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2. La Prehistoria y la Edad Antigua.

2.1. El proceso de hominizacin en la Pennsula Ibrica: Nuevos hallazgos. 2.2. Pueblos prerromanos. Colonizaciones histricas: Fenicios, griegos y cartagineses. 2.3. Conquista y romanizacin: La pervivencia del legado cultural romano en la cultura hispnica. 2.4. Las invasiones brbaras. El reino visigodo: Instituciones y cultura.
2.1. EL PROCESO DE HOMINIZACIN EN LA PENNSULA IBRICA: NUEVOS HALLAZGOS

La prehistoria estudia la trayectoria humana anterior a la invencin de la escritura; se inici hace 2,5 millones de aos - con el primer Homo aparecido en frica Oriental- y se prolong hasta el ao 3.000 a. C., momento en el que surgieron los primeros textos escritos en Mesopotamia y Egipto. Sin embargo, ni los primeros seres humanos ni los primeros textos escritos aparecieron de forma simultnea en todos los lugares. Probablemente, la llegada de los primeros humanos a la pennsula ibrica se produjo en torno al ao 800.000 a. C. y fue a partir del siglo VIII a. C. cuando los habitantes de la pennsula entraran en la historia conociendo la escritura al contacto con fenicios, griegos y cartagineses. EL PROCESO DE HOMINIZACIN: NUEVOS HALLAZGOS Los primeros seres del gnero Homo llegaron a Europa y, por tanto, a lo que hoy conocemos como Espaa, desde frica (aunque las tesis ms recientes creen que fue desde Asia) durante el perodo geolgico que se caracteriz por la sucesin de cuatro glaciaciones. Estas circunstancias de fro influyeron en nuestros antepasados que se dirigieron hacia las reas ms meridionales de Europa, entre las que se encontraba la Pennsula Ibrica, en busca de refugio. Los restos fsiles de homnidos ms antiguos encontrados en Europa, entre 1.200.000 y 800.000 a.C., se localizan en la sierra de Atapuerca (Burgos). El hallazgo ms importante en estos yacimientos se produjo en 1994, en el nivel 6 de la llamada Gran Dolina. All se encontraron unos ochenta fsiles humanos pertenecientes, al menos, a seis individuos de diferentes edades. Los restos estaban acompaados de industria ltica, es decir de piedras talladas. Estos fsiles pertenecan a representantes de Homo antecessor, antepasado tanto de los neandertales como de los Homo sapiens, que procedera igualmente de frica. Los huesos presentan huellas claras de canibalismo alimenticio. Esta es una de las poqusimas pruebas de tal comportamiento humano en la Prehistoria antigua. Los hallazgos de Atapuerca no se limitan a la Gran Dolina; se han encontrado abundantes fsiles humanos de cronologa posterior, de hace unos 300,000 aos, en la llamada Sima de los Huesos. Los restos pertenecientes a ms de treinta seres humanos, en excelente estado de conservacin, son catalogados como de una especie llamada Homo Heildelbergensis anteriores a la subespecie conocida como hombre de Neandertal, que apareci en Europa hace unos 230.000 aos. La Sima de los Huesos es un problema en s mismo, pero todos los datos apuntan a que se trata de una acumulacin intencionada de cadveres, y tal vez la ms antigua manifestacin registrada de un comportamiento simblico. Los neandertales eran de constitucin muy robusta y fuerte (probablemente adaptada a los rigores climticos). Pero no lograron sobrevivir a la competencia de los representantes de Homo sapiens sapiens, conocido tambin en Europa como hombre de Cro-Magnon o croman, la subespecie de hombre actual, que surgi en frica hace unos 200.000 aos y desde el este lleg al continente europeo hacia el 45.000 a.C., y hacia el 40.000 a. C., a la pennsula ibrica. En esta, que parece ser uno de sus ltimos reductos, son muy abundantes los restos de neandertales. De entre los ms clebres cabe destacar los de Granada, Mlaga y los crneos completos encontrados en la cantera Forbes y Devils Tower (Gibraltar). Los restos de cromaones son ms escasos; sobresalen los de la cueva del Parpall (Valencia) y los de la cueva de El Castillo (Puente Viesgo, Cantabria). Sus manifestaciones artsticas son muy realistas, como las encontradas en las cuevas de Altamira o Ekan. En las islas Baleares y Canarias, la llegada del ser humano se produjo en fecha posterior, hacia el III y I milenio antes de Cristo, por lo que sus primeros colonizadores ya eran sapiens y conocan la agricultura y la ganadera.

