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FRANCISCO DAS CHAGAS DE BARROS LIMA

S pois, zeloso e arrepende-te, Apoc. 3: 19

A ENGENHARIA RELIGIOSA DE DEUS

Ex Catlico; Ex Esprita; Ex Alcolatra; Hoje um cristo redimido Para honra e gloria de Jesus Cristo

CASTELO DO PIAU PI, 2000.

SUMARIO

CAPITULO 1 A Engenharia Religiosa de Deus:.............................................................09 CAPITULO 2 Erros e Acertos dos Mtodos de Datao:................................................18 CAPITULO 3 Real Idade da Terra:..................................................................................30 CAPITULO 4 Semana da Criao:..................................................................................38 Soneto SEMANA DA CRIAO I; II; III; IV; V; VI; VII. CAPITULO 5 Sentena Matemtica:...............................................................................43 CAPITULO 6 Submundo do Conhecimento:...................................................................52 CAPITULO 7 Experincias Diablicas:...........................................................................64 CAPITULO 8 Mergulho na Escurido:............................................................................74 CAPITULO 9 O retorno da Presente Sentena Matemtica:..........................................82 CAPITULO 10 Como Parte das Cincias Ver a Deus:......................................................93 CAPITULO 11 Vida Atribulada:.......................................................................................103

CAPITULO 12 Outras Experincias:...............................................................................116 Soneto JESUS ME LIBERTOU!; UM GOLPE... OUTRO GOLPE...; O PUXA SACO!;
PO DA VIDA E GUA VIVA, SIM!

CAPITULO 13 Em Volto nos Erros:.................................................................................128 Soneto A CONSTITUIO DO POVO DE DEUS; A VENCEDORA!, UM TRIBUTO AOS VERMES;
AO BOM E SANTO ESPRITO...

CAPITULO 14 Alta Sensibilidade:...................................................................................141 CAPITULO 15 A Mulher de Apocalipse:.........................................................................148 CAPITULO 16 A Igreja de Deus na Terra:......................................................................157 CAPITULO 17 A Meretriz e as Meretrizes:......................................................................173 CAPITULO 18 A Lei Moral:.............................................................................................185 CAPITULO 19 Erros e Enganos de Alguns Lideres Religiosos:.....................................201 CAPITULO 20 Experincia Divina:..................................................................................214

APRESENTAO

Leitor amigo, hoje me sinto muito mais que feliz sinto-me honrado em poder passar-te s mos, para tua digna apreciao e amvel julgamento, esta humilde e singela obra na esperana de que possa te encontrar na leitura da mesma, resposta para as tuas possveis duvidas quanto aos caminhos que devers percorrer neste velho e decadente mundo este verdadeiro vale de lagrimas e de dores, como algum j o qualificou antes para encontrar a salvao de tua alma, o maior desejo do homem. Mas, caro leitor, de nada me valer esta minha alegria e felicidade em levar proporcionando-te a leitura desta singela obra, se, por ventura ela no veio proporcionar a ti tambm o mesmo, isto , alegria e esperana de um por vi melhor, na tua caminhada em buscar da verdade, to difcil nos conturbados dias de hoje nesses escombros em que vivemos todos, de um mundo em runas. Sim, cara leitor, o mundo ruiu porque a sociedade nele faliu, a mentira, a falsidade e a concepo humana terem nele imperado, desde o comeo da humanidade no den, quando o pecado entrou no mundo e com ele a morte. Sim, por causa da maldita mentira que tem imperado no mundo inclusive na maioria das religies ditas crists; tm ela, como exemplo maior a prpria prostituta ou igreja. Cada a me das meretrizes ou igrejas que professam o domingo, primeiro dia da semana como dia de cultos a cristo; quando na verdade esse dia era, e, dedicado ao cultos pagos do deus sol, o falso deus do paganismo romano, que foi introduzido pelo imperador Romano Constantino no catolicismo no 4 sculo da era crist, passou para o protestantismo como herana da grande me das meretrizes do Apocalipse 17: 5, onde aparece em letras garrafais: BABILNIA (confuso religiosa) A GRANDE, A ME DAS MERETRIZES E DAS ABOMINAES DA TERRA. Esta Babilnia espiritual no nada mais, nada menor que a igreja catlica, e as meretrizes, suas, filhas so as igrejas dita protestantes, mas que tem no domingo o seu dia de culto principal, no primeiro dia da semana e descanso. Alias, a despeito dos chamados protestantes e de todos os desobedientes palavra de Deus, como este autor fez a seguinte antologia quanto ao que se alimentam eles espiritualmente. Sim, como qualquer

ser vivo em sua fase embrionria se alimenta, no tero de sua me, dos nutrientes de que se alimenta ela, pelo cordo umbilical que os liga sua placenta; assim so os desobedientes a Deus, que se alimentam espiritualmente do paganismo catlico pelo culto aos domingos, cordo umbilical que liga os ditos protestantes ao catolicismo romano, ou a grande me das meretrizes, suas filhotas ligadas sua placenta, o deus sol do paganismo de Roma. Ento essa historia de protestos ao catolicismo e ao papa romano pura conversa fiada, nada mais, nada menos disso. Mas dizem alguns desses desobedientes palavra de Deus: ns temos at livros que nos provam que o sbado do quarto mandamento de Deus foi abolido do Declogo. E a resposta a isso : sim, vocs podem ter at muitos livros que digam isso, mas saber mesmo quem o revogou o que no se sabe, pois diz cristo a respeito desse assunto? Ouam-no em So Mateus 5: 17 e 10: No penseis que vim revogar a lei ou os profetas; no vim revogar, vim para cumprir. Porque um verdadeiro dito: at que o cu e a terra passem nem um J ou um

TIL jamais passar da lei declogo at que tudo se compra. E saibam mais vocs que quem procurou abolir o sbado do quarto mandamento do declogo de Deus foi o papado romano, quando em 321 da era crist o imperador pago, romano, do catolicismo decretou a primeira lei dominical, tornando o domingo feriado e dia de descanso o primeiro dia da semana, abolindo com isso o dia santo sabtico de Deus. Quando da tal reforma protesta Lutero, ele que dizia sempre que para ele era a bblia e a bblia s mudou no catolicismo romano, o domingo como dia de cultos, herana esta que prevalece ate os dias de hoje. Dizem os desobedientes que o domingo o dia do Senhor, porque assim o estabeleceu Pedro, no sei se o apostolo So Pedro, ou como se um outro escritor romano chamado Pedro; nem seu Evangelho apcrifo e por isso mesmo falso, segundo qualquer bom dicionrio lingstico, que assim o definem: APCRIFO: diz-se de obra ou fato sem autenticidade, ou cuja autenticidade no se provou. Ora, leitor amigo, se esse tal Evangelho de Pedro, mesmo sendo do apostolo So Pedro, sendo apcrifo falso, pois apcrifo o que no se prova nada a respeito dele; e se falso, em se tratando de assunto bblico anticristo, porque em Cristo e em suas obras no tem falsidade. Da ser biblicamente falso esse tal de dia do Senhor esse titulo dado ao DOMINGO, primeiro dia da semana,

no lugar do sbado de Deus pelos que no querem obedecer a Deus, como fez satans no cu; Eva no den e Caim no jardim terrestre. Assim que esse tal de evangelho de Pedro, fora da Bblia como est no passa de mais uma inveno de satans para enganar os como se fazendo, ele, satans, o falsrio por excelncia. H de se ver ainda que o catolicismo, alm de ter mudado a lei de Deus e isso foi previsto por Daniel 7: 25, que diz assim: proferir palavras contra o altssimo e magoar os Santos do Altssimo e cuidar em mudar os tempos e a lei; e os santos lhes sero entregues nas suas mos, por um tempo, dois tempos e metade de um temo E por So Paulo, em II tessalonicenses 2: 3 e 4, que assim diz: Ningum de nenhum modo vos engane, pois isso no acontecer sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniqidade, o filho da perdio o papado o qual se ope e se levanta contra tudo o que se chama Deus ou objeto de culto, a ponto de assentar-se como se fosse o prprio Deus pois este sistema de papado s cr na Bblia a partir do capitulo 11, de Genesis, acha esta igreja cada, a catlica, que a Bblia s instrumento de credibilidade, depois o capitulo 11, pois para ela, do 1 ao 11, a Bblia simples alegoria e nunca realidade dos fatos da criao de Deus. H de ver ainda, que ela, a igreja cada, renega a Bblia justamente no seu nascedouro, ou seja, no principio de sua narrao, e, por coincidncia ou no renega ela, a igreja cada, a bblia de 1 ao 11, justamente aquele capitulo que narra a histria da torre de Babel, onde os grandes daquele tempo desacreditando na palavra de Deus de que no mais acabaria o mundo com dilvio, eles os descrentes da poca, pretenderam construir a tal torre com o fito de verem se iria, ainda chover torrencialmente ou no. Mas Deus desceu do cu, diz a Bblia e confundiu a todos, embaralhando a sua lngua original, aponto de eles no mais se entenderem, e, pois por terra sua tentativa de observarem os cus; dando ai inicio aquilo que viria mais tarde ser a igreja cada com suas filhotas, juntamente, justamente por desacreditarem na palavra do Deus Altssimo. Assim que ela ao abolir de seus cultos as missas aos sbados do 4 mandamento de Deus, e colocando no lugar deste o 1 dia da semana, o domingo, transferiu com isso essa nefasta herana s meretrizes, que at hoje desfrutam dela.

Mas, com tudo isso, o que e mais admirvel que todas essas igrejas cadas tiveram pessoas salvas com suas doutrinas a Sra. White dissera isso, com respeito aos protestantes nominais, que so elas e outras congneres visto que aquela foi a luz que lhes fora dada pelo Esprito de Deus. Mas, o mais admirvel, no entanto, que da prpria igreja me, a catlica, que representa um desservio ao cristianismo, tambm teve um povo salvo, e isto se deveu pelo fato de Deus ser amor realmente e est ele sempre sobre todos, e j que elas e ela: me e filhas pregam o amor, mesmo erradamente de se ver que o Esprito de Deus estivesse no meio delas, pelo menos no principio; pois diz a bblia em I Corntios 12: 3, 4., parte, o seguinte: por outro lado, ningum pode dizer: senhor Jesus! Se no pelo Esprito Santo. O que mostra est o Santo Esprito sobre todas elas, visto que todas dizem ser Jesus Cristo o SENHOR. Mas isso no prova de salvao? No, porque, quem no tiver a poro dobrada do Esprito Santo, no ser salvo. Mas como saber se tem ou no esta poro dobrado do Santo Esprito? Se tem Deus como AMOR, mas tambm como JUSTIA pois Deus ama a todos igualmente inclusive o mais pervertido pecador, mas odeio ele o pecado e castiga variavelmente aos que lhe obedecem, como est claro em So Mateus 26: 46, que diz: E iro antes os desobedientes para o castigo ETERNO, porm o JUSTOS os que obedecem a palavra de Deus PARA A VIDA ETERNA. Sim leitor amigo, s porque se diz senhor Jesus! Isso no garantia nenhum de salvao no. Pois diz o apostolo So Paulo, em Filipenses 2: 10, o Seguinte: para que ao nome de Jesus se dobre todo o Joelho, nos cus, na terra e debaixo da terra. Ora caro leitos, pela humilhao Jesus tornou-se obediente ao seu pai at a morte de cruz... para que sob ele todos os joelhos se dobrem, no s na terra, mas at nos cus; mas isso no significa que todos sejam salvos no; pois eles diz, em So Mateus 20: 16, ., parte o que se segue: porque muitos so chamados joelhos dobrados mas poucos escolhidos salvos.. Assim leitor amigo, a gloria de Deus e o seu carter; e este : AMOR e JESTIA, e a gloria do homem conhecer a Deus e o respeitar, obedecendo-lhe, fazendo o que ele manda, que guardar aos seus mandamentos, todo o declogo divino a lei moral. Mas o homem no tem conhecido a Deus desde o

principio no den, por isto no tem respeito e da sua desobedincia para com o seu criador. Ora, a pessoa ou igreja para ter a poro dobrada do Esprito Santo precisa ter o amor graa que gratuita, pela qual, todos somos salvos. E quando se est sendo salvo praticam-se as obras que edificam para a eternidade; socorrendo ao seu semelhante. JUSTIA obedincia ao Senhor Deus Soberano e Supremo Rei do Universo, na observao e guarda dos seus mandamentos; e ai tem-se no Senhor Jesus o Senhor e Salvador de sua alma. Fora disso conversa fiada, nada mais. OBSERVAO: Este um trabalho puramente de engenharia da religio divina, e, coopera com a engenharia religiosa, com a qual o Senhor Deus concebeu o UNIVERSO e tem conduzido a humanidade na face da terra, no decorrer dos sculos. AMEM!

A ENGENHARIA RELISIOSA DE DEUS

CAPITULO 1

Costuma se ouvir dizer por ai ser tudo no mundo relativo, mas ser isso verdade? Ser mesmo que tudo no mundo relativo? XXX Veja-se: Quando em 1905, EINSTEIN anunciou que existem formula e essencial ao mundo, sua lei da relatividade restrita, ou da fuso tempo espao parece mesmo que ele realmente realizou um grande feito no campo das cincias estabelecidas, principalmente com a sua fsica, ao mostrar que a mecnica de Galileu e Newton baseada na geometria euclidiana, era uma aproximao valida apenas para sistemas com velocidade da luz que como se sabe de 300 mil quilmetros por segundo. Um grande e estupendo feito sim, no h dividas, porque na realidade tudo, ou quase tudo o que se acha em volto na camada atmosfrica da terra, inclusive ela prpria, relativo, ou pelo menos relativizando termo esse que esse autor o cunhou, para qualificar tudo aquilo que na matria, relativo, mas nem tudo relativo, quando certa semelhana, como sendo de verdade j que na verdade nem tudo no mundo relativo. A respeito disso, diz a pequena enciclopdia de moral e civismo, em sua pagina 571, o seguinte: O relativismo filho do ceticismo (descrena). E, ainda: no se pode negar que, existem princpios (fenmenos) absolutos na cincia, e isto se d, diz este autor, porque, mesmo sendo ela falsa ver I TIM. 6: 20 ou mista, como se ver mais adiante, tem a cincia em seus postulados, algo de verdade. Como assim, se ela falsa? Que a relatividade restrita vista deste autor, parece ser bblico, pelo que se observa em Gneses 2: 9, que diz: e o Senhor Deus fez brotar da terra toda espcie de rvores agradveis a vista e boa para alimentar(...), e a rvore do conhecimento de BEM e do MAL.

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E o conhecimento do bem e do mal! Com essa condio da rvore do meio do jardim conta dois tipos de conhecimentos (cincias) contrrios entre si a verdade e a mentira faz do conhecimento humano (cincia) um conhecimento dual. Mente composta (de bem e de mal) restrito, relativo, portanto, fazendo com isto que toda a cincia hoje conhecida seja relativa, e por isso no oferecendo ela nenhuma segurana de paz e felicidade plenas s pessoas que parecem lhe cultuar algum tipo de crena aos seus postulados cientficos. Ademais, A viso cientifico (ou sai di Sant cientifico) do universo sabiamente incompleto. Muitas coisas j foram cientficas no passado e estavam errados. Logo, a cincia erra, e muito; muitas coisas hoje o so e certamente devero ser mudadas no futuro. Mesmo o mtodos cientficos d-nos apenas uma viso especial da verdade toda ela, cincia hoje, n 19, pg. 1. Assim, leitor amigo, sabendo tu que a cincia, mesmo tendo princpios absolutos, mas tu crer nela piamente, vendo s-la mister como viste, acima? Do bem e do mal? Vendo tanto s-la incompleta, e quando o seu prprio sai disant universal mostra-te que muitas coisas hoje consideradas cientificas (verdadeiras) amanh no sero mais? Cr este autor que no. No mesmo? J que sendo tu uma pessoa inteligente no vais querer depositar tuas esperanas em quem no te garantiro um futuro promissor, para tua alma, no mesmo? Certamente que no. Ainda mais agora sabendo tu que a cincia estabelecida relativa, e que a relatividade, com suas ms influencias para as pessoas, entrou no mundo, por um ato de desobedincia do homem para com o seu Deus, e, portanto, pela obedincia daquele a satans, isto pelo que se ver em gn. Capitulo 3, versculo 6, onde est; tendo Ado cometido o malfico ato de comer do fruto da rvore proibida, tornou se ele em alma mortal (relativa, portanto) por haver ele ai perdido sua antiga semelhana com Deus (sua anterior expectativa de direito adquirindo imortalidade) situao essa que passou a todos os homens e

mulheres, j que todos pecaram e carecem da gloria de Deus. ROM. 3: 23. Semelhana essa que o homem s pode recuper-la (direito adquirindo) to somente pelo arrependimento e confisso de pecados ao Senhor e salvador Jesus Cristo, coisa essa que ele s pode fazer pela f nele I

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So Joo 1: 9. Quando ento o homem voltar a ser semelhante ao seu criador (com a antiga expectativa de direito adquirido a imortalidade da alma, ou seja, (vida e alma desejo fim de todo ser humano). XXX A verdade que Einstein foi mesmo um grande gnio ao propor sua referida lei da relatividade restrita que se est aqui comentando, visto ela realmente existir em tudo nele seja verdadeiramente relativo, conforme se ver mais adiante. E no somente isso, sim, porque, mesmo a cincia (terra) tendo sido amaldioada por Deus, est ela na Bblia, da sua eficcia atual, pelo que se ver no mesmo livro de Gneses, 3: 17 e 18, que diz; Ao homem disse: Porque deste ouvido voz de tua mulher, e comeste da rvore de que te ordenei, dizendo: no comers dela, maldita seja a terra por tua causa; em fadiga comers dela toda tua vida. Ela produzir tambm cardos (amarguras) e abrolhos (espinhos). XXX Sim, leitor amigo, da a relatividade restrita existir mesmo, e ser ela bblica, por haver a terra passada, aps o pecado do homem, a produziu, as coisas boas de antes e as ruins de depois (cardos e espinhos). Vs leitor amigo que a relatividade restrita passou a fazer parte da vida na terra. Depois do ato pecaminoso do homem para com Deus, logo, no sendo ela coisa muito boa; vs tu ento confiar nela? de se crer que no. No, porque, ela realmente no tem pressupostos capazes de garantir o futuro de ningum, no ? XXX E quando cincia estabelecida, no que pese haver nela aquele pouco de verdade dez por cento que este autor detectou nela e que se ver mais detalhadamente no prximo capitulo; pergunta-se isso a torna merecedora de credito junto a Deus? No, sabe-se que no, j que sua presena, e conseqentemente influencia no mundo e na historia da humanidade, deu-se como j se viu, pela pratica de um ato nocivo de insubordinao do homem para com Deus, que pecando ele contra o seu criador e obedecendo a satans, fez

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que a inteligncia da serpente ela, sua instrutora desde ento penetrasse no ceio da raa humana, fazendo que esta, pelos seus ensinos e diablicos milagres (?) desconhecesse os verdadeiros feitos do seu abinegado e amante Criador e Salvador, o Senhor Jesus Cristo, o Eterno Deus. Assim que a cincia, embora contendo uma parte boa pequenssima verdade ou beneficio no se nega isso aquela oriunda do Bem existente no futuro da rvore proibida ela, a cincia, a qual quase toda falsa, portanto, relativa, logo mentirosa e, se no bastasse tudo isso, atrevida visto que em quase todos os seus postulados procura contradizer a obra de Deus, e isso justamente pela presena do MAL em seu ceio, o que a torna limitada, e, portanto, que Deus, o nosso bondoso e amantssimo criador e mantenedor do homem e do universo de f, apesar das danificaes em ns introduzidas pelo inimigo da verdade, o satans, ele, o inimigo nmero um de Jesus Cristo o fiel advogado de todos ns junto ao Pai I Joo 2: 1. XXX Portanto, a relatividade e o relativismo do universo, apesar de conterem certas verdades, conforme j visto acima, no podem rivalizarem-se com Deus, cem por cento verdade, e que sempre se fez presente na terra, por uma de suas santssimas pessoas: primeiramente a do pai, segundo do filho e por ultimo, e presentemente, pelo Santssimo Esprito Santo, como do conhecimento de todos. XXX Sim, a relatividade restrita, embora falha existe, e tem certos efeitos na vida da humanidade, mas, e a lei do relatividade irrestrito, do mesmo Einstein, como fica ele, j que, pelo visto acima, nem mesmo com a RESTRITA ele no acertou de todo? Imaginem com a GENERALIZADA! Veja-se: Primeiro: diz se que os seus inmeros amigos o aconselharam bastante a desistir de tantas e profundas pesquisas sobre relatividade, e que j lhe era suficiente o haver ele proposto a sua famosa lei da relatividade restrita. Mas ele no lhes deu ouvido, e prosseguiu adiante em seus instintos (falhos ou

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mesmo imperfeio humana), a do ser humano pensar ser ilimitado, isto , ser igual a Deus, que como se sabe, no tem limites. XXX Segundo: no dia 20 de maro de 1916, viria ele com mais uma profunda revoluo (falsa diga-se) impulsionar (falha) evoluo do pensamento humano, o nascimento de uma teoria que significava (errnea) concepo do Universo. XXX Ora, conforme j foi visto neste humilde trabalho, erro se generalizar alguma coisa no universo, como fez Einstein ao propor sua prpria lei de relatividade restrita, onde via ele em tudo no universo a presena da mesma; mas o pior e, principalmente foi ao generalizar ele a prpria RELATIVIDADE, a IRRESTRITA, elevando-a a condio de absolutismo, e com isso verdade total, procurando com isso elevar ele a criatura ao ser igual ao seu criador, que por natureza, somente ele absoluto, ilimitado, portanto, Deus. XXX Mas, o pior de tudo foi que com esta nova teoria, a da generalizao da relatividade e com suas posteriores pesquisas referentes ao assunto, veio ele Einstein a conceber uma outra no menos louca teoria, segundo ele capaz de abranger todos os fenmenos que ocorrem por efeito de campos de foras, desde o minsculo tomo at s complexas galxias (at ai tudo bem, pois tambm para este autor, no h acaso no universo, tudo se interliga), por ele denominada de a teoria do campo unificado, onde, pela qual (e ai vem seu erro) os homens poderiam viver sadios, prsperos e felizes para sempre, no somente na terra, mas tambm no espao; pura utopia, e no apenas na terra, mas tambm no espao sideral; o que na viso deste autor humanamente impossvel que venha tal a ocorrer, visto que, ao ter Deus expulsado do den o homem, colocou ali um anjo querubim guarnecendo a entrada do mesmo, e mais: com uma espada refulgente, com o fito expresso de reprimir ao homem qualquer tentativa de retorno ao jardim perdido, o que o impede tambm da obteno de

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um outro den na terra, que lhe propiciaria alcanar a vida eterna para sua alma, sem a conseqente obedincia aos ditames de Deus, que a guarda de seus mandamentos, com o respectivo testemunho de Jesus Cristo. Ora, se isto no lhe possvel na terra, imagine no espao exterior! Gn. 3: 24. XXX Corroborando com tudo isso que se disse ai acima, veja-se, por exemplo, o caso das varias e frustradas tentativas do homem na unificao do mundo poltico e religioso, feitas por vrios lideres mundiais como: Carlos Magno, Alexandre, O Grande, Napoleo Bonaparte, e mais recentemente, pelo mais louco de todos eles, Adolf Hitler, para no citar tambm outros esforos de estabelecimento dum novo jardim ednico sobre a terra, quanto mais no espao afora, isto jamais o homem alcanaria, pois to certo como vive o SENHOR ele jamais o permitir. XXX E certo que os homens de muito vem obtendo espetaculares feitos nos campos das cincias estabelecidas mormente mente nas

telecomunicaes, nas cincias medicas, na eletrnica e na corrida especial no se pode negar isso, tendo eles inclusive, como de conhecimento de todos, postos os ps na lua - um grande feito na corrida ao espao, de se ver. Mas, da virem eles a estabelecer um novo den na terra ou no espao, so outros quinhentos; eles no conseguiram, pois at mesmo com a sua conquista lunar, vieram a perder quase que completamente o interesse por ela visto a no identificao dgua por l. XXX A respeito desse assunto, este autor, que procura combater a cincia no por ideologia firmada, mas por ach-la ser realmente falsa a Bblia no mente, sim pois est nela, l em I Timteo 6: 20, e tambm por suas tolas pretenses de tentar fazer parecer ao homem que ele, por intermdio dela venha a alcanar a vida eterna; que jamais lhe ser permitido, pelo muito que j foi visto aqui a seu respeito, ela no tem cacife para tanto.

