Anda di halaman 1dari 228

FUNDACIN CORNELIUS CELSUS Departamento ACUPUNTURA SIN FRONTERAS - SUIZA

Jacques Pialoux

Gua de Acupuntura y Moxibustin

Traduccin: Aida Vigier Latour


Fundacin Cornelius Celsus, Vatseret, (Erde) - Suiza Editor

Ttulos publicados:

Dr. Dominique Senn - La Balance Tropique : Evidences biologiques de la Mdicine Jacques Pialoux - Le Diamant Chauve Plus ou La Tradition des Evidences - Thrapeutique Spirituelle et Tradition Universelle - Lme du Dragon Prcis dAstrologie Energtique et Esotrique Jacques Martin-Hartz y Jacques Pialoux - Le Dragon de Jade: Atlas dAcupuncture

Editor Fundacin Cornelius Celsus, enero 2001-2009 Vatseret 1976 ERDE (Valais) SUIZA ISBN 978-2-940205-13-4

FUNDACIN CORNELIUS CELSUS Departamento Acupuntura Sin Fronteras - Suiza

Jacques Pialoux

Gua de Acupuntura y Moxibustin

Traduccin: Aida Vigier Latour

Fundacin Cornelius Celsus Editor

Gua de acupuntura y moxibustin Indice


Gua de acupuntura y moxibustin PRLOGO 1.a Parte La medecina tradicional china 1 UN POCO DE HISTORIA 2 LAS ENERGAS EN EL UNIVERSO Y EN EL HOMBRE 3 LAS OCHO REGLAS LA ENERGA Y LA SANGRE (QI Y XUE) 2.a Parte 1.er Estadio Fabricacin de las energas: Los tres hogares A / Funcin perifrica de los tres hogares: Los tres recalentadores 4 LOS GRANDES MERIDIANOS Y SUS SEIS FUNCIONES REGULADORAS B / Funcin central de los tres hogares: Los tres hogares propriamente dichos 5 LOS TRES HOGARES VA DEL AGUA Y DE LOS CEREALES 6 FUNCIN RECPROCA Y DISFUNCIONES DE RGANOS (ZANG) Y VSCERAS (FU) 7 ORGANOS Y VSCERAS: FISIOPATOLOGA Y TRATAMIENTO ORGANOS Y VSCERAS: PUNTOS DE CONTROL 3.a Parte 2.o Estadio Distribucin de las energas: Del cielo anterior al cielo posterior 8 LOS 8 VASOS MARAVILLOSOS QI JING BA MAI TRAYECTO, SINTOMATOLOGA Y TRATAMIENTO 4.a Parte 3.e Estadio Utilizacin de las energas: Organos y meridianos A / Funcin interna: 5 elementos de la tierra 9 ORGANOS, VSCERAS Y 5 ELEMENTOS 10 LAS LESIONES INTERNAS Y SU TRATAMIENTO 11 PUNTOS HERALDOS Y PUNTOS DE ASENTIMIENTOS B / Funcin Externa: 6 Cualidades del Cielo 12 LOS GRANDES MERIDIANOS Y SUS SEIS CUALIDADES 13 LOS MALES EXTERNOS Y SU TRATAMIENTO 14 VASOS COMPLEMENTARIOS: TRAYECTO, SINTOMATOLOGA Y TRATAMIENTO 5 7 11 13 15 33 45 47 49 57 59 65 71 95 101 103 111 113 115 123 131 137 139 143 147

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN 5. a Parte Consejos prcticos para la acupuntura y la moxibustin 165 167 183 187 195 207 225

15 EXAMEN DEL PACIENTE 16 RECOMANDACIONES TERAPUTICAS EN ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN 17 PROTOCOLOS TERAPUTICOS SIMPLES GLOSARIO DE TRMINOS MDICOS GLOSARIO DE TRMINOS DE LA MEDICINA CHINA BIBLIOGRAFA

PRLOGO

Acupuntura Sin Fronteras-Suiza (ASF-Suiza) es un departamento de la Fundacin Cornelius Celsus, creada el 18 de abril de 1980 cuya sede se encuentra en Vatseret cerca de un pueblo llamado Erde, en el canton de Valais Suiza. Dicha Fundacin pretende contribuir al desarrollo de una mejor autonoma en comunidades desfavorecidas, aportando el aprendizaje y la prctica de la acupuntura. De hecho, ASF-Suiza enva terapeutas acupuntores en misiones benvolas hacia los pases en desarrollo que lo solicitan, con el fin de: - compartir los conocimientos especializados en acupuntura con los terapeutas locales (mdicos, enfermeros, parteras, asistentes mdicos...), aportndoles una formacin bsica, terica y prctica, - proporcionar el material bsico: libros, fotocopias, planos anatmicos, - suministrar el material teraputico indispensable: agujas, moxas, esterilizadores, - garantizar la buena utilizacin de dicho material, - garantizar, al cabo de los aos, el seguimiento y la evaluacin, de dicha formacin; la cual se inscribe en un mbito de salud pblica y de primeros auxilios. El problema principal de la mayora de los dispensarios campesinos es la dificultad para procurarse la medicina, ya sea porque no se halla cerca, porque es muy costosa o porque las rutas de acceso son muy precarias. En esas condiciones, la acupuntura se revela como una terapia complementaria bastante apreciada por: - su accin curativa y preventiva, - la gran economa en medicamentos que permite realizar, - la autonoma

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

que adquieren los terapeutas formados en acupuntura, reduciendo de manera considerable la dependencia de las ayudas externas y contribuyendo a la preservacin de la dignidad humana. Una misin de exploracin permite establecer, en acuerdo con las autoridades locales competentes (Ministerio de salud, director de clnica, responsables locales), las modalidades de intervencin de ASF-Suiza: Duracin, participantes, infraestructura mdica disponible, organizacin del programa de formacin La intervencin propiamente dicha de ASF-Suiza en un mismo lugar es repartida en tres misiones o sesiones de aprendizaje, de tres a cuatro sesiones cada una. Dichas sesiones son realizadas en intervalos de 6 a 12 meses. Ms tarde, una o varias misiones de control y de consejo pueden ser establecidas al cabo de dos o tres aos, si es necesario. Este aprendizaje permite a los estudiantes, desde la tercera sesin, una prctica eficiente de los protocolos teraputicos, utilizables en una decena de patologas funcionales ms corrientes en dichos pases, tales como: disentera, constipacin, reumatismo, gripa, sinusitis, asma, gastritis, paludismo Esta Gua de Acupuntura y Moxibustin, reune los conocimientos bsicos y prcticos de un arte milenario. Teniendo en cuenta las ltimas realizaciones en el mbito. El presente manual, intenta aportar no slo, una mejor percepcin como tambin una prctica ms eficaz a cada terapeuta. Adems, cabe decir que dicho arte, puesto que est basado en el juego energtico entre el universo y el hombre y que se ha ido construyendo con el transcurso del tiempo, su evolucin actual es el testimonio de su vitalidad. Somos conscientes del hecho de que al escribir, de que al plasmar sobre el papel, las cosas se fijan en el instante y pareciera que nuestra voluntad fuese de convertirlas en algo rgido, mientras que la vida, como todos los seres, est en perpetua evolucin y en interaccin permanente. As, la comprensin que tenemos del enfermo y de su enfermedad, debe estar sometida solamente al instante y a los cambios que se inscriben en el curso del tiempo. , esta gua es pues una reflexin que ponemos a la disposicin y al servicio de cada uno. El idioma chino, desde el punto de vista fontico ha dado lugar a dos sistemas de transcripciones: el de la escuela francesa, Wade , sistema antiguo y el de la escuela anglosajona, llamada Pinyin 1 la cual es utilizada actualmente. Para ms eficiencia indicaremos en la mayora de los casos, la transcripcin utilizada en textos antiguos al mismo tiempo que su equivalente en Pinyin. Por otro lado, la numeracin de los puntos de acupuntura ha variado con el transcurso de los siglos. Aqu proponemos por una parte, aquella preconizada por la Academia de medicina tradicional china de Pkin2, y por otra parte, la numeracin que ha sido utilizada en Occidente hasta
1 Pronunciacin Pinyin: P por B u P - Tss por C - Tch por CH - T por D u T - K por G u K J por H - Dg por J - Eu por OU - Tj u Tch por Q - G por R - Ch por SH - U por U - SS por X - Dz por Z. 2 La numeracin de los puntos de acupuntura es diferente para algunos puntos del meridiano del estmago (E), de vescula biliar (VB), de vejiga (V), de triple recalentador (TR), como por una parte del vaso maravilloso gobernador (VG).

PRLOGO

los aos 1970. De esta manera, los lectores que disponen de obras antiguas o publicadas recientemente, podrn orientarse en el laberinto de textos, transcripciones, nomenclaturas y numeraciones. Esta obra es realizada benevolamente por acupuntores a partir de la formacin proporcionada durante las misiones que ellos han cumplido en nombre de Acupuntura Sin Fronteras. Es el fruto de tales experiencias y queda a la disposicin del que desee acceder a este arte teraputico. La traduccin al espaol de la Gua de Acupuntura y Moxibustin fue llevada a cabo y supervisada por Aida Vigier Latour con colaboracin de Jos Quesada, Liliane Roh y Hugo Sidersky. Les agradecemos sinceramente por su ayuda voluntaria. Los beneficios de la venta de este manual son vertidos integralmente a ASF-Suiza y utilizados para sus intervenciones en los pases en desarrollo. Fundacin Cornelius Celsus

La medecina tradicional china

1.a Parte

1 UN POCO DE HISTORIA

Parece ser que el arte de la conduccin de las energas por medio de agujas y moxas ya se utilizaba en China desde las pocas ms antiguas a eso de los inicios del imperio Chino, al alba del reinado del emperador Fu Xi, hace unos 5000 aos. Si la vitalidad poda aumentarse calentando los puntos vitales situados en los surcos del cuerpo, tratando as las debilidades, como el fro o el reumatismo, era igualmente posible aliviar los dolores provocados por el exceso de calor o de vitalidad demasiados intensos, refrigerando estos mismos puntos. Una puncin realizada con una piedra fue la primera aproximacin y, algunos aos ms tarde, las agujas de cobre, durante el reinado de la dinasta Xia (2207 a 1776 a.C.). En esta poca, se dieron cuenta de que plantando la aguja en inspiracin o en espiracin, girndola hacia la izquierda o a la derecha, agitndola o dejndola reposar en un lapso ms o menos largo, se obtena una dispersin o una tonificacin de la energa vital, un alivio del dolor o una disipacin de la fatiga El tiempo pas, hasta el da en que, bajo la dinasta Zhou (474 a 221 a.C.), se publicaron en el Nei Jing las enseanzas del emperador Huang Di, quien organiz el calendario y el imperio durante el solsticio de verano del ao 2698 antes de Jesucristo1. Fue por esta poca cuando el emperador fij para la posteridad, el ciclo de sesenta aos que utilizarn ms adelante las generaciones del imperio. Dicho ciclo resulta de la interaccin de los diez Troncos Celestes (Tian Gan) y las doce Ramas Terrestres (Di Zhi) que son unidades de
1 Huang Di Nei Jing Su Wen- Traducido por Albert Husson. Editado por la Asociacin cientfica de mdicos acupuntores de Francia- Paris 1973.

14

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

tiempo y de lugar. As, las energas de los cinco elementos de la tierra, marcarn un espacio compuesto de un centro y cuatro orientaciones. Las Doce Ramas Terrestres estarn relacionadas con las doce energas inherentes a las seis cualidades del cielo ligadas y a las doce horas que marcan el tiempo. Un da, en el calendario tradicional tiene doce marcas con dos horas cada una2. As, las relaciones entre el espacio y el tiempo, aspectos indisociables de la vida cotidiana, dieron paso a un ciclo de 60 unidades. La interaccin de las diez energas terrestres con las doce energas celestes crean pues ciclos que se aplican a aos, meses, das y horas. Esto fue probablemente inspirado al emperador particularmente por los trabajos de su ministro Qi Bo, de su astrnomo Gui Yu Qi y de su discpulo Lei Gong. Precisamente el Nei Jing (Tratado de la energa interna) revela tanto los conocimientos de la interaccin entre dichas energas del universo y el hombre, como el arte de su conduccin. Entre tanto, las finas agujas de hierro aparecieron, en la poca de Confucio y de Lao Zi, hacia el ao 500 a.C., mientras que la medicina tradicional china continuaba progresando. No llegara a perfeccionarse hasta varios siglos ms tarde, tanto desde el punto de vista de la teora energtica (Yin-Yang, 5 elementos de la tierra, 6 cualidades del cielo) como del diagnstico (interrogatorio y anamnesis, auscultacin, examen del color de la piel, de la lengua, del pulso) y de la prctica (injertos de rganos bajo anestesia, cesreas, teraputica por las plantas (farmacopea), moxibustin y acupuntura). Ms adelante, ZhangZhong Jing escribi el Shang Han Lun, Tratado sobre enfermedades febriles. Luego Chou Ho, el Tratado del pulso y Li Yan el Yi Xue Ru Men o introduccin a la medicina. Finalmente, en 1601 fu publicado el Zheng Zhi Quan Shu, Tratado completo de medicina interna. Por otro lado, el hombre de bronce, el Tong Ren, primer modelo conocido de la topografa de los puntos de acupuntura, vi la luz gracias a Wang Wei Yi, en el siglo XI de nuestra era; siendo todava la referencia de base para todo practicante en el arte de la conduccin de las energas. Ocho reglas energticas y teraputicas le acompaan, perennes, desde el inicio de los tiempos: Yin-Yang, Vaco-Plenitud, Fro-Calor, Superficie-Profundidad. Volveremos a hablar sobre ello en los prximos captulos. Contra todo y a pesar de todas las peripecias debido a las revoluciones de palacio que han sacudido el imperio, desde la poca de los Reinos Combatientes hasta las dinastas de los Song y los Ming, y de las tentativas de interdiccin de la medicina tradicional, en Nankin durante el ao 1929, este conocimiento sobre las energas tanto en el universo como en el cuerpo energtico del hombre, se ha mantenido hasta hoy. Vamos pues a profundizar este arte que ha conocido a lo largo de milenios, innumerables transformaciones y vicisitudes.

2 Para ms detalles sobre el papel de las energa del Cielo y de la Tierra, ver Jean Michel de Kermadec: Los ocho signos de vuestro destino. Editado por lAsiathque de Paris. N.d.T. . Cada ao, se unen un Tronco y una Rama y se produce una nueva combinacin, de manera tal que en este calendario los Troncos Celestes se repiten cinco veces y las Ramas Terrestres se repiten seis.

2 LAS ENERGAS EN EL UNIVERSO Y EN EL HOMBRE

El universo y el hombre: sistemas energticos completos. Ya sea del hombre o del universo, de un coche o de una empresa industrial o comercial, siempre es un sistema energtico completo el quid de la cuestin. En cualquier caso, tres niveles de funcionamiento, o tres estadios, se deben considerar tanto en el productor como en el consumidorEstos tres estadios corresponden a una organizacin industrial perfectamente dirigida para la fabricacin (1.er estadio), para la distribucin (2. estadio) y la utilizacin de los productos resultantes (3.er estadio). Las materias primas son transformadas con el fin de fabricar productos que generarn un valor agregado, o energa. Luego, dichos productos sern distribuidos y finalmente utilizados. En el caso de un coche, combustible, aire, elctricidad, presin, permitirn la produccin de la energa necesaria para su funcionamiento. Esta energa ser luego distribuda por medio de pistones o del cigeal para ser utilizada por las ruedas que lo propulsn. Puesto que hablamos de energa, se nos ocurre una pregunta fundamental: qu significa energa? Para la ciencia, la energa es una interaccin o fuerza que se establece entre elementos de la materia. En fsica se reconocen fundamentalmente cuatro tipos: interacciones nucleares fuertes y dbiles, interacciones electromagnticas y gravitacionales. Cada interaccin es mantenida por un mensajero que crea un campo de naturaleza ondulatoria, una vibracin; esa vibracin se caracteriza por su frecuencia (nmero de oscilaciones por segundo), su amplitud (su potencia), y su direccin (de dnde viene y a dnde va?) 3.
3 Este ltimo aspecto, la direccin, sera la funcin del campo electromagntico y del campo gravitacional.

16

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Para la tradicin china, la energa es soplo vital, es Qi (se pronuncia Tchi), caracterizado por una cualidad (similar en la frecuencia pero donde aparece igualmente la nocin de forma), una cantidad (su amplitud, su potencia) y un punto de aplicacin (que tiene que ver con su origen y su direccin). Hay que aadir que desde el punto de vista tradicional, la energa y la funcin sern muy frecuentemente indisociables, confundidas en una misma definicin, lo que se justifica perfectamente si consideramos que la energa toma el nombre del punto de aplicacin y la funcin que le corresponde. Fabricacin: 1.er estadio De nuevo se nos plantea otra pregunta esencial: Qu permite al hombre vivir y subsistir? En primer lugar, se considera que en la naturaleza existe una energa de vida que asegura la existencia de cada uno de los reinos (vegetal, animal, humano) y de sus especies. En segundo lugar, se piensa que interviene otra energa, aquella que hace que cada individuo sea lo que es, con entre otras, la transmisin de los caracteres hereditarios. En tercer lugar, llega la energa que resulta de los alimentos en todas sus formas y en cuarto lugar, la energa que viene del aire que respiramos. Segn la tradicin china, cuatro energas fundamentales, potenciales, son disponibles para el hombre. Ellas son precalentadas y transformadas en tres hogares (San Jiao ):

Yuan Qi, energa original (soplo original), flama de la vida, la ms arcaica de las energas, que asegura la continuidad de las caractersticas de la especie (la filognesis). Localizada en el punto Ming Men (Puerta del destino DM 4), Yuan Qi es la energa vital, esencial, presente en todo y siempre.

2 LAS ENERGAS EN EL UNIVERSO Y EN EL HOMBRE

17

Jing Qi, energa innata y adquirida, que asegura la transmisin de los caracteres hereditarios (ontognesis). Es la energa ancestral, gentica, del hogar inferior.

Gu Qi, energa de los alimentos, es la energa alimenticia del hogar medio. Qing Qi, energa del aliento, de la respiracin, de la combustin, energa respiratoria, carburante del hogar superior.
El aire que respiramos se calienta en las vas respiratorias superiores, antes de llegar a los pulmones, como los alimentos se preparan antes de llegar al estmago, al masticarlos y licuarlos con la saliva. De la misma manera el triple recalentador, significa el aspecto perifrico de los tres hogares, asegura especficamente el precalentamiento del aire, de los alimentos y de la energa ancestral. Los tres recalentadores tienen como soporte anatmico la piel y las vas respiratorias superiores (de la nariz a los bronquios), las vas digestivas superiores (boca y esfago) y las vas urogenitales. Los meridianos de acupuntura, en su funcin de conservar la integridad del organismo4, son los soportes energticos del triple recalentador. Por su parte, los tres hogares aseguran la transformacin de las cuatro energas fundamentales recibidas por el triple recalentador. Los tres hogares tienen como soporte anatmicos y energticos los rganos/funciones de la respiracin (pulmones, corazn), de la digestin (estmago, intestino delgado, bazo) y finalmente de la reproduccin (rganos sexuales, riones). Cabe subrayar que las funciones energticas sobrepasan ampliamente el marco general representado en occidente cuando hablamos de los rganos5. A partir de los tres hogares y de Qing Qi, energa respiratoria del hogar superior, asociada a Gu Qi o energa alimenticia del hogar medio, y a Jing Qi, energa gentica o ancestral del hogar inferior, todas tres dinamizadas por Yuan Qi o energa original, nacieron dos energas; la energa nutritiva (Ying Qi, convirtindose en medicina tradicional china en lo que llamamos la sangre6) y la energa defensiva (Wei Qi, llamada simplemente energa Qi), que podemos denominar esquemticamente como la energa de la proteccin superficial y del movimiento7. El paso del cielo anterior al cielo posterior (Xian Tian-Hou Tian), de la gestacin al nacimiento de lo que existe, se realiza por el intermedio de los ocho vasos maravillosos que giran segn el ciclo de generacin del He Du. Los vasos maravillosos distribuyen las dos energas nutritiva y defensiva: sangre y energa, influenciando al mismo tiempo las energas de los rganos y de los meridianos que constituyen el 3.er estadio de nuestro organismo.
4 Funciones reguladoras de los grandes meridianos: ver el cap. 4 5 Ver el cap. 5: Los tres hogares, y el cap. 6: Funcionamiento recproco de los rganos y de las vsceras 6 La sangre puede ser asociada a las energas de los 3 lquidos orgnicos, sangre, linfa y lquido cefaloraqudeo. 7 Para algunos autores, la energa autntica, Zong Qi, manifestacin de los latidos del corazn, es intermediaria entre las cuatro energas fundamentales y las dos energas, nutritiva y defensiva.

18

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Con respecto a la gnesis del universo, las grandes tradiciones de todos los continentes, nos aportan un conocimiento parecido aplicado a este nivel csmico. La tradicin egipcia, que es la fuente de nuestro pensamiento occidental, se asemeja a la tradicin china taoista que propone por su lado una representacin del origen del universo a partir del Dao, germen de toda manifestacin.

Existe una interpretacin en la cual en un primer momento, en el universo como en el hombre, se trata de abastecerse en energas, de transformarlas y luego a partir de ellas, refinar el producto resultante. Este conjunto de funciones lo abordaremos con la definicin de los cuatro aspectos energticos primordiales del primer estadio. En un principio slo existe lo Desconocido, lo Inexplicable, lo Insondable, lo Impenetrable, lo informulado, la Vacuidad, el Wu. Hace unos cinco mil aos, el emperador de China, Fu Xi, transmiti este conocimiento que es la fuente de toda la cosmogona china: Primera energa, primera expresin fuera de la vacuidad, del vaco,

Yi , Principio Primero de todo aquello que existe;


de Tai

Tai

Despus vino el Dao, el Flujo, la Va (luminosa), el pensamiento creador

Yi,

Finalmente aparecieron los dos principios: el Yin y el Yang referencia a las nociones de oscuro (yin) y luminoso (yang).

haciendo

2 LAS ENERGAS EN EL UNIVERSO Y EN EL HOMBRE

19

Cuatro Principios, cuatro aspectos, cuatro energas, son potencialmente presentes en toda creacin, ya sea para generar el universo o para asegurar la subsistencia del hombre. Cuando nada existe, es necesario definir de manera precisa las estructuras, el marco de aquello que va a permitir la transformacin de las cuatro energas potenciales, indispensables para la fabricacin de un producto que ser posteriormente distribudo y finalmente utilizado. La tradicin china precisa estas estructuras cuyas cualidades se representan as:

Ellas se organizan segn las seis orientaciones cardinales: El quinto principio es Tian, el Cielo (dirigido hacia arriba) El sexto es Di, la Tierra (dirigido hacia abajo)

20

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

El sptimo, es Ren, el Hombre esencia misma de la vida (cualidad del oriente) El octavo, es Ti, sustancia que impregnar la materia (cualidad del norte) El noveno, es Jing, manifestacin de la Luz (cualidad del sur) El dcimo, es Xing, la forma (cualidad del occidente) De este conjunto, de estos diez principios inmateriales (1 centro + 3 ejes + 6 direcciones indicadoras del movimiento futuro), de este sistema de fabricacin, nacern dos energas : energa Yin, centrfuga y energa Yang, centrpeta y ocho fuerzas secundarias que permiten distribuirlas. A partir de estos diez principios inmateriales podr producirse el paso del cielo anterior al cielo posterior, de lo no existente a lo manifiesto, de la fabricacin o creacin a la utilizacin o destruccin, de la neguentropa a la entropa. La tradicin egipcia propone una enseanza semejante, con toda la poesa y la belleza de los smbolos que se le vinculan. Al inicio, cuatro fuerzas, cuatro energas, estn presentes: Toum principio luz de R, de Dios, del que es espritu. Her, Luz unificadora del Verbo, aliento del espritu. Rouha, Oscurecimiento de la Luz ; Herou, luz del da. Rouha y Herou tienen cada uno un sentido plural, representando las energas cclicas, opuestas y complementarias, de los das y las noches del universo. Mientras que los principios, Toum y Her, estn siempre representados en el Uno, indivisible. La gnesis del universo contina, con esta alegora en la que los actores nos hechizan: el Espritu, Toum, fecunda la Dama del Cielo, la Virgen Nout, que da a luz un hijo, el enviado del Cielo, Osiris. El esposo de Nout, Geb, Amo de la Tierra, cumple sin falta con su rol de padre sustentador, preparando a Osiris Amo del Sur, a su futuro rol de Gran Instructor del Mundo. Mientras tanto, otros tres hijos nacern de la unin de Geb y Nout, de la unin del Cielo y la Tierra: Isis, Nephtys y Seth, Amas del Oriente, del Occidente y Amo del Norte respectivamente. Aqu tambin, las seis direcciones de un espacio de tres dimensiones son propuestas y aparecen, al mismo tiempo que los Amos que las gobiernan. A partir de estos Neter, de estos diez principios fundamentales inmateriales va a surgir el universo. Gracias a la intervencin de dos serpientes csmicas, Kem-Atef e Ir-Ta, dos energas (y gracias a sus ocho hijos, Ranas y Serpientes) y ocho fuerzas secundarias (smbolos de las energas centrfugas y centrpetas). Como acabamos de ver, los nmeros son la clave de estos mensajes: en China o en Egipto, encontramos 4 energas + 6 fuerzas secundarias para la fabricacin, 2 energas + 8 fuerzas secundarias para la distribucin (las cuales descubriremos ms adelante con ms detalles). Distribucin: 2. Estadio Para comprender este proceso de distribucin, volvamos al inicio, al Centro, y a la tradicin china. Recordemos: desde el Centro (Tai Yi, Principio

2 LAS ENERGAS EN EL UNIVERSO Y EN EL HOMBRE

21

primero de todo lo que existe), aparecen tres aspectos - tres energas potenciales, la Via (Dao), lo oscuro (Yin) y lo luminoso (Yang) - anlogos a los tres ejes de un universo de tres dimensiones donde las seis direcciones precisan las orientaciones : un esqueleto en cierto modo, donde an reina el vaco. Estos diez principios (1 centro + 3 ejes + 6 direcciones) son en ese estadio slo posibilidades de realizacin. Despus de los diez aspectos de este primer estadio, aspectos que permanecen potencialmente presentes, el segundo estadio aparece, o sea, el estadio de la distribucin, el de la generacin o gnesis del universo existente, paso del cielo anterior al cielo posterior. Es el estadio de las dos energas fundamentales, centrfuga (Yin) y centrpeta (Yang) y de las ocho fuerzas secundarias (Tierra, Montaa, Agua, Viento, Trueno, Fuego, Lago, Cielo ) son las imgenes de los siguientes movimientos: Kun obedecer, Gen bloquear, Kan caer, Sun entrar, Chen estremecer, Li reunir, Tui intercambiar, Qian dirigir.

Las dos energas fundamentales se deben considerar como energa centrfuga (yin) y energa centrpeta (yang). La primera, surgida del centro, est en expansin hacia todas las direcciones y llena progresivamente el vaco, le da cuerpo al esqueleto, lo viste. La segunda, surgida igualmente del centro, interviene cuando la primera comienza a agotarse en su movimiento de expansin; sta tiende a retornar a su origen. Proviniendo de la primera, esta energa centrpeta, puede expresarse como energa de constriccin, de tensin superficial, de piel del universo, en bsqueda permanente del equilibrio con la energa centrfuga, su opuesta complementaria. Una esfera resulta de estas representaciones:

22

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Tres planos perpendiculares pasan por el centro, un plano horizontal, uno vertical Norte-Cielo-Sur-Tierra, y un tercero Oriente-Cielo-Occidente-Tierradefinen este espacio de tres dimensiones; como una naranja con cuatro porciones inferiores y cuatro superiores, (dicho de otra manera ocho fuerzas secundarias orientadas que provienen directamente de las dos energas centrfuga y centrpeta, de sus interacciones, y permiten que se manifiesten). En Egipto, tras el surgimiento de los diez Neter primordiales, nacen la serpiente Kem-Atef es donde el soplo se consume fuerza de expansin, energa centrfuga, mientras que su hijo (pues proviene de esta fuerza , es necesario aclararlo!) la serpiente Ir-Ta, es el Creador de la Tierra, fuerza de concentracin de la materia, esparcida por el universo, energa centrpeta. Luego nacen los ocho hijos, los Ogdoade, los Ocho Primordiales, cuatro ranas (que se hinchan desmesuradamente al inspirar antes de croar) y cuatro serpientes (que asfixian sus presas con los anillos) variacin sobre el tema de la expansin y de la constriccin, de la que la ciudad de Khmounou, ms tarde Hermopolis, la Guardiana de las Ocho Casas Celestes, perpetuar el conocimiento y el culto en la memoria de los hombres. El paso del cielo anterior al cielo posterior es el paso de las dos energas radicales a las ocho fuerzas secundarias activas en el hombre tanto como en el universo entero. Dos energas: energa nutritiva, centrfuga y energa defensiva, centrpeta, Yin y Yang, son disponibles, para ser transformadas por los tres hogares. De all, son distribudas por ocho vasos maravillosos, cuatro Yin y cuatroYang8, reservorios donde las estructuras energticas aseguran su equilibrio: Chong Mai (ChM)9, vaso de ataque o vaso vital Yin Wei Mai (IWM), vaso comunicante de los yin o regulador del yin Yin Qiao Mai (IQM), vaso del surco bajo el tobillo yin o de la motilidad del yin Ren Mai (RM), vaso de la concepcin (VC) de la lnea media anterior Du Mai (DM), vaso gobernador (VG) de la lnea media posterior
8 Para facilitar la lectura, anotaremos en abreviado: para el yin I y para el yang Y. 9 En trascripcin Pinyin

2 LAS ENERGAS EN EL UNIVERSO Y EN EL HOMBRE

23

Yang Qiao Mai (YQM), vaso del surco bajo el tobillo yang o de la motilidad del yang Yang Wei Mai (YWM), vaso comunicante de los yang o regulador del yang Dai Mai (DaiM), vaso cintura

Las dos energas radicales, energa centrfuga yin y energa centrpeta yang, y tambin las ocho fuerzas secundarias son los intermediarios indispensables, tanto a nivel del microcosmos (el hombre) como a nivel del macrocosmos (el universo), cmo interaccionan? Para saberlo continuemos el estudio del espacio que venimos de descubrir. De hecho, todo est delante de nuestros ojos. A partir de nuestra naranja observemos sus cuatro porciones superiores y sus cuatro inferiores segn una lgica absoluta, para seguir los acontecimientos, la gestacin de la vida y su eclosin. La creacin contina sin tropiezos. Antes que todo sepamos que existen lneas de interseccin entre la superficie de la esfera. Tres planos perpendiculares pasan por su centro, el plano horizontal (norte-este, sur-oeste), los dos planos verticales (norte-sur) de un lado y (este-oeste) del otro.

24

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Ahora bien, si la energa centrpeta (yang) toma el control sobre la energa centrfuga (yin) los seis puntos notables: Cielo, Tierra, norte, sur, oriente (este) y occidente (oeste) se fijan, la piel de nuestra naranja se encoger, se tensar como la piel de un tambor alrededor de estas intersecciones, de estas lneas de fuerza. El Carbono y el Octaedro, modelos universales

Ya no es una esfera sino un octaedro lo que tenemos frente a nosotros, sin embargo, con la misma estructura matemtica. Obtenemos el diamante, la forma del poliedro natural bajo la cual se cristaliza normalmente el carbono puro, elemento base de la construccin de nuestro universo biolgico10. Tras haber pulido las ocho caras de este diamante, imaginmoslo en el espacio, hacia un sol del que resulta un satlite. Que gira sobre s mismo alrededor del sol, como lo hace la Tierra. Estos dos movimientos modificarn constantemente la orientacin de sus caras hacia la fuente de luz y de calor
10 Sabemos que el tomo de carbono responde igualmente a la misma frmula matemtica: 2 electrones prximos al ncleo + cuatro ms alejados !

2 LAS ENERGAS EN EL UNIVERSO Y EN EL HOMBRE

25

que constituye el sol central. Una cara estar caliente en plena luz mientras que aquella que estar diametralmente opuesta estar obviamente fra. Las diferencias de temperatura (potenciales trmicos) interviendrn desencadenando automticamente trasferencias de energa, circulaciones de energaA partir de esta imagen, se hace evidente que para transportar la energa u corriente elctrica, son necesarias lneas de alta tensin. As pues, doce lneas de alta tensin, como doce lneas de fuerza estn ah, visibles, para realizar este trabajo: las doce aristas de nuestro diamante. As descubrimos la funcin externa o visible que consiste en utilizar esa energa. Pero tambin existe otra parte de la funcin de utilizacin de las energas, una funcin interna que comporta diez componentes los cuales veremos ms adelante. Son pues 22 componentes, 22 puntos de aplicacin, que utilizan las energas fabricadas y posteriormente distribudas. Las ocho estructuras energticas (dicho de otra forma, los ocho pequeos tetraedros, que componen la masa del octaedro, que unen el centro y la periferia) existen realmente gracias a las dos energas Yin y Yang centrfuga y centrpeta, de expansin y constriccin. Los ocho vasos maravillosos distribuyen las energas nutritiva y defensiva en el hombre, de la misma manera que la luz difunde a travs de los ocho tetraedros del cuerpo del diamante.

Utilizacin: 3.er Estadio La tradicin china con 10 energas terrestres y 12 energas celestes se asemeja en su comprensin del universo a las tradiciones egipcia y occidental. Los 22 Arcanos mayores, anlogos a los 10 planetas y estrellas y las 12 constelaciones del zodaco que giran alrededor de la tierra, simbolizan las tres fases de la Gran Obra alqumica.11
11 Jacques Pialoux: Le Huitime jour de Ptah: Trait des 22 Arcanes de la Science d Al Kemit Edit par Les deux Ocans Paris.

26

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

As mismo, la medicina tradicional china considera que en el hombre existen 10 funciones energticas internas teniendo como soportes anatmicos los rganos y las 12 corrientes energticas perifricas, representadas por los 12 meridianos de acupuntura: Los 10 rganos y vsceras de funcin interna son: corazn C - bazo B - pulmn P - rin R - hgado H - intestino delgado ID - estmago E - intestino grueso IG - vejiga V - vescula biliar VB. A estas diez funciones/rganos hay que aadir dos ms, que estn de alguna manera ocultas: Triple hogar, TH, con el pncreas (exocrino) como soporte anatmico. Maestro del corazn y de la sexualidad, MC, o incluso, corazn-sexualidad, CS.

2 LAS ENERGAS EN EL UNIVERSO Y EN EL HOMBRE

27

Estas dos ltimas funciones hay que compararlas a las funciones vagotnica y simpatico tnica de los sistemas parasimptico y ortosimptico del organismo. Las funciones de las parejas rganos/vsceras corresponden a la organizacin de los 5 elementos de la Tierra: Tierra, Metal, Agua, Madera y Fuego + 2 Fuego (fuego oculto), cuyo funcionamiento lo veremos ms adelante.

Los de funcin externa, de son:12 meridianosintestino delgado ID antenas V las funciones/rganos, corazn C vejiga rin R maestro del

corazn MC triple recalentador TR vescula biliar VB pulmn P intestino grueso IG estmago E bazo B12.

Los meridianos bilaterales (a la izquierda y a la derecha) cuyos trayectos se reparten desde el tronco a la cabeza y hasta los miembros superiores e inferiores, hacen eco a las 6 Cualidades del Cielo es decir, a las variaciones atmosfricas de temperatura, de higrometra y de presin que estudiaremos a continuacin:
12 No confundir los tres calentadores y los tres hogares propiamente dichos, (funciones perifricas y centrales de los 3 hogares) con el triple hogar (TH: Pncreas, funcin/rgano) y el triple recalentador (TR: meridiano).

28

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Fuego que irradia (C-R) y fro (ID-V) Humedad (P-B) y sequa (IG-E) Presin (Viento) (MC-H) y depresin atmosfrica (Calor) (TR-VB).

Los meridianos unen los 360 puntos de acupuntura bilaterales y permiten ejercer una accin sobre las diversas funciones que estamos descubriendo. Estas 22 estructuras energticas: diez de funcin interna y doce de funcin externa (el 2. Fuego, triple hogar y maestro del corazn estn ocultos en los 5 Elementos) van a utilizar las dos energas distribuidas por los vasos maravillosos, la energa nutritiva y la energa defensiva, bajo la forma de sangre (Xue) y de energa (Qi). Tambin es necesario sealar que el funcionamiento de los rganos y de las vsceras puede ser abordado bajo los ngulos siguientes: Aquel ligado a la regulacin y al funcionamiento de los tres hogares, Va o trayecto del Agua y de los cereales, para la transformacin de las energas nutritiva (Ying Qi) y defensiva (Wei Qi), en definitiva Sangre (Xue) y Energa (Qi). Recordemos que esta transformacin se efecta a partir de las cuatro energas fundamentales que son la energa original o trascendental (Yuan Qi), la energa ancestral o gentica (Jing Qi), la energa alimenticia (Gu Qi) y la energa respiratoria (Qing Qi). Aquel que concierne la utilizacin por el organismo de las energas ligadas a los Elementos de la Tierra: Madera, Fuego, Tierra, Metal y Agua, en relacin con cinco grandes funciones llamadas msculo, sangre, carne, piel y hueso, y sensibles particularmente a las variaciones de las estaciones. Igualmente, en referencia a los 12 meridianos, el funcionamiento puede ser abordado bajo los siguientes ngulos: Aquel relacionado con la regulacin de los tres recalentadores, funciones perifricas de los tres hogares, que permite mantener la integridad del organismo, preparar la transformacin de las cuatro energas fundamentales y fabricar las energas nutritiva y defensiva en los tres hogares, es decir, a travs de la Va del Agua y de los cereales. Aquel que concierne la adaptacin al ciclo circadiano y a las variaciones de temperaturas, higrometra y presin, as como la forma en que el organismo utiliza las energas ligadas a las 6 cualidades del Cielo: fro, fuego que emana del calor, sequa, humedad, calor que quema o depresin atmosfrica, viento o presin atmosfrica. La temperatura del organismo, la hidratacin del cuerpo y la presin arterial dependen de estos parmetros. Sistema energtico La organizacin de energas y fuerzas, en el hombre, se presenta esquemticamente de la manera siguiente:

1.er Estadio: 4 energas fundamentales potenciales: - energa vital o trascendental, soplos originales (Yuan Qi)

2 LAS ENERGAS EN EL UNIVERSO Y EN EL HOMBRE

29

- energa respiratoria, carburante (Qing Qi) - energa alimenticia (Gu Qi) - energa ancestral, gentica (Jing Qi) 6 fuerzas secundarias de precalentamiento y de transformacin, funciones perifricas y centrales de los tres hogares (San Jiao): - Calentador superior, medio e inferior, con los meridianos como soportes energticos. - Hogar superior, medio e inferior, con las funciones/rganos como soportes energticos.

