Tugas 3 : Pengantar Sosiologi Dan Antropologi

Tema : Mengenai Unsur Agama/Religi Di Dunia

Judul Tugas : Agama Yudaisme (Yahudi)

Latar Belakang Agama Yudaisme (Yahudi) :

Yudaisme atau agama Yahudi adalah sebuah agama Abrahamik, Monoteistik, dan etnis
yang terdiri dari tradisi dan peradaban agama, budaya, dan hukum kolektik orang-orang
yahudi, ini berakar sebagai agama terorganisir di Timur Tengah selama Zaman Perunggu
(Zaman Batu & Zaman Besi).

Sebelum agama Islam lahir, agama Yahudi adalah agama yang terlebih dahulu hadir
dengan konsep ajaran satu Tuhannya. Awalnya kata Yahudi merupakan bahasa Ibrani yang
kemudian diadopsi kedalam bahasa Arab. Agama Yahudi adalah agama yang diturunkan
Tuhan kepada nabi Musa, yang diajarkan kepada bani Israel dengan Taurat sebagai kitab
suci yang esensinya terletak pada sepuluh Tuhan. Bangsa Yahudi, menurut sejerawan
hakekatnya adalah bangsa campuran berbagai unsur (Mixed Race) yang dipersatukan oleh
satu nasib dan watak. Mereka hidup mengembara seperti orang Badui. Untuk mendapatkan
wilayah untuk tinggal, bangsa ini melakukan peperangan dengan penduduk pribumi.
Mendefinisikan Yahudi dalam konteks ras juga menimbulkan beberapa masalah, karena
Yahudi tampil dalam bentuk ras yang berbeda. Bangsa Yahudi adalah bangsa yang pertama
kali Kafir kepada Nabi Muhammad Saw, suka memutar balikkan kebenaran, paling suka
mempermainkan perintah dari Nabinya, paling cerewet terhadap Nabinya, paling suka
mengatur tipu daya, dan masih banyak karakter Yahudi yang memang tersirat dalam kitab
suci Alquran.

Tidak menutup kemungkinan dengan diturunkannya Alquran sebagai kitab terakhir

menjadi sebuah perdebatan bagi agama-agama yang telah lebih dahulu mendapatkan kalam
Allah SWT. Sehingga Yahudi tidak menganggap kebenaran Alquran karena mereka
beranggapan bahwa kitab merekalah yang lebih baik dari kitab suci Alquran. Seperti
halnya dalam Alquran Allah berfirman pada surat al-Baqarah: 76

‫ْض قَالُ ٓو ۟ا َأتُ َح ِّدثُونَهُم بِ َما فَت ََح ٱهَّلل ُ َعلَ ْي ُك ْم‬ ُ ‫وا قَالُ ٓو ۟ا َءا َمنَّا َوِإ َذا خَاَل بَ ْع‬
ٍ ‫ضهُ ْم ِإلَ ٰى بَع‬
۟ ُ‫وا ٱلَّ ِذينَ َءامن‬
َ
۟ ُ‫َو َذا لَق‬
‫ِإ‬

َ‫لِيُ َحٓاجُّ و ُكم بِِۦه ِعن َد َربِّ ُك ْم ۚ َأفَاَل تَ ْعقِلُون‬

Artinya: Dan apabila mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman, mereka
berkata: "Kamipun telah beriman," tetapi apabila mereka berada sesama mereka saja, lalu
mereka berkata: "Apakah kamu menceritakan kepada mereka (orang-orang mukmin) apa
yang telah diterangkan Allah kepadamu, supaya dengan demikian mereka dapat
mengalahkan hujjahmu di hadapan Tuhanmu; tidakkah kamu mengerti?"

“Kitab orang Yahudi atau lebih di kenal dengan kitab Talmud sangat berbeda baik dari segi
isi maupun aspek akhlak dan aqidah. Dalam kitab Talmud diterangkan bahwa ajaran kitab
Talmud sangat bertolak belakang dengan kitab-kitab terdahulu”.

