en la sociedad; a la vez que ya ms formalizada, se imparte en las instituciones pedaggicas. Se distingue de la socializacin y de la mera instruccin en que persigue la realizacin de un tipo ideal de individuo, perfectamente definido. La educacin comporta una dimensin normativa y necesita, por tanto, de una escala de valores. No cabe educar sin poseer previamente una visin, ms o menos concreta, del modelo de ser humano como paradigma que hay que alcanzar. La educacin as entendida presupone una antropologa filosfica, una cosmovisin o unas creencias religiosas, que definan el tipo humano que se desea realizar. Aspirar a un determinado tipo de persona, que se define como ejemplar, es lo que diferencia a la educacin -un proceso consciente, ms o menos institucionalizado, de transmisin de ideales y pautas de conducta- de la socializacin y la mera instruccin. Distinguir estos tres conceptos resulta esencial, ya que una buena parte de las dificultades a las que se enfrenta el pedagogo provienen de las colisiones y disfuncionalidades que se dan entre estos tres planos. Comportamientos adquiridos en una especial forma de socializacin pueden chocar con las exigencias de la instruccin o con los valores que se quieren transmitir en la educacin. Aunque menos estudiados, tambin se producen conflictos entre la instruccin entendida como aprendizaje de los conocimientos que precisa la sociedad para reproducir sus estructuras productivas y los valores que se quieren transmitir en la educacin. Para mencionar un ejemplo del choque posible entre instruccin y educacin, vale referirse al debate en torno al estudio de las lenguas clsicas en la enseanza media, que puede interpretarse como un conflicto entre los requerimientos de la instruccin (que para sus fines no necesita ya de estos conocimientos) y los de la educacin que, si sigue remitindose a los ideales del humanismo proveniente de la tradicin grecolatina, no puede prescindir de ellos. En el fondo, no cabe proporcionar una instruccin sin poseer previamente un modelo educativo, por simple que pueda ser, que permita al menos seleccionar los conocimientos que se quieran impartir. El incremento en progresin geomtrica de los saberes, tanto si se pretende evitar la barbarie del especialismo, como la desmesura, tan desquiciada como imposible, de querer ensearlo todo (cuanto ms conocimientos acumula la especie humana, menor es la parte que puede dominar el individuo, es decir, respecto al saber disponible cada vez somos ms ignorantes), requiere de criterios educativos para seleccionar aquellos conocimientos que, segn qu condiciones y para qu fines, haya que considerar prioritarios transmitir.
El proceso de socializacin tiene limitaciones para su ejecucin? De qu tipo? 3. 4. Es lo mismo educar que socializar?