2.2. LOS PUEBLOS PRERROMANOS. LAS COLONIZACIONES HISTRICAS: FENICIOS, GRIEGOS YCARTAGINESES. El primer milenio antes de Cristo.
En el primer milenio a C. se entremezclan en la pennsula pueblos y culturas muy diversas hasta la llegada de los romanos. Al tiempo que distintas oleadas (s. IX y s. VI a.C.) de pueblos indoeuropeos, que posteriormente se llamarn celtas, entran por los Pirineos y se asientan en el centro-oeste y noroeste peninsular; en el rea meridional y levantina de la Pennsula lo hacen pueblos procedentes del Mediterrneo oriental (fenicios, griegos y cartagineses) que llegan atrados por la riqueza minera peninsular. stos influyeron sobre los pueblos indgenas existentes en la zona, creando el complejo cultural bero y Tartessos. Los pueblos prerromanos Atendiendo a la organizacin y forma de vida de los distintos pueblos que habitaron la Pennsula antes de la llegada de los romanos distinguimos los siguientes 1. Tartessos. Conocidos a travs de fuentes escritas griegas. Pueblo asentado en el valle del Guadalquivir, relacionado con la actividad minera, localizado en torno a Sevilla y Huelva. Plenitud de su actividad comercial entre los siglos IX y VI a C. Actividad agroganadera importante. Sociedad muy jerarquizada. Existencia de reyes y oligarquas poderosas. Tesoros de Carambolo (Sevilla) y Aliseda (Cceres). 2. El poblamiento protohistrico en la Pennsula Ibrica. A partir del siglo V a. C. la pennsula Ibrica estuvo poblada por una serie de pueblos cuyas culturas son el resultado de la transformacin del substrato indgena de la Edad del Bronce y los aportes llegados del exterior. Las diferencias culturales permiten distinguir: -Los beros. Influencia de los pueblos del Mediterrneo oriental. Llamados as por los historiadores griegos y latinos, que asociaron este conjunto de tribus con el nombre del ro berus Ebroa los pueblos que habitaban la costa mediterrnea, desde el norte de Catalua hasta la desembocadura del Guadalquivir. Ejemplos: Turdetanos, bastanos, edetanos, laietanos) Economa agrcola basada en los cereales, la vid y el olivo. Explotacin minera. Poblados en lugares elevados y fortificados. Jerarqua social en relacin al poder econmico y militar y control poltico por la aristocracia guerrera. Conocen la escritura y acuan moneda. Importante arte escultrico: Dama de Baza y Dama de Elche. -Los Celtas. Pasado comn indoeuropeo. (celtibricos, cntabros, astures, vacceos, lusitanos). Poblados en colinas amuralladas. Agricultura cerealista pobre y ganadera lanar y vacuna. Dominio de la metalurgia del hierro. Organizacin social en tribus gobernadas por una aristocracia guerrera. Organizacin colectiva de los recursos. No practicaban la escritura y apenas utilizaban la moneda. En el noroeste peninsular los ms conocidos son los galaicos que construyeron los famosos castros, recintos concntricos amurallados donde, en su interior, se construan las viviendas. Tipos de colonizaciones y causas A partir del primer milenio a.C., se van a producir una serie de invasiones y colonizaciones de pueblos del mediterrneo que introducirn en la Pennsula avances culturales importantes. Podemos hablar ya de etapa histrica, pues disponemos de fuentes escritas, adems de las arqueolgicas, para su estudio. Durante varios siglos, y de forma ms continua a partir del siglo IX a.C., los navegantes fenicios y griegos llegan a las costas peninsulares a comerciar con los indgenas. La forma de establecimiento reviste dos tipos: La constitucin de factoras o ncleos urbanos estables desde los que realizan el comercio, por un lado; y, por otro, los contactos comerciales efmeros, sin que se llegue al establecimiento de ncleos de poblacin arraigada. Las causas de las colonizaciones fueron el gran incentivo de los metales, especialmente la plata y en segundo lugar el oro y el cobre. - Los fenicios, que provenan del actual Lbano, se sitan preferentemente en torno al Estrecho de Gibraltar, para as controlar la ruta del cobre y del estao. De esta forma establecen las factoras de Gadir, Malaca (Mlaga) y Sexi (Almuecar), etc. Un problema de investigacin surge cuando se intenta establecer la fecha exacta de la fundacin de Gadir (Cdiz), que sera la primera colonia fenicia en la Pennsula. Segn las fuentes escritas se fundara en el ao 1.000 a. C., pero las investigaciones

