Amamos la irreverencia

Por: Daniela Mara Mazuera Santa Cd.:2096169 danielasanta92@gmail.com

Muchos pintores modernos, escritores y msicos creen que su tarea es producir un tipo de experiencias que ms que estticas son abrumadoras, desconcertantes o completamente escandalosas W. Tatarkiewickz Desde siempre, al ser humano le ha llamado la atencin lo escandaloso, lo nuevo, lo desconocido y principalmente lo irreverente. Este fenmeno lo podemos apreciar actualmente cuando vemos a la cantante Lady Gaga admirada por miles de fanticos en todo el mundo e incluso considerada un cono de la moda, las letras polmicas de sus canciones, sus videos inmorales y en definitiva su extravagante forma de vestir, son lo que le atribuyeron el reconocimiento que tiene ahora. Este amor humano por la irreverencia, la inmoralidad o la novedad, existe desde siempre, un ejemplo claro es la obra de Auguste Rodin, El Beso, que se encuentra en la cspide de una era clsica y una moderna y por la polmica que ha creado, se sabe que la principal fuente del reconocimiento de Rodin fue el toque de inmoralidad que le imprimi a sus esculturas. Ciertamente el arte de Rodin se relaciona con la definicin ms vanguardista de este concepto, planteada por Henri Bergson en el ao 1889, la cual dice que El rasgo distintivo del arte es que produce un choque1 el arte se trata de producir experiencias que son abrumadoras, desconcertantes o completamente escandalosas, si bien la obra de Rodin, produce una experiencia esttica, es inevitable sentirse un poco abrumado o dudoso frente a la escultura Cul es la intencin del hombre? Cul es la intencin de la mujer? Quines son? Son estas y muchas otras preguntas las que surgen al contemplar El Beso, las que hacen que se produzca un choque emocional en el espectador. El beso es una escultura tallada en mrmol de 1,90 x 1,20 x 1,15 m, fue creada en el ao 1886 y expuesta al pblico por primera vez en el ao 1898, en el Saln de Pars. En ella se puede apreciar una pareja (Hombre y mujer) ambos desnudos, en una pose que indica que se estn besando, pero es la forma en la que estn dispuestos los cuerpos lo que ha generado un mar de dudas y especulaciones alrededor de esta creacin. La mujer se encuentra sentada en la pierna izquierda del hombre, ella est en una posicin que parece incomoda, su pierna derecha se ubica entre las piernas del hombre como buscando abrirlas; mientras que el hombre apenas agacha su cabeza para dar el beso pero l est completamente erguido, parece que no est seguro de acceder a la 2 propuesta de la mujer . Si esta escultura causa dudas en pleno siglo XX, es lgico que en 1898,
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TATARKIEWICKZ, W. (1987). El arte: Historia de un concepto. En W. Tatarkiewickz, Historia de seis ideas (pgs. 56 - 61). Madrid: TECNOS. 2 RODIN, Auguste. El beso. El beso. Pars.

causara un total revuelo, porque las mujeres siempre deban esperar a que el hombre hiciera su propuesta, deban ser pudorosas y respetuosas, no mostrar sus deseos, etc. La escultura de El beso, es clasificada como un beso adltero, ya que es esta la impresin que se puede llevar la gente al ver la posicin de la mujer, segn la real academia de la lengua espaola, el adulterio es Ayuntamiento carnal voluntario entre una persona casada y otra de distinto sexo 3 que no sea su cnyuge Muchos son los conceptos que se han tenido, de la verdadera identidad del beso, de la intencin que tuvo Rodin al esculpir est figura, lo que lo inspir. Dos polmicas historias son las que rodean a El beso. La primera es la de Rodin con Camille Claudel una mujer escultora, complicada y conflictiva, con la que Rodin tena una relacin por fuera del matrimonio, se dice que l se inspiro en ella, una mujer ms desinhibida y diferente a las de su poca, tal vez es Camille la mujer esculpida en El beso, decidida y lujuriosa, quizs El beso de Rodin, es lo que ella le haca sentir al artista. La segunda historia es la de la Francesca Rmini, una mujer que se enamor del hermano de su esposo, Paolo, un hombre que tambin estaba casado, la historia dice que ella intentaba seducirlo, cuando los descubri el esposo de Francesca y los asesin a ambos. Las dos historias anteriores, demuestran claramente el adulterio, la infidelidad y la pasin, causa por la que en varios colegios y universidades donde se expona la escultura, ordenaran taparla, porque admita pensamientos lujuriosos e impuros en la mente de los jvenes, les inspirara deseo y necesidad de imitacin, pero como siempre, la sociedad avanza y tiende a abrir su mente, al igual que con Lady Gaga, la obra de Rodin, El beso, fue aceptada y considerada una obra maestra. Esto indica que el hombre y la sociedad, a pesar de querer rechazar las cosas a las que no est acostumbrada, siempre termina admirando aquello que rompe con todos los parmetros establecidos y conocidos, al ser humano tiende a llamarle la atencin, lo prohibido o lo que se considera malo, es por eso que usualmente busca lo que tiene esta caracterstica de prohibicin y se siente atrado por ello, lo encuentra bello, y no necesariamente tiene que ser inmoral como se consideraba El beso en aquella poca, puede ser desagradable o extremadamente bello, el 4 hecho de que una obra llame la atencin tanto como la escultura de Rodin, es su irreverencia . Innumerables artistas deben su fama y genialidad a la irreverencia, en la antigedad tambin se dio un movimiento revolucionario, donde artistas como Da Vinci, hacan una representacin bella, pero implcitamente lo convertan en algo que se sala de estos parmetros normales y aceptables. La ltima cena de Leonardo Da Vinci, es un perfecto ejemplo de esta situacin, en esta pintura se representa la ultima cena que tuvo Jess con sus doce discpulos, la obra tiene una gran perfeccin matemtica en el diseo, es bellsima y al mismo tiempo que se convirti en uno de los tesoros del cristianismo, se sali de muchas de las creencias que se tienen en esta religin, ha generado una enorme polmica alrededor del mundo y es ahora una de las obras ms famosas de la historia de
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Real Academia de la Lengua Espaola. (s.f.). DRAE. Recuperado el 31 de Agosto de 2011, de http://buscon.rae.es/draeI/ 4 Film & Arts (Direccin). (2004). El beso - La vida privada de las obras maestras [Pelcula].