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XXX Sim, leitor amigo, este autor j foi to fascinado pelas cincias que queria ser cientista deixando-se envolver completamente por elas ao ponto de escrever um manuscrito de um livro avanadas, por sinal intitulado: A sistematizao, do universo, e a taxionomia da raa humana, ou a lei do relativismo universal no qual apegava se ele antiga, mas falsa teoria do relativismo no universo, que no passa de sentena filosfica, por afirmar ela ser tudo, tudinho, no mundo, relativo quando se sabe hoje existirem fenmenos (princpios absolutos) na matria que vem daquela parte boa do bem contido no fruto da rvore proibida existente no meio do jardim do den terrestre. Nessa teoria este autor pendia mais para o RELATIVISMO de Einstein, que dizem ser no mundo tudo relativizado, o que at certo ponto d: pra se engolir visto ele no ser Cristo, e Por isto no conhecer toda a verdade. XXX O mais interessante leitor amigo, que por essa teoria este autor, defendia a existncia de gua no solo lunar, como assim? Ora, dizia ele, se tudo se interliga no universo, pendia aqui muito para a teoria do campo unificado de Einstein sim, dizia ele, sendo que tudo no mundo mesmo relativo, como dizem ser, ento se h gua como h na terra, tambm h na lua, sentenciava eu; e preconizava ainda: a questo que a vista do homem limitada como , no a detecta, mas que ela l est, isso est, preconizava eu, at certo eufrico baseando-se para isso na velha teoria da relativizao universal, como fazem tantos, por ai a fora; o que vieram os cientistas bem mais recentemente saber que ela realmente l est, s que informa de gelo. XXX Agora, leitor amigo, vir o homem pensar ser-lhe possvel estabelecerse na lua, ou em Marte, quem sabe? j que se Jesus Cristo no vier logo chegar l indubitavelmente e l tambm h gua, afirma este autor, com base no que j disse acima, e diz mais: Marte ser brevemente o stimo continente da terra, onde o homem por os ps, visto ser o stimo o nmero da totalidade em

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tudo, assim como a lua o sexto continente terrestre, quanto a ter habitantes por l, no se sabe de todo; sabe-se, no entanto que, para aqueles que crem na palavra de Deus e no seu Esprito de Profecia, existem os mundos no cado, nos quais h realmente habitantes. Assim que, sendo Marte no componente do sistema atmosfrico da terra o planeta amaldioado visto a desobedincia do homem a Deus, provvel que por l tambm eles estejam, quem sabe? averiguar. XXX Mas pensar o homem criar em Marte outro planeta, por ele conquistado, um novo den, pura loucura, dele com sua cincia, visto que a filosofia, a poltica, as armas todas estas, por se s falhas e at mesmo certas religies, no conseguiram, to pouco a cincia, falsa (biblicamente) como ela , conseguira, alias, por meio nenhum os homens conseguiro tal intento. Deus quem o diz. XXX Se no bastasse ouam o que diz Deus quanto a isso: tu dizias no teu corao: eu subirei ao cu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono: no monte da congregao me sentarei; nas extremidades do monte. Subirei acima das mais altas nuvens. Serei semelhante ao Senhor. Mas ser levado cova, ao mais profundo do abismo. Isaias 14: 13 a 15. E ponhas o teu ninho entre as estrelas, dali te derrubarei, diz o Senhor. Obadias, 4. XXX Tem-se ainda a registrar a esse respeito, isto , no na relativizao de tudo no mundo fsico, e no Universo, a presena de Deus no cu, do seu trono na parte superior do Universo, ele por si no relativo, mas absoluto, portanto, bem como a sua bonssima presena do Esprito Santo do Deus Vivo na terra, bem como tambm nesta a existncia da igreja de Cristo, militando, e que embora no to perfeita, vem se mantendo fiel a Deus, sem dobrar de todo os joelhos a baal moderno, a cincia, embora boa parte dela tenha certa predileo pela mesma, ou at mesmo parte predileo de qualquer forma segue ela observando os

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desgnios de Deus, guardando os seus estatutos e os seus mandamentos, e dando o firme testemunho de Jesus, que o Esprito Santo da profecia. Apocalipse 14: 12. Amm.

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CAPITULO 2

Erros e acertos de alguns dos vrios mtodos de datao existentes no mundo atualmente, especificamente do 14C, e do TL - ou carbono quatorze, e termo luminescncia respectivamente, e tambm de alguns ramos religiosos dados a apostasia desviando-se da f Crist. XXX certo o que no deixa de ser incrvel que at mesmo na igreja Adventista do stimo dia igreja militante, ou universal sobre a face da terra, conhecedora e guardio das verdades de Deus nos tempos de hoje, est havendo condescendncia com os erros mundanos, principalmente com os advindos da cincia com seus enganos fceis ela, o baal de hoje com seus inmeros e enganosos milagres, sinais conhecidos e admirados por todos, atualmente. Seno, vejam-se O Dr. Jones Gibson, presidente do Georcince Reserch Institut (GRI) instituio de nvel mundial da igreja, que trata da relao entre cincia e religio diz em um dos trechos da entrevista concedida revista Adventista, de agosto de 1996, que a Bblia no tem nenhum texto especifico que diga h quanto tempo a vida foi criada na terra. Incrvel, no? Parece, j que para este autor, e certamente para muitos mais que lamentvel que irmos na f e pior: de grande projeo no seio da comunidade adventista, como o caso do Dr. Gibson, divulguem matrias dessa natureza, servindo-se do principal rgo de divulgao religiosa de igreja no Brasil, no caso a RA, para difundir asneiras de tamanha magnitude, como fez ele, criando, certamente mais confuso na mente dos irmos menos avisados, os j bastantes cticos com os acontecimentos de hoje em dia, e que vieram a ler tal informe, desprovido do menor senso de verdade, sobre cincia e religio; pois o mesmo no passa de um estpido e grosso erro de religio bblica; e vindo de quem parece realmente no crer verdadeiramente no poder criador e edificador de Deus; na sua Santa e Poderosa Palavra, como sendo capaz de realizar com ela o que ele realmente realizou na criao do homem e do universo, visto est l

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em Gn. 1: 1, que no principio criou Deus o cu e a terra. Vindo, pois ser o Universo um organismo vivo, e mais adiante no capitulo dois versculo um (2: 1) do mesmo livro de Gn.: assim, pois, foram acabados os cus e a terra e todo o seu exercito (incluindo ai a existncia de todos os seres vivos), e para completar, dizem ainda as Escrituras Sagradas, em Hebreus 11: 3 o seguinte: pela f, entendemos que foi o Universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visvel veio a existir das coisas que no aparecem (no existiam). XXX Ora mesmo que viessem parecer vagas as citaes acima (o que para este autor no so nada vagas, so, pelo contrario mais que reveladoras, pois so elas a Palavra Viva do Todo Poderoso) e, ademais sabe-se ser axioma entre os Adventista do Stimo Dia, e, certamente, dentre todos aqueles que estudam com afinco a Palavra de Deus e cr nos seus escritos revelados pelo Esprito Santo, por isso mesmo merecedores da mais pura ateno dos seus leitores, sabem estes est o mundo hoje completando os seus 6 mil anos de existncia, e que quando se diz o mundo se est dizendo Universo (incluindo ai cus, terra e mar, e tudo o que neles h, como dizem as Escrituras Sagradas. XXX O mundo, em sua totalidade, e no somente sua superfcie, o a face visvel da terra, como parece querer o ilustre Dr. Gibson, com os que com ele professam das mesmas idias, tem j os seus seis mil anos de idade, e no mais que isso, como se ver mais adiante, ainda no presente capitulo, pelo prprio Carbono 14 ele que como diz o ditado (verdadeiro) aumenta, mas no inventa, segundo pde constatar este autor, em avaliaes comparativas sobre vrios resultados estatsticos do referido carbono, em questo. XXX Outro trecho da citada entrevista de Dr. Gibson: para mim no est bastante claro o tempo de durao da vida na terra, diz ele. XXX

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A concluso deste autor sobre tal assunto o de que, pelo que se ver em Gn. 1: 1 e 2, que diz no havia vida na terra, que era ela toda coberta por um mar profundo, BLH. Logo leitor amigo, pelo que se observa ai, e principalmente a partir do versculo 20 deste capitulo de gn., que trata do quinto dia da criao de Deus pode se ver claramente nesse instante no havendo portanto, aquela velha e nojenta historia de um tal tempo de resfriamento da matria, como quer a maldita e no menos antiptica teoria do tal Big Bang, ou ainda da exploso do tomo primitivo por meio da qual, veio a existncia do Universo, ou mundo fsico, a vida na terra, a inteligncia dessa infame teoria, a da exploso nuclear universal. O que no passa de evolucionismo, ou mais especialmente, satanismo, j que viria ela mais tarde tentar provar a mais que diablica inveno da reencarnao da alma humana teoria essa mais que mentirosa j que como confirm-la se no houve antes ningum na terra, do que Ado e Eva, para que, morrendo esses sassem almas e viessem a reencarnar neles? Por tanto, mais que mentiroso esse conjunto de teorias ai descrito, e o pior: parece que o ilustrssimo Dr. Gibson estar a navegar nesse barco... andando com isso em guas turvas, que o s deixaro deriva, e o que no deixa de ser mais que lamentvel para um homem que professa Deus como seu criador. Ainda a respeito de reencarnao tm aqueles que tentam prov-la pelo que disse Jesus Cristo em So Mateus 17: 12, que diz: eu porem, vos declaro que Elias j veio, e no o reconheceram, e fizeram com ele tudo quanto quiseram. Acontece, porem leitor amigo, que h certos articulistas bblicos, aos quais se inclui este autor, que defendem que Elias veio na pessoa de Joo Batista em esprito, alias quem mais autorizada do que a Bblia para confirmar tal

passagem? E que diz ela a esse respeito? Ouam na em So Lucas 1: 17, que diz: e era adiante do Senhor no esprito e poder de Elias, para converter os coraes dos pais aos Filhos, converter os desobedientes prudncia dos justos e habilitar para o Senhor um povo preparado. Assim fique claro que Elias veio na pessoa de Joo Batista e no em alma, como querem por ai afora; j que, como poderia Elias reencarnar na pessoa de Joo, se ele sequer morreu? Pois diz a Bblia, em II Reis 2: 1. O seguinte indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao cu num redemoinho sim, leitor amigo, pelo visto ai Elias sequer passou pela morte fsica;

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sendo ele arrebatado vivo aos cus, no podendo, ter ele ou melhor, sua alma ter se reencarnado em Joo Batista; , portanto, falsssima essa tal teoria, a da reencarnao da alma do homem; e com ela so falsas todos os que a defendem! XXX Ainda, quanto ao tal perodo de resfriamento da crosta terrestre (ou da matria) a ponto de esta poder propiciar a vida neste planeta, adequando-a a receber uma espcie de conscincia csmica, enviada no se sabe por quem, que na terra, agora propicia e favorecer-lhe a tomada de forma corprea, dando com isso forma e vida a um novo ser bonita teoria mas graas a Deus, mentirosa, pois diz a Bblia mui explicitamente, em Gn. 1: 27, criou Deus, pois, o homem sua imagem, imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Para felicidade de ambos, no leitor amigo? E nossa tambm! XXX Com respeito alma do homem ser ou no imortal, desde o jardim, no tinha ela a grata expectativa do Direito Adquirido Imortalidade, desde que, fazendo bom uso do livre-arbtrio de que fora dotado pelo seu amantssimo criador; e teria obtido realmente a imortalidade para sua alma; mas no, que fez ele? Usou aquele seu livre-arbtrio de maneira errada; dando ouvido ao que lhe mandou satans, comendo do fruto da rvore proibida por Deus, e tornou-se sua alma implicitamente mortal. Assim, fique claro, a alma do ser humano mortal, pois diz a Bblia em I Timteo: (Deus) o nico que possui imortalidade, PP, mas o pior que o Dr. Gibson demonstra por sua nefasta entrevista, que est entre essa louca e bestial teoria descrita acima. O da tal de reencarnao, e a informao bblica sobre a origem da raa humana na face da terra, podendo ver se mais pra l que pr c; o que no deixa de ser preocupante para a igreja, visto ser ele, justamente a pessoa encarregada da instituio que deveria promover os esclarecimentos de termos polmicos entre cincia e religio mostra que muito embora ambos tendo l os seus milagres no se contestam isso, os da cincia so carnais (diablicos, quase sempre), enquanto que os da religio verdadeira so espirituais, em suma, divinos, j que para este autor, e certamente para muitos que como ele professam a f em Deus, ver ele que Deus,

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pelo seu grande poder criador, sua Graa e Sapincia, e o santo poderoso poder de sua Palavra, fez, do nada, tudo, e do abstrato (que no se ver), o concreto! Assim que: tudo o que os olhos humanos vem e as mos apalpam, foram concebidos por Deus do nada pois sobe-se: nada do que existi no mundo hoje, e o que sempre existiu em termos de matria existi por si mesmo, somente Deus pr-existe a tudo, no tempo e no espao (ver Heb. 11: 3 e I Tim. 6: 16). XXX Pelo que se viu acima =, ficou tudo muito claramente detalhado a respeito do assunto criao da vida na terra; e ver se agora que o motivo pelo qual algumas pessoas parecem ter certas dvidas a esse respeito, isso se deve, porque preciso se ver que o Senhor Deus ao criar o mundo, fez ele (ou separou para se) primeiro a TARDE (trevas) NOITE com 12 horas de durao, e que decorridas essas, fez ele o dia (ou LUZ) a parte clara, com mais 12 horas de durao, perfazendo com isso as primeiras 24 horas de durao, ou o primeiro DIA da SEMANA literal, como se conhece at hoje. (ver Gn.1: 5) com isso houve tarde e manh, o primeiro dia. E dessa maneira sucedeu-se por toda a semana da criao de Deus, at o stimo e ultimo dia do ciclo semanal, o sbado do Senhor, que como se ver ele igualzinho aos outros seis dias, apenas que com a bendita e grata diferena, o de haver sido este por Deus separado, abenoado, e santificando, para a felicidade do homem na terra (ver So Marcos 2: 27). XXX Outro trecho da entrevista do Dr. Gibson: Dentro das rochas existem matrias radioativas que podem ser dotadas e que os resultados realmente indicam muito tempo. XXX Outro: os criacionistas que acreditam que as rochas, a terra e a gua foram criados primeiro, acreditam que estas dataes estejam corretas, e

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explicam que a criao de Gneses 1 se refere apenas criao da superfcie da terra. Que loucura, deles! Ledo engano, diz este autor, pelo muito que j se viu neste humilde trabalho, e pelo muito que ainda se ver no decorrer do mesmo; s conferir. XXX Outro mais... uma possibilidade que, quando Deus criou as rochas ele colocou dentro delas algumas molculas. Por que os tomos radiativos so perigosos e as radiaes que soltam podem causar mutaes nos seres vivos... Outra vez, ledo engano dos que como ele pensam, diz este autor! XXX E mais, a respeito de criacionismo e do evolucionismo, veja s o que disse o papa Joo Paulo II depois de convalescer-se de uma operao do apndice a que se submeteu recentemente (1997) em um hospital de Roma, em mensagem enviada Academia de Cincias do Vaticano; o papa afirmou que a teoria da evoluo e a f em Deus so assuntos compatveis. A convergncia de resultados de trabalhos independentes constitui argumento significativo em favor dessa teoria. Diz ainda o texto: A igreja catlica h muito tempo admite que alguns textos bblicos so narrativos alegricos, que no devem ser tomados ao p da letra (no devem ser levados a serio). o caso do livro dos gneses que trata da criao. E, ainda mais... As novas descobertas levam constatao de que a teoria da evoluo mais do que uma hiptese disse o papa. XXX A julgar pelo visto acima, quando o papa diz ser a teoria da evoluo, mais do que uma hiptese, quer ele dizer tratar se de um fato, - ver Ester 2: 23, que diz o seguinte investigou-se o caso, e era fato; e ambos foram pendurados numa forca... e como tal, inquestionvel, verdico, portanto; j que sabido que fato no se discute. XXX

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Sim, mas a igreja catlica ela mesma, todos a conhecem, com suas distores da verdade Crist, ela que desde o seu principio vem negando a Cristo em quase todas as facetas do Cristianismo Cristo. Acha ela, alias, diz ser a alma do homem imortal; inventou, ou aceita imagem de esculturas na igreja, prestalhes culto, venera o nome de Maria, como sendo ela a intercessora do homem junto a Deus quando se sabe que somente Jesus Cristo pode interceder ao Pai pela alma cada -, acolheu as tradies pags, e as incorporou aos seus dogmas, professa o sbado esprio o domingo primeiro dia da semana como sendo o seu dia de guardar, em confronto direto com os mandamentos de Deus, principalmente o quarto mandamento que a guarda do verdadeiro sbado, o stimo dia da semana, etc., e agora vem ela por cima, atravs do seu lder Maximo, o papa, sacudir todo o edifcio do Cristianismo, ao dizer ele ser o livro do gneses raiz pivotante da rvore da f Crist na terra no passar de simples alegoria, ou fabula, como querem alguns ora, o que alegoria? Diz o

minidicionrio Silveira Bueno: exposio de um pensamento sob forma figurada; fico que representa um objeto, para das idia de outro; forma de metfora que significa uma coisa nas palavras e outra no sentido. XXX Como se ver, o papa e com ele a sua igreja admitem ser Deus um ficcionista, e, portanto, um falsrio, um mentiroso, j que nesse caso, suas narraes seriam inverdicas, - por extenso um inqualificvel. Mas essa igreja todos a conhecem, e tudo ai acima, prprio dela mesma; agora, a Adventista do Stimo Dia outra coisa ou pelo menos deveria ser e ver esta a condescender-se e, at mesmo contemporizar com o catolicismo, no mnimo o satans adentrado em seu seio, e fazendo nele a sua nefasta obra, que como se sabe tem sido sempre a de desacreditar a Deus, perante a humanidade. XXX Para este autor, o que na verdade aconteceu em tudo isso, foi que, como diz a Sra. White, que com a discrdia de lcifer, l nas manses celestiais, e sua conseqente expulso para a terra entrando o pecado todo o universo foi

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abalado. Completamente diz este autor, e como j foi visto no capitulo precedente, que com a entrada do pecado na terra, passou esta a produzir tambm cardos e espinhos. Gneses 3: 18, tudo nela passou por um processo de profundas modificaes (mutaes) e foi justamente ai que veio a matria sofrer um profundo processo de RELATIVIZAO ( entrada da relatividade) em tudo ou quase tudo nela existente; advindos isso tambm da constante interao das foras contrarias bem e mal encontradas na cincia do fruto proibido por Deus no jardim. Gneses 3: 6. Pode at ser possvel que Deus tenha mesmo colocado as molculas... referidas pelo Dr. Gibson entre as rochas da terra, sim, pode at ser que sim, mas bom que se saiba que estas eram to inofensivas a principio, como inofensivo era o saber contudo no fruto existente no jardim... at que dele tocasse e provasse o primeiro casal da raa humana, desencadeando a partir da - um longo e tenebroso processo de desequilbrio em todo a estrutura da terra, envolvendo com ele a prpria camada atmosfrica dela relativizando com isso tudo, ou quase tudo desde as rachas terrestres s rvores, e os animais, e, at mesmo os Planetas do Sistema Solar; no qual est ela inserida, bem como nela os insetos, as aves, e nas guas os peixes, desde os minsculos batrquios, aos monstros marinhos que habitam s profundezas dos mares pois que - os prprios mares, e lagos, e rios sofreram o mesmo grande e degradante processo de relativizao descrita por este autor, de maneira que em todos os seres vivos encontrados na terra, gua e ar, se acha vestgio de (ou a prpria violncia) distrbio comportamental visto a ferocidade ter atingido todas as espcies vivas nos trs reinos da natureza inclusive o homem que mesmo sendo superior a tais seres, e antes manso e ordeiro, amvel e anglico, que chegava at mesmo conversar com Deus, pela virao do dia Gn. 3: 8 passou depois de pecar, a ser o maior predador da prpria espcie humana, infelizmente, quanto aos mtodos de Datao referidas no inicio deste capitulo at hoje inventados pelos homens, veja-se o que so e o que dizem eles: (vejam antes: inventados pelos homens-logo falhos como falhos so esses mesmo homens). XXX

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Existem na terra trs tipos (ou istopos) de tomos de carbono, o carbono 12 (12C). esses trs tipos de tomos diferem pelo nmero de nutrons de seu ncleo. Enquanto o 12C e o
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C so estveis, o 14C tem a notvel propriedade

de ser radiativo, o que permite sua utilizao na geocrologia. XXX

O Carbono 14 terrestre teve sua origem na interao dos nutrons da radiao csmica (n) com o nitrognio (n), segundo a reao:
14

N+n _____________14C+p

Onde a captura de um nutron pelo istopo 14 de nitrognio produz um tomo de


14

C e a ejeo de um prton p. uma vez formado, o tomo de

14

C entra

no ciclo normal do carbono atmosfrico, combinando se com dois tomos de oxignio para formar gs carbnico:
14

C+O2____________14Co2
14

E sabe-se dessa forma que o carbono e, portanto o o


12

C, assim como

Ce o

13

C penetra na biosfera, via fotossntese. Nos tecidos vivos de uma

planta, o

14

C continuamente renovado pela atividade biolgica, e a abundancia


14

de carbono 14 em relao ao carbono 12 aproximadamente igual presente na atmosfera. Nessa circunstancia, h cerca de um tomo de (cem mil bilhes) de 12C nas partes vivas de uma planta. Quando morre um tecido (por exemplo, os anis anuais de crescimento do tronco das rvores), ou toda a planta, a assimilao continua de carbono e, portanto de
14

C para 1014 tomo

C no material biolgico decresce rapidamente, com um perodo R

(VERIFICAR)= 5.670 anos, segundo uma lei exponencial, restringindo o nitrognio 14 por uma desintegrao de tipo B (VERIFICAR) que libera um eltron:
14

C_____________14N+B...

CINCIA HOJE, N 19, pg. 39 XXX

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Por ora, fica-se por ai leitor amigo, sobre o carbono 14, mais adiante, no entanto, se voltara a ele, mas certamente tivestes tu uma boa radiografia do que e como atua o carbono 14, to falado mas que j o acham ultrapassado, visto, principalmente um outro mtodo de datao mais avanada, logo, mais ainda ele- que a TL, ou termoluminescncia, da qual se falar mais adiante. XXX Ora, como j foi visto que a terra com a sua camada atmosfrica (ar) foram completamente adulterada aps ser a mesma amaldioada por Deus, devido o pecado do homem no jardim terrestre, e, vendo se que o carbono 14, com os seus congnere 12 e o 13 so formados pela combinao do nitrognio (N) do ar com a interao (relativizada) dos nutrons da radiao csmica (n) de se ver claramente que no podero dar resultados perfeitos (verdadeiros) em suas aplicaes de datao visto tambm eles serem produtos adulterados pelo mesmo processo de relativizao pelo qual passou todo o Universo terrestre, logo, de se ver que os carbonos, e em especial o carbono 14 no de todo confivel, muito embora ele surpreenda com alguns resultados positivos no se nega isso mas talvez isso se d por ser ele o carbono um dos mais seguros elementos da natureza, por isso, apesar de falho, ele at que dar realmente alguns resultados compatveis com a realidade das coisas, j que chegando somente onde chega ele, a 60 mil anos, em valores datados (verdade), pode se tirar dele certos proveitos em suas dataes como se ver mais adiante. XXX E dando-se continuidade ao assunto carbono 14 com suas verdades e mentiras vejam alguns trechos de uma entrevista dada pela Dra. Niede Guidon, arqueloga responsvel pelas escavaes na Serra da Capivara em So Raimundo Nonato no Piau; sobre aquilo por ela denominado nas pegadas do homem americano, a CINCIA HOJE, volume especial, intitulado: Eco- Brasil, maior de 1992. P. importante no variar muito os mtodos de datao?