2. Estadio: 2 energas radicales para ser distribudas: - energa nutritiva, Ying Qi, o sea, La sangre o Xue - energa defensiva, Wei Qi, o sea La energa o Qi 8 fuerzas secundarias de generacin, de distribucin (paso del cielo anterior al cielo posterior): - 8 vasos maravillosos (Qi Jing Ba Mai)

3.er Estadio: 22 energas de utilizacin: - 10 energas de funcin interna (rganos y vsceras Zang y Fu) - 12 energas de funcin externa (meridianos Jing Mai)

Sin embargo, todas estas energas no son ms que distinciones de una misma energa, la energa vital, la misma que se encarga de los soplos originales (Yuan Qi), puesto que todo es vida, todo es espritu, todo es expresin del Principio Primero, de todo lo que existe, Tai Yi. Analizando profundamente el sistema energtico humano aparece un cierto nmero de energas complementarias a estas que acabamos de descubrir. La tabla del conjunto se presenta de la manera siguiente: 4 energas potenciales: (original, alimenticia, respiratoria, ancestral) 3 recalentadores y 3 hogares, funciones perifricas y centrales de los tres hogares 2 energas fundamentales: (nutritiva y defensiva, o sea, sangre y energa) 8 vasos maravillosos bilaterales (Qi Jing Ba Mai) 12 funciones/rganos y vsceras (Zang-Fu) 12 vasos colaterales (Jing Bie) bilaterales o meridianos distintos 12 meridianos principales (Jing Mai) bilaterales. 12 vasos ligamentosos (Jing Jin) bilaterales o meridianos tendino-musculares 12 meridianos Luo transversales bilaterales 16 meridianos Luo longitudinales des los cuales 15 son bilaterales Los vasos colaterales (meridianos distintos) establecen una relacin privilegiada entre los meridianos principales y los funciones/rganos.

30

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Los vasos ligamentosos (meridianos tendinomusculares) doblan superficialmente los meridianos principales. Los meridianos transversales (Luo significa pasaje) aseguran una relacin entre los meridianos Yin y meridianos Yang. Los meridianos Luo longitudinales irrigan zonas especficas del cuerpo a partir del punto Luo (pasaje) de cada uno de los meridianos o a partir de algunos puntos especiales.

2 LAS ENERGAS EN EL UNIVERSO Y EN EL HOMBRE Relaciones rganos/meridianos

31

La organizacin de los vasos ligamentarios, de los meridianos principales y los vasos colaterales, en relacin con los rganos y las vsceras, as como con la de los meridianos Luo transversales (pasajes) aparece uniendo los meridianos principales complementarios (yin-yang) entre ellos:

3 LAS OCHO REGLAS LA ENERGA Y LA SANGRE (QI Y XUE)

Abordando la medicina tradicional china y su visin energtica, vamos a encontrar ocho reglas fundamentales: yin-yang, vaco-plenitud, fro-calor, superficie-profundidad. De hecho, podemos considerar que esas ocho reglas cubren la totalidad de los conocimientos sobre las energas, tales como: origen, formacin, cualidades, distribucin, excesos, insuficiencias, funcionamientos, patologas, niveles, utilizaciones, regulaciones. Sin embargo, por ahora, nos limitaremos a los datos esenciales. El yin y el yang1 Yin - yang, son cualidades potenciales de la energa, incluso antes de que nada exista: la dualidad, dispuesta a manifestarse, emana del camino, del Tao (Dao), como principio de oscuridad y luminosidad. Yin - yang, son todava las cualidades de las dos energas fundamentales de expansin y de constriccin. Energas centrfugas y centrpetas, que una vez salidas de los tres hogares del universo van a asegurar su gnesis. Yin - yang, son las cualidades de todo lo que se define en trminos de dualidad, o sea, en trminos de oposicin y de complementariedad: dilatacin contraccin, centro periferia, interno externo, abajo arriba, derecha izquierda, cara dorso, cara anterior cara posterior, femenino masculino, rganos vsceras, estructura energa, pasividad actividad, energa nutritiva energa defensiva, sangre energa. Esto parece muy sencillo, sin embargo presenta cierta dificultad. Hablaremos de estructuras o de energas dependiendo del calificativo, yin o yang, que se les aplique, pues sus cualidades son inversas.
1 Yin y Yang, para simplificar utilizaremos las abreviaciones: I por Yin y Y por Yang

34

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Cmo podemos representar aquello que rene y al mismo tiempo opone las estructuras y las energas? Veamos previamente algunos conceptos. Una estructura es fundamentalmente esttica pero puede ser activa o pasiva (si se le aplica una energa). Una energa es fundamentalmente dinmica, pero puede estar en reposo (potencial) o en movimiento; es entonces la energa la que activa la estructura. Ntese que se trata de la dinmica del movimiento cuando se habla de energa. Para experimentar este principio, se puede tomar un bombn al cual se le ha tapado el hueco de aspiracin del aire antes de tirar el pistn. El poco aire que queda en el cuerpo del bombn se expande cuando se tira el pistn. Este aire se vuelve entonces una estructura esttica, dilatada, yin, pero al mismo tiempo adquiere una energa inversa, dinmica y potencialmente de constriccin, centrpeta, que se calificara de yang. Cuando se suelta nuevamente el pistn, vuelve a su posicin inicial. Al contrario, si el pistn sale y luego se hunde despus de tapar el hueco de expulsin del aire, este aire que est dentro del bombn estar comprimido. Es entonces una estructura esttica, concentrada, yang pero ha adquirido una energa dinmica, aun potencial, de dilatacin, centrfuga, que es de naturaleza o de calidad inversa, yin. Si se suelta el pistn, ste regresa con ms fuerza que la utilizada para hundirlo. El gas encerrado, comprimido en una botella es yang, pero la energa que lo hace brotar con fuerza es yin. El corazn es yang, es un msculo denso, concentrado, activo desde el punto de vista de su estructura, pero la energa del corazn es centrfugaenva la sangre a todo el organismo- es yin El intestino delgado, bolsa alargada que almacena el bolo alimenticio y lo hace avanzar con movimientos peristlticos muy lentos, tiene una estructura yin, dilatada, pero garantizando la concentracin del bolo alimenticio y su digestin, tiene pues una energa centrpeta, yang. As mismo, el calor o el fuego, cualidad de una estructura en calcinacin, en contraccin, yang, tiene una energa yin de expansin. Por su parte el fro, con cualidad de una estructura en congelacin, dilatada - el volumen del hielo es ms grande que el volumen del agua correspondiente - yin, tiene una energa yang de constriccin. Resulta pues evidente que: La piel y los msculos tienen una energa yang: protegen gracias a la tensin superficial de su energa. El interior tiene una energa yin: alimenta el individuo gracias a la energa de la sangre. Atrs se encuentran los meridianos yang: la naturaleza del yang es estar atrs, en superficie, proteger el cuerpo de factores patgenos externos. Adelante se encuentran los meridianos yin cuya funcin principal es nutrir. Las vsceras (o entraas: vescula biliar, intestino delgado, estmago, pncreas, intestino grueso, vejiga) tienen una energa yang: ellas almacenan, transforman, digieren las materias o los fludos y concentran las energas

3 LAS OCHO REGLAS LA ENERGA Y LA SANGRE

35

puras, luego evacan hacia el exterior las energas impuras resultantes de los alimentos y la respiracin. Los rganos (hgado, corazn, bazo, pulmones, riones) tienen una energa yin: almacenan las energas puras suministradas por las vsceras, que han extrado esa energa yin de la energa original, alimenticia, respiratoria y ancestral, para luego distribuirla a todo el organismo en forma de sangre. La energa, centrpeta, activa, yang, tiene por funcin proteger (tensin superficial), garantizar el calor externo, concentrar y transformar. La sangre (la energa de la sangre), centrfuga, pasiva, yin, tiene la funcin de distribuir, nutrir, garantizar el calor interno, de expandir. Cuando llega a su extremo, la sangre (su energa, yin, centrfuga) se inversa y se transforma en energa (yang, centrpeta). Las estructuras densas, concentradas, pesadas, activas (fisiolgicamente) son yang, pero sus energas son yin (centrfugas): son las estructuras de los rganos en particular. Las estructuras en bolsas, dilatadas, livianas, pasivas (fisiolgicamente) son yin, pero sus energas son yang (centrpetas): se trata de las estructuras de las vsceras.

Ntese que nada es totalmente yin o totalmente yang: en el yin ms poderoso existe yang y en el yang ms fuerte existe yin. Para entender mejor el aspecto dinmico de toda energa y familiarizarnos con el juego del yin y del yang, analicemos el funcionamiento del sistema nervioso autnomo con sus funciones ortosimpticas y parasimpticas. Ortosimptico - Parasimptico Sabemos que las impulsiones nerviosas automticas de la vida vegetativa provienen de un doble sistema formado por el sistema ortosimptico llamado simplemente simptico y por el parasimptico. Para entender bien el funcionamiento de estos dos sistemas, retomemos y desarrollemos algunas definiciones esenciales referentes a la fisiologa de los tres grandes sistemas orgnicos del cuerpo humano, examinados bajo este ngulo: Los cinco rganos: corazn, bazo, pulmones, riones e hgado tienen en comn un trnsito rpido de la sangre, con distribucin al resto del organismo de los materiales que la sangre absorbe o emana. Las seis vsceras: intestino delgado, estmago, intestino grueso, vejiga, vescula biliar y pncreas exocrino, tienen en comn denominador el almacenamiento y el transporte lento de los elementos y fluidos de los que concentran las energas puras; posteriormente evacuan esas materias o esos fluidos en un sentido bien determinado. Las cinco correspondencias somticas y sensoriales: por un lado sangre y vasos perifricos, msculos, piel, esqueleto, tendones y aponeurosis musculares y por otro lado, lengua, labios, nariz, orejas, ojos, tienen por punto comn la adaptacin, la utilizacin o la elaboracin de materias o fluidos y en ese ltimo caso, su propulsin en un sentido bien definido.

36

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Cada uno de esos tres sistemas responde a un doble aspecto: Aspecto interno, compuesto por una funcin principal, distribucin para los rganos almacenamiento para las vsceras adaptacin, utilizacin o elaboracin de sustancias para las correspondencias somticas y sensoriales. Aspecto externo, constituido por un esfnter real o terico, cuyo estado normal ser estar abierto o cerrado. abierto para la distribucin de los rganos cerrado, para el almacenamiento de las vsceras abierto, para la adaptacin, la utilizacin o la elaboracin de sustancias para las correspondencias somticas y sensoriales.

El simptico aplica el tonus y el parasimptico aplica la inhibicin de este tonus a los tres sistemas. De tal manera, para los rganos, el sistema simptico acelera el ritmo de las contracciones y cierra el esfnter. A nivel cardaco, por ejemplo, ste provoca la vasoconstriccin de las arterias (el esfnter se cierra) y la aceleracin del ritmo de las contracciones. Energticamente, se trata, para el simptico, de la aplicacin de una energa yang de activacin y de constriccin. El parasimptico provoca el efecto opuesto, dicho de otro modo, la aplicacin de la energa yin de moderacin y dilatacin. Systema nervioso autnomo (vida vegetativa) Simptico Parasimptico Organos Vsceras Correspondencias somticas y sensoriales Esfnter
Abre Yin Cierra Yang

Movimientos
Acelera Yang Modera Yin

Esfnter
Cierra Yang Abre Yin

Movimientos
Modera Yin Acelera Yang

Esfnter F u n c i o nes
Cierra Yang Abre Yin Acelera Yang Modera Yin

Para las vsceras, el simptico modera el ritmo de las contracciones y cierra el esfnter. A nivel intestinal, modera los movimientos peristlticos y cierra el esfnter anal. Se trata pues de la aplicacin de una energa yin de moderacin y una energa yang de constriccin. El parasimptico provoca el efecto opuesto, aplicacin de la energa yang de activacin y de una energa yin de dilatacin. Finalmente, para las correspondencias somticas y sensoriales, el simptico acelera la elaboracin y abre el esfnter. Por ejemplo, en la piel, los msculos y los rganos de los sentidos tiene un efecto pilomotor, sudomotor y provoca la dilatacin de bronquios, de la pupila, la vasodilatacin muscular Esta vez el simptico aplica una energa yang de activacin y una energa yin de dilatacin. Aqu tambin el parasimptico acta en sentido opuesto,

3 LAS OCHO REGLAS LA ENERGA Y LA SANGRE

37

con la aplicacin de una energa yin de contencin y una energa yang de constriccin. Ntese una vez ms, que nada es realmente yin o totalmente yang. En el yin contiene el yang y viceversa, siendo todo cuestin de proporcin. As pues cuando definimos el buen funcionamiento de un sistema energtico o ms concretamente el estado de salud, consideramos que la proporcin armoniosa es aproximadamente de 2/3 de yin (energa vital representada por la sangre, Xue) y de 1/3 de yang (energa de tensin superficial y de movimiento, Qi). Disfunciones del yin yang Segn la medicina tradicional china, el hombre funciona gracias a la energa, que ellos llaman qi, (pronunciar tchi), definida fundamentalmente con dos aspectos opuestos y complementarios, yin y yang. Esta energa adopta mltiples aspectos, desde la energa original o esencial presente en todas partes y siempre, pasando por las energas alimenticia, respiratoria y ancestral. Estas cuatro energas son transformadas por los tres hogares en energa nutritiva y defensiva, siendo despus distribuidas por los vasos maravillosos y posteriormente utilizadas como sangre y energa (energa yin y energa yang) por los rganos, las vsceras y los meridianos, para el funcionamiento del organismo y su adaptacin al medio en el cual se encuentra. Con el fin de profundizar la percepcin de estas relaciones yin-yang, interesmonos a la fisiopatologa y al diagnstico en medicina china. Desde el punto de vista de esta dualidad, una disfuncin de tipo yang, podr instalarse de dos maneras distintas, mientras que los sntomas sern aproximadamente los mismos: sea por carencia de yin, o por exceso de yang. Lo mismo ocurrir en un caso de disfuncin de tipo yin, ya sea por dficit de yang o por demasiado yin. Todo equilibrio deber inspirarse en esta dialctica, lo que derivar en dos tipos de tratamientos completamente diferentes para cada uno de estas disfunciones.

38 Tratamiento

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Disfuncin yang por exceso de yang: quitar el yang en exceso, dispersar el yang. Disfuncin yang por dficit de yin: aumentar el yin, tonificarlo. Disfuncin yin por exceso de yin: tonificar el yang (que se nutre del yin excesivo); no se dispersa jams la energa yin general que es la energa que asegura la vitalidad del organismo. Disfuncin yin por insuficiencia de yang: tonificar el yang y el yin ; el yang se nutre del yin, cuando se eleva el yang tambin se debe aumentar el yin. Sin estas distinciones, ningn diagnstico ni ningn tratamiento sern exactos. El vaco y la plenitud Si toda energa tiene una cualidad yin o yang, sta deber considerarse en trminos de: normal, insuficiente (vaca) o excesiva (plenitud). Todas las energas, desde las energas nutritiva y defensiva, a la salida de los tres hogares, hasta aquellas de las funciones-rganos y la de los meridianos, responden a este equilibrio cualitativo y cuantitativo que da lugar a cuatro esquemas : Plenitud y cualidad yin preponderante (plenitud de yin) Plenitud y cualidad yang preponderante (plenitud de yang) Vaco y cualidad yin preponderante (vaco de yang) Vaco y cualidad yang preponderante (vaco de yin) Estos cuatro aspectos de la energa son fundamentales, en particular cuando se trata de la cantidad y la cualidad de las dos energas generales, la sangre (energa de la profundidad, de tipo yin, de expansin, centrfuga) y la energa (Qi, energa ms superficial, de tipo yang, de constriccin, centrpeta). En el siguiente cuadro se aprecian esquemticamente estas relaciones: Cantidad: Caractersticas generales Vaco respiracin lenta, corta, frgil. Palidez, fro pulso blando, antes del surco del pulso Plenitud respiracin, fuerte, amplia, rpida. Enrojecimiento, calor pulso duro, despus del surco del pulso Vaco de energa: pulso lento con depresin de sangre: pulso pequeo, fino con anemia Plenitud de energa: Pulso rpido con agitacin de sangre: pulso pleno, congestin, pltora

3 LAS OCHO REGLAS LA ENERGA Y LA SANGRE Cantidad: Caractersticas generales Vaco lasitud, pereza, depresin, diarrea Plenitud actividad intensa, agitacin estreimiento, contracturas Vaco de la superficie: prurito, debilidad, edema con pliegues de la profundidad: signos de fro, atona Plenitud

39

de la superficie: contracturas, edema sin pliegues de la profundidad: inflamacin, agitacin

entumecimiento, dolores sordos o insensibilidad agudos

Por otra parte, los grandes sntomas de carencia o de exceso de las cualidades yin o yang son los siguientes: Insuficiencia Yin Los pulsos de la mueca derecha y los pulsos profundos son ms frgiles Yang Los pulsos de la mueca izquierda y los pulsos superficiales, son ms frgiles Yin Los pulsos de la mueca derecha y los pulsos profundos, son ms fuertes Exceso Yang Los pulsos de la mueca izquierda y los pulsos superficiales, son ms fuertes

Fro interno, ex- Fro externo, Calor interno con Calor externo y tremidades ca- transpiracin e x t r e m i d a d e s piel seca lientes fras Adelgazamiento C o r p u l e n c i a , Corpulencia con Adelgazamiento con debilidad plidez y debili- fuerza con fuerza, fordad, formas flmas tnicas cidas Cierto nmero de puntos especficos estn a nuestra disposicin para equilibrar la cantidad y la cualidad de sangre y de energa: B6 Cantidad de sangre : E 36 Cantidad de energa:

Cualidad yin de sangre: Cualidad yang de sangre: Cualidad yin de energa: Cualidad yang de energa:

RM 6 RM 12 DM 14 : cien cansancios DM 20 : cien reuniones MC 6 IG 4

Cantidad en meridianos Pulsos de energa y a losderecha, yin: profundos la Cantidad Pulsos de energa enylos meridianos yang: superficiales pulsos de izquierda,

40

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

En funcin de las reglas enunciadas previamente2 , el siguiente cuadro servir de gua para el tratamiento: Sangre Plenitud tonificar E 36 Yin dominante Yang dominante Vaco tonificar B6 Yin vaco (Yang dominante) Yang vaco (Yin dominante) Energa Plenitud dispersar E 36 Yin dominante Yang dominante Vaco tonificar E 36 - B 6 Yin vaco (Yang dominante) Yang vaco (Yin dominante) Pulsos radiales Yin Todos los pulsos Plenitud de derecha Todos los pulsos Vaco profundos Todos los pulsos Plenitud de izquierda Todos los pulsos Vaco superficiales Pulso P 9 amplio Pulso P 9 tenso Pulso P 9 profundo Pulso P 9 flotante Pulso E 9 amplio Pulso E 9 tenso Pulso E 9 profundo Pulso E 9 flotante tonificar RM 12 dispersar RM 12 tonificar RM 6 tonificar RM 12 - RM 6 tonificar DM 20 dispersar DM 20 tonificar DM 14 tonificar DM 20 - DM 14

tonificar IG 4 tonificar MC 6 dispersar IG 4 tonificar IG 4 - MC 6

Pulsos radiales Yang

Yin-yang imbricado En el caso de pacientes que presentan dolores en una determinada zona y segn el tipo de neuralgia encontrada - yin o yang - siempre en relacin con la cantidad de sangre o de energa, la tcnica de yin-yang imbricado se explica de la misma manera, logrando un esquema similar:
2 Ver: enfermades yin y enfermedades yang.

3 LAS OCHO REGLAS LA ENERGA Y LA SANGRE SANGRE Cantidad Plenitud Vaco Puntos E 36 t IG 4 t B6t MC 6 t Algia Yin Yang Yin (yin bloqueado) Yang (yang bloqueado) ENERGIA Cantidad Plenitud Vaco Puntos E 36 d IG 4 d E 36 t IG 4 t B6t MC 6 t Algia Yin Yang Yin (yin bloqueado) Yang (yang bloqueado) Puntos RM 12 t RM 12 d RM 6 t RM 12 t RM 6 t Puntos DM 20 t DM 20 d DM 14 t DM 20 t DM 14 t

41

(t = tonificar, d = dispersar) Los aspectos de yin o de yang bloqueado corresponden a la concentracin de energa en un lugar preciso. Cuando se bloquea suficientemente y que no puede circular, provoca un dolor con el mismo signo. El caso de la angina es un ejemplo tpico. El fro y el calor La nocin de temperatura es por supuesto primordial puesto que concierne particularmente la vida de las especies. A este propsito, recordemos una antigua leyenda china: haba una vez un grupo de nios en la antigua China que se suba a los rboles para buscar nidos de pjaros, como lo hacen an muchos nios en el mundo Pero un da, uno de ellos, quizs un poco ms perspicaz que los otros, observando un nido, se puso a reflexionar sobre el hecho de que, bajo el efecto del calor, la fuerza fantstica de la vida se manifestaba con la eclosin de los huevos que el ruiseor, la curruca o el pjaro bermellon haba puesto. No sera lo mismo en cada circunstancia ? la vitalidad no necesitara siempre un nido de calor para manifestarse? Pasando de la teora a la prctica, nuestro joven investigador descubri que existan en su cuerpo, hoyuelos o nidos, donde la vitalidad, la energa vital, poda ser aumentada por una simple cauterizacin con ayuda de una pequea antorcha prendida. Este joven acababa de inventar no solamente la moxibustin, sino tambin el arte de la conduccin de las energas y todo lo que conlleva sobre los puntos de acupuntura, los 3 hogares, los 8 vasos maravillosos, los 5 elementos y las 6 cualidades, al fin, sobre la comprensin de los secretos de la salud y la enfermedad

42

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

He aqu otras caractersticas sobre los signos generales referentes al significado del fro o del calor, como sangre o energa. Insuficiencia de Yin (Sangre Xue) Fro interno, extremidades calientes Insuficiencia de Yang (Energia - Qi) Fro externo, transpiracin Exceso de Yin (Sangre - Xue) Calor interno, extremidades fras Exceso de Yang (Energia - Qi) Calor externo, piel seca

El exceso de fro es un fenmeno de congestin pasiva (yin) debido a una desaceleracin de la circulacin y a una insuficiencia de sangre, del Xue (yin) o de energa, de Qi (yang). El exceso de calor es un fenmeno de congestin activa (Yang), de inflamacin, correspondiente a una hipermovilizacin de la energa, del Qi (yang) o de la sangre, del Xue (yin). Veamos ahora los sntomas provocados por los ataques del fro o del calor, ligados particularmente a la cualidad de la sangre: Fro Interno vaco de yang de la sangre (yin aparente) ausencia de sed o sed de bebidas calientes, orina abundante, clara, heces blandas o diarrea, palidez, escalofros, fro en lo huesos, pulso lento, dbil, profundo Externo agresin por fro o viento fro externo dolores agudos, fijos (fro) o mviles (viento), neuralgias Interno plenitud de yang de la sangre sed de bebidas frescas, oliguria, orina oscura, estreimiento, heces secas, miembros calientes, agitacin, piel roja, caliente, seca, pulso rpido, amplio o tenso Calor Externo agresin por calor o viento caliente externo color rojizo, calor, dolores fijos (calor) o mviles (viento), con o sin fiebre

Cuando domina el fro, se deben calentar los puntos de acupuntura utilizando las moxas de artemisa para refrescarlos, se utilizan sencillamente las agujas. La superficie y la profundidad o el derecho y el revs Despus de abordar los aspectos de profundidad y superficie con la sangre, energa de profundidad y la energa, energa de superficie3, nos queda por comprender las funciones ms especficas, propias a cada uno de estos
3 Ver los signos generales de la sangre y de la energa

3 LAS OCHO REGLAS LA ENERGA Y LA SANGRE

43

niveles energticos, tanto a nivel profundo como superficial. Estas funciones corresponden a las leyes de regulacin de las funciones perifricas (3 recalentadores) y centrales (3 hogares propiamente dichos) de los tres hogares (1.er estadio de fabricacin de las energas)4 ; estas funciones responden igualmente a las leyes de los 5 elementos de la Tierra y a las de las 6 cualidades del Cielo (3.er estadio de la utilizacin de las energas)5. Ms adelante se tendr en cuenta, en la superficie, de las diversas estructuras energticas que estn ligadas a los meridianos principales6: Vasos ligamentarios o tendino-musculares, que doblan en superficie los meridianos principales. Vasos Luo transversales, paso de un meridiano al meridiano acoplado (yin - yang); meridianos Luo longitudinales, pasajes que irrigan los territorios particulares del cuerpo; los vasos Luo de grupos, pasajes que unen los meridianos reunidos de tres en tres. Ha de sealarse que una estructura energtica establece un lazo entre la superficie y la profundidad: Vasos colaterales o meridianos distintos, unen los meridianos a los rganos y a las vsceras. Luego con el cuello y la cabeza. Ms adelante estudiaremos los trayectos, funciones, sintomatologas y tratamientos para cada uno de estas estructuras energticas.7

4 Ver 2.a Parte - Fabricacin de las energas: los tres hogares 5 Ver 4.a Parte - Utilizacin de las energas: rganos y meridianos 6 Ver el Cap. 2 Las energas en el universo y en el hombre Tabla general de las estructuras energticas. 7 Ver el captulo 14: Vasos complementarios; trayecto, sintomatologa y tratamiento.

2.a Parte 1.er Estadio Fabricacin de las energas: Los tres hogares

A / Funcin perifrica de los tres hogares: Los tres recalentadores

4 LOS GRANDES MERIDIANOS Y SUS SEIS FUNCIONES REGULADORAS

Los 12 grandes meridianos de acupuntura estn asociados en parejas para formar los Grandes meridianos. Ellos garantizan una serie de funciones encargadas de eliminar todo lo que podra perturbar la armona del organismo. Estas funciones pueden ser abordadas bajo dos aspectos: Uno se refiere a la adaptacin con respecto al ciclo circadiano y a las variaciones de temperatura, higrometra y presin, as como a la utilizacin de las 6 cualidades del Cielo : fro, fuego que irradia calor, sequa, humedad, calor que abrasa o depresin atmosfrica y viento o presin atmosfrica. El otro, est relacionado con el control de los tres recalentadores, funcin perifrica de los tres hogares, con el fin de conservar la integridad del organismo1, y preparar la transformacin de las cuatro energas fundamentales. Por ltimo, la fabricacin de las energas nutritiva y defensiva gracias a los tres hogares propiamente dichos, es decir, al buen funcionamiento de la Va de las aguas y de los cereales . El presente captulo abordar este ltimo aspecto, con sus seis niveles de defensa energtica2. I/ El gran meridiano (Tai Yang), intestino delgado - vejiga, (gran yang), tiene por funcin la excrecin. Con relacin a las funciones de absorcin.
1 Jacques Martin-Hartz precis esta funcin a partir del estudio del Shan Han lun, Tratado del fro nocivo del Maestro Zhang Zhong Jing (150-219 y de lHomotoxinlehre del Dr. Reckeweg de Baden-Baden: Le Dragon de Jade, Atlas dacupunture, Fundacin Cornelius Celsius, Erde (Ch), Suiza. 2 Vase, el Huang Di Nei Jing Su Wen traducido por Albert Husson. El captulo 31 sobre los calores , detalla el orden de estos seis niveles.

50

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

A estas dos vsceras les corresponde: la alimentacin del cuerpo, el aporte de energa en la sangre, la eliminacin de los lquidos txicos, orina y sudores. II/ El gran meridiano (Yang Ming), intestino grueso - estmago, (yang brillante), tiene por funcin la reaccin. Sin esta reaccin necesaria para completar la excrecin, las eliminaciones por medio de las heces no podran efectuarse correctamente.

III/ El gran meridiano (Shao Yang), triple recalentador vescula biliar, (pequeo yang), tiene la funcin de anti-deposicin. Esta funcin permite evitar el bloqueo del organismo bajo la forma de clculos salivares, renales, biliares, o incluso de quistes y tumores benignos. IV/ El gran meridiano (Tai Yin), pulmones - bazo, (gran yin), tiene una funcin de anti-impregnacin. Tal funcin existe con el fin de evitar una acumulacin de toxinas en los rganos y los tejidos. La impregnacin puede conducir a lceras, migraas, asmas, eczemas, reumatismos, tuberculosis, o incluso a alteraciones en el sistema glandular V/ El gran meridiano (Shao Yin), corazn - riones, (pequeo yin), tiene la funcin de anti-degeneracin. Dicho de otra manera, intenta evitar a nivel cardiorenal, toda degeneracin orgnica que pudiera aparecer en forma de diabetes, problemas cardiovasculares, hper o hipotensiones VI/ El gran meridiano (Jue Yin), Maestro del corazn - hgado, (fin del yin o yin lnguido), tiene la funcin de anti-neoformacin. Este debe impedir la proliferacin celular anrquica, participando en ltima instancia, a la conservacin del organismo en su integralidad.

4 LOS GRANDES MERIDIANOS Y SUS SEIS FUNCIONES Sintomatologa y tratamiento de los meridianos principales (Jing Mai) Meridianos Pulmones Punto de tonificacin P9 Punto de dispersin P5 Acoplamiento Yin-yang: Intestino grueso Intestino grueso Punto de tonificacin IG 11 Punto de dispersin IG 2 Acoplamiento Yin-yang: Pulmones Estmago Punto de tonificacin E 41 Punto de dispersin E 45 Acoplamiento Yin-yang: Bazo Bazo Punto de tonificacin B2 Punto de dispersin B5 Acoplamiento Yin-yang: Estmago Corazn Punto de tonificacin C9 Punto de dispersin C7 Acoplamiento Yin-yang: Intestino delgado Vaco Respiracin corta asfixia - fro en los hombros y espalda tez variada - dolor en surcos supraclaviculares - anginas - tos seca - sueos con imgenes blancas Plenitud

51

Jadeo, tos con expectoraciones - dolores de hombros, espalda, costado - tez blanca - transpiracin - polaquiuria - estornudos pesadillas

Diarrea o estreiConstipacin espasmiento atnico - erup- mdica - boca seca - lacin, prurito - fro - di- bios agrietados- cuerpo ficultad para calentarse caliente - mejora con el sabor amargo

Digestin lenta - vmitos de agua postprandial - tez rojiza, dolor supraciliar - emotividad, lgrimas, tristeza - pies fros

Calambres, dolores de estmago - acidez , hiperclorhidria - boca agrietada - labios resquebrajados - pesadillas - erupciones acn Gases abdominales - tez amarilla - eliminaciones poco abundantes - articulaciones dolorosas - grandes suspiros, tristeza, obsesiones - sueos de canto y msica Ataques de risa o llantos de alegra- semblante rojizo - agitacin del espritu, sobreexcitacin - dolores de angina de pecho sueos de fiesta

Eliminaciones abundantes - fatiga de 9h a 17h - aerofagia - mala digestin - fro y debilidad en los pies - sueos de construccin

Tristeza, sin sonrisa cutis plido depresin, miedo, angustia angina de esfuerzosudores nocturnas, insomnios sueos de incendio

52 Meridianos Intestino delgado Punto de tonificacin ID 3 Punto de dispersin ID 8 Acoplamiento Yin-yang: Corazn Vejiga Punto de tonificacin V 67 Punto de dispersin V 65 Acoplamiento Yin-Yang: Riones Riones Punto de tonificacin R7 Punto de dispersin R2 Acoplamiento Yin-yang: Vejiga Maestro del corazn Punto de tonificacin MC 9 Punto de dispersin MC 7 Acoplamiento Yin-yang: Triple recalentador Triple recalentador Punto de tonificacin TR 3 Punto de dispersin TR 10 Acoplamiento: Yin-yang Maestro del corazn

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Vaco Labios azules con comisuras blancas - adelgazamiento - poliuria y polaquiuria - transpiraciones violentas Plenitud Dermis escarlata boca seca - abscesos en la boca y la faringe - oliguria - alegre y sonriente

Confusin mental - impotencia sexual polaquiuria, nicturia incontinencia urinaria - cistitis - lombrices intestinales

Agitacin - ereccin excesiva, priapismo prostatitis - retencin urinaria - cefaleas durante la defecacin

Indecisin - locucin confusa - polaquiuria y orina incolora con olor fuerte - pies y piernas fros - sudores abundantes - sueos de espacios con agua, barcos o ahogados

Intrepidez - tez gris - oliguria, orina oscura - pies pesados, calientes, dolorosos - lengua seca - cefaleas - sueos con dificultad para desatar el cinturn y miedos de ahogamiento

Depresin psquica Opresin, clera - co- fatiga, sin alegra - razn agitado, dolores aumento de la libido - sordos, angustiantes rigidez de la laringe - jadeo, alegra, risas cefaleas y congestin mal aliento

Lasitud fsica y moral - tristeza, pesadumbre - miembros que no obedecen - insuficiencia urinaria, fro - migraas, tortcolis

Tristeza, irritabilidad - insomnios - dolores migratorios con demasiado viento - respiracin corta, no puede hablar - incontinencia urinaria - inapetencia

4 LOS GRANDES MERIDIANOS Y SUS SEIS FUNCIONES Meridianos Vescula biliar Punto de tonificacin VB 43 Punto de dispersin VB 38 Acoplamiento Yin-yang: Hgado Hgado Punto de tonificacin H8 Punto de dispersin H2 Acoplamiento Yin-yang: Vescula biliar Vaco Insomnios - dolores migratorios - dolores en el pecho y el mentn - hinchazn en las mejillas y los senos Plenitud

53

Hipersomnia - grandes suspiros - irritabilidad - boca amarga al despertar - articulaciones dolorosas - rodillas y piernas entumecidas - hinchazn bajo las rodillas Clera, insatisfaccin - tez azulada o verdosa - disuria - dolores lumbares - dolores del aparato genital - sueos de disputas colricas

Miedo - tez blanca, cerosa - estreimiento - heces amarillas o grises - impotencia, frigidez - dolores de pierna, del bajo vientre y de la garganta - tendencia hacer hematomas - Coagulacin lenta sueos de verdor

Tratamiento de los meridianos principales Puntos de tonificacin y de dispersin Meridianos Yin To n i f i cante Dispersante M e r i dianos Yang To n i f i cante Dispersante Hgado Corazn Maestro del corazn MC 9 MC 7 Triple recalentador TR 3 TR 10 Bazo Pulmones P9 P5 Intestino grueso IG 11 IG 2 Riones

H8 H2 Vescula biliar VB 43 VB 38

C9 C7 Intestino delgado ID 3 ID 8

B2 B5 Estmago E 41 E 45

R7 R1 Vejiga

V 67 V 65

Los desequilibrios de los meridianos principales dan lugar a un ajuste que necesita, segn el caso, sus propios puntos de tonificacin o de dispersin. En el caso de sntomas de plenitud, se tonificar el meridiano acoplado (yin-yang) en su punto de tonificacin y se dispersar el meridiano concernido en su punto de dispersin.

54

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

En el caso de sntomas de vaco, se tonificar el meridiano concernido en su punto de tonificacin3. Ejemplo: si un paciente presenta una plenitud del meridiano de intestino grueso, con constipacin, boca seca, labios agrietados, cuerpo caliente, se tonificar el punto de tonificacin del meridiano acoplado, es decir P 9. Luego se dispersar el punto IG 2, del meridiano afectado. Por el contrario, si un paciente presenta un vaco en el intestino grueso, con diarrea, erupciones cutneas, prurito, fro, se tonificar el punto IG 11 de este meridiano. Para las patologas ligadas a las funciones de conservacin del organismo por los tres recalentadores, o sea, las funciones perifricas de los tres hogares, pueden referirse simultneamente a los grandes meridianos y a los vasos maravillosos en los cuales se encuentran los puntos maestros. De hecho no se debe olvidar que cuando se sobrepasan las funciones de conservacin, ellas se desencadenan en estados patolgicos en los cuales los grandes meridianos y los vasos maravillosos, que les procuran la energa indispensable, pueden estar implicados simultneamente, debido a sus relaciones recprocas: I En fase 1, Gran Yang (Tai Yang), Excrecin, se encuentra el meridiano del intestino delgado y la vejiga con sus 67 puntos, compartiendo la cadena de los puntos de asentimiento de los rganos y funciones.4 Adems, dos vasos maravillosos particularmente importantes estn asociados, el vaso gobernador (Du Mai) y el vaso de la motilidad del yang (Yang Qiao Mai), con los puntos maestros ID 3 y V 62. Aqu se tiene la primera lnea de defensa mxima del organismo. Cuando se ha sobrepasado esta barrera es cuando aparecen los sudores y las diarreas. II - En fase 2, Yang intermedio o Yang brillante (Yang Ming), Reaccin, en equilibrio con el intestino grueso y el estmago, encontramos el nico tndem de meridianos que tienen un equilibrio yin-yang5 sin ninguna relacin con los vasos maravillosos. La gastroenteritis clsica es uno de los signos tpicos de su disfuncin. La eliminacin automtica de la primera fase, es reemplazada aqu por una fase inflamatoria necesaria para provocar la excrecin. Sin esta reaccin, las eliminaciones no se produciran. III - En fase 3, Pequeo Yang (Shao Yang), Deposicin, triple recalentador y vescula biliar. Se refiere al vaso Cintura (Dai Mai), ms el vaso regulador del Yang (Yang Wei Mai), con sus puntos maestros TR 5 y VB 41. Aqu encontramos una buena lnea de defensa. Sin embargo, si la fase precedente, reactiva, no tiene la energa necesaria para eliminar las toxinas y si la funcin Pequeo yang est, ella misma desbordada, el bloqueo del organismo comienza de manera localizada con clculos renales, biliares, quistes, tumores benignos, y tambin con ciertos ataques del sistema nerviosos, en forma de migraas.
3 Para el tratamiento de los grandes meridianos con relacin a las seis cualidades del cielo, ver el cap. 13: "Los males externos" y sus tratamientos. 4 Ver el cap. 11 : puntos Heraldos y puntos de Asentimientos 5 Huang Di Nei Jing Su Wen - cap. 24: "el Tai Yang contiene ms de sangre que de qi el Yang Ming tiene mucho de los dos" Trad Albert Husson op. cit.

4 LOS GRANDES MERIDIANOS Y SUS SEIS FUNCIONES

55

Ntese que estas primeras fases son fases yang. Ellas conservan un carcter superficial y son fcilmente reversibles.

