadilan, kebenaran dan kejujuran
D. Yesus memerintahkan kepada para rasul untuk mewartakan kebenaran yang menyelamatkan
E. Menemukan Tuhan dalam diri setiap orang yang dibaptis di seluruh muka bumi

22. Usaha-usaha yang dapat kita lakukan untuk mewujudkan keapostolikan Gereja adalah....
A. setia pada persekutuan
B. setia dan loyal kepada Hierarkhi
C. jujur dan terbuka pada yang lain
D. aktif dalam kegiatan menggereja
E. merenungkan dan mendalami Kitab Suci
23. Gereja katolik memiliki corak kepemimpinan yang sangat berbeda dengan corak kepemimpinan dalam
dunia. Berikut ini yang tidak termasuk dalam corak kepemimpinan hierarki dalam gereja katolik adalah
...
A. Kepemimpinan adalah satu panggilan khusus
B. Dominan kepemimpinan dalam gereja adalah campur tangan Allah
C. Kepemimpinan gereja bersifat mengabdi dan melayani
D. Kepemimpinan dalam gereja ditentukan oleh paus sebagai pemimpin semesta
E. Kepemimpinan gereja berasal dari Tuhan dan tak dapat dihapus oleh manusia
24. Gereja memiliki struktur kepemimpinan yang amat jelas dan kuat dengan visi dan misi yang sama yakni
mewartakan injil kerajaan Allah sesuai dengan perintah Yesus. Struktur kepemimpinan gereja yang
benar dari pernyataan dibawah ini adalah ...

A. Dewan para uskup dengan paus sebagai kepala, paus,uskup,imam dan diakon
B. Dewan para paus dengan paus sebagai kepala, paus, uskup, imam dan diakon
C. Dewan para kerdinal denga paus sebagai kepala, paus, uskup, imam dan diakon
D. Paus, uskup, imam dan diakon
E. Dewan para uskup dengan paus sebagai kepala, paus,imam, biarawan/i dan diakon
25. Perhatikan pernyataan dibawah ini!
1) Menjalankan tugas gerejani seperti mengajar agama
2) Melayani sakramen dalam gereja
3) Menjalankan kepemimpinan dalam komunikasi iman
4) Mengatur pembagian dana aksi puasa pembangunan ( APP )
5) Memimpin koor atau ibadat di lingkungan.
6) Menjadi pengurus DPP
Yang termasuk fungsi Hierarki dari pernyataan- pernyataan diatas adalah ...
A. 2 dan 4
B. 2 dan 3
C. 3 dan 4
D. 2 dan 5
E. 1 dan 6
26. Berikut ini yang tidak termasuk makna, hakikat dan tugas khas kerasulan awam menurut Lumen
gentiusm artikel 31 adalah ...
A. Kaum awam adalah semua orang beriman kristianai kecuali mereka yang termasuk golongan
imam atau berstatus religius yang diakui dalam gereja.

51
B. Kaum beriman kristian berkat baptis telah menjadi anggota tubuh Kristus terhimpun menjadi
umat Allah.
C. Dengan caranya sendiri kaum awam ikut mengemban tugas imamat, kenabian dan rajawi
Kristus.
D. Tugas khas awam adalah melaksanakan dan mewujubkan kabar baik di tengah dunia dimana
kaum klerus dan biarawa/i tidak dapat masuk kedalamnya kecuali melalui kaum awam.
E. Kaum awam katolik tidak boleh mengemban tri tugas Yesus sebagai imam, nabi dan raja.
27. Seorang kardinal dipilh dan diangkat oleh paus secara bebas, kardinal bukan jabatan hierarkis dan tidak
termasuk strukrur hierarkis kepemimpinan gereja; tugas utama seoarang kerdinal adalah ...
A. Memilih paus baru setiap 10 tahun sekali
B. Memberentikan seorang paus
C. Memilih uskup untuk ditempatkan disauatu wilayah
D. Penasihat dan pembantu paus dalam tugas gereja
E. Membuat anggaran belanja Vatikan
28. Seorang pemimpin dalam gereja adalah seorang gembala, sebagaimana Petrus dipanggil oleh Yesus
untuk menjadi gembala bagi kawanan domba-dombanya. Demikian pula hierarki dalam gereja harus
mengembalakan umatnya dengan ...
A. Semangat kerukunan dan kepamrian dalam menjalankan tugasnya
B. Kasih dan bersedia menyerahkan nyawa untuk umat gembalaanya
C. Penuh kesabaran dan kerelaan hati
D. Bertekun dan berjuang demi kesejahteraan kaumnya
E. Senang hati karena beratnya tugas pelayanan yang dijalankan
29. Keanggotaan dalam gereja terdiri dari hierarki, biarawan/i dan kaum awam, masing-masing memiliki
peran/fungsi yang berbeda-beda dalam membangun gereja; fungsi mewartakan injil dan tugas merasul
dalam tata dunia dalam bidang ideologi,politik, ekonomi, sosial budaya meruapakan tugas dan fungsi
dari ...
A. Hierarki
B. Biarawan/i
C. Awam
D. Uskup
E. Imam dan diakon