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R. sim, mas em alguns casos isto se empoe, porque o

14

C tem limite,

entre eles o de s poder datar at 60.000 anos, no se aplicando ao que for mais antigo. Grave bem isto leitor amigo, em sua mente s pode datar at 60 mil anos! XXX Outro trecho... P. h polemica, contendo, quanto as dataes feitas. Usa-se outros mtodos alm do 14C? R. A datao pelo
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C foi criado em 1950, considerando o mtodo

mais seguro (...). foi por ele que se datou a pr-histria do mundo todo, se est errado para So Raimundo Nonato, deve est para o resto tambm. XXX Sim, leitor amigo, este autor pode afirmar-te com toda a segurana possvel e pela luz que Deus me tem concedido o respeito da verdade que realmente est tudo errado no s para So Raimundo Nonato no Piau como para toda a pr-histria mundial e sabes tu porque, leitor amigo? Porque o mtodo de datao pelo carbono 14 apresenta em seus resultados uma margem muitssimo grande de erros; seno veja-se o
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C data somente exatos 60.000

anos nunca mais disso, como se viu na entrevista acima. XXX Agora, pegando-se desses 60mil anos e dividindo-se pelo fator 10 (base dez) obtm exatamente 6.000 anos (veja: 60.000: 10=6.000) e este resultado mostra que realmente como diz o ditado (verdadeiro) que o povo aumenta mais no inventa assim se dar com ele, o carbono quatorze 14C pois com a operao acima, tem se os exatos 6 mil anos que o mundo completar neste final de sculo XX e fica ai demonstrando claramente que os resultados antes dados pelo carbono 14, aps feita a diviso em questo, apresenta os seguintes valores: 10% (dez por cento) de verdade, ou 6.000 anos, e, conseqentemente 90% (noventa por cento) de erro, ou mentira, ou seja, 54 mil

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anos a mais daquilo que verdadeiramente o mundo tem. Ora, leitor amigo, isto um enorme disparate, no mesmo? Claro que , ento leitor amigo, a concluso que se chega a de que muito difcil conciliar-se cincia com religio, principalmente se esta a verdadeira como a professada pelos Adventistas do Stimo Dia ou pelo menos deveria ser, no mesmo, caro leitor e irmo amigo? Certamente que sim. XXX E como se pde ver acima, o mundo tem realmente 6 mil anos de existncia, e ficou ai demonstrado pelo prprio carbono 14 (a cincia) muito embora pelo seu inverso, isto pela negao, em parte, de sua total validade que os relatos escrituristicos so de total veracidade (no bastasse a f genuna que se lhe professam aqueles que crem piamente em Deus, no seu poder criador e edificador, bem como na sua santa e bendita Palavra escrita, a Bblia) porm se vera isto mais claramente adiante. XXX Tambm ficou provado aqui pela falsa cincia com os seus 10% (dez por centos) de acertos (e ai deu-se a ela a que dela, como fez Jesus Cristo com Cesar, em So Mateus 12: 17), tambm encontra-se nos relatos da Dra. Niede Guidon, em cincia hoje, de sua entrevista, pagina 256, o presente trecho de fato temos dados, no uma teoria. A nica certeza que o homem estava em So Raimundo Nonato h 50 (cinqenta) mil anos e isto leitor amigo, se aplicar o fator, ou divisor dez (10) j ainda neste trabalho, tem se ai 5.000 anos, pelo carbono 14 - cincia que o Dilvio bblico foi realmente Universal. certo que tal ocorrido no de todo atributo da cincia, pois se est aqui a questionar sua total veracidade, mas como ela a coqueluche do momento, onde tudo para ser verdadeiro preciso ser cientifico, fica ai provado pela cincia, a universalidade do Dilvio narrado na Bblia e que, apegando-se este autor mais Bblia que cincia, confirma, com total iseno de animo, mas com muita convico Crist, haver sido mesmo o dilvio bblico, de carter universal, e ponto final. Quanto a TL ver-se- no capitulo a seguir.

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CAPITULO 3

No presente capitulo se ver o enorme disparate nos desencontros ou inverdade sobre a real idade da terra, ditadas pelo no menos disparatado mtodo de datao TL, ou termo luminescncia, e principalmente pela no menos diablica, e por isso mesmo sinistra teoria do tal big bang, tambm criado pelos homens. XXX Se a carbono quatorze, ou
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C o mais seguro mtodo de datao

como dissera a Dra. Niede Guidon em sua entrevista atrs, e, mesmo assim apresenta ele a astronmica margem de erro detectada por este autor no capitulo passado e j do conhecimento do caro leitor como seja, os exatos 90% (noventa por cento) ou o elstico montante de 54.000 anos em 6.000 de acerto; o que dizer da TL que apresenta, em relao aos mesmo seis mil anos encontrados pela diviso dos 60 mil do carbono quatorze, pelo divisor 10, dando aqueles 90% de erros? Sim, leitor amigo, o que dizer da TL, que usando-se do mesmo escore, fator 10, para dividir os valores por ela apresentados, no se chegou a nenhum valor em anos compatvel com os relatos bblicos, e at mesmo com os do 14C? verdadeiramente estarrecedor para qualquer pessoa que ame, ou pelo menos aceite a verdade, como lema de vida, ou paute seus principais vitais na certeza dos fatos reais de vida. XXX Mais um trecho da entrevista da Dra. Guidon. nosso problema realmente a falta de matria orgnica no material encontrado. Em funo dessas dificuldades, estamos a trabalhar com o termo luminescncia, que se baseia na radiatividade de material inorgnico. um mtodo recente, mas j bem aceito, foi empregado para datar o mais antigo HOMO SAPIENS conhecido, cuja descoberta foi publicada em NATURE em fevereiro de 1989, o material encontrado na Sria e em Israel, foi datado de 93.000 anos.

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XXX Veja leitor amigo, que enquanto o carbono quatorze o mais seguro dos mtodo de datao chega somente a 60 mil anos, aos quais este autor pde ver ser um grande engano (a multiplicao do real nmero de anos que tem a terra 6 mil pelo fator 10, (6.000x10= 60.000) o que seguindo pelo inverso do que deu o carbono quatorze (cincia) chegou facilmente ao nmero de anos que realmente o mundo tem, seus 6.000 anos de idade, j pela TL, tomando-se o mesmo caminho, isto , dividindo os valores que ela d para o SAPIENS SAPIENS, chega-se a 93.000 : 10 = 9,3 ou 9.000 e 300 anos, pra o HOMO SAPIENS SAPIENS, o que realmente um montante de erro (MENTIRA) muito grande, o que mostra que no dar para se acreditar integralmente na cincia. Mas parece ser mesmo da ndole do ser humano est sempre a mentir e assim procura ele mais e mais aumentar os seus meios ilcitos de ao. XXX Pelo visto acima, leitor amigo, at mesmo em cincia no se pode generalizar nada j que ela mista, composta de BEM e MAL logo no pode oferecer retido em seus postulados, nem para um, nem para o outro lado, ela incompleta; relativa, da acertar e tambm falhar (mentir). Por isto no aconselhvel juntar cincia e religio, principalmente se esta a religio de Deus reta, verdadeira visto somente Deus poder generalizar algo, por ser Ele sem limite, completo, absoluto, j o homem com sua cincia, sendo ambos como so limitados, incompletos, e por isso relativo, no podem e nem devem generalizar coisa alguma, se querem ter alguma credibilidade no que dizem e no que fazem eles. XXX , portanto. Erro, e gritante, a igreja de Deus se envolver tanto com cincia. certo que, como j se viu neste tratado, a cincia tem algo de verdadeiro, pouquinho, mas tem ela, a principio veio de Deus, e tudo que vem de Deus sagrado mas sabe-se tambm que ela foi adulterada por satans, ao fazer este que os primeiros pais do homem pecassem contra Deus, ainda no

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den. H ainda de se ver que o mundo queiram ou no uma obra de CINCIA, s que uma cincia pura, sem mistura, conforme o dito popular, e no esta dos homens, adulterando, por isto falsa e mentirosa, como esta que a est. No, a cincia, com a qual o mundo foi projetado, era a cincia, na acepo da palavra divina genuna. Sim, leitor amigo, o mundo foi projetado e executado por Deus calculadamente, seguiu Ele uma ordem estabelecido por si prprio, e milimetricamente concebido em Base 10, no havendo, portanto, o tomo primitivo, como querem tantos hoje, pelo mundo afora. XXX Sim, leitor amigo, tendo-se em vista que a cincia tem l os seus dez por cento de verdade, e que ela no os teria no viesse realmente de Deus, at compreensvel que a igreja dele venha a manter certa relao com ela a cincia, mas essa relao deveria ser muito suscita, isto , ser bastante superficial visto ser a cincia uma navalha de dois gumes, por isso mais que perigosa, mentindo mais do que certando em seu desempenho, conforme j foi visto neste humilde trabalho. Mas, no, a igreja de Deus, visvel na terra, parece est mais que envolvida com a cincia, e da o enorme e danoso perigo que ela vem sofrendo nestes ltimos tempos, com a ausncia do poder do Esprito Santo no seu meio. E pergunta-se, leitor amigo, no estaria ai uma forma de entrada do espiritismo moderno o cientifico no seio dela? provvel que sim. Visto ser a cincia de hoje o Baal do modernismo, o qual envolve com os seus prodgios o mundo inteiro, atualmente, de forma que a igreja no seria a nica isenta de tais prodgios, visto o apreo que nutre por ela ultimamente. XXX Ainda quanto aos mtodos de datao aqui comentados h de se ver que o carbono quatorze, ou
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C trabalhando mais consistentemente, o orgnico,

apresenta o avolumado nmero de erros que apresenta realmente, imagine s a que no fora essa tal de termo luminescncia, ou TL, com seu material de trabalho bem mais vulnervel ou fungvel por isso mesmo mais propenso a desvio o inorgnico! Sim, leitor amigo, quo grande no ser o engano introduzido no seio da j malfadada humanidade por ela, caso venha mesmo a se

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firmar, e at mesmo se popularizar como fez o hoje j desacreditado, por suas limitaes o carbono quatorze. XXX Portanto, caro leitor, tenha bastante cuidado com a TL, pois, se ela vier mesmo a se internacionalizar, e passar a preencher os anseios da mais que descrente humanidade, ento a obra de satans dar - certamente um espetacular salto rumo aos seus nefastos objetivos, que so os de enganar com seus prodgios o maior nmero possvel de pessoas no mundo inteiro. E isto ele j vem alcanando facilmente como j se observa quase que diariamente com a divulgao das maravilhas e sinais vindos das cincias pelos mais variados meios de comunicao social ao alcance de todos, nos dias atuais. XXX Portanto, caro leitor, fique alerta, pois se Jesus Cristo no vier j, como est previsto vim, a coisa vai pegar fogo antes do tempo, j que muitas coisas estrambticas viro luz do dia, j que o mundo caminha para um ajusto final; principalmente com a conjuno de eventos sobrenaturais, sobressaindo-se os cronolgicos deste final de sculo XX, quando todas as tenses do mundo se voltaro para a concretizao dos tempos: final de ano, final de ms, final de dcada, final de sculo e, o pior: final de milnio, e o segundo, quando do terceiro milnio da cristandade, onde tudo se consumar, para o BEM ou para o MAL. XXX Mais um trecho... P. A que voc atribui a dificuldade em aceitar os novos dados? R. A teoria vigente dos anos 50. De l para c muita coisa nova foi descoberta. A prpria arqueologia europia dos anos 60 foi superada: pensava-se que o homem de neandertthal remontava a 60 mil anos (pelo
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C), e que o homo

sapiens sapiens tinha 40 mil anos, hoje se admite (TL) que o sapiens sapiens tem 93 mil anos... XXX

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Como tu podes ver, leitor amigo, pelo trecho da entrevista acima, h uma profunda discordncia entre os resultados dos dois principais mtodos de datao em analise, e at mesmo entre os resultados do menos mentiroso deles o carbono 14 que d para o HOMEM DE NEANDERTHAL 60.000 anos de existncia, para o homo sapiens 40.000, e para O HOMEM DE SO RAIMUNDO NONATO 50.000 anos, o que at certo ponto natural a no exatido, ou verdade nas cincias, visto que para este autor tm eles a mesma idade, que a de mais ou menos os 6.000 anos dados pelo inverso do carbono quatorze, e que foram todos exterminados a cerca de 4.000 anos mais ou menos, quando do Dilvio Universal. XXX Quanto a esse de So Raimundo Nonato, que ganhou inclusive uma fundao museu do homem americano como sendo ele o mais antigo exemplar da espcie humana nas Amricas segundo a responsvel pelas escavaes ali efetuada; se considerar como vlidos os dez (10) por cento, dados por este autor, ao carbono 14, mtodo pelo qual foi ele datado, de se chegar a seguinte concluso: 50.000 : 10 = 5.000 (5 mil anos) e, isso mostra-te leitor amigo, que, mesmo no se dando aqui total credito aos feitos da cincia, ou melhor, pelo seu inverso, v-se que o homem americano teve verdadeiramente 5 mil anos de existncia, e isto prova mais uma vez que realmente o dilvio bblico, ocorrido h mais ou menos 4 mil anos, foi realmente de abrangncia mundial, como narrado nas Escrituras Sagradas, e que, nessa poca, o homem verdadeiramente marcou presena em toda a face da terra, j que, por todos os clculos levados a efeitos por este autor, h 5 mil anos, o homem estava mesmo nas Amricas mormente mente na do sul, no nordeste brasileiro, no Piau torro natal deste autor com muita honra e muito apreo, mas sem bairrismo evidentemente. XXX Em suma leitor amigo era esses os comentrios que se tinha a fazer, com respeito aos dois principais mtodos de datao em voga nos dias de hoje.

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Mas como se sabe ser mister de satans procurar por todos os meios possveis e impossveis, desacreditar a Deus e sua Santa Palavra escrita a Bblia comentar-se- a seguir um engano maior ainda a respeito da idade do mundo no oriunda de erros de mtodos, o que pior: sem mtodo mas de pura fico histrica e que, pegando-se de simples e falhas dedues humanas tenta estabelecer com elas a verdadeira idade universal; falsa, portanto, ainda mais por vir da louca e por isto endiabrada teoria do big bang; que se ver a seguir retirada do ALMANAQUE ABRIL/93, pg. 37. XXX Veja: VESTGIOS DO BIG BANG CHEGAM TERRA E SURPREENDEM CIENTISTAS. Variaes de temperatura explicam a origem das galxias. Uma fotografia azul marinho, com borres turquesa e rosa, captada pelo satlite americano COBE, ocupou jornais e revistas de todo o mundo, no final de abril de 1992. Era uma imagem da poca em que se formaram as sementes das galxias, h, 15 bilhes de anos, que deixou assombrado a comunidade cientifica internacional levando at os mais cticos a embarcarem em uma viagem s origens do cosmos. Se o universo fosse hoje um homem de 30 anos, teria sido flagrado pelo satlite com apenas cinco horas e quinze minutos de vida. A viso desse passado to remoto foi possvel graas aos potentes sensores de microondas a borda do satlite, que mediam com extrema preciso a intensidade da radiao csmica, emitida trezentos mil anos aps o big bang a grande exploso que teria dado origem ao Universo. O COBE detectou no cu pontos onde a temperatura dessa radiao mais elevada, sinalizando que, a partir desses pontos podem ter se originado os aglomerados das primeiras galxias. Esta descoberta foi festejada por muitos cientistas como sendo o elo crucial que liga o big bang ao universo contemporneo. O instrumento que tornou possvel essa constatao, o satlite COBE (cujo nome das iniciais em ingls de explorador da radiao csmica de fundo), foi lanado ao espao, em novembro de 1989, a partir de uma base da NASA, na Califrnia, EUA. Seu destino era uma rbita a 900km de altura e sua misso

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desvendar as caractersticas do universo poca de sua formao. Desde o perodo em que iniciou as pesquisas, at a sistematizao dos dados divulgados em abril de 1992, o COBE realizou 400 milhes de medidas, que foram estudadas por cientistas das universidades de Princiton e da Califrnia, nos Estados Unidos, consumindo, nesse trabalho, perto de US$ 230 milhes. At ento, seu desempenho podia ser definido como modesto. (At que o satans investiu nele). Porm, quando o coordenador dos trabalhos, George Simat, fsico chefe da equipe do laboratrio Lawrence Berkeley, apresentou os resultados das pesquisas, reaes entusiasmadas puderam ser observadas em cientistas de todo o mundo. A teoria do big bang, uma espetacular pea de engenharia terica, ganha ento consistncia experimental. Ela comeou a ser elaborada, ainda na dcada de 20, pelo astrnomo americano Edwin Hubble, aps observar que as galxias no permaneciam estticas no vazio, mas se afastavam umas das outras a velocidades surpreendentes. Esta constatao o levou concluso de que houve um instante primordial em que todas as galxias estavam em um nico ponto. Este olhar para o passado alcanava um horizonte terico 15 bilhes de anos distantes no tempo e vislumbrava apenas a matria extraordinariamente densa, que superava um bilho de graus centgrados O mais consistente esforo para essa teoria antes dos resultados enviados pelo COBE, ocorreu em 1964, quase ao acaso, os astrnomos americanos: Armo Penzias e Robert Wilson pesquisavam a intensidade das ondas de radio emitidas por uma galxia para a empresa telefnica americana Bell quando captaram em rudo uniforme, vindo de todas as direes do espao. (coisas do inimigo, certamente). Aps meses de pesquisas, em contato com fsicos que desenvolviam estudos tericos sobre o Beg Bang chegaram concluso de que se tratava de um resqucio da exploso ocorrido h 15 bilhes de anos, emitida em forma de luz intensa, que se rarefez at se tornar um zumbido de microonda esse rudo recebeu o nome de radiao csmica de fundo e deu aos seus idealizadores o premio Nobel de fsica, em 1978. O trabalho desenvolvido por Penzias e Wilson deixava, porm uma interrogao e lanava outro desafio. Como teriam, se formado as estrelas, os planetas e as galxias, a partir de uma matria to homognea e com expanso

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uniforme em todas as direes? as sementes dessas estruturas s poderiam estar em pontos onde a radiao se apresentassem mais intensa, sinalizao que, em tempos remotos, foram mais densos e passaram a concentrar cada vez mais energia e massa. Nos 25 anos seguintes, os cientistas buscaram evidencias de variaes na radiao csmica do futuro. Foram utilizados instrumentos cada vez mais sofisticados, capazes de desprezar sinais emitidos por outras fontes de radiao. Isto s foi alcanado com o COBE, que detectava diferenas de comprimentos de ondas to pequenas quanto seis partes em um (1) milho. Os computadores de ultima gerao tambm tiveram um papel decisivo supus do os efeitos, causados pela velocidade de deslocamento da Via Lctea, A galxia da terra. A temperatura atribuda atualmente radiao de fundo de 270, 42C; os nmeros encontrados pelo cabe variavam entre si minimamente; 30

milionsimos de grau Celsius, acima ou abaixo dessa medida. So flutuaes nfimas, consideradas, porm suficientes para os pontos onde comearam a se formar os aglomerados de galxias cerca de 300 mil anos aps a exploso inicial. Os desdobramentos do trabalho desenvolvido com o COBE no esgotados. A analise compilada dos dados recebidos deve consumir, pelo menos, um ano de trabalho dos cientistas. As diferenas infinitamente pequenas, tanto entusiasmo dos tericos do Big Bang, entretanto, surgem cautela. E certo, porm, que a teoria da grande exploso, que venha sendo questionada pela ausncia de dados experimentais mais consistentes, fornece hoje um quadro completo: no explica a origem do universo, como a sua configurao atual. XXX Como tu podes bem observar leitor amigo, a diferena em anos dados pela teoria acima, a do tal Big Bang enorme, no merecem do sequer algum comentrio da parte deste humilde autor, Eu que creio piamente na palavra de Deus, no vou perder tempo com tal coisa.

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CAPITULO 4

A resposta dos vrios e diablicos enganos de satans sobre o homem vindos de todos os lados, e especialmente dos falsos mtodos de datao e de suas invencionices dedutivas quanto real idade da terra, o que se viu nos captulos precedentes faz-se citar no presente capitulo em conjunto de sete SONETO contando e cantando em versos, a SEMANA DA CRIAO DE DEUS, intitulado justamente a SEMANA DA CRIASO SEMANA DA CRIAO

I Sim, no primeiro dia fez Deus a boa luz, E entre luz e trevas fez separao; Comeando, com ela o ato da criao. Deste nosso mundo, e com ele, Jesus. Ao seu lado - o justo aquele que fez jus A ser salvador de toda a gerao Humana a todos que rogam seu perdo A ele, o bondoso que pode e que conduz. Os arrependidos ao lar celestial; Lar. Onde s h paz sem dor sem aoite Do justo causado por amor prenda... De Ado por Eva, provindo do mal. Mas neste dia tambm Deus instituiu a noite, Pra onde se ir, amenos que se arrependa!

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II

No segundo dia Deus fez o firmamento E as guas; e ao firmamento chamou cus. A fim de mostra ser Ele o grande Deus. Que fez tudo o que h... e num s momento

Separou as guas..., e num contentamento. Enorme, fez tudo doce como o mel... E sem prever quem sabe o amargor do fel? No qual se transformaria aquele seu invento! E assim findou-se ali o segundo dia, E que apesar de trabalhar nele, Deus; Se fez nele, somente, s o infinito. Bastante radiante e que at hoje em dia azul, belo o conhecido cus, Do amante Deus azulado e bem bonito!

III

No terceiro dia fez Deus o grande mar... Fez as rvores, os frutos, e as sementes; E foi feito; arvoredos florescentes. Que davam seus frutos, sem, para alimentar. Ao homem que veria no jardim morar Com sua mulher, pra serem intendentes. A tudo o que existisse ali no pomar... E viu Deus ser tudo bom, feliz e ednico. Fez ai a terra, aconchegante e florido, Aonde a vida fervia doce... e moralmente!

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Mas hoje o homem um ser epidmico, Cheio de mazelas, com sua alma dolorida, Visto a desobedincia... Est sempre doente!

IV

No quarto dia fez Deus a lua, e fez o sol, Claramente este, constantemente, o dia. Dando luz, calor, e grande harmonia. A tudo que existia que lindo o arrebol! Sim, ao amanhecer, quando o grande foral... Desponto vermelho, trazendo alegria. Pra todos na terra, quando ele irradia. Sua luz. E conta, tardinha, o rouxinol!

E, noitinha, nos cus, brilha a lua, Que Deus a fez, a com ela, fez as estrelas, Iluminando a noite; elas em conjunto;

Todas, umas as outras; naquela sua. Conjuntura... de astros... sim, lindo v-las, L nos cus, com o astro menor ai junto!

V ...quinto dia, fez os animais marinhos. Disse-lhes: reproduzem sedes fecundos, E povoem a terra, e os mares (e os mundos...). Fez as aves n(no se ver se com sues ninhos). E viu Deus que isso era bom, e com carinho. Disse s aves; voem dem vos profundos. Pelo cu e firmamento (todos oriundos) Do mesmo p... e claros como o linho...

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Da inteireza das espcies, e da justia... Que deve existir entre todas as raas, Para que se mantenha sua integridade. Hoje o que se ver, que cada um atia. Lenha na fogueira, e diz, tu que faas. Tua vez se queres tu, ter felicidade.

VI

Sexto dia, Deus fez os outros animais: Domsticos e selvagens, ele os fez, Fez todos desiguais, e de uma s vez, Fazendo ai tambm outros irracionais.

Como os rpteis e insetos, muitos mais... E cada qual por sua espcie, e com sua tez. Prpria, no se cruzando rs com rs... Sim, como com eles, hoje o homem faz.

E neste dia o bom Deus, fez tambm o homem, Colocando-o no jardim... pra ser feliz, Por ser considerado o primor de sua obra.

Para ele se lembrar sempre do seu nome, Louvando-lhe; mas o homem nada quis. Preferindo ouvir aquela velha cobra VII No stimo dia Deus no trabalhou. Concluiu sua obra, e ps-se descansar. De tudo o que fizera, e sem se cansar, Passou ele esse dia; e depois o separou.

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Dos outros seis dias, e logo o abenoou, Deixando-o pro homem, que ao se fatigar. De seus afazeres, ai nele encontrar. Descanso para o corpo. E o santificou

Para nele o homem encontrar alento Pra suas fadigas, para seu corao, Encontrando nele o seu manancial.

De paz, na guarda do santo mandamento. A qual vem ai desde o final da criao De Deus, sendo ele, de todo o MEMORIAL!

