BENEFICIOS DE PEDIR PERDN Introduccin Una de las cosas ms destructoras que tiene lugar en la Iglesia es el deterioro de las relaciones

entre creyentes. A veces, una accin insignificante puede hacer que una persona se sienta ofendida. Si no se resuelve la ofensa, puede abrigarse la amargura. Y a la larga se romper la relacin entre esas personas. El pedir perdn se relaciona con la accin de arrepentimiento por la ofensa ocasionada. Quizs en alguna ocasin hemos ofendido a alguna hermana, con alguna accin nuestra, sin darnos cuenta, es decir: no ha sido intencional, pero de todas formas, hemos daado de alguna manera a la hermana. Cmo resolvemos esta situacin? Como creyentes, nuestra reaccin ha de ser muy distinta de la de quienes no lo son. En Mateo 18, Jess ense que el perdn es parte esencial de una slida vida cristiana. Y si profesamos ser cristianos, necesitamos perdonar o pedir perdn. Todos ofendemos a alguien de vez en cuando, quiz con ms frecuencia de lo que pensamos, y para tener paz, entre nosotros y cumplir con lo que nuestro Seor nos pide, necesitamos aceptar la correspondiente culpa, pedir perdn y reparar en lo posible la falta cometida. En el estudio de hoy ensearemos los beneficios que trae el PEDIR PERDN a) Me libertar de mi culpa (Salmo 32: la dicha del perdn) Salmos 32:1 Bienaventurado aquel cuya transgresin ha sido perdonada, y cubierto su pecado Que importante es recibir perdn, es como sacarse un gran peso sobre nuestras espaldas. Nos sentimos livianos y libertados. Qu ocurre cuando callamos y no pedimos perdn, cuando sabemos, que realmente, hemos ofendido a alguien? Salmos 32:3 y 4; 3Mientras call, se envejecieron mis huesos en mi gemir todo el da. 4Porque de da y de noche se agrav sobre m tu mano; se volvi mi verdor en sequedades de verano. En estos textos podemos ver lo angustiado, que debi haberse sentido David frente a la transgresin cometida, l lo ejemplifica diciendo: se envejecieron mis huesos en mi gemir todo el da, esto es como decir que la pena o la angustia que senta, era tan grande que se debilitaron sus huesos. O Decir: se volvi mi verdor en sequedades de verano, es como decir: que de haber estado fuerte y animado, se volvi dbil y deprimido. Pero en los siguientes textos se advierte que David, decide confesar sus transgresiones a Dios y pedirle perdn. Y despus que Dios le perdon, David a siente libre de culpa y con gozo, con alegra.

b) A la otra persona la libertar de su amargura. Traer libertad a ambos. Libertad al ofendido y al ofensor 2 Corintios 2: 7-11; 7 as que, al contrario, vosotros ms bien debis perdonarle y consolarle, para que no sea consumido de demasiada tristeza. 8 Por lo cual os ruego que confirmis el amor para con l. 9 Porque tambin para este fin os escrib, para tener la prueba de si vosotros sois obedientes en todo. 10 Y al que vosotros perdonis, yo tambin; porque tambin yo lo que he perdonado, si algo he perdonado, por vosotros lo he hecho en presencia de Cristo, 11 para que Satans no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones. Es necesario hermanas, perdonar al que nos ofende tal como lo ensea Pablo a los Corintios en su segunda carta. Aqu vemos que la persona que ofendi est arrepentida, pues est triste, desconsolada. Pablo les est mandando a perdonar al ofensor y quiere ver si hay obediencia en ellos. Pues tambin les advierte que si no perdonan, Satans puede ganar ventaja sobre ellos mantenindolos cautivos (prisionero). Entonces, Pablo tambin nos entrega una buena enseanza a nosotras, pues en otras palabras, lo que est diciendo es que si no perdonamos nos hacemos esclavos del enemigo, pero si extendemos el perdn a nuestros ofensores nos mantenemos libres fuera del alcance del enemigo. Marcos 11:25 Y cuando estis orando, perdonad, si tenis algo contra alguno, para que tambin vuestro Padre que est en los cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas. Cuando oramos a Dios y tenemos una deuda con un hermano o hemos cometido una falta o nos sentimos heridos por una ofensa que hemos recibido de un hermano, esta oracin no llega Dios; en otras palabras es imposible que Dios nos escuche en tales condiciones. Sabemos que Dios nos quiere libres y sin ataduras, por eso hermanos antes de ir en oracin, antes de entrar en comunin con Dios, es crucial, liberarnos de la atadura realizando la accin de pedir perdn al hermano que hemos ofendido o buscando al que nos ofendi para arreglar la situacin, o por ltimo si no encontramos al que nos ofendi, debemos perdonarlo en secreto, en nuestro corazn, y Dios que nos escucha sabr que lo hemos perdonado.
c)

