TALLER IX _ SEGUNDO ENSAYO

(DES)GLOBALIZACIN DE LA CIUDAD GENRICA

El manifiesto escrito por Rem Koolhaas, La Ciudad Genrica, plantea una visin que intenta comprender y agrupar los fenmenos de la ciudad contempornea en un concepto lo suficientemente amplio para que este d una respuesta a la gran inquietud que generan los fenmenos actuales en las ciudades, planteando adems un cuestionamiento hacia la situacin actual de una manera bastante irnica al hacer una lista por partes de las caractersticas de la ciudad genrica. Uno de los paradigmas que plantea Koolhaas en la ciudad genrica es el Shopping, debido a que su tema calza y le da sentido, funcionalidad y productividad a cualquier espacio proyectado en el pasado (revitalizar reas) presente o futuro. Es as que su capacidad de ser intrnseco a todos los mbitos y a distintas escalas, como actividad simblica de las ciudades, es lo que hace que sea tan influyente en todo y de esa manera propicie generalidad. La condicin local y global conviven de maneras aparentemente contradictorias en la ciudad genrica, sin embargo, son condiciones de coherencia entre lo que se aspira como ciudad o regin. La adopcin de edificaciones que corresponden a contextos globales, terminan por dominar por sobre las condiciones locales existentes, esto nos hace pensar que vinieron a arrasar, pero hay una dualidad en el discurso de la implementacin de estas y es por eso que la preservacin de las situaciones locales es relativo, porque a pesar de que comience a haber una arquitectura Internacional, el tipo de actividad que se plantea en su interior van a responder necesariamente a situaciones de caractersticas locales de la propia ciudad. Las ciudades de por s, es muy difcil que tengan actividades idnticas, siempre guardarn diferencias por su historia, que inevitablemente tendrn. Ahora, es irrebatible de que la ciudad genrica est compuesta por espacios basura, que es consecuencia de la falta de conciencia y planificacin, de lo que consumimos y producimos en el espacio, la falta de valor y simbolismo con la que construimos, una inconciencia sobre la calidad de lo que hacemos como ciudad. Pero a la vez tampoco el fenmeno corresponde a una constante en todo el territorio, y la adopcin de estas formas y maneras responde a necesidades de las ciudades por renovarse, al poder resaltar en el contexto internacional o su propia subsistencia como tal, pero al pensar que esta condicin tiende a arrasar con la identidad, es caer en una generalidad, ya que cada ciudad tiene razones para poder construir esta

condicin, y responder a un factor local de aceptar en parte una condicin genrica que engloba a las ciudades contemporneas. Por lo tanto, ninguna ciudad o Metrpolis podra escapar de su identidad o razn de ser, y la flexibilidad, condicin desechable y replicable que plantea Koolhaas es completamente agresiva, ya que las necesidades urbansticas-arquitectnicas debiera estar siempre asociado a necesidades fsicas y psicolgicas de los habitantes de las ciudades. De no ser as el habitar del hombre se convierte en una especie de condicin efmera, en cuyo espacio la individualidad y el extraamiento con el entorno del individuo generara un desprecio de la vida del hombre: si no se logra desde un punto de vista arquitectnico (y sin importar la escala de la que se hable), el goce espacial y conseguir valorar la vida, habremos fallado en nuestro oficio y rol dentro de la sociedad. A pesar que el manifiesto de Koolhaas sugiere una hiptesis, una posibilidad, es preocupante e incluso aterrador- que el modelo cnico y pragmtico que describe Koolhaas se propague en las metrpolis actuales. Qu sera entonces de la identidad de los territorios? Dnde acabara la ciudad histrica y donde empezara la genrica? Personalmente considero que los monumentos histricos contribuyen a crear una memoria colectiva, una identidad comn a todos los habitantes de una localidad. Son precisamente estos momentos congelados de historia los que enorgullecen a sus ciudadanos y despiertan la curiosidad de territorios extranjeros ya que implican atributos especficos de una comunidad y son estos los que la hacen atractiva. Por esta razn, pienso que la ciudad genrica es una distopa, un destino que creo no resultara interesante para nadie ya que al final todo surge de una homogeneizacin, de lo ya conocido. Si creo que, de no cuidar ciertos valores, la ciudad genrica dominar y modificar todo lo que conocemos actualmente como tradiciones e identidades de ellas, que son valores que caracterizan y enriquecen a la humanidad.

Carlos E. Morales Dvila

cdigo 2005229031