IV - En fase 4, Gran Yin (Tai Yin), Impregnacin, pulmones y bazo. Dos vasos maravillosos importantes intervienen, el vaso Concepcin (Ren Mai) y el vaso Vital (Chong Mai), con sus puntos maestros P 7 y B 4. Las cosas se agravan, dejamos los meridianos yang, antenas de las vsceras, y entramos en los meridianos yin, antenas de los rganos. Las toxinas se acumulan e impregnan los tejidos. Esta impregnacin puede desencadenar en tuberculosis, en reumatismos hmedos de tipo poliartritis reumatoide, en espondiloartritis anquilosante o bien, el sistema glandular se afecta: la mucovisidosis es una de las consecuencias posibles. V - En fase 5, Pequeo Yin (Shao Yin), Degeneracin, corazn y riones. La defensa disminuye. Slo un vaso maravilloso interviene, el vaso de la motilidad del Yin (Yin Qiao Mai), y su punto maestro R 6. Es la bsqueda de armona entre el fuego que irradia y el fro. La degeneracin de los rganos puede instalarse, desencadenando problemas cardiovasculares, de hipertensin, de diabetes VI - En fase 6, Fin del Yin o Yin lnguido (Jue Yin), Neoformacin, circulacin-sexualidad e hgado, slo queda la ltima defensa con el vaso regulador del yin (Yin Wei Mai) y su punto maestro MC 6. El golpe de final llega cuando el corazn es lesionado a travs del meridiano del maestro del corazn y del hgado. Esta fase esta marcada por la neoplasia, siendo el organismo incapaz de controlar la proliferacin anrquica de clulas. Cabe subrayar que por proximidad, la fase 1, de excrecin, puede pasar directamente a fase 5 de degeneracin. Del mismo modo, la fase 2 de

56

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

reaccin, puede pasar directamente a fase 4 de impregnacin y la fase 3 de deposicin a fase 6 de neoformacin6. Para la aplicacin teraputica de estas seis fases que conciernen las funciones de conservar el organismo ntegramente en el seno de los tres recalentadores, funciones perifricas de los tres hogares, nos basaremos en las reglas que rigen el tratamiento de los vasos maravillosos7.

6 La curacin puede ocurrir en el sentido opuesto. De fase 6 en fase 3, de fase 5 en fase 1 y de fase 4 en fase 2. 7 Ver el cap. 8: Vasos maravillosos, trayecto, sintomatologa y tratamiento.

B / Funcin central de los tres hogares: Los tres hogares propriamente dichos

5 LOS TRES HOGARES VA DEL AGUA Y DE LOS CEREALES

La Va del agua En medecina traditional china, el agua tiene dos aspectos: El agua material, tal como la conocemos normalmente con sus constituyentes. El agua simblica, energa cualitativa opuesta y complementaria al Fuego y al mismo tiempo uno de los cinco elementos tradicionales: Agua, Madera, Fuego, Tierra y Metal cuyas cualidades respectivas son: fro, viento, calor, humedad y sequa. En el segundo aspecto, el Agua y el Fuego de los riones son el orgen de todos los mecanismos de la vida animal: el Fuego del rin ligado al corazn (Gran meridiano de Shao Yin: fuego), calienta el organismo mientras que el agua del rin, (elemento Agua: fro), lo refresca. Los rganos que componen los tres hogares son llamados igualmente la va del agua y de los cereales. As, los alimentos y el agua son absorbidos, transformados, asimilados, utilizados y finalmente eliminados a lo largo de dicha va. Al llegar al estmago, al nivel del hogar medio, los alimentos son seleccionados y disueltos: Los lquidos impuros son dirigidos al intestino delgado Los lquidos puros son absorbidos y orientados hacia el bazo En el intestino delgado, se produce una nueva seleccin. El lquido puro absorbido all, es una vez ms orientado hacia el bazo, mientras que los otros lquidos son dirigidos hacia la vejiga y al intestino grueso. Los lquidos puros que han llegado al bazo son enviados hacia el hogar superior, corazn y pulmones.

60

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

El bazo garantiza de este modo la funcin de transporte y transformacin , auxiliado por los riones. Los lquidos puros son luego separados en lquidos fluidos (jin) y en lquidos espesos (ye). La sangre siendo considerada aparte: Los lquidos fluidos (jin) son superficieles, con respecto a la energa defensiva; ellos impregnan los tejidos, garantizando la humedad de las mucosas que cubren los orificios del cuerpo. Los lquidos espesos (ye) estn en profundidad: constituyen el lquido sinovial que garantiza la lubrificacin de las articulaciones, nutren las mdulas (mdula sea, mdula espinal y cerebral), correspondiendo principalmente a la linfa y al lquido cefalo-raqudeo. En el hogar superior, los lquidos orgnicos pasan por los pulmones y en parte por el corazn, que por su lado, da el impulso a la sangre. Los pulmones, con la respiracin, gobiernan la energa (qi) y controlan la difusin y el descenso hacia los riones. dicho de otro modo, ellos se encargan de la distribucin de la energa (del qi en todo el cuerpo y de los lquidos orgnicos). En resumen, dos vsceras y cuatro rganos influencian la sangre: El estmago, el intestino delgado y el bazo, para producirla. Proveen los lquidos y los materiales que la constituyen. El bazo la hace subir al hogar superior y la controla, garantizando que se mantenga en los vasos. El corazn que la gobierna y la hace circular. Los pulmones que aseguran su difusin y su descenso. El hgado que la almacena y la purifica durante la noche para luego distribuirla segn las necesidades diarias. Por otro lado, los lquidos fluidos y espesos (jin, ye) circulan permanentemente en todo el cuerpo. Los riones los calientan y los hacen subir hacia la parte superior, mientras que los pulmones, los refrescan, los clarifican y los hacen descender. Finalmente, cuando son usados, la vejiga cumpliendo con su rol de excrecin, los separa de los otros lquidos y los elimina en forma de orines. Funcin Produccin Direccin hogar medio Puntos de Comando RM 6 - RM 12 - E 21 - E 25 - E 36 - H 13 V 20 - V 21 R 3 - R 6 - R 7 - V 23 V 27 - B 6 - RM 17

Regulacin Circulacin

tres hogares

Ascenso de los lquidos B17 - R 3 del bazo a los pulmones Descenso de los lqui- R 27 - P 1 - P 9 -RM 6 dos de los pulmones a V 13 - RM 22 los riones

5 LOS TRES HOGARES VA DEL AGUA Y DE LOS CEREALES Funcin Circulacin Eliminacin Direccin Puntos de Comando

61

Recepcin por los rio- V 23 - V 27 nes hogar inferior RM 9 - B 9

Derivados fisiolgicos de los lquidos orgnicos En la mujer embarazada, el lquido amnitico es considerado como el equivalente de la sangre. Si al final del embarazo sobreviene la ruptura prematurada de las aguas, es como si fuera una prdida de sangre. Despus del nacimiento, la leche es un derivado de los lquidos orgnicos. La grasa constituye tambin un derivado de estos lquidos por la combinacin del Agua y del Fuego simblicos. Derivados patolgicos de los lquidos orgnicos: las mucosidades y las flemas (Tan) Las mucosidades y las flemas designan la misma cosa que llamaremos secreciones mucosas, son derivados patolgicos de los lquidos fluidos y espesos (jin - ye). Cuando los lquidos orgnicos circulan mal, este estancamiento provoca la formacin de flemas. Esto es la consecuencia de problemas del hgado, pulmones o riones, pero la ms frecuente es debido al vaco del bazo. La funcin de transporte y transformacin del bazo no se efecta normalmente, los lquidos se acumulan y se transforman en flema de dos tipos: Las secreciones materiales como, por ejemplo, las mucosidades de la nariz o de los bronquios. Las secreciones inmateriales que se estancan en la piel, el corazn y las articulaciones. Factores que activan las disfunciones

Los errores dietticos Los alimentos cidos, los excesos de azcar, los alimentos crudos y fros, la malnutricin, provocan el vaco del bazo y el bloqueo de la funcin transporte y transformacin. Los trastornos emocionales Estos trastornos provocan el ascenso del fuego del hgado, lo cual produce la aparicin de secreciones. Los trastornos de la circulacin de los lquidos orgnicos Si el descenso de los lquidos no es garantizado por los pulmones, o si los riones no los reciben, no los hacen subir, o incluso no los excretan correctamente, estos se acumulan y producen flemas.

62

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Las secreciones, sntomas y tratamiento

Flemas Materiales Localizacin Bazo y Estmago Sntomas Tratamiento

Vmitos, plenitud gstrica, Tonificar: E 36 - E 25 gases, heces pastosas, con - RM 12 - RM 6 - B 9 mucosidad, boca seca Dispersar E 40 Bronquitis asmatiforme, tos, Tonificar: P 9 - V 13 expectoraciones abundan- Dispersar: RM 22 - V 20 tes, cara hinchada - E 40

Pulmones

Flemas inmateriales Localizacin Piel Sntomas Tratamiento

Quistes y ndulos sub- Dispersar: E 40 - IG 14 cutneos, ganglios, lipomas Trastornos mentales, Dispersar : MC 6 - C 7 delirio, histeria, agita- DM 20 - DM 26 - RM 14 cin, epilepsia - E 40 - IG 4 - H 3 Artrosis, reumatismo Tonificar E 45 - B2 por humedad Dispersar B 3 - E 40

Corazn

Articulaciones

5 LOS TRES HOGARES VA DEL AGUA Y DE LOS CEREALES Secreciones mucosas y Cualidades/Elementos1 Secrecin Viento (Madera) Etiologa debilidad del yin de riones, hgado y corazn agitacin tipo viento Sntomas Vrtigos, desmayos, dolor de garganta, temblores, palpitaciones, hemiplegia Secrecin Calor (Fuego) Etiologa el calor quema los lquidos orgnicos Secrecin Humedad (Tierra) Etiologa Vaco del bazo y humedad excesiva Secrecin Sequa (Metal) Etiologa Vaco del yin y exceso del yang Secrecin Fro (Agua)

63

Etiologa Fro y qi insuficientes => condensacin de secreciones Sntomas Expectoraciones blancas y espesas, lengua plida, saburra blanca; fro

Sntomas Expectoraciones amarillas y pegajosas; tez roja, boca seca, lengua roja, saburra amarilla; agitacin Tratamiento Tonificar: P9 Dispersar: MC 6 - V 13 V 20 - E 40

Sntomas Expectoraciones abundantes, plenitud torcica, inapetencia

Sntomas Secreciones pegajosas, boca seca, garganta seca, expectoraciones sanguinolentas Tratamiento Tonificar: P6-B8 -B6-R3 - RM 4 Dispersar: P 1 - V 13 - RM 22 - E 40

Tratamiento Tonificar: V 23 - V 27 - R 3 - V 18 Dispersar: H 3 - VB 20 - E 40

Tratamiento Tonificar: RM 12 RM 9 Dispersar: RM 22 - V 20 - P 5 - E 40 Inspiracin difcil: Dispersar V 23 - V 27 Espiracin difcil: Dispersar P 9 - V 13

Tratamiento Tonificar: RM 6 - RM 12 - IG 4 - P 7 - V 13 - DM Dispersar: P5

Los prximos captulos van a permitir la comprensin de la funcin de los tres hogares, va del agua y de los cereales, como tambin la disfuncin que puede intervenir en la relacin entre los rganos y las vsceras que les sirven de soporte energtico y fisiolgico.

1 Ver el cap. 9: rganos, vsceras y 5 elementos

6 FUNCIN RECPROCA Y DISFUNCIONES DE RGANOS (ZANG) Y VSCERAS (FU)

Las funciones de los rganos y vsceras, (estas ltimas llamadas igualmente entraas), sern abordadas desde dos ngulos principales: Uno ligado a los 5 Elementos de la Tierra y que concierne en particular la utilizacin por el organismo de las energas propias a cada uno de las cinco grandes funciones: msculos, sangre, carne, piel y huesos. El otro correspondiente a la regulacin de la Va del agua y de los cereales, dicho de otra forma, a la regulacin y a la funcin de los tres hogares para la fabricacin de las energas nutritiva (Ying Qi) y defensiva (Wei Qi). En sntesis, de la produccin de la sangre (Xue) y de energa (Qi). En este captulo abordaremos ese segundo aspecto, con la ayuda de cuadros sinpticos que distinguirn no solamente las relaciones entre los rganos sino tambin, la relacin de las vsceras correpondientes al hogar superior, medio o inferior respectivamente.

66 Organos concernidos Corazn Pulmones

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Funciones Relaciones energa (Qi) y sangre (Xue) - La circulacin de la sangre depende del qi de los pulmones: energa original (Yuan Qi), dinamizante, energa ancestral (Jing Qi - R) y energa alimenticia (Gu Qi - B) se asocian a la energa respiratoria (Qing Qi - P) que da su impulso al corazn Patologas Si el qi de los pulmones disminuye, al corazn le falta impulso => - La circulacin es lenta, los pulmones no son alimentados por la sangre => bronquitis, asma, arritmia. - Estasis sangunea => dolor en el costado, cardialgias, coronaropatas, hemoptisis. - El exceso del Fuego en el corazn quema los pulmones => tos, hemoptisis.

Corazn Bazo

El corazn domina la sangre producida por el bazo, la cual es contenida en los vasos.

El qi del bazo y la sangre del corazn son in- - Insuficiencia del qi del bazo =>Hemorragias terdependientes Corazn Hgado

- Deficiencia del bazo =>Insuficiencia de la sangre del corazn => Insomnios, vrtigos, amnesia

El corazn gobierna la - El estancamiento del circulacin, el hgado la qi del hgado, hiere al Shen =>Depresin, mal regula. humor, palpitaciones, En reposo, el hgado insomnios, pesadillas, almacena la sangre; en trastornos mentales. movimiento, el hgado la enva a todas las par- - El exceso del Fuego del hgado sube al cotes del cuerpo. razn =>Apoplexia, El corazn gobierna agitacin del Viento el Shen (inteligencia global); en su funcin drenage-descongestin, el hgado regula los sentimientos.

6 FUNCIN RECPROCA Y DISFUNCIONES DE RGANOS Y VSCERAS Organos concernidos Corazn Riones Funciones El yin de los riones, su esencia (Jing Qi) debe subir para alimentar el yin del corazn y controlar as el yang del corazn. El yang del corazn debe descender para calentar el yang de los riones. Si el yin y el yang se separan, esencia y qi se dispersan y desaparecen Pulmones Bazo Relaciones entre la energa (qi) y el agua. El qi de los pulmones regula las funciones de todos los rganos. El estado de los pulmones depende del qi del bazo que produce el agua y la energa alimenticia (Gu Qi), la cual se asocia a la energa respiratoria (Qing Qi). Los lquidos orgnicos (agua) suben del bazo a los pulmones; el qi de los pulmones es distribudo en todo el cuerpo y el agua est dirigida hacia abajo Funcin ascenso descenso del qi. Patologas

67

- Si el yang del corazn no es controlado, no puede bajar => el Fuego del corazn aumenta y sube => el yang de los riones disminuye, el agua de los riones no puede ser calentada y sube para atacar y helar al corazn => edema de los miembros inferiores, palpitaciones, asma

- Bazo perturbado => Acumulacin de lquidos orgnicos => humedad, las mucosidades suben a los pulmones y los obstruyen =>bronquitis, flema (Tan) - Deficiencia del bazo => acumulacin de lquidos orgnicos => edema, gases, heces pastosas, anorexia

Pulmones Hgado

y El Fuego del hgado quema los pulmones => Urticaria, alergias El qi del hgado es dis- cutneas, respiratorias, tribudo de las races a edema de Quincke. las ramas, l sube. El qi de los pulmones baja y controla el exceso de qi del hgado

68 Organos concernidos Pulmones Riones

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Funciones Movimientos del agua (lquidos orgnicos), y de las esencias yin. Los pulmones son la fuente superior del agua que ellos dirigen hacia abajo. La energa (la esencia) de los riones (Jing Qi, yin primordial), sube con las energas alimenticias (Gu Qi - bazo) y condiciona el yin de los pulmones. Los riones son la raz del qi, los pulmones controlan el qi. La respiracin depende del qi de los pulmones y de la capacidad de recepcin de los riones. El bazo tiene una funcin de transporte y transformacin, el hgado de drenage y descongestin. El hgado drena para ayudar al transporte y a la transformacin. El hgado almacena la sangre producida por el bazo. Patologas - Yang de los riones insuficiente => agua no calentada, fra, sube a los pulmones =>edema de los miembros inferiores, tos, asma, imposibilidad de acostarse => edema pulmonar - Deficiencia del qi de los pulmones => espiracin difcil, asma crnica => flemas - Deficiencia del qi de los riones => espiracin fuerte y amplia, inspiracin dbil, difcil => enfisema

Bazo Hgado

- Estancamiento del qi del hgado => drenage perturbado. - Exceso de yang o del fuego del hgado => exceso de drenage. - Si el bazo no produce suficiente sangre => deficiencia del hgado por carencia de alimento - insuficiencia de drenage: disfuncin en el transporte - transformacin - acumulacin de lquidos - calor y humedad - ataque del hgado - mala secrecin de la bilis - Icteria. - Grasas, demasiada sazn, alcohol, humedad- calor exgeno ataque del hgado y de la Vescula biliar - Cirrosis, hepatitis.

6 FUNCIN RECPROCA Y DISFUNCIONES DE RGANOS Y VSCERAS Organos concernidos Bazo Riones Funciones La energa original, esencial, (Yuan Qi, localizada en el Ming Men DM 4) del rin derecho produce las funciones de todos los otros rganos: la funcin transporte y transformacin del bazo (lo adquirido) depende pues de los riones e utiliza en particular la energa original (Yuan Qi) y la energa ancestral (Jing Qi), lo innato. El calentamiento del yang del bazo depende del yang de los riones. El hgado almacena la sangre. Los riones conservan las esencias (el rin derecho: la energa original: Yuan Qi. Los 2 riones: la energa ancestral, gentica: Jing Qi). Esencias y sangre pueden transformarse mutuamente. Los riones deben limitar el yang del hgado. El qi del bazo debe subir. El qi del estmago debe bajar. El bazo prefiere la sequa, el estmago la humedad. Patologas

69

- Deficiencia conjunta bazo-riones - ataque del bazo => edema crnico de los miembros inferiores - Yang qi de los riones en insuficiencia => Diarrea matinal - Vaco del Fuego de Ming Men => Diarrea de alimentos no digeridos

Hgado Riones

- Deficiencia del yin de los riones y del yin del hgado => hiperfuncin del yang del hgado - Cefalea, ojos secos, temblor en los miembros - Ascenso del fuego del hgado => plenitud de yang del hgado - Cefalea, ojos rojos, irritabilidad El qi del estmago est bloqueado => la funcin transporte y transformacin del bazo es trastornada - hay acumulacin de lquidos - prdida de apetito, gastritis, heces nauseabundas, vmitos. - Fuego del estmago demasiado fuerte: digestin demasiado rpida - hambre - bulimia

Bazo Estmago

70 Organos concernidos Corazn Intestino delgado

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Funciones 1/ El intestino delgado separa lo puro de lo impuro proveniente del estmago (puro: materia nutritiva, impuro: materia turbia) y enva lo puro al bazo. 2/ En lo impuro, el intestino delgado separa de nuevo y enva lo puro de lo impuro a la vejiga (para evacuacin en la orina) y lo impuro de lo impuro al intestino grueso (para evacuacin en las heces). El intestino grueso transporta hacia abajo, garantiza el descenso. El qi del intestino grueso influye al qi de los pulmones y recprocamente. Patologas El calor del corazn se transmite al intestino delgado => - Ulceras de la boca y la lengua, aftas, agitacin ansiosa e insomnios - Micciones dolorosas, urgentes, orina amarilla y oscura.

Pulmones Intestino grueso

- Deficiencia del qi de los pulmones => estreimiento y tenesmo. - Qi del intestino grueso bloqueado => el qi de los pulmones no puede bajar => Tos, asma, bulimia

Hgado Vescula Biliar

Formacin y evacua- Estancamiento del qi o del Yin del hgado => cin de la bilis cefaleas, vrtigos, mala evacuacin de la bilis La vejiga conserva y evaca la orina bajo la direccin de los riones de los cuales dependen la abertura y el cierre de los esfnteres vesical y anal El qi de los riones es perturbado => Nefritis intersticial, afeccin de la vejiga y de la prstata, polaquiuria

Riones Vejiga

7 ORGANOS Y VSCERAS: FISIOPATOLOGA Y TRATAMIENTO

Hemos visto en el captulo precedente las relaciones de los rganos entre s, relaciones que tienen que ver con el control de la va del agua y de los cereales. Dicho de otro modo, con el equilibrio y las funciones de los tres hogares que se encargan de la fabricacin de la energa nutritiva (Ying Qi) y defensiva (Wei Qi), es decir, de la produccin de la sangre (Xue) y de la energa (Qi). Hemos presentado igualmente las principales patologas correspondientes. Analicemos ahora esas patologas precisando el tratamiento y sus efectos para cada uno de los rganos y vsceras asociados: corazn e intestino delgado, hgado y vescula biliar, riones y vejiga, bazo y estmago con el triple hogar en segundo plano (pncreas exocrino), pulmones e intestino grueso.

72

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Fisiopatologa de los rganos y de las vsceras Tonificar = t - Dispersar = d Moxas = mx

Organo/ Funcin Corazn Emperador: Domina la Sangre y los vasos. Da el impulso a la sangre. Ventana en la lengua. Alberga la actividad intelectual, la inteligencia global (Shen)

Patologa Deficiencia del qi y del yang del corazn Etiologa: Enfermedad crnica Debilidad debido a la edad Lesin por ataque agudo al corazn Insuficiencia congenital Sntomas: 1/ Vaco del qi del corazn: palpitaciones al esfuerzo, sensacin de vaco en el pecho, fatiga, palidez opresin, lengua plida, saburra delgada, blancuzca. 2/ Vaco del yang del corazn: Idem y adems transpiracin espontnea, fro externo y en las extremidades, lengua y labios cianticos, asma, edema. Si hay estasis sanguneo

Tratamiento

Efecto

Tonificar el qi del corazn y el de los otros rganos. Activar el yang del corazn. Tonifica el qi del V 15 t corazn RM 17 t RM 6 t Tonifica el Qi Tonifica el Qi de todo el cuerpo Tonifica el corazn

C9t

C9t

Tonifica el corazn

V 17 t ) V 14 t ) RM 14 t )

Activan la circulacin de la sangre (Xue)

7 ORGANOS Y VSCERAS: FISIOPATOLOGA Y TRATAMIENTO Organo/ Funcin Corazn Intestino delgado: Gobierna la recepcin del bolo alimenticio proveniente del estmago y prosigue su transformacin. Separa los lquidos puros e impuros. Patologa Deficiencia de la sangre y del yin del corazn Etiologa: Malnutricin, digestin difcil (bazo), hemorraga Enfermedad febril Exceso de cabilacin, trauma psquico. Sntomas: 1/ El yang del corazn se vuelve excesivo: - Palpitaciones 2/ La sangre en merma, no nutre ms el corazn, el Shen (Inteligencia global) no puede permanecer: - Insomnios, amnesia, sueos, miedos. 3/ La sangre no sube ms a la cabeza: vrtigos al levantarse, palidez. 4/ El yin del corazn, en vaco, no controla ms el yang => calor interno: Fiebre vespertina, sudores nocturnos, pmulos rojos, boca seca, sin sed. C9t Tratamiento Nutrir la sangre del corazn. Tonificar el yin. Calmar el Shen B 6 t mx ) R 3 t mx ) C7d Efecto

73

Tonifican y nutren el yin, Refresca el corazn, calma el Shen, y las palpitaciones

MC 8 t ) R1t )

Distribuyen el calor a los cinco rganos Nutre la sangre

E 36 t

Tonifica el yin del corazn

74 Organo/ Funcin Patologa

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Tratamiento Efecto

Corazn Estasis de la sanIntestino delga- gre del corazn do Etiologa: Vaco del qi o del yang del corazn Surmenaje o fro exgeno Infarto Trauma psquico

Durante la crisis, descongestionar el meridiano del corazn. Reavivar la circulacin. Eliminar la estasis. MC 4 d Hace subir sangre (Xue)

la

VC 17 d Sntomas: 1/ Obstruccin de la circulacin V 17 d del qi: - Dolor en el pecho; - cara, labios y Despus de la calentar uas cianticos. crisis: bazo y riones. 2/ Crisis paroxs- Activar el yang del corazn ticas: - Palpitaciones, MC 6 t ) angina de pecho. TR 5 d ) 3/ Circulacin V 14 t lenta, - Fro en las extremidades, lenV 20 t mx gua sin lustre, prpura con manchas. E 36 t Edema, respiracin corta, imposibilidad de V 23 t ) hablar. R3t )

Hace circular el Qi y la Sangre Hace circular la Sangre

Liberan los meridianos Regula al MC y el qi del corazn Tonifica el qi del bazo Tonifica el qi del estmago Tonifican el qi de los riones

Restablecimiento: E 36 t mx ) Movilizan RM 4 t mx) la energa origiB 6 t mx ) nal y tonifican el Qi

7 ORGANOS Y VSCERAS: FISIOPATOLOGA Y TRATAMIENTO Organo/ Funcin Patologa Tratamiento Refrescar el corazn, Dispersar el fuego. Favorecer la miccin. Efecto

75

Corazn Aumento del fueIntestino delga- go del corazn do Etiologa: Exceso de sentimientos Ataque de las 6 energas externas (sobretodo calor, sequa, viento) Exceso de alimentos picantes o cidos Sntomas: 1/ El fuego del corazn perturba el Shen: - Insomnios, agitacin ansiosa. 2/ El calor consume los lquidos: - Deseos de bebidas fras. 3/ La lengua es atacada por el fuego: - Lengua roja, agrietada, saburra fina y amarillenta, con ulceraciones, aftas. 4/ El fuego del corazn se transmite al intestino delgado: - Polaquiuria, calor en la vejiga, disuria, hematuria.

C9d (sangrar)

Dispersa el caloragitacin

E 39 d

Dispersa el fuego del intestino delgado y regula los problemas de miccin

76 Organo/ Funcin Patologa

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Tratamiento Refrescar el corazn. Abrir los orificios naturales. Disolver las secreciones. Dispersar el fuego. Dispersar C - DM Jue Yin Yang Ming Abre los orificios, refresca el corazn, disuelve las secreciones. Efecto

Corazn Perturbacin del Intestino delga- corazn por sedo creciones tipo fuego Etiologa: Depresin nerviosa Exceso de clera, de miedo, de insatisfaccin El fuego en exceso quema los lquidos orgnicos: estasis de secreciones mucosas (Tan) Sntomas: 1/ El fuego del hgado perturba el Shen => secreciones inmateriales: -Trastornos mentales, logorrea, risas y llantos espasmdicos, agitacin, agresividad. Lengua roja, saburra amarilla 2/ Estancamiento de secreciones mucosas: - Histeria, epilepsia, esquizofrenia, sndrome maniacodepresivo En caso de parlisis histrica =>

C7d

Dispersa el Fuego del corazn, calma el Shen Refresca el corazn, calma el Shen, abre el orificio del corazn. Despiertan el Shen, abren los orificios Refresca el corazn Disuelve las secreciones, apaga el Fuego. Calman el hgado, favorecen la circulacin del Qi y de la sangre (Xue). Despierta el Shen.

MC 6 d

DM 20 d ) DM 26 d ) RM 14 d E 40 d

IG 4 d ) H3d )

R1d

7 ORGANOS Y VSCERAS: FISIOPATOLOGA Y TRATAMIENTO Organo/ Funcin Hgado General en jefe: Almacena la sangre. Gobierna el drenage y la descongestin: libera la circulacin del Qi, los sentimientos, la digestin, la bilis. Domina los tendones, las aponeurosis musculares y las uas. Ventana en los ojos. Comprende la imaginacin, la parte ms sutil, la ms espiritual de la consciencia, el Hun. Patologa Estancamiento del qi del hgado Etiologa: Insatifaccin, irritacin Sntomas: 1/ Generales: Impaciencia, irritabilidad, suspiros, distensin abdominal. - Si ella no se expresa: Depresin nerviosa. - Si se manifiesta: Clera o llantos. 2/ Con relacin a las secreciones: sensacin de cuerpo extrao en la garganta Tratamiento Calmar el hgado. Regular el Qi. Tratar el bazo y el vaso concepcin (Ren Mai). H 14 d H3d Efecto

77

Calma el hgado, Elimina la estasis Disminuye los dolores de los senos Liberan el pecho y eliminan la estasis Tonifica el Qi de todo el cuerpo, precalienta el hogar medio Disuelve las secreciones humedas.

VB 34 d TR 5 t ) MC 6 d ) B4d ) RM 6 t

E40 d

3/ Ataque del qi del bazo y del estmago: Prdida de apetito, anoSi el calor dorexia, regurgi- mina: Dispersa el calor taciones cidas, V 18 d eructos, nuseas Si es deficien4/ Influencia de te: la funcin de alH 14 t - V 18 t Nutren el yin y el qi del hgado macenamiento de la sangre: Reglas irregulares, flujos rojos; inflamacin, dolores en los senos y en el abdomen antes de las reglas.

78 Organo/ Funcin Hgado Vescula biliar: Almacena y libera la bilis. Controla la decisin, la voluntad, el juicio y la capacidad de escoger Patologa

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Tratamiento Nutrir el yin, bajar el yang, dispersar el hgado, tonificar los riones. Efecto

Hiperfuncin del yang del hgado Etiologa: - Exceso de la actividad sexual o agotamiento hieren el yin de los riones y vacan el yin del hgado - hay ascenso del yang del hgado. - Depresin o clera hieren el yin del hgado: el yang sube. Sntomas: 1/ Deficiencia del yin: sequa en los ojos, de la garganta, de la boca. 2/ Vaco del yin - vaco de la Sangre, tendones y msculos mal nutridos: Entumecimiento, temblores de los miembros, uas abombadas, prurito con piel seca 3/ Exceso de yang (aumento del qi y de la sangre): HTA, neurosis, sndrome de Mnire, hipertiroidismo, trastornos de la menopausia, cefaleas, vrtigos, cabeza pesada, zumbidos en la oreja

VB 20 d ) H2d ) V 18 t ) V 23 t ) R3t

Dispersan el yang del hgado Alimentan el yin del hgado y de los riones Nutre el yin de los riones

7 ORGANOS Y VSCERAS: FISIOPATOLOGA Y TRATAMIENTO Organo/ Funcin Hgado Vescula biliar Patologa Ascenso del fuego del hgado Etiologa: - Estasis del qi del hgado - Tabaco, alcohol: acumulacin de calor sobre el meridiano del hgado - Ataque de calor exgeno Sntomas: 1/El fuego del hgado sube a la cabeza: Cefaleas, cara y ojos rojos, conjuntivitis, impaciencia, irritabilidad, sndrome de Mnire, acfenos (sonidos graves) por ataque de la vescula biliar 2/ El fuego del hgado quema los pulmones y el estmago: Hematemesis, epistaxis. 3/ Exceso del fuego: Orina oscura, constipacin, lengua roja, saburra amarilla. Tratamiento Dispersar el fuego del hgado; dispersar hgado y vescula biliar Efecto

79

VB 20 d

Dispersa el fuego del hgado, aclara la cabeza y los ojos. Dispersa el fuego del hgado Elimina el calor local

H3d V2d

80 Organo/ Funcin Hgado Vescula biliar Patologa

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Tratamiento Calmar el hgado. Expulsar el viento Efecto

Agitacin interna tipo viento del hgado Etiologa: Exceso de calor Exceso de yang por deficiencia de yin. Insuficiencia de sangre del hgado.

Sntomas: 1/ Exceso de calor - el viento DM 16 d ) hiere al hgado VB 20 d ) los meridianos, los tendones y las aponeurosis H3d musculares mal nutridos: Fiebre alta, enceDM 14 d ) falitis, meninIG 4 d ) gitis, contracturas de los pies Sangrado de la y de las manos, pulpa de los dec o n v u l s i o n e s , dos opistotonos. Lengua roja, saburra amarilla. 2/ Deficiencia del yin del hgado el yang sube - la sangre baja y el viento sube: Entumecimiento de los miembros, temblores de las manos y de los pies. Parkinson, hemipleja, apopleja, coma.

Calman el hgado y expulsan el viento Dispersa el fuego del hgado Diminuyen la temperatura Dispersa la calor, para el espasmo

7 ORGANOS Y VSCERAS: FISIOPATOLOGA Y TRATAMIENTO Organo/ Funcin Hgado Vescula biliar Patologa Humedad / Calor sobre hgado y vescula biliar Etiologa: - un ataque exgeno perturba la funcin drenage y descongestin del hgado, impide la evacuacin normal de la bilis. - un error alimenticio perturba la funcin transporte y transformacin del bazo - humedad - calor sobre el hgado (ciclo Ke invertido). Sntomas: 1/ Ataque exgeno: blanco de ojos y semblante amarillos. 2/ El qi del bazo y del estmago estn bloqueados: - Vmitos, nuseas, anorexia, gases abdominales, hepatitis, colecistitis. - Erupciones cutneas, urticaria. 3/ El calor consume los lquidos orgnicos: Fiebre con sed, oliguria, vesculas cutneas rojas. Lengua con saburra amarillenta. Tratamiento Dispersar el calor. Eliminar la humedad. Suavizar el hgado. Facilitar la evacuacin de la bilis Efecto

81

H 14 d V 18 d VB 24 d V 19 d VB 34 d

) ) ) )

Calman el hgado, dispersan el calor, facilitan la evacuacin de la bilis. Evaca la bilis

H8t

Tonifica el hgado

82 Organo/ Funcin Riones Primer ministro (con MC y TH) Almacenan las esencias (energa original, Yuan Qi y energa ancestral, Jing Qi) Gobiernan el agua y la recepcin del Qi. Producen las mdulas. Controlan la miccin y la defecacin Dominan los huesos y los cabellos. Ventana en las orejas. Acogen la voluntad, la capacidad realizadora (Zhi) Patologa

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Tratamiento Tonificar el qi de los riones Efecto

Deficiencia del qi de los riones Etiologa: Debilidad constitucional Agotamiento y exceso sexual Enfermedad crnica, malnutricin Debilidad por la edad Sntomas: 1/ Generales: dolores lumbares, astenia de rodillas, debilidad sexual, palidez, lengua plida, inflada, blanda. 2/ Prdida del control del qi de los riones: espermatorrea, eyaculacin precoz, polaquiuria, incontinencia, enuresia, diabetes, nefritis, neurastenia. 3/ Funcin recepcin del perturbado: la inspiracin difcil, disnea esfuerzo. de Qi es de

V 23 t mx ) V 27 t mx )

Tonifican el qi de los riones, mejoran la recepcin del Qi por los riones. Tonifica el yin de los riones. Tonifica el yin Moviliza la reserva de la energa original

R3t C7t RM 4 t mx

V 23 d ) V 27 d )

Mejoran la recepcin del qi de los pulmones por los riones

4/ El yang de los riones es afectado: enfriamiento de los cuatro miembros

7 ORGANOS Y VSCERAS: FISIOPATOLOGA Y TRATAMIENTO Organo/ Funcin Riones Vejiga: Gobierna la recepcin de los lquidos impuros. Contienen y eliminan la orina Patologa Deficiencia del yang de los riones Etiologa: Agravacin de la deficiencia del qi de los riones Sntomas: 1/ Deficiencia del Qi y fro: - Fro sobretodo en las extremidades, astenia psquica, impotencia. 2/ Insuficiencia de transporte y transformacin de los lquidos (bazo): - Oliguria, edema, ascitis. 3/ El Agua (fra) ataca los pulmones: - Palpitaciones, respiracin corta, tos, asma, imposibilidad de acostarse. La saburra es blancuzca. Tratamiento Calentar los riones. Tonificar el yang de los riones Efecto

83

RM 4 t mx

Moviliza la cantidad de la energa y del yang originales Tonifica la fuente de la energa original Tonifican el qi de los riones Trata las afecciones urogenitales

DM 4 t mx

V 23 t ) VB 25 t ) B6t

84 Organo/ Funcin Riones Vejiga Patologa

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Tratamiento Nutrir los riones. Tonificar el yin de los riones Refrescar el corazn Efecto

Deficiencia del yin de los riones Etiologa: Agotamiento y excesos sexuales. Fiebre fuerte: el calor hiere el yin. Deficiencia crnica del yin de los otros rganos => el yin de los riones baja. Demasiados alimentos que calientan (especias, ajo). Sntomas: 1/ Insuficiencia del yin de los riones => insuficiencia del yin del hgado y del corazn, hiperfuncin del yang del hgado, agitacin del fuego del primer ministro (R y MC): - acfenos (agudos), vrtigos, sordera, desmayos, sueos, espermatorrea, insomnios, secreciones tipo viento. 2/ Vaco del yin general: boca y gargantas secas, pmulos rojos, calor en los 5 rganos, sudores nocturnos

V 23 t ) R3t ) C7d

Alimentan el yin de los riones Refresca el corazn

(Siempre tonificar los riones en las enfermedades crnicas. Jams existe plenitud de yin de los riones !)

7 ORGANOS Y VSCERAS: FISIOPATOLOGA Y TRATAMIENTO Organo/ Funcin Riones Vejiga Patologa 3/ Vaco del yin de los riones: - Dolores lumbares, debilidad en las rodillas, dientes flojos, hemorragias gengivales, lengua roja, saburra escasa. Humedad tipo calor de vejiga Etiologa: Ataque exgeno que se acumula en la vejiga. Exceso de alimentos que calientan: leche, huevos, especias Sntomas: 1/ La humedadcalor impide la transformacin de la energa de vejiga: Polaquiuria, micciones urgentes, dolorosas. 2/ El calor concentra la orina: Oliguria, orina amarilla oscura, hematuria, arena, litiasis de las vas orinarias, saburra amarillenta Tratamiento R9t ) P9t ) Efecto

85

Tonifican el yin y el qi de pulmones y riones

Riones Vejiga -

Dispersar el calor. Eliminar la humedad. Favorecer la miccin.

RM 3 d ) V 28 d ) V 23 t

Dispersan el calor y la humedad de la vejiga. Sostiene la transformacin de la energa de vejiga Dispersa el calor, expulsa la humedad, trata las afecciones urogenitales

B6t

86 Organo/ Funcin Bazo: Gobierna Transporte y Transformacin. Produce la sangre (Xue) y su conservacin en los vasos. Domina la carne y los labios. Ventana en la boca. Alberga el pensamiento, la reflexin (Yi) Estmago: Gobierna la recepcin de los alimentos y bebidas, como el transporte y el descenso. Separa lo puro de lo impuro. Triple hogar (Pncreas exocrino): Gobierna la digestin, la asimilacin, el trnsito y la excrecin. Patologa

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Tratamiento Tonificar el Qi Fortificar el bazo Tonificar el bazo y el estmago Tonificar los puntos mu y los puntos shu (con moxas) Efecto

Deficiencia del qi y del yang del bazo Etiologa: Exceso de pensamiento, cabilaciones. Errores alimenticios. Agotamiento. Vmitos y diarrea. Sntomas: 1/ La funcin transporte y transformacin es perturbada: Prdida de apetito, mala nutricin, cutis amarillo, astenia de la lengua, gastritis, vmitos. 2/ Vaco del Qi: Anorexia, gases, heces pastosas, lengua plida con huellas de dientes, saburra blancuzca. 3/ El qi del bazo no sube ms - el bazo no controla ms la sangre (Xue): Hipermenorrea, heces sanguinolentas, hematuria, hematomas, ptosis, prolapsus, metrorragia.