Point-point Penting Beserta Penjelasannya :

1. Apa Itu Abrahamik & Monoteistik
2. Apa Perbedaan Kitab Taurat & Kitab Talmud
 3. Apakah Hubungan Israel & Yahudi Itu Sama

Penjelasannya :
1. Abrahamik & Monoteistik
1) Abrahamik
Abrahamik adalah kelompok agama yang mengikuti ajaran dan menyembah
Tuhan Abraham/Ibrahim, seperti Yudaisme, Kekristenan, dan Islam.
Abraham atau Ibrahim, seorang Patriak dan Rasul, secara luas disebutkan
dalam kitab suci agama-agama abrahamik seperti Alkitab dan Al-Qur'an.
Tradisi Yahudi dan Kristen menyebutkan bahwa Dua Belas Suku Israel
adalah keturunan dari Abraham melalui putranya Ishak dan cucu Yakub,
yang putra-putranya membentuk bangsa Israel di Kanaan, sedangkan.
Tradisi Islam menyebutkan bahwa Dua Belas Suku Arab yang dikenal
sebagai bani Ismail adalah keturunan dari Ibrahim melalui putranya Ismail
di tanah Arab. Agama ini adalah himpunan akbar dari agama-agama
monoteistik, termasuk Kristen, Islam. Agama-agama Abrahamik mewakili
lebih dari setengah dari seluruh pemeluk agama di dunia. Namun demikian,
banyak dari para pemeluk agama ini yang menolak pengelompokan agama
atau keyakinan mereka seperti ini dengan gagasan bahwa agama mereka
pada intinya dan landasannya berisi gagasan-gagasan yang berbeda atau
bahkan berlawanan dengan gagasan-gagasan agama lainnyanya mengenai
Abraham dan Tuhan atau Allah. Menurut tradisi Yahudi, Abraham adalah
orang pertama yang menolak penyembahan berhala melalui analisis yang
rasional, dan sebab itu ia secara simbolis muncul sebagai tokoh fundamental
untuk agama monoteistik. Dalam pengertian ini, agama Abrahamik dapat
dikatakan secara sederhana sebagai agama monoteistik, tetapi tidak seluruh
agama monoteistik tergolong agama Abrahamik. Dalam Islam ia dianggap
sebagai pemeluk monoteis yang pertama di dunia, saat monoteisme telah
hilang (Abraham adalah nabi yang berada dalam rangkaian nabi-nabi, mulai
dari Adam) dan sebabnya sering dirujuk sebagai Ibrahim al-Hanif atau
Abraham sang Monoteis.

2) Monoteistik
Monoteistik adalah kepercayaan yang berpendapat hanya ada satu Tuhan
yang esa dan berkuasa penuh atas segala sesuatu. Agama yang termasuk
dalam monoteisme adalah Yahudi, Kristen, dan Islam. Ada beberapa
pengertian monoteisme menurut para ahli. Manusia percaya bahwa Tuhan
Yang Maha Esa adalah pencipta alam semesta beserta isinya. Oleh karena
itu, manusia wajib melestarikan alam semesta agar dapat memenuhi
kebutuhan hidupnya, atau menjaga keseimbangan alam semesta agar dapat
menjadi tumpuan hidup manusia. Monoteisme (berasal dari kata Yunani
monon yang berarti tunggal dan Theos yang berarti Tuhan) adalah
kepercayaan bahwa Tuhan adalah satu/tunggal dan berkuasa penuh atas
segala sesuatu. Terdapat berbagai bentuk kepercayaan monoteis, termasuk:
Teisme, istilah yang mengacu kepada keyakinan akan tuhan yang ‘pribadi’,
artinya satu tuhan dengan kepribadian yang khas, dan bukan sekadar suatu
kekuatan ilahi saja.
2. Kitab Taurat, Kitab Talmud & Perbedaanya
1) Kitab Taurat
Kitab taurat adalah kitab suci yang diwahyukan atau diturunkan kepada
Nabi Musa AS sebagai pedoman dan petunjuk untuk Bani Israil. Taurat atau
Torah berasal dari bahasa Ibrani yakni yarah. Sebagai kata kerja, yarah
dapat diartikan sebagai "memberi pengajaran", "mengajarkan", atau
"menunjukkan". Dalam konteks agama, Torah bisa bermakna "ajaran atau
perintah dari Tuhan". Kata Torah kemudian dipakai dalam arti yang lebih
luas, yakni aturan tertulis maupun lisan, dan akhirnya mencakup seluruh
ajaran Yahudi. Selain itu, Taurat juga dimaknai sebagai
"pengajaran/petunjuk/perintah" atau "kebiasaan", bahkan "sistem".
2) Kitab Talmud
Kitab Talmud adalah kitab suci yang terpenting bagi kaum Yahudi, bahkan
lebih penting daripada Kitab Taurat. Kitab Talmud bukan saja menjadi
sumber dalam penetapan hukum agama, tetapi juga menjadi ideologi dan
prinsip-prinsip, serta Arahan bagi penyusunan kebijakan negara dan
pemerintah Yahudi Israel, dan menjadi pandangan hidup orang Yahudi pada
umumnya.
3) Perbedaan Kitab Taurat & Kitab Talmud
Taurat adalah 5 kitab Musa. Talmud adalah komentari terhadap kitab
taurat. Perbedaannya adalah Kitab Taurat Musa cukup sederhana untuk
di baca oleh banyak orang. Bahasanya naratif dan sangat mudah
dimengerti, Sementara Kitab Talmud bahasanya seprerti kode dan catatan-
catatan kuliah yang tidak jelas, butuh interpretasi dari seorang ahli. Talmud
terdiri dari dua bagian: Midrash dan Mishnah. Midrash adalah talmud,
Mishnah adalah komentari terhadap talmud.

