Adab Terhadap Tetangga

Oleh: Tim Kajian Manhaj Tarbiyah

Jiran tetanggaMemilih Tetangga Sebelum Memilih Rumah ( ‫)جارقبل دار‬

dakwatuna.com - Tetangga pada zaman kita sekarang ini, memiliki pengaruh yang tidak kecil
terhadap tetangga di sebelahnya. Karena saling berdekatannya rumah-rumah dan
berkumpulnya mereka dalam flat-flat, kondominium atau apartemen.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengabarkan, empat hal termasuk kebahagiaan, di

antaranya tetangga yang baik. Beliau juga menyebutkan empat hal termasuk kesengsaraan, di
antaranya tetangga yang jahat. Karena bahayanya tetangga yang jahat ini, Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam berlindung kepada Allah daripadanya dengan berdoa:

“Ya Allah, aku berlindung kepadaMu dari tetangga yang jahat di rumah tempat tinggal, karena
tetangga nomaden akan pindah”.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan umat Islam untuk berlindung pula
daripadanya dengan mengatakan:

“Berlindunglah kalian kepada Allah dari tetangga yang jahat di rumah tempat tinggal, karena
tetangga yang nomaden akan berpindah daripadamu”.

Dalam buku kecil ini, tentu tak memadai untuk menjelaskan secara rinci tentang pengaruh
tetangga jahat terhadap suami istri dan anak-anak, berbagai gangguan menyakitkan
daripadanya, serta kesusahan hidup bersebelahan dengannya. Akan tetapi dengan
mempraktekkan hadits-hadits yang telah lalu (dalam masalah bertetangga) sudah cukup bagi
orang yang mau mengambil pelajaran.

Mungkin di antara jalan pemecahannya yang kongkret, yaitu seperti yang dipraktekkan oleh
sebagian orang dengan menyewakan rumah yang bersebelahan dengan tetangga jahat
tersebut kepada orang-orang yang sekeluarga dengan mereka, meski untuk itu harus merugi
dari sisi materi, karena sesungguhnya tetangga yang baik tak bisa dihargai dengan materi,
berapa pun besarnya.

Memuliakan Tetangga

Berbuat baik kepada tetangga juga menjadi perhatian serius dalam ajaran Islam. Perhatikan
firman Allah Taala:

‫ب‬
ِ ‫ح‬ ِ ‫صا‬َّ ‫ب َوال‬ ُ ‫ار ا ْل‬
ِ ‫ج ُن‬ ِ ‫ج‬َ ‫ار ِذي ا ْل ُق ْربَى َوا ْل‬ِ ‫ج‬ َ ‫ين َوا ْل‬
ِ ِ‫ساك‬ َ ‫سانًا َوبِ ِذي ا ْل ُق ْربَى َوا ْليَ َتا َمى َوا ْل‬
َ ‫م‬ َ ‫ح‬ ِ ‫َوبِا ْل َوالِ َد ْي‬
ْ ‫ن ِإ‬
‫ُم‬
ْ ‫ما ُنك‬ ‫َأ‬
َ ‫ت ْي‬ ْ ‫ك‬ َ
َ ‫يل َو َما َمل‬ِ ِ‫السب‬ َّ ‫ن‬ِ ‫ب َوا ْب‬ َ ‫بِا ْل‬
ِ ‫ج ْن‬

“…Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapak, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-
orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan
hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan
membangga-banggakan diri,.” (An-Nisa:36)
Nabi SAW dalam beberapa hadits mengingatkan kita agar selalu berbuat baik kepada tetangga,
di antaranya adalah:

Ibnu Umar dan Aisyah ra berkata keduanya, “Jibril selalu menasihatiku untuk berlaku
dermawan terhadap para tetangga, hingga rasanya aku ingin memasukkan tetangga-tetangga
tersebut ke dalam kelompok ahli waris seorang muslim”. (H.R. Bukhari-Muslim)

Abu Dzarr ra berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Hai Abu Dzarr jika engkau memasak
sayur, maka perbanyaklah kuahnya, dan perhatikan (bagilah) tetanggamu (H.R. Muslim)

Abu Hurairah berkata bahwa Nabi SAW bersabda, “Demi Allah tidak beriman, demi Allah tidak
beriman, demi Allah tidak beriman. Ditanya: Siapa ya Rasulullah? Jawab Nabi, “Ialah orang
yang tidak aman tetangganya dari gangguannya” (H.R. Bukhari-Muslim)

