Juliana Nio Pardo 201023643

Resea del escrito Sobre verdad y mentira en sentido extramoral de Friedrich Nietzsche En el texto Sobre verdad y mentira en sentido extramoral Friedrich Nietzsche quiere cuestionar las ideas tradicionales sobre verdad y conocimiento. En el primer captulo el autor muestra que la verdad es una invencin del hombre, un engao y expone cmo el lenguaje trabaja en pro de esta construccin de verdad. Para lograr esto Nietzsche recorre la formacin de un impulso hacia el conocimiento que nace en los individuos, adems de establecer la relacin existente entre verdad y moral. En el segundo captulo habla brevemente del hombre intuitivo y el racional. Nietzsche identifica el motivo para la creacin de un concepto de verdad, en una necesidad de los hombres por orientarse en el mundo, un medio de conservacin del individuo1 para retenerlo en la existencia. Es entonces que este impulso por crear una verdad, se da en su forma inicial como un acuerdo de paz. (Nietzsche, 2004) Formacin del impulso: Los ojos del hombre ven formas, formas que no expresan una verdad. El hombre slo recibe estmulos de stas, que le brindan la falsa impresin de realmente conocerlas. Lo que plantea Nietzsche es que no se puede llegar a la esencia de esa forma, a la cosa en s. No tiene sentido asumir una realidad dada en s misma, pensar en la originalidad. Con este proceso se da inicio a la idea errada de verdad. La utilizacin del lenguaje es una herramienta principal para la creacin de dicha verdad. Nietzsche reduce el lenguaje a un estmulo nervioso que es convertido en imagen, y una imagen que a su vez es convertida en sonido, y es absurdo creer que por medio de este sonido se expresa una cosa que est fuera del alcance del hombre. La cosa en s pasa por tres diferentes esferas: impulso, imagen y sonido. Al final el sonido no se refiere a la cosa en s.. Las palabras son slo metforas de las cosas que no corresponden en lo absoluto con las esencias originarias (Nietzsche, 2004). Pero en qu momento esta verdad convencional y acordada pasa a ser un conocimiento incondicional y real? Nietzsche encuentra la explicacin de este fenmeno en el olvido; al hombre se le olvida el fin convencional de la verdad y la toma como una verdad dada que l ha descubierto. Con el lenguaje y la utilizacin continua de las metforas, viene la formacin de conceptos. Segn Nietzsche los conceptos se originan al igualar lo no-igual. El concepto logra que varios impulsos, que no son iguales ni significan lo mismo, se entiendan bajo la misma palabra. El pasar por alto lo individual y lo real nos da el concepto, as como tambin nos da la forma. (Nietzsche, 2004)
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Todos los trminos entre comillas son utilizados por Nietzsche en el texto.

Juliana Nio Pardo 201023643

Relacin entre moral y verdad Con la idea de verdad aparece otra que es la de la relacin entre verdad y moralidad. Cuando existe la necesidad de designar una cosa como fra, alguna otra como roja, una tercera como muda, se despierta un impulso moral relativo a la verdad (Nietzsche, 2004) se genera el antagonismo con la mentira. La persona mentirosa usa las palabras, ya sea invirtiendo su orden o su utilizacin, para confundir a los dems o convertir las cosas irreales en reales. Al salirse de este acuerdo de paz, el mentiroso no es confiable y es excluido de la sociedad. Se utiliza la verdad como un orden regulador e imperativo. (Nietzsche, 2004) Hombre intuitivo y hombre racional En el breve segundo captulo Nietzsche habla de cmo la ciencia, al igual que el lenguaje, se dedica a la elaboracin de conceptos y la nueva forma que encuentra el impulso para obrar en el arte. Tambin hace referencia a las diferencias existentes en la visin del mundo entre el hombre racional y el hombre intuitivo, el primero guiado por conceptos y el segundo por intuiciones. Conclusiones: En conclusin, para Nietzsche, la verdad es simplemente una creacin antropomrfica que se adorna de diferentes maneras y consiste en la creacin de metforas, que con el tiempo, el olvido de la gente y la ayuda del lenguaje parecen fijas, cannicas y obligatorias. La manera en que escribe Nietzsche es llena de irona y crtica mordaz hacia los hombres y su idea de verdad, lo que hace la lectura entretenida pero difcil, por la necesidad que tiene el lector de estar atento a lo que el autor realmente quiere decir y disfraza con su sarcasmo.

Bibliografa:

Nietzsche, F. (2004). Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. Bogot: Universidad Nacional de Colombia.