3. Hubungan Yahudi & Israel

Israel merupakan sebuah negara yang berada di kawasan Asia Barat. Negara ini
merdeka pada tahun 1948 dan mayoritas penduduknya adalah Yahudi. Pada
pengertiannya, kerap terjadi kesalahpahaman antara penyebutan Israel dan Yahudi.
Sebagian orang dalam hal ini tidak mengetahui perbedaan diantaranya keduanya.
Dikutip dari situs Anne Frank House, jauh sebelum adanya Israel, Yahudi sudah
ada terlebih dahulu. Fakta Israel menjadi negara dengan penganut Yahudi
terbanyak memang tidak terbantahkan. Namun, tidak semua warga negara Israel
merupakan seorang pemeluk Yahudi. Selain itu, tidak juga semua orang Yahudi
berada di Israel. Negara Israel berdiri pada tahun 1948. Hal ini membuat orang
Yahudi yang tersebar di negara lain pergi untuk tinggal di Israel. Berdasarkan
penjelasan di atas, dapat dipahami bahwa antara Israel dan Yahudi memang
berhubungan, namun tidak sama. Israel adalah sebuah negara yang mayoritas
penduduknya beragama Yahudi. Sedangkan Yahudi sendiri merupakan sebuah
aliran agama yang sudah ada di dunia sejak lama. Keseluruhan umat Yahudi tidak
tinggal di Israel. Namun tidak semua penduduk Israel beragama Yahudi, karena ada
juga warga Israel yang menganut agama lainnya.
Tugas 8 : Pengantar Soisologi Dan Antropologi
Tema : Penyimpangan Dan pengendalian Sosial
Judul Tugas : Penyimpangan Sosial LGBT

Penyimpangan Sosial LGBT :

LGBT saat ini masih dipandang sebagai bentuk penyimpangan sosial, yaitu penyimpangan
orientasi seksual yang dilakukan oleh sekelompok orang. Para pelaku LGBT memiliki
orientasi seksual yang menyimpang (abnormal), yang oleh sebagian orang dianggap
sebagai penyakit. Namun, realitanya LGBT terus berkembang di masyarakat, khususnya di
kota-kota besar di Indonesia. Bahkan kelompok LGBT berupaya agar pemerintah dapat
mengakui eksistensi mereka secara sosial dan hukum dengan melegalkan pernikahan
sejenis.

Perilaku LGBT dianggap sebagai bentuk ekspresi dari orientasi seksual terhadap sesama
jenis. Konsep mencintai tidak semata diletakkan pada konteks perbedaan jenis kelamin
melainkan lebih diutamakan pada relasi cinta dan kasih sayang diantara individu-individu
tanpa melihat pada jenis kelamin. Orientasi seksual ini menurut beberapa pihak dianggap
sebagai perilaku alami dan bukanlah bentuk dari sebuah perilaku jahat.

Perilaku menyimpang LGBT tentunya telah menimbulkan keresahan di tengah masyarakat,

bahkan keberadaan LGBT menimbulkan kerugian bagi masyarakat. Bagaimana tidak,
kelompok LGBT saat ini terus berjuang untuk mendapatkan pengakuan atas eksistensi
mereka sebagaimana terjadi di beberapa negara maju, seperti Amerika Serikat yang
melegalkan perkawinan sesama jenis, yang jelas-jelas bertentangan dengan nilai-nilai dan
norma-norma yang hidup di tengah masyarakat Indonesia.

Persepsi masyarakat dalam menyikapi keberadaan LGBT di Indonesia memang cukup

beragam. Secara umum, persepsi masyarakat terhadap lesbian, guy, biseksual dan
transgender dapat dikelompokkan ke dalam 4 (empat) kelompok, yang menjadi titik
penting dalam perdebatan lesbian, guy, biseksual dan transgender di Indonesia, yaitu:
perspektif agama (religius), perspektif Hak Asasi Manusia (HAM), perspektif psikologi
dan persfektip hukum, khususnya hukum pidana. (Rustam, 2016).