Abu Hurairah berkata bahwa Nabi SAW bersabda, “Siapa yang beriman kepada Allah dan hari
Akhir hendaklah memuliakan tetangganya. (H.R. Bukhari-Muslim)

Hak-hak ketetanggaan tidak ditujukan bagi tetangga kalangan muslim saja. Tentu saja tetangga
yang muslim mempunyai hak tambahan lain lagi yaitu juga sebagai saudara (ukhuwah
Islamiyah). Tetapi dalam hubungan dengan hak-hak ketetanggaan semuanya sejajar:

Berbuat baik dan memuliakan tetangga adalah pilar terciptanya kehidupan sosial yang
harmonis. Apabila seluruh kaum muslimin menerapkan perintah Allah Taala dan Nabi SAW ini,
sudah barang tentu tidak akan pernah terjadi kerusuhan, tawuran ataupun konflik di kampung-
kampung dan di desa-desa.

Beberapa kiat praktis memuliakan tetangga adalah:

1. Sering bertegur sapa, tanyailah keadaan kesehatan mereka.

2. Berikanlah kepada mereka sebagian makanan
3. Berikan oleh-oleh buat mereka, apabila kita bepergian jauh.
4. Bantulah mereka apabila sedang mengalami musibah ataupun menyelenggarakan hajatan.
5. Berikanlah anak-anak mereka sesuatu yang menyenangkan, berupa makanan ataupun
mainan.
6. Sesekali undanglah mereka makan bersama di rumah.
7. Berikanlah hadiah kaset, buku bacaan yang mendorong mereka untuk lebih memahami
Islam.
8. Ajaklah mereka sesekali ke dalam suatu acara pengajian atau majelis ta’lim, atau pergilah
bersama memenuhi suatu undangan walimah (apabila mereka juga diundang)

Memuliakan Teman

Memuliakan teman berarti menjaga dan menunaikan hak-hak mereka. Abdullah Nasih ‘Ulwan
dalam Tarbiyatul ‘aulad fil Islam menyebutkan bahwa hak-hak tersebut adalah:

1. Mengucapkan salam ketika bertemu.

Rasulullah saw. yaitu, “Kalian tidak akan masuk surga sebelum kalian beriman, dan kalian tidak
akan beriman sebelum kalian saling mencintai. Maukah kalian aku tunjukkan kepada sesuatu
yang apabila kalian kerjakan, niscaya kalian akan saling mencintai? Sebarkanlah salam di antara
kalian”. (H.R. Bukhari-Muslim)

2. Menjenguk Teman Ketika Sakit

Bukhari meriwayatkan dari Abu Musa Al-Asy’ari bahwa Rasulullah saw bersabda, “Jenguklah
orang yang sakit; beri makanlah orang yang lapar dan lepaskanlah orang yang dipenjara”.

Imam Bukhari dan Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah r.a., bahwa Rasulullah saw.
bersabda, “Hak seseorang Muslim terhadap Muslim lainnya ada lima; Menjawab salam,
menjenguk orang sakit, mengiringi jenazah, memenuhi undangan dan mendoakan orang yang
bersin”.

3. Mendoakan Ketika Bersin

Imam Bukhari meriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Apabila
salah seorang di antara kamu bersin, hendaklah ia mengucapkan, Alhamdulillah (segala puji
bagi Allah), dan saudaranya atau temannya hendaknya mengucapkan untuknya, Yarhamukallah
(semoga Allah mengasihimu)’ Apabila teman atau saudaranya tersebut mengatakan,
Yarhamukallah (semoga Allah mengasihimu), kepadanya, maka hendaklah ia mengucapkan,
Yahdikumullah wa yushlihu balakum.

4. Menziarahi karena Allah

Ibnu Majah dan At-Tirmidzi meriwayatkan dari Abu Hurairah r.a., bahwa Rasulullah saw.
bersabda, “Barang siapa menjenguk orang sakit atau berziarah kepada seorang saudara di jalan
Allah, maka ia akan diseru oleh seorang penyeru “Hendaklah engkau berbuat baik, dan baiklah
perjalananmu, (karenanya) engkau akan menempati suatu tempat di surga”.