Pedir perdn es slo el principio, toma tiempo el reconstruir la relacin. Gnesis 45: 2-4; 2 Entonces se dio a llorar a gritos; y oyeron los egipcios, y oy tambin la casa de Faran. 3 Y dijo Jos a sus hermanos: Yo soy Jos; vive an mi padre? Y sus hermanos no pudieron responderle, porque estaban turbados delante de l. 4 Entonces dijo Jos a sus hermanos: Acercaos ahora a m. Y ellos se acercaron. Y l dijo: Yo soy Jos vuestro hermano, el que vendisteis para Egipto. Debi haber sido difcil para Jos perdonar a sus hermanos que lo vendieron a Egipto por envidia. Pero las escrituras cuentan que primero Jos los prob hacindoles traer a su hermano menor. Ellos lograron llevarle su hermano con la advertencia de su padre que les dijo: Y si tomis tambin a este de delante de mi, y le acontece algn desastre, haris descender mis canas con dolor al Seol; en otras palabras la vida del padre estaba

ligada al su hijo menor y si no regresaba el morir. As que uno de ellos, Jud quiso tomar su lugar, para que el joven regresara con los dems hermanos a su padre. Pero Jos se descubre ante ellos contndoles que era su hermano Jos, el que haban vendido a Egipto. Ellos se turbaron y no pudieron responder. Aqu se demuestra la tremenda culpa que estaban sintiendo todos, se avergonzaron tremendamente, no eran capaces, quizs de mirarlo a los ojos. Pero Jos les perdon y fue con ellos a visitar a su padre. A Jos pudo haberle costado bastante tiempo el poder perdonarlos, por eso llev a cabo la prueba que le llevaran a su hermano menor, para ver si realmente estaban arrepentidos de haberle vendido a Egipto. Y restablecer la relacin con ellos tuvo que haberle costado algn tiempo tambin, pero el dio el primer paso, perdon a sus hermanos, y siempre el primer paso es el ms difcil, y lo que viene despus, auque cuesta un poco, solo es cuestin de tiempo. As cuentan las escrituras, que Jos se trajo a vivir consigo a su padre y a sus hermanos con sus familias a Egipto para tener mejor prosperidad. d) El crculo de restitucin debe ser el crculo de la ofensa. Debe abarcar el nmero de personas involucradas en la ofensa. A veces hay que restaurar en pblico Para explicar esto podemos tomarnos tambin de los versculos de 2 Corintios 2 2 Corintios 2:5-7; 5Pero si alguno me ha causado tristeza, no me la ha causado a m solo, sino en cierto modo (por no exagerar) a todos vosotros. 6 Le basta a tal persona esta reprensin hecha por muchos; 7 as que, al contrario, vosotros ms bien debis perdonarle y consolarle, para que no sea consumido de demasiada tristeza. Estos versculos hacen suponer, de alguna forma, que el ofensor, no ofendi a una sola persona, sino que a toda la congregacin y por eso debi pedir perdn en pblico. Ejemplo: Un hermano se le presenta la oportunidad de levantar falso testimonio contra otro, porque tal hermano es ms apreciado que l. Entonces llevado a la envidia, le cuenta a muchos hermanos, una calumnia sobre l, esto trae desilusin a los que escucharon. Pero el hermano calumniador se le manifiesta un gran remordimiento. Porque ve que los dems hermanos de la congregacin ya no saludan al hermano calumniado. Inclusive, ya ni siquiera puede orar, no puede dormir bien en las noches, y suea con el hermano que afrent. Entonces l se est dando cuenta que cometi un grave error, cometi un grave pecado, transgredi el octavo mandamiento, y est arrepentido. El problema para l es que no slo le tendr que pedir perdn al hermano calumniado, sino que adems deber restituirlo en pblico; en otras palabras, su ofensa no solo afecto al hermano ms apreciado, sino que tambin hizo tropezar o pecar a los otros. Pero este hermano deber hacerlo aunque esto le traiga consecuencias penosas para l, puesto que perder la confianza que le tuvieron los hermanos. Pero es necesario que lo haga, puesto que como lo dijo nuestro Seor Jesucristo es preferible perder parte de nuestro cuerpo a perder la salvacin. Mateo 5:30; Y si tu mano derecha te es ocasin de caer, crtala, y chala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.
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e) Si la persona ofendida muri, debemos restaurar con los otros directamente afectados Isaas 1:17; aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al hurfano, amparad a la viuda.
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Dios nos ensea por medio de las escrituras, lo acabamos de leer en este texto que debemos restituir al agraviado, es decir debemos hacer justicia, pues hemos conocido el perdn de Dios. Y si nos hemos equivocado debemos restituir, debemos reponer o compensar al ofendido. A todas nos ha tocado alguna vez que hemos dicho algo inapropiado sobre alguien y ese alguien se enter o nos hemos apropiado del esfuerzo de otra persona hacindolo ver como si el esfuerzo lo hubisemos hecho nosotras (es decir hemos mentido), o en una de esas, hemos robado algo que nos llam la atencin de una amiga o se nos ha olvidado el cumpleaos de un pariente ya sea padre o madre o hermanos. En tales casos, lo primero que debemos hacer para restituir el agravio, es pedir perdn. Y en los casos en los que el ofendido adems de la ofensa haya perdido algo, debemos retribuirle todo. Pero en el caso como lo muestra el beneficio de la restitucin, si el ofendido muere antes de poder restaurarle, debemos restaurar a sus parientes directos. Nmeros 5:7-8; 7 aquella persona confesar el pecado que cometi, y compensar enteramente el dao, y aadir sobre ello la quinta parte, y lo dar a aquel contra quien pec. 8 Y si aquel hombre no tuviere pariente al cual sea resarcido el dao, se dar la indemnizacin del agravio a Jehov entregndola al sacerdote, adems del carnero de las expiaciones, con el cual har expiacin por l. Ejemplo Un comerciante cristiano le cobra a un hermano ms de lo que vale un producto o bien le vende algo a sabiendas de que est malo. Pero sabemos que Dios redarguye en un momento dado, porque nos est mirando y quiere que seamos puros y reconozcamos nuestro error. Y esto fue lo que le ocurri al hermano que cometi este error. Por medio de la predicacin del pastor, varias amonestaciones de un hermano y de las lecturas bblicas. Se dio cuenta de su error, sinti una tremenda culpa, y fue movido a pedir perdn. Pero entre el arrepentimiento y la ofensa original, pas mucho tiempo, y el hermano ofendido muere. Vemos que en este pasaje la palabra nos ensea la accin que debemos tomar en tal caso, que es retribuir a los parientes y si estos no existiesen se debe retribuir a Dios. f) Si la ofensa ocurri antes de la salvacin, debe ser aclarada, esto demuestra conversin

