QURBAN

Pengertian Qurban
Secara etimologi
kurban adalah sebutan bagi hewan yang dikubankan atau
sebutan bagi hewan yang disembelih pada hari hara Idul
Adha
Secara Fikih
Perbuatan menyembelih hewan tertentu dengan niat
mendekatkan diri kepada Allah swt dan dilakukan pada
waktu tertentu (Darul Mukhtar, jld 5, hal 219, Dr. Wahbah
Az Zuhaili, fikih islam waadillatuha, jld 4, hal 254)
 Hukum Berkurban
Disyari’atkan Kurban
 Syari’at kurban pada tahun ke 3 H, sama halnya dengan disyari’atkanya
zakat dan shalat hari raya.
Hukum Berkurban
a. Menurut Abu Hanifah “hukum berkurban adalah sunah Muakkadah
(Takmilaat fath al Qadir, jld 8, hal 67)
b. Menurut Imam Asy Syai’i “hukum berkurban adalah sunah ‘Ain, bagi
setiap orang satu kali seumur hidup, dan sunah kifayah (setiap tahun)
bagi tiap keluarga yang lebih dari satu
c. Jumhur Ulama” berkurban hukumnya adalah sunah bagi yang mampu
 Landasan
Syari’at Berkurban
1. Qs. Al Kautsar: 1-3

ِ
َّ‫ك َو ْاْنَْر إن‬ ‫ب‬
‫ر‬
ِّ ِ
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ص‬َ‫ف‬ ‫ر‬َ‫ث‬‫و‬ ‫ك‬
َ ‫ل‬
ْ ‫ا‬ ‫اك‬
َ ‫ن‬ ‫ي‬َ‫ط‬ ‫َع‬
‫أ‬ ‫ا‬َّ
‫ن‬ ِ
‫إ‬
َ َ ِّ َ َ ْ َ ْ ْ
‫ك ُه َو ْاْلَبْتَ ُر‬ ‫ئ‬ِ
ََ َ‫ان‬ ‫ش‬
 Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak.Maka dirikanlah shalat karena
Tuhanmu; dan berkorbanlah.Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkorbanlah.Sesungguhnya
orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus.(Qs. Al Kautsar: 1-3)
2. Qs. Al Hajj: 34

ِ َّ
‫اس َم الله عَلَ ٰى َما‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ر‬ ‫ك‬
ُ ‫ذ‬
ْ ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ك‬
ً ‫س‬ ‫ن‬
ْ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ل‬
ْ ‫ع‬ ‫ج‬ ٍ
‫ة‬ ‫ُم‬
َّ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫ك‬ُ ِ‫ل‬‫و‬
ْ ُ َ َ َ ََ َ ِّ َ
ِ ٰ ِ ٰ ِ ِ
‫يمة ْاْلَنْعَام ۗ فَإ ََلُ ُك ْم إلَه َواحد فَلَ ُه‬ِ ِ‫َب‬
َ ‫ن‬ ‫م‬ِ ‫م‬ ‫ه‬ َ‫ق‬‫ز‬ ‫ر‬
َ ْ ْ ُ ََ
‫ي‬ ِ
‫ت‬ ِ
‫ب‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ل‬
ْ ‫ا‬ ِ
‫ر‬ ‫ش‬ِّ ‫ب‬‫و‬ ۗ ‫ا‬‫و‬ ‫م‬ ِ
‫ل‬ ‫َس‬ ‫أ‬
َ ُْ ََ ُ ْ
 Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (kurban), supaya mereka menyebut nama
Allah terhadap binatang ternak yang telah direzekikan Allah kepada mereka, maka Tuhanmu ialah Tuhan
Yang Maha Esa, karena itu berserah dirilah kamu kepada-Nya. Dan berilah kabar gembira kepada orang-
orang yang tunduk patuh (kepada Allah),(QS. Al Hajj: 34)
3. Al Hajj: 36