30. Hingga sekarang jumlah paus yang memimpin gereja katolik sejak paus pertama Petrus sudah
berjumlah 266 orang; paus sekarang yang mengantikan paus Benediktis XVI adalah paus Fransiskus
dengan nama asli ...
A. Baptista Maria Bernezdiuo
B. Fernandes Daloyai Qauirt
C. Jose Mario Bergoglio
D. Yoseph Ratzinger
E. Pablo Serwakl Dawrtyiz
31. Ketika seorang paus mengundurkan diri atau meninggal dunia, maka dalam jangka waktu 15 sampai 20
hari setelahnya para kardinal harus mengadakan rapat untuk memilih paus yang baru. Rapat para
kardianl untuk memilih paus yang baru dalam gereja katolik disebut ...
A. Konsili
B. Konklaf
C. Sinode
D. Vatikan II
E. Trente
32. Dasar stuktur kepemimpinan dalam gereja bukanlah ciptaan manusia, struktrur kepemimpinan itu
berasal dari ...
A. Roh kudus
B. Kristus sendiri
C. Petrus sebagai paus yang pertama
D. Ciptaan kardinal melalui konklaf
E. Hasil konsili vatikan II
33. Dalam menjalankan kepemimpinannya Paus harus sungguh-sungguh menjadi seorang pelayan yang
setia melayani umat gembalaannya, sehingga seorang paus sering disebut sebagai “ servus servorum
dei “ yang memiliki arti ...
A. Hamba dari hamba-hamba Allah
B. Hamba Allah yang Hina
C. Hamba Allah yang istimewah
D. Hamba dari manusia

52
E. Hamba dan palayan Gereja
34. Sebagai wakil kristus dan juga menjaga keutuhan iman umat sekaligus menjadi pemimpin gereja
semesta yang memiliki kuasa penuh dalam menjalankan tuganya. Gambaran tugas gereja diatas
dijalankan oleh ..
A. Dewan para uskup
B. Paus
C. Uskup
D. Imam
E. Diakon
35. Tugas utama seorang imam adalah ...
A. Menjadi pengajar diseminari
B. Menjadi pemimpin diparoki
C. Mewartakan injil dan mengembalakan umat
D. Menjadi pendamping bagi kaum muda
E. Menjadi pemimpin di kalangan umat
36. Pemimpin gereja katolik ialah Paus. Paus adalah pengganti Petrus. Dasar Alkitabiah adanya
seorang yang ditunjuk untuk memimpin gereja sebagai satu kawanan domba milik kristus
adalah ..
A. Yohanes 21 : 15 – 19
B. Matius 28 : 17 - 21
C. Kis 2 : 14Kis 2 : 14Kis 2 : 14 – 17
D. Lukas 20 : 15 – 19
E. Markus 6 : 12 – 18
37. Awam memiliki peranan penting dalam kehidupan menggereja; berikut ini yang termasuk
peran awam dalam gereja adalah ...
A. Menerimakan Sakremen penguatan/krisma
B. Mengumpulkan kolekte pada misa hari minggu

C. Menjalankan kerasulan internal dan eksternal dalam gereja


D. Menjadi lektor dan pemazmur dan pemimpin perayaan ekaristi
E. Ikut aktif dalam kegiatan di KUB.
38. Berikut ini yang termasuk ciri khas kerasulan awam dalam gereja adalah ...
A. Membagi komuni kudus/prodiakon
B. Menata dunia dibidang ekonomi, politik,sosial,budaya dan Hankam
C. Mendengar dan mewartakan injil ke seluruh dunia
D. Menjadi petugas liturgi apabila dibutuhkan
E. Menjadi anggota DPP
39. Hierarki dan awam adalah partner kerja, namun keduanya mempunyai fungsi yang berbeda;
walaupun memiliki funsi yang berbeda keduanya tetap memiliki ...
A. Profesi yang sama
B. Martabat yang sama
C. Peran dan fungsi yang sama
D. Harta kekayaan yang sama
E. Harapan dan kasih yang sama

40. Simaklah dokumen Konsili Vatikan II (LG.art.18) berikut ini:


Untuk menggembalakan dan senantiasa mengembangkan umat Allah, Kristus Tuhan mengadakan
dalam Gereja-Nya aneka pelayanan, yang tujuannya kesejahteraan seluruh Tubuh. Para pelayan,
yang mempunyai kekuasaan kudus, melayani saudara-saudara mereka, supaya semua yang termasuk
Umat Allah. Karena itu, mempunyai martabat kristiani sejati, dengan bebas dan teratur bekerja sama
untuk mencapai tujuan tadi, dan dengan demikian mencapai keselamatan. Mengikuti jejak Konsili
Vatikan I, Konsili suci ini mengajarkan dan menyatakan, bahwa Yesus Kristus Gembala kekal telah
mendirikan Gereja Kudus, dengan mengutus para Rasul seperti Ia sendiri di utus oleh Bapa (lih. Yoh
20:21). Para pengganti mereka yakni para Uskup,dikehendaki-Nya untuk menjadi gembala dalam
Gereja-Nya hingga akhir zaman.Namun, supaya episkopat itu sendiri tetap satu dan tak terbagi, Ia
mengangkat SantoPetrus menjadi ketua para Rasul lainnya. Dan dalam diri Petrus itu Ia menetapkan
adanya azas dan dasar kesatuan iman serta persekutuan yang tetap dan kelihatan.Ajaran tentang
penetapan, kelestarian, kuasa dan arti Primat Kudus Imam Agung diRoma maupun tentang Wewenang
Mengajarnya yang tak dapat sesat, oleh Konsili suci sekali lagi dikemukakan kepada semua orang
beriman untuk diimani dengan teguh.Dan melanjutkan apa yang sudah dimulai itu Konsili
memutuskan, untuk menyatakandan memaklumkan dihadapan mereka semua ajaran tentang para
Uskup, pengganti para Rasul, yang beserta pengganti Petrus, Wakil Kristus dan Kepala Gereja
semesta yang kelihatan, memimpin rumah Allah yang hidup. (LG. art.18)