Berkaitan dengan fenomena penyimpangan orientasi seksual yang terjadi di tengah-tengah

masyarakat saat ini adalah LGBT (lesbian, gay, biseksual dan transgender). Pandangan
sikap masyarakat mengenai LGBT sangat beragam, namun terlepas dari perbedaan tersebut
sosiologi memberikan perhatian terhadap pelaku LGBT maupun perilaku LGBT itu
sendiri. Dalam hakikat kehidupan sosial masyarakat akan membentuk sebuah tatanan sosial
yang di dalamnya terdapat norma dan nilai. Apabila salah satu dari tatanan sosial tersebut
dilanggar maka akan menghasilkan penyimpangan yang dapat mempengaruhi orang lain.
Dengan demikian adanya tindakan dari masyarakat untuk mencegahnya.

Terlepas dari pro kontra yang terjadi, harus diakui bahwa LGBT merupakan suatu
fenomena atau gejala sosial, karena telah bertentangan dengan norma-norma dan nilai-
nilai, baik itu agama, budaya maupun nilai-nilai Pancasila sebagai dasar falsafah hidup
bangsa. Dengan demikian, LGBT sebernarnya telah melanggar hak orang lain, karena
hampir sebagian besar masyarakat Indonesia menolak keberadaan LGBT.

Analisis :
a. Mengapa fenomena tersebut dianggap sebagai penyimpangan?
Menurut perspektif sosiologi LGBT dikatakan menyimpang, karena tidak sesuai
dengan norma dan nilai yang berlaku di masyarakat. Penyimpangan LGBT
seringkali berbenturan dengan standar nilai maupun norma yang terdapat dalam
suatu kelompok masyarakat. Di Indonesia LGBT sangat menyimpang dari ajaran
agama manapun, dan bertentangan dengan nilai-nilai Pancasila di Indonesia,
terutama terkait dengan sila Ketuhanan Yang Maha Esa dan sila Kemanusiaan
Yang Adil dan Beradab.

b. Bagaimana pengendalian sosial atas fenomena tersebut?

Untuk menghindari atau mencegah perbuatan LGBT, menurut saya ada banyak cara
untuk mencegahnya antara lain :
Pertama, dengan memberikan pendidikan agama sejak dini untuk menghindari
perilaku LGBT.
Kedua, mengadakan kajian atau seminar mengenai bahaya LGBT ke masyarakat.
Ketiga, harus ada undang-undang yang melarang adanya LGBT sehingga hal ini
tidak menyebar semakin parah.
Keempat, mengadakan penyuluhan keagamaan mengenai LGBT yang
menyimpang dari aturan agama.
Kelima, konsultasi ke psikiater untuk terapi psikologi.
Keenam, terakhir selalu melakukan kegiatan atau tindakan positif.
Kesimpulan :
Dapat disimpulan bahwa LGBT (Penyimpangan Orientasi Seksual) jika dilihat dari segi
sosiologis, didapati masyarakat Indonesia masih memegang teguh agama dan budaya
ketimuran. Kehidupan sosial masyarakat bangsa ini akan terganggu jika LGBT dibiarkan
merajalela. Secara sosiologis, kebebasan hidup warga bangsa ini dari zaman pra
kemerdekaan hingga kini terbukti dalam kajian sejarah bukanlah masyarakat yang
menuntut kebebasan yang sebebas bebasnya.

Nilai-nilai sosial dalam masyarakat menjadi koridor sosiologisnya. maka ruang sosial yang
ada pada bangsa Indonesia tak mengenal LGBT. malah akan menjadi penyakit sosial serta
meresahkan dan mengganggu tatanan sosial masyarakat Indonesia. Dengan demiakan dari
tinjauan sosiologis di atas, maka kita bisa menilai dan memahami dengan jelas bahwa
LGBT bukan menjalakan HAM, justru LGBT telah melanggar HAM, melanggar hukum,
melanggar konstitusi, melanggar nilai-nilai pancasila serta moral, budaya dan agama yang
ada di Indonesia.
Komentar :
Menurut saya LGBT itu hal yang sangat salah dan bertentangan dengan ajaran agama,
norma dan nilai yang ada di masyarakat.
Alasan :
karena, yang kita tahu Tuhan menciptakan manusia berpasangan, bukan laki -laki dengan
laki-laki ataupun sebaliknya, didalam Al Quran pun tidak pula disarankan hubungan antara
sesama manusia yang sejenis(laki-laki dengan laki-laki atau sebaliknya). Laki-laki dengan
laki-laki tidak mungkin bisa memiliki keturunan, begitu juga wanita dengan wanita,
perilaku hidup LGBT yang menyukai sesama jenis jelas dinyatakan salah, itu adalah
tindakan di luar batas manusia dan mengalihkan kodratnya untuk berkembang biak /
berketurunan.
Tugas 10 : Pengantar Sosiologi Dan Antropologi
Tema : Institusi Sosial-Pendidikan dan Agama
Judul Tugas : Penggusuran SDN Pondok China 1 Untuk Pembangunan Masjid