la humanidad, y su autor Leonardo Da Vinci es sin duda, considerado un genio de todos los tiempos. El hecho de crear polmica y escndalos, es un recurso muy usado por los famosos para subir su popularidad en el mundo, usualmente los famosos despus de una ruptura de pareja, de consumir alucingenos, de encontrar un nuevo amor, de adoptar un nio del frica, de besarse con alguien del mismo sexo, etc., ganan popularidad, consiguen unos cuantos que los critican y dicen odiarlos, pero al mismo tiempo encuentran miles y miles de personas que los admiran y los siguen. As le paso a Rodin con la obra que lo hizo famoso y que lo hace ser considerado como El primer moderno5. La edad de bronce, fue una escultura que caus un escndalo de enormes proporciones, pero no fue por inmoralidad, o maldad, fue debido a su perfeccin. En 1875, Auguste Rodin hizo la presentacin de su obra, La edad de bronce de la cual se dijo que los moldes haban sido sacados directamente del cuerpo del modelo y no de una arcilla hecha por el artista, como se debe hacer en el mtodo del vaciado en Bronce6, esto era deshonroso y poda desprestigiar y destruir la carrera del escultor, pero la ayuda del prestigioso pintor y escultor Edgar Degas, logro que Rodin recuperara su reputacin y adems lo fue reconocido entre los artistas ms importantes de Pars. Nuevamente, es notable que la sociedad humana, tiende a ver los escndalos como una enorme fuente de admiracin. Llmese irreverencia, descaro, insolencia, inconveniencia, atrevimiento, audacia o frescura, esa caracterstica novedosa, chocante, que nos pone a dudar, es lo que hace a una obra grandiosa. El beso de Auguste Rodin posee todas estas caractersticas, es una obra que aun nos inquieta, su delicadeza, sensualidad y el misterio del beso oculto, nos seguirn llenando de expectativas, nunca nos cansaremos de contemplarla y es por eso que Auguste Rodin, con El beso, y sus dems esculturas nos dej un gran y admirable legado. Bibliografa
Film&Arts (Direccin). (2004). El beso - La vida privada de las obras maestras [Pelcula]. Real Academia de la Lengua Espaola. (s.f.). DRAE. Recuperado el 31 de Agosto de 2011, de http://buscon.rae.es/draeI/ Rodin, A. El beso. El beso. Pars. Tatarkiewickz, W. (1987). El arte: Historia de un concepto. En W. Tatarkiewickz, Historia de seis ideas (pgs. 56 - 61). Madrir: TECNOS. Wikipedia. (s.f.). Wikipedia la Enciclopedia Libre. Recuperado el 31 de Agosto de 2011, de Auguste Rodin: http://es.wikipedia.org/wiki/Auguste_Rodin
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Wikipedia. (s.f.). Wikipedia la Enciclopedia Libre. Recuperado el 31 de Agosto de 2011, de Auguste Rodin: http://es.wikipedia.org/wiki/Auguste_Rodin 6 Ibid