53
Kutipan dokumen Konsili Vatikan II (LG. art.18) tersebut di atas, mengungkapan kepada kita
bahwa … .
A. para pengganti mereka, yakni para Uskup, dikehendaki menjadi contoh dalam gereja-Nya
B. para pengganti mereka, yakni para Uskup, dikehendaki menjadi gembala memimpin gereja-Nya
B. para pengganti mereka, yakni para Uskup, imam dan diakon dipilih sebaia penasehat Paus
C. Kardinal Uskup, imam, dan diakon ditumpangi untuk menjadi pelayan jemaat perdana
D. Uskup, imam, dan diakon dikehendaki-Nya menjadi gembala jemaat perdana
YAYASAN PERSEKOLAHAN SANTO PAULUS ENDE
SMA SWASTA KATOLIK SYURADIKARA “ TERAKREDITASI A “
JLN WIRAJAYA TELP/FAX ( 0381) 21648

Petunjuk Pengerjaan Soal : Pilihlah opsi A,B,C,D,atau E yang dianggap benar!


16. Simak kutipan teks kitab suci Markus 12 : 13-17 berikut ini untuk nomor 1 dan 2) :
13
Kemudian disuruh beberapa orang Farisi dan Herodian kepada Yesus untuk menjerat Dia dengan suatu
pertanyaan. 14 Orang-orang itu datang dan berkata kepada-Nya: “Guru, kami tahu, Engkau adalah seorang yang jujur, dan
Engkau tidak takut kepada siapapun juga, sebab Engkau tidak mencari muka, melainkan dengan jujur mengajar jalan
Allah dengan segala kejujuran. Apakah diperbolehkan membayar pajak kepada Kaisar atau tidak? Haruskah kami bayar
atau tidak?” 15 Tetapi Yesus mengetahui kemunafikan mereka, lalu berkata kepada mereka: “Mengapa kamu mencobai
Aku? Bawalah ke mari suatu dinar supaya Kulihat!” 16 Lalu mereka bawa. Maka Ia bertanya kepada mereka: “Gambar dan
tulisan siapakah ini?” Jawab mereka: “Gambar dan tulisan Kaisar.” 17 Lalu kata Yesus kepada mereka: “Berikanlah
kepada Kaisar apa yang wajib kamu berikan kepada Kaisar dan kepada Allah apa yang wajib kamu berikan kepada
Allah!” Mereka sangat heran mendengar Dia.
Makna pesan ajaran Yesus bagi kita sebagai pengikut Yesus dalam kehidupan warga
negara Indonesia adalah ...( 240 )
A. Yesus menekankan seluruh warga negara harus menghormati pemerintahnya
dengan baik
B. Yesus menekan siapa yang memiliki lebih hendaknya memberi lebih banyak
C. Yesus menekankan perlunya kewajiban kepada penguasa dengan tidak
meniadakan kewajiban sebagai warga kerajaan Allah.
D. Yesus menekankan tujuan membayar pajak adalah membangun negara
E. Yesus menekankan pentingnya membayar pajak demi kepentingan bersama

17. Tugas dan kewajiban orang katolik dalam negara berdasarkan kutipan teks tersebut diatas
adalah...
A. Melaksanakan panggilan dan pengutusannya, supaya orang lain mengenal Kristus.
B. Memisahkan kehidupan berbangsa dan bernegara dalam keimanan hidup
menggereja
C. Menjadi saluran berkat bagi kehidupan bersama dengan orang lain
D. Memberikan kepada negara secara Cuma-Cuma demi kesejahteraan bersama
E. Bertanggungjawabn terhadap kehidupan bernegara sesuai dengan kemampuan
yang dimiliki.

18. Dalam rapat pemilihan ketua RT Pak Andro menyampaikan pendapatnya agar setiap warga
memilih sesuai hati nuraninya tanpa embel-embel politik dan kepentingan pribadi atau pun
kelompok. Contoh sikap Pak Andro mencerminkan prinsip-prinsip kristiani dalam
membangun masyarakat yakni prinsip ... ( 225 )
A. Hormat kepada Martabat manusia
B. Kebebasan
C. Keadilan
D. Solidaritas
E. Tanggung jawab
19. Mgr. Mandagi adalah salah satu tokoh yang berusaha dengan keras untuk membangun
perdamaian dan kerukunan antar umat beragam di Ambon yang megalami pertikaian. Apa
yang dilakukan uskup ini merupakan perwujuban imannyan kepada Allah yang menjadi
sumber kedamaian bagi semua manusia. Dari kisah ini dapat disimpulkan bahwa ...
A. Allah menghendaki semua manusia bersaudara
B. Uskup adalah tokoh yang paling bertanggujngjawan terhadapat perdamian
C. Pertiksisn hsurdu diselesaikan segera
D. Untuk hidup damai perlu perjuangan
E. Kerukunsn bisa terjadi jika Allah menghendaki

54
20. Sebagai seorang warga negara Indonesia, Meylan selalu berpartisipasi dalam setiap kegiatan
yang diselenggarakan masyarakat. Ia Melakukan perbuatan yang sesuai peraturan atau norma
yang berlaku, berani melaporkan kejadian yang merugikan masyarakat dan menghargai
perbedaan agama, suku, dan budaya. Perilaku Meylan mencerminkan prinsip-prinsip kristiani
dalam membangun masyarakat yakni prinsip ... ( 225 )
A. Hormat kepada martabat manusia
B. Kebebasan
C. Keadilan
D. Solidaritas
E. Tanggung jawab
21. Yang tidak termasuk dalam tantangan yang dihadapi bangsa Indonesia saat ini adalah ...
A. Krisis etika politik
B. Merebaknya aliran fundamentalisme radikal
C. Lemahnya penegakan hukum di Indonesia
D. Berbagai bencana dan kerusakan alam
E. Sistem pemerintahan yang tidak adil
22. Yang tidak termasuk dalam beberapa Prinsip dalam Membangun Masyarakat yang Adil dan
Sejahtera adalah ...
A. Hormat terhadap martabat manusia
B. Keharmonisan
C. Keadilan
D. Solidaritas
E. Subsidiaritas
23. Simak Kasus berikut ini : ( untuk soal nomor 8 dan 9 )