5. Menolong ketika kesempitan

Imam Bukhari dan Imam Muslim meriwayatkan dari Ibnu Umar ra, bahwa Rasulullah saw.
bersabda, “Seorang muslim itu adalah saudara bagi muslim lainnya, ia tidak boleh berbuat
zhalim kepadanya dan tidak boleh menyia-nyiakannya (membiarkan, tidak menolongnya).
Barang siapa menolong kebutuhan saudaranya maka Allah akan menolong kebutuhannya,
barang siapa menyingkirkan suatu kesusahan dari seorang muslim, niscaya Allah akan
menyingkirkan darinya suatu kesusahan di antara kesusahan-kesusahan hari kiamat. Dan
barang siapa menutupi (aib) seorang muslim, niscaya Allah akan menutupi (aib)nya pada hari
kiamat”

6. Memenuhi undangannya apabila ia mengundang

Imam Bukhari dan Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah ra , bahwa Rasulullah saw.
bersabda; Hak seseorang Muslim terhadap Muslim lainnya ada lima; Menjawab salam,
menjenguk orang sakit, mengiringi jenazah, memenuhi undangan dan mendoakan orang yang
bersin”
7. Memberikan ucapan selamat

Ad-Dailami meriwayatkan dari Ibnu Abbas ra, “Barang siapa bertemu saudaranya ketika bubar
dari shalat Jum’at, maka hendaklah ia mengucapkan “Semoga (Allah) menerima (amal dan doa)
kami dan kamu.

8. Saling memberi hadiah

At-Thabrani meriwayatkan dalam Al-Ausath dari Nabi saw, bahwa beliau bersabda, “Saling
memberi hadiahlah kalian, niscaya kalian akan saling mencintai”

Ad-Dailami meriwayatkan dari Anas secara marfu’, “Hendaklah kalian saling memberi hadiah
karena hal itu dapat mewariskan kecintaan dan menghilangkan kedengkian-kedengkian”

Imam Malik di dalam Al-Muwaththa’ meriwayatkan, “Saling bermaaf-maafkanlah, niscaya

kedengkian akan hilang. Dan saling memberi hadiahlah kalian niscaya kalian akan saling
mencintai dan hilanglah permusuhan.”

Wasiat Tentang Tetangga

‫ ما زال جبريل يوصيني بالجار‬:‫عن عائشة رضي هللا عنها عن النبي صلى هللا عليه وسلم قال‬
‫ رواه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجه الترمذي‬.‫حتى ظننت أنه سيورثه‬

Dari Aisyah ra, dari Nabi Muhammad saw bersabda, “Tidak henti-hentinya Jibril memberikan
wasiat kepadaku tentang tetangga sehingga aku menduga bahwa ia akan memberikan warisan
kepadanya.” (H.R. Bukhari, Muslim, Abu Daud, Ibnu Majah dan At-Tirmidzi)

Penjelasan:

‫ الوصاءة‬Wawu dibaca fathah, bersama dengan shad tanpa titik dan dibaca panjang, lalu hamzah
sesudahnya, adalah bentuk kata lain dari ‫ الوصية‬wasiat, demikian juga dengan ‫الوصاية‬
mengganti ya’ pada posisi hamzah

‫ يوصيني بالجار‬Berwasiat kepadaku tentang tetangga, tanpa dibedakan kafir atau muslim, ahli
ibadah atau ahli maksiat, setia atau memusuhi, kenal baik atau masing asing, menguntungkan
atau merugikan, keluarga dekat atau orang lain, dekat rumah atau jauh.

‫ حتى ظننت أنه سيورثه‬Sehingga aku menyangka bahwa ia akan mewarisi, ia menyuruhku -
berdasarkan perintah Allah-, bahwa tetangga itu mewarisi tetangga lainnya, dengan
menjadikannya bersama-sama dalam harta, sesuai dengan bagian yang ditentukan dalam
pembagian waris.

Imam Bukhari meriwayatkan juga hadits ini dari Jabir ra, dari Rasulullah saw dengan kalimat:

ً‫ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يجعل له ميراثا‬

Tidak henti-hentinya Jibril memberikan wasiat kepadaku tentang tetangga sehingga aku
menyangka ia menjadikan warisan harta tertentu baginya.
At-Thabrani meriwayatkan dari Jabir ra dari Nabi Muhammad saw bersabda:

‫ له حق الجوار‬:‫ وجار له حقان وهو المسلم‬،‫ له حق الجوار‬:‫ جار له حق وهو المشرك‬:‫الجيران ثالثة‬
‫ جار مسلم له رحم له حق الجوار واإلسالم والرحم‬:‫ وجار له ثالثة حقوق‬،‫وحق اإلسالم‬

Tetangga itu ada tiga macam: Tetangga yang hanya memiliki satu hak, yaitu orang musyrik, ia
hanya memiliki hak tetangga. Tetangga yang memiliki dua hak, yaitu seorang muslim: ia
memiliki hak tetangga dan hak Islam. Dan tetangga yang memiliki tiga hak, yaitu tetangga,
muslim memiliki hubungan kerabat; ia memiliki hak tetangga, hak Islam dan hak silaturahim.