RM 12 t ) V 21 t ) E 36 t mx )

Tonifican el estmago y el Qi

V 20 t mx ) H 13 t mx )

Tonifican del bazo

el

qi

7 ORGANOS Y VSCERAS: FISIOPATOLOGA Y TRATAMIENTO Organo/ Funcin Bazo Estmago Triple hogar Patologa 4/ Vaco del yang Agravacin de los sntomas precedentes, ms dolores fros al epigastrio, vmitos lquidos fros, edemas, leucorreas claras, abundantes, fro en las extremidades. Deficiencia del yin del bazo Etiologa: Exceso del yang del bazo Sntomas: 1/ Exceso de calor: Come y bebe mucho. 2/ Vaco del yin: Anemia, tuberculosis, diabetes Tratamiento V 20 t mx ) H 13 t mx ) Efecto

87

Tonifican el qi del bazo, fortifican el bazo

Bazo Estmago Triple hogar

Tonificar el yin del bazo - dispersa el yang y refuerza el Qi en ayudando el qi de los riones H 13 t B6t Fortifica el bazo Tonifica la sangre (Xue) y el yin del bazo ) ) ) ) Tonifican el Qi

V 18 t V 20 t V 21 t V 23 t

Bazo Estmago Triple hogar

Obstruccin del bazo por humedad tipo Fro Etiologa: - Exceso de alimentos crudos y fros. - Ataque exgeno de fro tipo humedad. Sntomas: 1/Bloqueo del yang y del qi del bazo:

Calentar el hogar medio. Eliminar la humedad fra

RM 12 t ) E 25 t )

Calientan el hogar medio.

88 Organo/ Funcin Bazo Estmago Triple hogar Patologa

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Tratamiento Efecto

Obstruccin del bazo por humedad tipo Fro (continuacin) pesadez en todo el cuerpo y la cabeza. 2/ La humedad estanca en el interior: saliva espesa, sin sed, anorexia, opresin gstrica, vmitos, nuseas; dolores abdominales, borborismos, heces pastosas, saburra blancuzca.

RM 6 t

Precalienta el hogar medio Favorece la eliminacin del agua y del fro, fortifica el bazo Disuelve las secreciones humedas.

B9t

E 40 d

Bazo Estmago Triple hogar

Acumulacin de Ayudar la digesalimentos en el tin. Eliminar el estancamiento estmago Etiologa: Errores alimenticios. Sntomas: El estancamiento de alimentos bloquea la circulacin del qi del estmago: Distensin y dolor de estmago, prdida de apetito, vmitos cidos. Heces nauseabundas, diarrea o estreimiento, lengua con saburra espesa. RM 12 d ) RM 10 d ) H 13 t Activan la circulacin del qi del estmago. Fortifica el bazo y ayuda la digestin. Tonifica la funcin transporte y transformacin del bazo. Activa el Qi.

E 36 t

7 ORGANOS Y VSCERAS: FISIOPATOLOGA Y TRATAMIENTO Organo/ Funcin Bazo Estmago Triple hogar Patologa Tratamiento Efecto

89

Retencin de se- Calentar el hogar creciones y fro medio. en el estmago Expulsar el fro. Etiologa: Deficiencia del yang del estmago. Errores alimenticios. Ataque de fro en el epigastrio. Sntomas: 1/ La estasis del fro en el estmago bloquea el Qi: Dolores disminudos por el fro, aumentados por el calor, lengua con saburra blancuzca 2/ Los lquidos se acumulan: Sabor inspido en la boca, sin sed, vmitos de lquidos claros postprandiales, ruido de lquidos a la palpacin RM 12 t ) V 21 t ) RM 6 t E 21 t E 36 t E 40 d ) ) Expulsan el fro del estmago. Tonifica el Qi y el hogar medio. Regulan la circulacin del qi del estmago. Disuelve las secreciones

90 Organo/ Funcin Pulmones : Gobiernan la energa (Qi) y la respiracin. Controlan la difusin y el descenso. Participan al equilibrio de la va de las aguas. Dominan la piel y los vellos. Ventana en la nariz. Albergan el instinto, la parte ms material de la consciencia (Po). Patologa

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Tratamiento Efecto

Deficiencia del qi Tonificar el qi de de los pulmones los pulmones Etiologa: Tos crnica que hiere al Qi Sntomas: 1/ el Qi deja de ser gobernado: Tos grave, dbil, respiracin corta, disnea. 2/ la circulacin de los lquidos es perturbada, la energa defensiva es deficiente: Secreciones lquidas (Tan); expectoraciones abundantes, transpiracin espontnea. 3/ Deficiencia de sangre (Xue): Cansancio, tez y lengua plidas P9t P1t V 13 t mx RM 17 t mx E 36 t ) ) Tonifica el qi de los pulmones Calientan el yang y tonifican el Qi de los pulmones. Tonifica el Qi Tonifica el qi del estmago, regula la circulacin del Qi Disuelve las secreciones

E 40 d

Pulmones Intestino grueso: Seca los deshechos. Controla el transporte y la evacuacin de los desechos

Deficiencia del yin de los Pulmones Etiologa: Ataque de calor exgeno prolongado. Vaco de yin general constitutivo Sntomas: 1/ La ausencia del yin vaca los pulmones de sus lquidos:

Nutrir el yin para tonificar los Pulmones Disminuir el Fuego

7 ORGANOS Y VSCERAS: FISIOPATOLOGA Y TRATAMIENTO Organo/ Funcin Pulmones Intestino grueso Patologa Prurito en la garganta, tos seca, voz ronca, expectoraciones escasas y pegajozas, adelgazamiento, lengua roja, poca saliva, saburra delgada y blancuzca 2/ Exceso de fuego por vaco del yin: Fiebre vespertina, sudores nocturnos, pmulos rojos 3/ El calor quema los vasos: Hemoptisia, calor en los cinco rganos. Pulmones Intestino grueso Tratamiento P1d ) V 13 d ) V 17 t B6t ) R3t ) RM 4 t ) V 26 t ) E 40 d Efecto

91

Dispersan el calor, nutren el yin de los pulmones. Tonifica la sangre (Xue). Tonifican y alimentan el yin Movilizan la energa original y ancestral. Disuelve las secreciones Paran las hemorragias.

P6t ) B8t )

Ataque de los Despejar los pulpulmones por mones y cazar el viento fro fro Etiologa: Ataque exgeno de viento fro, el qi de los pulmones no puede expresarse: Sntomas: 1/ el viento fro bloquea el descenso del qi de los pulmones: Tos, respiracin corta. 2/ el fro, yin, hiere el yang-qi: V 12 t mx ) V 13 t mx ) Expulsan el viento fro, despejan el qi de los pulmones. Despeja los pulmones, para la tos.

P5d

92 Organo/ Funcin Pulmones Intestino grueso Patologa

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Tratamiento Efecto

Ataque de los pulmones por Viento fro (continuacin) Expectoraciones lquidas blancuzcas, agravacin por el fro, friolera, fiebre sin sudor, cefaleas, corizas. Obstruccin de los pulmones por secreciones tipo humedad Etiologa: - Tos antigua bloquea el qi de los pulmones => acumulacin de lquidos. - Deficiencia del qi o del yang del bazo - ataque de la funcin transporte y transformacin - estancamiento de los lquidos orgnicos Sntomas: 1/ el qi de los pulmones est bloqueado, no puede descender: Si la espiracin es difcil =>>>>> Respiracin sibilante, opresin torcica, tos, asma, expectoraciones abundantes, nuseas.

IG 4 t ) P7t )

Eliminan el viento fro, despejan los pulmones, paran la tos.

Pulmones Intestino grueso

Despejar los pulmones. Fortificar el bazo. Secar la humedad, disolver las secreciones

RM 22 d V 20 d ) E 40 d ) IG 4 t P7d

Hace bajar el Qi Fortifican el bazo y disuelven las secreciones Libera el qi del intestino grueso Hace bajar el qi de los pulmones

P 9 d - V 13 d

Despejan los pulmones, evacan la humedad, paran la tos

7 ORGANOS Y VSCERAS: FISIOPATOLOGA Y TRATAMIENTO Organo/ Funcin Pulmones Intestino grueso Patologa Lengua plida, saburra blanca y amarilla si hay calor. Si la inspiracin es difcil =>>>>> 2/ estancamiento de los lquidos: formacin de secreciones mucosas (Tan) Los pulmones son el recipiente de las secreciones, cuya fuente es el bazo. Pulmones Intestino grueso Tratamiento Efecto

93

V 23 d - V 27d

Mejoran la recepcin del qi de los pulmones, por los riones

V 20 d ) E 40 d )

Fortifican el bazo y disuelven las secreciones

Humedad tipo Dispersar la hucalor del intes- medad-calor tino grueso Etiologa: - Humedad tipo calor exgeno ataca al estmaE 25 d ) Despejan el IG, go y al intestino V 25 d ) dispersan la hugrueso. medad y el calor. - Errores alimenticios, intoxicaciones Sntomas: 1/ Circulacin del Qi y de la sangre (Xue) bloqueada en el intestino grueso: - Dolores abdominales, tenesmo, diarrea 2/ Humedad tipo calor - fuego - la humedad baja: heces sanguinolentas y purulentas; IG 4 t P7d Libera el qi del intestino grueso Hace bajar el qi de los pulmones

94 Organo/ Funcin Pulmones Intestino grueso Patologa

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Tratamiento Efecto

Humedad tipo calor del intestino grueso (continuacin) tenesmo, diarrea explosiva, quemaduras anales; lengua roja con saburra amarilla. 3/ Si la humedad domina: sequedad en la boca, sin sed 4/ Si el calor domina: Fiebre y sed IG 11 d ) E 37 d ) Hacen caer temperatura. la

ORGANOS Y VSCERAS: PUNTOS DE CONTROL

Tonificacin = t - Dispersin = d - Moxas = mx Organos Corazn Puntos C7d C9t C9d V 14 t Accin Calma el shen, trata las palpitaciones, refresca el corazn, dispersa el fuego del corazn. Tonifica el yin del corazn. En sangra dispersa el calor-agitacin (vientocalor) Shu de mnimo yin. Desbloquea la estasis sangunea, hace circular la sangre, regula el meridiano maestro del corazn y el qi del corazn. Mu de corazn. Libera la estasis sangunea, hace circular la sangre Refresca el corazn Nutre la sangre Shu de corazn. Tonifica el qi del corazn He inferior del intestino delgado, rgano) Dispersa el fuego del intestino delgado, arregla los problemas de miccin. Shu del intestino delgado. Tonifica el qi de los riones Shu del origen de barrera. Moviliza la energa ancestral.

RM 14 t RM 14 d E 36 t V 15 t Intestino delgado E 39 d V 27 t V 26 t

96 Organos Vejiga Puntos V2d V 28 d RM 3 d V 39 d Riones R1d R3t R 7 t mx V 23 t mx V 23 d V 27 t

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Accin En sangra, elimina el calor local Shu de vejiga. Dispersa el calor tipo humedad de la vejiga Mu de vejiga. Dispersa el calor tipo humedad de la vejiga Libera el hogar inferior y armoniza los 3 hogares Despierta el shen Nutre el yin, tonifica el qi de los riones. Tonifica los riones, hace subir los lquidos orgnicos. Shu de los riones. Tonifica el qi de los riones. Shu de los riones. Mejora la recepcin del qi de los pulmones por los riones. Shu del intestino delgado. Tonifica el qi de los riones, nutre el yin de los riones y del hgado, sostiene la transformacin de la energa de la vejiga, hace subir los lquidos orgnicos. Shu del intestino delgado. Mejora la recepcin del qi de los pulmones. Mu de los riones. Tonifica el qi de los riones, hace subir los lquidos orgnicos. Aumenta el calor. Shu de mnimo yin. Equilibra el meridiano MC y el qi del corazn. Aumenta el calor. Desbloquea los meridianos. Refresca el corazn, calma el shen, abre el orificio del corazn, libera el pecho, elimina la estasis. Mu del triple hogar. Hace circular la sangre y el qi del triple hogar. Tonifica el hogar inferior. Tonifica el hogar medio. Mu del intestino grueso. Calienta el hogar medio. Tonifica el hogar superior y el Qi. Shu del triple hogar. Armoniza los tres hogares. Despeja el hogar inferior y armoniza los tres hogares.

V 27 d VB 25t mx R1t Maestro del corazn V 14 t MC 8 t MC 6 t MC 6 d

Triple hogar

RM 5 t RM 7 t RM 12 t E 25 t RM 17 t V 22 d V 39 d

ORGANOS Y VSCERAS: PUNTOS DE CONTROL Organos Vescula biliar Puntos VB 34 d VB 20 d VB 24 d V 19 d Hgado H2d H3d Accin

97

Disminuye los dolores del pecho, evaca la bilis. Dispersa el yang y el fuego del hgado, despeja la cabeza y los ojos, calma el hgado, expulsa el viento. Mu de vescula biliar. Dispersa el calor, favorece la evacuacin de la bilis. Shu de vescula biliar. Dispersa el calor, facilita la evacuacin de la bilis. Dispersa el fuego del hgado. Calma el hgado, facilita la circulacin del qi y la sangre, elimina el estancamiento, dispersa el yang de hgado, dispersa el fuego del hgado. Tonifica la sangre del hgado. Mu del higado. Calma el hgado, dispersa el calor. Shu del higado. Nutre el yin del hgado. Shu del higado. Dispersa el calor del hgado. Despeja los pulmones, para la tos. Para las hemorragias. Libera los pulmones de los ataques de viento fro, para la tos. Tonifica el qi de los pulmones, despeja los pulmones, para la tos. Dispersa el calor, nutre el yin de los pulmones, aclara los lquidos orgnicos y los hace descender. Shu de los pulmones. Dispersa el calor, alimenta el yin de los pulmones, limpia los lquidos orgnicos y los hace bajar. Mu de los pulmones. Calienta el yang y tonifica el qi de los pulmones. Shu de vas respiratorias. Expulsa el viento y el fro, despeja el qi de los pulmones. Shu de los pulmones. Calienta el yang y tonifica el qi de los pulmones, expulsa el fro, despeja los pulmones, para la tos. Permite la circulacin del qi y de la sangre (Xue), disminuye la temperatura. Elimina los ataques exgenos, despeja los pulmones, para la tos eliminando el viento fro. Hace caer la temperatura.

H8t H 14 d V 18 t V 18 d Pulmones P5d P6t P7t P9t P1d V 13 d P1t V 12 t mx V 13 t mx

Intestino grueso

IG 4 d IG 4 t IG 11 d

98 Organos Intestino grueso (continuacin) Puntos E 25 d V 25 d E 37 d RM 12 t V 21 t RM 12 d RM 10 d RM 13 t E 28 t E 36 t mx E 40 d Bazo B2t B 17 t B4d V 17 t V 17 d B6t B8t B 9 t mx H 13 t E 36 t V 20 d V 20 t mx V 18 t V 21 t V 23 t

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Accin Mu del intestino grueso. Despeja el intestino grueso, dispersa la humedad y el calor. Mu del intestino grueso. Despeja el intestino grueso, dispersa la humedad y el calor. He inferior del intestino grueso, rgano, dispersa la humedad de tipo calor Mu del estmago. Tonifica el estmago y el Qi, expulsa el fro del estmago, calienta el hogar medio. Shu del estmago. Tonifica el estmago, expulsa el fro del estmago. Mu del estmago. Activa la circulacin del qi del estmago. Activa la circulacin del qi del estmago. Facilita la separacin de lo puro y lo impuro. Tonifica la va de las aguas. Nutre la sangre, tonifica el qi del estmago, regula la circulacin del Qi. Disuelve las secreciones, calma el fuego, elimina las secreciones humedas Tonifica el bazo. Tonifica el bazo. Libera el pecho, elimina el estancamiento. Shu de diafragma y sangre. Desbloquea la estasis sangunea. Shu de diafragma y sangre. Hace circular la sangre. Tonifica el yin del bazo, hgado, riones, dispersa el calor, expulsa la humedad, trata las afecciones urogenitales. Para las hemorragias. Facilita la eliminacin del agua y del fro (para los edemas) y fortalece el bazo. Mu del bazo. Fortalece el bazo y ayuda la digestin; a la derecha: trata las intoxicaciones alimentarias. Tonifica el transporte y la transformacin (bazo), activa el Qi. Shu del bazo. Fortalece el bazo. Shu del bazo. Tonifica el qi del bazo. Shu del higado. Tonifica el qi del hgado y del bazo. Shu del estmago. Tonifica el qi del estmago y del bazo. Shu de los riones. Tonifica el qi de los riones y del bazo.

Estmago

ORGANOS Y VSCERAS: PUNTOS DE CONTROL Organos Vaso concepcin Ren Mai RM Puntos RM 6 t mx Accin

99

Tonifica la sangre Xue y el Qi de todo el cuerpo, calienta el hogar medio. RM 4 t Moviliza la reserva de la energa original (yuan qi) y del yang original. RM 9 t mx Facilita el drenage de los edemas. RM17 d Activa la circulacin del Qi y de la sangre Xue. RM 17 tmx Tonifica el Qi. RM 22 d Hace bajar el Qi (respiracin siflante) DM 4 t mx DM 14 d DM 16 d DM 20 d DM 26 d Moviliza la fuente de energa original (yuan qi). Disminuye la temperatura. Calma el hgado, expulsa el viento. Despierta el shen, abre los orificios naturales. Despierta el shen, abre los orificios naturales.

Vaso gobernador Du Mai DM

3.a Parte 2.o Estadio Distribucin de las energas: Del cielo anterior al cielo posterior

8 LOS 8 VASOS MARAVILLOSOS QI JING BA MAI TRAYECTO, SINTOMATOLOGA Y TRATAMIENTO

Yin-Yang y vaco-plenitud en los vasos maravillosos Las nociones de yin-yang y de vaco-plenitud tienen mucha importancia en la funcin de los 8 vasos maravillosos porque estos actan como paso del cielo anterior al cielo posterior. Ellos distribuyen las energas indispensables, o sea, la energa nutritiva y la energa defensiva a los meridianos y a los rganos (lo que representa el yin y el yang fundamentales y necesarios en calidad y cantidad para el organismo). Seis vasos maravillosos estn constituidos por puntos que se intersectan con los otros meridianos, estos puntos son denominados puntos de reunin o cruce, (RC) o puntos constitutivos. Dos vasos maravillosos tienen puntos propios : el Du Mai o vaso gobernador, lnea media-posterior, y el Ren Mai (se pronuncia: djen) o vaso concepcin, lnea media-anterior. Para comprender mejor la fisiologa de los vasos maravillosos, hay que imaginrselos en su conjunto como un ocano o un inmenso reservorio con ocho compartimientos u ocho recipientes de los cuales cuatro son yin y cuatro son yang. En el captulo 44, el Su Wen1 precisa que el Chong Mai es el ocano de los meridianos, en los cuales ste vierte las energas que provienen de los tres hogares con la ayuda de los otros siete vasos maravillosos. El Chong Mai es el Director de orquesta en calidad de vaso vital. De esta manera, cada uno de los ocho vasos maravillosos est relacionado con un meridiano en especfico a travs del cual distribuye la energa necesaria para el buen funcionamiento del resto de los otros meridianos y rganos2.
1 Huang Di Nei jing Su Wen, Traducido por Albert Husson. Op. cit. 2 La confirmacin se encuentra en el cap. 38 del Ling Shu: "Es Chong Mai, mar de los 5 zang (rganos) y de los 6 fu (vsceras) que los alimenta verdaderamente a todosSu rama ascendente derrama sobre todos los yang y su rama descendente, los tres yin."

104

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Un punto maestro situado en cada uno de estos ocho meridianos acta como una llave que se puede abrir o cerrar. Hay ocho puntos maestros bilaterales en total. Para vaciar un vaso maravilloso es necesario tonificar su punto maestro correspondiente. En cambio para verter energa al meridiano principal con el cual est relacionado, es necesario dispersar su punto maestro o punto de apertura. Ocho Vasos Maravillosos Chong Mai (ChM) Yin Wei Mai (IWM) Yin Qiao Mai (IQM) Ren Mai (RM) Du Mai (DM) Canal de Ataques o Vital Canal regulador del yin (a) Canal de la motilidad del yin (b) Canal de la lnea media anterior Vaso Concepcin Canal de la lnea media posterior Vaso Gobernador Puntos Maestros B4 MC 6 R6 P7 ID 3 V 62 TR 5 VB 41

Yang Qiao Mai (YQM) Canal de la motilidad del yang (b) Yang Wei Mai (YWM) Canal regulador del yang (a) Dai Mai (DaiM) Canal de la cintura

a. Regulador de la cantidad de energa yin (por Yin Wei Mai) o de la energa yang (por Yang Wei Mai). b. Motilidad o movimiento de la energa yin (por Yin Qiao Mai) ou yang (por Yang Qiao Mai).

En su Tratado de Acupuntura, el Maestro George Soulie de Morant precisa que los 360 puntos de todo el cuerpo tienen su control en los 66 puntos (antiguos)3 de los pies y de las manos; dichos 66 puntos tienen su control en estos ocho puntos maestros. Es por ello que se les llama los puntos maravillosos de los meridianos. De ah la importancia considerable de dichos puntos. Finalmente hay que anotar que cada vaso maravilloso funciona con otro en calidad de pareja con la cual se acopla y ayuda mutuamente, pero tambin tiene una relacin de oposicin total con otro canal con el cual se establece esta vez un control mutuo. Dicho de otra manera, se puede decir que existe un sostn entre los que estn acoplados y un control o complementariedad mutua con el que est opuesto. Chong Mai (Vital) est acoplado con Yin Wei Mai (Regulador del yin) (ChM-IWM): B 4 - MC 6 Yin Qiao Mai (Motilidad del yin) est acoplado con Ren Mai (Concepcin) (IQM-RM): R 6 - P 7 Du Mai (Gobernador) est acoplado con Yang Qiao Mai (Motilidad del yang) (DM-YQM): ID 3 - V 62
3 Ver el Captulo 9: rganos, vsceras y 5 elementos

8 LOS 8 VASOS MARAVILLOSOS

105

Yang Wei Mai (Regulador del yang) est acoplado con Dai Mai (Cintura) (YWM - DaiM): TR 5 - VB 41

En funcin de estas leyes, encontramos que, cuando un vaso maravilloso est en plenitud (porque no distribuye suficiente energa), el meridiano principal correspondiente est en vaco, por consiguiente su vaso maravilloso opuesto tambin estar en vaco, mientras que el meridiano principal ligado a este vaso maravilloso opuesto estar en plenitud. Por ejemplo, si el meridiano de vejiga est en insuficiencia porque el vaso de la motilidad del yang (YQM) no distribuye correctamente su energa, encontramos el siguiente cuadro: Vaco Meridiano de vejiga Plenitud Vaco Plenitud Vaso maravilloso Vaso maravilloso Meridiano de los de la motilidad de la motilidad riones del yang (YQM) del yin (IQM)

Este cuadro energtico corresponde frecuentemente al cuadro clsico de cistitis (con sensacin de ardor al orinar) acompaado de problemas locomotores (como lumbago u hombro congelado...) y de insomnio. Ms adelante precisaremos cmo el tratamiento con las parejas de vasos maravillosos y sus puntos maestros van a intervenir. Ahora vamos a descubrir los desequilibrios de plenitud4 que pueden intervenir en los ocho vasos maravillosos, al mismo tiempo que los trayectos y la sintomatologa propios a cada uno de ellos.
4 El Chong Mai, vaso vital, es el nico en presentar una sintomatologa de vaco.

106

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Vasos maravillosos: trayecto5 y sintomatologa Vasos Maravillosos Chong Mai Vaso Vital Punto Maestro: B 4 Punto Acoplado: MC 6 Puntos Opuestos: VB 41 - TR5 12 puntos RC Trayecto 1.a rama - Vaso principal: bajo vientre > E 30 > R 11 al R 21 > Trax > RM 7 Plenitud Dolores agudos del abdomen (punzada) - espasmos, contracturas del abdomen y del diafragma - molestia respiratoria. Vaso ascendente: Nudo en la garganta afona - salivacin excesiva Vaso descendente y del pie: calor y dolor en los riones - calambres y contracturas en la cara interna de las piernas pies helados

2.a rama - Vaso ascenDefensa central inmu- dente: nolgica Trax > garganta > fosas nasales 3.a rama - Vaso descendente: bajo vientre > debajo de los riones > cara interna del muslo > hueco poplteo > cara interna de la tibia > parte posterior de la malola interna > planta del pie 4.a rama - Vaso del pie: cara interna de la tibia > debajo y adelante de la malola interna > dorso del pie > 1er dedo 5.a rama - Vaso vertebral: bajo vientre > columna, desde el coccix hasta D1

Vaso vertebral: convulsiones epileptiformes - Epilepsia ______________________ Chong Mai Vacio: Prurito Intenso en todo el cuerpo

5 Puntos admitidos por ciertos autores: entre parntesis ( ). Numeracin antigua en cursiva y entre parntesis ( ).

8 LOS 8 VASOS MARAVILLOSOS Vasos Maravillosos Trayecto Plenitud

107

R 9 > B 13 > B 15 > B Yin Wei Mai Vaso Regulador del yin 16 > H 14 > RM 22 > RM 23 Punto Maestro: MC 6 Punto Acoplado: B 4 Puntos Opuestos: TR 5 - VB 41 7 puntos RC Regulariza Sangre (Xue) y Vasos Yin Qiao Mai Vaso de la Motilidad del yin Punto Maestro: R 6 Punto Acoplado: P 7 Puntos Opuestos: V 62 - ID 3 4 puntos RC Adaptacin, motilidad de la Sangre Ren Mai Vaso Concepcin Punto Maestro: P 7 Punto Acoplado: R 6 Puntos Opuestos: ID 3 - V 62 24 puntos RC Defensa central inmunologica Lnea media anterior, de RM 1 entre anus y escrotum (o grandes labios) hasta RM 24 foseta del menton > garganta > mejillas > ojos (R2) > R 6 > R 8 > Organos genitales > trax > hueco subclavicular > garganta > borde interno del pmulo > ngulo interno del ojo > V1

Precordialgias - dolores en el corazn en forma de punzada irradindose hacia la espalda garganta apretada depresin nerviosa - angustia - clera

Trastornos locomotores de los miembros inferiores - convulsiones o crisis de epilepsia durante el da - somnolencia diurna - retencin urinaria - cefaleas - dolores del bajo vientre, rganos genitales, irradiaciones al coccix y al perineo Piel del abdomen dolorosa - dolores de estrangulacin en el bajo vientre y en la garganta problemas genito-urinirios - flujo vaginal rojo - opresin toracica - dolor e hinchazn de los labios, encas, ojos; prurito y lagrimeo - espasmos de los prpados - ojos desviados dificultad para hablar Dolor y rigidez de la columna vertebral convulsiones - epilepsia - opistotonos - calor en medio de la espalda alucinaciones cefaleas - cabeza pesada dolor en los ojos - lumbago

(Du Mai) Vaso Gobernador Punto Maestro: ID 3 Punto Acoplado: V 62 Puntos Opuestos: P7-R6 28 puntos RC (o 27 puntos) Defensa externa Yang

1.a rama Vaso principal: de DM 1 hasta DM 28: Coccix > columna > nuca > DM 16 > cerebro > vrtice del crneo > frente > narz > encas superiores

108 Vasos Maravillosos Du Mai Vaso Gobernador (continuacin)

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Trayecto Plenitud

2.a rama - Vaso verte- Vs vertebral: bral: rigidz y dolor de la cotero > rganos geni- lumna lumbar tales > RM 1 > coccix > contorna las nalgas > penetra la columna > riones 3.a rama - Vaso dorsal: ngulo interno del ojo > frente > vrtice de la cabeza > cerebro > sigue el meridiano de la vejiga hasta la nuca, despus a los 2 lados de la columna vertebral > lumbares > riones 4.a rama - Vaso abdominal: bajo vientre > ombligo > corazn > garganta > mejillas > labios > debajo del ojo > mitad del arco ocular Vs dorsal: dolores lumbares, fiebre, incontinencia urinaria

Vs abdominal: dolor en el bajo vientre, irradindose hacia la regin cardaca

Yang Qiao Mai Vaso de la Motilidad del yang Punto Maestro: V62 Punto Acoplado: ID 3 Puntos Opuestos: R6-P7 13 puntos RC Adaptacin yang Yang Wei Mai Vaso Regulador de yang Punto Maestro: TR 5 Punto Acoplado: VB 41 Puntos Opuestos: MC 6 - B 4 17 puntos RC Regulariza el Qi

V 62 > V 61 > VB 38 > VB 29 > ID 10 > IG 15 > IG 16 > E 4 > E 3 > E 1 > V 1 > (VB 20) > entra al cerebro por intermedio de DM 16

Insomnio - problemas locomotores de los miembros superiores o inferiores - cistitis convulsiones o crisis de epilepsia en la noche

V 63 > VB 35 > VB 24 > ID 10 > IG 14 > VB 21 > TR 15 > VB 13 > VB 14 > VB 15 > VB 16 > VB 17 > VB 18 > VB 19 > DM 16 > DM 15

Fiebre intermitente o febricula - calor en las lumbares y en la espalda - hyperestesia cutnea - dolores migratorios - dolores de la nuca irradindose hacia los hombros neuralgias - migraas

8 LOS 8 VASOS MARAVILLOSOS Vasos Maravillosos Dai Mai Vaso de la Cintura Punto Maestro: VB 41 Punto Acoplado: TR 5 Puntos Opuestos: B 4 MC 6 4 puntos RC Defensa perifrica global Tratamiento de los Vasos Maravillosos Trayecto Plenitud

109

VB 28 > VB 27 > VB 26 Plenitud abdominal > (H 13) sensacin de estar sentado en el agua: nalgas fras - dolor y sensacin de miembros inferiores pesados - lumbalgia en la cintura - cefaleas

La regulacin de los vasos maravillosos se hace por una parte, por intermedio de sus puntos reunin-cruce (RC) o puntos constitutivos y por otra parte por sus puntos maestros o puntos de apertura, teniendo en cuenta las leyes de ayuda y de oposicin indicadas antes, miremos entonces lo que sucede. Para los seis vasos maravillosos que comparten sus puntos con algunos meridianos (vaso vital (Chong M), vaso regulador del yin (IWM), vaso de la motilidad del yin (IQM), vaso de la motilidad del yang (YQM), vaso regulador del yang (YWM) y vaso de la cintura (Dai M)): La dispersin de los puntos RC, facilita la circulacin de la energa hacia los meridianos y los rganos/funciones (en cierto sentido, el nacimiento de estos ltimos). La tonificacin de los puntos RC provoca el paro de la circulacin de la energa hacia los meridianos y los rganos/funciones (en cierto sentido la muerte de estos ltimos). Para los dos vasos maravillosos que tienen puntos propios (vaso gobernador (DM) y vaso concepcin (RM)): La tonificacin de los puntos RC, facilita la circulacin de la energa hacia los meridianos y los rganos/funciones (en cierto sentido el nacimiento de estos). La dispersin de sus puntos RC provoca el paro de la circulacin de la energa hacia los meridianos y los rganos/funciones como tambin la evacuacin de la energa hacia el exterior o hacia el vaso maravilloso opuesto (del vaso gobernador hacia vaso concepcin y viceversa). Para los ocho vasos maravillosos: La tonificacin de los puntos maestros solicita la energa disponible en los vasos maravillosos y la distribuye en los meridianos. La dispersin de los puntos maestros drena la energa en exceso en los meridianos y la evacua hacia los vasos maravillosos. Para todo tratamiento de los vasos maravillosos se deber tener en cuenta sus dos y sus opuestos, procediendo de la siguiente manera:

110

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

En primer lugar y contrariamente a la regla general aplicada en acupuntura, se debe dispersar primero los puntos RC del vaso maravilloso (en plenitud), puntos RC que controlan la zona en relacin con el dolor o con la patologa. En segundo lugar, se debe tonificar los puntos maestros acoplados en relacin con el meridiano en vaco (vaso maravilloso en plenitud). Por ltimo, dispersar los puntos maestros acoplados, opuestos a los precedentes. Retomemos por ejemplo el caso de plenitud del vaso maravilloso de la motilidad del yang (YQM), es decir, de vaco del meridiano de vejiga: Cuadro clnico: cistitis con sensacin de ardor al orinar, hombro derecho congelado, insomnio. Cuadro energtico: Vaco Vejiga (V 62) Plenitud Motilidad del yang -YQM Vaco Motilidad del yin IQM Plenitud Riones (R 6)

Acoplado con: Acoplado con: Acoplado con: Acoplado con: Intestino delgado Vaso gobernador Vaso concepcin Pulmn (3 ID) DM RM (P 7) Tratamiento: Dispersar ID 10, IG 15 y IG 16 a la derecha, as como tambin VB 29 (puntos RC de YQM) Tonificar V 62 e ID 3 (puntos Maestros de YQM y DM) Dispersar R 6 y P 7 (puntos Maestros de IQM y RM)

4.a Parte 3.e Estadio Utilizacin de las energas: Organos y meridianos

A / Funcin interna: 5 elementos de la tierra

9 ORGANOS, VSCERAS Y 5 ELEMENTOS

Las funciones de los rganos y de las vsceras pueden ser abordadas bajo dos aspectos principales: Un aspecto relacionado con la regulacin de la Via del Agua y de los cereales, o sea, con la regulacin de los tres hogares para la fabricacin de la energa nutritiva (Ying Qi) y la energa defensiva (Wei Qi), las cuales se transforman en resumidas cuentas en sangre (Xue) y en energa (Qi). Otro aspecto que atae la utilizacin de las energas nutritiva y defensiva con relacin a los 5 Elementos de la Tierra segn las variaciones estacionales, para la regulacin de las funciones msculos, sangre, carne, piel y huesos. Es este segundo aspecto de la utilizacin de las energas fabricadas por los tres hogares, del cual hablaremos en este captulo. Los 5 elementos de la Tierra Las diversas manifestaciones se sitan entre el Cielo y la Tierra, en ese Centro alrededor del cual se reparten los cuatro puntos cardinales que delimitan el espacio. Norte, este, sur, oeste y centro representan de esta manera los 5 aspectos fundamentales cuyo cuadro general es el de los 5 elementos de la Tierra: Madera al este, Fuego al sur, Tierra al centro, Metal al oeste y Agua al norte. He aqu toda una serie de funciones y cualidades anlogas, dirigidas por las leyes de dichos elementos.

116

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Aspectos generales en los 5 Elementos Elementos Madera Fuego Verano Calor Sur Tierra Cancula o Esto Hmedo Centro Metal Otoo Seco Oeste Races Agua Invierno Fro Norte Leguminosas Sarraceno Salado Podrido

Estaciones Primavera C u a l i d a - Viento des (Presin) O r i e n t a - Este ciones Vegetales Frutas

L e g u m - Cereales bres verdes Trigo Centeno Amargo Quemado Cebada Mas Dulce

Cereales Sabores Olor

Avena Millo Acido Rancio

Arroz Picante

P e r f u m a - Carne do cruda

Aspectos complementarios en los 5 elementos Elementos Madera Fuego Corazn Tierra Bazo Metal Pulmones Agua Riones

O r g a n o s Hgado yin

V s c e r a s V e s c u l a I n t e s t i n o Estmago yang biliar delgado Funciones Tendones, Sangre Aponeuro- Vasos sis musculares Verde (ver- Rojo doso) Vista Marcha Lgrimas Gusto

I n t e s t i n o Vejiga grueso Huesos

y Carne y ar- Piel ticulaciones Amarillo Tacto Blanco Olfato Acostado Esputos Vellos Narz

Colores Sentidos Fatigas Lquido

Negro (grisceo) Odo De pie Orina Cerumen Cabello Dientes Orejas

O b s e r v a - Sentado cin Sudor Color Lengua Saliva Labios Boca

L o c a l i z a - Uas cin Orificio Ojos

9 ORGANOS, VSCERAS Y 5 ELEMENTOS Elementos Psiquismo Madera Fuego Tierra Metal Instinto Agua

117

I m a g i n a - Inteligen- Reflexin cin cia


Alegra

Voluntad
Miedo

S e n t i - Clera miento Expresin


Gritos

Tristeza Ansiedad Preocupacin Canto, can- Llanto tinela

Risas

Gemidos

Para entender bien el funcionamiento de los 5 Elementos de la Tierra, basta con representarse el ciclo de las estaciones en los pases templados. All, a partir del otoo, las hojas se caen y se pudren, luego sigue el descanso del invierno a partir del cual se efecta la germinacin de la primavera. Antes del crecimiento del verano, el apogeo del ciclo anual encuentra su pice durante la cancula. Esta quinta estacin, es intermediaria entre el verano y el otoo, durante la cual los cereales llegan a maduracin y pueden ser recogidos. En los pases tropicales, an si se habla de dos estaciones: una hmeda anloga a la cancula y otra seca similar al otoo, sus habitantes son conscientes de que se pueden diferenciar sutilmente cinco pocas del ao: invierno, primavera, verano, cancula y otoo. Cada rgano est en relacin a un elemento, y est acompaado de su vscera (o entraa) correspondiente, de tal manera que cada pareja ve llegar su punto mximo de energa en el curso de la estacin al cual est asociada. Desde el punto de vista biolgico, cinco grandes ciclos de las funciones celulares nos permiten entender mejor este conjunto de elementos: El ciclo glucgeno-glucosa est en relacin con el hgado y la Madera: la glucosa, o azcar, es el carburante de las clulas musculares pero est depositado en el hgado en forma de glucgeno. El ciclo magnesio-hierro (Mg - Fe) est relacionado con el corazn y el Fuego: los ncleos porfiricos de la clorofila y de la hemoglobina son prcticamente similares, con la diferencia de que: en la clorofila, el tomo central es un tomo de magnesio (lo que le permite fijar el gas carbnico) mientras que en la hemoglobina, es un tomo de hierro el que permite fijar el oxgeno. As se refleja una cierta complementariedad entre el reino vegetal, animal y humano, como entre la savia y la sangre. El ciclo sodio-potasio (Na - K) est asociado al bazo y a la Tierra: la bomba de sodio, (intercambios de iones de sodio y potasio a travs de la membrana celular) permite fabricar a nivel celular, la electricidad que el organismo necesita para el fludo nervioso que rige el funcionamiento de los msculos. El ciclo oxgeno-gas carbnico (O2-CO2) est relacionado con los pulmones y el Metal: este ciclo constituye la base misma de la respiracin celular, o sea, las oxidaciones que permiten en particular la combustin del carburante celular.

118

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

El ciclo fosforo-clcico (P-Ca) est ligado a los riones y al Agua: La produccin de las clulas seas y del esqueleto entero dependen de esta relacin, as como tambin del funcionamiento de los tejidos nerviosos y de sus clulas. Despus de este enfoque biolgico de las cinco funciones internas del organismo, volvamos al enfoque energtico de los 5 elementos. Dos ciclos van a dar cuenta del funcionamiento de este conjunto, el ciclo Sheng o ciclo generativo (va en el sentido de las agujas del reloj o sentido dextrgiro) y el ciclo Ke o ciclo de dominancia (va en forma de estrella pentagonal).