Cikawungading merupakan desa di kecamatan Cipatujah kabupaten Tasikmalaya yang sebagian besar
masyarakatnya menganut agama Islam. Walaupun demikian ada juga sebagian masyarakat yang menganut agama
Kristen. Dengan masyarakat Cikawungading yang menganut dua agama menyebabkan adanya beberapa gesekan
antar umat beragama. Salah satunya yang terjadi pada tahun 1999 yaitu tersebar isu mengenai kalung berlafadz
Allah yang dikalungkan kepada anjing, isu tersebut menyebabkan kerusuhan antar umat Islam dan umat Kristen yaitu
pemuda Islam menyerang pemuda Kristen. Kemudian pada tahun 2001 terjadi pembakaran gereja, pembakaran
gereja tersebut disebabkan karena beberapa faktor yaitu adanya kelompok Islam radikal

Yang termasuk penyebab kerusuhan antar pemeluk agama pada kasus diatas adalah ...
A. Agama sering diperalat atau ditunggangi demi kepentingan lain yang bersifat politis
dan ekonomis.
B. Fanatisme sempit karena kurang memahami agamanya sendiri dan agama orang
lain.
C. Merasa posisi dan pengaruhnya terancam karena adanya agama lain. Merasa agama
lain sebagai saingan.
D. Pencemaran simbol-simbol agama oleh pemeluk agama lain. Hal ini sering
membakar emosi massa, karena agama sering diyakini sebagai benteng terakhir
untuk menegakkan martabat pribadi atau kelompoknya.
E. Trauma yang berkepanjangan bagi mereka yang telah mengalaminya.

24. Akibat yang dialami dari masyarakat desa Cikawungadingkasus tersebut diatas adalah ...
A. Hilangnya banyak nyawa secara sia-sia, bahkan nyawa orang-orang yang tidak
berdosa.
B. Terjadinya gelombang pengungsian, sebab mereka takut dan sudah kehilangan
segala-galanya.
C. Hancurnya sarana-sarana ibadat serta rumah-rumah penduduk serta properti
lainnya.
D. Trauma yang berkepanjangan bagi mereka yang telah mengalaminya.
E. Merasa posisi dan pengaruhnya terancam karena adanya agama lain. Merasa agama
lain sebagai saingan.
25. Menjalankan prinsip ini berarti menghargai kemampuan setiap manusia, baik pribadi maupun
kelompok, untuk mengutamakan usahanya sendiri, sementara pihak yang lebih kuat siap
membantu seperlunya.prinsip ini disebut prinsip ... dalam Membangun Masyarakat yang Adil
dan Sejahtera.
A. Hormat kepada martabat manusia
B. Keharmonisan
C. Keadilan

55
D. Solidaritas
E. Subsidiaritas

26. Menjalankan prinsip ini berarti menghargai kemampuan setiap manusia, baik pribadi maupun
kelompok, untuk mengutamakan usahanya sendiri, sementara pihak yang lebih kuat siap
membantu seperlunya.prinsip ini disebut prinsip ... dalam Membangun Masyarakat yang Adil
dan Sejahtera
A. Hormat kepada martabat manusia
B. Keharmonisan
C. Keadilan
D. Solidaritas
E. Subsidiaritas

27. Prinsip ini menegaskan bahwa manusia mempunyai nilai dalam dirinya sendiri dan
tidakpernah boleh diperalat. Bukankah manusia itu diciptakan menurutcitra Allah, diperbarui
oleh Yesus Kristus yang dengan karyapenebusan-Nya mengangkat manusia menjadi anak
Allah. prinsip ini disebut prinsip ... dalam Membangun Masyarakat yang Adil dan Sejahtera.
A. Hormat terhadap martabat manusia
B. Keharmonisan
C. Solidaritas
D. Keadilan
E. Subsidiaritas

28. Sikap ini terungkap dalam semangat gotong royong dan kekeluargaan, yang menurut pepatah
lama berbunyi: ’berat sama dipikul, ringan sama dijinjing’.Prinsip ini semakin mendesak
untuk diwujudkan dalam konteksdunia modern.Dalam masyarakat di mana banyak orang
mengalami perlakuan dan keadaan tidak adil, prinsip ini berarti berdiri di pihak korban
ketidakadilan, termasuk ketidakadilan struktural. prinsip ini disebut prinsip ... dalam
Membangun Masyarakat yang Adil dan Sejahtera.
A. Hormat terhadap martabat manusia
B. Kehramonisan
C. Solidaritas
D. Keadilan
E. Subsidiaritas
29. Dialog ini peruntukkan bagi semua orang dan sekaligus merupakan level dialog yang paling
mendasar. Sebab ciri kebersamaan sehari-hari dalam masyarakat majemuk yang paling umum
dan mendasar ialah ciri dialogis. Kita sering hidup bersama dengan umat beragama lain dalam
suatu lingkungan atau daerah. Dalam hidup bersama itu, kita tentu berusaha untuk bertegur
sapa, bergaul, saling mendukung dan saling membantu satu sama lain. Dialog ini disebut...
A. Dialog Karya
B. Dialog Kehidupan
C. Dialog Pengalaman Iman
D. Dialog Amal
E. Dialog Kasih
30. Kerjasama yang lebih intens dan mendalam dengan para pengikut agama-agama lain.
Sasaranyang hendak diraih jelas dan tegas, yakni pembangunan manusia dan peningkatan
martabat manusia. Bentuk dialog semacam ini sekarang kerap berlangsung dalam kerangka
kerjasama organisasi-organisasi internasional, di mana orang-orang Kristen dan para pengikut
agama-agama lain bersama-sama menghadapi masalah-masalah dunia. Dialog ini disebut...