Penggusuran SDN Pondok China 1 Untuk Pembangunan Masjid :

Walikota Depok memerintahkan sebuah SD dipindahkan tanpa ada bangunan pengganti,
walikota itu sampai tega-teganya mengusir anak-anak SD yang sedang belajar dan bahkan
sedang ujian akhir semester. Muhammad Idris nama sang Walikota sampai tega mengirim
pasukan Satpol PP untuk membersihkan sekolah itu agar di sana segera bisa dibangun
masjid ini memang cerita menyedihkan walaupun mudah-mudahan berakhir bahagia
setidaknya saat ini sang Walikota sudah menyatakan akan menunda pengusiran para murid
tersebut. Namun ini bisa terjadi akibat perlawanan yang terus-menerus yang dilakukan para
ibu-ibu orang tua murid dengan dibantu para relawan masyarakat sipil Dukungan partai
politik datang dari partai solidaritas Indonesia atau PSI dan PDIP juga ada dukungan dari
Komisi Perlindungan Anak Indonesia Ombudsman dan Komnas HAM saya dan kawan-
kawan dari pergerakan Indonesia untuk semua atau peace juga menurunkan tim untuk
meliput apa yang terjadi di sana bahkan yang juga mengejutkan salah satu kelompok yang
bersedia berjaga-jaga menjaga sekolah adalah Pemuda Pancasila saya percaya Karena
tekanan publik itulah akhirnya sang walikota yang didukung oleh PKS menyerah untuk
sementara pengusiran sekolah dihentikan mudah-mudahan terus berlanjut kisah
menyedihkan ini. Bermula awal tahun Idris mengaku diminta oleh Gubernur Jawa Barat
Ridwan Kamil mencarikan lahan kosong di daerah Jalan Margonda untuk dibangun Masjid
Raya kata Idris Ridwan mendapat keluhan dari warga Depok yang merasa sulit
menemukan masjid di daerah itu untuk salat usai pulang kantor tapi ternyata soal mencari
lahan kosong itu tidak mudah Jalan Margonda adalah jalan utama yang lokasinya sangat
strategis kalaupun ada lahan tersedia harganya sangat mahal di atas 30 juta Rupiah per
meter karena itu Ridwan Kamil menyarankan ada aset Pemkot Depok yang bisa
dialihfungsikan menjadi Masjid Raya dengan pikiran yang terbatas Idris menjatuhkan
pilihan pada SD Negeri Pondok China 1 Kenapa SD itu harus digusur tidak terlalu jelas
SDN 1 Pondok China adalah sekolah yang sarat prestasi yang sudah berusia puluhan tahun
dan kalau yang mau dibangun adalah sebuah masjid raya yang butuh parkir luas lokasi
SDN ini sama sekali tidak ideal tapi apa mau dikata sang Walikota memutuskan masjid
harus dibangun di atas lahan SDN itu pada 14 Februari 2022 Ridwan dan Idris berkunjung
ke sana pada Juni Walikota Depok Itu menerbitkan surat ke Dinas Pendidikan tentang
pengalihan fungsi sekolah itu lantas ditetapkan bahwa pada awal tahun 2023 pembangunan
masjid harus sudah bisa dimulai dengan dana APBD provinsi Jawa Barat senilai 18,8
miliar rupiah pada akhir Agustus 2022 dilangsungkan pertemuan antara pemerintah kota
Depok Dinas Pendidikan kepala sekolah Camat dan para wali murid SDN 1 di situ
diumumkan tanpa babibu bahwa pengalihfungsian sekolah akan segera dimulai sebagai
tahap pertama sekolah harus mulai dikosongkan para murid dikatakan akan dipindahkan
kedua sekolah di Pondok China SDN 3 dan SDN 5 murid kelas 1 sampai kelas 3
dipindahkan ke SDN 3 sementara murid kelas 4 sampai kelas 6 dipindahkan ke SDN 5
guru-guru pun begitu harus pindah ke kedua sekolah itu, orang tua murid menolak mereka
bilang tidak mereka tidak mau anak-anak mereka ditumpangkan ke sekolah lain tapi
Pemkot tampaknya memang tidak punya hati dan tidak punya telinga semula mereka
menjanjikan akan ada rapat lanjutan dengan orang tua tapi itu tidak pernah terlaksana yang
ada kemudian adalah surat pemberitahuan agar siswa melakukan kegiatan belajar dan
rumah work from home mulai tanggal 7 sampai 12 November tapi seusai ujian pada 14
November siswa ternyata diminta tidak datang ke SDN Pondok China 1 melainkan