Como dijimos, la fisiologa energtica del ciclo generativo va en el sentido dextrgiro. Cada estacin, como cada pareja de rgano y vscera, es hijo del precedente, al mismo tiempo que madre del siguiente. El hijo se nutre de su madre y la madre alimenta a su hijo Dicho de otra manera, cada rgano recibe su energa del precedente y transmite su propia energa al siguiente: el corazn es hijo del hgado y madre del bazo... El intestino delgado es hijo de la vescula biliar y madre del estmago... como el verano es hijo de la primavera y madre de la cancula... De une manera general, diremos que la Madera nutre (y mantiene) al Fuego. El Fuego nutre la Tierra (con sus cenizas). La Tierra produce al Metal (en su seno). El Metal nutre al Agua (con sus sales metlicas). El Agua alimenta la Madera1. Lgicamente no sera posible un ciclo de generacin continua, por lo tanto, al interior de la circunferencia cada rgano controla al rgano siguiente en un ciclo en forma de estrella pentagonal, eso significa que lo equilibra. Es as, como el corazn vence los pulmones y stos vencen al hgado... El intestino delgado vence al intestino grueso, pero ste derrota a la vescula biliar
1 El 2o Fuego con maestro del corazn MC y triple hogar TR es realmente muy ambivalente, teniendo segn el caso, un aspecto Fuego o un aspecto Tierra (Fuego de la Tierra). Ver el capitulo 2: Las energas en el universo y en el hombre.

9 ORGANOS, VSCERAS Y 5 ELEMENTOS

119

La Madera agota a la Tierra, pero sta a su vez absorbe el Agua. El Agua apaga el Fuego y ste a su vez hace fundirse el Metal. Mientras que a su vez el Metal corta la Madera De tal manera, cada rgano/funcin/elemento tiene un rol propio en relacin con la estacin en curso. Cada rgano puede ser: Emperador: rgano dominante en la estacin: hgado en primavera, corazn en verano, bazo en la cancula, pulmones en otoo, riones en invierno Madre del Emperador: es el rgano precedente en la circunferencia Hijo del Emperador: es el rgano siguiente en la circunferencia Consejero de la Corte: es el rgano precedente al rgano emperador en la estrella pentagonal. Enemigo vencido: es el rgano siguiente al rgano emperador en la estrella de 5 ramas As, en primavera, encontraremos las relaciones siguientes: Emperador: el hgado (y la vescula biliar) Madre: los riones (y la vejiga ) Hijo: el corazn (y el intestino delgado) Consejero de la corte: los pulmones (y el intestino grueso) Enemigo vencido: el bazo (y el estmago)

Los puntos de acupuntura que permiten efectuar el control de esas energas a partir de los meridianos, estn agrupadas bajo la denominacin de 66 puntos antiguos:2
2 En los grficos y los esquemas que siguen, los puntos indica dos en negrilla (o en un crculo en negrilla) representan el elemento correspondiente al rgano o a la vscera que concierne la estacin. Se trata de los puntos Pen.

120 Meridianos yang Elemen- Metal tos P u n t o s Jng de los Meridianos Intestino grueso Estmago Intestino delgado Vejiga Triple recalentador Vescula biliar 1 45 1 67 1 Agua Rong / Ying

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Madera Shu

Fuego de Fuego la Tierra Yuan Jing / Xing

Tierra He

2 44 2 66 2

3 43 3 65 3

4 42 4 64 4

5 41 5 60 6

11 36 8 40 10

44

43

41

40

38

34

Meridianos yin Elementos Madera Puntos de Jng los Meridianos Pulmones Bazo Corazn Riones Maestro del Corazn Hgado 11 1 9 1 9 Fuego Rong / Ying 10 2 8 2 8 Tierra Shu Metal Jing / Xing 8 5 4 7 5 Agua He

9 3 7 3 7

5 9 3 10 3

Si cada uno de estos puntos responde a las cualidades/elementos Madera, Fuego, Tierra, Metal o Agua, cada uno llena igualmente una funcin privilegiada:

9 ORGANOS, VSCERAS Y 5 ELEMENTOS Puntos Jng Xue Rong / Ying Xue Shu Xue Funciones

121

Energa que nace como el agua en el fondo de un pozo Energa que surge, brota y se acumula como en un lago Energa que se amplifica como el agua que brota de una fuente

Yuan Xue (de los Energa que se amplifica como el agua que brota de una fuente Yang) Jing / Xing Xue He Xue Energa que fluye menos fuerte como el curso de un ro donde se cruza a pie Energa que desborda como los rios cuando desembocan en el mar

Desde el punto de vista prctico, se debe tener en cuenta la calidad/elemento y la funcin que se desea poner en accin, utilizando uno u otro punto. Nosotros lo pondremos en prctica cuando abordaremos el tratamiento con la ayuda de estos puntos en el curso de los prximos captulos.

10 LAS LESIONES INTERNAS Y SU TRATAMIENTO

Salud y Enfermedad Mientras que los sistemas reguladores del organismo (recalentadores, hogares, vasos maravillosos, rganos internos y meridianos perifricos) estn en buen estado de funcionamiento y reciban lo que les conviene, la energa estar en armona y circular normalmente. En consecuencia, la calidad y la cantidad de dicha energa, proporcionar un buen estado de salud general. La armona de la energa (y de las energas) se manifestar entonces, particularmente, a travs del metabolismo. Dicho de otra manera, a travs de la regulacin automtica de las funciones y de las transformaciones qumicas y biolgicas del organismo. Esta regulacin satisface las necesidades del cuerpo en energa, en formacin, en mantenimiento, en reparacin de los tejidos, en elaboracin de algunas sustancias tales como las hormonas. Todo este conjunto de funciones constituye lo que llamamos nutricin . Por el contrario, un desequilibrio en la alimentacin fsica o psquica ya sea en el aporte energtico, o debido a un exceso de fatiga, tendr una repercusin sobre las energas vitales. Todo ello se traducir en disfunciones del sistema neuroendocrino, sistema que distribuye las rdenes que regulan el conjunto de las funciones y se manifestar al principio, en enfermedades funcionales pero sern remplazadas progresivamente en daos orgnicos si no se les trata de forma rpida y eficaz. Despus de haber sufrido daos internos y modificaciones en el terreno, el individuo tendr una sensibilidad notoria a las influencias atmosfricas, a la temperatura, a la higrometra o a la presin; lo cual ser ms evidente con la aparicin de patologas secundarias...

124

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Visto desde esta lgica y fuera de las enfermedades que no son ni accidentales, ni traumticas, ni txicas, la medicina tradicional china considera que las enfermedades pueden ser clasificadas en dos grandes categorias que son las lesiones internas y los males externos. Las primeras conciernen el reverso o la profundidad, mientras que las segundas, el anverso o la superficie (imaginando la piel como un gran tejido protector). Lesiones internas Las lesiones interiores conciernen las grandes funciones del organismo que la medecina tradicional china llama msculos, sangre, carne, piel y huesos, las cuales estn relacionadas con los rganos hgado, corazn, bazo, pulmones y riones con las vsceras correspondientes: vescula biliar, intestino delgado, estmago y triple hogar (pncreas), intestino grueso y vejiga. En un principio, los alimentos y las fatigas lesionan al bazo y al estmago; estos rganos son efectivamente los soportes, los instrumentos, de la funcin central digestiva anlogos al elemento Tierra que es central. La cantidad de alimento en exceso o en insuficiencia es nociva. Pero tambin su calidad debe tomarse en cuenta. As, los alimentos que contienen mucho fro o humedad, mucho calor o sequedad, provocan lesiones en el bazo, tanto como si fuese un exceso, o una insuficiencia cantitativa de alimento. Por intermedio del bazo y del estmago, se puede acceder a los otros rganos/funciones correspondientes. Los alimentos fsicos y psquicos, las reacciones emocionales o afectivas hieren los rganos segn su cantidad, su calidad e incluso, su sabor. El sabor muy cido, muy avinagrado o la clera, lesionan al hgado y a la vescula biliar, del elemento Madera. El sabor muy amargo, el demasiado ardor o frenes, lesionan al corazn y al intestino delgado, del elemento Fuego El sabor muy dulce, el azcar inmoderado, la ansiedad, la angustia o la inquietud, lesionan especficamente al bazo y al estmago, del elemento Tierra. El sabor muy picante, excesivamente sazonado o la tristeza, lesionan a los pulmones y al intestino grueso, del elemento Metal. El sabor muy salado, el asombro o el miedo visceral, lesionan a los riones y a la vejiga, del elemento Agua. Para tomar un ejemplo sencillo y ejercernos en el manejo de las reglas sobre el funcionamiento de los 5 elementos, miremos lo que pasa, con el caf (sabor amargo). Muchas personas slo pueden ir al retrete despus del caf de la maana. Lo cual significa que el sabor amargo domina los pulmones (ciclo Ke de equilibrio). Estos transmiten su energa al intestino grueso (vscera asociada que activa las heces), luego a los riones (ciclo Sheng de generacin) y a la vejiga, que se encarga de activar la miccin. Algunas personas tienen con frecuencia palpitaciones si beben una taza de caf, mientras que otras se encuentran muy bien si toman 10 tazas, e incluso las necesitan para mejorar el sueo.

10 LAS LESIONES INTERNAS Y SU TRATAMIENTO

125

Aqu tambin encontramos que el sabor amargo dominando los pulmones, hace aumentar la energa de los riones. Estos ltimos estando ms fuertes, dominan el corazn (ciclo ke de victoria). El corazn a su vez transmite su energa por una parte al intestino delgado (vscera asociada) y por otra parte al bazo (ciclo Sheng de generacin).

Esto crea dos posibilidades: 1/ Si la energa del corazn es normal al principio; al ser atenuada su fisiologa, el corazn se acelerar, lo cual explicar las palpitaciones. El sabor muy amargo lesiona al corazn. (la estructura o la fisiologa son inversas a la energa). 2/ Si la energa del corazn es excesiva al principio; al ser mermada, se encontrar normal y el corazn funcionar perfectamente permitiendo, entre otros, un sueo tranquilo. El sabor amargo del caf actuar entonces como un remedio. Al mismo tiempo, acabamos de ver que la funcin de un rgano o de una vscera es inversamente proporcional a la cantidad de energa disponible: Los rganos (yin) tienen una funcin fisiolgica de distribucin de sangre; esta funcin es activada o frenada si la energa yin es disminuda (taquicardia) o aumentada (bradicardia). Las vsceras (yang) tienen una funcin fisiolgica de almacenamiento ms o menos larga de materias y de fluidos. Esta funcin es aumentada o aminorada si la energa yang es incrementada o rebajada (intensificacin o reduccin de los movimientos peristlticos). Ntese que un exceso de energa podr provocar espasticidad intestinal y constipacin simultneamente. Como lo habamos demostrado previamente, los diferentes agobios y sabores pueden herir los rganos.

126

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

El caminar demasiado lesiona los tendones y las aponeurosis musculares (los msculos). El hgado se debilita. El exceso de atencin, la concentracin, la meditacin, lesionan la sangre. El corazn se agota. El permanecer excesivamente sentado lesiona la carne, el tejido conjuntivo, las articulaciones. El bazo se fatiga. El quedarse mucho tiempo acostado o permanecer encurvado hacia adelante como plantando arroz, lesiona la piel. Los pulmones se agotan. El tenerse de pie, sin moverse completamente largo tiempo, le hace dao a los huesos y al esqueleto. Los riones se extenan1. As mismo, el abuso de las funciones sexuales provocar una lesin en dichos rganos. Esquemticamente, los sntomas propios de cada una de las cinco funciones/elementos son las siguientes:

Madera
Hgado Vescula biliar Vaco: Te m b l o r e s , uas que se quiebran,

Fuego
Corazn Intestino delgado Vaco: Palpitaciones, pulso dbil y fino,

Tierra
Bazo Estmago Vaco: Edemas, labios plidos,

Metal

Agua

Pulmones Riones I n t e s t i n o Vejiga grueso Vaco: Erupciones cutneas, prurito, Vaco: Indecisin, prdida del cabello,

1 Es conocida la patologa de los centinelas que tienen que quedarse de pie, sin moverse : la albuminura ortoesttica

10 LAS LESIONES INTERNAS Y SU TRATAMIENTO

127

Madera
Hgado Vescula biliar confusin mental, sensibilidad a la luz, ojos que lloran, se llora fcilmente Plenitud: Tez verde, pulso muy tenso, irritable, clera, gritos, tics, espasmos

Fuego
Corazn Intestino delgado depresin, sudores nocturnos, tez y lengua plidas

Tierra
Bazo Estmago

Metal

Agua

Pulmones Riones I n t e s t i n o Vejiga grueso sordera, micciones frecuentes, albuminuria, amnesia, miedo visceral, gemidos, Plenitud: Tez gris, pulso muy profundo, temeridad, orina escasa

d i g e s t i n anginas, tos lenta, eructos seca, disnea, cidos, hiper- anosmia salivacin

Plenitud: Tez roja, pulso muy amplio, rpido, excitacin, felicidad excesiva, risas, punta de la lengua roja.

Plenitud: Tez amarilla, pulso muy lento, ansiedad, obsesin, canturreo; labios tumefactos, labios rajados

Plenitud: Tez blanca, pulso muy flotante, tristeza, lloros, estornudos, tos con expectoraciones abundantes

De tal modo, las lesiones interiores perturban la armona establecida entre las cinco funciones internas. En su Tratado general de medicina china, Mitchi Mesa Nishizawa precisa, con respecto a este tema, que: los lugares que se vacan de energa debido a este desequilibrio, es decir, donde el grado de resistencia disminuye anormalmente, all, hay posibilidad de que existan afecciones por males externos. El maestro aade: Dicho de otra manera, sin lesiones internas, los males externos no tienen ninguna forma de penetrar en el cuerpo y las enfermedades no tienen razn para declararse. De ah que las medidas preventivas contra las enfermedades consistirn en no provocar lesiones internas. Observese detenidamente todo lo que las lesiones internas pueden provocar! Tcnica de las cuatro agujas en el tratamiento de las lesiones internas Recordemos que los puntos de acupuntura que permiten efectuar la armonizacin de las energas en relacin con los 5 elementos desde los meridianos, estn reunidos bajo la denominacin de 66 puntos antiguos:

128 Meridianos yang Elemen- Metal tos P u n t o s Jng de los Meridianos Intestino grueso Estmago Intestino delgado Vejiga Triple recalentador Vescula biliar 1 45 1 67 1 Agua Rong / Ying

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Madera Shu

Fuego de Fuego la Tierra Yuan Jing / Xing

Tierra He

2 44 2 66 2

3 43 3 65 3

4 42 4 64 4

5 41 5 60 6

11 36 8 40 10

44

43

41

40

38

34

Meridianos yin Elementos Madera Puntos de Jng los Meridianos Pulmones Bazo Corazn Riones Maestro del Corazn Hgado 11 1 9 1 9 Fuego Rong / Ying 10 2 8 2 8 Tierra Shu Metal Jing / Xing 8 5 4 7 5 Agua He

9 3 7 3 7

5 9 3 10 3

Las reglas de utilizacin de estos puntos antiguos para el tratamiento de las lesiones interiores estn relacionadas por un lado, con el papel que juega

10 LAS LESIONES INTERNAS Y SU TRATAMIENTO

129

cada rgano o vscera en el transcurso de las estaciones y por otro lado, con el ciclo generativo y el ciclo inhibidor descritos anteriormente2. De all que sea imprescindible tener en cuenta la calidad o el elemento de cada uno de estos puntos (Madera, Fuego, Tierra, Metal o Agua) como tambin su funcin propia. He aqu un prontuario prctico. Puntos Jng Xue Rong / Ying Xue Shu Xue Funciones Energa que nace como el agua en el fondo de un pozo Energa que emerge, brota y se acumula como en un lago Energa que se amplifica como el agua que brota de una fuente

Yuan Xue (de los Energa que se amplifica como el agua que brota de una fuente Yang) Jing / Xing Xue He Xue Energa que fluye menos fuerte como el curso de un ro donde se cruza a pie Energa que desborda como los rios cuando desembocan en el mar

Segn el estado energtico del emperador, se utilizar uno de los siguientes protocolos, llamada tcnica de las cuatro agujas (tcnica de los Maestros Yanagiya Sorei y Hon Ma Shohaku): Tomemos por ejemplo el hgado-emperador, en poca de primavera y durante la cual se presenta una deficiencia de energa de la calidad Madera y con signos tales como : temblores, uas que se quiebran, confusin mental, sensibilidad a la luz, ojos que lloran y deseos de llorar.

2 Ver el Cap. 9 : Organos, vsceras y 5 elementos.

130 Emperador en insuficiencia:

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Cuando el consejero de la corte es muy poderoso y domina al emperador: Tonificar el punto pen (representativo del elemento) de la madre del emperador (en este caso es el rin), el R 10 (punto Agua del rin) Tonificar el emperador con el punto homlogo al punto pen de su madre: aqu se trata del H 8 (punto Agua del hgado) Dispersar el punto pen del consejero, el P8 (punto Metal de los pulmones) Dispersar sobre el emperador el punto homlogo al punto pen del consejero de la corte, el H 4 (punto Metal del hgado) Excepcionalmente, si la madre del emperador es poderosa y no le cede su energa, mientras que el consejero de la corte es normal, se utilisarn solamente dos agujas. Tonificar el punto madre sobre el emperador, el H 8 (punto Agua del hgado) Tonificar el punto homlogo al punto pen del emperador (en este caso es el hgado-Madera), sobre su madre, el R 1 (punto Madera del rin) Si al contrario el hgado-emperador est en exceso y se presenta una tez verdosa, un pulso muy tenso, irritabilidad, clera, gritos, tics y espasmos, el protocolo es el siguiente: Emperador en exceso: Cuando el consejero de la corte es muy debil y no controla al emperador: Tonificar el punto pen (representativo del elemento) del consejero de la corte, el P 8 (punto Metal del pulmn) Tonificar sobre el emperador, el punto homlogo al punto pen del consejero de la corte, el H 4 (punto Metal del hgado) Dispersar el punto pen del hijo del emperador, el C 8 (punto fuego del corazn) Dispersar sobre el emperador el punto homlogo del punto pen de su hijo, aqu es el H 2 (punto Fuego del hgado).

11 PUNTOS HERALDOS Y PUNTOS DE ASENTIMIENTOS

Dos series de puntos especficos en acupuntura tradicional, permiten actuar profundamente sobre los rganos y las vsceras (o entraas): Los puntos heraldos (Mu) situados en la parte anterior del cuerpo. Los puntos de asentimientos (Shu) situados en la parte posterior del cuerpo. Los puntos heraldos permiten intervenir sobre la sangre de rganos y vsceras mientras que los puntos de asentimientos intervienen sobre la energa de rganos y vsceras. Nosotros ya los habamos tomado en cuenta en el tratamiento del 1er estadio o sea el nivel de los tres hogares, pues ellos son los encargados de la fabricacin de la energas nutritivas y defensoras del organismo1. Los puntos heraldos se pueden considerar como los puntos que sirven para tonificar la sangre (yin) de rganos y vsceras, y los puntos de asentimientos para dispersar su energa (yang). Segn los casos se pueden utilizar para tonificar o dispersar2. El equilibrio energtico que se realiza a travs de estos puntos proviene de un conjunto de relaciones correspondientes a la gran circulacin, diferente de aquella que concierne los meridianos. Dicha gran circulacin est ligada en cierta manera, al movimiento de la estrella pentagonal utilizada por los puntos Antiguos3.
1 Ver el cap. 7: Organos y vsceras: fisiologa y tratamiento. 2 Ver Acupuntura china de George Souli de Morant, editado por Maloine, Paris. 3 Esta gran circulacin de rganos y vsceras, aunque no este descrita en ningn texto conocido hoy, emana del estudio de la generacin a partir del He Du y del Yi Jing. Ver J. Pialoux: Le Diamant Chauve plus ou la tradition des vidences. Ed Fondation C. Celsus ERDE Suisse.

132

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

De hecho, esta gran circulacin energtica de rganos y vsceras en el sentido de la circunferencia, corresponde al ciclo Sheng de generacin. En ella, el corazn es la madre del intestino delgado. El intestino delgado es la madre de la vejiga el bazo es la madre del pulmn izquierdo y el hgado es la madre de los riones, de los cuales el rin izquierdo es la madre del corazn.

Tambin existe el ciclo Ke, ciclo de dominancia entre rganos y vsceras que circula al interior de la circunferencia. El corazn domina a los pulmones de los cuales el pulmn derecho sale vencedor con respecto al hgado. Este derrota al maestro del corazn y al bazo. Este ltimo, vence a los riones dentro de los cuales el derecho obtiene la victoria frente al maestro del corazn para luego vencer al corazn. El estmago domina a la vejiga pero sta derrota al triple recalentador y al intestino delgado, los cuales dominan al intestino grueso. El intestino grueso obtiene la victoria frente a la vescula biliar quien domina el estmago para el triple hogar a su vez, vencer a la vejiga4. Los puntos heraldos y de asentimientos clsicos son los siguientes: Elementos Madera Organos y vsceras Hgado Vescula biliar Sangre: Puntos Heraldos H 14 VB 24 Energa: Puntos de Asentimientos V 18 V 19

4 El triple hogar y el maestro del corazn son alternativamente Fuego o Tierra.

11 PUNTOS HERALDOS Y PUNTOS ASENTIMIENTOS Elementos Fuego Organos y vsceras Corazn Intestino delgado 2.o Fuego Maestro del Corazn Tres hogares Tierra Metal Bazo Estmago Pulmones Intestino grueso Agua Riones Vejiga Sangre: Puntos Heraldos RM 14 RM 4 RM 15 RM 5 H 13 RM 12 P1 E 25 VB 25 RM 3

133

Energa: Puntos de Asentimientos V 15 V 27 ninguno V 22 V 20 V 21 V 13 V 25 V 23 V 28

Bajo un punto de vista prctico, como dijimos anteriormente5, las patologas agudas o recientes deben ser tratadas a travs de los puntos antiguos. Mientras que las semi-crnicas o crnicas y que tienen que ver con un desequilibrio de los 5 elementos, deben ser tratadas por medio de los puntos heraldos y de asentimientos despus de haber sido abordadas con un primer tratamiento superficial a travs de los puntos antiguos. Por ejemplo, en la plenitud crnica del bazo, en la cual se presentan los siguientes sntomas: tez amarilla, pulsos demasiado lentos, ansiedad, obsesin, cantinela, labios violceos, boca resquebrajada el tratamiento consiste en tonificar el rgano que domina al bazo en el ciclo de dominancia, o sea el hgado cuyo punto heraldo es el H 14. Posteriormente, se debe dispersar el punto de asentimiento del rgano que le sigue en el sentido de la gran circulacin, es decir, los pulmones, segn la ley de generacin, el V 13. Finalmente se dispersar el punto de asentimiento del bazo, V 20. Tomemos ahora el ejemplo contrario, un vaco de bazo con algunos de los siguientes sntomas: edemas, labios plidos, digestin lenta, regurgitaciones cidas, demasiada saliva El tratamiento consistir en tonificar el rgano o vscera que precede al bazo en la gran circulacin. En este caso se tratara del punto heraldo del estmago, el VC 12. Luego se deber tonificar el punto de asentimiento del bazo, el H 13, para por ltimo dispersar el rgano que lo domina en el ciclo de victoria, o sea, en el punto de asentimiento del hgado, V 18.
5 Ver el cap. 10: Las heridas interiores y su tratamiento.

134

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Puntos heraldos y de asentimientos, somticos y psquicos, de Jing Bie internos y de funciones Adems de los puntos heraldos y de asentimientos clsicos, existen ciertos puntos del mismo tipo que han sido descifrados gracias al estudio del Yi Jing6. El conjunto de puntos heraldos y de asentimientos con los cuales trabajamos son entonces los siguientes: asentimientos de Jing o puntos somticos de los Heraldos y son utilizados en caso Bie semi-cronicidad con relacinrganos . Ellos de a la
7

estacin (ver el cuadro de la siguiente pgina): Puntos heraldos clsicos, situados en la cara anterior del tronco y sobre el vaso concepcin (Ren Mai). Puntos de asentimientos clsicos de los pulmones, del coraznque quedan sobre la primera cadena de la vejiga.

funciones somticas Heraldos y asentimientos deneta cronicidad: de los rganos. Utilizados cuando se presenta una

Puntos heraldos: 12 puntos del vaso vital (Chong Mai) que se deben dispersar para tonificar las funciones/rganos. Puntos de asentimientos clsicos de funciones (de los rganos): los cuales se sitan sobre la 1.a cadena del meridiano de vejiga (puntos tradicionalmente conocidos como asentimiento de funciones). Organos y vsceras Hgado Vescula biliar Corazn Intestino delgado Sangre: Puntos Heraldos R 21 R 20 R 11 R 12 E 30 R 19 R 18 R 17 Energa: Puntos de Asentimientos V 14 - Mnimo yin V 30 - Esfinter V 16 - General V 26 - Origen de Barrera Ninguno Ninguno V 17 Diafragma y Sangre Ninguno

Elementos Madera Fuego

2.o Fuego

Maestro del Corazn Tres hogares

Tierra

Bazo Estmago

6 Ver J. Pialoux: le Diamant Chauve plus ou la tradition des vidences. Ed Fundation C. Celsus ERDE Suisse. 7 Una sintomatologa horaria corresponde a una herida periferica de los vasos complementarios (Jing Bie). Una sintomatologa estacional (semi-crnica) corresponde a una herida interna que hemos nombrado Jing Bie de rganos para distinguirla de la herida crnica de las funcines de los mismos rganos.

11 PUNTOS HERALDOS Y PUNTOS ASENTIMIENTOS Elementos Metal Organos y vsceras Pulmones Intestino grueso Agua Riones Vejiga Sangre: Puntos Heraldos R 14 R 15 R 16 R 13

135

Energa: Puntos de Asentimientos V 12 Vas respiratorias V 24 Ocano de energa V 11 Huesos V 29 Vrtebra central

Heraldos y en caso de asentimientos de Jing Bie psquicos de los rganos. Utilizados semicronicidad con relacin a la temporada:

Puntos heraldos de los pulmones, del corazn que estn sobre el meridiano del estmago. Puntos de asentimientos: que se situan sobre el vaso gobernador (Du Mai). Organos y vsceras Hgado Vescula biliar Corazn Intestino delgado Sangre: Puntos Heraldos E 18 E 19 E 15 E 27 Ninguno E 22 E 20 E 21 E 13 E 25 E 23 E 28 Energa: Puntos de Asentimientos DM 8 DM 7 DM 11 DM 10 DM 14 DM 5 DM 6 DM 9 DM 12 DM 3 DM 4 DM 13

Elementos Madera Fuego

2.o Fuego

Maestro del Corazn Tres hogares Bazo Estmago Pulmones Intestino grueso

Tierra Metal

Agua

Riones Vejiga

y asentimientos Heraldosutilizados en casode funciones psquicas de los rganos. Los cuales sont de cronicidad:

Puntos heraldos: sobre el meridiano del estmago. Puntos de asentimientos: sobre la 2.a cadena del meridiano de la vejiga. Los cuales se deben tonificar para dispersar las funciones psquicas de los rganos.

136

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Heraldos y asentimientos de funciones psquicas de los rganos Elementos Madera Fuego Organos y vsceras Hgado Vescula biliar Corazn Intestino delgado 2.o Fuego Maestro del Corazn Tres hogares Tierra Metal Bazo Estmago Pulmones Intestino grueso Agua Riones Vejiga Sangre: Puntos Heraldos E 14 E 30 E 16 E 26 Ninguno Ninguno E 17 Ninguno E 12 E 24 E 11 E 29 Energa: Puntos de Asentimientos V 47 V 48 V 44 V 45 V 53 V 51 V 49 V 50 V 42 V 43 V 52 V 46

B / Funcin Externa: 6 Cualidades del Cielo

12 LOS GRANDES MERIDIANOS Y SUS SEIS CUALIDADES

La gran circulacin Sabemos que la funcin de los meridianos puede ser abordada desde dos ngulos diferentes: Uno est ligado al control de los tres recalentadores, funcin perferica de los tres hogares, con el fin de conservar la integridad del organismo. Esta misma funcin prepara tambin a la transformacin de las cuatro energas fundamentales y a la produccin de las energas nutritiva y de defensa fabricadas en los tres hogares propiamente dichos. Tambin garantiza la circulacin de la Va de las Aguas y de los cereales. Otro concierne la adaptacin al ciclo biolgico (circadiano) y a las variaciones de temperatura, de higrometra, de presin y a la utilizacin corporal de las energas ligadas a las 6 cualidades del cielo, fro, fuego que emana calor, sequedad, humedad, calor que quema o depresin atmosfrica, viento o presin atmosfrica. Este captulo tratar justamente de ste ltimo aspecto. Primero, aclaremos que existe una circulacin de energas en los 12 meridianos en sentido circular. Esta circulacin empieza por el meridiano de los pulmones todos los das a las 3 de la maana, hora solar. La energa predomina durante dos horas en cada meridiano: luego prosigue en el meridiano del corazn, de las 11 a las 13, aqu est anloga al zenith del sol y asociada al sur

140

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Puntos de entrada y salida de los meridianos En esta gran circulacin biolgica o circadiana, los puntos de entrada y de salida de la energa no son siempre los puntos extremos de los meridianos. Es necesario conocerlos con el fin de poder dosificar los desajustes horarios que causan, por ejemplo, los viajes intercontinentales. Basta en realizar el siguiente protocolo durante el tratamiento: 1/ Calcular la hora solar del lugar de saliday el meridiano de acupuntura correspondiente donde se encuentra la energa. 2/ Calcular la hora solar del lugar en el cual nos encontramos, durante el tratamiento y el meridiano correspondiente en el cual debera encontrarse la energa. 3/ Llevar progresivamente la energa del primer meridiano (1) al segundo (2), utilizando sucesivamente los puntos de entrada de los meridianos intermediarios para atraer a la energa (tonificacin) y el punto de salida del meridiano que precede inmediatamente el meridiano que venimos de tonificar, para lograr que la energa transborde (dispersin). Meridianos Pulmones Intestino grueso Estmago Bazo Corazn Intestino delgado Vejiga Riones Entrada 1 4 8 1 1 1 1 1 Salida 7 20 42 21 9 18 67 22

12 LOS GRANDES MERIDIANOS Y SUS SEIS CUALIDADES Meridianos Maestro del corazn Triple recalentador Vescula biliar Hgado Entrada 1 1 1 1 Salida 8 21 41 14

141

Ejemplo : De donde venimos son las 0h00 (hora solar): meridiano de vescula biliar En el lugar donde nos encontramos son las 9h30 de la maana (hora solar): meridiano del bazo. Tratamiento: llevar la energa de la vescula biliar al bazo: Tonificar H 1 dispersar VB 41 Tonificar P 1 dispersar H 14 Tonificar IG 4 dispersar P 7 Tonificar E 8 dispersar IG 20 Tonificar B 1 dispersar E 42 Se aconseja practicar esta tcnica sin agujas, como los tratamientos de los nios, y durante las doce horas siguientes a la llegada del viajero. Como resultado tendremos un ajuste dicho medioda-medianoche, de opuestos y de complementarios, entre los meridianos diametralmente contrarios: corazn vescula biliar, intestino delgado hgado, vejiga pulmones Este ajuste corresponde al hecho de que cuando un meridiano est en su mximo de energa, el que le es diametralmente opuesto, est en su mnimo de energa y viceversa. El corazn est en plenitud a medioda y la vescula biliar vaca a medianoche... En caso de desequilibrio de este orden, los puntos Lo (pasaje) pueden ser utilizados siempre que no se trate de una patologa de tipo horario ligada al disfuncionamiento de los vasos colaterales1. Finalmente recordemos que los meridianos son como las antenas de los rganos y las vsceras. Ellos estn acoplados de dos en dos en funcin de la ley del yin\yang. Los pulmones con el intestino grueso, el bazo con el estmago, el corazn con el intestino delgado, los riones con la vejiga, maestro del corazn con el triple recalentador, el hgado con la vescula biliar. Las 6 cualidades del cielo La ley de las 6 cualidades del cielo estn en armona con las 6 orientaciones del espacio que nos rodea y con las 12 horas chinas. De esta manera se conserva la cadencia del ritmo de los ciclos diurno y nocturno y de las variaciones atmosfricas o las 6 variaciones de temperatura: higrometra y presin que producen el fro y el fuego que irradia calor - la sequa y la
1 Ver el cap. 14 : Vasos Colaterales

142

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

humedad - el calor que quema (o depresin atmosfrica) y el viento (o presin atmosfrica).

Por consiguiente, los doce meridianos estn reunidos de dos en dos para formar 6 grandes meridianos en los cuales la energa jugar un papel preponderante: sobre la temperatura del cuerpo: fro: intestino delgado - vejiga (Tai yang - Gran Yang) fuego interior: corazn - riones (Shao yin - Pequeo Yin);

sobre la proporcin en agua: hidratacin: pulmones bazo (Tai yin - Gran Yin)

deshidratacin: intestino grueso estmago (Yang ming -Yang brillante);

sobre la tensin arterial: hipertensin: maestro del corazn hgado (Jue yin - Yin lnguido)

hipotensin: triple recalentador vescula biliar (Shao yang - Pequeo Yang).

La adaptacin y la sensibilidad al fro o al calor, a la humedad o la sequa como a las variaciones de la presin atmosfrica van a depender del funcionamiento de los seis grandes meridianos, antenas perifricas de los rganos.

13 LOS MALES EXTERNOS Y SU TRATAMIENTO

El maestro Mitchi Mesa Nishizawa1 indica en su Tratado general de medicina china, que sin heridas internas, los males externos no tienen ningn medio para penetrar en el cuerpo y las enfermedades no tienen ninguna razn para existir. Los males externos que se aaden a las heridas internas, estn relacionados con las variaciones atmosfricas, de temperatura, de higrometra o de presin que deberan estar reguladas por la temperatura interna, la hidratacin de los tejidos y la tensin arterial. El problema es justamente que dicha compensacin no se efecta correctamente cuando existen heridas internas. Debido a la penetracin en el organismo de una energa externa perturbadora (fro, humedad, viento, calor), la energa perversa o energa Xie, causa patologas particulares. Nos queda entonces por descubrir las vas que dicha energa toma cuando penetra en el organismo. Recordemos que los doce meridianos de acupuntura constituyen las antenas superficiales de las funciones internas. Cuando ciertas energas estn mobilizadas para intentar reparar las heridas internas, este sistema perifrico de meridianos se encuentra desposedo o debilitado en ciertas partes de su circuito y por ende, la relacin directa con las funciones (rganos o vsceras) concernidas por estos ataques. Sobre el plano cualitativo, los meridianos, se asocian de dos en dos para formar los grandes meridianos y lograr crear las defensas o las adaptaciones especficas al tipo de choque atmosfrico que llegue:
1 Mitchi Mesa Nishizawa: Trait Gnral de Mdecine Chinoise, traducido por Robert Duron, pero no conocemos publicacin alguna.

144

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Los meridianos de vejiga y de intestino delgado, gran meridiano del gran yang, relacionado con el fro, permite la adaptacin al fuego que irradia calor. Los meridianos de corazn y riones, gran meridiano del pequeo yin, relacionado con el fuego que irradia calor, permite la adaptacin al fro.

Los meridianos de triple recalentador y vescula biliar, gran meridiano del pequeo Yang, relacionado con el calor que abrasa, o depresin atmosfrica, permite la adaptacin al viento o presin atmosfrica. Los mridianos del maestro del corazn e hgado, gran meridiano del fin del Yin o Yin lnguido, relacionado con el viento (feng) o presin atmosfrica, permite la adaptacin al calor que abrasa o depresin atmosfrica. Los meridianos del intestino grueso y del estmago, gran meridiano del Yang brillante, relacionado con la sequa, permite la adaptacin a la humedad. Los meridianos de los pulmones y bazo, gran meridiano del gran Yin, relacionado con la humedad, permite la adaptacin a la sequa. Es evidente que si uno de esos meridianos se encuentra desposedo de su propia energa, las energas externas perturbadoras podrn penetrar. Ellas se convierten en energa perversa y provocan patologas especficas: el enfermo dira que cogi fro o que va a llover A ese propsito, los reumatismos ms comunes segn los males externos, son: reumatismo por humedad, por fro y por viento (Feng). En el reumatismo por humedad, la hinchazn frecuente de los tejidos est acompaada de dolores sordos, con agravacin nocturna y entumecimiento. Estos dolores son mejorados al levantarse o con el movimiento. El reumatismo por fro se manifiesta por dolores vivos, agudos, muy intensos, fijos y agravados con el movimiemiento y sobre todo durante el da, pero son aliviados con el calor. En los reumatismos por viento (Feng), los dolores tienen una caracterstica muy especial, el de ser migratorios, o sea, que se presentan a veces en los msculos y a veces en las articulaciones

13 LOS MALES EXTERNOS Y SU TRATAMIENTO

145

Con el tiempo, estos accesos se transforman en calor bajo ciertas circunstancias. En esos casos hay dolores intensos y el enfermo ni siquiera admite el contacto. Tambin pueden ser acompaados de rubor, calor y a veces de fiebre. Dichos dolores pueden ser mejorados por el fro. Tratamiento de los grandes meridianos En terapia, se deben tener en cuenta las siguientes reglas, segn el estado de vaco o de plenitud de los grandes meridianos: Cuando un meridiano est en vaco, con una sensibilidad a la cualidad correspondiente al fro, calor o a la humedad el tratamiento es el siguiente: Tonificar el gran meridiano correspondiente en su punto de tonificacin raz (punto de tonificacin del gran meridiano situado en el miembro inferior). Dispersar el gran meridiano compensador (fuego por fro, sequa por humedad) en su punto de dispersin raz.

Ejemplo: si un paciente presenta una sensibilidad particular a la humedad, se le debe tonificar el B 2 (punto que solicita la energa o tonificar, segn la ley Madre-Hijo) y dispersar E 45 (punto a travs del cual est intensificada la energa compensatoria. En este caso la sequa, sera atrada hacia el meridiano del bazo). Puntos Races de tonificacin y de dispersin Meridianos Tonificar Dispersar Fro ID - V V 67 V 65 Depresin TR - VB VB 43 VB 38 Sequa IG - E E 41 E 45 Humedad P-B B2 B5 Fuego calor C-R R7 R2 Presin MC - H H8 H2

Cuando plenitud de pro duce unaun meridiano est enque necesita elenerga perversa, estosalvo patologa funcional siguiente tratamiento,

en el caso eventual de un ataque de viento: Tonificar el gran meridiano compensatorio en su punto raz de cualidad/elemento inverso al de la energa perversa en cuestin. Dispersar el gran meridiano concernido en su punto raz de cualidad/ elemento, idntico a la energa perversa en cuestin. Finalmente, tonificar el gran meridiano concernido en su punto de tonificacin raz, con el fin de devolverle su energa correcta. O tambin en su punto cualidad\elemento inverso de la energa perversa en cuestin.

Ejemplo: humedad en abundancia (perversa), tonificar E 45 (punto Metal seco) y dispersar B 3 (punto Tierra hmedo) y por ltimo tonificar B 2 (punto raz de tonificacin del bazo, pero tambin punto Fuego que hace evaporar la humedad).