arqueolgicas no han podido descubrir restos anteriores al siglo IX a.C. Aportaciones: escritura alfabtica, actividad comercial, salazn del pescado, construccin de salinas - Los griegos. En un segundo perodo, Siglo VIII a C., constatamos el predominio de la navegacin griega que fundan colonias en Catalua: Rhoses (Rosas) y Emporion (Ampurias). Actividad comercial. Gran influencia sobre las poblaciones indgenas, extensin de la vid y el olivo, animales domsticos (asno, gallina), difusin del arado. - Los Cartagineses son colonos fenicios procedentes de la ciudad de Tiro que fundaron la colonia de Cartago en el norte de frica (siglo IX a.C.). Cuando su metrpolis fue invadida por los asirios iniciaron su independencia y expansin propia. Hacia el 654 iniciaron la colonizacin de Espaa fundando Ebyssos (Ibiza) y Cartago Nova (Cartagena). Desde esta ltima ciudad crearon un imperio sobre las antiguas colonias fenicias y griegas a partir del III a.C. para compensar los territorios que perdieron en el mediterrneo central (Sicilia y Cerdea) en su lucha contra Roma. Consecuencias de las colonizaciones Los pueblos indgenas se convierten en consumidores de productos de lujo de origen oriental, trados por los colonizadores pnicos y griegos, y en exportadores de materias primas (metales). Recibieron de los colonizadores el alfabeto y el sistema de escritura e influencias artsticas. Aprendieron el cultivo de algunas plantas, el uso del torno, la artesana, el uso de la moneda, etc. Esta influencia afect a la zona costera mediterrnea (S y E) elevando el nivel cultural de estos pueblos, que por esta causa se desarrollaron ms que los del interior. 2.3. CONQUISTA Y ROMANIZACIN: LA PERVIVENCIA DEL LEGADO CULTURAL ROMANO EN LA CULTURA HISPNICA La presencia de Roma en la Pennsula Ibrica se prolonga desde el siglo III a. C. hasta principios del siglo V d. C. cuando el desmembramiento del imperio favorece el asentamiento de pueblos germnicos y la consolidacin del reino visigodo. 1. La conquista de Hispania por Roma. Primera fase. Victoria de Roma sobre Cartago (218-205 a.C.) -Pennsula Ibrica como escenario de enfrentamiento entre Roma y Cartago. Contexto de las Guerras Pnicas. Llegada de Cneo y Publio Scipin para cortar las bases cartaginesas (Anibal en Italia). -Conquista de la fachada mediterrnea y de los valles del Ebro y del Guadalquivir. Valor estratgico y riquezas naturales. Segunda fase. Sometimiento del interior pennsular ( 205-133 a.C.) Libre del poder cartagins, Roma conquista la Meseta en busca de riquezas naturales. Los abusos romanos y las correras lusitanas por la Btica desencadenan distintos conflictos: -Guerra contra los lusitanos. Viriato. 139 a C. -Guerra celtibrica. Numancia. (Soria) 133 a C. Tercera fase. Guerras civiles en Roma (133-19 a.C.) -Contexto de guerras civiles. Sertorio contra Sila. Avance romanizador de Sertorio. Csar contra Pompeyo. Derrota en Munda de Pompeyo. 44 a C. - La conquista del N. Peninsular. 29-19 a C. poca de Octavio Augusto. Conquista del norte peninsular. Sublevaciones e incursiones. Sometimiento de cntabros y astures. Finalizacin de la conquista por su yerno Agripa que funda Emrita Augusta (Mrida) con soldados veteranos. Finaliz la conquista de Hispania y se inici la pax romana. 2. Romanizacin y legado cultural. Conforme avanza el proceso de conquista y dominio se extiende la romanizacin o asimilacin por parte de los pueblos dominados por Roma de sus formas culturales, econmicas, sociales, polticas, etc. El proceso de romanizacin no fue homogneo en el tiempo (se intensific notablemente a partir del siglo I a.C. bajo la paz imperial) ni tuvo la misma incidencia en todas las reas, ya que fue muy acentuado en todo el litoral mediterrneo y ms leve en el interior, en el norte y en el noroeste.