A. Dialog Karya
B. Dialog Kehidupan
C. Dialog Pengalaman Iman
D. Dialog Amal
E. Dialog Kasih

31. Flores Timur merupakan salah satu dari 22 kabupaten di NTT yang cukup terkenal dengan
toleransi kehidupan beragamanya.Salah satu contoh jika ada hajatan keagamaan di gereja
katolik seperti pentabisan imam baru,kelompok muslim diwilayah itu bertindak sebagai panitia
atau pengurus inti demikian pun sebaliknya jika ada umat muslin menuniakan ibadah haji ke
tanah suci yang menjadi panitia penyambutan saat pulang adalah orang katolik. Dari contoh

56
diatas dapat disimpulkan dialog antar umat beragama yang terjalin di Flores Timur adalah
dialog ...
A. Dialog Kehidupan
B. Dialog Iman
C. Dialog Karya
D. Dialog Amal kasih
E. Dialog Keagamaan
32. Bentuk dialog karya dalam dialog antar umat beragama dapat dilakukan dengan cara ...
A. Saling belajar dan meneguhkan iman melalui komunikasi iman
B. Saling tegur sapa dan membantu satu sama lain
C. Saling bekerjasama demi kepentingan umum dan masyarakat
D. Saling memberikan informasi ajran agamanya
E. Menekankan perbuatan moral dan sikap hidup yang baik
33. Kita dapat memperoleh banyak hal dari apa yang kita pelajari dari agama-agama yang ada di
Indonesia dari yang dapat kita pelajari dari agama islam adalah .... 209
A. Tentang penekanan pada hal-hal batin; sangat menekankan doa batin, meditasi,
konteplasi.Yoga dan berbagai seni bermeditasi lainnya sangat disukai dan
dipraktekkan di seluruh dunia
B. Tentang penekanan dan penghayatan umatnya pada hidup moraldan perilaku.
Mereka sangat menekankan praktek hidup yang baik.
C. Sikap pasrah, kepercayaan yang teguh pada Allah Yang Maha Esa, ketekunan
dalam berdoa secara teratur, dan sikap tegar menolak kemaksiatan
D. Tentang kedekatan mereka pada alam lingkungan hidup. Agama asli percaya akan
keharmonisan seluruh kosmis. Ada mata rantai kehidupan yang melingkupi seluruh
alam raya, yang tidak boleh dirusakkan.
E. Mempunyai perjuangan dalam menghayati ajaran iman,dan dalam hal ini kita dapat
saling belajar, saling meneguhkan, dan saling memperkaya.
34. Kita dapat memperoleh banyak hal dari apa yang kita pelajari dari agama-agama yang ada di
Indonesia dari yang dapat kita pelajari dari agama hindu dan budha adalah ...

A. Tentang penekanan pada hal-hal batin. sangat menekankan doa batin, meditasi,
konteplasi.Yoga dan berbagai seni bermeditasi lainnya sangat disukai dan
dipraktekkan di seluruh dunia
B. Tentang penekanan dan penghayatan umatnya pada hidup moral dan perilaku.
Mereka sangat menekankan praktek hidup yang baik.
C. Sikap pasrah, kepercayaan yang teguh pada Allah Yang Maha Esa, ketekunan
dalam berdoa secara teratur, dan sikap tegar menolak kemaksiatan
D. Tentang kedekatan mereka pada alam lingkungan hidup. Agama asli percaya akan
keharmonisan seluruh kosmis. Ada mata rantai kehidupan yang melingkupi seluruh
alam raya, yang tidak boleh dirusakkan.
E. Mempunyai perjuangan dalam menghayati ajaran iman,dan dalam hal ini kita dapat
saling belajar, saling meneguhkan, dan saling memperkaya.
35. Kita dapat memperoleh banyak hal dari apa yang kita pelajari dari agama-agama yang ada di
Indonesia dari yang dapat kita pelajari dari agama konghucu adalah ...
A. Tentang penekanan pada hal-hal batin. sangat menekankan doa batin, meditasi,
konteplasi.Yoga dan berbagai seni bermeditasi lainnya sangat disukai dan
dipraktekkan di seluruh dunia
B. Tentang penekanan dan penghayatan umatnya pada hidup moral dan perilaku.
Mereka sangat menekankan praktek hidup yang baik.
C. Sikap pasrah, kepercayaan yang teguh pada Allah Yang Maha Esa, ketekunan
dalam berdoa secara teratur, dan sikap tegar menolak kemaksiatan
D. Tentang kedekatan mereka pada alam lingkungan hidup. Agama asli percaya akan
keharmonisan seluruh kosmis. Ada mata rantai kehidupan yang melingkupi seluruh
alam raya, yang tidak boleh dirusakkan.
E. Mempunyai perjuangan dalam menghayati ajaran iman,dan dalam hal ini kita dapat
saling belajar, saling meneguhkan, dan saling memperkaya.
36. Kita dapat memperoleh banyak hal dari apa yang kita pelajari dari agama-agama yang ada di
Indonesia dari yang dapat kita pelajari dari agama asli adalah ...
A. Tentang penekanan pada hal-hal batin. sangat menekankan doa batin, meditasi,
konteplasi.Yoga dan berbagai seni bermeditasi lainnya sangat disukai dan
dipraktekkan di seluruh dunia