Este es un beneficio muy importante, puesto que desde el momento en que confesamos nuestros pecados a Dios y lo aceptamos como nuestro Seor y Salvador, nuestra vida cambia. Se nos presenta un vuelco de 180, hay un cambio en la manera de pensar, se nos viene otra visin de la vida, etc. Pero es en esos momentos cuando Dios nos

muestra con claridad los pecados que quizs hemos olvidado, y que es necesaria su Restitucin, como por ejemplo, el haber ofendido a nuestra madre, o hermanos carnales, o esposos, o hijos, o amigos. Es cuando debemos actuar para compensar el dao, puesto que si no lo hacemos estamos retrocediendo los 180. Cuando hay un cambio verdadero se percibe en pblico. Por lo tanto debemos demostrar que hemos cambiado y que ahora la presencia de nuestro Seor est en nosotros, entonces debemos corregir nuestros errores, debemos reconciliarnos con nuestra madre, o hermanos, o esposo, o hijos, o amigos. Porque al demostrar nuestra conversin, no solamente la estamos demostrando a los dems, a los que nos observan, sino ms bien la estamos demostrando a Dios, a nuestro Seor y Salvador. Hechos 3: 19; As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados; para que venga de la presencia del Seor tiempos de refrigerio. Este texto es clave. El arrepentimiento de nuestros pecados, viene de la mano con la conversin; en otras palabras, Si me arrepiento, me estoy convirtiendo, o si me convierto es porque me estoy arrepintiendo, es decir, son conceptos que estn ntimamente ligados, el arrepentimiento lleva a la conversin. Y es un arrepentimiento de qu? De nuestros pecados, de nuestros errores, o de las ofensas que pudimos haber ocasionado a un ser querido. Y cuando se manifiesta nuestro arrepentimiento, como dice su palabra en este texto, la presencia del Seor nos inunda o nos llena, hacindonos sentir libertados sin cargas, ni ataduras a eso se refiere con tiempos de refrigerio. g) Si no sabemos donde se encuentra la persona ofendida, preparemos lo que vamos a decir y estemos listos. Esto es frecuente, a veces hemos herido a un amigo o hermano, y antes de que podamos hablar con l, para pedirle perdn y restablecer nuestra relacin con l se ha marchado a vivir a otra ciudad, y por el hecho de haber estado disgustados, no nos entreg ni su direccin, ni su telfono, para poder ubicarlo. Qu podemos hacer en tal situacin? Si realmente estamos arrepentidos, podemos pedir a Dios en oracin que nos conceda la oportunidad de un encuentro con la persona que hemos ofendido, y mientras tanto nuestro Seor nos concede esta peticin, podemos aprovechar el tiempo para preparar lo que le diramos para remediar la ofensa. Mateo 7:8-11; 8 Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir. 9 Qu hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dar una piedra? 10 O si le pide un pescado, le dar una serpiente? 11 Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms vuestro Padre que est en los cielos dar buenas cosas a los que le pidan? Para Dios, no es malo lo que le pedimos, al contrario, si queremos que l nos propicie un encuentro con la persona a la que hemos ofendido, claro que lo conceder. Eso es lo que quiere de nosotros nuestro Dios, que luego de pedir perdn y restituir al ofendido, tanto l como nosotros nos libertemos por completo, l de su amargura y nosotros de nuestra culpa.