Aisyah ra, meriwayatkan tentang batasan tetangga, yaitu empat puluh rumah dari semua arah.

At-Thabrani meriwayatkan dengan sanad dhaif/lemah dari Ka’ab bin Malik ra, dari Nabi
Muhammad saw:

َ َ‫أال إن َأرب‬
‫عين َدار جار‬

“Ingatlah bahwa empat puluh rumah itu adalah tetangga”

Pelaksanaan wasiat kepada tetangga ini adalah dengan berbuat baik semaksimal mungkin,
sesuai kemampuan, seperti memberikan hadiah, memberi salam, berwajah lepas/cerah ketika
berjumpa, mencari tahu jika tidak kelihatan, membantunya ketika memerlukan bantuan,
mencegah berbagai macam gangguan, material maupun inmaterial, menghendaki kebaikannya,
memberikan nasihat terbaik, mendoakannya semoga mendapatkan hidayah Allah, bermuamalah
dengan santun, menutupi kekurangan dan kesalahannya dari orang lain, mencegahnya berbuat
salah dengan santun –jika masih memungkinkan- jika tidak maka dengan cara menjauhinya
dengan tujuan mendidik, disertai dengan mengkomunikasikan hal ini agar tidak melakukan
kesalahan.

Hadits ini dengan tegas menunjukkan tentang besarnya hak tetangga. Dan bahwa mengganggu
tetangga termasuk di antara dosa besar.

Dosa Orang Yang Tetangganya Tidak Aman Dari Gangguannya

ِ‫ن َوهللا‬
ُ ‫ن َوهللاِ ال ُيْؤ ِم‬
ُ ‫ َوهللاِ ال ُيْؤ ِم‬:‫ل‬َ ‫ي صلى هللا عليه وسلم قا‬ َّ ِ‫هللا َع ْن ُه أنَّ ال َّنب‬
ُ ‫ي‬ َ ‫ض‬
ِ ‫ش َر ْيحٍ َر‬
ُ ‫ن أبي‬
ْ ‫َع‬
‫ رواه البخاري‬.‫ار ُه َب َواِئ ُق ُه‬ ‫ج‬ ‫ن‬
ُ َ ُ َ َ ‫م‬ ‫أ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ذ‬
ِ َّ ‫ل‬‫ا‬ :‫ل‬َ ‫قا‬ ‫؟‬ ِ‫هللا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ :‫ل‬ ‫ي‬ ‫ق‬
َ ْ ُ َ َ ْ َ َ ْ ِ ُ ِ ‫ُْؤ‬. ‫ن‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ال‬

Dari Abu Syuraih ra, bahwa Nabi Muhammad saw bersabda, “Demi Allah seseorang tidak
beriman, Demi Allah seseorang tidak beriman, Demi Allah seseorang tidak beriman.” Ada yang
bertanya, “Siapa itu Ya Rasulullah?” Jawab Nabi, “Yaitu orang yang tetangganya tidak aman
dari gangguannya.” (H.R. Bukhari)

Penjelasan:

‫ بوائقه‬Bentuk jama’ dari kata ‫– بائقة‬ba’ dan qaf- berarti: bencana, pencurian, kejahatan, hal-
hal yang membahayakan, hal-hal yang menjadi pelampiasan kebenciannya.
‫ عن أبي شريح‬Syin dibaca dhammah, ra’ dibaca fathah, diakhiri dengan ha’ tanpa titik.
Khuwailid Al-Khuza’iy as-Shahabiy.

‫ وهللا ال يؤمن‬Diulang tiga kali, artinya tidak sempurna imannya, atau hilang iman sama sekali
bagi yang menganggapnya halal, atau ia tidak mendapatkan balasan seorang mukmin sehingga
dapat masuk surga sejak awal, atau pengulangan ini untuk menegaskan dan memberatkan
larangan.