146

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Cualidades / elementos de puntos races de los grandes meridianos

Meridianos Madera: Viento Fuego: Calor Tierra: Humedad Metal: Sequa Agua: Fro

Tai Yang ID - V V 65 V 60 V 40

Shao Yang TR - VB VB 41 VB 38 VB 34

Yang Ming IG - E E 43 E 41 E 36

Tai Yin P-B B1 B2 B3

Shao Yin C-R R1 R2 R3

Jue Yin MC - H H1 H2 H3

V 67 V 66

VB 44 VB 43

E 45 E 44

B5 B9

R7 R 10

H4 H8

Si es necesario, en complemento a los tratamientos precedentes, se podrn dispersar los puntos nudos de los grandes meridianos correspondientes, con el fin de garantizar el pasaje de las energas desde las races hasta las ramas: Meridianos Puntos Nudos Tai Yang ID - V V1 Jing Ming Shao Yang TR - VB VB 2 Ting Hui Yang Ming IG - E E 8 (E1) Tou Wei Tai Yin P-B RM 12 Zhong Guan Shao Yin C-R RM 23 Lian Quan Jue Yin MC - H RM 18 Yu Tang

Para los accesos de viento (Feng), se podr eventualmente efectuar un tratamiento de los vasos maravillosos2: dispersar primero VB 20, VG 16 (VG 15) y VG 15 (VG 14) (segn el caso, ID 12, V 12, V 22, VB 31, E 40: puntos Feng) posteriormente tonificar VB 41 y TR 5. Para finalizar dispersando B 4 y MC 6. La coordinacin o el reglaje de las otras tres estructuras energticas perifricas ligadas a los grandes meridianos, dan lugar a tcnicas especficas. La de los vasos Luo (pasajes) de diferentes tipos, la de los vasos ligamentarios o tendinomusculares (Jing Jin) y la de los vasos colaterales o meridianos distintos (Jing Bie)3 que trataremos en el captulo siguiente.

2 Para el tratamiento de los vasos maravillosos, ver el captulo 8. 3 Para el tratamiento de los vasos Luo, Ligamentarios y colaterales, ver el cap. 14.

14 VASOS COMPLEMENTARIOS: TRAYECTO, SINTOMATOLOGA Y TRATAMIENTO

1 - Trayecto, sintomatologa y tratamiento de los 16 Luo longitudinales

Luo longitudinales Pulmones P7 Acoplado con IG

Trayecto Del P 7 a la palma de la mano, la eminencia tenar y los dedos

Vaco Boca contrada, disnea, bostezos, transpiracin, polaquiuria

Plenitud Calor en la palma de la mano, dolores en los dedos, sensacin de quemaduras

Intestino grueso IG 6 (Shu: IG 3) Acoplado con P Estmago E 40 (Shu: E 43) Acoplado con B

Del IG 6 al brazo, Fro en los dien- Caries, ensordelos dientes y la tes, contraccin cimiento oreja del diafragma, opresin Del E 40 a la cara Atrofia muscular externa de la de las piernas pierna, al cuello, a la cabeza al DM 20 y a la garganta Paralisis en la garganta, afona, convulsiones, dificultades para deglutir, epilepsia, locura, flemas, mocos

148 Luo longitudinales Bazo B4 Acoplado con E Corazn C5 Acoplado con ID Intestino delgado ID 7 (Shu: ID 3) Acoplado con C Vejiga V 58 (Shu: V 65) Acoplado con R Riones R4 Acoplado con V Trayecto

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Vaco Plenitud

Del B 4 al abdo- Dolores abdomi- Gases intestimen, intestinos nales tipo pun- nales, diarreas, y estmago zada disentera, vmitos Del C 5 al cora- Imposibilidad de Contractura zn, la base de hablar diafragma la lengua hasta el ojo Del ID 7 al codo Verrugas, costras y hasta el hom- (como en la gala bro o sarna) (zona del IG 15) del

Hiperlaxitud articular del codo con prdida de la funcin

Del V 58 hasta la Epistaxis, rinor- Nariz congestiocabeza rea con lquido nada, cefaleas, claro cabeza y cuello dolorosos, dolores dorsales Del R 4, rodean- Dolores do el taln, al V res 60, la rodilla, el abdomen, corazn y hasta la columna lumbar Del MC 6 al aparato cardiovascular y el mediastino lumba- Talalgias, oligurias, inquietud, pesadumbre, angustia

Maestro del corazn MC 6 Acoplado con TR Triple recalentador TR 5 (Shu: TR 3) Acoplado con MC Vescula biliar VB 37 (Shu: VB 41) Acoplado con H

Cabeza y cuello contrados y dolorosos, angustia, precordialgias

Dolores en los hombros y miembros superiores

Del TR 5 a la cara Msculos de Contractura del externa del brazo miembros supe- codo, imposibiy el pecho riores flcidos: lidad de extenlas manos no derlo pueden coger nada, codo relajado Del VB 37 a la faz Debilidad en las Fro en las extresuperior del pie piernas, esculi- midades, prdida das, flcidas : de consciencia sentado, no puede levantarse

14 VASOS COMPLEMENTARIOS Luo longitudinales Trayecto Vaco Plenitud

149

Del H 5 a los tes- Pruritos bruta- Hinchazn de Hgado tculos y los r- les del escroto, los testculos u H5 Acoplado con VB ganos genitales del pene y de la ovarios, hernia vulva escrotal, ereccin dolorosa, priapismo Ren Mai RM 15 Acoplado con DM Du Mai DM 1 Acoplado con RM Del RM 15 a la Prurito abdomi- Dolor en la piel pelvis nal del vientre, sensible al mnimo contacto Del DM 1 a cada Cabeza pesada y Espalda tiesa, lado de la colu- temblores y vr- rgida y tensiomna, vertebral tigos nada al cuello, a la coronilla, los hombros y a los omoplatos. Por ltimo, pasa por los dos canales de la vejiga a nivel de los tendones dorsales Desde bajo el seno izquierdo, al diafragma y los pulmones Asma, disnea, apnea opresin torcica: Falsa angina de pecho

Gran Luo del estmago (Xu Li)

Gran Luo del bazo B 21 (Da Bao)

Del B 21 al trax Todas las articu- Dolores en todo y los costados laciones son fl- el cuerpo (gripe) cidas

Tratamiento de los Luo Transversales y de los Luo Longitudinales Los meridianos Luo longitudinales irrigan ciertas zonas del cuerpo, a partir de los puntos Luo. Puesto que stos tienen puntos comunes con los Luo transversales que reunen los meridianos yin y yang, no podramos estudiar los unos sin los otros. El equilibrio de los Luo longitudinales consistir simplemente en tonificar los vacos y dispersar los plenos. Para los Luo transversales, que reunen los meridianos yin y los meridianos yang acoplados, se tendr en cuenta la cantidad de energa en estos meridianos. Por ejemplo, para los meridianos del corazn y del intestino delgado: Si el meridiano yang est pleno y el meridiano yin vaco, se tonifica el punto Luo (del meridiano yin en vaco) y se dispersa el punto Luo (del

150

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

meridiano yang en plenitud): C 5t - ID 7d. Si el meridiano yin est pleno y el meridiano yang vaco, segn la ley Shu - Luo1, se tonifica el punto Shu (del meridiano yang en vaco) y se dispersa el punto Luo (del meridiano yin en plenitud): ID 3t - C 5d. En lo que concierne los Luo longitudinales, se tendr en cuenta los sntomas de vaco o de plenitud del Luo longitudinal concernido: Si presenta sntomas de vaco: tonificar el punto Luo correspondiente. Si presenta sntomas de plenitud: dispersar el punto Luo correspondiente, despus de haber eventualmente tonificado el punto Luo o el punto Shu del meridiano acoplado; excepto para los dos ltimos Luo Longitudinales: el gran Luo del estmago, Xu Li y el gran Luo del bazo, B 21, que se dispersa directamente. Por ejemplo, si un paciente presenta sensaciones de fuerte calor en la palma de la mano, sntoma de plenitud del Luo de los pulmones, se podr tonificar el punto Shu del intestino grueso, IG 3, segn la ley Shu - Luo, y dispersar el punto Luo de los pulmones, P 7. Luo de Grupos Existen cuatro Luo de Grupos que permiten actuar sobre los tres meridianos a la vez: Meridianos yang de arriba (IG - TR - ID): TR 8 Meridianos yin de arriba (P - MC - C): MC 5 Meridianos yang de abajo (V - VB - E): VB 39 Meridianos yin de abajo (R - B - H): B 6

1 Ver el cap. 2 : Las Energas en el universo y el en el hombre, esquema de relaciones meridianos yin - meridianos yang: los puntos Shu de yang permiten solicitar la energa desde los puntos Luo de yin, "amplificndola". Ntese que los puntos Shu (Yuan) de yin amplifican la energa nicamente desde la profundidad de los rganos.

14 VASOS COMPLEMENTARIOS

151

As sera posible efectuar las transferencias de energa: tonificando los vacos y dispersando las plenitudes: Entre los yang y los yin de arriba y viceversa Entre los yang y los yin de abajo y viceversa Entre los yang de arriba y los yang de abajo y viceversa Entre los yin de arriba y los yin de abajo y viceversa Entre los Luo derechos y los izquierdos y viceversa Por ejemplo, en un esguince de tobillo (reciente y benigno) que toca los meridianos de vejiga, vescula biliar y estmago, se puede intervenir rpidamente de la manera siguiente con el fin de evacuar la energa bloqueada y restablecer la circulacin: tonificar TR 8 del lado afectado tonificar B 6 del lado afectado tonificar VB 39 del lado opuesto dispersar VB 39 del lado afectado, El dolor o el edema desaparecern prontamente y el tobillo recuperar su movimiento. Especifiquemos que el hemicuerpo derecho es yin y el hemicuerpo izquierdo es yang, como ya habiamos indicado en la lectura de los pulsos radiales. As mismo, en el tratamiento de la hemipleja se podr utilizar esta particularidad de los Luo de grupo en ciertos casos y en funcin del diagnstico energtico: Hemipleja izquierda (flcida): Tonificar TR 8 y VB 39 a la derecha Dispersar MC 5 y B 6 a la izquierda De esta manera se trata la plenitud o el exceso de energa de calidad yin (pasividad o atona en los meridianos yin) en el yang, o sea, en el lado izquierdo del cuerpo; y el vaco de qi en los meridianos yang, izquierdos.

Hemipleja Tonificar izquierda (espstica) : MC 5 y B 6 a la derecha

Dispersar TR 8 y VB 39 a la izquierda As se trata la plenitud o el exceso de energa de calidad yang (actividad o espasmos, en los meridianos yang) en el yang (lado izquierdo del cuerpo) y el vaco de qi en los meridianos yin, derechos. Hemipleja (flcida) Tonificar derechaVB 39 a la izquierda TR 8 y

Dispersar MC 5 y B 6 a la derecha Este es el protocolo para la plenitud o el exceso de energa de calidad yin (pasividad o atona, en los mridianos yin) en el yin (lado derecho del cuerpo) y el vaco de qi en los meridianos yang, derechos.

152

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Hemipleja Tonificar derechaB(espstica) MC 5 y 6 a la izquierda

Dispersar TR 8 y VB 39 a la derecha Este es el tratamiento para la plenitud o el exceso de energa de calidad yang (actividad o espasmos, en los meridianos yang) en el yin (lado derecho del cuerpo) y el vaco de qi en los meridianos yin, izquierdos.

2/ Trayecto, sintomatologa y tratamiento de los vasos ligamentarios o tendinomusculares, Jing Jin

Jing Jin: vasos ligamentarios Pulmones Punto reunin: VB 22 Jng: P 11 Shu: P 9 Jing / Xing: P 8

Trayecto

Sntomas

Pulgar > eminencia tenar > canal radial > antebrazo > codo > cara anterior del brazo > bajo la axila > fosa supraclavicular > IG 15 > E 12 > trax > diafragma > costillas flotantes

Bi Zheng del ltimo me del invierno: 6/1 al 4/2, fin del invierno Ligamentos contrados - bloqueo respiratorio - hematemesis - ligamentos costales afectados Bi Zheng del 1er mes del verano: 5/5 al 5/6, principios del verano

Intestino grueso Punto reunin: VB 13 Jng: IG 1 Shu: IG 3 Jing / Xing: IG 5

Extremidad del 2o dedo > dorso de la mueca > borde externo del antebrzo > lado externo del codo > faz externa del brazo > IG 15

Ligamentos contrados, espasmos - hombro helado - 1ra rama > sobre el omo- (bloqueado) plato > insercin de D2 a - Imposibilidad de rotar el D7 cuello - rama principal > codo > lado de la nariz > prominencia frontal VB 13 > crneo > baja al ngulo de la mandbula opuesta

14 VASOS COMPLEMENTARIOS Jing Jin: vasos ligamentarios Estmago Punto reunin: ID 18 Jng: E 45 Shu: E 43 Jing / Xing: E 41 Trayecto Sntomas

153

- 1.a rama: 2.o 3.o y 4.o dedos del pie> dorso del pie > lado externo de la pierna, peron > faz externa de la rodilla >articulacin de cadera > costado > columna > D 11 - D 12 - 2.a rama: 2.o, 3.o y 4.o dedos del pie> dorso del pie > faz anterior de la pierna > faz anterior de la rodilla (hacia la 1.a rama) > E 32 > ingle (cabeza del fmur) > rganos genitales > abdomen > fosa supraclavicular > cuello > alrededor de la boca > nariz > una derivacin bajo el ojo y otra delante de la oreja

Bi Zheng del ltimo mes de primavera: 4/4 al 5/5, fin de primavera Ligamentos contrados - calambres 2.o, 3.o, 4.o dedos- faz anterior de la pierna - regin E 32 (posicin de decubito lateral) - edema del pubis- espasmos de regin genital y abdominal, fosa supraclavicular y mandibular - punzadas musculares regin ocular: por fro el ojo no puede cerrarse y la boca se tuerce; por calor parlisis de los msculos de la mandbula.

Bazo Punto reunin: RM 3 Jng: B 1 Shu: B 3 Jing / Xing: B 5

Angulo interno de la ua del 1.er dedo > malolo interno > tibia > cara interna del muslo > cadera > cabeza femoral > rganos genitales> abdomen > ombligo > costillas > trax > faz anterior de la columna > D 11

Bi Zheng del 1.er mes de otoo: 6/8 al 6/9, principio del otoo Ligamentos contrados dolor en el dedo grande, malolo interno - calambres en la pantorrilla, cara interna del muslo - contracturas genitales dolores hacia el ombligo, costillas, columna Bi Zheng del 2.o mes del invierno : 7/12 al 6/1, solsticio de invierno Ligamentos contrados dolor del ombligo al corazn: agravacin sobre superficie dura en posicin prona

Corazn Punto reunin: VB 22 Jng: C 9 Shu: C 7 Jing / Xing: C 4

Extremidad externa del 5.o dedo > pisiforme > codo interno > brazo interno > axila > seno > esternn > diafragma > ombligo

154 Jing Jin: vasos ligamentarios Intestino delgado Punto reunin: VB 13 Jng: ID 1 Shu: ID 3 Jing / Xing: ID 5

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Trayecto Sntomas

Extremidad interna del 5.o dedo > dorso de las muecas > faz interna del antebrazo > epitrclea > brazo posterior > abajo de la axila > atrs y arriba del pliegue de la axila > omoplato > cuello > apfisis mastoides > oreja > ngulo mandbular inferior > ngulo externo del ojo > frente 1.a Parte:

Bi Zheng del 2.o mes del verano: 5/6 al 5/7, solsticio de verano Ligamentos contrados dolor articular, faz interna del cuello, brazo, axila, omoplato, cuello - Dolor de la oreja al mentn con el ruido- ojo cerrado permanentemente - cuello edematoso - tortcolis

Vejiga Punto Reunin: ID 18 Jng: V 67 Shu: V 65 Jing / Xing: V 60

Bi Zheng del 2.o mes de primavera: 4/3 al 4/4, Extremidad del 5.o dedo equinoccio de primavera del pie > malelolo externo > faz externa de la rodilla > faz externa de la pierna > taln > faz externa del pie > fosa popltea ex- Ligamentos contrados terna > vuelve y baja a la calambres - dolor o edemitad de la pantorrilla > ma al 5.o dedo del pie y hueco poplteo interno > taln - cavidad popltea faz posterior del muslo > contrada - opisttonos glteos > columna > 2.a Parte: - 1.a rama: nuca > base de la lengua > occipucio > coronilla > frente > nariz > ojo > insercin al lado de la nariz Msculos y ligamentos de la nuca rgidos - dificultad a la elevacin del hombro rgido - punzadas y dolores tipo retraccin de la axila a la fosa supra- 2.a rama : D 8 > bajo las clavicular. axilas y IG 15 > adelante de la axila > fosa supra clavicular > apfisis mastoide - 3.a rama: D 1 > fosa supra clavicular > al lado de la nariz

14 VASOS COMPLEMENTARIOS Jing Jin: vasos ligamentarios Riones Punto reunin: RM 3 Jng: R 1 Shu: R3 Jing / Xing: R 7 Trayecto Sntomas

155

Bajo el 5.o dedo > planta del pie > debajo del malolo interno > taln > cara interna de la rodilla > muslo > partes genitales > columna > nuca > occipucio

Bi Zheng del 2.o mes del otoo: 6/9 al 6/10, equinoccio del otoo Ligamentos contrados calambres de la planta del pie - espasmos, convulsiones - imposibilidad de inclinarse hacia adelante o hacia atrs Bi Zheng del 1.er mes del invierno: 6/11 al 7/12, principio del invierno Ligamentos contrados - bloqueo de la respiracin - espasmos del cardias

Maestro del corazn Punto reunin: VB 22 Jng: MC 9 Shu: MC 7 Jing / Xing: MC 5 Triple recalentador Punto reunin: VB 13 Jng: TR 1 Shu: TR 3 Jing / Xing: TR 6

3.er dedo > lado interno del codo > cara interna del brazo > bajo la axila > parte inferoexterna de la parrilla costal > faz profunda del pecho > diafragma

4.o dedo del pie > ante- Bi Zheng del ltimo mes brazo > codo > brazo > del verano: 5/7 al 6/8, hombro > cuello fin del verano - 1.a rama: ngulo de la Ligamentos contrados, mandbula > base de la espasmos - la lengua se lengua dobla sobre ella misma - 2.a rama: ngulo de la mandbula > por delante de la oreja > ngulo externo del ojo > frente > protuberancia frontal: VB 13

Vescula biliar Punto reunin: ID 18 Jng: VB 44 Shu: VB 41 Jing / Xing: VB 38

4.o dedo del pie >malolo Bi Zheng del 1.er mes de externo superior > pierna la primavera: 4/2 al 4/3, y rodilla > principios de primavera - 1.a rama: cndilo externo > E 32 Ligamentos contrados - espasmos del 4.o dedo del pie, de la pantorrilla - 2.a rama (principal): - articulacin de rodilla cara externa del muslo > (no puede ser ni doblada cadera > sacro > extremi- ni extendida) dolores en dades de las costillas fal- el pubis, sacro, hipoconsas o flotantes, > drios, costillas flotantes,

156 Jing Jin: vasos ligamentarios > Vescula biliar Punto reunin: ID 18 Jng: VB 44 Shu: VB 41 Jing / Xing: VB 38 (continuacin) Hgado Punto reunin: RM 3 Jng: H 1 Shu: H 3 Jing / Xing: H 4

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Trayecto Sntomas

> pecho > seno > por delante de la axila> cavidad clavicular > oreja posterior > sien > protuberancia frontal > coronilla > ramas hacia el maxilar inferior, lado de la nariz y ngulo externo del ojo. 1.er dedo del pie > regin anterointerna del maleolo > cara interna de la pierna > tuberosidad tibial interna > cara interna del muslo > organos genitales

> fosa supraclavicular, garganta - un solo lado es afectado: el ojo opuesto no se puede abrir afeccin de la protuberancia frontal: el pie opuesto no se puede mover Bi Zheng del ltimo mes del otoo: 6/10 al 6/11, fin del otoo Ligamentos contrados - dolor del 1er dedo del pie, faz anterointerna del malolo, lado interno de la rodilla espasmos del muslo interno - ereccin permanente o ausente

Fisiopatologa y tratamiento de los vasos Ligamentarios o tendinomusculares Los vasos ligamentarios se duplican globalmente en superficie con respecto a los meridianos principales y se reunen de tres en tres convergiendo en el tronco y en la cabeza:

14 VASOS COMPLEMENTARIOS

157

3 yin de arriba: pulmones corazn Maestro del corazn Punto de reunin: VB 22 3 yin de abajo: riones - hgado - bazo Punto de reunin: RM 3 3 yang de arriba: intestino grueso - intestino delgado - triple recalentador Punto de reunin: VB 13 3 yang de abajo: vejiga - vescula biliar estmago Punto de Reunin: IG 18

Los ataques (Bi Zheng) de los vasos ligamentarios a los cuales no corresponde generalmente, ninguna variacin de pulsos radiales estn relacionados con un perodo preciso del ciclo anual, el cual es dividido en doce meses, y cuyos solsticios y equinoccios son los ejes principales. Ntese que los vasos ligamentarios yang estn relacionados con el perodo que va del 4 de febrero al 6 de agosto. Los vasos ligamentarios yin van del 6 de agosto al 4 de febrero. Las relaciones de acoplamiento yin-yang se efectan en forma horizontal o vertical : E - B, V - R, VB - H, IG - P, ID - C, TR - MC. Se hablar entonces de ataques2 (Bi Zheng) del final del invierno o del principio de la primavera y as sucesivamente. Los signos comunes a todos los vasos ligamentarios estn relacionados con una plenitud de energa perversa que interviene despus de un vaco de energa en la circulacin y provoca una hiperestesia superficial. Segn la cualidad fro o calor de esta energa perversa, habr hipertona o hipotona tendinomuscular. En funcin de los signos comunes y de los sntomas especficos del siguiente cuadro, el tratamiento consistir en expulsar la energa perversa que ha podido penetrar en el vaso ligamentario debido al vaco energtico
2 Ver el cuadro de los trayectos y sntomas de los vasos ligamentarios.

158

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

y, paralelamente, en devolverle la buena energa al vaso correspondiente. Se tonificar, siempre en el mismo orden cuatro puntos, de los cuales tres puntos son antiguos3, gracias a su funcin especfica: Punto de reunin Punto Jng, punto de extremidad donde la energa brota Punto Shu, punto donde la energa se duplica, como una fuente Punto Jing / Xing punto donde la energa circula a raudales Por ejemplo, en un ataque a la vejiga con los siguientes sntomas: ligamentos contrados - calambres - dolores o edema en el 5.o dedo del pie y en el taln espacio poplteo contrado - opisttonos - msculos y ligamentos de la nuca rgidos hombro inmvil retracciones dolorosas de la axila a la fosa supraclavicular: Tonificar ID 18 (punto de reunin) Tonificar V67 (punto de extremidad - Jng) Tonificar V 65 (punto fuente - Shu) Tonificar V 60 (punto donde la energa corre a raudales - Jing / Xing) 3/ Trayecto, sntomatologa y tratamiento de los vasos colaterales o meridianos distintos, Jing Bie Jing Bie Vasos colaterales Pulmones Punto de extremidad, del lado opuesto: P 11 Acoplado con: intestino grueso Trayecto Sntomas lateralizados (principio o agravacin) De 3h a 5 h de la maana: Asma acceleracin del ritmo respiratorio calor en el pecho

Punto de entrada: P 5 > por delante de la axila > Punto de penetracin: P1 > pulmones > intestino grueso > Emergencia: fosa infra clavicular > cuello Punto de reunin: IG18 Punto de entrada: IG11 > ramificaciones en el trax, en el pecho, en el seno > Punto de penetracin IG 15 > detrs del cuello > columna > intestino grueso > pulmones > Emergencia: fosa supraclavicular > cuello Punto de reunin: IG18

Intestino grueso Punto de extremidad, del lado opesto: IG 1 y P 11 Acoplado con: pulmones

De 5h a 7h de la maana Dolor en los ngulos del colon transverso, hombro, fosa supraclavicular, garganta calor en el pecho - mano contrada - cefalea

3 Ver el cap. 10: Heridas internas y sus tratamientos: cuadro de los 66 puntos Antiguos.

14 VASOS COMPLEMENTARIOS Jing Bie Vasos colaterales Estmago Punto de extremidad, del lado opuesto: E 45 Acoplado con: bazo Trayecto

159 Sntomas lateralizados (principio o agravacin)

Punto de entrada: E 36 De 7h a 9h de la ma> cadera > Punto de pe- ana: netracin: E 30 Migraa, epistaxis > abdomen > estmago > bazo > corazn > esfago > boca > Emergencia: espina nasal > rbita ocular > frente > ngulo interno del ojo Punto de reunin: V 1 Punto de entrada: B 9 > cadera > Punto de penetracin: B 12 > abdomen > bazo > estmago > corazn > paralelo al Jing Bie del estmago > Punto de reunin: V 1 De 9h 11h de la maana: Dolores lumbares con irradiaciones hacia abajo, los costados y el bajo vientre no se puede acostar sobre la espalda

Bazo Punto a tonificar: RM 2 costado opuesto Acoplado con: estmago

Corazn Punto de extremidad, del lado opuesto: C 9 Acoplado con: intestino delgado

Punto de entrada: C 3 De 11h a 13h > axila > Punto de pe- Precordialgias - oprenetracin: C 1 sin > trax > corazn > garganta > Emergencia: cara > ngulo interno del ojo. Punto de reunin: V 1 Punto de entrada: ID 8 De 13h a 15h > hombro > detrs de la acufeno intenso - soraxila > Punto de pene- dera tracin: ID 10 > intestino delgado > corazn > garganta > Emergencia: cara > ngulo interno del ojo Punto de reunin: V 1 Punto de entrada V 40 De 15h a 17h Punto de penetracin: Dolores en el cuello y V 40 en la cabeza > ano > vejiga > riones > columna vertebral > corazn >

Intestino delgado Punto de extremidad, del lado opuesto: ID 1 Acoplado con: corazn

Vejiga Punto de extremidad, del lado opuesto: V 67 Acoplado con: riones

160 Jing Bie Vasos colaterales > Vejiga (continuacin) Riones Punto de extremidad, del lado opuesto: R 1 Acoplado con: vejiga

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Trayecto Sntomas lateralizados (principio o agravacin)

> Emergencia: detrs del cuello > nuca Punto de reunin: V 10 Punto de entrada: R 10 Punto de penetracin: R 10 > vejiga > riones > L2 > DM 4 > corazn > Emergencia: nuca Punto de reunin: V 10 Punto de entrada: MC3 > axila > Punto de penetracin: MC 1 > trax > rganos y vsceras de los tres hogares > garganta > oreja Emergencia: punta de la mastoides Punto de reunin: TR 16 Punto de entrada: TR10 > coronilla > Punto de penetracin: DM 20 Oreja posterior > fosa supra clavicular > rganos y vsceras de los tres hogares > ramificaciones en el trax > garganta > oreja > Emergencia: apfisis mastoides Punto de reunin: TR 16 Punto de entrada: VB34 > Cadera, parte posterior > Punto de penetracin: VB 30 > Pubis > Abdomen > punta de la 11 costilla > vescula biliar > hgado > corazn > esfago > garganta> De 17h a 19h Gases opresin torcica dolor en el corazn

Maestro del corazn Punto de extremidad, del lado opuesto: MC 9 Acoplado con: triple recalentador

De 19h a 21h Dolor en la garganta > boca seca > angustia > precordialgias

Triple recalentador Punto de extremida del lado opuesto: TR 1 y MC 9 Acoplado con: Maestro del corazn

De 21h a 23h Dolor en la garganta > migraas > boca seca > angustia > precordialgias

Vescula biliar Punto de extremidad, del lado opuesto: VB 44 y V 67 Acoplado con: hgado

De 23h a 1h de la maana Opresin torcica - tos - sudores

14 VASOS COMPLEMENTARIOS Jing Bie Vasos colaterales > Vescula biliar Trayecto

161 Sntomas lateralizados (principio o agravacin)

Emergencia: mentn > boca > cara > ngulo externo del ojo Punto de reunin: VB 1 Punto de entrada: H 8 > dorso del pie > Punto de penetracin: H5 > pubis > paralelo al Jing Bie de vescula biliar > Emergencia: mentn > boca > cara > ngulo externo del ojo Punto de reunin: VB 1 De 1h a 3h de la maana Dolores en los rganos genitales

Hgado Punto de extremidad del lado opuesto: H 1 Acoplado con: vescula biliar

Tratamiento de los vasos colaterales o meridianos distintos Los vasos colaterales se unen a los meridianos principales, a los rganos y a las vsceras correspondientes4, desde las zonas barreras situadas en los codos y las rodillas. Luego se unen ya sea con el mismo meridiano yang, o en el caso de los yin, con el meridiano yang acoplado. De una manera general, la sintomatologa de los vasos colaterales es de tipo horaria (volviendo, o amplificndose, todos los das a la misma hora solar). Adems, est lateralizada con una sincronizacin de las manifestaciones patolgicas entre el rgano y el vaso colateral correspondiente. De hecho, el diagnstico de una patologa de vaso colateral es relativamente fcil. Los sntomas especficos que acabamos de descubrir se aaden a las tensiones o a los dolores localizados en su trayecto. Notse que los ataques de los vasos colaterales se sitan generalmente a nivel del cuello y de la cabeza. La harmonizacin de los vasos colaterales requiere una tecnica espcifica: 1. Tonificar, del lado opuesto al lado afectado, el punto de extremidad (punto Jng) del meridiano concernido, con las modalidades siguientes:

4 Ver el cap. 2: Las energas en el universo y en el hombre: esquema sobre las relaciones meridianos/rganos.

162 Vaso colateral Pulmones Intestino grueso Estmago Bazo Corazn Intestino delgado Vejiga Riones Maestro del corazn Triple recalentador Vescula biliar Hgado

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Puntos correspondientes Tonificar P 11 del lado opuesto Tonificar IG 1 y P 11 del lado opuesto Tonificar E 45 del lado opuesto Tonificar VC 2, al costado opuesto Tonificar C 9 al lado opuesto Tonificar ID 1 del lado opuesto Tonificar V 67 del lado opuesto Tonificar R 1 del lado opuesto Tonificar MC 9 del lado opuesto Tonificar TR 1 y MC 9 del lado opuesto Tonificar VB 44 y V 67 del lado opuesto Tonificar H 1 del lado opuesto

2. Dispersar, del lado afectado, los puntos de entrada (punto He), de penetracin y de reunin del vaso colateral correspondiente y del vaso acoplado (yin yang : H con VB o IG con P, etctera). Vaso colateral Pulmones Intestino grueso Estmago Bazo Corazn Intestino delgado Vejiga Riones Maestro del corazn Triple recalentador Vescula biliar Hgado Punto de entrada P5 IG 11 E 36 B9 C3 ID 8 V 40 R 10 MC 3 TR 10 VB 34 H8 Punto de penetracin P 11 IG 15 E 30 B 12 C1 ID 10 V 40 R 10 MC 1 DM 20 VB 30 H5 Punto de reunin IG 18 IG 18 V1 V1 V1 V1 V 10 V 10 TR 16 TR 16 VB 1 VB 1

14 VASOS COMPLEMENTARIOS

163

Por ejemplo, una patologa de vescula biliar, con opresin torcica a la derecha, tos, transpiracin, entre 23h y 1h de la maana (hora solar), se trata de la manera siguiente: Tonificar VB 44 y V 67, del lado izquierdo Dispersar VB 34 - VB 30 - VB 1 y dispersar H 8 - H 5, del lado derecho.

5. a Parte Consejos prcticos para la acupuntura y la moxibustin

15 EXAMEN DEL PACIENTE

Debemos memorizar los puntos esenciales de los cuatro mtodos del diagnstico: El interrogatorio, la inspeccin, la palpacin y la auscultacin. Estas cuatro etapas del diagnstico nos permiten precisar los excesos o las insuficiencias en cantidad y en calidad tanto de las energas generales, sangre (Xue) y energa (Qi), como de las energas particulares, de las funciones internas (rganos) y de las funciones externas (meridianos). Una vez realizado este examen, es necesario recordar que siempre se debe tratar lo agudo antes de lo crnico y lo superficial antes de lo profundo. En regla general, tambin se debe tonificar donde se encuentre insuficiencia, antes de dispersar donde existe un exceso. Se debe velar de tal manera que quede una puerta de salida, guiando siempre la energa, con el fin de evitar una desviacin anrquica y peligrosa en su transcurso. El interrogatorio En primer lugar, la anmnesis va a permitir situar el problema del enfermo con relacin a la regulacin natural de las energas y teniendo en cuenta las patologas ms corrientes encontradas en la regin del mundo donde se encuentre el paciente. Se deber observar igualmente toda sintomatologa horaria con relacin a la circulacin de la energa en los meridianos: 3h a 5h -> pulmones 5h a 7h -> intestino grueso, si el enfermo es sensible al fro o si teme el calor, si sus dolores son tenues o agudos. En definitiva, se deber responder a las cuatro preguntas esenciales: dnde, cundo, cmo, por qu ? A propsito de todo lo que concierne el vaco y la plenitud, al yin y al yang, al fro y al calor, a la superficie y a

168

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

la profundidad, cuyas caractersticas esenciales son recordadas en el siguiente cuadro sinptico:

Crnico Antiguo: Vaco Fragilidad, degeneracin, impotencia, parlisis, cansancio, atrofia, hipofuncin, evolucin lenta, dolor antiguo, fijo, profundo, permanente, edema duro, signos de fro, voz frgil, sofocada, debilidad muscular en superficie, tensin muscular en profundidad, pulso flotante o profundo Cantidad: vaco o plenitud

Agudo Reciente: Plenitud Excitacin, inflamacin, convulsiones, hipertrofia, hiperfuncin, evolucin rpida, dolor reciente y mvil, superficial, intermitente, edema blando, signos de calor, voz fuerte, aguda, tensin muscular en profundidad, calambres, pulso amplio o tenso

Cantidad: Caractersticas generales Vaco respiracin lenta, corta, frgil. Palidez, fro pulso blando, y trs del surco Plenitud respiracin, fuerte, amplia, rpida. Enrojecimiento, calor pulso duro, y delante del surco actividad intensa, agitacin estreimiento, contracturas Vaco de energa: pulso lento con depresin de sangre: pulso pequeo, fino con anemia de la superficie: prurito, debilidad, edema con pliegues de la profundidad: signos de fro, atona Plenitud de energa: Pulso rpido con sobreexcitacin de sangre: pulso pleno, congestin, pltora de la superficie: contracturas, edema sin pliegues de la profundidad: inflamacin, agitacin

lasitud, pereza, depresin, diarrea

entumecimiento, dolores sordos o insensibilidad agudos

15 EXAMEN DEL PACIENTE Calidad : Yin o Yang Insuficiencia Yin Los pulsos de la mueca derecha y los pulsos profundos son ms frgiles Yang Los pulsos de la mueca izquierda y los pulsos superficiales, son ms frgiles Yin Los pulsos de la mueca derecha y los pulsos profundos, son ms fuertes Exceso Yang

169

Los pulsos de la mueca izquierda y los pulsos superficiales, son ms fuertes

Fro interno, ex- Fro externo, tremidades ca- transpiracin lientes

Calor interno con Calor externo y e x t r e m i d a d e s piel seca fras

Adelgazamiento C o r p u l e n c i a , Corpulencia con Adelgazamiento con debilidad plidez y debili- fuerza con fuerza, fordad, formas flmas tnicas cidas Fro o Calor

Ataque de fro Interno Vaco de Yang de la sangre (Xue) (yin aparente) Ausencia de sed o sed de bebidas calientes, orina abundante, clara, deposiciones blandas o diarrea, palidez, escalofros, extremidades heladas, fro en los huesos, lengua plida con saburra, blanca, pulso lento, frgil, fluctuante o profundo Externo

Ataque de calor Interno Externo Agresin por el calor o viento, calor externo Rubor, calor, dolores fijos (calor) o mviles (viento)con o sin fiebre

Agresin por el Plenitud de yang fro o viento fro de la sangre externo (Xue) Dolores agudos fijos (fro) o mviles (viento), neuralgias Sed de bebidas frescas, oliguria orina oscura, estreimiento, deposiciones secas, miembros calientes, agitacin, piel roja, caliente, seca, lengua roja con saburra, amarilla, pulso rpido, amplio o tenso

170

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Estableceremos igualmente las relaciones que pueden existir entre las patologas encontradas con los 5 elementos, las estaciones y las cinco funciones internas de los rganos: Madera hgado vescula biliar Vaco: Te m b l o r e s , estremecimientouas frgiles, confusin mental, sensibilidad a la luz, lagrimeo, llanto fcil Plenitud: Tez verde, pulso demasiado tenso, irritabilidad, clera, crisis, tics, espasmos Fuego corazn intestino delgado Vaco: Palpitaciones, pulso frgil y fino, depresin, transpiraciones nocturnas, tez y lengua plidas Plenitud: Tez roja, pulso demasiado amplio, rpido, excitacin, gozo excesivo, risa exagerada, punta de la lengua roja Tierra bazo estmago Vaco: Edema, labios plidos, digestin lenta, reflujos cidos, hipersalivacon Metal pulmones intestino grueso Vaco: Erupciones cutneas, prurito, anginas, toz seca, disnea, anosmia Agua riones vejiga Vaco: Indecisin, perdida de cabellos, sordera, polaquiuria, albuminuria, amnesia, miedo visceral, gemidos Plenitud: Tez gris, pulso demasiado profundo, temores, oliguria

Plenitud: Tez amarilla, pulso demasiado lento, ansiedad, obsesin, cantos o canturreo, labios morados, boca agrietada

Plenitud: Tez blanca, pulso demasiado flotante, tristeza, llantos, estornudos, toz con expectoraciones abundantes

La Inspeccin Actitud y Tez Notar la actitud postrada, excitada (yin o yang) o normal Notar la tez (no siempre es fcil, pues depende del color de la piel) y el lustre del rostro, con relacin a las cinco funciones internas, el yin y el yang Examen de la Lengua De una manera general, el examen de la lengua se debe efectuar antes de la cena para que su aspecto no sea modificado por algunos platos o algunas bebidas tales como el caf, el chocolate, el jugo de naranja Cuando la lengua est rosada con capa delgada, fina y un brillo dado por la saliva, ello significa que el paciente est en buena salud. - Roja con saburra amarilla: signo de calor

15 EXAMEN DEL PACIENTE - Plida con saburra blanca: signo de fro - Azul: estancamiento de sangre - La saburra se vuelve gruesa: agravacin - La saburra se adelgaza: restablecimiento - La saburra pasa de gris a negro: gravedad - Sin saburra: vaco de energa Localizaciones: - Base (raz) de la lengua: riones - Centro: bazo - Bordes: hgado, pulmones - Punta: corazn La punta roja de la lengua significa un exceso del fuego del corazn. Color de la lengua Color Plida Roja Purpura Azul Yang vaco - fro Yin vaco (yang aparente) calor nocivo en la sangre Patologa

171

Calor nocivo - vaco de la sangre (Xue) - estancamiento de la sangre (Xue) Vaco de energa (Qi)- estancamiento de la sangre

Aspecto de la lengua Aspecto Inflada Delgada - seca Roja Plida Roja Contrada Plida Roja Rgida Plida Roja Color Plida, brillante Patologa Yang vaco, humedad estancada Calor nocivo en la sangre Xue Vaco de energa Qi y de sangre Xue Fuego nocivo - vaco de sangre Xue Fro - vaco de energa Qi y de sangre Xue Calor nocivo - lquidos agotados El viento nocivo entra en el meridiano Luo del corazn Calor en el meridiano de maestro del corazn

172 Aspecto Color

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Patologa Vaco de sangre Xue y de energa Qi Yin vaco, fuego nocivo Yang vaco, vaco de sangre y de energa Yin vaco, viento perverso Lquidos orgnicos agotados Vaco de la energa del hgado

Blanda con huel- Plida las de dientes Roja Temblorosa Plida Roja Rugosa, partida Encogida Aspecto de la saburra Mucosa Blanca Amarrilla Negra Blanca delgada Blanca grasa Blanca seca Amarilla delgada Amarilla grasa Amarilla rugosa Amarilla espesa Negra delgada Negra espesa Blanca algodonosa Sin saburra Examen de los ojos: Roja

Patologa Fro Calor Grave: fro o calor Fro - patologa externa Fro - humedad Fro nocivo Calor externo Calor - humedad El calor del estmago perjudica los lquidos orgnicos Plenitud del calor en el E - IG Vaco - fro (signo de gravedad) Plenitud de calor (signo de gravedad) Significa que la produccin de la energa se ha detenido Vaco de la energa del estmago

Enrojecimiento del ngulo externo: plenitud del corazn Enrojecimiento del ngulo interior: vaco del corazn Enrojecimiento de la pupila y de la conjuntiva con humedad que aumenta el lustre: plenitud del fuego del hgado Lagrimeo con disminucin del lustre: vaco del hgado Edema del prpado superior: vaco del estmago Edema de la prpado inferior: vaco del bazo

15 EXAMEN DEL PACIENTE La Palpacin

173

Se trata esencialmente de la palpacin del abdomen, de los trayectos de los meridianos, de la toma de los pulsos radiales, generales y reveladores. Palpacin del abdomen: Si una de las zonas del abdomen es particularmente sensible, o si existe una diferencia con el aspecto terico propio a cada una de estas zonas significa un problema de la funcin del rgano correspondiente : Tierra y bazo estn situados al nivel del ombligo, las otras funciones estn repartidas alrededor. El Fuego arriba, el Agua abajo, el Metal a la derecha y la Madera a la izquierda:

Palpacin del trayecto de los meridianos Una sensibilidad o una tensin descubierta sobre el trayecto de un meridiano, representa un problema en dicho meridiano. Palpacin des los pulsos Existen 12 pulsos radiales que corresponden a cada uno de los 12 meridianos, 3 pulsos generales relacionados con la sangre y la energa, y 9 pulsos reveladores que muestran el funcionamiento de los rganos y de las vsceras en los tres hogares. Los pulsos radiales Los pulsos radiales estn situados en las muecas, sobre la arteria radial. Son doce y estn en relacin con la energa de los 12 meridianos. Ellos permiten definir la calidad y la cantidad de dicha energa. La localizacin de estos pulsos es la siguiente: pulso pulgar (entre la base del pulgar y la punta de la estiloide radial), el pulso medio o barrera (en el medio de la estiloide radial) y el pulso pie (arriba de la estiloide, cuando se est en posicin anatmica):

174 Localizacin

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Radial derecho Yang superficial Yin profundo Maestro del corazn MC Bazo B Pulmones P Radial izquierdo Yin profundo Riones R Hgado H Corazn C Yang superficial Vejiga V Vescula biliar VB Intestino delgado ID

III

Pie

Triple recalentador TR Estmago E

II

Barrera

Pulgar

Intestino grueso IG

Para palpar los pulsos del paciente, utilizaremos nuestros 2.o, 3.o y 4.o dedos de la mano derecha con el fin de tantear su arteria radial izquierda. Con los dedos de nuestra mano izquierda, tantearemos su arteria radial derecha, mientras que con el pulgar efectuaremos una sutil opresin contra el brazo, con el objetivo de dosificar la presin sobre la arteria. En el estudio del yin-yang y del vaco-plenitud, habamos anotado ya algunas caractersticas generales que indican la calidad de los pulsos1. A continuacin, veremos un cuadro detallado sobre la cantidad y la calidad indicadas para cada uno de ellos 2: Vaco De energa Qi o de sangre Xue: pulso blando, corto (como si no llenara su surco) Plenitud De energa Qi o de sangre Xue: pulso duro, (y como si sobrepasara su surco) Vaco De energa Qi: pulso lento. Plenitud De energa Qi: pulso rpido.