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CAPITULO 5

2+2= 4 2x2= 4 2. 2= 4 22 = 4

16 16 = 4 =

No que pese este tratado no poder ser tachado de essencialmente cientifico melhor seria v-lo como anticientfico j que seu autor procura em todo ele negar a total validade da cincia estabelecida, e mais ainda, condena com veemncia as chamadas cincias ocultas, por serem elas, como aquela, contraria as crenas das pessoas de f em Cristo Jesus. Sim, este autor h uns 20 anos, mas ou menos, formulou a sentena matemtica acima, a qual veio proporcionar-lhe chegar relativa idade da terra, pelos seus clculos pudera, ela a cincia, conforme j se viu neste humilde trabalho, tem l os seus mritos, com os dez por cento de verdade que contem fato este preponderante no futuro e total crena no Cristianismo Cristo, que hoje eu professo; bem como na minha total e definitiva converso ao Cristianismo de Jesus. E certo que tudo se deu verdade no tem a cincia grandes mritos neste processo em virtude de este ter certa noo de que a terra teria mesmo seus 6.000 anos de existncia, pelos fatos histricos Cristos narrados nas Escrituras Sagradas, como sejam. a) A ocorrncia do referido dilvio bblico h dois (2) mil anos de criao do mundo; b) A primeira vinda de nosso Senhor Jesus Cristo terra, aos quatro (4) mil anos de historia do mundo; e c) os dois (2) mil anos de Cristianismo na historia terrestre, que esto prestes a se completarem. Assim que se tem: 2 + 2 + 2 = 6. seis mil anos de historia humana. Nessa sentena matemtica no que passa parecer simplista, tem ela uma forte dose de cientfico e ela cientifica no s por tratar-se de nmeros

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mas justamente pela repetio de seus postulados que ocorre na formulao da mesma, como se ver abaixo, outra vez:

2 + 2 = 4 2 x 2 = 4 2 . 2 = 4 22 = 4

Note leitor amigo, foram quatro repeties com sinais diferentes e resultados iguais. Em segundo, pegou este autor, do ultimo resultado (22 = 4) achada na referida sentena, e subtraiu o trs (3) o nmero de Deus, por isso universal, e obtive: 22 = 4 3 = 1 = 25% V-se aqui que o resultado d como resto o nmero um (1), ou 25% (vinte cinco por cento) do todo, em se tratando de globalizao numrica. Fazendo-se em seguida o inverso da mesma, teve: 22 = 4 1 = 3, ou 75% (setenta e cinco por cento) que vem a ser as outras trs partes, que somadas primeira d: 25% + 75% = 100% (cem por cento) globalizados, e ai se teria a totalidade do mundo expressada em nmeros, se o mesmo fosse quadrifsico; mas a verdade que, como se sabe, o mesmo trifsico, sim, o mundo para Deus e para os que nele crem, trifsico, ou seja: regido pelo nmero 3 (trs). Da a impossibilidade de se provar facilmente a existncia de Deus pela matemtica, visto que ela de base par, e Deus impar; tambm fica ai provado a no existncia da lei do campo unificado de Einstein, visto no capitulo um deste humilde trabalho de cincia e religio; todas desmerecedoras da ateno e deste autor, aquela por ser falsa e estas por serem amaldioadas por Deus, como provenientes do inimigo da verdade. Pelo visto leitor amigo, no foi muito difcil para este autor chegar numericamente totalidade, ou globalizao do mundo em si, alcanando seus 100% com uma simples sentena matemtica, como a por ele formulada e citada acima. Acontece porem que tudo isso falso, visto j se saber que o mundo para Deus trifsico, onde o nmero trs (3) rege-o absoluto, em todas suas fases. No se pode negar que o FENOMENO GLOBALIZAO pelo qual passa o

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mundo atualmente um fato bem real; no se nega; mas ele um fenmeno embora cumpra-se com ele as desgnios de Deus por causa da desobedincia da humanidade para com Ele preparando com Ele o mundo para o aparecimento do oitavo rei de apocalipse 17: 12 que vir e que reinar por uma hora proftica, ou 15 dias literais - formando ai a maior coalizo da igreja cada e seus filhas o protestantismo e o espiritismo com o estado, que o mundo conhecera, proveniente da unio satnica das trs rs catolicismo, protestantismo e espiritismo de apocalipse 16: 13, ou espritos imundos (...). porque em seu corao incutiu Deus que realizem o seu pensamento, o executem a uma e dem besta o reino que possuem, at que se cumpram as palavras de Deus. XXX Pelo que se viu ai de se chamar a ateno dos lideres mundiais da igreja de Deus na terra para que os mesmos tenham muito cuidado com a avassaladora onda de GLOBALIZAO que se verifica atualmente na poltica, na economia mundial, a verem eles que tal globalizao levar fatalmente as faces religiosas, com: catolicismo, protestantismo apostatado e espiritismo cientifico a se unirem, formando com isso a trplice aliana do mal, que coroada pelo poder poltico, levar sem duvida os homens a promoverem a to decantada unio das igrejas, alcanando com isso o no menos propalado e maldito SINCRETISMO RELIGIOSO, que ter como seu lder Maximo o papa de Roma. E como se sabe a IGREJA de Deus na terra no poder tomar parte nesse louco evento. XXX A titulo de ilustrao: Disse, certa feita, Einstein, numa sua sentena filosfica que se um homem pensar durante 50 anos descobrir todos os segredos do universo, e que tal com tal feito esse homem poderia estabelecer uma lei, ou teoria nica, a qual ele chamou de teoria do campo unificado (hoje globalizao) pela qual os homens poderiam viver felizes para sempre, por encontrarem eles ai a paz ednica perdida no jardim terrestre; o que na viso deste autor humanamente

impossvel de acontecer, tendo-se em vista a condio de misto que o mundo (bem e mal) sendo a parte que vem do bem de apenas dez por cento e a do mal

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de exatamente noventa por cento, como j se viu atrs, logo incompatvel ele de poder oferecer um viver paradisaco como prega tal teoria, embora possa parecer vivel pela filosofia, no caso da teoria acima, e at mesmo para as cincias conforme foi visto pela sentena matemtica deste autor, j comentado, quando se viu chegar que esto ai juntos ela aos 100% universal, mas bom lembrar que esto ai juntos o BEM e o MAL, que interagindo entre se no daro nada bom, se sabe disso, e nesses 100% do mundo fsico est realmente a tal lei do campounificado de Einstein, mas um campo minado pelo mal, portanto, sem condies de vida ednica, como pensou ele. De maneira que pela cincia e a filosofia tem se um mundo quadrip quando para Deus ele um mundo em trip, advindo do nmero 3 que o nmero de Deus, e nunca pelo 4, nmero ao qual chegou este autor pela formula 22= 4, de sua sentena em questo, que pela qual globalizou eu facilmente todo o universo fsico. XXX Quanto ter este autor encontrado o relativo numero de anos (6.000) que o fizera ver ter chegado por minha sentena matemtica a verdadeira idade da terra,isto s me foi possvel ,visto j te eu uma certa noo de que aquela era realmente a idade da mesma , pelo registro bblico. O que no me ocorre com outros clculos matemticos seguir aproximado para o provvel fim do mundo; visto ser me isso vedado e no s para mim , como para todos j que o prprio senhor Jesus Cristo dissera em suas pregaes que,quanto a isso,isto e o fim do mundo ,nem ele,nem os anjos sabiam ,mas somente o Pai. Sim, no foi possvel a este autor - como no ser a nenhum outro encontrar o ano ou numero de anos provveis para aquele evento ,to ansiosamente procurado - o fim do mundo quer por clculos matemticos ,quer por predies medinicas todos falsos - tanto uns como outros. XXX Usando eu de critrios numricos, na formulao de minha sentena matemtica - repetio por quatro vezes no somente na sentena como

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tambm nas operaes posteriores; peguei os produtos da segunda operao a primeira foi a formulao da prpria sentena e obtive os resultados abaixo. (4 3 = 1 e 4 1 = 3), (1 e 3) respectivamente, estes foram os produtos obtidos, como a esto vistos. XXX Em seguida, tirei eu o menor do maior, como de praxe: 3 1 = 2. peguei agora desde produto 2, e efetuei uma terceira operao, isto uma progresso geomtrica, ou pg, e, repetindo-a quatro vezes conforme um procedendo desde a formao da referida sentena cheguei aos seguintes resultados: 2 x 2 = 4; 4 x 2 = 8; 8 x 2 = 16 e 16 x 2 = 32..., encontrando ai os respectivos cada um por 1000, deu: 4 x 1000 = 4000; 8 x 1000 = 8000; 16 x 1000 = 16000 e 32 x 1000 = 32.000. Como se est tratando de anos, tem-se: 4.000 anos; 8.000 anos; 16.000 anos e 32.000 anos, respectivamente. Ora, mesmo este autor no sendo Adventista do Stimo Dia, na poca no conhecendo toda a verdade - possua eu uma Bblia e via, pelos sinais que o Senhor Jesus Cristo dera a seus apstolos, em So Mateus 21: 1 a 14, So marcos 13: 1 a 13 e So Lucas 21: 7 a 19; e, vendo que os mesmos esto celeremente a se cumprir, pode ver em que nenhum dos grupos de mil anos acima, satisfariam minha curiosidade a respeito da provvel data do fim do mundo, principalmente o ultimo, ou os 32.000 anos dados pelo ultimo grupos dos quatro passos seguidos em cada operao efetuada; pois se ver que o mundo no ter nem mesmo o menor deles, ou seja: 4.000 anos de durao, imaginem 32.000! No ter! XXX Assim foi que eu operei, agora uma progresso aritmtica, ou PA o inverso da PG, e cheguei, facilmente aos seguintes resultados, que, com o ultimo deles, ou o do quarto passo dado desde o inicio, fiquei, plenamente satisfeito, eilos:

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2 + 1 = 3; 3 + 1 = 4; 4 + 1 = 5; e 5 + 1 = 6; os quais, tambm multiplicados por mil, deram os valores a seguir: 3.000 anos; 4.000 anos; 5.000 anos e 6.000 anos, pronto seguindo assim passo a passo, como agiu Deus ao fazer o Universo, leitor, mas continuadamente dei-me por satisfeito pois com isso tinha eu chegado idade relativa do mundo e o melhor: matematicamente, logo por ela, a matemtica que sempre foi a pedra no meu caminho de estudante. Sim, leitor amigo, com esse achado, senti-me eu bastante feliz, e quase que eufrico gritei: EUREKA! tinha feito eu realmente um grande ponto na minha vida de investigador dos fatos reais, como a idade da terra; e com isto, acredite se quiser, minha crena nas Escritas Sagradas cresceu consideravelmente. Incrvel, no? vir algum, pela cincia acreditar na palavra de Deus? no nada normal isto, se sabe, mais foi o que me aconteceu, verdade. XXX Aps esse achado, eu, de to contente que fique, dei-me por suficientemente satisfeito que, inclusive abandonei uns manuscritos de um livro que acabei de escrever, pondo os no sexto de lixo para serem, descarregados no aterro municipal para l serem incendiados. XXX A titulo de curiosidade: Esse livro era uma obra nitidamente diablica. Como assim? Perguntars tu leitor amigo. que este autor, no principio de suas indagaes da verdade, andou horrivelmente, envolvido com Astrologia e com outras praticas de ocultismo; e isso, por haver eu sempre ter sido apegado s coisas antigas excesso de conservadorismo talvez sempre fui eu muito conservador, dizendome inclusive, ultraconservador, e ter lido, certa feita num informe astrolgico, ser da astrologia os mais antigos escritos encontrados no mundo, e que os mesmos remontavam aos seus vinte mil anos de idade. Pronto foi aquilo um prato cheio para minha curiosidade investigativa sobre os alicerces da historia do mundo. Assim, foi-me mais do que fcil dedicar-lhes toda a ateno, inclusive com certa predileo!

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Apeguei-me eu com unhas e dentes e, juntando-os com minha sentena matemtica, teci um emaranhado de clculos numricos, dizendo serme fcil com eles por fim, ou reconstruir o mundo. Reconstruiria o, disse eu, ao invs de extermin-lo. Era, de se ver, uma obra cabalstica, cheia de enigmas e misticismo coisas cabalsticas que s mesmo quem se apega astrologia pode conceb-la. J pensou leitor amigo a astrologia junto a uma sentena matemtica que tem o ranso de teorema, como a deste autor? Fazem poca, no mesmo / sim, s que satnica, e por isso mesmo enganosa e destrutiva toda a obra de satans. XXX Com todo este emaranhado de coisas estranhas que se ver ai acima, este autor viveu momentos de completa instabilidade emocional, passando inclusive por profunda confuso metal, chegando mesmo a dar entrada, por trs ou quatro vezes, num hospital psiquitrico da capital. Andei eu quele tempo por demais confuso, e portanto, terrivelmente atabalhoado, procurando, s vezes agarrar-me a qualquer coisa que se-me apresentasse; outras vezes nem tanto como no caso da coisa que, hoje me mais preciosa na vida, existente no mundo; trata-se de um exemplar da Bblia que eu comprei de um colega de trabalho, mas que poca no soube dar o valor que realmente ela tem hoje eu vejo isso, felizmente. Era ela uma Bblia catlica por isso mesmo bastante volumosa. Vinha ela num tipo de caixa especial. Pois bem, ao receb-la, retirei-a da caixa, e ali ps eu um Dicionrio da lngua portuguesa, que ganhei como vencedor que fui em segundo lugar, do primeiro festival de SONETO do Piau, com o soneto de minha lavra: O MENDIGO. Dizia eu servir-lhe aquela Bblia apenas como fonte de consultas de fatos e dados histricos no mais como antigos registros da historia, e sim na Bblia Sagrada e nunca como a palavra revelada de Deus. Pois, embora crendo nela como a verdadeira fonte dos mais antigos escritos referentes a historia do homem na terra, capazes de me dar crditos e no mais a astrologia, como lei anteriormente no via, ou no cria nela como sendo a verdadeira escrita do Deus Vivo. Tambm pudera, no conhecia eu a Verdade Divina! Como poderia

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conhec-la se ningum me ensinasse? Foi o caso do eunuco etope de Atos 8: 31. XXX Mas para minha felicidade, com os achados alcanados pela PA de minha citada sentena matemtica vim eu como j visto anteriormente a cr piamente na Bblia, no somente em suas datas e fatos histricos, mas em todo ela, como sendo ela, verdadeiramente a palavra inspirada pelo Esprito Santo, e no s, mas sendo a mesma Santa e boa, para se deixar guiar por ela. XXX Essa Bblia, vim eu a rasg-la mais tarde, num dos meus tristes e nefastos acesso de alcoolismo, porque passei eu por um bom tempo de minha atribulada existncia infelizmente. XXX Podaria ser curioso, mas no foi, o certo foi que, como j se disse nesta obra, sendo, como sempre fui por demais ligado a todo tipo de coisas antigasquase um antiqurio, para no dizer um retrgado senti-me maravilhado ao conhecer a BBLIA com suas narrativas histricas; fiquei deleitado com a mesma, pois julguei encontrar nela respostas para as curiosidades de um esprito irrequieto como, o meu, sempre em buscar no passado, respostas para os meus anseios, em rumo ao futuro. certo que eu como todos fazem comecei pelo Novo Testamento e aqui incorria em mais um erro em relao aos escritos Sagrados gostava mais de So Mateus, em detrimento dos outros evangelistas por adorar o gnero literrio e a narrativa do mesmo, em contraste como o dos outros visto consider-los todos simples cronistas de uma poca, e nunca como homens Santos que foram, falha humana certamente. XXX Assim foi que minha converso ao adventismo, no que pese no ter ocorrido mui facilmente, no foi de todo muito difcil, visto eu conhecer de ante mo muitos dos fatos esotricos atinentes ao Cristianismo, como por exemplo:

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quando os meus doutrinadores foram dois os hoje irmos meus na f, Raimundo Lima e Francisca Bezerra, fizeram meno ao nome de Constantino, o Imperador Romano, que promovera, no sculo IV depois de Cristo, ou mais especificamente em 321 da era Crist a unio da Igreja com o Estado. Sim, leitor amigo, foi lhe isso realmente fcil assimilar, por meio deles, outros preceitos bblicos, pois h tempos tinha eu ouvido falar dos mesmos (rei e sculo citados) nas velhas e gostosas aulas de historia geral de Roma Antiga do no menos gostoso curso ginasial, o hoje desvalorizado primeiro grau do ensino publico no Brasil. Fatos esses que me levaram, sem muito esforo, a aceitar a Jesus Cristo, como o meu Senhor e Salvador, para o bem da minha combalida alma. Amm. XXX Com as varias e repetitivas entradas no manicmio a que j fiz referencia, sofri muito, tentando livrar-me dos medicamentos a mim ministrados, e dos quais dependeria da em diante, at que, atinando melhor, os aceitei como um fato consumado. E, por ter sofrido tanto, durante os mais de dez anos que passei tentando sai deles, e tambm com a luta remida para libertar-me do alcoolismo no qual vivi por muito tempo, dormindo mau, e s vezes quase nada, com muita insnia, e muitas vezes conversando com o diabo quase a noite

inteira; at que rendi-me ao fatos, isto , cincia medica, e hoje durmo bem, e at serenamente, mas ainda com a presena de um dos medicamentos a mim ministrados.

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CAPITULO 6

No se pode negar leitor, amigo, de que, se est vivendo hoje num mundo contaminado por tudo quanto de enganos e magias, vindos do submundo do conhecimento humano, introduzidos pelo grande e astuto inimigo de Deus e das almas, o satans que, se servindo dos prprios agentes humanos os homens falhos e falsos que so, astuciam e fazem divulgar dentre a cada humanidade, todo o tipo de imoralidade de mentiras por eles idealizados, levando muitos ao prprio desespero. Porque quando se diz homens, se est dizendo a humanidade. XXX Sim, leitor amigo, que mais do que nunca se est sob a gide do grande e terrvel enganador das frgeis e inseguras pessoas humanas, que to facilmente se deixam levar pelo mnimo sopro de mentiras que os rondam constantemente, imagine pelas avalanches das esdrxulas doutrinas e filosofias de vida oriundas da estrepitante onda de misticismo que invadem a todo instante os lares de todo mundo com estranhas promessas de facilidades de vida, desde enriquecimento fcil, com vida longa e saudvel, salvao da alma, fim ultimo de todo ser humano; mas, e principalmente, riquezas e poder, alm de sucesso absoluto em tudo que se venha a empreender; como se isso fosse tudo na vida de um homem. Ora, sabe-se ser a pessoa humana vaidosa por natureza, e, sabendo disso, satans, investe todos os seus esforos e astucias nessa direo, isto , desviar as pessoas do seu final objetivo que o de obedecer a Deus, observando a sua palavra. Mas, no, no se ver isto, o que se ver na verdade o imprio da mentira que rola a rabo solto, destruindo lares e at mesmo famlias inteiras, com seus nefastos efeitos. E por isso mesmo o mundo enfrenta, talvez, sua pior crise: moral, intelectual, e at mesmo fsica, porquanto, est todo mundo doentio o, sem deixar de citar a maior de todas: a espiritual. Sim, todas as crises porque passa o mundo, tem origem na espiritual, visto a grande distoro da vida espiritual que Deus queria para seus filhos, e isso, Poe causa da mentira, que, ao entrar no mundo, alastrou-se e hoje, como j se disse, reina, absoluta, em todos os ramos das atividades humanas.

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Assim, ele, o inimigo da verdade e das almas, servindo-se de todos os meios de comunicao de massas ao seu alcance, tais como: livros, revistas, jornais, rdios e televiso bombardeando ele, continuamente a todos em toda parte, atravs dos mesmos, entrando nos lares de todos mundo, e sem distino de classe, raa, ou credo religioso; j que, parece, at mesmo nas religies nominais est ele atuando, se ver isso mui claramente, nas formas e nos Dogmas de muitas delas ditas Crists, pelo mundo afora. XXX Sim, leitor amigo, a maioria das denominaes seculares ou todas elas, prestam culto a satans, pela no obedincia a Deus, no guardando os seus mandamentos, e mesmo desobedientes como so, vivem a oferecer tudo a todos, como se isso realmente lhes fosse possvel alcanar, como a Bblia diz que sim, desde que se obedea aos preceitos de Deus, e no com falsidade, mentira e desobedincia como fazem elas. Sim, leitor amigo, os milagres, as falsas curas e todos os prodgios que elas afirmam fazer so certamente obras de demnios j que o maioral deles, satans est deitando e rolando nessa onda desvairada de messianismo que se verificar em todas as praticas religiosas, neste final de Sculo XX. Sim, a onda de misticismo em nome do Cristianismo, que ai est, realmente de assustar a qualquer um que tenha o mnimo de senso pratico, na observao do que ocorre no mundo, atualmente. XXX Quanto s varias e falsas prticas de se prever o futuro e ditar o destino das pessoas (?), so elas simples invenes orientais que invadiram o ocidente e que, hoje j com este bastante velho, como, aquele, se alastram por todos os rinces da terra, distribuindo todo tipo de maquinaes diablicas, vindos do Tar da Numerologia, das Runas e Bzios, bem como de cartas, e de tantas outras formas mentirosas de adivinhaes (?) sobre o futuro das vidas dessas incultas pessoas que procuram tais meios esprios de premonio. Sim, leitor amigo, todas essas diablicas formas de adivinhao, tem, cr este autor, origem no espiritismo e na astrologia, eles, as ancestrais de toda forma de mentira na

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face da terra. Sim, tem tais praticas orientais de se prever e orientar o futuro das pessoas, como timoneiro, ou carro-chefe, o espiritismo, tanto o religioso, como o dito cientifico, que atravs de seus dois malditos pilares de sustentao de suas deslavadas mentiras: a imortalidade da alma e tambm o poder, desafiador da graa e da misericrdia do Deus criador, restaurador e mantenedor do homem e do universo de p, apesar das danificaes nos mesmos introduzidos pelo inimigo de Deus e da verdade junto aqueles que lhes do credito, sendo os pilares do espiritismo a reencarnao e a imortalidade da alma humana, e com estes tem enganado a muita gente. XXX O espiritismo seja ele o religioso ou o cientifico com suas muitas e variadas formas de manifestao e de atuao no se pode negar, o filho dileto e predileto de satans pois so eles os anjos maus que com ele caram do cu. E com ele, fazem sua obra a de enganar e destruir a todos que lhe do credito, conforme Jesus Cristo, em So Joo 8: 44 . P..: pai da mentira; visto mesmo viver constantemente engendrado com as mais astuciosas ludibriaes infernais, com o fito de jogar como realmente joga diariamente milhes de desavisadas almas nas ruas da perdio, do inferno, da morte eterna infelizmente mas o que se ver a todo instantes. Sim, leitor, tu, certamente perguntaria: e o que vem a ser mesmo, astrologia? A resposta vem a seguir. Astrologia lembra-se este autor de ter lido num livrinho h uns trinta anos atrs, intitulado 1.000 testes para os seus conhecimentos, o qual definia a astrologia, como sendo uma falsa (e diz hoje este autor, falcssima, j que falsa a oficial) cincia que pretende predizer (adivinhar) o futuro das pessoas com o auxilio das estrelas. Ora, leitor amigo, as estrelas mudam constantemente de lugar, assim as pessoas seriam por demais volveis, no mesmo? A astrologia, segundo a Bblia, no livro de Gneses no seu capitulo onze teve sua origem nos primrdios do mundo, na plancie de Sanear, Oriente Mdio, quando os lideres do povo naquele tempo: polticos, filsofos e cientistas, e especialmente estes, no dando credito s palavras de Deus, de que no mais

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acabaria o mundo com guas (Gn. 9: 11), construram eles ali uma alta torre (um tipo de zigurat) a qual chegaria o seu topo nos cus, a fim de com ela averiguarem o tempo e os astros para ver se iria ou no chover torrencialmente como Deus dissera que no, ao estabelecer ele sua aliana com No e seus descendentes, aps o Dilvio Universal da Bblia. Estabeleo a minha aliana convosco; no destruirei toda a carne por guas de dilvio, nem mais haver dilvio para destruir a terra disse Deus. Sim, foi esta ai a promessa de Deus quanto a no mais vinda de outro dilvio sobre a terra, como um todo. Mas eles no acreditaram,ou no quiseram mesmo d ouvidos palavra de Deus, como sempre fizeram e fazem, mais e mais, se ver isso atualmente. Mas o resultado foi que Deus decidiu confundir-lhes o entendimento e o linguajar, tornando-os em uma grande babel ou confuso no comunicar-se. V-se que Deus fez com eles o que mais temiam: dispersou-os pela superfcie da Terra e deixaram de edificar a cidade e a torre. E assim foi que se deu o nascimento da astrologia maldita cincia composta de um emaranhado de enganos e outras tolices, alias, que o homem pode cometer, e essa tolice, a descrena em Deus, vem crescendo assustadoramente, neste final de sculo XX, para a desgraa de muitos, ou de quase todos, quem sabe? XXX A respeito ainda de astrologia, oua, leitor amigo, o que diz Agonia do Grande Planeta Terra em sua pagina 13. A astrologia passa atualmente grande surto em sua historia. Basta que passemos a vista em quase todos os jornais para ler de algum astrlogo sindicalizado a previso do que nos vai acontecer naquele dia. Dos 1.750 dirios publicador nos Estados Unidos, 1.220 dedicam colunas a esse assunto. E continua: escritores aplicam astrologia em quase tudo quanto se possa imaginar. H histologia prtica, astrologia ao alcance de todos, astrologia para a vida diria, guia astrolgico de sade e dieta, e at astrologia de vida sexual... Pois , leitor amigo, como tu mesmo podes ver a astrologia diablica cincia do ilusocionismo e da descrena no passa disso, tu j viste a origem dela est a fazer a cabea de milhes de tolas pessoas que a consultam

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diariamente em todas as partes do grande planeta Terra. So pessoas que se deixam levar por todos os ventos de demonismo que esto a soprara-lhe a todo instante e a qualquer momento, como si (acontecer) J Espiritismo, que vem a ser tambm? Espiritismo diz o minidicionrio Silveira Bueno: doutrina fundada na crena da existncia de comunicao, por intermdio de mediunidade, entre vivos e mortos, entre os espritos encarnados e os desencarnados. Pois leitor amigo, o espiritismo to velho quanto a humanidade, e ele uma doutrina diablica e perniciosa,visto levar muitos hoje runa, conforme natural das coisas do diabo. Ele entrou em voga logo no inicio da historia humana na terra, quando o satans, servindo-se do mais sagaz dos animais do jardim a serpente entrando nela (animal no fala) induziu a mulher a desobedecer a Deus, comendo do fruto da rvore proibida, do conhecimento do bem e do mal. Sim, satans fez da cobra no den a primeira mdium da historia do mundo que se tem conhecimento; fazendo que ela induzisse Eva a tocar e comer do fruto que Deus lhe havia proibido, disse ao seu marido, Ado, levando ambos ao pecado, e pecado de morte, por ser de desobedincia a Deus, e conseqente obedincia a satans, o ferrenho inimigo de Deus. Gen. 3: 4 a 6. Sim, caro leitor, h pecados para a morte, segundo diz o apostolo So Joo, na sua primeira carta, capitulo 5 versculo 16, ultima parte, onde complementa ele: h pecado para morte, e por este no digo que roguem (a Deus); que so, como se viu, aquele da desobedincia direta a Deus, como seja: o no guardar os seus mandamentos, mesmo que seja um s deles, conforme est em So Tiago 2: 10, que diz, pois qualquer que guardar toda a Lei os Dez Mandamentos do declogo de xodo 20: 3 a 17 mas tropea em um s ponto (um s deles) se torna culpado de todos. Porquanto, aquele que disse: no adulterars tambm ordenou...: no matars. Ora, se no adulteras, porm matas, passa a ser transgressor da lei (verso 11). Ainda diz I So Joo 3: 4; todo aquele que pratica pecado e tambm transgride a lei pois bem, os primeiros pois transgressores da lei de Deus, e ao fazerem isso; tornam-se tambm rus de morte; e no s, transmitiram essa triste e melanclica herana sua descendncia: a humanidade, a morte do corpo fsico e a da alma. Sim, leitor

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amigo, a alma do homem mortal; pois o prprio Senhor Deus disse: no deixarei que os seres humanos vivam para sempre, pois so mortais. Gn. 6: 3. BLH. XXX Como foi visto acima, tambm o espiritismo foi introduzido no mundo como no poderia deixar de ser por satans, pois ele em sua obra de enganar a todos, com o fito de arruinar as almas da humanidade, objetivo fim de suas sanhas malignas, j que a alma do ser humano que ele almeja para si, por isto vive ele tramando todo tipo de armadilha possvel para arrebat-las para o seu seio, por exemplo, com o espiritismo cientifico, com suas espetaculares descobertas cientificas, alem dos religiosos com seus falsos milagres curativos; o que se observa constantemente.