langsung ke SDN Pondok China 3 dan 5 di sekolah baru itu mereka akan bergiliran masuk
pada Pagi dan siang hari ini ditolak kembali oleh sebagian orang tua, sikap Pemkot Depok
ini memang memalukan mereka tidak mau mengaku bahwa keputusan memindahkan
sekolah itu tidak dilakukan secara terencana matang dan bertanggung jawab kalaulah
Pemprov mau mengalihfungsikan sekolah bagaimana dengan nasib murid dalam
pandangan orang saja pemerintah tidak bisa begitu saja menutup SDN 1 sebelum
menyediakan sekolah pengganti Pemkot bersikap seolah-olah ada urgensi yang mendesak
sehingga harus pembangunan masjid dilakukan sekarang dengan mengorbankan sekolah
sekedar catatan di daerah Beji yang menjadi lokasi penggusuran sekolah sudah terdapat 83
masjid dan 17 mushola. Jadi kenapa juga pembangunan masjid harus diburu-buru?, yang
terjadi kemudian adalah rangkaian tindakan yang sama sekali tidak manusiawi para guru
diperintahkan untuk berhenti mengajar lantas ada pula pembangunan trotoar tepat di depan
gerbang sekolah sehinggaa sulit bagi pihak manapun untuk bisa masuk ke kompleks
sekolah bahkan Pemkot mulai mengirim pasukan Satpol untuk mengangkuti barang-barang
di sekolah dari meja bangku komputer alat tulis dan sebagainya dan sebagainya hebatnya
para orang tua murid memutuskan melawan dari sekitar 500-an murid sekitar 180 bertahan
anak-anak yang bertahan itu tetap datang ke sekolah sebagian anak mengaku mereka
dibully bersekolah di SDN 3 dan SDN 5 mereka juga mengaku rindu dengan suasana
sekolah dan guru-guru yang selama ini mendidik mereka yang juga mengharukan adalah
kehadiran para relawan yang berasal dari beragam latar belakang sebagian besar relawan
dalam mahasiswa dari sejumlah perguruan tinggi yang ada di sekitar sekolah universitas
Indonesia BSI Gunadarma ada pula warga biasa termasuk guru dari sekolah lain yang
terketuk hatinya peran utama mereka adalah menjadi guru pengganti mereka merujuk pada
materi kurikulum yang baku dan berusaha mengajar sesuai dengan kemampuan masing-
masing sebagai pengawal seperti saya katakan ada Pemuda Pancasila ini menarik karena
selama ini kan nama organisasi ini warga negatif tapi dalam kasus SDN Pondok China ini
merekalah yang menjadi penjaga Garda terdepan Kalau sekolah diintimidasi yang aktif
membantu juga adalah aktivis dan politisi bahkan kuasa hukum para orang tua murid
datang dari anggota PSI para aktivis yang sudah biasa berpolitik itu menggunakan jaringan
wartawan dan medsos yang mereka miliki untuk mengabarkan berita buruk ini kepada
publik perlawanan kolektif ini ternyata membawa hasil tak kurang dari Ridwan Kamil
harus mengklarifikasi bahwa dia semula tidak tahu bahwa masih ada persoalan dengan
pemindahan sekolah, dia rupanya memperoleh laporan asal bapak senang dari Walikota
Depok yang mengatakan tak ada masalah di lapangan menurut Ridwan, Walikota Depok
berdalih bahwa sekolah itu yang dipilih untuk dipindahkan karena situasi lalu lintas di
sekitar sekolah sangat padat serta rawan kecelakaan bagi anak-anak SD yang bersekolah di
sana saya sih meragukan penjelasan itu tapi kalaulah memang ada tujuan Mulia tetap saja
sekolah tak bisa dipindahkan dengan mengabaikan kebutuhan proses ajar mengajar anak-
anak murid di sana Ridwan Kamil sekarang sudah memerintahkan agar dana pembangunan
masjid dihentikan, sementara Simpati juga datang dari penasehat Dewan Masjid Indonesia
nasaruddin Umar mengingatkan harus segera dicari solusi bersama karena pembangunan
masjid seharusnya jangan sampai mengorbankan pendidikan saat ini Pemkot Depok
memang sudah menyatakan akan menunda pemindahan sekolah itu dan itu adalah hasil
perjuangan kolektif tapi yang paling bergetarkan memang perlawanan dari terutama ibu-