La administracin provincial
Con el trmino provincia los romanos definan, en principio, el mbito de competencias de un magistrado. Ms adelante, cuando la presencia militar empez a ser permanente en ciertas zonas, pas a designar una demarcacin territorial concreta, como es el caso de la provincia de Hispania. En la evolucin de la administracin romana de la pennsula y Baleares se distinguen tres etapas: La Repblica (197 a.C- siglo I a. C). Slo haba dos provincias: la Hisp.Citerior-Tarraco y la Hispania Ulterior- Corduba.

El Alto Imperio (siglos I.a.C a III d. C.) La Ulterior, se divide en dos provincias a su vez (la BticaCorduba, considerada la ms romanizada y la Lusitania-Emrita Augusta, aqu el ejrcito tena ms presencia, lo mismo que en la Tarraconense, antigua Citerior Tarraco.). El Bajo Imperio (siglos III y IV). Roma cre una nueva unidad administrativa la dicesis- que agrupaba varias provincias. As la dicesis de las Hispanias englobaba siete provincias.CartaginenseCartago Nova-, Balerica-Pollentia-, Gallaecia-Brcara-, y Mauritania-Tingitanis-Tingis. La urbanizacin. Las obras pblicas La ciudad fue la unidad administrativa bsica establecida por los romanos y el instrumento de romanizacin de los territorios conquistados. Para llevar a cabo este proceso, se utilizaron dos vas: - La creacin de nuevas ciudades o colonias. Seguan el modelo de la propia Roma, y se poblaban preferentemente con ciudadanos procedentes de Roma o de Italia y, a veces, con soldados veteranos licenciados. Las principales ciudades de fundacin romana fueron Hispalis (Sevilla), Italica, Barcino (Barcelona), Valentia (Valencia), Caesaraugusta (Zaragoza), Emerita (Mrida) y Tarraco (Tarragona). - Transformacin de poblaciones ya existentes en ciudades romanas, que pasaban a ser ciudades federadas o libres de impuestos y de ocupacin militar. Por lo general haban colaborado con los romanos durante la ocupacin y por ello reciban un trato privilegiado. Entre ellas se encontraban Malaca, Gades, Saguntum y Cartago Nova. Las ciudades estaban comunicadas por una red viaria. El fin de estas calzadas era militar y administrativo, ya que facilitaba el desplazamiento rpido de las legiones. Adems, contribuyeron a mejorar las relaciones econmicas y a cimentar la unidad del imperio. Las ciudades presentaban un plano ortogonal con dos grandes ejes: cardo y decumano. Una muralla delimitaba la ciudad y serva como medio de defensa. Dispona de un foro o centro urbano donde se encontraban la baslica (edificio donde se imparta justicia), la curia (administracin municipal), el tabularium o archivo municipal, los templos y las tabernae o tiendas. Igualmente las termas o baos pblicos con tres piscinas y, a veces, un gimnasio e incluso en algunas biblioteca. Tambin las ciudades estaban dotadas de infraestructuras para las comunicaciones (puentes, calzadas, puertos, faros), sanitarias (red de cloacas), y para el abastecimiento de agua (acueductos y cisternas). Igualmente albergaban monumentos conmemorativos, como los arcos de triunfo, que tambin delimitaban entradas y vas de acceso. Finalmente se encontraban las necrpolis o cementerios y los edificios para espectculos pblicos: teatros, anfiteatros y circos.