O ESPIRITISMO EM AO

Diz ainda o livro: A Agonio do Grande Planeta Terra, em sua pagina 15, o seguinte sobre espiritismo: O espiritismo e o misticismo esto impressionando, com os seus encantamentos, pessoas de todas as idades. Vimos, ainda h pouco, uma revista artisticamente ilustrada que publicava em destaque o seguinte: profecia, noticias espritas, experincias psquicas e curas por espiritismo. Anncios de obras provocantes diziam: comunicaes do mundo sol; e um novo livro que revela como eles vivem noutras dimenses que apenas um instante fora de relao com a terra. ... o espiritismo percorre tambm crculos religiosos. Um bispo afamado, hoje falecido, estimulou interesse em fenmeno psquicos por suas comunicaes com um filho morto... E, quanto a palavra de Deus, mais especialmente apocalipse 16: 14, que diz ela? So espritos de demnios que fazem sinais. Diz ainda a este respeito o livro revelaes do apocalipse, na pagina 113, o seguinte: A moderna invaso de demonismo na cultura ocidental uma das mais significativos cumprimentos desta impressionante profecia (a de apocalipse

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16: 14). No exato tempo em que a influencia da America estava comeando a se fazer sentir no pensamento mundial, o moderno espiritismo teve surgimento. Desde ento, tem dominado o mundo, e seus adeptos podem ser contados aos milhes. Muitos ramos das cincias ocultas se tem erguidos nas dcadas recentes. E enquanto estas na realidade no so novas, pois sempre foram uma parte vital nas religies pags, esto contudo agora invadindo o ocidente com novos poderes de engano. Milagres esto sendo operados no pelo poder de Deus, mas mediante o demonismo. O espiritismo moderno, com seus toques e pancadas misteriosas, teve sua origem no ano de 1848, na casa das irms Fox (Fox em ingls caixa, logo uma caixa vazia), em Rochester, Nova Iorque. Comeou desta forma rude, mas desde ento se tem desenvolvido em mais ou menos uma cincia. Pelo menos est chamando a ateno de muitos cientistas de destaque, Deus o declara um enganador pelo qual a ultima gerao sobre a Terra ser desviada da verdade salvadora do evangelho de Cristo. At mesmo fogo ser trazido dos cus a fim de atrair a ateno das multides. Apocalipse 13: 13. A questo, porm, alcanar um clmax real quando for feita uma coalizo entre o espiritismo, o catolicismo e o protestantismo apostatado. Isto culminar com a adorao forada de besta e o reconhecimento de sua marca. (o nmero 666 de apocalipse). Estes acontecimentos conduziro formao da imagem da besta. E o ocultismo em suas varias formas, mas especialmente por meio do espiritismo, desempenhar um grande papel no engano final que envolver o mundo. Este movimento agrupar toda a forma de cultura religiosa com o confessado por uma igreja mundial. E a operao historicamente tem seguido o trilho da unio entre Igreja e Estado. Ainda sobre o espiritismo, h de se destacar sua sistematizao como doutrina religiosa feita pelo Frances Leon Hipoolyte Denizarde Rivail o Alan Kardec dos espritas, o qual dedicou parte de sua vida de filosofo, educador e mdico ainda bacharel em cincia e letras investigao dos fenmenos espritas, tornando-se, sem duvida, o grande sistematizador da infeliz e diablica rea das religies desprovidas da verdade Crist; sendo ele o seu maior propagandista, com o Livro dos Espritos. Fundou tambm ele a Revista Esprita e o Centro Esprita de Paris. De sua grande bibliografia, destacam-se o

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Livro dos mdiuns, o Evangelho Segundo o Espiritismo, A Gneses, Os Milagres e a Predies e outras mais segundo o Dicionrio da lngua portuguesa. O espiritismo o filho legitimo de satans e como ele, apregoa ser a alma humana imortal; mas a respeito disto diz o apostolo So Paulo, em II, Timteo 1: 15 e 16, o seguinte: A qual, em suas pocas determinadas, h de ser reveladas pelo bendito e nico soberano, o Reis dos Reis e Senhor dos Senhores; o nico que possui IMORTALIDADE...sim, leitor amigo, somente Deus imortal; a alma do homem e seu corpo, e como tal, mortal; o corpo do homem morre, como todos sabem. De maneira que, leitor amigo, conforme visto, em Gnesis 6: 3, BLH, serem os homens; mortais e vendo agora, em segundo Timteo 1: 15 somente Deus possui imortalidade; tens Tu, por ventura, ou desventura quem sabe alguma duvida quanto a ser ou no a alma humana mortal? No possvel que sim, no mesmo? No se pode crer que sim! De maneira que, toda pessoa, ou igreja que diz ser a alma humana imortal, ESPIRITA, e, portanto, satnica, por natureza. E como tem gente e igreja nessa triste e diablica situao, no mundo de hoje, no leitor amigo. verdade que, os que defendem essa errnea tese de

IMORTALIDADE da alma parece quererem se fundamentar no que disse Jesus Cristo, em So Lucas 12: 4: digo-vos, amigo meus: no temais os que matem o corpo, e depois no tem mais que fazer. Ou melhor mente, no que diz Ele, em So Mateus 10: 28: no temais os que matam o corpo, e no podem matar a alma. P. parte. Acontece, porm, que desde o inicio do mundo, quando Deus fez o homem e o colocou no jardim do den para cultiv-lo e guardar. Gnesis 2: 15, o homem tinha a expectativa do direito adquirido imortalidade, desde to teria somente que obedecesse palavra de Deus. Mas desde que ele preferiu d ouvidos serpente, fazendo o que ela mandara em detrimento da ordem de Deus, que era a de ele homem no tocar no fruto da rvore proibida do meio do jardim, e tocou dele; entrou o pecado no mundo, e com ele a morte (ROM. 5: 12), perdendo ele ai a expectativa da imortalidade da alma, e, conseqentemente,

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semelhana de Deus, que imortalidade, adquiriu ele semelhana do inimigo, ou a mortalidade total, j que segundo So Mateus 7: 13 e 15; e So Lucas 13: 24, no h dois caminhos ou vida, ou morte e segundo ainda apocalipse 20: 10, o satans ser morto no logo de fogo e enxofre com o falso profeta logo, satans mortal e Deus imortal, como j se sabe. Assim, leitor amigo, fique ciente: o satans mortal e com ele o homem que preferiu d-lhe ouvidos, e desobedecer ao seu Criador e Senhor, o Deus Eterno, portanto, a alma do homem mortal! Ademais, leitor amigo, se a alma do homem no morre, como querem os falsos doutrinadores da tese de imortalidade da mesma, foi, nesse caso vo o sacrifcio vicrio de nosso Senhor e salvador Jesus Cristo na cruz do calvrio para resgat-lo da morte em que fazia ela, que ela no morre de verdade como querem eles. Mas a verdade que ela morre realmente; a alma humana mortal, e ponto final. Assim esse pobre e mortal homem, deve sua miservel alma a Cristo que a comprou por um preo muito alto, ou preo de sangue, segundo So Mateus 26: 28; So Lucas 22: 44; Atos dos Apstolos 20: 28 Romanos 3: 25; Colunenses 1: 20; Hebreus 9: 25; I Joo 1: 7; Apocalipse 5: 9 e 16: 6. J pensastes tu, leitor amigo, que com a extensa srie de referencias bblicas acima, comprovando o to grande esforo de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, pela alma humana, vir agora alguns, ou quase a humanidade toda, dizer ter sido o mesmo sem valor, intil, portanto? Sim, porque se o homem imortal repete se aqui foi em vo todo o sacrifcio de Cristo naquela rude cruz, para nos salvar; resgatando-nos da escravido do mal. Mas, graas a Deus, no foi em vo o seu sacrifcio, porque o homem um pobre e desgraado mortal, e, por isto, sempre necessitado da Gloria de Deus. E mais, caro leitor, diz a Bblia, em So Lucas 19: 10: porque o filho do homem (Jesus) veio buscar e salvar o que se havia perdido. E isto porque o homem tinha, pelo vil pecado, verdadeiramente, perdido sua expectativa de direito `imortalidade de sua alma, e com ela, a vida eterna, pela absoluta desobedincia ao mandamento de Deus, e, a conseqente obedincia ao mandado de satans;como, alias, faz ele ou quase todos diariamente. Parece, leitor amigo, que os que assim agem, isto , querem provar ser a alma imortal, se apegam ao que disse Jesus Cristo, em So Mateus10: 28. Mas

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a esse respeito, a lio da Escola Sabatina, da Igreja de Deus, sobre a terra, 2 trimestre / 99, em sua pagina 39, traz uma completa explicao sobre este assunto: UM TODO INDIVISVEL; ento, formou o Senhor Deus ao homem do p da terra e lhe soprou nas narinas o flego da vida, e o homem passou a ser alma vivente (Gn. 2: 7). A Bblia nos d uma equao simples para compreender a natureza dos seres humanos: Corpo (p da terra, os elementos terrestres): + flego da vida (esprito de vida proveniente de Deus), = um ser vivente (uma alma). E continua: Em nenhum lugar a Bblia se refere a alma como uma entidade imortal, capaz de viver independente de nosso corpo. Nem fala do esprito como uma natureza fsica. No fomos criados com partes independentes temporariamente interligadas, mas com corpo, alma e esprito em um todo indivisvel. Sim, leitor amigo, est mais que comprovado ser a alma humana mortal, no h duvidas; mas Deus, na sua misericrdia, preparou um plano de redeno para o homem antes mesmo deste cai em perdio; e Jesus Cristo, pelo seu amor e graa para com a humanidade que cairia. Certamente, props-se a vir morrer, se preciso fosse, por ela; e como seu preciosismo Sangue, sua Vida, fazer o resgate daqueles que nele cressem e lhe amassem, guardando os seus mandamentos, como est em So Joo 14: 15. XXX Mas, caro leitor, a bem da verdade, necessrio que se faa aqui mais alguns comentrios a respeito do que disse Jesus em So Mateus 10: 28 e em So Lucas 12: 4. Primeiramente, e a titulo de curiosidade: certa feita disse a este autor um irmo na f referindo-se ele a certas interpretaes fajutas que muitos fazem das Escrituras Sagradas, o seguinte: a interpretao do TEXTO sem o CONTEXTO d em PRETEXTO. O que a pura verdade; e acrescentou este autor: que na maioria das interpretaes que andam fazendo por ai afora, so elas realmente viciosas, ou seja, impregnadas de defeitos e pior: s vezes por

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acomodao de simples caprichos dos intrpretes mas na grande maioria mesmo, por falta de discernimento Divino. XXX Mas, leitor amigo, o que mesmo pretexto? Diz o AURELIO: razo aparente ou imaginaria que se alega para dissimular o motivo real de uma ao; desculpa. XXX Pois bem. Os textos em questo, Mateus 10: 28: est em negritos: OS ESTIMULOS. E estimulo, diz o minidicionrio Silveira Bueno: INCENTIVO, BRIO, IMPULSO. XXX J EM So Lucas, o contexto diz: ALGUMAS ADMOESTAES; que de acordo com o AURELIO, quer dizer: ATO OU EFEITO DE ADMOESTAR, que significa: ADVERTENCIA; AVISO; CONSELHO. XXX Em outra verso, tais contextos dizem, em So Mateus: Jesus anima os discpulos, e em So Lucas: no devemos temer os homens. XXX Ora, caro leitor, como poder tu bem ver, tanto num como no outro caso Jesus est apenas aconselhando, incentivando, at mesmo impulsionando seus discpulos a enfrentarem os homens (os fariseus), a levarem a mensagem de salvao avante); a pregarem a verdade, desse no que desse, e at sua vida, se possvel (como de fato aconteceu), mas nunca carem em pecado, pois assim suas almas morreriam; mas que lhes importaria se lhes matassem o corpo por causa da verdade? Seria essa uma morte aparente (como de fato foi) j que sem pecado no h morte da alma para a eternidade, pois como se ver em Romanos 6: 23; o salrio (preo) do pecado e a morte, mas o dom (recompensa) gratuito de Deus e a vida eterna em Cristo Jesus, Nosso Senhor.

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Portanto, leitor amigo, podes ver tu claramente que em ambos os textos aqui comentados, que Jesus est apenas incentivando seus discpulos a se preciso fosse at mesmo morrerem pela verdade (o que valido ainda), pois suas almas vivificariam para sempre j que ele prprio a verdade e a ressurreio-, e nunca dizendo ele ser a alma imortal, visto que com a entrada do pecado no den a alma humana se tornou corrupta, podre e moribunda, portanto, mortal.

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CAPITULO 7

No capitulo a seguir tercer-se- mais algumas consideraes sobre Astrologia e Espiritismo, e, principalmente sobre certas experincias diablicas que teve este autor, num momento em que andou ele por demais envolvido com tais praticas deste escuso ramo do conhecimento humano. Tratar-se- tambm ainda um pouco, da problemtica e louca teoria da imortalidade da alma humana, defendida pelos no menos loucos tericos da mesma, como se poder ver claramente pelos argumentos aqui levados a efeitos, os quais a refutam taxativamente, como maldita! XXX Outro ponto no qual parece apoiarem os falsos interprete da Bblia, sua errnea teoria da imortalidade da alma, Eclesiastes 12: 7, que diz: e o p volte a terra, como o era, e o esprito volte a Deus, que o deu. Ora, foi visto no capitulo passado, que o homem trino, esprito, alma e corpo. Ao morrer algum, quer seja justo, ou injusto, o esprito(flego de vida) volta a Deus, de onde veio, quando do sopro de Deus nas narinas de Ado, ao ser este feito por ele; e o corpo, p da terra, feito ser vivente alma agora morto, volta terra, ao p, de onde proveio assim o p e o mistrio da transformao dele em carne e sangue volta ao seu estado original, a matria morta. Saiu o flego, esprito, morreu a matria, corpo alma. Pelo visto acima, v-se bem claramente, que a alma vivente em que se transformou o homem seu corpo, e no o seu esprito como querem por ai, chamando-o de a alma humana imortal. Ora, o esprito a mente do homem sua faculdade de raciocinar, justamente o que o difere dos outros animais, os irracionais, ou sem razo. Ou ser que os animais no tem alma, tm sim. Veja-se o que diz Eclesiastes 3: 19 e 20: porque o que sucede aos filhos dos homens, isso mesmo tambm sucede aos animais; a mesma coisa lhes sucede: como morre um (o homem), assim morre o outro (animal). Todos tm o mesmo flego e a vantagem dos homens sobre os animais, no nenhuma, porque tudo vaidade. Todos vo para um mesmo lugar todos procedem do p e ao p voltaro. E mais, no capitulo 9: 5 e 6, diz Eclesiastes: porque os vivos sabem que ho de morrer, mas os mortos no sabero que ho coisa nenhuma, nem

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tampouco tero eles recompensa, porque a sua memria jaz no esquecimento; amor, dio, e inveja para eles j pereceram; para sempre no tem eles partes em coisa alguma do que se faz debaixo do sol. XXX Pois eles tambm so almas viventes, s que seu flego de vida foi recebido indiretamente pela Palavra de Deus no lhes soprara nas narinas o referido flego, como fez no homem, alias, no manuseara ele o barro, como no caso de Ado, quando Deus amassara e argamassa o barro e projetara o homem soprando-lhe nas narinas o flego de vida, tornando-se ele em alma vivente, como j se sabe. Mas falou e eles vieram a existncia como diz Hebreus, em 11: 3: pela f, entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visvel veio a existir das coisas que no aparecessem. Sim, leitor amigo, os animais tambm tem alma, tudo, se locomovem (so semoventes) como tu sabes, e so por acaso eles imortais? A alma deles no morre? ao morrer o corpo fsico deles, o seu flego de vida mesmo indiretamente no volta a Deus, ou no? Volta sim, e ficam eles penando eternamente, como dizem os falsos doutrinadores de que a alma humana, dos perdidos, fica num tormento sem fim? No, no fica, nem a dos animais, nem a do homem. Sim, com a maldita teoria da imortalidade da alma, veio de satans para os homens maus, a tambm maldita teoria da existncia dum inferno eterno, onde ficam as almas dos mpios, mas isto a mesma diablica teoria (tese) de imortalidade da alma, j que para eles a prpria morte no tem fim, a eternizaro de satans; e com isto

invalidam eles todo o trabalho de Jesus Cristo, para exterminar o mal; como sua vinda terra, seu sofrimento e sua morte pela humanidade; bem como sua segunda vinda, o juzo e sua terceira vinda com a Nova Jerusalm. Mesmo assim dizem-se Cristo redimidos, mas esto eles fazendo a obra de satans. E ainda costumam dizer que j esto salvos; salvos nada, s porque foram batizados por imerso nas guas? Ora, dizem eles que sim, talvez pelo que disse Jesus em So Marcos 16: 16, quem crer e for batizado ser salvo; quem, porm, no crer ser condenado. Sim, leitor, amigo, bem vedes tu, que, no caso, o verbo ser est no futuro: SERS, e no EST; logo, ningum, s por que foi batizado est salvos; sers salvo, se completar o restante dos requisitos necessrios

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santificao, como seja: obedecendo a lei de Deus, pois disse Jesus porque me perguntas acerca do que bom? Bom s existe um. Se queres, porm, entrar na vida guarda os mandamentos. Sim, caro leitor, Jesus, a seguir, citou alguns mandamentos, no citou todos verdade, tambm no precisaria, pois sabia ele que aquele moo no seguiria seus conselhos, como realmente no obedeceu-lhe e se perdeu. Mas, a respeito ainda de mandamentos, diz a Bblia, em So Tiago 2: 10: pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropea em um s ponto artigo, no caso, mandamento se torna culpado de todos (os outros mandamentos). E para encerrar este assunto sobre imortalidade da alma, fique claro que, ao entrar o pecado no mundo, o homem corrompeu-se e morreu, pois que o salrio do pecado a morte e ao contrario de alma imortal, passou ele a ser alma mortal a alma dos homens morre como morre a dos animais irracionais. H de se ressaltar que em lugar nenhum de sua vasta extenso 66 livros a Bblia fala em imortalidade da alma, logo tal teoria demonaca, pois no den, quando o satans, servindo-se da serpente realizou a primeira sesso esprita, tendo na serpente sua primeira mdium, e enganando ai o primeiro casal humano da terra. Uma terrvel experincia astrolgica e esprita por isso mesmo diablica que teve este autor, foi a que se segue: ocorreu-lhe esta, justamente envolvido com praticas estranhas de isoterismo - havia eu tomado parte na Federao Esprita do Piau por cerca de um ano e pouco embora tivesse me envolvido l mais com a parte caritativa, sendo registrado como membro mensalista na manuteno da creche l existente para crianas carentes. Como no poderia deixar de ser, enveredei-me tambm por algumas praticas cientificoreligiosas por l desenvolvidas, adquirindo l os seguintes livros: o livro dos mdiuns e o de l um livro bastante volumoso com o sugestivo nome: A Grande Sntese, onde se expunha, luz do espiritismo evidentemente segundo seu autor, todos os segredos do tomo e, at os de uma tal anti matria, ou um tomo constitudo dessa anti matria, contrario ao prton, ao eltron, e ao nutron do tomo material. Era ela uma teoria bastante interessante diga-se principalmente para um esprito irrequieto como o que sempre foi o deste autor mas que, graas a Deus no vim eu a absorver nada do que se narravam nele.

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Quanto aos livros l adquiridos, no retive nada de suas doutrinas, tendo os posto fora logo que vi neles no ser verdade suas narraes. XXX certo que este autor foi por eles solicitado a fazer parte das relaes nominais de pessoas escaladas, semanalmente, para pregarem, mas sempre neguei-me peremptoriamente a tomar parte em tais trabalhos, no indo, sequer, uma vez ao publico deles o que at pode parecer paradoxal, pois eu era parapsiclogo, ou dizia ser, mas preferi ficar to somente como colaborador mantenedor da creche, como j disse. No somente contribuindo com uma quantidade em dinheiro, mensalmente, mas indo em equipes com outros deles, rua acima, rua abaixo, realizando coletas de donativos para as crianas carentes, por eles mantidas, isso, nos finais de semana; e com isto, indo todos os finais de semana, arrecadar para creche, pouco tempo me restava para outros assuntos, ou eventos por eles levados a efeito. certo que eu sempre ia, quase que diariamente Biblioteca de l procurar algum assunto que me chamasse a ateno, como investigador da verdade, mas no encontrei nada de bom para mem. XXX Corroborando com tudo isso, isto , com o meu envolvimento com assuntos espritas e, portanto, com ocultismo, fiz eu, em princpios da dcada de 70, um curso de Parapsicologia (cincia puramente satnica, mas que na poca fui eu facilmente enganado visto o tal curso ser do CLAP Centro Latino Americano de Parapsicologia, de So Paulo criado e dirigido pelo Padre Quevedo; e no qual dizia o seu instrutor, ser a parapsicologia uma cincia nova, e que se destinava a investigao e d total soluo dos problemas espirituais; desvendaria ela todos os problemas de manifestaes de fenmenos espritas; e que verdadeiramente viera ela como nica e ltima soluo na explicao de fraudes envoltas nos fenmenos paranormais. O que foi realmente fcil para este autor acreditar, visto ser eu um Catlico Apostlico Romano que muito acreditava nos padres, e tratava-se de uma instituio de um padre, portanto, merecedora de todo credito, por parte de mim.