ibu orang tua siswa yang dengan gigih memperjuangkan hak anak-anak mereka mereka
setiap hari bertahan di kompleks sekolah ketika Satpol PP datang mereka dengan gagah
berani menghadapi rombongan itu mereka dengan penuh keberanian berdebat bersoal
jawab mereka membangun tenda-tenda bersama para relawan dan perlawanan itulah pada
giliran yang menarik kepedulian publik lebih luas kita semua tentu berharap persoalan ini
bisa terselesaikan dengan baik Jangan sampai hak anak-anak untuk memperoleh
pendidikan terabaikan hanya karena pemerintah hendak membangun masjid yang tingkat
kebutuhannya tidak mendesak. Ayo gunakan akal sehat karena hanya dengan akal sehat
bangsa ini akan selamat (Ade Armando)
Analisis :
a. Mengapa fenomena tersebut terjadi?
Sekolah Dasar Negeri Pondok China 1 ramai diperbincangkan publik setelah video
yang memperlihatkan akses masuknya terhalang pembangunan trotoar Jalan
Margonda Raya viral di media sosial. Belakangan diketahui, pengerjaan trotoar itu
memang sengaja dilakukan dan telah sesuai dengan rencana kerja Pemkot Depok.
Pasalnya, gedung SDN Pondok China 1 akan digusur untuk diubah menjadi masjid.
Namun polemik soal pembangunan masjid di atas lahan sekolah ini sebetulnya
sudah berlangsung lama. Semua ini berawal dari permintaan Gubernur Jawa Barat
Ridwan Kamil yang klaimnya masyarakat kesusahan mencari masjid di Jalan Raya
Margonda. Ridwan Kamil lalu memerintahkan Wali Kota Depok mencarikan lahan
kosong yang strategis untuk pembangunan masjid agung. Namun karena lahan
kosong di Margonda sudah di atas Rp30 juta per meter, Ridwan Kamil minta ada
aset Pemkot Depok yang bisa dialihfungsikan. Pilihan jatuh pada SD Negeri
Pondok China 1. Pada 14 Februari 2022, Ridwan Kamil dan Wali Kota Depok
berkunjung ke sana. Kemudian di bulan Juni, Wali Kota Depok menerbitkan surat
ke Dinas Pendidikan tentang pengalihan fungsi sekolah itu, sekaligus usulan
penghapusan SDN Pondok China 1 dari daftar inventaris Disdik. Rencananya, awal
tahun 2023 pembangunan masjid sudah bisa dimulai dengan dana APBD Provinsi
Jawa Barat senilai Rp18,8 miliar. Masjid ini akan berdiri di atas lahan seluas 1.603
meter persegi dan diperkirakan selesai pada Agustus 2023.
b. Apa dampak dari fenomena tersebut?
Dampak dari fenomena ini yang menjadi persoalan adalah bagaimana dengan nasib
anak sekolah yang masih bersekolah. Hal ini juga melanggar hak memperoleh
pendidikan bagi anak-anak selaku peserta didik SDN Pondok China 1. Selain itu,
kegiatan belajar mengajar SDN Pondok China 1 menjadi terganggu, ditambah
hilangnya hak aksesibilitas anak dalam pendidikan.
Kesimpulan :
Kesimpulannya, pelajar SDN Pondok China 1 jadi sulit mengakses pendidikan. Seharusnya
pendidikan itu hal utama untuk anak-anak dan itu harus diperhatikan Pemkot Depok.
Apalagi, hak anak mendapatkan pendidikan telah diatur dalam UUD 1945 dan UU
Perlindungan Anak.
Komentar :
Kalau menurut saya sekolah itu sangat penting demi pendidikan anak bangsa. Sekolah juga
bertujuan untuk mendidik para siswa, kecerdasan, pengetahuan, kepribadian, akhlak mulia,
serta keterampilan untuk hidup mandiri dan mengikuti pendidikan lebih lanjut di bawah
pengawasan guru.
Alasan :
Baik itu masjid dan sekolah keduanya sama-sama penting tapi lebih utama lagi sekolah,
karena sekolah itu penting untuk pendidikan anak-anak bangsa, sementara masjid penting
bagi umat Islam, tapi tidak semua orang Islam itu sholat di masjid karena sholat itu bisa
dilaksanakan di mana saja contohnya seperti sholat di rumah sendiri, bahkan orang Islam
pun ada yang tidak/jarang sholat ke masjid.
Tugas 11 : Pengantar Sosiologi Dan Antropologi
Tema : Perubahan Sosial Dan Kebudayaan Di Timur Tengah
Judul Tugas : Modernisasi Sosial Budaya Di Arab Saudi