57
B. Tentang penekanan dan penghayatan umatnya pada hidup moral dan perilaku.
Mereka sangat menekankan praktek hidup yang baik.
C. Sikap pasrah, kepercayaan yang teguh pada Allah Yang Maha Esa, ketekunan
dalam berdoa secara teratur, dan sikap tegar menolak kemaksiatan
D. Tentang kedekatan mereka pada alam lingkungan hidup. Agama asli percaya akan
keharmonisan seluruh kosmis. Ada mata rantai kehidupan yang melingkupi
seluruh alam raya, yang tidak boleh dirusakkan.
E. Mempunyai perjuangan dalam menghayati ajaran iman,dan dalam hal ini kita
dapat saling belajar, saling meneguhkan, dan saling memperkaya.
37. Perhatikan contoh point – point berikut :
1. Keterbukaan
2. Komunikasi
3. Arogansi
4. Kerjasama
5. Dominasi
Dalam masyarakat majemuk, sebagai orang katolik kita harus dapat menerapkan ..
A. 1,2,3
B. 2,3,4
C. 3,4,5
D. 1,2,4
E. 1,3,5
38. Masyarakat Indonesia beranekaragam suku, ras, budaya dan bahsa ; keanneka ragam
merupakan kekayaan bangsa ,akan tetapi jika tak dijaga dengan baik dapat mengancam
persatuan dan kesatuian oleh karenaya perlu dijaga. Salah satunya dengan mebangun dialog
antar umat beragama. Contoh bentuk dialog karya amal dan kesejateraan dlam hidup sehari-
hari yang dilakukan anggota gereja dengan umat beragama lain adalah ...
A. Saling bertegur sapa
B. Saling meneguhkan dalam iman
C. Membantu negara yang berperang
D. Bergaul denganumat beragama lain
E. Membantu para korban bencana alam
39. Perhatikan contoh kegiatan kategorial berikut :
1. Aktif dalam kegiatan pramuka
2. Aktif dalam kelompok ikatan pelajar katolik
3. Aktif dalam kelompok kepartaian
4. Aktif dalam kegiatan orang muda katolik
5. Aktif dalam kelompok wanita katolik repoblik Indonesia
Contoh kegiatan kategorial keagamaan yang berkontribusi terhadap kemajuan bangsa
dan negara bagi kaum muda adalah ...
A. 1 dan 6
B. 2 dan 4
C. 3 dan 4
D. 2 dan 5
E. 2 dan 6
40. Salah satu akar masalah yang menyebabkan bangsa Indonesia belum mampu keluar dari
barbagai krisis yang terjadi adalah ...
A. Banyaknya kekayaan belum dinikmati
B. Kurang mampinya pemimpin mengatur negara
C. Banyaknya orang yang korupsi
D. Kurangnya iman
E. Hukum di Indonesia kurang berfungsi dengan baik

41. Salah satu tindakan yang dapat dilakukan oleh seorang siswa sebagai bukti cinta tanah air
Indonesia adalah ...
A. Membayar pajak motor tepat waktu
B. Menaati peraturan lalu lintas
C. Ikut menjaga keamanan dengan ronda malam
D. Membeli produk dalam negari saja
E. Bejar dengan giat mempersiapkan masa depan
42. Masyarakat Indonesia masih hidup dibawah garis kemiskinan, meskipun Indonesia dikenal
dengan negara yang kaya akan sumber daya alam. Dengan berkembangnya neoliberalisme

58
oarang kaya makin bertambhah kaya dan orang miskian makian beratambah miskin. Contoh
masalah tersebut diatas merupakan krisis yang dihadapi bangsa Indonesia dibidang... 230
A. Krisis Etika Politik
B. Krisis Ekonomi
C. Radikalisme Agama
D. Bencana Alam
E. Kerusakan Alam

43. Simak Kutipan berita berikut ini :


JOMBANG, KOMPAS.com - Rohaniawan Antonius Benny Susetyo atau akrab disapa Romo Benny, menilai politik di
Indonesia saat ini. Secara politik, jelas Romo Benny, terjadi pembelahan, adu domba, serta tanpa wawasan.
Sedangkan secara sosiologis, masyarakat terpecah-pecah dan mudah diliputi kecurigaan. "Kita sedang
menghadapi situasi dimana masyarakat tidak mendapatkan gagasan, tidak mendapatkan sebuah program yang
jelas karena perdebatannya ecek-ecek. Lebih kepada pribadi, penghancuran kepada karakter pribadi," kata Romo
Benny. Contoh berita diatas menunjukkan bahwa bangsa indonesia sedang mengalami
krisis yakni ...
A. Krisis Ekonomi
B. Krisis Etika politik
C. Krisis Moral
D. Fundamentalisme Radikal
E. Lemahnya penegakkan hukum
PILIHLAH OPSI BENAR ATAU SALAH UNTUK NOMOR 29 - 32
44. Prinsip hormat terhadap martabat manusia menegaskan bahwa menuais mempunyai nilai di
dalam dirinya sendiri dan tidak boleh diperalat. Manusia diciptakan menurut citra
Allah,diperbaharui oleh Yesus Kristus yang dengan karya penebusannya menagangkat
manusia ,menjadi anak Allah. ( 225 )
A. BENAR
B. SALAH
45. Keadilan adalah hak setiap orang dan kelompok; bebas dari segala bentuk ketidakadilan dan
bebas untuk mengembangkan diri secara penuh. Setiap warga sangat membutuhkan kebebsan
dari ancaman dan tekanan, kebebasan dari kemiskinan yang membelenggunya dan juga
kebebasan untuk berkembang menjadi manusia seutuhnya.
A. BENAR
B. SALAH
46. Demokrasi berarti mempunyai komitmen penuh pengabdian dalam pelaksanaan tugas. Bagi
politisi demokrasi berarti bekerja sebaik-baiknya demi tercapainya tujuan negara dan
mempertanggungjawadkan pekerjaannya kepada rakyat.
A. BENAR
B. SALAH
47. Sikap solider terungkap dalam semangat gotong royong dan kekeluargaan, yang menurut
pepatah lama berbunyi “ berat sama dipikul ringan sama dijinjing”
A. BENAR
B. SALAH