De sangre Xue: De sangre Xue: pulso pequeo, pulso pleno, pofino tente Calidad: exceso Yin Los pulsos de la mueca derecha y pulsos profundos, ms fuertes Yang Los pulsos de la mueca izquierda y pulsos superficiales, ms fuertes

Calidad: insuficiencia Yin Los pulsos de la mueca derecha y pulsos profundos, dbiles Yang Los pulsos de la mueca izquierda y pulsos superficiales, dbiles

Estas indicaciones nos brindan una manera de enfocar el diagnstico energtico tanto a nivel general, de sangre y de energa, como a nivel de cada meridiano.
1 Ver el cap. 3: Las 8 reglas de la medicina tradicional china. 2 Segn el Maestro Wang Chou Ho, para definir el valor de la sangre Xue o de la energa Qi.

15 EXAMEN DEL PACIENTE

175

Para afinar un poco ms este diagnstico, se podr igualmente palpar con los tres dedos intermedios y luego efectuar tres grados de presin: leve, mediana y fuerte con cada dedo separadamente. Sin olvidar de tener en cuenta la localizacin, la frecuencia, la forma, la fuerza y el ritmo de cada pulso. 1/ Localizacin Superficial, con presin leve en el surco del pulso pulgar: si el pulso es tenso como un arco, significa ataque de viento fro o si es un pulso amplio, significa ataque de viento caliente. Profunda, con presin fuerte: significa vaco interno o fro, vaco de Qi o (en el surco del pulso pie) vaco del yin de los riones. Si los pulsos barrera (B - E - H - VB) son ms pequeos que los pulsos pulgar y los pulsos pie significa signo de gravedad. 2/ Frecuencia Lento, con menos de 4 pulsaciones por respiracin (inspiracin y expiracin): pulso patolgico de Tierra, sndrome de fro interno, vaco del yang del bazo, a menudo asociado al pulso profundo. Rpido, con ms de 5 pulsaciones por respiracin: pulso patolgico del 2.o Fuego, sndrome de calor (amplio quiere decir plenitud, fino significa vaco). 3/ Forma Tenso dolorescomo un arco: afecciones del hgado y de la vescula biliar; con intensos, migratorios, significa estancamiento del qi del hgado

o exceso del yang del hgado por vaco de yin de los riones, o agitacin interna del viento (Feng) del hgado con hipertensin arterial. Deslizante con sensacin de olas o de grandes perlas (con presin media): Flema o acumulacin de alimentos, vaco del qi del bazo, flema-humedad. En una mujer embarazada despus del tercer mes, si el pulso barrera es ms fuerte en la mano izquierda significa que tendr un nio y si es ms fuerte en la mano derecha ser una nia. Fino: vaco del Qi, de sangre Xue o del yin. 4/ Fuerza

Dbil: Vaco del Qi y de sangre Xue. Fuerte, potente a los tres grados de presin: mucosa o flemas que obstruyen el corazn, enfermedad mental, depresin, sndrome maniaco-depresivo. 5/ Ritmo Peridico, con pulsaciones lentas y paros regulares significa agotamiento del qi de los rganos y de las vsceras.

176

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Pulsos en escalera, que suben y bajan, que cambian permanentemente es signo de gravedad. Ejemplos: Pulso tenso => hgado vescula biliar Pulso rpido => calor Pulso fino => deficiencia del yin => ascensin del Fuego del hgado por vaco del yin del hgado (y de los riones) Yin-yang y vacio-plenitud: las cuatro formas fisiolgicas de los pulsos Cuatro casos pueden presentarse durante la pulsologa en funcin de la cantidad y de la calidad de la energa referente a los meridianos, a la sangre (Xue - en profundidad), o a la energa (Qi en superficie). Debemos recordar que la vida est siempre en movimiento y por lo tanto debemos tener en cuenta su aspecto dinmico con relacin a la calidad de las energas. Para entender la sutilidad de dicha tesis, hay que recordar que a pesar de que se dice que el yin es profundo y el yang es superficial, sta es una definicin esttica. Mientras que si se visualiza el yang como fuente del movimiento yin e inversamente, sta ser una visin dinmica, la calidad yin de la energa se manifiesta de manera centrfuga (dilatadora: del centro hacia la periferia). la calidad yang de la energa se manifiesta de manera centrpeta (constrictora: de la periferia hacia la profundidad) En esas condiciones, los cuatro aspectos de las pulsaciones, ligados a la cantidad y a la calidad de la energa Qi o de la sangre Xue, se definen como sigue:

15 EXAMEN DEL PACIENTE

177

Plenitud y calidad yin preponderante (plenitud del yin y de yang normal): pulso fisiolgico del Fuego, del corazn y del intestino delgado: pulso amplio del verano. La sangre (o la energa), en plenitud, potente, llena el surco del pulso concerniente, gracias a su calidad yin, centrfuga, preponderante. Vaco y calidad yin preponderante (vaco del yang y de yin normal, aparente): pulso fisiolgico de Metal, de los pulmones y del intestino grueso es pulso flotante del otoo. La sangre (o la energa), a pesar de su poca cantidad, de su disminucin, de su vaco; gracias a su calidad yin centrfuga preponderante, viene hasta la superficie del surco correspondiente; pero como esta cantidad es apenas suficiente, se siente un pulso que pareciera fuerte en superficie pero que desaparece a la presin, como la sensacin que se tiene al apoyar un corcho que flota sobre el agua. Vaco y calidad yang preponderante (vaco del yin pero yang normal, aparente): pulso fisiolgico del Agua, de los riones y de la vejiga: aparecen pulsos profundos del invierno. La sangre (o la energa), est en el vaco, en poca cantidad, luego es llevada al centro, en profundidad, por su calidad yang, centrpeta y preponderante. Al tantearse, aparece entonces relativamente fuerte, pues est concentrada en profundidad. Plenitud y calidad yang preponderante (plenitud del Yang e yin normal): pulso fisiolgico de Madera, del hgado y de la vescula biliar: pulso tenso, en arco, de primavera. La sangre (o a la energa), en plenitud, potente, llena todo el surco del pulso concerniente y por su calidad yang, centrpeta, se agrega una tensin superficial muy fuerte. Estas cuatro formas de pulsos son fisiolgicas, cuando estn en relacin con la estacin, el meridiano y el rgano que corresponden. Pero se vuelven patolgicas si los otros meridianos o energas generales del organismo las presentan de manera excesiva. El diagnstico energtico puede entonces ser efectuado por los meridianos yang a partir de los pulsos radiales superficiales y los meridianos yin por los pulsos radiales profundos. Adems, en lo que se refiere al diagnstico sangre y energa precedente a todo equilibrio, se podrn evaluar igualmente los pulsos generales o los pulsos descritos anteriormente. Los pulsos generales de la energa y de la sangre Acabamos de indicar las cuatro formas de pulsos fisiolgicos: amplio, flotante, profundo y tenso. Estos pulsos se vuelven patolgicos si los otros meridianos o energas generales del organismo son solicitados excesivamente. En este ltimo caso, los pulsos generales ligados a la sangre (o energa nutritiva, interna) y a la energa (o energa defensiva, de tensin superficial, externa) nos permitirn confirmar el diagnstico. Dichos pulsos generales se encuentran en las siguientes zonas: E 9: (Ren Ying) sobre la cartida al exterior del cartlago de la tiroides. P 9: (Tai Yuan) sobre la radial derecha (donde se encuentra el pulso pulgar, intermediario entre el pulso de los pulmones que est profundo, y del intestino grueso que est superficialmente).

178

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

E 42: (Chong Yang) sobre la arteria pedia, al nivel de la parte anterior del tobillo, antes de que penetre entre el 1er y el 2.o metatarso. En funcin de los datos precedentes, he aqu las relaciones entre la cantidad y la calidad de las energas: La comparacin entre los pulsos de E 9, de izquierda y de E 9 a la derecha, da une idea del valor de la energa Qi (a la izquierda) y de la sangre Xue (a la derecha). La comparacin entre el pulso global de E 9 (derecha e izquierda) y el pulso de P 9 a la derecha, da una idea del valor de la energa Qi (E 9) y de la sangre Xue (P 9). La comparacin entre el pulso global de E 9 (derecha e izquierda) y el pulso global de E 42 (a la derecha y a la izquierda) da una idea del valor de la energa Qi (E 9) y de la sangre Xue (E 42). En primer lugar, se compararn las cantidades: vaco, normal o pleno. Luego se tomar en cuenta la calidad de la energa y de la sangre: tenso (plenitud del yang), amplio (plenitud del yin), flotante (vaco del yang) o profundo (vaco del yin). Recordemos los principios que se deben aplicar para la regulacin general de la sangre (Xue) y de la energa (Qi). Regulacin general de la sangre-energa, en cantidad y en calidad La regulacin general de la sangre y de la energa debe intervenir antes de cualquier otro tratamiento. Con este propsito, el acupuntor dispone, recordmoslo, de los siguientes puntos especficos: Cantidad de sangre Xue: B 6 Cantidad de energa Qi: E 36 Calidad yin de la sangre Xue: VC 6 Calidad yang de la sangre Xue: VC 12 Calidad yin de la energa Qi: VG 14 (VG 13), Las 100 fatigas Calidad yang de la energa Qi: VG 20 (VG 19), Las 100 reuniones Cantidad de energa en los meridianos, pulsos profundos y pulso derecho, Yin: MC 6 Cantidad de energa en los meridianos, pulsos superficiales y pulso izquierdo, Yang: IG 4 En funcin del diagnstico general (sangre y energa) efectuado gracias a la observacin del paciente, al examen de la lengua, al tanteo de los pulsos y segn las reglas mencionadas previamente, el cuadro de equilibrio energtico se presenta3, como sigue:

3 Ver el capitulo 3, Las ocho reglas: enfermedades yin y enfermedades yang

15 EXAMEN DEL PACIENTE Sangre Plenitud tonificar E 36 Yin dominante Yang dominante Vaco tonificar B6 Yin vaco (Yang dominante) Yang vaco (Yin dominante) Energa Plenitud dispersar E 36 Yin dominante Yang dominante Vaco tonificar E 36 - B 6 Yin vaco (Yang dominante) Yang vaco (Yin dominante) Pulsos radiales Yin Todos los pulsos Plenitud de derecha Todos los pulsos Vaco profundos Todos los pulsos Plenitud de izquierda Todos los pulsos Vaco superficiales Pulso P 9 amplio Pulso P 9 tenso Pulso P 9 profundo Pulso P 9 flotante Pulso E 9 amplio Pulso E 9 tenso Pulso E 9 profundo Pulso E 9 flotante tonificar RM 12 dispersar RM 12 tonificar RM 6

179

tonificar RM 12 - RM 6 tonificar DM 20 dispersar DM 20 tonificar DM 14 tonificar DM 20 - DM 14 tonificar IG 4 tonificar MC 6 dispersar IG 4

Pulsos radiales Yang

tonificar IG 4 - MC 6

Con el fin de familiarizarnos con la prctica de estas informaciones, veamos qu equilibrio se debe efectuar, en funcin de las diferentes formas de pulsos patolgicos generales: Pulso amplio (plenitud de yin con yang normal), tres casos se deben considerar: 1/ En caso de plenitud de sangre: tonificar E 36 (no se dispersa jams la sangre, energa nutritiva, vital para el organismo; en cambio, se debe tonificar la energa) y plenitud de yin de la sangre: tonificar RM 12 (no se dispersa jams el yin, pues es vital; en cambio se tonifica el yang) 2/ En caso de plenitud de energa: dispersar E 36 y plenitud de yin de la energa: tonificar DM 20 (con la misma advertencia) 3/ En caso de plenitud de los meridianos yin: tonificar IG 4 (dem)

180

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Pulso tenso (plenitud del Yang con yin normal), tres casos se pueden presentar:

1/ En caso de plenitud de sangre Xue: tonificar E 36 (con la misma recomendacin) y plenitud del yang de la sangre: dispersar RM 12 2/ En caso de plenitud de energa Qi: dispersar E 36 y plenitud del yang de la energa: dispersar DM 20 3/ En caso de plenitud de los meridianos, pulsos superficiales y pulso de izquierda, yang: dispersar IG 4

flotante (vaco del aparente), tres casos son posibles: Pulso caso de vaco de laYang con Yin tonificar B 6 y vaco del yang de la 1/ En sangre Xue: sangre: tonificar RM 12 y RM 6 (el yang se nutre del yin, se tonifica el yang y el yin) 2/ En caso de vaco de Energa Qi: tonificar E 36 y B 6 (con idntica precaucin) y vaco yang de energa: tonificar DM 20 y DM 14 (con idntico cuidado) 3/ En caso de vaco de los meridianos, pulsos superficiales y pulso izquierdo yang: tonificar IG 4 y MC 6 (con el mismo cuidado)

Pulso derar: profundo (vaco del Yin: Yang aparente), tres casos se deben consi-

1/ En caso de vaco de la sangre Xue: tonificar BP 6 y vaco de yin de la sangre: tonificar VC 6 2/ En caso de vaco de energa Qi: tonificar E 36 y B 6 (con la misma atencin) y vaco de yin de la energa: tonificar DM 14 3/ En caso de vaco de los meridianos, pulsos profundos y pulso de derecha yin: tonificar MC6

Mucho cuidado que estos pulsos son fisiolgicos cuando en primavera son tensos, en verano amplios, en otoo flotantes y en invierno profundos pero son patolgicos cuando se muestran excesivos. Los nueve pulsos reveladores Adems de los doce pulsos radiales y de los tres pulsos generales, existen, nueve pulsos reveladores4. Estos pulsos indican el valor de las energas en cantidad y en calidad, en los rganos y en ciertas vsceras; pero sobre todo, ellos dan las indicaciones sobre los tres niveles Cielo Tierra Hombre anlogos del hogar superior, inferior y mediano: Vescula biliar, pulmones e hgado corresponden a Cielo. Estmago, intestino grueso y riones corresponden a Tierra . Triple hogar (pncreas), corazn y bazo corresponden a Hombre, resultante de las interacciones entre Cielo y Tierra.
4 Op. cit: el captulo 20 del Huang Di Nei Jing Su Wen traducido por Albert Husson explica los Nueve puntos de observacin de los pulsos de tres regiones. N.d.T: el ttulo de este captulo quiere decir que el cuerpo est compuesto por tres partes en las cuales cada una tiene tres torres de observacin o pulsos desde donde se permite juzgar y/o armonizar el equilibrio energtico.

15 EXAMEN DEL PACIENTE Localizacin Arteria temporal Arteria facial Arteria pre auricular Arteria radial, en la gotera radial Arteria radial, en el primer espacio interseo (entre los metacarpianos) Arteria cubital, en el ngulo infero-externo del pisiforme Arteria femoral, sobre el borde interno del sartorio, a 3 distancias y media abajo del E 30 Arteria tibial posterior, detrs del malolo interno Arteria femoral, en la mitad de la cara interna de la pierna, a cinco distancias arriba de B 10 Punto VB 3 E3 TR 21 P8 IG 4 Nivel Cielo Tierra Hombre Cielo Tierra Calidad Yang Yang Yang Yin Yang

181

C7

Hombre

Yin

H 10

Cielo

Yin

R3

Tierra

Yin

B 11

Hombre

Yin

La auscultacin del paciente Escucha de la voz Si habla fuerte o grita: Yang, hgado en exceso Se trata fundamentalmente de escuchar la voz y la respiracin:

Si habla sin parar y entrecortadas de risas: corazn en exceso Si canta permanentemente (canturreo), habla solo: bazo en exceso Si tiene como llantos en la voz: pulmones en exceso Si hace suspiros y gemidos: riones en insuficiencia Escucha de la respiracin Si tiene la respiracin fuerte: enfermedad externa por exceso Si tiene la respiracin dbil: enfermedad interna por deficiencia

16 RECOMANDACIONES TERAPUTICAS EN ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Como lo hemos dicho anteriormente, La acupuntura, con la utilizacin de las agujas deber ser aplicada particularmente en las enfermedades calientes. La moxibustin con las moxas de artemisa deber ser aplicada en las enfermedades frias. Sin embargo, en ciertos casos, acupuntura y moxibustin podrn ser empleadas, particularmente en los reumatismos causados por la humedad. Por ningn motivo, se utilizarn las agujas en los nios o en los jvenes, y se debern evitara completamente en las mujeres embarazadas. En dichos casos, los masajes o las moxas de artemisa son ms apropiadas. Se deber practicar en un lugar tranquilo, vigilando siempre el bienestar del paciente. En la medida de lo posible, se debe practicar la acupuntura o la moxibustin en una posicin acostada. Reglas generales Se debe tratar antes en primer lugar las energas generales y luego las energas particulares. Por ejemplo, tratar la energa (Qi) y la sangre (Xue) en cantidad y en calidad, antes de cualquier otro tratamiento. Tratar lo agudo antes de lo crnico. Tratar lo reciente antes de lo antiguo. Tratar la superficie antes de la profundidad: los meridianos antes que los rganos. Tonificar primero donde hay insuficiencia antes de dispersar donde hay plenitud. Recordar que la energa sigue el pensamiento.

184 En acupuntura:

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Verificar que las agujas estn siempre bien esterilizadas. Vigilar que antes de cada utilizacin stas estn en excelente estado. Botar toda aguja oxidada, torcida, despicada, etc. Aprender a manipular las agujas delicadamente, limpiamente, con las manos escrupulosamente bien lavadas. Antes de insertar la aguja, limpiar la piel con una mota de algodn impregnada de desinfectante. En moxibustin: Utilizar nicamente barras o conos de artemisa pura, nunca cigarrillos o bastones de incienso. Cuidar que la ceniza no caiga sobre la piel del paciente, para evitar hasta las ms leves quemaduras. Vigilar que despus de cada utilizacin, la barra de artemisa quede apagada. Ventilar la pieza donde se practica la moxibustin, con el fin de evitar las cefaleas o las hemorragias nasales. Jams quemar la piel, retirando el cono (o la barra) de artemisa desde que el paciente siente un calor intenso. Manipulacin de las agujas Tonificacin Hundir lentamente la aguaja al espirar. Girar la aguja en el sentido de las agujas del reloj para atrapar la energa. No tocarla durante algunos segundos. Retirar la aguja rpidamente a la inspiracin. Cerrar el orificio masajeando el punto inmediatamente despus. Dispersin Hundir rpidamente la aguja a la inspiracin. Girar la aguja en el sentido inverso de las agujas del reloj para atraer la energa. Llegado el caso, manipular la aguja durante 15 a 20 minutos durante los cuales la aguja se queda en el mismo lugar. Retirar la aguja lentamente a la espiracin. Abrir el orificio separando la piel. Contraindicaciones en acupuntura Jams practicar un equilibrio energtico par acupuntura en los siguientes casos: si el paciente est en estado de embriaguez

16 RECOMANDACIONES TERAPUTICAS EN ACUPUNTURA si esta colrico si acaba de ingerir una gran cantidad de alimento si acaba de efectuar un largo viaje si acaba de tener relaciones sexuales si est en un perodo de ayuno si acaba de sufrir un gran susto si se encuentra en estado de malnutricin si est demasiado delgado y muy dbil

185

Jams picar el punto VC 8, pero utilizar nicamente las moxas de artemisa sobre un montoncito de sal gruesa. Jams picar el punto P1 pues se encuentra cerca del pice pulmonar. Jams picar el punto E 17 en el centro del pezn. Puntos prohibidos para las mujeres embarazadas1: Perodo en general 1ro mes 2do mes 3ro mes 4to mes 5to mes 6to mes 7mo mes 8avo mes 9eno mes Puntos prohibidos E 36 en tonificacin - IG 4 en tonificacin B 6 en dispersin - RM 6 en dispersin B 2 - V 33 - H 2 - H 4 - H 10 - RM 17 V 59 - VB 34 MC 3 - MC 4 - MC 5 - MC 7 MC 8 TR 1 - TR 4 - TR 10 - MC 6 - ID 13 B9-H9 E 40 - E 45 - IG 8 - IG 10 P 3 - P 7 - P 11 IG 1 - IG 2 - IG 8 - IG 10 - IG 11 - IG 15 - VB 21 - RM 2 IG 4 - B 6 - R 1 - R 2 - R 3 - R 7 - R 8

Punto recomendado para las mujeres embarazadas Tonificar al 3er y al 6to mes de embarazo el R 9 (el punto de bebs sanos). Posibles incidentes Desmayo del paciente: En todos los casos tonificar DM 26 Si es provocado por una aguja colocada en un miembro superior, tonificar E 36. Si es provocado por una aguja colocada en un miembro inferior, tonificar IG 4.
1 J.E.H. Niboyet : Tratado de acupuntura Editado por Maisonneuve, Moulin les Metz.

186 Aguja doblada o partida:

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Si se dobla debido rado del paciente: a una mala manipulacin o por un movimiento inespe-

se debe retirar la aguja suave y lentamente. Si la aguja se parte: Se debe retirar con una pinza la parte que qued plantada. O bien, picar con 4 agujas en dispersion, al rededor del punto de implantacin, O tambin, hacer una incisin para retirar la parte plantada. Contraindicaciones en moxibustin

Jams practicar la moxibustin en los siguientes casos: en caso de calor asociada a la patologa si el paciente tiene un pulso rpido y fiebre (signo de calor) si est ebrio si tiene rabia si viene de ingerir un cena copiosa si viene de efectuar un largo viaje si acaba de tener relaciones sexuales si est en perodo de ayuno si acaba de tener un susto muy grande Jams practicar la moxibustin en la cara y en los rganos genitales. Esterilizacin de las agujas La esterilizacin es obligatoria y debe ser rigurosa. UNA AGUJA MAL ESTERILIZADA PUEDE TRANSMITIR ENFERMEDADES GRAVES Artemisa: cultura, cosecha y preparacin

Sembrar la artemisa al final de febrero o al principio de marzo (tambin se puede plantar antes de las lluvias) Cortar los tallos de artemisa en la base, antes de la floracin (en Europa es alrededor del 21 de junio) Colgar la artemisa bajo la proteccin del sol y de las corrientes de aire para luego dejarlas secar durante tres o cuatro semanas. Retirar delicadamente las hojas secas y quitarles los nervios, ms tarde, prensarlas o apretarlas con el fin de darles un aspecto de algodn. As la artemisa estar lista para su uso, ya sea en forma de conos o enrollada en un papel, compacta como un cigarro.

17 PROTOCOLOS TERAPUTICOS SIMPLES

General: antes de cualquier tratamiento efectuar el equilibrio de sangre y de energa Sangre Plenitud tonificar E 36 Yin dominante Yang dominante Vaco tonificar B6 Yin vaco (Yang dominante) Yang vaco (Yin dominante) Energa Plenitud dispersar E 36 Yin dominante Yang dominante Vaco tonificar E 36 - B 6 Yin vaco (Yang dominante) Yang vaco (Yin dominante) Pulso P 9 amplio Pulso P 9 tenso Pulso P 9 profundo Pulso P 9 flotante Pulso E 9 amplio Pulso E 9 tenso Pulso E 9 profundo Pulso E 9 flotante tonificar RM 12 dispersar RM 12 tonificar RM 6 tonificar RM 12 - RM 6 tonificar DM 20 dispersar DM 20 tonificar DM 14 tonificar DM 20 - DM 14

188 Pulsos radiales Yin

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Todos los pulsos Plenitud de derecha Todos los pulsos Vaco profundos Todos los pulsos Plenitud de izquierda Todos los pulsos Vaco superficiales tonificar IG 4 tonificar MC 6 dispersar IG 4 tonificar IG 4 - MC 6

Pulsos radiales Yang

Patologas comunes
Patologas Anemias Modalidades Tratamiento

Tonificar - V 43: estimula la fabricacin de los glbulos rojos

- VB 39: estimula las defensas del organismo y la cicatrizacin. Quemaduras A la derecha o a la izquierda Tonificar P 7 del lado opuesto Dispersar P 7 del lado afectado Tonificar siempre VB 39 (para prevenir la infeccin) Dispersar MC 7, E 32, R 2 + Dispersar MC 8 + Dispersar B 5 Dispersar C 7

Cardiovasculares

Hipertensin (mxima) Con arterioesclerosis Con piernas pesadas Tension (Mnima, con disminucin de la presin diferencial)

Cefaleas

Frontales Migraas

Tonificar IG 4, H 8 Dispersar P 7, H 2 Dispersar VB 20, VG 16 Tonificar TR 5 VB 41 Dispersar B 4, MC 6

17 PROTOCOLOS TERAPUTICOS SIMPLES Patologas Choque psicolgico o conmocin Conjuntivitis Modalidades Tratamiento

189

Causado por una pato- Tonificar E 14 loga En general Con los ojos llorosos Tonificar H 8 Dispersar V 2, H 2 + Dispersar VB 20

Con los ojos purulen- Luego tonificar VB 39 tos Epilepsia En crisis Tonificar ID 3 - VG 26 Luego dispersar VG 26 Moxas en VG 12 Dispersar VG 20 Tonificar R 6 - P 7 Dispersar V 62 - ID 3 Tonificar V 62, ID 3 Dispersar R 6, P 7 Dispersar VC 21, VC 12, V 21 + Tonificar VC 13 + Dispersar R 21, E 21 + Moxa en V 14

Fuera de las crisis Crisis durante el da Crisis durante la noche Gstricas : gastritis, acids, quemaduras, lceras En general Con regurgitacin Con nuseas Con vmitos : + pequeas cantidades y ruidos de eructacin Con chorros de grandes cantidades de vmito Ginecolgicas Menstruaciones dolorosas (dismenorragia)

+ MC 6, tonificar 6 veces y dispersar 3 veces Tonificar IG 4, VB 41 Dispersar B 6, V 60

Largo tiempo entre dos Dispersar VC 3 menstruaciones Menstruaciones demasiado abundantes: hemorragias Menopausia: sofocos, palpitaciones, sudores Tonificar B 6, B 10 Dispersar H 2 Tonificar ID 1, C 9 E 37, R 7, V 15 Dispersar H 2, VC 3, VB 20

190 Patologas Intestinales: Disentera

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Modalidades En general Tratamiento Tonificar H 3 Dispersar B 4, E 25 V 25, E 37 + Moxas sobre un poco de sal en VC 8 + Moxas en E 36, E 37, E 39

Graves

Con dolores abdomina- + Dispersar E 43 les Con vmitos Intestinales: estreimiento Atnico, sin dolor, abdomen normal, a menudo heces duras o en bolitas Espasmdico, con dolores de estmago, abdomen duro y doloroso Con flatulencia, gases Con gases malolientes Con dolores tipo punzadas Ver patologas gstricas Tonificar IG 11 Dispersar IG 3

Tonifcar E 25 Dispersar V 25

+ Dispersar E 36, VC 12 + Tonificar H 3 Dispersar E 30 Tonificar B 4, MC 6 Dispersar TR 5, VB 41 Tonificar H 13 a la derecha Ver patologas gstricas Ver patologas intestinales 1/ Tonificar ID 3 Dispersar VG 14, MC 5 2/ Tonificar VB 39 Dispersar VG 9, B 10

Intoxicacin alimentaria

En general Con vmitos Con diarrea

Paludismo (Malaria)

Tratamiento una o dos veces al dia, 2 horas antes de la hora supuesta de la crisis; alternando los dos tratamientos siguientes:

17 PROTOCOLOS TERAPUTICOS SIMPLES Patologas Prolapsos Anal Modalidades Tratamiento Tonificar VG 20 E 36, B 6 Dispersar VG 1 Moxas en VC 6, VC 8 Tonificar VG 20 E 36, B 6 Moxas en VC 6, VC 8 Tonificar IG 4, VC 12, VB 39 VG 14 Dispersar VB 20, V 12, P 7 + Dispersar B 21 + Moxas en VC 12 Tonificar IG 4 Dispersar IG 20 Tonificar IG 4, IG 20 + Tonificar H 8 Dispersar H 2 Tonificar IG 4 Dispersar P 7

191

Uterino

Respiratorias

Gripe

Con dolores musculares y escalofro, sin fiebre Rinitis, con mucho flujo nasal Rinitis, con nariz tapada Con sinusitis Asma: con pulso de P amplio y pulso de IG flotante

Con pulso de P flotante Tonificar R 7 o amplio y pulso de R Dispersar P 5 flotante Con pulso de P amplio y pulso de ID flotante Dispersar VG 14 Tonificar ID 3, V 62 Dispersar P 7, R 6 Tonificar P 9, B 5 Dispersar C 8, P 10 Tonificar P 11, IG 4 + Dispersar IG 11

Con pulso de P tenso (los otros pulsos estn frecuentemente tensos tambin) Angina Con fiebre

192 Patologas Respiratorias (continuacin) Reumticas

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Modalidades Bronquitis: con tos, expectoraciones lquidas y estornudos Por fro: dolores vivos, agudos, intensos, agravados con el movimiento, pero mejoradas con calor Tratamiento Tonificar IG 4, P 9 Moxas V 12, V 13 Dispersar P 5, E 40 Tonificar R 2 Dispersar V 66 Tonificar V 60 + puntos locales en dispersin + moxas

Por fro: con insomnios Dispersar ID 10, IG 15, IG 16 (miembro supey cistitis rior) o VB 29, VB 38 (miembro inferior) Tonificar V 62, ID 3 Dispersar R 6, P 7 Por humedad: dolores sordos, nocturnos y mejorados con el movimiento matinal, con hinchazn de los tejidos afectados Con los miembros superiores afectados Tonificar E 45 Dispersar B 3 Tonificar B 2 (salvo en caso de calor asociado) + Tonificar IG 1 Dispersar P 9 - IG 15 Tonificar P 10 (salvo en caso de calor asociado) + Moxas en VB 30 o aguja en dispersin (en caso de calor asociado) Dispersar VB 20 VG 16 Tonificar TR 5 VB 41 Dispersar B 4 CS 6 + Dispersar al principio del tratamiento VB 26 o VB 27 + Dispersar al principio del tratamiento V 22

Con artrosis de cadera

Por viento: dolores migratorios Con dolores de cintura

Con dolores abdominales y diarrea

Con dolores irradiantes + Dispersar al principio en los hombros del tratamiento ID 12 Con dolores irradiantes + Dispersar al principio hacia los muslos del tratamiento y las piernas VB 31, E 40

17 PROTOCOLOS TERAPUTICOS SIMPLES Patologas Sncope en el curso del tratamiento Modalidades En general Provocado por una aguja en el miembro superior Provocado por una aguja en el miembro inferior Urinarias Tratamiento Tonificar VG 26 + Tonificar E 36

193

+ Tonificar IG 4

Polaquiuria, cistitis con Dispersar ID 10 (miemproblemas locomoto bro superior) o VB 29 res e insomnios (miembro inferior) Tonificar V 62, ID 3 Dispersar R 6, P 7 Incontinencia urinaria despues del parto Clculos renales, clicos nefrticos Retencin urinaria por debilidad Con retencin de agua y edema en los to billos Con piernas pesadas e hipertensin Tonificar V 64, VB 34 Dispersar R 4, R 5 Tonificar V 67 + Tonificar V 62, V 60 Dispersar R 2 a la derecha + Dispersar E 32, B 5

GLOSARIO DE TRMINOS MDICOS

Trminos Acn Aerogastria Aftas Afona Alergia

Definiciones Afeccin de la piel (dermatosis) causada por la inflamacin de las glndulas sebceas o pilosebceas Presencia de gases en el estmago Pequea ulceracin superficial de la mucosa bucal o farngea. Perdida ms o menos completa de la voz Aumento de la sensibilidad del organismo a un agente alergnico produciendo una reaccin anormalmente excesiva Dolor en un rgano o en una regin, no correspondiendo a una lesin anatmica obvia Cada de cabellos y vellos Ausencia del ciclo menstrual Prdida total o parcial de memoria Lquido en el cual se desarrolla el feto Informaciones proporcionadas por el enfermo sobre el principio de su enfermedad y su evolucin

Algia Alopecia Amenorrea Amnesia Amnitico (lquido) Anamnesis

196 Trminos Anemia Angina de pecho

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Definiciones Disminucin de la cantidad de hemoglobina (de glbulos rojos) en la sangre Sndrome caracterizado por crisis de dolores tipo punzada violentas en la regin precordial, irradiando en el brazo izquierdo. Con fuerte angustia y sensacin de muerte inminente. Dolores provocados por el esfuerzo, sobre todo al caminar. Disminucin o imposibilidad de movimiento de una articulacin naturalmente mvil Prdida o disminucin de apetito Disminucin o prdida completa del olor Disminucin o imposibilidad de movimiento de una articulacin naturalmente mvil Suspensin brusca y ms o menos completa de todas las funciones del cerebro, caracterizada por la prdida sbita del conocimiento y de la motilidad voluntaria, con persistencia de la circulacin y de la respiracin Muy anciano Endurecimiento de las capas mediana e interna de las paredes arteriales Afeccin degenerativa, no inflamatoria de algunas articulaciones, caracterizada por lesiones cartilaginosas con produccin de osteofitos, condrofitos (excrecencias) y por dolores, deformaciones e impotencia funcional

Anquilosis Anorexia Anosmia Anquilosis Apopleja

Arcaico Arterioesclerosis Artrosis

Arritmia (cardaca) Anomala del ritmo cardaco, con frecuencia, regularidad e igualdad de contracciones Ascitis Asma Acumulacin de lquidos en la cavidad peritoneal (abdomen) Dificultad respiratoria caracterizada por ataques de disnea lenta, espiratoria, ligada al espasmo, a la congestin y a la hipersecrecin de los bronquios. Depresin que conlleva insuficiencias funcionales mltiples Disminucin de la tonicidad normal Dedo pequeo Ruidos en el abdomen por gases contenidos en el intestino

Astenia Atona Auricular Borborigmos

GLOSARIO DE TRMINOS MDICOS Trminos Bradicardia Bronquitis Caquexia Definiciones

197

Disminucin del ritmo cardaco debajo de la normal Inflamacin de la mucosa de los bronquios Trastornos profundos de todas las funciones del organismo

Cardialgia o dolor Dolor vivo, exagerado, en la regin del pecho. del corazn Cardias Cartida (arteria) Cauterizacin Cefalea Cefalalgia Centrfugo Centrpeto Cianosis Circadiano (ciclo) Cirrosis Cistitis Colecistitis Clicos nefrticos Orificio superior del estmago el cual comunica con el esfago Arteria cuyas pulsaciones se pueden palpar a cada lado del cartlago tiroides Destruccin de un tejido vivo por un instrumento destinado a quemar los tejidos Dolor violento de la cabeza Todo tipos de dolor de cabeza Movimiento del centro hacia la periferia Movimiento de la periferia hacia el centro Se dice del color azul violceo de la cara o de los labios Ciclo de 24 horas (o de 12 horas chinas) Afeccin heptica caracterizada por una proliferacin del tejido conjuntivo del hgado Inflamacin aguda o crnica de la vejiga Inflamacin de la vescula biliar Sndrome con violentos dolores de la regin lumbar irradiando hacia la vejiga y la pierna, con estreimiento, vmitos y tnesmo vesical. Debido a la migracin de un clculo que va de los riones hacia la vejiga. Estado mrbido caracterizado por un adormecimiento profundo con prdida total o parcial de la inteligencia, de la sensibilidad, de la motilidad, y conservacin de las funciones respiratorias y circulatorias Que se produce al mismo tiempo Que depende de la constitucin del individuo, tal como es en el momento de su nacimiento Mucosa que cubre la cara interna de los prpados y del globo ocular