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XXX Na verdade o instrutor, tambm padre, a principio mostrou mesmo alguns truques de satans nas artes de ilusionismo encontrados nos fenmenos de ocultismo, como na levitao, ou levantamento de corpos por meios invisveis; e vrios outros fenmenos paranormais, feitos ali na hora. Falou de telepatia; de telecnese e tambm de clariaudincia e clarividncia, e tantos outros assuntos fenomenais, que teriam solues (?) ali; que este autor sentiu-se verdadeiramente atrado por essa tal parapsicologia, ou cincia paranormal, que, fez eu at mesmo uma assinatura de uma revista do CLAP especializada em divulgao cientifica (?) destinada s pesquisas paranormais. Sim, claro leitor, sempre teve este autor, mais sede de conhecimentos em tudo que lhe viesse as mos, que mesmo de segui-los ou pratic-los. A verdade que fui eu fundo na leitura de tal revista, e de tudo que tratasse de parapsicologia e de espiritismo, que teve resultados nefastos, como algumas experincias, por demais desabonadoras para a pessoa humana, das quais, algumas sero tratadas neste humilde trabalho. XXX Acontece, porm que l na Federao Esprita, tem na

parapsicologia, uma cincia complementar do espiritismo, e nunca uma sua adversria, como antes pensou este autor; motivo pelo qual vim eu, mais tarde, romper, definitivamente com ambos: parapsicologia e espiritismo, por serem realmente complementares um do outro. XXX Mas, na verdade, este autor, por um bom tempo de sua vida, esteve demais envolvidos com tais ensinos que, inclusive, apregoava eu ser a parapsicologia o coroamento das cincias estabelecidas ou oficiais, j que se propunha ela a desvendar todos os problemas de ocultismo, trazendo tudo s claras, desvendando tambm os mais profundos segredos da alma humana, os seus problemas, e os seus mais ntimos anseios, trazendo baila o que de mais profundo existe no mago da mesma; o que realmente fascinou profundamente a

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este autor, visto eu sempre haver procurado desvendar os meandros da alma e do esprito do ser humano; no conhecia os mistrios da Bblia Sagrada. XXX Eis os fatos da experincia em questo: Um dia, tardizinha, aps as aulas do curso de direito na universidade, ficou este autor por l tratando de alguns assuntos do seu particular interesse trabalhava tambm ali quando sbito senti-me horrivelmente irrequieto, parecendo-me que algo de anormal apoderava-se de mim. Ao fim do dia, j noitinha fui eu a uma mercearia de um colega de trabalho, adquirir alguns gneros alimentcios principalmente carne bovina pois o referido comerciante costumava cortar algumas reses nos finais de semana. Era aquele dia uma sexta feira noite, e outros colegas meus, tambm de trabalho, l estavam. Tomavam eles algumas cervejas, e com eles este autor degustou algumas delas. Estavam ali bebericando-as, quando eis de repente v-se chegar ali um carro, do antigo tipo, opala. Parou e dele desce uma mulher, aparentando ter ela uma certa jovialidade. Aproximou-se do balco, mas no sabe-se comprou ela alguma coisa; talvez sim, carne, por exemplo. O merceeiro derrubava a carne e preparava algumas pesadas. Os fregueses chegavam e saiam, e este autor com os outros tomavam suas cervejas. De sbito ouve-se o estrondoso arranque do carro, era aquela estranha mulher que partia em disparada. O homem do comercio ps a cabea fora e perguntou: o que foi isto? Admirado com o alto arranque do veiculo, e disse este autor: foi a minha noiva, em tom de brincadeira tola brincadeira por sinal. E fui-me dali, sem saber que os espritos das trevas tm a capacidade de se encarnar tanto nos homens como nos animais So Mateus 8: 28 a 34. XXX Aps isso, certa noite, mediante aquela boba resposta que este autor deu ao homem da mercearia, dizendo ser aquela estranha mulher que naquela noite partira velozmente, noiva sua; dormindo eu tranquilamente, sozinho, morei s por vrios anos, quando eis; em sonho apareceu-me um anjo mau em forma de mulher. Aparentava ele ter l os seus 16 ou 17 anos de idade; bem vestida diga-se a bem da verdade pois trajava um vestido de saia rodada, o qual caia-

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lhe bem no seu corpo torneado. Sim, usava um lindo vestido, ao invs de calas compridas, tipo jeans, por exemplo, como era e a onda do momento entre os jovens de sua idade, e principalmente, o feminino. No faz isso l muito tempo, pois deu-se na dcada de 80. Disse-lhe ela (ou ele?), despudoradamente (?) e com uma voz maviosa como querendo realmente iludir a este autor: eu sou sua noivinha! (este autor poca era solteiro e tinha realmente muita vontade de casar-se, mas o seu tempo no havia chegado). Perguntei-lhe eu amavelmente se a conhecia. - disse ela, conhece sim, deu nfase sua resposta. - de onde? Tornei eu. - do lugar tal... e tal..., respondeu ela, falando em gria, ou por analogia, referindo-se mercearia daquela sexta feira noite, quando este autor, num ato impensado, respondeu ao homem da venda, ter sido sua noiva que partira de l naquela velocidade toda. XXX Hoje graas a Deus eu sei pela Bblia, que a vida e a morte esto no poder da lngua do ser humano. Provrbios 18: 21. Disse-lhe mais ela, eu vim para dar-te uma mensagem que se seguida risca, tudo quanto disserdes que vai acontecer, acontecer realmente. E disse ela tudo do que se tratava, ensinando-me seus mtodos escusos de se adivinhar o futuro. XXX Era uma mensagem macabra aquela que ela me transmitiu, pois tratava-se do poder da morte sim, envolvia mortes de pessoas inocentes nas praticas por ela transmitidas como se verifica, constantemente, nos relatos de tais praticas, por ai afora. Era, como se ver, uma mensagem diablica, no restam dvidas; pois alem de envolver mortes nas suas realizaes, utilizava-se de velas acesas e outros utenslios de uso pessoal, como lenos, e tal e tal; o que este autor no explicar mais detalhadamente porque se assim o fizesse estaria eu, mesmo sem querer, ensinando bruxarias aos indultos e incautos leitores, o que antitico e at mesmo um grande desservio combalida humanidade.

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XXX Na verdade tenha eu os utenslios por ela indicados, como por exemplo, o leno na cor por ela citada. No fazia muito, havia eu comprado uma caixa de lenos com trs unidades, e uma era realmente a cor por ela revelada para a materializao de se adquirir coisas fceis num mundo to difcil como o atual. XXX Disse-me mais ela, essa satnica Entidade, mensageira do mal: se tu fizerdes tudo como estou a ti dizer, tudo aquilo que preverdes e anunciardes ao mundo que vai acontecer, acontecer de verdade; e, enfatizou ela: e isso vai desde simples prognostico de jogos, passando por casamentos difceis, at altos palpites para certos candidatos polticos vencerem uma eleio, em disputas eleitorais, por mais difceis possam parecer complementou ela. E deu-me ela ali alguns exemplos prticos num dos quais morria uma certa figura do cenrio poltico nacional mostrando-lhe como tudo funcionava, segundo os seus malditos mtodos de se adivinhar o futuro (?) do mundo. XXX Mas seria mesmo verdade mesmo envolvendo a vida de outras pessoas o que ela fizera? Acertaria mesmo, este autor, ou outra pessoa que viesse a sequer riscar como ela informara as suas malditas instrues, de to inconseqente mensageiro? XXX S bem mais tarde vim eu ter melhor esclarecimento a respeito de to macabro assunto. Veja, o leitor amigo, o que tal resposta diz o pastor George Bandemnnem ligaes misteriosas, pagina 65: algumas predies se realizam, outras no (...). a resposta que as entidades no conhecem o futuro. S Deus conhece o futuro e, quando ele o revela atravs dos seus profetas, eles sempre esto certos no apenas algumas. Vezes.

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XXX Sim, leitor amigo, a entidade satnica, prometera a este autor, mundo e fundos no campo das previses e adivinhaes medinicas, e com isso na cabea, acordei no dia seguinte e fui a repartio de trabalho e de l s aulas na universidade. No tive e nem poderia ter um bom proveito na aprendizagem naquele dia, pois que me achava por demais apreensivo com o que lhe dissera e me mostrara a referida entidade. Ao meio dia, na fila do RU restaurante da Universidade do modo costumeiro, onde apresentava-me muito alegre e comunicativo eufrico mesmo quando as explanaes dos postulados de uma teoria que vinha defendendo junto aos colegas universitrios, sobre a Evoluo das espcies, mas e principalmente do homens, evidentemente, era eu, poca, evolucionista, achava eu que o homem descendia no somente do macaco, mas tambm das aves sendo, portanto o homem, um ser Galinceo, e sua teoria era a teoria dos galinceos, isto porque os anatomistas antigos, antes de execrarem os animais, em seus estudos anatmicos, fizeram isso com as aves, principalmente, as galinhas. Sempre procurei eu voltar ao principio original de tudo. XXX E neste estado de animo, ou de desanimo triste e pensativo passei o primeiro dia, aps aquela triste experincia, sem um bom desempenho nas aulas e no trabalho; os meus colegas principalmente os de aula, insultavamme, procurando saber os motivos de to grande silencio, isto , do enorme desanimo que de mim se apoderou naqueles dias. XXX E assim foi o meu primeiro dia e o segundo tambm, eu naquele silncio sepulcral, sem quase falar com ningum, sisudo, sem dizer quase nada. Dois dias com duas noites se passaram, e eu os venci sem ir ao local onde se achava guardado o leno da cor indicada pela a estranha entidade; mas no terceiro dia noitinha... pimba! (A carne mesma fraca, como bem disse o nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, em So Mateus 26: 41 e em So Marcos 14: 38); o que s mais tarde vim eu tomar conhecimento.

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XXX Sim, caro leitor, no suportando eu as presses da tentao de projetar-me socialmente e sem muito esforo como me fizera ver aquela maldita entidade esprita, e no medindo as conseqncias que poderiam advir-me desse ato desabonador de uma conduta sensata, como alias, esto todos a fazer atualmente na terceira noite, aps mais um dia de duras tormentas em minha mente, ao chegar a casa, fui eu direto a mala de roupas procurar o leno de cor especifica indicada pela mensageira do mal que me visitou. XXX Deus meu! Deus meu! Foi minha reao ao verificar a ausncia do referido leno do seu lugar costumeiro. E com isto, uma corrente de felicidade pareceu apodera-se de mim, e num timo de tempo, gritei convicto: o anjo do Senhor esteve aqui e retirou o tal leno do meio dos outros; para que este autor no viesse a cair na esparrela e nas malhas da infernal armadilha erguida por aquela infame e inconseqente entidade satnica que me aparecera, sim, leitor amigo, com isto senti-me confortado, e, em festana de intimo regozijei-me com Deus, por to grande resgate e no cuidei, e sequer pensei em adquirir outro leno de especificaes por ela indicado. XXX E aquele leno eu jamais o vi, para minha inteira felicidade! E as lies que me ficaram desse triste e macabra experincia mas ao mesmo tempo confortador episodio, foi o de ficar sabendo eu que Deus me ama muito, demonstrou isso ali. E tambm por saber da em diante que no existe destino na vida das pessoas, j que a vida e a morte depende do uso que se faz do livre arbtrio de cada um em obedecer ou desobedecer a Deus se para o bem, vida, se para o mal, morte. XXX Que Deus seja sempre louvado. Amm.

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CAPITULO 8 No presente capitulo este autor tece mais outras experincias de ocultismo e de apario que me ocorreram justamente naqueles dias ou tempos em que andei me envolvendo por demais com leituras, de obras estranhas, como a de um livrinho de um autor oriental orientalismo? Sim no qual o mesmo defendia, no ter sido a Eva da Bblia a primeira mulher da raa humana, mas uma tal Lilith, vinda no se sabe de onde, pois, como sempre, no dava ele sua origem completa. XXX O certo foi que este autor mergulhou, de corpo e alma, na leitura do tal livrinho. E, com afinco de esprito, passou, da em diante a crer piamente, e, at mesmo a defender haver sido mesmo essa tal Lilith a verdadeira mulher de Ado; tendo feito, inclusive uma analise psicolgica e comportamental da mesma e visto haver sido ela se realmente existiu uma mulher de personalidade iluminada, e tambm denominada, o que fez a tal no tivesse subordinado-se a ele no que pese haver sido um homem inteligentssimo deu nomes a todos os animais, peixes e aves primitivas era, at certo ponto um homem velho e rabugento para ela, o que veio fazer com que realmente no se unissem um ao outro; e que, tenha ela desligado-se dele, definitivamente, voando para o espao infinito, parara a cerca de, mais ou menos 380 quilmetros da terra, fez morada l; e essa mulher era a lua louca teoria, ne? XXX Pois bem, leitor amigo, a primeira experincia deste capitulo o seguinte: certo dia saindo de casa para ir assistir minhas aulas na Universidade, l pelas 7:00 da manh morava eu prximo Universidade e ia mesmo ps, virando-me para trs, afim de verificar as horas do relgio com as do sol costume dos nordestinos oriundos do interior quando eu a olhei vi eu uma mulher em p na lua, fiquei ali, e pateticamente inerte, passei bom tempo observando at que enfim, com o clarear mais e mais do sol, ela se desfez por completo ficando somente a lua, como em forma original.

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XXX Uma coisa certa, ela, em nada se comparava com a mulher de apocalipse 12: 1, j que no tinha na cabea coroa alguma, e, muito menos estrelas na testa. Assim, no passava ela de mais uma artimanha de satans, visto este autor na poca andar sensivelmente receptvel s mesmas, e um turbilho de duvidas encheu-me o intimo, pensava ser mesmo a mulher de apocalipse, mas lembrei-me no ter visto coroa nenhuma nela, e tambm suas vestes pareceram-me por demais extravagantes, recomendadas apenas uma extravagante mulher; at que mais tarde, lendo eu no livro Patriarcas e Profetas, em sua pagina 102, vi nele que os semelhantes atraem os semelhantes, os semelhantes apreciam os semelhantes. Ento, somente ai foi que eu, caindo na real, vi que a velha duvida que me vinha martelando a mente, se desfez por completo, pois at ai pensava eu que aquela figura de mulher na lua pudesse ser mesmo a mulher de apocalipse 12, mas graas ao bom e maravilhoso Deus, vi tratar-se de mais uma das endiabradas manobras de satans com o no menos maldito fito de convencer-me do contrario, Isto , fazer-me crer ter visto naquela figura na terra, aquela que guarda os mandamentos de Deus e dar o testemunho de Jesus Cristo, segundo apocalipse 14: 12. XXX Tambm bem mais tarde vim a ler numa revista que circula nacionalmente, que a tal de Lilith habita realmente o lado oculto da lua sendo portanto, uma figura do ocultismo, e como este autor j fez ver que poca andava eu, visivelmente envolta em tais tipos de conhecimentos fteis, foi-me muito fcil tal entidade manifesta-se lhe, deixando-me encabulado e triste por um bom tempo de minha atribulada vida; querendo inclusive passar- me por profeta de Deus por achar de tudo mesmo ter sido uma revelao divina. S vindo a desvencilhar-me disso quando l na referida revista, atrs, tratar-se de uma figura do ocultismo diablico, como j esclarecido antes. XXX Outra experincia de cunho espiritual do lado do bem crer este autor, pelo que passa a narrar, a qual tive eu, foi a segue:

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Certa feita dormi eu, no sei se to profundo, ou se levemente, quando vi certamente em sonho aproximar-me um vulto, e, soprando-me em meu ouvido, disse, nitidamente: no meu Deus Deus meu, e ausentou-se. XXX No outro dia levantou-se este autor, bastante pensativo, j que aquele aviso o deixara terrivelmente preocupado e at certo ponto, curioso. Foi Bblia, pois mesmo no sendo crente na verdade de Deus, tinha um exemplar da mesma em caso, fui a principio, um pouco apressado, estava nervoso; e, depois j bem mais calmo, compassadamente. E para minha felicidade, quo grande no foi minha satisfao ao deparar-me com as seguintes passagem na mesma, mais especialmente nos livros dos salmos, ou mais especialmente nas oraes e suplicas do rei Davi, como nos seguintes casos, ou salmos, melhor mente dizendo: 13: 3; 25: 2; 40: 5, 8 e 18; 42: 5 e 17; 43: 4 e 5 ; 59: 1; 84: 2 e 11... para no citar tantos outros salmos tambm foi-me confortando ver o que dissera Tom, depois de haver duvidado da ressurreio de Jesus, o seguinte, em So Joo 20: 28: Senhor meu e Deus meu! Sim, foram-me mais que confortantes para mesmas citaes bblicas acima, mas se no bastassem terem elas trazidome bastante alento espiritual deparei-me com a sugestiva e poderosa frase interrogativa, do agonizante naquela rude cruz, em So Mateus 27: 46, que diz: por volta da hora nona, clamor Jesus em alta voz dizendo Eli, Eli, lama sabactani? o que quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparastes? XXX Sim, leitor amigo, Jesus ai dissera Deus meu, Deus meu, e no meu Deus, meu Deus; e isto confortou muitssimo a este autor que tinha ouvido aquele mensageiro divino, instruir-me a dizer da em diante Deus meu, e no meu Deus senti-me feliz e confiante com o visto acima agora tinha eu certeza que o anjo do Deus Vivo me visitava hora por outra. Que Deus seja sempre louvado. Amm. XXX

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Mesmo com isso, isto , ter eu lido todas as passagens bblicas ai citadas permaneci ainda bom tempo em estado de completa hesitao se seria eu mesmo digno de Deus enviar-me seu anjo, ou outro mensageiro divino a me instruir quanto o certo e o errado no mundo bblico; por vezes temia est eu sendo mais uma vez ludibriado pelas insnias manobras de satans, como fora muitas vezes, e por isso me foi custoso d credito veracidade dos fatos naquela mensagem envolvida. XXX Tempos depois quando j me tornei Adventista do Stimo Dia, foi que lendo nas escritas da serva do Senhor... no livro o Desejado de Todas as Naes, pagina 339, achei o que segue: obra de satans encher o corao dos homens de duvidas. Lev-los a considerar a Deus um severo juiz. Tenta-os a pecar, e depois a julgar-se demasiado viz para se aproximarem de seu Pai Celestial,ou inspirar-lhe piedade. XXX , caro leitor, aps a leitura do trecho acima dos escritos da sra. White sobre as manobras do inimigo de Deus, portanto, da verdade, com o intuito sempre de levar as pessoas a duvidarem do amor e da misericrdia de Deus Por elas; veio este autor a desvencilhar-se por completo das dvidas que lhe martelavam a mente, sobre se a referida mensagem o sopro no seu ouvido era, ou no anglica. Teria mesmo o Senhor Deus enviado-lhe seu anjo, ou outro anjo bom a ensinar-me a coloc-lo em primeiro lugar em minha vida? Seria isto verdadeiro? Sim; certamente que sim, conclui eu; j que, quando se diz Deus meu, se est colocando em evidencia o nome de Deus, o contrario, portanto, de meu Deus, onde neste caso a pessoa que fala est colocando em primeiro lugar a sua prprio pessoa, visto que, com a colocao do pronome possessivo meu, vem em primeiro plano. J quando se diz Deus meu, estar-se pondo em primeiro plano a pessoa de Deus, j que neste caso, o pronome meu vem em segundo lugar. Por exemplo: Deus meu, j no primeiro caso: meu Deus, o referido pronome vem em primeiro plano. Exemplo: meu Deus.

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Ademais, se no bastasse os exemplos dados acima, quando se ler a Bblia, v-se que est ali: Deus de Abrao; Deus de Iraque e Deus de Jac; e nunca ao contrario, bem como Deus dos exrcitos; v-se bem claro que a palavra de Deus precede os outros substantivos: Abro, exercito, etc., etc. logo mais do que licito dizer-se Deus meu, em lugar de meu Deus, como foi ensinado a este autor pelo anjo de Jesus. XXX Mas o que vem a ser o pronome possessivo meu, seno a palavra que substitui ou pode substituir um substantivo? Assim que, por tudo o que se vem at aqui sobre este assunto; o certo dizer-se: Deus meu, para o tempo presente; embora seja valido tambm dizer-se: meu Deus, mas neste caso com uma certa alterao do significado real da frase, no tempo atual se apegando ficando: meu Deus mais para o passado, embora se saiba que Deus no muda, Malaquias 3: 6, p.p. crer este autor ter um certo significado divino essa mudana na colocao do pronome possessivo meu na frase em questo. certo ainda que no se est tratando aqui de operao matemtica, onde se sabe que a ordem dos fatores no o produto. Mas no caso em questo, pode alterar sim, como j visto atrs. E, ainda bom que se saiba que de Deus no se zomba. Gal. 6: 7, p. p.. XXX O relato a seguir no propriamente o de uma experincia como as atrs reveladas, mas retrata o pssimo estado de animo deste autor, para com as coisas sagradas, ou melhor, mente com os efeitos espirituais, como milagres divinos feitos por Jesus Cristo eu os neguei taxativamente, visto, talvez a minha pequenez diante daqueles grandes e prodgios feitos de Jesus Cristo. Sim, leitor amigo, j vistes tu este autor andou muito tempo de sua atribulada existncia, envolvidos com todo tipo de saber cincias estabelecidas, e as ocultas, queria ser cientista, e chegou at mesmo como natural queles que j disse, os muitos milagres de Jesus, como por exemplo os das multiplicaes dos pes e peixes que o primeiro em So Mateus 14: 13 a 23; So Marcos 6: 30 a 44; So Lucas 9: 10 a 17 e So Joo 6: 1 a 14, quando com cinco pes e trs

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peixeinhos alimentou ele a cinco mil homens, sem contar as mulheres e as crianas, e ainda sobrando doze certos de sobejo. Sim pois, ver hoje este autor um grande milagre este. Pois bem, caro leitor, este autor, mui, bestialmente no passa de um homem e sendo o homem, conforme teria dito Deus a Moises num dialogo que tivera com o mesmo, quando no da entrada do mesmo na terra prometida, ou Cana terrestre, por absoluta falta de obedincia palavra de Deus de que o homem no passa de um bestial e tu Moises o que s seno um homem? Teria dito Deus ali; do Livro E a Bblia tinha razo- por si s falho, pois coloca a Bblia no passado 8 Ed. 1968. XXX E, caro leitor, este autor naquela poca era realmente menos, muito menos do que o maior dos bestiais da terra, pois no conhecia sequer o primeiro dos grandes milagres das bodas de Can da Galilia onde ele mostrou ao mundo ter plenos poderes sobre a matria, ao transformar a gua em vinho, o qual foi servido aos convivas daquela festa; tendo, da em diante, ficado demonstrado ter ele tais poderes no somente sobre a matria transformando suas propriedades moleculares do estado natural em que se encontrava em outro estado fsico estranho as mesmas; como tambm sobre o mundo luz que veio a este mundo e que vir e que brilhar da terra como do cu eternamente, pelos sculos dos sculos sem fim, Amm. Eu te glorifico Senhor, por mais esta aportunidade que tu me ds Senhor, de est aqui glorificando-te e elevando o teu Santo e Bondoso Nome s naes... Eu, que passei grande parte da minha triste e tenebrosa existncia, mergulhado nos labirintos da mgoa e da dor; rogo Senhor, perdo para os meus pecados minhas culpas, minhas falhas, os meus defeitos e as minhas iniqidades, pois sou humano, tenho defeitos; mas sei tenho jeito, desde que me volte para Ti Senhor, o que fao agora, contrito de corao e mo no peito, crente de minha absolvio final. Eu, um indigno e infeliz pecador, mas que sempre tive a meu favor, a bondade e a felicidades de contar com Jesus Cristo e o Pai, que nos meus tristes ais, enviou-me Ele o seu Santo e Bondoso Anjo, para acampar-se ao meu redor; livrando-me da pior, que foi a marte, que, por vrias vezes se fez presente em minha triste e atribulada vida, criando uma avenida de

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insucessos para mim, foi to ruim, mas o anjo do Senhor dizia em minhas cadas, no sejas suicida, levanta-te e bate a poeira, e sem asneira, segue-me, pois estou contigo. Obrigado amigo, obrigado, Senhor! XXX Por tudo isso, e, por muito mais que o Soberano Deus do Universo atravs de seu Amantssimo Filho, do seu poderoso e consolados espiritual mostrou ele isso ao mundo em todo o seu ministrio terrestre, expulsando os demnios da vida dos por eles possudos e, mais tarde, sobre a prpria morte, o ultimo inimigo a ser vencido I Corntius 15: 25; j tendo sentenciado a ter fim, quando de sua bendita e gloriosa ressurreio, para a Vida Eterno, So Mateus 28: 1 8; So Lucas 24: 1 a 12 e So Joo 20: 1 a 10. XXX Sim, leitor amigo, o seguinte: quanto referida multiplicao dos pes e peixes feita pelo Senhor Jesus Cristo, achava, e dizia este bestial e irreverente autor ser lhe isto impossvel, visto que na viso dele avanada ou retrgada? Somente cincia seria tal feito possvel de ser alcanado, pois, pensava eu somente ela, a cincia teria verdadeiramente o poder de transformar a matria do seu estado natural, dando-lhe cor e sabor com as misturas nela introduzidas pelo bestial homem triste e miservel home que fui eu! Pois com esse errneo e infeliz pensamento, negava e renegava o miraculoso poder criador transformador de Deus, o qual eu hoje reconheo pela graa do Senhor Jesus Cristo ao ponto de contar e cantar em prosa e versos, como vem fazendo uso ao longo deste humilde tratado religioso, e como far a seguir, numa orao versejada, ou palmada, como queiram. Glorioso e bondoso Deus, Pai Celestial; tu que tudo fez tudo sabe; tudo sustem e tudo conduz. Por amor tua divina luz; que veio a este mundo e que vir e que brilhar da terra como do cu eternamente, pelos sculos dos sculos sem fim, amm. Eu te glorifico Senhor, por mais esta oportunidade que tu me ds Senhor, de est aqui glorificando-te e elevando o teu santo e Bondoso Nome s naes... eu, que passei grande parte da minha triste e tenebrosa existncia, mergulhado nos labirintos da magoa e da dor; rogo Senhor, perdo

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para os meus pecados, minhas culpas, minhas falhas, os meus defeito e as minhas iniqidades, pois sou humano, tenho defeitos, mas sei tenho jeito, desde que me volte para Te Senhor, o que fao agora, contrito de corao e mo no peito, crente de minha absolvio final. Eu, um indigno e infeliz pecador, mas que sempre tive a meu favor, a bondade e a felicidade de contar com Jesus Cristo e o pai, que nos meus tristes ais, enviou-me ele o seu santo e bondoso anjo, para acampar-se ao meu redor; livrando-me do pior, que foi a morte, que, Por varias vezes se fez presente em minha triste e atribulada vida, criando uma avenida de insucessos para mim, foi to ruim, mas o anjo do Senhor dizia em minhas cadas, no sejas suicida, levanta-te e bate a poeira, e sem asneira, segui-me pois estou contigo. Obrigado amigo, abrigado, Senhor! Portanto isso, e por muito mais que o Soberano Deus do Universo atravs de seu amantssimo filho, do seu poderoso e consolador Esprito, e, ainda por meio do seu anjo mensageiro pois tem feito na atribulada vida deste autor sinto-me mais do que feliz, sinto-me recompensado, em tudo e por tudo, e em poder escrever e fazer circular pela graa de Cristo esta pequena e singela obra, pequena no tamanho, verdade, mas grande, briosa na autenticidade nos fatos nela narrados, justamente por ressaltar em suas paginas, o to Grande e Poderoso Poder de Deus para com os mais sofredores, pois como Jesus Cristo disse: os sos no precisam de medico. Pelo infinito e misericordioso amor para com as almas cadas, como a deste autor, que, por bom tempo de sua mal fadada existncia; alcoolismo; na infernal escurido do ocultismo e nos escombros e runas de um mundo decadente como o que se ver por ai afora. Que Deus seja sempre louvado. Amm!