ۗ ‫اه ا لَ ُك ْم ِم ْن َشعَائِ ِر اللَّ ِه لَ ُك ْم فِ َيه ا َخيْ ر‬ ‫ن‬

َ ‫ل‬
ْ
َ ََ ُ َ‫ع‬ ‫ج‬ ‫ن‬
َ ‫د‬
ْ ‫ب‬ ‫ل‬
ْ ‫ا‬‫و‬
‫ت ُجنُوبُ َه ا‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
َ ِ
‫إ‬َ‫ف‬ ۗ َّ
‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ص‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ع‬ ِ
‫ه‬ َّ
‫ل‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫اس‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ر‬ ‫ك‬
ُ ‫ذ‬
ْ ‫ا‬ ‫ف‬
َ
ْ ََ َ ََ َ ْ َ َْ ُ
‫اه ا‬ ‫ن‬
َ‫ر‬ ‫خ‬
َّ ‫س‬ ‫ك‬ ِ
‫ل‬ ٰ
‫ذ‬
َ ‫ك‬
َ ۗ ‫ر‬
َّ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ل‬
ْ ‫ا‬‫و‬ ‫ع‬ِ‫ان‬ ‫ق‬
َ ‫ل‬
ْ ‫ا‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫م‬ ِ
‫ع‬ ‫ط‬
ْ َ‫أ‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ن‬
ْ ِ
‫م‬ ‫ا‬
‫و‬ ُ‫ل‬ ‫ك‬
ُ ‫ف‬
َ
َ ْ َ َ َ ُْ َ َ ُ َ َ
‫لَ ُك ْم لَعَلَّ ُك ْم تَ ْش ُك ُرو َن‬
 Dan telah Kami jadikan untuk kamu unta-unta itu sebahagian dari syi'ar Allah, kamu memperoleh kebaikan yang banyak padanya,
maka sebutlah olehmu nama Allah ketika kamu menyembelihnya dalam keadaan berdiri (dan telah terikat). Kemudian apabila telah
roboh (mati), maka makanlah sebahagiannya dan beri makanlah orang yang rela dengan apa yang ada padanya (yang tidak
meminta-minta) dan orang yang meminta. Demikianlah Kami telah menundukkan untua-unta itu kepada kamu, mudah-mudahan
kamu bersyukur.( qs. Al Hajj: 36)
 4. Qs. Al Hajj: 37
ِ ٰ ِ
‫وم َها َوَل د َم ُاؤ َها َولَك ْن يَنَالُ ُه‬ ‫ُل‬
ُ ‫ه‬َّ
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ال‬
َ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ل‬
َ
ُُ َ ََ ْ
ِ
‫ك َس َّخ َرَها لَ ُك ْم لتُ َكبِّ ُروا‬ ِ
‫ل‬ ٰ
‫ذ‬
َ ‫ك‬
َ ۗ ‫م‬ ‫ك‬
ُ ‫ن‬
ْ ِ
‫م‬ ‫ى‬
ٰ ‫و‬ ‫ق‬
ْ ‫الت‬
َّ
َ ْ َ
‫ي‬ ِ
‫ن‬ ِ
‫س‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ل‬
ْ ‫ا‬ ِ
‫ر‬ ‫ش‬
ِّ ‫ب‬‫و‬ ۗ ‫م‬ ‫ك‬
ُ ‫ا‬ ‫د‬
َ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ى‬ ‫ل‬
َ ‫ع‬ ‫ه‬ َّ
‫ل‬ ‫ال‬
َ ُْ ََ ْ َ َ ٰ َ َ
 Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhaan) Allah, tetapi ketakwaan dari
kamulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkannya untuk kamu supaya kamu
mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya kepada kamu. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang
yang berbuat baik.(Qs. Al Hajj: 37)
5. Al Hadits

ِ‫للاُ َعنهُ قَا َل َر ُسو ُل للا‬ ‫ض َي‬ِ ‫هُ ِري َرةَ َر‬ ‫َعن اَبِي‬
َ ُ‫َولَم ي‬
‫ض ِّحى فَ َل يَق َربَن‬ ‫ان لَهُ َس َعة‬
َ ‫َك‬ ‫ص َمن‬
‫ رواه احمد وبن ماجه زصححه‬.‫صلنَا‬
َ ‫ُم‬
‫الحاكم‬
 Dari sahabat Abu Hurairah ra, telah bersanda Rasulullah saw: barang siapa yang memiliki kemampuan
(kelapangan) namun tidak berqurban, maka janganlah ia mendekati mushala (tempat shalat idul adha)
kami. (HR. Ahmad dan Ibnu Majah, dan Al Hakim menshahihkan hadits ini.
6. Hadits

‫ضحى النبِي ص‬ َ :‫ض َي للاُ َعنهُ قَا َل‬ ِ ‫س ب ِن َمالِك َر‬ َ

ِ ‫َعن ا‬‫ن‬َ
َ ‫بِ َكب َشي ِن اَملَ َحي ِن اَق َربَي ِن َذبَ َحهُ َما بِيَ ِد ِه َو َسمى َو َكب َر َو َو‬
‫ض َع‬
ِ ُ‫ِرجلَه‬
ِ َ‫صف‬
)‫ (رواه البخاري ومسلم‬.‫اح ِه َما‬
 Dari Anas bin Malik ra berkata: Rasulullah saw berkurban dua ekor kibas yang belang (hitam putih) yang
bertanduk, beliau sembelih sendiri dengan tanganya, beliau sebut nama Allah, dan bertakbir, dan beliau
injakan kakinya di atas tengkuknya (HR.Bukhari dan Muslim).