Modernisasi Sosial Budaya Di Arab Saudi :

Arab Saudi yang terkenal sangat konservatif kini berangsur-angsur lebih modern dan
terbuka. Pengurangan beberapa struktur sosial yang ketat terjadi berkat modernisasi dan
adanya kebebasan berpendapat.

Dahulu kerajaan Islam sangat mengatur banyak hal, hingga persoalan privasi seperti
pakaian individu, terutama kepada kaum perempuan. Namun kini tidak lagi, ini terbukti
dengan diizinkannya wanita berbikini di pantai Pure Beach yang berada tak jauh dari kota
metropolis Jeddah.
Analisis :
a. Bagaimana bentuk perubahan sosial dan kebudayaan yang terjadi di Timur Tengah?
Dijelaskan oleh Sumanto, modernisasi di negara Arab nampak dari perubahan-
perubahan yang terjadi di berbagai bidang seperti sosial, teknologi, ekonomi, serta
pendidikan. Hal ini dibuktikan dengan banyaknya fasilitas kesehatan, lembaga
pendidikan, serta industri yang semakin maju bahkan menggunakan teknologi
terbaru.
b. Mengapa fenomena tersebut terjadi?
Karena Arab Saudi mempromosikan pariwisata dan mencoba mengikuti kehidupan
modern. Sehingga keluar dari cara pandang konservatif yang terlalu melekat pada
kebudayaan mereka.
c. Apa dampak dari fenomena tersebut?
Dampak dari fenomena ini tentu ada yang pro dan ada juga yang kontra dari
berbagai pihak. Jika dilihat dari sudut pandang agama sudah pasti ada yang kontra,
karena Arab Saudi ini kiblatnya umat Islam di dunia, tetapi jika dilihat dari sektor
pariwisata fenomena ini lebih menguntungkan Arab Saudi karena bisa
mendatangkan turis-turis mancanegara.
Kesimpulan :
Saat ini pemikiran bahwa budaya barat sangat impressing sudah susah dihilangkan.
Semakin zaman berkembang semakin melekat pemikiran bahwa sesuatu yang kebarat-
baratan jauh lebih menarik dibandingkan mempertahankan budaya sendiri. Jadi wajar saja
kalau Arab Saudi mulai melakukan modernisasi budaya mereka dengan mengikuti budaya
barat.
Komentar :
Beberapa hari terakhir ini jika kita mengikuti perkembangan dunia Timur Tengah, ada
berita internasional yang kemudian menjadi konsumsi masyarakat Indonesia. Yaitu
persoalan Pure Beach, pantai bikini dan konser rapper Pitbull perdana di Arab Saudi.

Jika di Indonesia bikini sudah tidak lagi menjadi hal tabu. Buktinya saja para wanita
Indonesia pada umumnya sudah menggunakan bikini di kolam renang ataupun pergi ke
pantai sejak lama. Hanya saja jika penggunaan bikini sendiri merambah di luar tempat
tersebut maka akan menimbulkan kerisihan bagi mata yang memandang. Saya sendiri
kerap kali bertanya tanya apakah wanita yang menggunakan bikini tidak malu anggota
tubuhnya terekspos dihadapan ribuan mata meskipun bikini tersebut dikenakan di kolam
renang ataupun pantai. Anggap saja saya seorang yang masih kolot, namun begitu saya
tidak menghujat wanita di luar sana yang mengenakannya. Saya harap penempatannya saja
yang diperhatikan agar tidak menimbulkan pemandangan yang tak layak sebab Indonesia
sendiri bukanlah budaya barat pada awalnya.
Alasan :
Lalu kenapa di Arab Saudi wanita yang memakai bikini di pantai banyak yang kontra
dengan hal ini?, alasannya menurut saya Arab Saudi sebagai negara yang menjadi kiblat
bagi umat Islam di dunia, tentunya Arab menjadi contoh yang baik bagi seluruh
masyarakat Islam di muka bumi ini. Untuk merawat tradisi Islam Arab dan menjadikan
panutan bagi semua umat Nabi Muhammad. Sehingga pemerintah Arab harus berhati-hati
terhadap keputusan yang mereka ambil untuk menjaga nama baik rumah kelahiran Sang
Visioner itu (Muhammad saw).