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CAPITULO 9 (1 +1) = 2

2+2=4 2x2= 4 2.2 = 4 22 = 4

O retorno da presente sentena matemtica, formulada por este autor, a este capitulo, se fez necessrio, devido a explicao da abrangncia da mesma na computao geral do mundo cientifico conhecido atualmente. E que, como se ver bem claramente, dos quatro passos dados na formulao dela, o ultimo, ou quarto passo: 22 = 4, mostra uma reduo de rea ou espao ocupado pela mesma de 50 % (cinqenta por cento) do tamanho da ocupao pelos outros trs passos anteriores, exemplos: 2 + 2= 4; 2.2 = 4, isto vem provar que a micrologia est vista nela, mas o que vem a ser micrologia? o tratado dos corpos microscpicos ou reduzidos: reduo de volume, espao ou comprimento; como no caso da referida sentena acima onde se verificou a reduo da rea ocupada pelo quarto postulado da mesma, nos 50% j visto. A micrilogia hoje bastante utilizada na eletrnica, na indstria automobilstica na microscopia e nas cincias mdicas, com a descoberta da micro cirurgia e a conseqente miniaturizao de seus instrumentos operacionais. XXX Sim leitor amigo, o universo composto de microscopia e de macroscopia essa parte fsica que vemos a olho nu, e do equilbrio ou desequilbrio dessas duas foras contrarias entre se, repousa a existncia do mesmo com sua prpria expanso, pois j est comprovado que o universo se expande, cresce ou se afasta de se mesmo; e isto se d por ser ele um organismo vivo que se move e se locomove, conforme suas necessidades vitais,

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pois como se viu ele um organismo vivo que tem como principio ativo o sopro do Deus vivente ao impulsion-lo para sua existncia prpria; por isto ele no s vive mas tambm cresce de ano para ano; do contrario j havia ele chegado ao seu final. Sim, leitor amigo, como bem vistes tu, o universo feito de microscopia e de macroscopia, mas o pior que a miopia crist a falta de f em Cristo - impera nele, com maior preponderncia - fazendo dele um organismo doentio, se ver isso pela cambaleante situao na qual vivi o mesmo atualmente. E o pior de tudo, ele vai se acabar, vai ter o seu final- talvez no to feliz; pois est na Bblia, em varias passagens nela, e, mais especialmente, em so Mateus 24:14, onde Jesus Cristo disse: e este evangelho do reino ser pregado em todo o mundo, em testemunho a todos as naes. E ento vir o fim. Ora, caro leitor, o presente processo de miniaturizao porque passa o mundo globalizado de hoje, o prenuncio claro de um efeito estatizante pelo qual passa tudo nele existente, j que o sopro de Deus, ou o principio ativo que o move esta sendo tirado dele; e quando isso vier acontecer de todo, vira por fim chegado o seu final. Amigo leitor, j parastes tu alguma vez para pensa nisso? Pra e pense! E veras tu que tudo esta a se aproximar do fim. Alias caro leitor, no que toca aos valores humanos, o mundo j terminou; j que no h mais respeito de ningum para ningum. No h mais vergonha em ningum, e muito menos amor por ningum, ento o que h mais de esperar do mundo, visto ele no ter mais nada de bom a oferecer a ningum?! O final que ainda resta vir o do espao fsico onde se locomove tudo, mais este se aproxima velozmente, ele ser iminente, pois que os sinais que Jesus deixou j se fazem presente nos dias atuais. Portanto, pare e pensa leitor amigo, medite e vede a necessidade que tens tu de reconciliar-te com aquele que pode livrar-te da morte iminente a tua alma - o Senhor e Salvador Jesus Cristo Ele, o nico que pode fazer isto, e ele te ama caro leitor, no importa quo grande venha ser o teu pecado, ele quer o teu melhor, que o resultado animador que te espera! XXX H de se ver ainda, amigo leitor, que o mundo no ser exterminado pelos grandes seres animais como os monstros marinhos, os elefantes ou os

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hipoptamos, mas sim pelos minsculos e invisveis seres vivos, os anes selvagens que habitam os esconderijos escuros da natureza, como os exrcitos microbianos existentes no mundo. s esperar para ver. XXX certo que como diz a Bblia em apocalipse 20: 9, que do cu descera fogo e consumira a todos (os mpios que faro parte da segunda ressurreio), claro ai que o mundo ser exterminado com fogo. Sim, o mundo chegar ao seu final, destrudo pelo fogo dos cus, mas antes disso ocorrer uma srie de eventos, que em cadeia ou conexo uns aos outros, construiro sensivelmente para isso. Isto , acontecero fortes, outras cousas desabonadoras da verdade de Cristo, que a paz, a honra e o amor. XXX Diz um dito popular que o mundo se acabar pela energia dos homens (a Energia eltrica produzida pelos homens) nas hidreltricas, e hoje especialmente com o advento das usinas termo-nucleares, este risco aumenta consideravelmente, no caro leitor / certamente que sim, visto que o tomo, vez por outro, foge ao controle humano; outros casos so os acidentes causados por transporte motorizados, carros, avies, navios e trens. XXX Saber, conhecer e entender, so verbos essencialmente cientficos, pois quem sabe, conhece e entende, tem cincia de alguma coisa; no so cientistas de laboratrio evidentemente - mas no so rudes em determinado assunto. Ora, tm as cincias estabelecidas, como preceitos primordiais o discernir entre o bem e o mal. Isto , entre o divino e o profano, ou melhor mente para ela, entre o certo e o errado. E claro que ela vem procurando fazer isso, e tem realmente alcanado grandes xitos em suas reas de atuao principalmente a cincia laboratorial - da seus verdadeiros milagres que vem elas mostrando ao mundo, especialmente a cincia medica e a tecnologia de ponta,

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que vem realmente obtendo nos ltimos anos verdadeiras maravilhas com suas pesquisas e realizaes em seus campos de aplicao no se podem negar isto. XXX Mas bom que se saiba que isso no ocorre com toda ela, visto s-la mista-verdade e mentira - como j demonstrado no capitulo primeiro desta humilde obra quando ficou claro que, alem dela ser mista de verdade e mentira, a participao daquela de apenas dez por cento, enquanto a desta de exatos noventa por cento, logo, ela a cincia, jamais conseguira tal intento, o de discernir verdadeiramente entre o certo e o erro. XXX Pois leitor amigo, depois de tudo o que tu tens visto sobre as cincias, no possvel que vs tu entregar o caminho de tua alma a ela, visto que a cincia no pode oferecer-te um futuro promissor; como seja: a salvao de tua alma, j que sendo ela mista, relativa e portanto, incompleta, no poder jamais te proporcionar um futuro promissor, como visto acima, e assim sendo, s te resta crer no Senhor e Salvador Jesus Cristo, e entregar-te a Ele, de corpo e alma, que ao teus caminhos, nesta vida e na outra estaro seguros. Sim, somente Jesus Cristo poder te salvar. certo que tu poders dizer: sim, mas Ele tambm teve uma vida composta de divino e humana; sim, teve, mas contradiz-te este autor, ao dizer-te que justamente verdade a tua afinao, Jesus teve realmente duas naturezas: humana e divina, s que com uma grande e divina diferena: Ele foi cem por cento humano, e cem por cento divinos, no sendo incompleto em nenhuma delas, logo no foi-e muito menos agora - Ele relativo, incompleto, portanto. Jesus Cristo o nico que pode fazer-te feliz na vida presente e na futura, pois ele mesmo disse, em So Joo 14: 6:... eu sou o caminho e a verdade e a vida; neguem vai ao Pai seno for por mim. E mais: ... e no mundo por vir, a vida eterna, . P. sim, leitor amigo, s Jesus Cristo salva talvez ate tu j tenhas ouvido de algum esta sagrada mxima? No mesmo? No somente dizer, preciso obedecer, pois diz a Bblia, em I Joo 2:4 o seguinte: aquele que diz: eu o conheo e no guarda os Seus Mandamentos mentiroso, e nele no

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esta a verdade. Portanto, caro leitor, credes e obedeces que vivers eternamente. XXX Ademais ela, a cincia, conforme j foi visto nesta pequena obra, tem algo de verdadeiro-dez por cento apenas, mas tem - e corroborando com isto, diz a pequena enciclopdia de moral e civismo, na pagina 571, que existem princpios absolutos (verdadeiros) na cincia, como existem valores absolutos na moral. E continua: o relativismo tambm relativo, sob pena de nega-se a se mesmo. O que vem complementar o que j disse este autor, ao afirmar que na matria tudo, ou quase tudo - so noventa por cento de erros, e apenas dez por cento de acertos - relativo. E bem relativo, como se ver ai. Sim caro leitor, somente Deus absoluto, e muito absoluto, por ser ele a prpria verdade em si. XXX Outrossim, partindo-se da premissa de que o saber cincia, como bem define o dicionrio avalia; Salomo, rei dos judeus Foi - no h negar o maior sbio cientista - que a terra j teve. Isto por haver recebido ele sua sabedoria - cincia-diretamente de Deus, quando este, em sonho apareceu-lhe em Gibeon, mandando que ele pedisse o que mais desejava, pediu-lhe um corao compreensvel..., para que prudentemente discernisse entre o bem e o mal (cincia pura), coisa esta que muito agradou a Deus, que deu-lhe um corao sbio e inteligente...) com que ele pudesse julgar retamente o povo de Israel. I Reis 3: 9 a 12. Assim com o seu corao sbio e inteligente- temente a Deus pode ele discernir (separar) a verdade do engano-e tornar-se ele- verdadeiramente no maior sbio que a humanidade j deu: pois julgava com retido a todos os casos que vinham sua apreciao. XXX Voltando a falar de cincia, v-se tem ela como sustentculo impulsionador a matemtica, visto que desde os tempos antigos Plato e

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Aristteles foram matemticas cientistas vem a matemtica impulsionando estrondosamente a cincia e a tecnologia, ao ponto de a revestir de o reagir o digst dizer ser a matemtica o rainha das cincias e de ser a tecnologia, sua (da cincia) a sobrinha mais nova- psicodlica - portanto. XXX Sim, mas o que vem a ser mesmo tecnologia? Diz o livro Gigante das cincias em sua pagina 13: o teorema de Pitgoras ( ) a pedra angular de toda a tecnologia. E que este diz que a soma dos quadrados construdos sobre os lados menores do triangulo igual ao quadrado construdo do lado maior. E continua; um dos importantes tringulos retngulos na historia dos mtodos o que tem 3 unidades de comprimento num dos lados menores e 4 no outro, enquanto a hipotenusa, ou lado oposto ao ngulo reto, tem 5 unidades de comprimento. Assim que, como visto acima, toda a tecnologia conhecida hoje, repousa realmente no teorema do grego Pitgoras. XXX E quanto rainha das cincias, a matemtica, o que vem a ser ela? Veja-se a seguir; Diz o fascculo n 106 da Enciclopdia abril, na pagina 2.975, o que segue: quando se pergunta a algum acerca do que trata a matemtica, provvel que a resposta seja do tipo: a cincia dos nmeros. Mas h reas da matemtica onde os nmeros no aparecem- a geometria o exemplo clssicobem como campos onde a noo de grandeza ou quantidade no desempenha nenhum papel. Em vista disso, parece difcil resumir em uma definio simples a natureza da atividade matemtica. A questo da natureza dessa matria tem sido, atravs da historia, respondidas de maneiras diversas. Para os Gregos - os primeiros a elevarem matemtica a categoria de cincia, ela era uma atividade essencialmente contemplativa os objetos de que tratava, eram vistos como unidades com existncia prpria, sobre os quais se debruaria o esprito em busca da verdade. Nesse perodo, a matemtica foi substancializada e identificada com a geometria,

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enquanto a lgebra, vista como uma tcnica sem resultados nobres permanecia uma disciplina secundaria na hierarquia das cincias. XXX leitor amigo, a introduo acima foi apenas para te situar no mundo da rainha das cincias- e conseguintemente- fazer-lo ver onde atua ela, como veras a seguir; conforme se ver no mesmo fascculo da enciclopdia abril, pagina 2.978, que diz: atualmente, uma das principais caractersticas da matemtica a superproduo. Os trabalhos dirigem-se para vrios campos de criao, que possam ser divididos em 6 grandes grupos: lgicos e fundamentais, lgebra, analise, geometria, estatatica e probabilidade, e ainda matemtica aplicada. A maior parte dessa produo usada pelas outras cincias. XXX Mas leitor amigo, a finalidade precpua da matemtica neste trabalho foi para mostrar-te como sempre as cincias e com elas os cientistas vero e situaram Deus e sua obra no contato universal. Principalmente Aristteles, o genial filosofo e cientista grego que conseguiu imprimir seu pensamento a todo o ocidente, conforme se ver a seguir: Mas antes, quem foi mesmo esse personagem genial de mais de 20 sculos de historia, no ocidente? Ouam a respeito dele o que diz a mesma enciclopdia abril, volume 1, pagina 252: ao sculo IV a.C. ate os dias de hoje seu pensamento no cessou de exercer influencia sobre diversos ramos da filosofia; exaltado ou combatido, tornou-se um ponto de referencia constante no desenvolvimento das concepes cientificas; na Idade Mdia suas, idias, antes de se tornarem difundidas no ocidente, haviam marcado a cultura Sria, rabe e Judaico; interpretada por Santo Toms de Aquino (sculo XIII), sua filosofia viria a ser considerada pela igreja catlica a nica em perfeito acordo com seus dogmas. XXX No livro gigantes da cincia. Est, em sua pagina 27: se eu pudesse, declarou Roger Baos, queimaria todos os livros de Aristteles, pois o

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estudo deles pode constituir perda de tempo causar erro e aumentar a ignorncia. XXX E continua o livro citado: essa extraordinria afirmao, por um pensador cientifico de renome, apesar de encerrar uma crtica, na verdade um magnfico tribulo influencia e importncia daquele antigo cientista - filosofo da Grcia. XXX verdade sabe este autor que Aristteles realmente imps seu pensamento cientifico - filosfico a todos do ocidente, desde aqueles tempos ate os dias de hoje, influenciando com ele todo o mundo ocidental, como ser ver ainda hoje. XXX E j que se sabe ter sido ele o maior, e por isso mesmo, expoente gnio da filosofia e das cincias estabelecidas para todo o mundo, veja, leitor amigo, o que achava de Deus e sua criao, e como a cincia sempre o definiu, principalmente, em sua metafsica; conforme narrado na enciclopdia VIDAS NOTVEIS, pg., 55 a 69. Segue: ... Por facilidade estava em situao de mergulhar profundamente em seus estudos. Alem de sua fortuna de modo algum desdenhvel, recebera do rei Felipe uma elevadssima soma para as suas investigaes cientifica. Contratando perto de mil assistentes, enviou-os a todos as partes do mundo a fim de coletar material e espcimes para uma vasta enciclopdia de filosofia e cincia. Aristteles, todavia era mais que um pesquisador. Era, antes de tudo, um professor... chegando, todavia, a sua filosofia especulativa, encontramo-nos em terreno mais universal. Por que ele levanta trs tpicos que dizem respeito de modo to vital a nossa gerao presente como dizia sua. Esses trs tpicos so Deus, o estado e o homem. Qual a melhor espcie de governo para o estado? E qual o comportamento mais desejvel para o homem? Estudava Aristteles a

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natureza de Deus em sua metafsica, o governo do estado em sua poltica e a moral do homem em sua tica. XXX Agora leitor amigo, se est chegando ao ponto culminante que se pretende chamar a ateno. No sistema filosfico (cientfico) de Aristteles no Deus o criador do universo, mas a causa de seu movimento (o deus energia da nova era), movimento filosfico religiosa to em voga atualmente, e, utilizado pela Igreja Catlica. Lembra-se o leitor amigo, que ela no aceita o livro de Gnesis como verdadeiro, do capitulo 1 ao 11? E que o seu telogo Maximo, Santo Tomaz de Aquino, considerou a filosofia de Aristteles a nica compatvel com os dogmas do catolicismo? Pois , vm da as tradies na Igreja cada). Porque continua, ele o criador um sonhador, e o sonhador uma personalidade insatisfeita,alma que anseia por algo que no existe, ser infeliz que busca a felicidade em suma, continua ele, criatura imperfeita que aspira perfeio. Mas Deus perfeito e, sendo perfeito, no pode ser insatisfeito ou infeliz. No portanto, criador mas motor no do Universo- conclui ele. E continua: mas que espcie de motor? A essa pergunta responde Aristteles que Deus o motor no movido do universo. Toda e qualquer fonte de movimento no mundo, seja uma pessoa, seja uma coisa, seja um pensamento, ( de acordo com Aristteles) um motor movido. Dessa sorte o arado move a terra, a mo move o arador, o crebro move a mo, o desejo de alimento move o crebro, o instinto da vida move o desejo de alimenta, e assim por diante ... Alem disso Deus diz ele no se interessa pelo mundo, muito embota se interesse o mundo por Deus. Ora leitor amigo, os que lem a Bblia sabem que o contrario. Deus se interessa tanto pelo mundo que deu o seu filho unignito para morrer por ele (So Joo 3; 16). E continua ele: pois interessar-se pelo mundo significa sujeita-se a uma emoo, deixar-se mover por preces ou imprecaes, ser capaz de modificar o prprio esprito em virtude das aes, desejos ou pensamentos alheios em suma ser imperfeito. Sim, leitor amigo, como se ver, ele no conhecia a Bblia, ou fazia dela o que muitos hoje fazem,

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simples instrumentos de adorna em casa. Mas Deus ser sem paixo - diz ele imutvel, perfeito. Move o mundo como um amante move o objeto amado.(...) Esse Deus Aristotlico, amado de todos os homens, e indiferente a seus destinos, um ser supremo, frio, impessoal e, do nosso ponto de vista religioso moderno perfeitamente insatisfeito. primeira dos cientistas que ao pai Mas se assemelha energia

celestial dos poetas. O esprito humano,

divorciado de todo emoo pode ser capaz de conceber tal governante desinteressado do universo. Todavia, o corao humano, com sua carga de tristeza e a sua capacidade de compaixo, insiste sobre um Deus que mais seja um amigo amante no cu que uma abstrao, destituda de amor, nas especulaes metafsicas - cientista grego mais prximo, talvez do mistrio essencial do mundo est o corao do que o crebro. quanto a validez cientificas da especulao de Aristteles sobre o motor no movido, ou causa no criada de todo movimento, a fraqueza da posio de Aristteles bem sintetizada pelas palavras da menininha que perguntou, mas, mame, quem que fez Deus. XXX Sim, leitor amigo, Aristteles, como todos os filsofos e cientistas foi um ingnuo em suas definies de Deus, o eterno e poderoso criador e mantenedor do universo. Assim, vas tu crer na filosofia e na cincia, como padro de vida e, principalmente como garantidoras de tua salvao se que almejas tu salvao para tua alma? No creio eu que sim; porque j tens bem visto neste humilde trabalho que elas no tm a mnima condio de te amparar naquele dia do encontro com Jesus Cristo nos ares. Sim, os sbios mundanos vm a Deus, no como Deus criador, soberano e absoluto que se conhece nos meios evanglicos, mas to- somente com um ser, que embora perfeito no e o soberano do universo, sendo, como se viu, apenas uma fonte de energia universal, que sege os destinos da humanidade; infeliz humanidade esta que ai est! XXX

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E quanto ao futuro dessas cincias estabelecidas, que j tu leitor amigo? acha este autor ser pssimo o futuro da cincia, visto ter ela, por carro chefe o tomo com suas sucessivas divises em partculas essenciais como as varias j existentes. XXX Recentemente, e sem querer da uma de profeta do apocalipse, este autor previu ser a ultima partcula do tomo uma simples fagulha de fogo, vindo do centro do mesmo e, conseqncias incalculveis para aquele que s crem na cincia. Bom seria se assim no fosse, mas ser, e quem viver vera certamente, j que esta de acordo com a Bblia, em II Pedro 3: 10. XXX H ainda de se observa o que diz o apostolo So Paulo, em I Corntios 13: 8, 4. Parte: havendo cincia, passara, isto , leitor amigo, a cincia chegara ao seu fim, e no tardara, visto que quanto, mas ela se multiplica, mais ela se aproxima de seu fim. E, se no bastasse tudo isso visto acima a respeito de fogo na terra, diz o prprio Senhor Jesus Cristo, em So Lucas, 12: 48, o seguinte: eu vim pra lanar fogo sobre a terra e bem quisera que j estivesse a arder. Sim, caro leitor, como todos sabem ou deveriam saber o mundo j foi no passado exterminado com guas, e no futuro o ser com fogo, e este vera de todos os lados ou modos..., assim satans, atravs de seus agentes humanos, o homem, com suas invencionices a cincia contribuir decisivamente para que tal acontea, no custa esperar, para ver.