48. Dokumen Gereja Nostra Aetate artikel 2 berbicara tentang...


A. Dialog antar umat beragama.
B. Tantangan umat katolik dalam membangun bangsa
C. Membangun bangsa dan negara dalam semangat kristiani
D. Partisipasi aktif umat katolik dalam pembangunan bangsa
E. Tanggungjawab sebagai warga negara dan gereja

Perhatikan masalah masalah yang dihadapi bangsa Indonesia berikut ini : ( untuk soal
nomor 34 sampai 36 )
1. Korupsi, Kolusi dan Nepotisme
2. Pemilik modal berupaya mendapatkan keuntungan yang sebanyak-banyaknya
3. Pengelompokkan kelas kaya dan miskin
4. Otoriter
5. Ketidakadilan
6. Perekonomian dikuasai oleh kaum kaya
7. Doktrin Monolitik
49. Masalah politik yang dihadapi bangsa Indonesia ditunujukkan oleh nomor ...
A. 1 dan 2

59
B. 1 dan 3
C. 1 dan 4
D. 5 dan 7
E. 7 dan 3
50. Masalah Ekonomi yang dihadapi bangsa Indonesia ditunjukkan oleh nomor...
A. 1 dan 3
B. 2 dan 6
C. 4 dan 6
D. 1 dan 4
E. 1 dan 5
51. Masalah perundang-undangan dan hukum yang dihadapi bangsa Indonesia ditunjukkan oleh
nomor
A. 3 dan 5
B. 1 dan 3
C. 4 dan 5
D. 2 dan 6
E. 3 dan 2
52. Agar lolos dalam pilkada 2024 TIM JERIKO dari partai RAKYAT BERSATU berjuang mati-
matian, mereka melakukan intimidasi kekerasan, politik uang, politik pengerahan massa,teror
dan cara immoral lainnya agar bisa menang dalam pilkada 2024. Dari Tindakan TIM JERIKO
tersebut diatas, dapat disimpulkan akar masalah dalam berplitik yang terjadi adalah ...
A. Beragama namun kurang beriman
B. Rakus akan kekuasaan dan harta benda
C. Egoisme
D. Menghalalkan segala cara untuk mencapai tujuan
E. Krisis etika pergaulan
53. Kehidupan bangsa Yahudi zaman Yesus sungguh memprihatinkan. Mereka ditindas dan
dihimpit oleh para penguasa dan pemimpin-pemimpin agama. Terhadap penindasan-
penindasan tersebut Yesus bangkit dan membela rakyat kecil yang menderita. Ia mengecam
keras praktik-praktik ketidakadilan yang terjadi dikalangan bangsa Yahudi. Tindakan Yesus
yang menunjukkan sikap kritisnya ditunjukkan oleh teks ...
A. Lalu Petrus menjawab dan berkata kepada Yesus: "Kami ini telah meninggalkan
segala sesuatu dan mengikut Engkau; jadi apakah yang akan kami peroleh?
B. “Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-
orang munafik, sebab kamu menelan rumah janda-janda sedang kamu mengelabui
mata orang dengan doa yang panjang-panjang. Sebab itu kamu pasti akan menerima
hukuman yang lebih berat”.
C. “Roh TUHAN ada pada-Ku, sebab Dia sudah melantik Aku untuk memberitakan
kabar baik kepada orang-orang miskin. Kepada orang yang hilang pengharapan,
Aku diutus untuk memulihkan hati mereka. Kepada para tawanan, Aku diutus untuk
memberitakan, 'Kamu dibebaskan
D. “Maka Yesus menjawab mereka, kata-Nya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya
Anak tidak dapat mengerjakan sesuatu dari diri-Nya sendiri, jikalau tidak Ia
melihat Bapa mengerjakannya; sebab apa yang dikerjakan Bapa, itu juga yang
dikerjakan Anak”
E. Ketika beberapa orang berbicara tentang Bait Allah dan mengagumi bangunan itu
yang dihiasi dengan batu yang indah-indah dan dengan berbagai-bagai barang
persembahan, berkatalah Yesus "Apa yang kamu lihat di situ--akan datang harinya
di mana tidak ada satu batupun akan dibiarkan terletak di atas batu yang lain”
54. Perhatikan daftar kerusakan alam berikut :
1) Gempa bumi
2) Letusan gunung berapi
3) Pembakaran hutan
4) Tanah longsor
5) Penebangan Pohoni
6) Banjir bandang
Kerusakan alam yang disebabkan oleh ulah manusia ditunjukkan oleh nomor
A. 1 dan 6
B. 2 dan 5
C. 3 dan 1
D. 4 dan 6
E. 2 dan 5

