As pessoas vivem a rotina frentica, de casa para o trabalho, levando os filhos para escola e a todos os lugares, correndo atrs

do tempo. Acham-se felizes, com o lazer obrigatrio, sexo programado, consumo desproporcional do conforto tecnolgico e imprescindvel e, escravas da esttica. Buscam sentir-se poderosas e potentes com suas vidas. De repente, em nfimos minutos, o inusitado ... o acidente. As seqelas podem ser dramticas nas vidas destas pessoas, mas as acompanham dia a dia, um sofrimento no menos insignificante: a crueldade do preconceito em relao ao deficiente fsico. Engodo no qual tentei refugiar-me, mas no consegui permanecer por muito tempo, talvez culpa da minha m conscincia O incmodo sentido a mola propulsora do atual artigo,sobre a barbrie do preconceito contra o deficiente acompanhados de Adorno Atuaes preconceituosas e cruis em relao s pessoas portadoras de deficincia fsica perpassam pela histria A civilizao romana, no s mas tambm, preconizava a perfeio e esttica corporal, a deficincia era tida como monstruosidade fato que legitimava a condenao morte dos bebs mal formados. ns sufocamos os pequenos monstros; ns afogamos at mesmo as crianas quando nascem defeituosas e anormais: no a clera e sim a razo que nos convida a separar os elementos sos dos indivduos nocivos No sculo XX, h um grande incremento da assistncia s pessoas portadoras de deficincia no mundo todo, pois alm da filosofia humanista, as naes deparavam-se com mutilados ps as duas grandes guerras e acidentados nas industrias. Surgem programas de reabilitao global, incluindo a insero profissional de pessoas deficientes. Nos dias de hoje, pleno sculo XXI, qual a realidade que se impe? Ao acompanharmos o movimento histrico da concepo e atuao com o deficiente fcil pensar: Como as coisas melhoraram! De fato inegvel a evoluo, mas no podemos nos deixar cegar pelas mudanas e no fazermos uma reflexo crtica sobre o preconceito vigente. O preconceito est em ns! Todos somos algozes e vtimas dele, aprisionados na violncia das idias pr-concebidas e conceitos impostos sem reflexo. o preconceito diz mais respeito s necessidades do preconceituoso do que s caractersticas de seus objetos, pois, um destes imaginariamente dotado de aspectos distintos daquilo que eles so Na nossa sociedade, em que o indivduo vale pela sua produo e riqueza, no momento em que fica impossibilitado de exercer papis profissionais que lhe conferem o status quo, recai sobre ele a imagem de inutilidade e de menos-valia. No raro, h a dor daqueles que se apercebiam como bem sucedidos, vida social agitada e bem queridos por amigos e aps a

instalao da deficincia, encontram-se isolados e excludos. De fato, a morte daquela forma de viver, a lembrana do que era passa a ser um fantasma e o luto instala-se. A civilizao prega o apego s coisas materiais em detrimento as espirituais. Para adquirir tudo o que imposto trabalha-se mais do que as prprias foras, a vitria da sociedade a derrota do indivduo, o qual se sacrifica para sobreviver, na iluso de que tal sacrifcio pode levar ao bem viver. Instala-se a moral do trabalho, seguindo-se a racionalidade do sistema para aprender as suas regras. Desta feita, todos passamos a ser meros executores de papis, sendo que nos perfis profissionais j esto embutidos as caractersticas pessoais para sermos aceitos. O engodo que est por trs do discurso de que o sacrifcio necessrio, vem a servio de manter a ordem e o poder. A pessoa sacrificada e subjugada imputa a si mesma a culpa do infortnio sofrido. Uma enxurrada de pensamentos invadiume, o profissional que sofre um acidente em funo do prprio trabalho tido como fracassado, pois vacilou inculcada a idia do dever de ser infalvel. Desta feita, a responsabilidade da fatalidade recai sobre o prprio doente. A pessoa se torna um instrumento facilmente substituvel, ela despreza os prprios interesses e sente-se obrigada a desempenhar comportamentos irracionais para se adaptar a sociedade desumana e injusta, no se vislumbra a possibilidade de discutir o assunto. A sociedade esmaga o indivduo que no lhe apraz e impinge a corrupo do ego pela fragilidade. O portador de deficincia fsica passa a ser uma ameaa, mesmo que imaginria, para os outros, pois nele est contida a frgil natureza da humanidade, a possibilidade das limitaes, o sofrimento que se quer negar e ocultar a qualquer preo. A crueldade venha de quem for no deve ser perdoada. A pessoa que carrega consigo tamanha frieza em relao ao outro, sucumbiu misria da prpria vida, constituiu-se em relao a um mundo social j construdo que tem predominncia sobre ele, ou referindo novamente, a super valorizao da esttica, o fetiche da mercadoria e a fora do poder. Fechou as portas para a capacidade de amar, de solidariedade e de reflexo, e o sentimento de potncia substitudo pelo de vergonha Paira no ar a insinuao de que se a pessoa deficiente tivesse morrido seria melhor, seu crime a prpria vida! Embora atualmente o discurso da valorizao do homem a todo preo, mesmo assim, os deficientes so desprezados e sucumbem a vrias formas de morte. A contradio social vigente precisa ser superada, para que a vida siga seu caminho com sentido, com condies de enfrentamento e findar a excluso. Para tal, necessria ateno dana dos preconceitos de todos e de ningum, dana envolta na msica do social e na melodia da mentira manifesta. Retomo ao meu incmodo inicial e talvez do leitor, em que a tentao de ficar escondida atrs do social grande. Preciso, eu prpria, olhar para meus preconceitos, desencantar-me comigo, reconhecer minha priso e desconhecimento para buscar a reflexo. Na rotina frentica, fcil submergir a ideologia sem atentar para o que est acontecendo. Cultuar o frvolo, passar por cima das

emoes, ignorar o sofrimento e continuar sorrindo! A barbrie no est s naquele que puxa o gatilho, ou assina as leis, ou vende as drogas. Ela est na frieza das aes e no aes, no julgamento do outro, na falta de afeto e de solidariedade. Ressalto, que muitas vezes somos nossos carrascos. Obviamente, no se podem mudar as questes objetivas imediatamente, mas no preciso compactuar com aquilo que sabidamente injusto e discriminatrio. Olhar para si prprio, reconhecer os limites e inadequaes, buscar a reflexo crtica e o esclarecimento, podem fortalecer o indivduo e este, assim contribuir para uma sociedade melhor. Enfim, a barbrie do preconceito contra todos e de todos pode findar, quando for extirpada a crueldade contra os homens e descortinada a escurido que encobre o esclarecimento, para que a VIDA de fato tenha valor.