Las estructuras sociales y econmicas.


Hacia el siglo I, la sociedad hispana estaba formada por unos cinco o siete millones de personas que posean diferente situacin jurdica: Los colonos romanos o itlicos. Eran una minora que gozaba de plenos derechos polticos y de propiedad, y que lleg a influir en la vida poltica y cultural de Roma. Las lites indgenas. Imitaban a los romanos copiando sus nombres, sus costumbres su idioma y su estructura familiar patriarcal. Los indgenas libres. Se encontraban en la base de la sociedad, por encima de los libertos o esclavos liberados que dependan del antiguo dueo. En el ltimo escaln de la sociedad se encontraban los esclavos. Hispania se configura como importante proveedor de materias primas con destino a Roma: -Productos agrcolas y ganaderos: cereales y olivo, vid, esparto, ganadera... -Explotacin minera; oro (Las Mdulas en Len., Sierra Morena), plata (Cartagena), cobre (Ro Tinto ), estao (N.O), mercurio (Sisapo, Almadn) -Esclavos. A travs de las guerras de conquista. -Comercio. Importacin de productos de lujo para clases dominantes e importacin de objetos manufacturados.

El legado cultural
El latn era la lengua utilizada en el derecho, la ciencia y la cultura. Extendido progresivamente a partir del siglo I. Aceptado como lengua de poder y cultura en los primeros momentos fue imponindose con el paso del tiempo. Origen de las actuales lenguas peninsulares, a excepcin del vascuence. El derecho. Base de legislaciones posteriores y regulador de la convivencia entre pueblos diversos constituir el instrumento que simbolizaba las relaciones de tipo pblico entre los habitantes del imperio y el Estado. El urbanismo. Como ya se ha analizado, ciudades, templos, teatros y todo un conjunto de calzadas que articulaban el territorio hispano y le conectaban con el resto del imperio. Ej. Va de la Plata.

La religin. En el mbito religioso, los romanos respetaron los cultos locales, siempre que no amenazaran la lealtad a Roma y al emperador, que lleg a ser venerado como un dios ms. Para las lites locales, la devocin por el emperador reforzaba su integracin en el Estado romano. A partir del siglo I llegaron a Hispania los cultos mistricos del Mediterrneo oriental, asociados a ritos de purificacin o bautismo y a promesas de resurreccin e inmortalidad (Cibeles, Isis, Mitra). Rivalizando con ellos y procedente tambin de Oriente, se introdujo en la pennsula el cristianismo. Sus seguidores, al negarse a adorar al emperador, se convirtieron en enemigos de Roma. Por ello sufrieron persecuciones; ms tarde, la religin cristiana obtuvo el beneplcito del Estado romano, primero con Constantino I y despus con Teodosio el Grande (siglo IV), que la convirti en religin oficial y prohibi la prctica de otros cultos. Privilegiada jurdica y econmicamente, la Iglesia catlica colabor en la latinizacin de la sociedad hispnica. Como contrapartida perdi su independencia y los emperadores intervinieron en los concilios. El arte. Muy influido por Grecia, fue recibiendo aportaciones de las civilizaciones orientales, egipcia y mesopotmica. Importantes manifestaciones arquitectnicas en la pennsula: acueducto de Segovia, arcos de triunfo, teatros La literatura: Los Sneca, padre e hijo, Lucano, el poeta Marcial, el retrico Quintiliano, el gegrafo Pomponio Mela, el agrnomo Columela. Y en la poltica: los emperadores Trajano, Adriano y Teodosio el Grande.
2.4 LAS INVASIONES BRBARAS. EL REINO VISIGODO: INSTITUCIONES Y CULTURA

Las invasiones brbaras.