60
55. Simak kutipan teks kitab suci berikut ini :
Roma 13:1 ... Tiap-tiap orang harus takluk kepada pemerintah yang di atasnya, sebab tidak ada pemerintah,
yang tidak berasal dari Allah; dan pemerintah-pemerintah yang ada ditetapkan oleh Allah ...
Berdasarkan kutipan teks tersebut ajakan Rasul Paulus terhadap orang kristen adalah ...
A. Sebagai warga negara kita harus menghormati pemerintah dengan baik.
B. Sebagai warga negara kita tunduk kepada pemerintah pada setiap dalam aspek kehidupan
C. Kehadiran pemerintah sebagai kehadiran Allah didunia
D. Aturan pemerintah wajib ditaati tanpa protes
E. Melakukan demo sebagai bentuk protes terhadap berbagai kebijakan
56. Pandangan yang berpusat pada diri manusia, sehingga manusia menjadi tolok ukurnya; memiliki
prinsip menutup terhadap kebenaran dan paham diluar dirinya; dapar berakhir dengan arognasi
terhadap orang lain. Paham ini disebut ..
A. Fanatisme
B. Fundamentalitasme
C. Radikal
D. Fatalisme
E. Nasionalisme

57. Sikap positif yang harus dimiliki oleh umat kristiani agar dapat membangun persaudaraan sejati dengan
pemeluk agama dan kepercayaan lain yaitu : BG 274
A. Dewasa dan kritis
B. Profokasi
C. Fanatisme
D. Menonjolkan uang/harta
E. Fatalisme
58. Sebagai pemeluk agama Hindhu, Adi selalu meunjukkkan sikap yang baik dan bermoral, ia
menghormati dan bergaui dengan teman tanpa memandang latar belakang dan perbedaan agama. Ia
yakin hidup yang baik akan menggembirakandan menyelamatlkan. Contoh sikap bermoral yang
ditunjukkan Adi sesuai dengan fungsi agama yakni ..
A. Mewartakan keselamatan
B. Mewartakan arti hidup
C. Mengajarkan cara hidup
D. Menghargai orang lain
E. Mengasihi sesama tampa pandang buluh
59. Agama senantiasa memberi jawaban atas pertanyaan hidup : dari mana asal hidup manusia, apa makna
hidup manusia, apa tujuan hidup manusia. Hal ini merupakan salah satu fungsi agama yakni ...
A. Mewartakan keselamatan
B. Mewartakan arti hidup
C. Mengajarkan cara hidup
D. Menghargai orang lain
E. Mengasihi sesama tampa pandang buluh
60. Kornel selalu mengalami kegagalan dalam berbisnis, ia bangkrut hingga harta kekayaannya habis tak
tersisa, Kornel selalu menyalahkan Tuhan atas nasib buruk yamg menimpanya, Ia merasa Tuhan tidak
adil terhadap dirinya, Tuhan tidak mengasihinya. Perbuatan Kornel mencerminkan sikap ...
A. Fanatisme
B. Fatalisme
C. Takhyul
D. Fundamentalisme
E. Radikal
61. Yang tidak termasuk penyebab Fanatisme agama yakni ...
A. Kurang mengenal agama lain
B. Pendidikan agama yang sempit
C. Rasa bangga berlebihan atas agamanya sendiri
D. Suka mencari-cari kejelekan agama lain
E. Pasrah pada nasib
62. Mario menaruh kepercayaan yang penuh terhadap benda dan perayaan tertentu, Ia sering pergi kedukun
jika sakit, ia sering memberikan sesajen dibawah pohon-pohon besar dan tempat-tempat lainnya yang
dianggap keramat. Perbuatan Mario mencerminkan sikap dan kepercayaannya terhdap ...
A. Fanatisme
B. Fatalisme
C. Fundamentalisme
D. Takhayul
E. Rasisme
63. Junior selalu menonjolkan agmanya sendiri, ia merasa agamanya paling baik dan benar dan sering
menghina agama teman-temannya. Tindakan Junior mencerminkan sikap ... ( 220 )
A. Fanatisme
B. Fatalisme

61
C. Fundamentalisme
D. Takhayul
E. Rasisme
64. Dian selau mengutamakan kepentinganya sendiri bahkan ia mengabaikan kebenaran dan keadilan,
menurut Dian, dirinyalah prioritas bukan orang lain. Tindakan dian menunjukkan sikap ...
A. Fanatisme
B. Egoisme
C. Fatalisme
D. Radikal
E. Fundamentalisme
65. Masyarakat Indonesia merupakan masyarakat yang religius dan beragama. sila “ Ketuhanan yang Maha
Esa menjadi landasan bagi keempat sila yang lain, namun penghayatan iman masih berkisar pada hal-
hal lahiriah sekedar menggunakan simbol-simbol dan melaksanakan upacara keagamaan, sehingga
berdampak pada pelaksanaan etika hukum, politik dan ekonomi hanya diucapkan dibibir tetapi tidak
dilaksanakan secara kongkret. Hal tersebut diatas merupakan penyebab timbulnya krisis politik di
Indonesia akar masalah yang sesuai dengan pernytaan diatas adalah ...
A. Rakus akan kekuasaan dan kekayaan/harta
B. Egoisme
C. Beragama namun kurang beriman
D. Menghalalkan segara cara agar tujuan tercapai
E. Berdedikasi tinggi terhadap tujuan

SELAMAT BELAJAR
31 Maret 2023

62

Anda mungkin juga menyukai