Universidad Nacional Federico Villarreal

ASPECTOS GENERALES SOBRE LA LEGISLACION

Volumen 1, n 1

EL DERECHO
La palabra derecho encierra tres diferentes significados: 1.- Puede el Derecho expresar el orden o las rdenes que integran el contenido de cdigos, leyes y reglamentos como preceptos obligatorios reguladores o supletorios establecidos por el Poder pblico, al que llamamos derecho objetivo. 2. Cuando el derecho constituye una facultad, poder o potestad individual para hacer, elegir o abstenerse en cuanto a s mismo, y de exigir, permitir o prohibir a los dems, prerrogativas que se originan en un fundamento natural, legal, convencional o unilateral, al que se denomina derecho subjetivo. 3. El tercer significado se corresponde con la palabra justicia, entendindose a la justicia como un ideal supremo que consiste en la voluntad firme y constante de vivir honestamente, no causar dao a otro y dar a cada cual lo que le corresponde, teniendo el Estado la exclusividad para su aplicacin a travs del Poder Judicial. Para Aristteles, el hombre como ser poltico, estaba destinado a vivir en comunidad, por lo que inexcusablemente est sometido a normas preexistentes (leyes) cuya infraccin constituye una alteracin del orden establecido.

SENTIDO ETIMOLOGICO.
La palabra Derecho deriva de la voz latina Directum, la que significa "lo que va directamente hacia un fin, lo que est conforme a una regla; a su vez, Directum viene a ser el participio pasivo del verbo dirigere que significa "dirigir", en el que la raz rgere equivale a guiar, conducir o gobernar y di indica la continuidad de ese acto. DERECHO significa etimolgicamente "la manera, forma o forma habitual de guiar, conducir o gobernar, encerrando una doble connotacin, lo que no se desva de la lnea recta, en un sentido concreto, y lo que es conforme a la ley moral, en un sentido

Contenido:
El Derecho El Derecho como Orden Normativo Fuentes del Derecho Norma Jurdica Los Derechos Subjetivos Los Derechos Humanos Derecho a la Salud 1 1 2 3 3 4 5

DEFINICION DE DERECHO COMO ORDEN NORMATIVO

normativo. El Derecho expresa un orden imperativo que obra sobre la voluntad regulando la conducta humana, esta idea resulta formalmente exacta, pero es insuficiente para delimitar el concepto de Derecho. Existen otros sistemas de normas (como las religiosas, la moral social, o los usos populares) que coadyuvan en la tarea del Derecho de regir y orientar la conducta de los hombres hacia la obtencin de los fines perseguidos por el sistema social; establecindose la necesidad de desarrollar un criterio diferencial que sirva para distinguir la norma jurdica de los dems rdenes normativos. Jurdicamente el derecho viene a ser conjunto de disposiciones legales dictadas por el Estado para organizar y regular la vida del hombre dentro de la sociedad, asegurando y garantizando su desarrollo pacfico y ordenado. El Derecho es la ordenacin moral, imperativa, de la vida social humana, orientada a la realizacin de la justicia; o, tambin se le define como la ordenacin de las relaciones sociales mediante un sistema de normas obligatorias, fundadas en principios ticos y efectivamente impuestas y garantizadas, o susceptibles de serlo por la voluntad imperante en una comunidad organizada (incluso, en sus formas positivas ms perfectas, mediante el ejercicio de la coaccin, en cuanto sea posible y necesario), que, a travs de las decisiones y de los hechos diversos en que tales normas se traducen, regulan la organizacin de la sociedad, las relaciones de los individuos y

Se ha caracterizado el Derecho como un orden normativo. Algunas de las notas que caracterizan la norma jurdica y la distinguen de otros tipos de normas son: a) b) c) d) Carcter formal, Exterioridad, Generalidad, y Coercitividad.

ASPECTOS GENERALES SOBRE LA LEGISLACION

Caractersticas Esenciales del Derecho

a) BILATERALIDAD: es una consecuencia de la exterioridad del Derecho. El Derecho regula siempre la conducta de un sujeto, con respecto a otro, en sus manifestaciones exteriores. La norma jurdica, crea frente a cada deber, un derecho correlativo; b) IMPERATIVIDAD: es una consecuencia del objetivo del Derecho de imponer una determinada idea, histrica y cultural, de lo justo en las relaciones sociales efectivas de una sociedad dada, por lo que necesita ser eficaz y, por ende, Por consiguiente, toda norma jurdica contiene un mandato que impone a los sometidos a ella una determinada conducta, bajo la amenaza de una sancin impuesta por el aparato estatal; c) AUTARQUIA: el carcter obligatorio del Derecho le otorga una naturaleza autrquica: la norma jurdica rige con independencia de la voluntad de los sometidos a ella. Esto no significa que est rigurosamente desligada de la voluntad social: sea emanacin de una minora, como en las dictaduras, sea manifestacin del querer de las mayoras, como en las democracias, la norma jurdica expresa siempre una voluntad social formalizada. d) COERCITIVIDAD: consiste en la propiedad de la norma jurdica de poder exigir su cumplimiento por medio de una coaccin de carcter fsico. e) UNIVERSALIDAD atribuye al Derecho la caracterstica de ser genrica o universal, siendo de observancia obligatoria por todos los comprendidos; lo que constituye una

Todas las definiciones incluyen un conjunto de elementos comunes: Un elemento subjetivo:

(tico) que atae al contenido del Derecho la idea moral de lo justo, formulada de acuerdo con la escala de valores de la cultura nacional; y,

Dos elementos formales:

a) El imperativo categrico que se traduce en la concepcin del derecho como un sistema de normas obligatorias; y b) La idea de coercin externa como garanta del cumplimiento del sistema normativo.