‫ل هللاِ ؟‬
َ ‫س ْو‬
ُ ‫ن يَا َر‬
ْ ‫ َم‬:‫ل‬
َ ‫ قِ ْي‬Dalam Fathul Bari, Ahmad meriwayatkan dari Ibnu Mas’ud, bahwa dialah
yang bertanya. Rasulullah saw menjawab:

‫ار ُه بَ َواِئ ُق ُه‬

ُ ‫ج‬َ ‫الَّ ِذي ال يَأ َمن‬

Dari hadits di atas dapat diambil pelajaran tentang pentingnya hak tetangga. Sehingga
Rasulullah saw harus bersumpah tiga kali, menafikan iman orang yang mengganggu
tetangganya, baik dengan ucapan maupun perbuatan.

Larangan Meremehkan Hadiah Dari Tetangga

‫ل‬ َ َّ‫سل‬
ُ ‫م يَ ُق ْو‬ ِ ‫هللا َعلَ ْي‬
َ ‫ه َو‬ ُ ‫صلَّى‬َ ‫ي‬ُّ ِ‫ َكانَ ال َّنب‬:‫ل‬ َ ‫هللا َع ْن ُه قا‬ ُ ‫ي‬ َ ‫ض‬ ِ ‫ه َر ْي َر َة َر‬
ُ ‫عن أبي‬:
‫ رواه البخاري ومسلم‬.‫شا ٍة‬ َ ‫ن‬َ ‫س‬ َ
َ ‫جا َرتِ َها َول ْو فِ ْر‬
َ ِ‫جا َر ٌة ل‬َ َّ‫ح ِق َرن‬
ْ َ‫ماتِ ال ت‬ َ ِ‫سل‬
ْ ‫م‬
ُ ‫سا َء ال‬
َ ِ‫يَا ن‬

Dari Abu Haurairah ra berkata: Nabi Muhammad saw pernah bersabda: Wahai para wanita
muslimah, janganlah ada seorang tetangga yag meremehkan hadiah tetangganya meskipun
kikil (kaki) kambing. (H.R. Bukhari-Muslim)

Penjelasan:

‫ حقر أي استصغار‬Meremehkan, seperti kata: ‫احتقار واالستحقار‬

‫ يا نساء المسلمات‬Wahai wanita-wanita muslimah, bentuk ‫ إضافة الموصوف إلى صفته‬/idhafah

(penyandaran) maushuf (yang diterangkan) kepada sifat.

Atau bermakna lain: ‫ يا فاضالت المسلمات‬Wahai para pemuka muslimah, seperti ungkapan
Arab ‫ أي يا أفضلهم‬:‫ يا رجال القوم‬wahai para pemimpin kaum, artinya para pemuka mereka.

‫ ال تحقرن‬Qaf dibaca kasrah, artinya jangan meremehkan, menganggap kecil.

ً ‫ ” جارة ” هدي‬tetangga memberikan hadiah pada tetangga lainnya. Atau

” ‫ة ” لجارتها‬
meremehkan hadiah dari tetangganya –Lam- bermakna –min- sehingga kemungkinan makna
larangan itu pada pemberi atau penerima,

” ‫ ولو ” كانت الهدية‬meskipun hadiah itu berupa kaki kambing ” ‫ ” فرسن شاة‬fa’ dibaca kasrah,
ra’ dibaca sukun/mati, adalah bagian kaki di atas telapak/tumit. Larangan bagi tetangga
meremehkan hadiah tetangganya, meskipun hadiah itu pada umumnya kurang berguna, atau
tidak berkenan dan tidak bernilai di hati. Dari itulah tetangga dapat memberikan dan menerima
hadiah yang ada meskipun kecil nilainya. Hal ini lebih baik daripada tidak ada sama sekali.
Dengan ini pula kebiasaan memberikan hadiah dapat terus berlangsung antara tetangga,
karena dengan sesuatu yang murah dan mudah, dapat dilakukan dalam keadaan miskin
maupun kaya, dapat membuahkan rasa cinta dan kasih sayang. Dengan ini pula tidak
diperbolehkan bagi laki-laki meremehkan hadiah antara mereka. Penyebutan larangan secara
khusus pada wanita karena merekalah yang lebih cepat bereaksi dalam cinta dan benci,
sehingga mereka lebih berhak mendapatkan perhatian, agar dapat menghindarkan diri dari
larangan itu, menghilangkan kebenciaan antara mereka dan mempertahankan rasa cinta antar
mereka.

Dari hadits ini dapat diambil pelajaran bahwa tidak diperbolehkan meremehkan hadiah untuk
mempertahankan rasa cinta antara mereka.