Coma

Concomitante Congenital Conjuntiva

198 Trminos Conjuntivitis Consuncin

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Definiciones Inflamacin de la conjuntiva del ojo Adelgazamiento y prdida de fuerza. Debilitamiento y prdida de masa muscular progresiva, muy frecuente en los pacientes con sida y cncer Contracciones prolongadas e involuntarias de uno o de varios msculos, sin lesin de las fibras musculares Contracciones involuntarias e instantneas focalizadas en uno o varios grupos musculares o generalizados en todo el cuerpo. Afeccin nasal caracterizada por una obstruccin con flujo, estornudos y leve dolor de garganta Teora de la formacin del universo Que concierne la piel Degradacin total o parcial de un organismo Movimiento permitiendo ingerir el alimento Desorden de las facultades intelectuales, caracterizado por una serie de ideas errneas, contrarias al sentido comn, inaccessibles a la crtica Prdida del agua del organismo Trastorno del metabolismo de la glucosa por insuficiencia de la secrecin de insulina, que se caracteriza por: aumento del apetito y sed con exageracin de la cantidad de orina, y finalmente caquexia pudiendo ser fatal Msculo que separa el trax del abdomen En movimiento Inflamacin ulcerosa del intestino grueso, dando lugar a evacuaciones frecuentes de mucosas sanguinolentas acompaadas de clicos violentos Dificultad respiratoria Digestin difcil Lesin cutnea caracterizada por placas de color rojo vivo, con prurito y con produccin de serosidad (lquido que lubrica algunas membranas del organismo) Infiltracin serosa de los tejidos y particularmente de la piel o mucosas

Contracturas Convulsiones

Coriza o rinitis Cosmogona Cutneo Degeneracin Degluticin Delirio

Deshidratacin Diabetes

Diafragma Dinmico Disentera

Disnea Dispepsia Eczema

Edema

GLOSARIO DE TRMINOS MDICOS Trminos Definiciones

199

Edema de Quincke Variedad de urticaria caracterizada por la brusca aparicin de infiltraciones edematosas de la cara o de las mucosas, en particular de la laringe Encefalitis Endocrina (glndula) Endgeno Enfisema (pulmonar) Entropa Inflamacin sin supuracin de una parte ms o menos extendida del encfalo (cerebro) Que secreta hormonas Que se produce en el organismo Dilatacin y destruccin de los bronquiolos respiratorios Grandeza que, en termodinmica, permite evaluar la degradacin de la energa de un sistema: la entropa de un sistema caracteriza su grado de desorden. Emisin involuntaria de orina, generalmente nocturna y a una edad en la cual ya se ha adquirido el control de esfnteres Dolor vivo, exagerado, en la regin del epigastrio relacionado con la digestin Que concierne la regin del estmago Regin del estmago Activacin simultnea y anormalemente intensa de un gran nmero de neuronas cerebrales, provocando crisis paroxsticas que van de ausencias a crisis parciales o generalizadas con prdida de la conciencia y convulsions Hemorragias nasales Perodos del ao donde la duracin del da y de la noche es igual Pequea bolsa que contiene los testculos Msculo en anillo que garantiza el cierre de un conducto; por ejemplo el esfnter anal garantiza el cierre del ano Contraccin involuntaria de un msculo Disposicin de los msculos ms o menos marcada para contraerse Emisin involuntaria de esperma

Enuresis

Epigastrialgia Epigstrico Epigastrio Epilepsia

Epistaxis Equinoccios Escroto Esfnter

Espasmo Espasticidad Espermatorrea

200 Trminos Esquizofrenia

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Definiciones Disociacin y discordancia de las funciones psquicas, con prdida de la unidad de la personalidad, ruptura del contacto con la realidad y tendencia a encerrarse en un mundo interior. Estasis Paro o disminucin considerable de la circulacin de un lquido o de la energa Estudio de las causas de las enfermedades Estudio de las causas del mecanismo que produce una enfermedad Que excreta lo que produce por el intermedio de un canal de excrecin Que es producido a partir del exterior del organismo Esputos producidos por las vas respiratorias Se dice de un olor fuerte y repugnante Desarrollo de la especie Ciencia que estudia las funciones y las propriedades de los rganos y de los tejidos de los seres vivos Lquidos ms o menos espesos, transparentes, amarillentos o verdosos, secretados por las mucosas en ciertos estados patolgicos Sensaciones luminosas sin accin de la luz Intolerancia a la luz debido al dolor que sta provoca Inercia de las funciones genitales Pequea glndula del sistema linftico Vmitos de sangre Que concierne la formacin de los glbulos rojos Emisin por la uretra de sangre mezclada con orina Parlisis completa o incompleta afectando la mitad del cuerpo parcialmente o totalmente Pigmento de los glbulos rojos que asegura el transporte del oxgeno del aparato respiratorio a las celulas Esputo de sangre proveniente de las vas respiratorias

Estancamiento Estasis Etiologa Etiopatogenia Exocrina (glndula) Exgeno Expectoraciones Ftido Filogenesis Fisiologa Flemas

Fosfenos Fotofobia Frigidez Ganglios Hematemesis Hematopoietico Hematuria Hemipleja Hemoglobina

Hemoptisis

GLOSARIO DE TRMINOS MDICOS Trminos Hepatitis Hidratacin Higrometra Hiperclorhidria Hiperestesia Hiperfuncin Hiperlaxitud Hipermenorrea Hipertensin Hipertiroidismo Hipertona (muscular) Hipertrofia Hipoacusia Hipocondrio Hipofuncionamiento Hipotona (muscular) Histeria Definiciones Afeccin inflamatoria del hgado Aporte en agua en el organismo Estado de humedad de la atmsfera Exceso de cido clorhdrico en el saco gstrico Exageracin de la sensibilidad Exageracin del funcionamiento normal

201

Defecto en la tensin y resistencia de los ligamentos de una articulacin Reglas demasiado abundantes Aumento de la tensin o presin arterial Exageracin de secreciones de la tiroides Tensin muscular exagerada Aumento del volumen de un rgano Disminucin de la agudeza auditiva Que concierne las regines situadas debajo del reborde costal de cada lado Reduccin de la funcin Tensin muscular dbil Neurosis con trastornos motores, sensitivos o sensoriales permanentes o transitorios, no respondiendo a ninguna sistematizacin nerviosa, anatmica o fisiolgica Coloracin amarillenta de la piel y mucosas debido a un aumento de la bilirrubina Sensaciones desagradables de molestia ubicndose en las piernas, con agitacin motora, sacudidas durante el reposo, en la tarde o en la noche Dificultad de movimiento de un miembro Prdida o disminucin del apetito (anorexia) Emisin involuntaria de materias fecales o de orina Flujo mucoso o mucopurulento que se efecta por la vulva

Ictericia Impaciencias

Impotencia Inapetencia Incontinencia Leucorrea

202 Trminos Linftico Lingual Lipoma Litiasis Longilneo Lumbago Lumbalgia o dolor en los riones Malaria

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Definiciones Se dice de un temperamento con predisposicin al cansancio, astenia, a las enfermedades crnicas Que concierne la lengua Tumor cutneo benigno debido a una proliferacin del tejido adiposo (grasa) Formacin de clculos en una glndula o un reservorio Se dice de un individuo caracterizado por sus largos miembros y su tronco corto Dolor de la regin lumbar despus de un esfuerzo Dolor ubicado en la regin lumbar Paludismo: enfermedad infecciosa debida al plasmodium, parsito inoculado por la picadura de ciertos mosquitos (anofeles)

Maniacodepresivo Psicosis con alternancia de excitacin eufrica y de(sndrome) presin Mediastino Mdulas Menire (sndrome de) Meningitis Zona del cuerpo situada detrs del esternn y que contiene los bronquios, la trquea, el esfago Mdula espinal o mdula osea Vrtigos con acufenos y sordera Inflamacin aguda o crnica de las meninges (membranas que rodean los centros nerviosos) cerebrales y medulares Conjunto de transformaciones qumicas de la nutricin y destinadas a satisfacer las necesidades en energa, en formacin, en reparacin de tejidos, en elaboracin de ciertas sustancias (hormonas, anticuerpos) Hemorragias uterinas fuera del ciclo Accin de orinar Dolor de cabeza intenso, a menudo lateralizado, ubicado en la regin temporal y orbitaria con malestar general, nuseas y a veces vmitos Facultad de moverse

Metabolismo

Metrorragia Miccin Migraa

Motilidad

GLOSARIO DE TRMINOS MDICOS Trminos Mucosidades Nefritis Neguentropa Definiciones Sustancias espesas que cubren ciertas mucosas Inflamacin aguda o crnica de riones

203

La neguentropa de un sistema caracteriza su grado de organizacin, con respecto a la entropa, que caracteriza su grado de desorden Formacin de un tejido nuevo cuyos elementos se sustituyen a los de un tejido anterior. Por extensin, proliferacin tumoral, cncer Dolores espontneos o provocados, continuos o paroxsticos ubicados sobre el trayecto de los nervios Neurosis con insomnio, sensacin de gran cansancio, tristeza, temor e indecisin Pequeas nudosidades, producidas accidentalmente y dando la sensacin de un cuerpo duro, ms o menos redondo y circunscrito Poliedro con ocho caras triangulares regulares Disminucin de la cantidad de orina Desarrollo del individuo Contracturas de los msculos extensores de los miembros y del tronco Sistema nervioso regulador de la vida vegetativa, con su antagonista el parasimptico Latidos del corazn, sensibles e incmodos para el enfermo Malaria: enfermedad contagiosa debida al plasmodium, parsito inoculado por la picadura de ciertos mosquitos (anofeles) Disminucin o abolicin de la motricidad Sistema neurovegetativo, antagonista del simptico u ortosimptico Temblor especial y rigidez muscular ligados a una degeneracin celular del tejido gris del mesencfalo Con perodos de mxima acuidad e intensidad (de una sensacin o de una enfermedad) Se dice de factores que determinan una enfermedad Enfermedad de las arterias coronarias

Neoformacin

Neuralgias Neurastenia Ndulos

Octaedro Oliguria Ontogenesis Opisttonos Ortosimptico (Simptico) Palpitaciones Paludismo

Parlisis Parasimptico Parkinson Paroxstico Patgeno Patologa coronaria

204 Trminos Patolgico Peristltico

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Definiciones Estado de las funciones de un organismo perturbado por la enfermedad Se dice del movimiento correspondiente a las contracciones del estmago o del intestino, contracciones que se efectan de arriba abajo del tubo digestivo y permiten la progresin del bolo alimenticio Producto que colora Se dice del reflejo que levanta los vellos (piel de gallina) Sobreabundancia Micciones demasiado frecuentes, con orina escasa Slido con caras planas Pigmento con fluorescencia roja cuando es combinada al hierro y verde si es combinada al magnesio. Es uno de los constituyentes de la hemoglobina y de la clorofila Despus de las comidas Nombre dado a todos los dolores de la regin prcordial, regin anterior del trax correspondiente al corazn Ereccin violenta, prolongada, a veces dolorosa, sin apetito sexual Cada de un rgano o de una parte del rgano (tero, recto) Picor intenso y persistente Afeccin de la piel caracterizada por la aparicin de elementos redondos, formados de pieles secas, brillantes y nacaradas. Se quitan facilmente y dejan debajo de ellas una superficie roja, brillante y que sangra con facilidad Desplazamiento de una vscera despus de que los tejidos que la sostienen se sueltan Cavidad que no comunica con el exterior, conteniendo una sustancia lquida, blanda o slida, y cuya pared no tiene lazo vascular con su contenido Retorno de alimentos del estmago o del esfago en la boca, sin esfuezo ni vmito

Pigmento Pilomotor Pltora Polaquiuria Poliedro Porfirina

Postprandial Precordialgias

Priapismo Prolapsus Prurito Psoriasis

Ptosis Quiste

Regurgitacin

GLOSARIO DE TRMINOS MDICOS Trminos Retencin Definiciones

205

Acumulacin de un producto slido, lquido o gaseoso en el conducto de evacuacin o en el reservorio que lo contiene naturalmente Flujo lquido por la nariz sin inflamacin Enfermedad cutnea producida por un parsito animal, con prurito y lesiones especficas Parte de la medecina que estudia los signos de las enfermedades Que acta en el sentido del sistema simptico Prdida de conocimiento brutal y completo Conjunto de sntomas Perodo del ao durante el cual los dias son ms largos o ms cortos Que concierne el cuerpo o le pertenece Produccin de sudor, transpiracin Que provoca la produccin de sudor Ubicacin anatmica (de los pulsos) Dolor persistente en el taln Aceleracin del ritmo cardaco por encima de lo normal Tensin dolorosa con ganas continuas de defecar u orinar, a veces sensaciones de quemaduras en el ano o en la vejiga Parte de la fsica que trata las relaciones entre los fenmenos mecnicos y calorficos Poliedro con cuatro caras triangulares y regulares Disposicin o aspecto, (textura de la piel) Contracciones involuntarias de uno o varios msculos, particularmente faciales Estado particular de tensin permanente e involontaria de los tejidos vivos Contractura de los msculos masticadores Enfermedad contagiosa e inoculable debido al bacilo de Koch, con diseminacin parcial o total en el organismo de dicho bacilo

Rinorrea Sarna Semiologa Simpaticotnico Sncope Sndrome Solsticio Somtico Sudacin Sudoromotor Surcos Talalgia Taquicardia Tenesmo

Termodinmica Tetraedro Textura Tics Tonicidad Trismus Tuberculosis

206 Trminos Tumefaccin Ulceracin Urticaria Vagotnico Varicosidad Vasoconstriccin Vasodilatacin Vescula Vespertino Vulva

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Definiciones Aumento anormal del volumen de una parte localizada del cuerpo Prdida de ls mucosa que protege la piel Erupcin cutnea con produccin de reacciones rosadas o rojas y sensacin de quemadura o prurito Que acta en el sentido parasimptico Dilatacin de venas y de capilares (venas varicosas) Disminucin del calibre de un vaso por contraccin de las fibras musculares Aumento del calibre de un vaso Lesin de la piel con pequeo levantamiento de la epidermis conteniendo una serosidad transparente En relacin con el principio de la noche, la tarde Conjunto de las partes genitales externas femininas

GLOSARIO DE TRMINOS DE LA MEDICINA CHINA

Chino pinyin

Ingls

Espaol

Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios 3 zonas fsicas del cuerpo: Arriba del trax, mitad del abdomen (bajo las costillas) y bajo vientre, con los rganos y las vsceras que lo componen: Zang y Fu Los 3 hogares aseguran la actividad de la Va del agua y de los cereales . Garantizarn la preparacin de las energas y de las sustancias recibidas y la conservacin de la integridad energtica y fisiolgica del organismo. Tienen dos estructuras: Una estructura anatmica: tres vas superiores u rganos externos: vas respiratorias sup. (nariz y senos + bronquios), vas digestivas sup.(boca+esfago) vas sexuales y urinarias

San Jiao : produccin de Ying qi y de Wei qi

(Nei) San Jiao ()

Three burners Upper burner Middle burner Lower burner Three warmers Upper warmer Middle warmer Lower warmer

Los tres hogares hogar superior hogar medio hogar inferior Los tres recalentadores rec. superior, rec. mediano, rec. inferior,

Wai San Jiao

208 Chino pinyin Ingls

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios (continua- (sigue) Una estructura energtica: los tion) doce meridianos, antenas de rganos y vsceras correspondientes en los tres hogares. Estos 12 meridianos funcionan segn las 6 fases du Shang Han Lun. San Jiao : Utilizacin de Ying qi y de Wei qi, convertidos en sangre y energa (Xue y Qi) Triple Burner El triple hogar Vscera (fu): funcin energtica correspondiente al conjunto de rganos de los tres hogares, y particularmente al pncreas exocrino quien participa en las funciones de los 5 elementos de la Tierra como 2do fuego Yang (fuego ministerial Yang). Llamado tambin la entraa solitaria (Gu Fu) Uno de 12 meridianos: trayecto energtico perifrico asociado a la funcin triple hogar. Como meridiano, participa a las 6 fases del Shang Han Lun. Plenos, yin (hgado, corazn, bazo, pulmones, riones) Huecos, yang (vescula biliar, intestino delgado, estmago, intestino grueso, vejiga, triple hogar) Vescula biliar, mdula, cerebro, tero Espaol

Wai San Jiao


(sigue)

Nei San Jiao Gu Fu

Shou shao yang san jiao jing Zang Fu Qi heng zhi fu Qi Xue Sui

Triple Warmer channel

El meridiano del triple recalentador Organo(s) Vscera(s) o entraa(s) Entraas curiosas Energa Sangre Mdulas

Organ(s) Viscus, viscera Extraordinary organs Qi, Energy Blood Marrows

Comprende la mdula sea, espinal y cerebral.

GLOSARIO DE TRMINOS DE LA MEDICINA CHINA Chino pinyin Ingls Espaol Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios

209

Jinye

Body fluids Lquidos orgnicos fludos (jin) y espesos (ye) Mucus, Phlegm Flemas Mocos o mucosidad, esputo, etc..

Tanyin You Xing Zhi Tan Wu Xing Zhi Tan Qi jing ba mai Chong mai Yin wei mai Yin qiao mai Ren mai

Substantial Flemas phlegm materiales

Insubtantial Flemas Factor patgeno inmaterial que phlegm inmateriales puede perturbar la consciencia o condensarse para formar los ndulos, quistes, etc. Los ocho vasos maravillosos Eight extra Ocho vasos Tsi Tsing Pa Mo (ordinary) m a r a v i l l o channels, sos 8 wondrous vessels CV- Chong Chong mai Vessel Penetrating vessel yWM - yin wei mai Yin linking vessel Tchong mo, Vaso glorieta Vaso tronco de la vida

Yin wei mai Yin o Vaso regulador del yin Cadena de los yin Yin tsiao mo Vaso de la motilidad del yin Vaso en el surco, bajo el tobillo yin Vaso bajo el malolo interno

yQM - yin Yin qiao mai qiao mai Yin heel vessel / yin motility vessel RM - ren Ren mai mai Conception vessel

Jen mo JM abreviado en Vaso concepcion - VC

210 Chino pinyin Ingls

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Espaol Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios Tou mo TM abreviado en Vaso gobernador - VG

Du mai Yang qiao mai

DM - du mai Governor vessel YQM yang qiao mai Yang heel vessel / Yang motility vessel

Du mai

Yang qiao mai

Yang tsiao mo Vaso de motilidad del yang Vaso en el surco bajo el tobillo yang Vaso bajo el malolo externo

Yang wei mai Dai mai

YWM Yang wei yang wei mai mai Yang linking vessel DM - dai mai Belt vessel Girdle vessel Main channels Dai mai

Yang o Vaso regulador del yang Cadena de los yang

Ta mo Vaso de la cintura

Diferentes tipos de meridianos

Jing mai

Zheng Jing

Meridianos principales

Liu Da Jing
6 (paired) channels Tai Yang Yang Ming Shao Yang Tai Yin Shao Yin Jue Yin LU Lung channel 6 grandes meridianos Tai Yang Yang Ming Shao Yang Tai Yin Shao Yin JueYin P pulmones Cada meridiano principal se divide en un meridiano de la mano y en un meridiano del pie ejemplo: el gran meridiano Yang Ming rene el Shou Yang Ming (meridiano del intestino grueso) y el Zu Yang Ming (meridiano del estmago) Cheou Tae Yin

Shou tai yin

GLOSARIO DE TRMINOS DE LA MEDICINA CHINA Chino pinyin Ingls LI Large Intestine channel Espaol IG intestino grueso Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios Cheou Yang Ming

211

Shou yang ming Zu yang ming Zu tai yin Shou shao yin Shou tai yang Zu tai yang

ST Stomach channel

E estmago

Tsou Yang Ming

SP- Spleen B - bazo channel HT Heart channel SI Small Intestine channel UB Urinary Bladder channel Inner pathway Outer pathway KI Kidney channel PC Pericardium channel C corazn ID intestino delgado

Tsou Tae Yin Cheou Chao Yin

Cheou Tae Yang

V vejiga Tsou Tae Yang 1era cadena de vejiga 2da cadena de vejiga. R - riones MC maestro del corazn o circulacinsexualidad o pericardio energtico Tsou Chao Yin Cheou Tsiue Yin La funcin maestro del corazn se dice en chino xin bao luo mientras que meridiano del maestro del corazn se dice: xin bao jing.

Zu tai yin Shou jue yin Xin bao jing / luo / Shou shao yang

TW - Triple TR Warmer triple recachannel lentador

Cheou Chao Yang

212 Chino pinyin Ingls GB Gall Bladder channel LV Liver channel 1Luo channels, Luo connecting channels; connecting channels; collaterals 2.12 Transversal Luo vessels 16 Longitudinal Luo Vessels

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Espaol VB vescula biliar H - hgado Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios Tsou Chao Yang

Zu shao yang Zu jue yin Luo mai Bie luo

Tsou Tsiue Yin

Los Luo Los Vasos Luo

Meridianos Lo. Tener cuidado con no confundirlos con los jing bie: los Lo se llaman colaterales en ingls, mientras que los jing bie son llamados ca nales divergentes. En espaol, el trmino colaterales designa los jing bie!

Zong Luo

Fu Luo, Sun Luo, Xue Luo

Vasos Luo longitudinales

, Jing Bie Bie Mai Jing jin

12 Vasos Luo Transversal transversaLuo Ves- les sels (capillaries) Jing Bie Divergent Channels Jing Bie Vasos colaterales

Los 16 Lo longitudinales: parten del punto Lo e irrigan las zonas del cuerpo. Poseen una sintomatologa particular. Los 12 Lo transversales: son pequeos vasos que unen un meridiano yang y un meridiano yin acoplado.

Tsing pie. Meridianosdistintos. Cuidado con la confusin de los trminos en las traducciones del chino al ingls, francs o espaol.

Jing Jin Muscle channels Jingjin-sinew channels. Ligamentary channels. Musculotendinous channels

Jing Jin Tsing kan Meridianos tendinomusculares Canales ligamentarios

GLOSARIO DE TRMINOS DE LA MEDICINA CHINA Chino pinyin Ingls Espaol Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios De un meridiano o de un vaso maravilloso Gran Lo del estmago Gran Lo del bazo

213

Tong Dao Xu Li Da Bao (Pi zhi da luo) ( )

Pathway Xu Li Da Bao

Trayectoria trayecto Xu Li Da Bao

Diferentes tipos de puntos

Beishu Xue Mu Xue

Back-Shu points Back transporting points Front-Mu points Front collecting points Alarm points Xi-cleft points Acumulating points Luo-connecting points Group Luo points

Puntos Shu Puntos Yu Puntos de Puntos de asentimiento asentimiento Puntos Mu Puntos heraldos Puntos Mo Puntos heraldos o alarma

Xi Xue Luo Xue Zu Luo Xue

Puntos Xi Puntos de acumulacin Puntos Luo

Puntos tsri Puntos de urgencia

Puntos Lo

Puntos Luo de grupo

Puntos Lo de grupo actan sobre 3 meridianos al mismo tiempo. Ejemplo: el 6 B acta sobre los meridianos del bazo, hgado y rin

214 Chino pinyin Ingls

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Espaol Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios

Wu Shu Xue Jng Xue Rong / Ying Xue / Shu Xue Yuan Xue Jing / Xing Xue He Xue Hai Xue Xia He Xue Ba Mai Jiao Hui Xue

(Five) Shu points transporting points antique points Jing-Well point YingSpring point

Puntos Shu Puntos Su antiguos, antiguos Puntos de los 5 elementos de los meridianos

Punto Jng

Punto Ting

Punto Rong Punto Yong Punto Ying

ShuStream Punto Shu point Yuan-source point

Punto Yu o punto Shu

Punto Yuan Punto Iuan o punto Yuan situado Punto fuen- sobre los meridianos Yang nicate mente. Tambin llamado punto de absorcin Punto Jing Punto King

Jing-River point

He-Sea point He-Sea point Lower HeSea

Punto He Puntos ocanos Punto He secundario

Punto Ro Puntos ocanos de la sangre, del qi, del agua, de los cereales y de las mdulas Punto Ro secundario

8 Hui-converging points 8 master points

Puntos Maestros (de Vasos Maravillosos)

Siempre son utilizados con relacin a un vaso maravilloso

GLOSARIO DE TRMINOS DE LA MEDICINA CHINA Chino pinyin Ingls Espaol Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios

215

Jiao Hui Xue Dui Xue Hui Xue

Hui-meeting points. Hui-gathering points Intersection points

Puntos Cruce Reunion

Puntos comunes a los meridianos y a los vasos maravillosos

Coupled points

Puntos acoplados

Se refiere al emparejamiento de los puntos maestros y de los vasos maravillosos ejemplo : el 6 B y el 6 MC Puntos reunin de sangre, del qi, de huesos, de msculos y ligamentos, de mdulas, de vasos, arterias, venas, de rganos, de vsceras, etc.

Hui-influential points

Puntos reunin

Hui He Xue

Jing Bie meeting points

Puntos de Puntos del cuello o de la cabeza reunin de donde se renen los Jing Bie, de los Jing Bie dos en dos (uno yin y uno yang acoplados) Puntos ventanas del cielo

Tian you Windows Tian chuang of the sky points Xue

/ Gui Xue Ru, Chu Xue / Hui He Xue


13 ghost points Entry and exit points 13 puntos gui Puntos de entrada y de salida Puntos propuestos por Sun Si Miao Generalmente, el primero y el ltimo punto de los meridianos

Jing Jin Puntos de Puntos donde los meridianos convergen- reunin de tendinomuculares se renen de ce points los meridia- tres en tres. nos tendinomusculares

216 Chino pinyin Ingls

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Espaol Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios Puntos Koann

Guan Xue

Guan points Barrier points

Puntos barreras o tambin llamados Guan Gran circulacin (Ley, relacin) Mediodia medianoche

Principios y teora

Da xunhuan Zi wu liu zhu Wu Ye (zi-wu )


()

Horary cycle Midnightnoon ebb flow Middaymidnight rule Husband and Wife rule Root/ branches treatment

Circulacin del Qi en los 12 meridianos, cada dos horas

Fu Qi Biao ben

Ley esposo esposa Tratamiento de races / ramas Punto raz de tonificacin / de dispersin Pei ataque relacionado con la estacin

Gen Bu Xue Root treatment toni/ Gen Xie fication / Xue

/ Bi Zheng 8 gang yin / yang / biao / li /

dispersion point

Bi (syndro- Bi me)

8 Principles 8 Principios Yin / Yang Interior / exterior Yin / Yang Al derecho/ superficial / profundo (como si la forro piel fuese un tejido protector)

GLOSARIO DE TRMINOS DE LA MEDICINA CHINA Chino pinyin Ingls Cold / heat Espaol Fro / calor Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios

217

han / re / shi / xu / Qi Xu Qi Xian Qi Yu Qi Ni Xue Xu Xue Yu Xue Re


Liu Jing Zhuan Bian
Wu Xing

Deficiency / Vaco / excess pleno Movimientos del Qi Qi deficiency Qi sinking Qi stagnation Vaco de energa Energa reentrada

Estancamiento de energa Qi counter- Energa flow contra la corriente Blood defi- Vaco de ciency sangre Blood stasis Blood heat Estancamiento de sangre Calor en la sangre

Energa a contracorriente

Six stages

Seis fases

Segn el Shang Han Lun (Tratado del fro nocivo)

Mu Huo Tu

Five elements Wood Fire Earth

Cinco elementos Madera Fuego Tierra

218 Chino pinyin Ingls

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Espaol Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios

Jin Shui Tu Huo Xiang Huo Jun Huo Xiang Sheng Xiang Ke Xiang Cheng Bei Ke Xiang Wu Fan ke Liu qi

Metal Water Earth fire

Metal Agua Fuego de la Concierne el MC y el triple Tierra hogar cuando activan la funcin transporte-transformacin de la Tierra. 2ndo fuego En los 5 Elementos, concierne el Fuego miMC (maestro del corazn: fuego nistro ministro yin) y el TH (triple hogar: fuego ministro yang) Fuego emperador Ciclo Sheng Concierne el corazn Ciclo sheng, ciclo generativo, de nacimiento, produccin (ciclo fisiolgico) Ciclo Ko, ciclo de dominacin, control, inhibidor o de equilibrio (ciclo fisiolgico)

Minister fire

Emperor fire Sheng cycle Engendering cycle

Ke cycle Ciclo Ke Control cycle Restraining cycle Overwhelming cycle Ciclo de insulto

Ciclo de agresin: exageracin patolgica del ciclo Ke, el elemento dominado es humillado

Reverse Ke Ciclo Ke al cycle contrario Rebellion cycle Heavenly 6 environmental phenomena Seis cualidades del cielo

Ciclo Ko al contrario o al revs, ciclo de ofensa (ciclo patolgico)

GLOSARIO DE TRMINOS DE LA MEDICINA CHINA Chino pinyin Ingls Espaol Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios Cuando las seis cualidades del cielo se vuelven excesivas o anormales Hsieh

219

Liu yin Liu xie Wai xie Han Huo Shu

Six climatic Seis pathogens factores 6 excesses patognicos Exogenous evils Exogenous pathogens Cold Fire Summer heat Males exgenos Energas perversas Fro Fuego Calor del verano

Fuego que irradia Calor que quema/ Depresin atmosfrica Se trata de un factor climtico. No equivocarse con el calor, calor interno Presin atmosfrica

Feng Zao Shi Gen jie Qi Qing Xi Nu

Wind Dryness Dampness Roots and knots

Viento Sequedad Humedad Nudos y races

Tratamiento de los 6 factores patgenos

Seven emotions Joy Anger

Siete sentimientos Alegra Clera

220 Chino pinyin Ingls

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Espaol Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios Ansiedad

You Si Bei Kong Jing Xian tian Hou tian Shui gu tong dao Bu Xie Gu qi Qing Qi Yang qi

Worry Pensiveness Sadness Fear Fright Earlier heaven Later heaven

Preocupacin Reflexin Tristeza Miedo Susto, choque Cielo anterior Cielo posterior

Pathway of Va del agua water (or li- y de los quids) and cereales cereals

Nocin extrada del captulo 25 del Nanjing. Describe la funcin de los tres hogares en la absorcin, transfor macin y eliminacin tanto del agua como de los alimentos Atraer o aumentar la energa Cerrar un punto Drenar o quitar energa Abrir un punto

Tonify Drain / disperse

Tonificar Dispersar

Energas Gu qi Gu qi Ku qi - energa alimenticia o nutritiva

Respiratory Energa Llamada Qing Qi en los textos energy respiratoria clsicos, energa del aire o energa respiratoria. Es llamada Yang qi (oxgeno) en los textos de medicina china modernos. Antiguamente tambin se llamaba Yeung qi

GLOSARIO DE TRMINOS DE LA MEDICINA CHINA Chino pinyin Ingls Espaol Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios

221

Ying qi Wei Qi Qi Xue Ba gua

Nourishing Qi nutritivo Yong qi energa nutritiva => la energy sangre (Xue) Wei Qi Energy Blood Energa Wei Energa Sangre Wei qi energa defensiva => energa (Qi) Energa Sangre

Trigrams Earth Thunder Lake Wind Fire Water Mountain Heaven Heavenly stems Earthly branches

Trigramas Tierra Trueno Lago Viento Fuego Agua Montaa Cielo Troncos celestes Ramas terrestres

Pa Koua Kun, Kun Chen, rayo Tui, representa igualmente las brumas que suben de un lago Hsn, Sun lo suave Li, Lo Kan, Kan Ken Chien, Qian Tien Kan Ti Tche

Kun Zhen Dui Xun Li Kan Gen Qian


Tian Gan

Di Zhi

222 Chino pinyin Ingls

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Espaol Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios Pulsologa radial Posicin del pulso I Posicin del pulso II Posicin del pulso III

Cun Guan Chi

Cun Guan Chi

Pulgar Barrera Pie

Wang Shu Wang Shu- Wang Shu- 28 formas de pulsos: los 24 de Wang Shu-He (Mai Jing Clsicos He pulses He He Mai de los pulsos) + cuatro Xiang

Chang Chen Chi Cu Da Dai Dong Duan Fu Fu

Long Sinking, deep Slow Hurried Large

Largo Profundo Lento Precipitado Grande

Que parece sobrepasar su surco

Nervioso

Interrupted Intermitente Moving Short Floating Hidden Revoltoso Corto Flotante Escondido

Irregular, peridico

Que parece que no llenara su surco Superficial

GLOSARIO DE TRMINOS DE LA MEDICINA CHINA Chino pinyin Ingls Espaol Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios

223

Ge Hong Hua Huan mai Ji Jie Jin Kou Lao mai Ru mai Ruo San mai Se Shi Shu Wei mai

Leather

Tenso como la piel de un tambor Amplio Resbaladizo Apacible Precipitado Anudado Apretado Ahuecado Fijo Blando Fragil Dispersado Rugoso Pleno Muy rpido Acelerado : ms de 5 pulsaciones por respiracin Tenue Prieto Dctil Dbil Baja: menos de 5 pulsaciones por respiracin Anticipado Trabado

Flooding Slippery Moderate Lax Urgent Knotty Tight Hollow Confined Soggy Weak Scattered Choppy Full Rapid Faint

224 Chino pinyin Ingls

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN Espaol Antigua transcripcin, otra denominacin o comentarios

Xi, Xiao Xian Xu Wu Xing Mai Xiang Xian Man Huan Fu Chen

Thin, threa- Fino, dy pequeo Wiry, strin- En cuerda glike Empty Vaco

5 Element Pulses

Pulsos de los 5 elementos

Wiry

Tenso como una cuerda Amplio Moderado Flotante

Madera

Full Moderate Floating

Fuego Tierra Metal Agua

Deep, like a Profundo, stone como una piedra bajo el agua

San Bu Jiu Alternative Pulsos Hou pulses (ca- reveladores rotid pulse and pulses along the channels)

Pulsos radiales (mencionados en el Zhen Jiu Da Cheng - VIII) y pulsos de los rganos sobre los meridianos (Yi Xue Ru Men I) y tambin en el captulo 20 del Nei Jing San bu jiu hou lun

BIBLIOGRAFA

Acadmie de Mdecine traditionnelle chinoise. Prcis dacupuncture chinoise, Ed. Dangles, St Jean de Braye. Auteroche B., Navailh P., Le diagnostic en mdecine traditionnelle chinoise, Ed. Maloine, Paris. Chamfrault A., Trait de mdecine chinoise, Ed. Coquemart, Angoulme. Chohain J., Introduction au Yi king, Ed du Rocher, Monaco. Duron A., Essai sur lutilisation pratique des points des cinq lments daprs louvrage du Matre Hon Ma Shiohaku, in Congreso del centro de homeopata de Francia. (Mai 1961). Duron A., Laville-Mry Ch., Borsarello J., Bionergtique et mdecine chinoise, Ed. Maisonneuve, Metz. Faubert A., Initiation lacupuncture traditionnelle, Ed. Belfond, Paris. Faubert A., Trait didactique dacupuncture traditionnelle, Ed. Guy Trdaniel, Paris. Garnier Delamare, Dictionnaire des termes techniques de mdecine, Ed. Maloine, Paris. Granet M., La civilisation chinoise, Ed. Albin Michel, Paris. Husson A., Huang Di Nei jing Su wen, Association scientifique des mdecins acupuncteurs de France. Kermadec J. M. de, Les huit signes de votre destin, Ed. lAsiathque Paris. Kespi J. M., Acupuncture, Ed. Maisonneuve, Metz. La Fuye R. de, Trait dacupuncture, Ed. Le Franois, Paris. Lavier J. A., Mdecine chinoise, Ed. Grasset, Paris. Lavier J. A., Le livre de la Terre et du Ciel, Ed. Tchou, Paris.

226

GUA DE ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIN

Li Yang, Cours avanc dacupuncture, Ed. International Training Center for Acupuncture and Moxibustin, Pkin. Martin-Hartz J., Pialoux J., Le Dragon de Jade : Atlas dAcupuncture, Ed. Fondation Cornelius Celsus, Erde (Suisse). Ming Wong, Shang Han Lun: trait du froid nocif de Zhang Zhong Jing, Ed. Masson, Paris. Mitchi Mesa Nishizawa, Trait Gnral de Mdecine chinoise, Ed. Institut de la Mdecine sino-japonaise (trad. Andr Duron). Niboyet J., Trait dacupuncture, Ed. Maisonneuve, Metz. Pialoux J., Le Diamant Chauve ou la Tradition des Evidences, Ed. Fondation Cornelius Celsus, Erde (Suisse). Pialoux J., Le Huitime jour de Ptah : trait des 22 arcanes de la science dAl Kemit, Ed. Les Deux Ocans, Paris. Roustan C., Trait dacupuncture, Ed. Masson, Paris. Schatz J., Larre C., Rochat de la Valle E., Les sminaires de lcole europenne dacupuncture, Ed. So Wen, Milano (Italie). Souli de Morant G., Lacupuncture chinoise, Ed. Maloine, Paris. Souli de Morant G., Le diagnostic par les pouls radiaux, Ed. Guy Trdaniel, Paris. Wilhelm R., Perrot E., Yi King : Le livre des transformations, Ed. Mdicis, Paris. Yanagiya Sore, Somme dacupuncture et de moxibustion, Ed. de HandaYa, Hong, Tokyo (Japon) (Trad. Andr Duron).

Este libro ha sido traducido segn la maqueta original de la Fundacin Cornelius Celsus, Vatseret, (Erde) - Suiza Traduccin: Aida Vigier Latour Impreso por Fundacin Cornelius Celsus, Vatseret, (Erde) - Suiza julio 2010

Esta Gua de acupuntura y moxibustin rene las informaciones fundamentales para el aprendizaje y la prctica de este arte ancestral, adems aporta a cada terapeuta, los medios para alcanzar eficiencia tanto en la teora como en la prctica. Este libro ha sido realizado a partir de las formaciones de los acupuntores que han dispensado sus conocimientos durante las misiones humanitarias por Acupuntura Sin Fronteras-Suiza (ASF-Suiza). Es fruto de sus experiencias y es supervisado por Jacques Pialoux, puede entonces quedar a la disposicin de aquellos que deseen acceder a este arte teraputico. ASF-Suiza tiene como objetivo de contribuir en el campo de la salud, a una mejor autonoma de las poblaciones desfavorecidas, llevndoles benvolamente el contenido y la prctica teraputica de la acupuntura.

ISBN 978-2-940205-13-4