Fuentes del Derecho

Por fuentes del Derecho, se entienden las instituciones, los hechos y las formas por medio de los cuales la sociedad determina y formula sus normas jurdicas. Se trata, por consiguiente, de las fuentes de origen del ordenamiento jurdico, que establecen y exteriorizan la norma al mismo tiempo que le sirven de sustento para acreditar su legitimidad. Las fuentes del Derecho positivo se han clasificado en fuentes materiales, que estn constituidas por la realidad social cuya estructura (subordinacin, integracin o coordinacin) es el mecanismos para alcanzar la justicia mediante las normas o sistema de normas creadas por la sociedad; y fuentes formales, que vienen a ser los modos como se manifiestan las fuentes materiales; son fuentes formales: la ley, la costumbre, la jurisprudencia y la doctrina. En una primera acepcin vulgar, la palabra costumbre evoca una conducta social tradicional y rutinaria, un uso o modo de obrar consagrado por el paso del tiempo. Sin embargo, su sentido tcnicojurdico es ms restringido: segn el Derecho, slo puede ser considerado costumbre aquel uso social que es vivido por la colectividad como fuente de normas jurdicas. Es la forma espontnea y popular de la creacin del Derecho o, en otros trminos, la norma nacida de los propios hechos de la vida jurdica y, especialmente, de los usos uniformes. La costumbre es, en suma, aquella norma jurdica por la que, sin los trmites y formalidades de la ley, se manifiesta, en una colectividad determinada, la voluntad jurdica general a travs de los hechos de la propia vida jurdica y, 1.- LA LEY. principalmente, de los En su sentido ms general, usos uniformes y la palabra ley significa duraderos. Est norma jurdica, cualquiera constituida por un que sea su carcter. Pero, elemento material, en un sentido ms riguroso constituido por la y estricto, la ley es la norma observancia uniforme de positiva que se caracteriza la regla y su prctica por su origen estatal, su constante; y el elemento forma escrita y las espiritual, denominado solemnidades formales que opinio necessitatis, que la acompaan. La ley, en implica la conciencia de este sentido, es la regla de su obligatoriedad de Derecho dictada deliberada parte de la sociedad. y conscientemente, y en forma solemne, por la 3.- LA autoridad legtima JURISPRUDENCIA. reconocida por una La jurisprudencia podra sociedad. ser definida como el criterio prctico y uniforme de 2.- LA COSTUMBRE. interpretacin y aplicacin del Derecho por parte de los Tribunales, recogido en el conjunto de sentencias de stos. Para unificar la jurisprudencia, y para asegurar la estabilidad jurdica, en el Per se ha establecido el recurso de casacin, el cual tiene como fin la correcta aplicacin e interpretacin del derecho objetivo y la unificacin de la jurisprudencia nacional. 4.- LA DOCTRINA. Se entiende por doctrina cientfica el conjunto de los escritos, las obras, las teoras y los conceptos elaborados por los juristas y los pensadores que han hecho del Derecho el objeto de sus reflexiones. Esta doctrina ha ejercido y ejerce una enorme influencia en la elaboracin del Derecho positivo. 5.- PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO. Aparecen en el art. VIII del Cdigo Civil como fuente supletoria en defecto de la ley y de la costumbre del lugar. Se admite un sistema normativo superior e inspirador de todo el Derecho Positivo, consideran a los principios generales como verdades jurdicas universales deducidas por la recta razn. 6.- LAS REGLAS Y MAXIMAS JURIDICAS. Existen un gran nmero de reglas y de mximas jurdicas, expuestas por lo general en forma de

Pgina 2

Norma Jurdica
Una norma tiene la consideracin de jurdico-positiva cuando, trascendiendo del universo puramente ideacional de los valores, adquiere vigencia efectiva y eficacia formal en la vida de una sociedad; la norma positiva es un precepto que regula la interrelacin humana y cuya eficacia est garantizada por el aparato del Estado por medio de un sistema de sanciones coactivas. El conjunto total de normas jurdicas que controlan la existencia de la comunidad recibe el nombre de Ordenamiento jurdico. Caractersticas de la Norma Jurdica.Racionalidad. La norma jurdica refleja una idea social de justicia y de orden. Su racionalidad es una consecuencia de su coherencia con el sistema total de valores sociales. La coherencia interna es un requisito indispensable de todo derecho; todo sistema jurdico tiene que tener concordancia permanente con las realidad y los valores de la comunidad a la que debe regir. Obligatoriedad. Se trata de un elemento esencial de toda norma positiva. La obligatoriedad, apoyada por un aparato coactivo, capaz de garantizar el cumplimiento de la norma por medio de sanciones, es inseparable de la norma jurdica. Esta nota de obligatoriedad es la que diferencia a la norma jurdica de las simples reglas doctrinales jurdicas y de los principios jurdicos, creados por los autores en base a la observacin y reflexin sobre el contenido real del Derecho. Generalidad. La norma jurdica tiene como caracterstica esencial el ser universal, general, es decir, el referirse no a un caso particular concreto, sino a una serie indefinida de