Adems es un mandato de Dios el que nos perdonemos los unos a los otros, tal como lo dice el siguiente texto: Lucas 6:37; No juzguis y no seris juzgados; no condenis, y no seris condenados; perdonad y seris perdonados h) Use el mejor mtodo para restituir: una carta, el telfono, una visita personal, etc. En la actualidad existen muchas maneras para pedir perdn y restituir el agravio. Lo podemos hacer por intermedio de una carta, el telfono o una visita personal. Vamos a dar algunos ejemplos de estos mtodos: 1. El uso de una carta: Pablo escribi cartas a muchas iglesias (Corintios, Glatas, Romanos), pero en relacin a la Iglesia de los Corintios, Pablo en el captulo 12, se muestra pidiendo perdn y aclarando el mal entendido. 2 Corintios 12:13; Porque en qu habis sido menos que las otras iglesias, sino en que yo mismo no os he sido carga? Perdonadme este agravio! Versin lenguaje actual S que hablar bien de m es una locura, pero ustedes me han obligado a hacerlo. Yo soy tan capaz como esos sper apstoles, as que son ustedes los que deberan hablar bien de m!12 La paciencia con que he trabajado por ustedes, y los milagros y las cosas maravillosas que he hecho con el poder de Dios, demuestran que soy un verdadero apstol.13 Slo una cosa buena les falt, que otras iglesias s tuvieron: ustedes no me ayudaron con dinero! Perdnenme! Tal vez sea mi culpa no haberles pedido ayuda. Pablo en este captulo, se est defendiendo, l est defendiendo su apostolado, puesto que los Corintios lo criticaban, no lo consideran un Apstol. l se vio obligado a defender su apostolado. Todas las dems Iglesias, al contrario de los Corintios, lo consideraron siempre un apstol. Otra cosa que le criticaban era que l no tena la oratoria de Apolos, l era muy directo para decir las cosas, deca las cosas tal como son, tambin le criticaron la apariencia, su apariencia fsica no les era grata. Pero Pablo pide perdn, porque no les pidi ayuda monetaria para financiar sus viajes, l esperaba que le ayudaran en forma voluntaria. Y el hecho de no haber pedido ayuda le haca ver ante ellos como si no fuera un apstol, esto haca que le menospreciaran an ms. No slo est pidiendo perdn por la omisin, al no haber pedido ayuda, sino que adems esta aclarando el mal entendido, para que as dejen de pecar al pensar mal de l. En la actualidad ocurre lo mismo, tanto pastores como lderes y hasta misioneros, son criticados y a veces heridos.
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Qu pasa cuando el ofendido rehsa perdonarnos

Debemos tratar de entenderlo Debemos ponernos en su lugar Cuando su balanza est desequilibrada: Quizs no es creyente o si es creyente, puede estar muy enojado, para poder aceptar nuestra peticin de perdn y explicacin de cmo ocurrieron los hechos. Est muy fresca la herida, debemos darle tiempo. No ven un arrepentimiento genuino en nosotros: puesto que la ofensa rompe la confianza. Y en tal caso ya no creer que es sincera. Quiere ver un cambio de comportamiento primero: Cuando la persona como restitucin espera un cambio de actitud, el cual no ve en nosotros. Suele ocurrir en las familias, entre padres e hijos y entre esposos. Por ejemplo, un esposo que menosprecia a su esposa, y le pide perdn, pero en forma constante vuelve a reincidir en esto. Esperan restitucin de parte suya: En tales casos, la persona est esperando recibir algn bien para perdonarlo. Con esto est demostrando que no entiende el beneficio de pedir perdn, puesto que sabemos, que trae libertad tanto al ofendido como al ofensor. Pero en tal situacin se podra ensear este beneficio. Perdonando infinitas veces como lo dijo el Seor en Mateo 18:21-22. o indicndole que si perdona el Seor tambin lo perdonar como lo dice en...... Necesita tiempo para sanar: Una ofensa se representa como una herida que sangra y sangra y no cicatriza. Esto provoca un gran dolor al ofendido. En tal situacin, lo que debiramos, hacer es darle tiempo para que cicatrice un poco. Y en un momento dado, afrontarle y pedirle perdn, explicando lo sucedido evitando ir al ofendido con soberbia, sino con mucha humildad, para que nos escuche y su herida cierre pos completo.