Durante el siglo V (ao 409) se produce la descomposicin del dominio romano en la Pennsula. Hispania sufre las invasiones de pueblos germnicos -suevos, vndalos y alanos- que despus de saquear y destruir el pas se quedaron en l. El gobierno central romano incapaz de hacer frente a estas invasiones, utiliz los servicios de otro pueblo germnico, los visigodos. Roma firm un pacto con ellos para que liberasen Hispania de los invasores. Tras expulsar a vndalos y alanos y confinar a los suevos en Galicia, se asentaron en Hispania y sur de la Galia, con capital en Tolosa. En el ao 476 al desaparecer el Imperio Romano, el reino visigodo se extenda del Loira al Tajo, alcanzando su total independencia. Cuando los francos derrotan a los visigodos en Vouill (507), stos deciden trasladarse a Hispania y asentar su capital en Toledo definitivamente. Esta etapa significa la transicin de la Antigedad a la Edad Media y la creacin de una unidad poltica nacional: la Espaa visigoda.

Las Instituciones
La Monarqua visigoda se debate entre su inicial carcter hereditario y la configuracin electiva a partir del III Concilio de Toledo. Junto al monarca, asesorndole en la gestin del gobierno, se encuentra el Aula Regia, formada por la nobleza visigtica, rgano asesor de altos funcionarios aristcratas y clrigos; los gardingos (la guardia personal del rey) y numerosos cmites que hacen frente a la gestin de los diversos mbitos de la administracin. Al frente de las provincias se sita el dux (duque) como jefe militar y poltico que sustituye a la figura del anterior gobernador romano. El aparato funcionarial est representado por los comes civitatis, a los que progresivamente se incorpora la Iglesia y que regulan la administracin de la justicia y las finanzas y efectan labores de polica local. El ejrcito real est formado por mesnadas procedentes (financiado) de las arcas reales, aunque se advierte la dependencia de la monarqua respecto a los ejrcitos privados de la nobleza eclesistica y civil. El sistema legislativo visigodo, de tradicin oral, encuentra su primera concrecin escrita en el Cdigo de Aurico. A partir de la conversin de Recaredo en el ao 589 y de su reconocimiento del catolicismo como religin oficial, las leyes visigodas inician un perodo de catolizacin reconocible en el Liber Iudiciorum (Fuero Juzgo) (654), promulgado bajo el reinado de Recesvinto. Dicho Cdigo supone la unificacin legislativa para todos los habitantes de Hispania. El papel de la Iglesia La Iglesia tuvo un papel determinante, sobre todo despus de que el catolicismo fuera declarado religin oficial (Recaredo, III Concilio de Toledo). Los obispos colaboraron en la direccin del reino y en la solucin a los problemas polticos y religiosos. Esta colaboracin tuvo su manifestacin principal en los concilios de Toledo, instituciones (o asambleas de carcter eclesistico, pero tambin poltico y jurdico, cuyos conclusiones eran hechas leyes por los reyes). Pero ni la monarqua ni la Iglesia pudieron frenar la descomposicin de la sociedad atacadas por el particularismo, la ambicin y las facciones de los nobles godos e hispanorromanos.

La cultura visigoda
Los visigodos estaban fuertemente influenciados por la cultura romana, aunque conservaban algunos matices propios de su tradicin. No obstante, los rasgos principales de la cultura visigoda fueron su orientacin religiosa, al servicio del cristianismo, y su monopolizacin por los eclesisticos. Destacaban, sobre todo, las escuelas episcopales. La figura ms relevante de la cultura visigoda fue San Isidoro de Sevilla (560-636), que nos ha dejado una obra muy variada (crnicas, escritos teolgicos y epstolas). No obstante, la obra ms relevante es la denominada Etimologas, de carcter enciclopdico y pedaggico, cuya pretensin era salvar el legado del mundo clsico. No es extrao que se le haya considerado como la primera enciclopedia cristiana. (No a su nivel, pero tambin destac, San Leandro) En el campo de las artes, los ms significativo de le poca visigoda es la arquitectura. Tambin es interesante la orfebrera, patente en piezas como las que constituyen el famoso tesoro de Guarrazar (coronas votivas).

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