Volumen 1, n 1

CONTENIDO. Una norma jurdica implica un mandato imperativo, que puede tener un carcter positivo (ordena hacer) o negativo (ordena no hacer alguna cosa). Este mandato consta de una estructura interna ordenada alrededor de tres elementos: El supuesto de hecho o hiptesis que trata de regular la norma; La consecuencia jurdica perseguida que se manifiesta, por un lado, en el establecimiento de un deber jurdico de carcter general y, por otro, en el reconocimiento formal de las relaciones jurdicas protegidas por la norma y de los derechos y deberes en que se materializan; La consecuencia jurdica extraordinaria o sancin resultante en la hiptesis de incumplimiento de la norma.

Los Derechos Subjetivos

La esencia jurdica del derecho subjetivo, es la facultad o poder reconocido y garantizado a una persona por el ordenamiento jurdico objetivo. Esta facultad tiene dos vertientes bien diferenciadas: una es la posibilidad de hacer o de querer dentro de los lmites establecidos por el Derecho (elemento interno); la otra est constituida por la proscripcin de todo impedimento ajeno que obstaculice el disfrute del Derecho y por la posibilidad de poder defenderlo jurdicamente, dndose la posibilidad de exigir un respeto hacia el propio derecho reivindicable ante terceros (elemento externo). Clasificacin de los Derechos Subjetivos.a) Por su esfera de eficacia. Se consideran derechos absolutos aqullos cuya eficacia puede ser exigida contra todos (erga omnes). Por el contrario, se llaman derechos relativos los que se dirigen nicamente contra personas individualmente determinadas b) Por su adhesin al titular. Se distinguen, segn este criterio, los derechos transmisibles, de los intransmisibles, segn admitan o no la posibilidad de transferencia a otra persona por parte del titular. c)Por la relacin de unos derechos con otros. Se llaman derechos principales aquellos que existen por s mismos, de modo autnomo. Frente a ellos, los derechos accesorios son los que se hallan subordinados a otros por naturaleza d) Por la condicin de los sujetos e intereses protegidos. Este criterio valora la posicin o el carcter de los sujetos presentes en la relacin jurdica. Son derechos pblicos subjetivos los que se derivan de relaciones jurdicas en las que intervienen entidades investidas de imperium (Institucion es del Estado). Y se consideran derechos privados subjetivos los emanados de relaciones jurdicas que vinculan a particulares entre s; e)Por su contenido. Pueden distinguirse los derechos patrimoniales;, que forman parte del patrimonio de una persona, es decir, los que atribuyen y garantizan al titular ciertos bienes (cosas y servicios) que pueden estimarse en trminos monetarios; y los

La Persona
extramatrimoniales, que garantizan exclusivamente intereses ideales o morales, posiciones y estados no susceptibles de ser valorados pecuniariamente.

Todo derecho subjetivo requiere un sujeto jurdico. Este sujeto es el portador o titular del derecho en cuestin, la persona a la que se confiere el poder o facultad inherente al mismo; aqul que se encuentra en condiciones de hacer valer por s la norma invocando su realizacin en favor propio. Se considera a la persona humana como rationatis naturae indiviidua substantia, es decir, una substancia individual de naturaleza racional, y normalmente, se aplica el trmino persona a todos los seres humanos. En trminos del Derecho, persona es toda entidad, individual o colectiva, capaz de derechos y obligaciones, es decir, susceptible de convertirse en sujeto, activo o pasivo, de relaciones jurdicas. La persona es un concepto puramente formal. No por la naturaleza, sino en fuerza del reconocimiento del Derecho objetivo, es el hombre persona. La personalidad solo puede ser atribuida a los hombres o como medio de realizacin de intereses humanos. La concesin de personalidad jurdica a entes ideales no es ms que una forma para promover y proteger intereses de los hombres, un aparato tcnico para realizar de modo simple y duradero intereses colectivos de la sociedad.

CLASES DE PERSONA El Derecho moderno atribuye la personalidad jurdica a todos los hombres sin excepcin (Persona Natural). Sin embargo, existen socialmente fines colectivos cuya realizacin exige la asociacin de los esfuerzos humanos destinados a obtenerlos que sobrepasan la duracin de la vida de los individuos y de las generaciones, el Derecho objetivo reconoce tambin personalidad jurdica a las entidades que tienen un carcter colectivo (Persona Jurdica).
Pgina 3