Barang Siapa Beriman Kepada Allah Dan Hari Akhir Maka Jangan Menyakiti Tetangga

‫ من كان يؤمن باهلل واليوم‬:‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬:‫عن أبي هريرة رضي هللا عنه قال‬
‫اآلخر فال يؤذ جاره ومن كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر‬
‫ رواه البخاري ومسلم وابن ماجه‬.‫فليقل خيراً أو ليصمت‬

Dari Abu Hurairah r.a. ia berkata bahwa Rasulullah saw bersabda, “Barang siapa yang beriman
kepada Allah dan hari akhir maka jangan menyakiti tetangganya. Dan barang siapa yang
beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah menghormati tamunya. Dan barang siapa
beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah berkata baik atau diam.” (H.R. Bukhari, Muslim
dan Ibnu Majah)

Penjelasan:

ً ‫ ومن كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر” أي إيمانا كامال‬Barang siapa beriman kepada Allah dan hari
akhir. Artinya: iman yang sempurna.

Penyebutan hanya pada iman kepada Allah dan hari akhir, tidak dengan kewajiban lainnya,
karena keduanya merupakan permualaan dan penghabisan. Maksudnya: Beriman dengan
Penciptanya dan hari mendapatkan balasan amal baik dan buruknya.

‫ فال يؤذ جاره‬Maka jangan menyakiti tetangganya.

Tidak menyakiti tetangga itu bisa diaktualkan dengan mengulurkan kebaikan kepadanya,
mencegah hal-hal yang membahayakannya.

‫ فليكرم ضيفه‬Hendaklah memuliakan tamunya, dengan menampakkan rasa senang,

menyuguhkan hidangan yang tersedia dan terjangkau.

‫ فليقل خيراً أو ليصمت‬Hendaklah berkata baik atau diam dari ucapan buruk. Sebab perkataan
itu hanya dapat digolongkan menjadi dua golongan, baik atau buruk.

Hadits ini berisi tiga hal penting yang menjadi kemuliaan akhlak dalam perbuatan atau
perkataan. Dua pertama yang perbuatan itu adalah yang pertama berisi takhalliy (pengosongan
diri) dari sifat tercela, dan yang kedua tahalliy (berhias diri) dengan akhlak mulia. Sedangkan
yang ketiga berisi akhlaq qauliyah (ucapan).
Kesimpulannya bahwa kesempurnaan iman seseorang diukur dari kebaikannya kepada sesama
makhluk Allah, baik dalam tutur kata kebaikan maupun diam dari kalimat buruk, dan melakukan
apa yang sepatutnya dilakukan dan meninggalkan apa yang membahayakan; antara lain adalah
dengan tidak menyakiti tetangga.

Dari hadits ini dapat diambil pelajaran bahwa tidak menyakiti tetangga adalah bukti
kesempurnaan iman seseorang kepada Allah dan hari akhir.

Hak Tetangga Yang Lebih Dekat Pintunya

‫ إلى أقربهما‬:‫ يا رسول هللا إن لي جارين فإلى أيهما ُأهدي؟ قال‬:‫عن عائشة رضي هللا عنها قالت‬
‫ رواه البخاري‬.ً‫منك بابا‬

Dari Aisyah r.a. ia berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku memiliki dua tetangga,
kepada tetangga yang manakah aku berikan hadiah?” Jawab Nabi, “Kepada tetangga yang
pintu rumahnya lebih dekat denganmu.” (H.R. Bukhari)

Penjelasan:

‫ باب حق الجوار في قرب األبواب‬Bab: hak tetangga yang lebih dekat pintunya, artinya
barangsiapa yang pintunya lebih dekat maka ia yang lebih berhak. Karena ia yang melihat apa
yang keluar masuk dari rumah tetangganya; berupa hadiah dan lain sebagainya, sehingga
kemungkinan ada harapan dan keinginan, berbeda dengan yang jauh pintunya.

‫ أهدى‬Hamzah dibaca dhammah dari kata al-ihda’

Rasulullah saw menjawab: ً‫ إلى أقربهما منك بابا‬Kepada yang lebih dekat pintunya. Karena ia
melihat keadaan tetangga dan keperluannya. Tetangga yang lebih dekat yang lebih cepat
menyahut jika dipanggil, ketika tetangga sebelah memerlukan, terutama ketika terlena.

Dari hadits ini dapat diambil pelajaran bahwa hak tetangga mengikuti kedekatan pintunya, yang
lebih dekat pintunya yang lebih diprioritaskan dari sebelahnya, demikian seterusnya.

Sumber : http://www.dakwatuna.com/2009/adab-terhadap-tetangga/