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CAPITULO 10

Leitor amigo, este capitulo se constituir de, mas uma burrice do homem civilizado que, parece quanto mais estuda ele, mas e mais se afasta da verdade de Deus. Medita nele e procura tirar tuas concluses a respeito do que um professor de Antropologia e filosofia do Rio de Janeiro, achou da criao do primeiro casal humano ADO e EVA feito por Deus, o Pai Onipotente, Onisciente Onipresente, que fez o cu, a terra e o mar. Sim, pra e medita caro leitor, vede se a cincia mesmo de se d crena. XXX O relato a seguir se acha na enciclopdia Bloch, volume 3, paginas de 7 a 16. Conhea o relato do referido professor, com a maldito titulo de: A Mentira de ADO E EVA o homem e o mito. E continua: mito universal e indeterminado, Ado e Eva jamais existiram, nasce na imaginao dos antigos semitas nmades do deserto que deram lenda um profundo sentido religioso para explicar o mistrio da origem do homem. O objetivo da lenda justificar que a criao do homem no obra apenas do Senhor Deus, mas tambm do prprio homem, que, ser vivo at ento, chega vida espiritual atravs da arvore do conhecimento, cujo fruto a ma (e ai outro inveno do homem, a Bblia no diz isso) s existe devido a um erro do tradutor latino do original, Hebraico. Mas, se no fossem lenda, Ado e Eva teriam surgido h um milho de anos, provavelmente no sul da frica, com 1, 56m de altura. Ao invs de pais do mundo, Ado e Eva seriam apenas espcies de Australopithecus, gnero ainda no homo ligado ao surgimento da cultura. Ado e Eva so os smbolos representativos do aparecimento do homem na terra, personagens que a imaginao dos antigos hebreus foi levada criar no instante em que houve necessidade de encontrar uma explicao para a origem humana. O casal jamais existiu, trata-se de um mito, isto , tradio oral que se transmite e modifica atravs dos tempos.

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A historia de Ado e Eva - s escrita provavelmente poca de Moises nasceu quando os semitas da antiguidade tiveram conscincia da importncia do impasse gerado pela analise do passado de onde viemos? -, a identificao do presente porque sofremos? E a certeza do futuro pra onde iremos?. Por mais que recuassem no tempo, os Hebreus no conseguiriam chegar ao inicio da criao do mundo e do homem. E surgiu a lenda, toda ela de algum sentido religioso.

Paraso do mito reproduo da realidade


Qual quer mito possui a caracterstica do povo que o cria. A lenda de Ado e Eva gira em torno de um paraso, com muitas arvores de frutas, e de uma serpente elementos comuns nos Oasis em que os judeus- nmades do deserto antes de pastores e agricultores- paravam em buscam de gua e alimentos, com suas cobras e camelos. Para os antigos semitas, o lugar mais aprazvel o pomar um paraso que nada tem do imaginado hoje pelo homem: um recanto onde se vive em total liberdade. Vivendo em forma de sociedade patriarcal, a ascendncia do homem sobre a mulher outra das caractersticas do mito. A cobra, que surge na lenda como smbolo da razo, assume sob o ponto de vista social um aspecto negativo. Os povos primitivos do deserto julgavam que a cobra comia p, ignorando que esse animal alimenta-se das ervas prximas das guas e ao pomar dos Oasis. Na postura, as cobras distanciam-se do Oasis para colocar seus ovos na areia, que conserva noite, quando a temperatura no deserto desce bastante. Nesse perodo, as cobras ficam altamente agressivas, atacando e matando quem se aproxima do ninho, criado na periferia dos Oasis. Apesar da morte, a cobra um deus para os antigos em determinadas pocas. Os prprios Hebreus, na poca de Moises, esculpiam uma cobra em bronze e a colocavam diante de quem por ela fosse picado para que lhe implorasse a vida. Nesse sentido, a cobra adorada como um deus que tem o dom da vida.

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Homem surgido na terra apenas como ser vivo


E continua ele. A Bblia relata o aparecimento do homem a partir do capitulo 2, versculo 7. A traduo do original Hebraico (...)... O Senhor Deus tomou o homem e o colocou no jardim den para o cultivar e guardar. (16) E o Senhor Deus ordenou ao homem e falou: podes comer de toda rvore no meio do jardim, (17) mas da arvore no meio do jardim no deves comer, pois no dia em que dela comeres, morreras de morte. Nota-se continua ele nesta passagem, claramente, que o jardim no foi feito para o homem, ento apenas um ser vivo, mas o homem para o jardim, a que devia guardar e cultivar. O jardim pertence a Deus, que deixa o homem comer de todas as rvores, mas reserva duas para se as do conhecimento e da imortalidade e promete morte imediata pela desobedincia. Percebe-se ao mesmo tempo em que o paraso no lugar de indolncia e passividade. O homem tem de ser ativo, mas para Deus. Ele no trabalha ainda, pois a ao compreende que os que trabalham o fazem para cuidar de si. Localizando o jardim o mito passa a realar a importncia das rvores do conhecimento da vida. Deus no diz ao homem que rvore no meio do jardim nem revela aos efeitos de seus frutos e porque o homem no podia com-lo. Apenas ser vivo, homem no se interessa em saber e por isso que Deus no chega a lhe proibir a rvore da imortalidade, pois para chegar a ela o homem teria de passar antes pela do conhecimento. (18) E o Senhor Deus falou: no bom que o homem esteja s. Farlhe-ei uma companheira, que lhe corresponda. (...) o mito no coloca a mulher como simples presena, ressalta toda a sua importncia como companheira do homem. Para que algum ser tenha sentido necessrio a sua comparao com um outro ser. O homem vive e humano no momento em que est em relao com o mundo, as plantas, os animais e outros homens, mas seu comportamento no o mesmo dos animais e o mito refora esta verdade ao apresentar s animais ao homem, Deus realizava um teste para ver se entre eles o homem escolheria alguma fmea para sua companheira seria bastante que o homem

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desse seu nome a um dos animais, pois assim estaria se reconhecendo em um deles. Acontece que o homem d nomes diferentes a todos os animais. E ento Deus criou a mulher. Muitos julgam que o pecado de Ado e Eva por haver comido o fruto proibido, porque eles s conheceram o sexo, ao perceberem sua nudez, depois da ma. A verdade, porm que o casal agia como os animais e as crianas, que desconhecem a nudez e no se envergonha dela. Ado e Eva no viviam em inocncia angelical, mas em naturalidade animal. Ado no ainda um ser humano e a criao de Eva de sua costela prova que a sexualidade o domina.

A serpente revela o bem e o mal ao homem


(...). Aqui, simboliza a serpente o raciocnio, a inteligncia. neste momento que o homem deixa de ser apenas animal e passa a duvidar de Deus: o homem pensante. No dilogo, duvido que poderia ter ocorrido a Eva sem a participao da serpente, o animal se apresenta mais inteligente porque o homem ate aquele momento unicamente um ser vivo. a serpente que leva o homem a pensar de uma vida puramente animal para outra espiritual. Os observadores mais atentos identificam uma contradio no dialogo. Deus havia dito ao homem que ele morreria assim que comece a fruta da rvore no meio do jardim, mas a serpente assegura que no. Quem mentiu: Deus ou a serpente? certo continua ele que a serpente no mentiu ao indicar ao homem que, no momento em que comesse a ma, seus olhos se abririam e ele se tornaria igual a Deus, passando a conhecer o bem e o mal. No mentiu, mas iludiu Eva, deixando de esclarecer o que tipo de morte Deus se referia. Segundo a interpretao Crist, as palavras de Deus devem ser interpretadas como a perda da imortalidade, embora em nenhum momento o mito fale em imortalidade. E diz, mas ele:

Ma que no existiu alerta para a razo

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(6) E a mulher olhou e viu que seria bom comer da rvore e agradvel experimentar quer era uma rvore gratificante, pois ela satisfazia a curiosidade; tomou assim do fruto e comeu e deu a seu varo e ele comeu. ( 7 ) Abriram-selhes os olhos a ambos e se deram conta de que estavam nus, teceram para se folhas de figueira e fizeram tangas. ( 8 ) ouviram os passos do Senhor Deus, que andava no jardim, uma vez que o dia se fizeram fresco. E o homem se escondera da presena do Senhor Deus entre as rvores do jardim. Abertos seus olhos, o homem constata sua nudez e tece tangas para se esconder de um Deus que passeia como um mortal. Esse Deus um homem privilegiado, no um esprito. (9) mas o Senhor Deus chamou o homem e lhe falou: onde ests? (10 ) e este disse; ouvi teus passos no jardim e me envergonhei, pois estou nu, por isso e que me esconde. (11) E ele falou: quem te disse que ests nu? Ser que no comeste da rvore da qual te ordenei que dela no deveria comer? A vergonha o que h demais importante neste versculo. Ele aparece quando passa o pensar e conhece o bem e o mal, reconhece que est nu. Assim, a verginha resultado da perda da naturalidade animal e a descoberta do homem como esprito, isto o homem pensa. (12) Ento, disse o homem: a mulher que me deste por companheira deu-me da rvore e eu comi. (13) E o Senhor Deus falou para a mulher: porque fizeste isso? A mulher disse: a serpente me enganou par que eu comesse. Para explicar sua posio inferior na comunidade, o mito diz que a mulher levou o homem a comer o fruto proibido e, em conseqncia, a sair do paraso. A mulher defende-se alegando que a serpente a enganara. O animal, porm, dissera a verdade, mas no toda, pois, se os olhos se abriram, nem por isso o homem deixa de morrer de forma imediata, como advertiu Deus, mas, como castigo, vive cada momento sua morte. Da desobedincia, a ma ficou como smbolo do pecado, a qual, por sua vez, representa uma provvel relao sexual que Ado e Eva descobriram aps comer o fruto, a ma, porm, jamais existiu na historio. Os autores do texto hebraico abreviaram rvore do conhecimento do bem e do mal. Quando so Jernimo traduziu esse texto para o latim houve um erro de interpretao por parte dos leitores: e, no latim, rvore do mal arbor Mali e a palavra malum, Mali

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tanto pode ser traduzida por mal ou ma. (...) a serpente o animal mais perigoso para os habitantes do deserto, que s conheciam animais de duas e quatro patas. Esses povos achavam a condio rastejante uma maldio e o mito explica isso. A parta condenao por Deus, eles acham que a serpente perde as patas e passa a comer terra. Quanto mulher, o mito volta a explicar sua condio de inferioridade. Qualquer fmea sente dor no parto, mas a mulher a nica que sabe o que vai passar. A parte do conhecimento, adquirido quando o fruto proibido, o homem sente a angustia diante da morte da dor, a angustia est presente em cada escolha entre o bem e o mal. Os castigos so aos efeitos do conhecimento, isto , da humanizao de Ado e Eva. Fonte de prazer para o homem, a sexualidade para a mulher origem de sofrimento (...) Produto de uma sociedade dominada pelos homens, o mito tem como mais importante o castigo do homem. O primeiro o trabalho e isso marca uma vez mais o fator humano. De castigo, pois s quem trabalha o homem, que o fez para cuidar de si, conscientemente do seu passado, presente e futuro. O ultimo castigo e a morte, no a biologia, que atinge a todo animal: a morte humana saber e aceitar a morte. S atravs do conhecimento o homem homem, deixando de ser animal. Mas esse conhecimento o coloca diante da angustia de estar obrigado a fazer uma escolha em todos os instantes de sua vida e de viver o medo da morte: pois tu s terra e terra hs de tornar-te. ... (24) E tendo expulso do den o homem colocou diante do jardim o querubim com a espada ferida desembainhada, a fim de guardar o cominho para a rvore da vida. Deus confirma que a vergonha do homem verdadeira e lhe d importncia: viste cada um com sua tnica. E tambm d razo serpente quando diz que o homem se fez como um de ns o uso do pronome no plural mostra que so vrios deuses que vivem eternamente. E, continuando, diz ele.

Se realidade, Ado teria menos de 1,60m

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Forado um pouco a historia, seria possvel enquadr-los como jamais imaginaram os hebreus, para isso basta encontrar a respeito seguinte pergunta se no principio do mito Ado e Eva so apenas seres vivos e no final j pensam e tambm tem conhecimento de sua individualidade, em que poca da pr-histria possvel situ-lo. A resposta seria: na ltima fase dos antropides, em processo de passagem para o homo-sapiens. Continua ele: acontece que essa passagem no foi repentina, durou muitos sculos, e entre o homo-sapiens e o macaco h vrias espcies. Todos os seres humanos pertencem a uma mesma espcie homo-sapiens e procedem de um mesmo tronco, do qual saram tambm os macacos. Como possvel ento distinguir os homens dos outros animais? O primata passa ser humano quando adquire cultura, isto , quando atravs do aprendizado, pode transmitir toda uma tradio a seus descendentes. No se pode precisar quando Ado adquirir cultura. Seria logo depois da criao, quando ele vai cuidar do jardim? Ou quando nomeia os animais? Ou ainda quando surge a humanizao? No se pode chegar a uma concluso com base nestes termos, j que no se parte de um mito para comparao com a cincia. Sabe-se, porm, que a cultura aparece com o Australopithecus, h um milho de anos. Encontrados no sul da frica, os Australopithecus possuam cultura muito rudimentar, possvel ate mesmo que tivessem linguagem. Eles simbolizam no aparecimento da cultura, embora no sejam do gnero homo. Se partirmos do principio de que Ado levou milhares de anos para chegar a ser expulso do paraso, vlido afirmar-se que nesta fase ele se transforma em homo. Como um australopithecus, Ado teria 1,56m de altura e seria um primata com 600cm3 de volume de crebro, o mesmo de um gorila atual. Bpedes, sua posio seria erecta. Continua aquele professor: No possvel precisar se seria branco, negro ou amarelado, porque o que existe ainda desses primatas so esqueletos encontrados em cavernas. Isso no prova que eles vivessem em cavernas, mas l que os ossos melhor se conservam protegidos pela camada formada pelas matrizes eslagmticas... XXX

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Sim leitor amigo, tiveste tu ai acima um relato fiel do que a cincia acha de Deus e de sua obra. V ela uma obra distorcida e imperfeita, e, portanto, fora dos padres de apreciao por parte dela cincia, mas preciso v leitor amigo, que ela, a cincia natural e sendo Deus sobrenatural, ele jamais o definira com perfeio, bem como sua obra. Mas pior, caro amigo leitor, que a Igreja de Deus na terra, os Adventista do Stimo Dia, tem uma louca predileo por ela, a cincia, isso, talvez por haver sido mostrado a serva do Senhor, a Sra. White, os perigos que se corre, quanto aos meios de curas ou tratamentos verificados hoje em dia, em nome do Esprito Santo, quando se sabe serem falsos tais milagres de cura verificados por ai afora. Sim, no se pode negar ser obra do inimigo de Deus e das almas, que os tais milagres que se vem acontecem diariamente no meio dos protestantes desobedincia, palavra de Deus, so falsos. So Mentiras deslavadas. Mas, tambm no se pode d tantos crditos cincia, como o que a igreja d, visto que ela tem apenas 10% (dez por cento) de verdade; pelo menos se sabe agora, pelos achados deste humilde autor. Isto porque, a fora Deus a Trindade Divina (nada cem por cento mentiroso num cem por cento verdadeiro), j que tudo est, ou faz parte de um mundo relativizado, conforme j foi visto tratado cientifico cristo, se o quiserem assim. De maneira tal, que este autor sente-se s vezes estarrecido ao deparas com certos artigos escritos de alguns adventistas, no caso, um artigo na revista adventista de Dezembro de 1991, pags. 46 a 48, da Sra.White, que diz em letras garrafais o que segue: cincia e palavra de Deus: MARAVILHOSA UNIO. e a prossegue: devidamente compreendido, a cincia e a palavra escrita concordam, e cada uma faz incidir luz sobre a outra. Juntas levam-nos a Deus, ensinando-nos algo das sbias e beneficentes leis por intermdio das quais Ele opera - Ellem White. E prossegue o articulista: na viso crist das cincias divinas ter equilbrio a ponto de no queremos anular a pesquisa cientifica sria (que busca verdades tambm) com argumentos religiosos, da mesma forma que no devem anular as maravilhosas experincias espirituais da graa do Deus criador que atua sobre nossa vida, por serem experincia que a cincia experimental no pode explicar em laboratrios, mas que adequadamente chamada de cincia

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da salvao pela Bblia (...) A Bblia revela que h um Deus, autor da cincia. Toda cincia verdadeira descobre leis de Deus. H lados diferentes para se observar suas leis. Porm, h uma interligao maravilhoso entre as cincias, formando uma grande verdade do universo de Deus (...). No creio que podemos dizer que h uma cincia adventista, mas uma viso adventista da cincia. H falsas cincias. Muitos confundem, por exemplo, psicologia com parapsicologia. Psicologia o estudo do comportamento humano e das leis que o regem. Parapsicologia o estudo de fenmenos paranormais o prefixo para significa ao lado de, ento a parapsicologia procura estudar tudo aquilo que ocorre ao lado da psicologia, ou seja, estuda fenmenos no explicados pela psicologia, que so os fenmenos ocultos, como a comunicao teleptica (transmisso de pensamento), a telecinisia (mover um objeto sem tocar nele), a materializao (tornar material um esprito), etc., portanto, veja que a parapsicologia no tem nada a ver com a psicologia. Os fenmenos que a parapsicologia estuda, olhados sob ponto de vista bblico, so originados nos grandes enganos, o diabo (...) para isto ele usa a parapsicologia alem de certos mtodos de diagnostico e tratamento (os quais exercem atrao nas pessoas como certos aspectos de homeopatia, da acupuntura, do movimento nova era, da Iridologia, exageros do naturismo, astrologia (veja adiante), etc. A Astrologia no deve ser confundida com a Astronomia. E esta ultima uma cincia verdadeira que estuda a posio dos astros no espao, a composio deles, o tipo de vida que h neles, os eclipses, etc., enquanto que a Astrologia uma falsa cincia que pretende explicar as influencias dos astros sobre a vida e o comportamento humanos (...). Os clculos que a Astrologia utiliza tm base na astronomia, mas a interpretao no tem nada de cientifico. E isto justamente o que o satans procura fazer, misturas verdade com mentira, cincia verdadeira com falsa (...). E diz o articulista: somos aconselhados por Deus a examinar as coisas e reter o bem (I Tess. 5: 2). E conclui ele: Deus o autor da cincia... XXX Pois bem, caro leitor, quanto ao que vedes tu acima, de estarrecer qualquer um que creia verdadeiramente em Deus, e professe uma religio sadia

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como dizem fazer os Adventistas do Stimo Dia, visto, que para este autor, e tu leitor amigo j viu isto neste humilde trabalho, as cincias estabelecidas, ou oficias, que so as falsas, as outras, ou ocultas, como no caso a Astrologia, a telepatia, a parapsicologia, etc., no so falsas, e sim, felicssimas, ou mais do que falsas, pois o pensamento deste autor o mesmo da Bblia, e quando ela diz, I Timteo 6: 20, ser falso o saber, a cincia, ela est se referindo ao saber, cientifico que tem por norma procurar desacreditar Deus e a sua Palavra escrita, sendo assim, elas, as cincias oficiais contrarias Palavra de Deus, e, portanto, ao prprio Deus; de maneiras tais que este autor jamais vera com bons olhos o titulo do artigo aqui comentado: cincia e a Palavra de Deus: UMA MARAVILHOSA UNIO, e ver ele que isso s ocorre porque a Igreja est justamente vivendo na mesma condio laodiceana, que vive ela, desde o principio, como se ver no livro REVELAES DO APOCALIPSE, pginas 53 a 58 principalmente na pg. 53, onde se ver: Laodicia era um cidade com proeminentes recursos de sade no Imprio Greco-Romano, Banhos termais e fontes minerais atraiam muitos visitantes da Europa e da sia, uma importante escola de medicina estava situada no templo de Caru, um dentre uns duzentos templos no mundo antigo dedicados a esculpio, o deus grego da medicina, ou uma contrafao missionria... Mas a Igreja do futuro, ter inevitavelmente de deixar de associar as cincias mesmo as estabelecidas s suas doutrinas crists, a fim de com isso, poder ela professar um cristianismo puro, e por isso, saudvel. bom, fique claro, este autor no de todo contra a cincia, ela tem feito, e far um grande beneficio humanidade, ele sabe disso; acontece, porm, que cincia e religio devem andar separada, cada uma cuidando do que lhe prprio; que no fim os resultados sero satisfatrios. Mas, a Igreja se envolver com cincia nunca; pois s assim, se quebrar os antigos locos do deus grego, esculpio, e se unir, definitivamente com o verdadeiro Messias, o Senhor e Salvador Jesus Cristo, o Salvador, por excelncia.

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CAPITULO 11

Este autor pede licencia ao leitor amigo para relatar mais algumas de suas inmeras experincias espirituais, as quais teve ele ao longo de sua atribulada vida; e que tendo sido ele, certo feita, impressionado sabe-se l por quem! A deixar a porta de sua casa aberta, por duas noites consecutivas, viu, na segunda delas dois vultos- silenciosamente aproximaram-se-lhe e injetaram na cabea, algo estranho, mas indolor, felizmente. XXX Deu-se assim: mesmo morando em um bairro em formao, portanto, pouco habitada, e, OR isso mesmo muitssimo perigoso, onde se escondiam muitas levas de marginais como maconheiro, ladres e cachaceiros -, justamente por aquele ser um bairro da periferia de Teresina, capital do Piau, onde viveu este autor, por vrios anos; fui eu impressionado no - sei como e por quem o certo que, por duas noites seguidas deixei a porta da rua de minha casa s no trinco, e, tambm passei a dormir na sala da frente morava eu sozinho quando na segunda noite daquelas, dormindo levemente, eis que presenciei aproximarem-se de mim dois seres humanos? Humanides? Quem sabe? certo foi que pararam ali prximo a mim e, posicionando-se altura de minha cabea, um dum lado, e o outro do outro, sem dizerem nada, puseram-me sobre a cabea uma maquina de ar comprimido, injetando-me todo o contedo da mesma e ausentaram-se em seguida, sem pronunciar palavra alguma. No sabe este autor se tal injeo foi real ou ilusria, a verdade que eu fiz toda aquela preparao inicial, isto, de deixar a porta aberta e ir dormir na sala da frente, em minha casa. E verdade tambm que eu no senti nada, em tal operao, no senti nada de anormal, nem mesmo sobrosso algum; tanto que minha vida frua normalmente da em diante. S que, quando bebia e passei eu bom tempo de minha vida como alcolatra, j confessei isso em outros captulos; bebia muito, e sempre aguardente de cana com coca-cola, portanto, txico em alto grau, dizia eu ter o maior celebro do mundo atual pois achava que os meus cem bilhes de neurnios teriam sido elevados a duzentos bilhes, ou seja: multiplicado por dois. E com tal idia fixa, costumava dizer, e, cria piamente ter eu realmente o maior

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crebro humano da atualidade, e que, com o mesmo no me faltaria resposta para qualquer questo, por mais difcil fosse ela. E assim foi que teorizei tudo ou quase tudo, mas como sempre sem pr nada em prtica. Pelo contrario, bebia sempre mais e mais e, num desses loucos acesos de alcoolismo, destru os manuscritos de um livro meu de poesias, com mais de 100 sonetos e outros poemas, que j se encontravam compilado, pronto a ir para a impresso. Tambm rasguei outro manuscrito de um romance de minha autoria, com o sugestivo nome de: NS, OS INSETOS HUMANOS, no qual narrava eu a insignificncia do ser humano diante dos insondveis mistrios da vida no planeta terra e, principalmente, perante as longnquas fronteiras do universo sideral. Ao escrever o capitulo anterior, este autor lembrou-se de um velho professor de filosofia, j aposentado, mas que viveu toda a sua vida adulta no Rio de Janeiro, onde foi catedrtico da referida disciplinas, e que ao se aposentar veio para o Piau seu estado Teresina onde reside e destina sua vida a fazer poltica e tambm filosofia sobre o existencialismo de tudo quanto mundo. Morou ele, por alguns meses, parede de meia com este autor, quando mostroume uns escritos de uma srie desconexa que escrevera para um jornal local, sobre a origem do universo a partir da viso dele, que era a da exploso do tal timo primitivo da louca teoria do tal big - bang, onde procurava ele expor, minuciosamente, segundo a segundo, minuto a minuto, segundo ele, todo o desenrolar do processo da referida exploso, ate a tal consolidao da matria incandescente, cominando com o resfriamento da mesma, isto, decorridos alguns milhes de anos, dizia ele. XXX O que mais chamou a ateno deste autor nos escritos filosfico cientficos aqui em debate, ao ponto de se fazer essa comparao com os do capitulo anterior, foi justamente a falta de consistncia por parte de seu autor, como no caso anterior, na postulao das mesmas. Viu o caro leitor como o professor de antropologia do capitulo precedente, mesmo negando a existncia de Ado e Eva, embaraou-se muitssimas vezes citando passagem que s ocorreriam com pessoas que realmente existiram- como de fato existiam Ado e Eva. verdade que a fico cria e d existncia prpria a seus mitos, se as

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personagens, mas como diz o nome, uma existncia fictcia, no tendo vida real. No foi o caso do primeiro casal humano, ele viveu de verdade, teve vida prpria; visvel e palpvel. XXX Pois bem, assim que foram vrios os artigos desse velho professor mostrados a este autor, como se fossem de alguma validade plena, que ele a principio quis crer tivessem realmente certo fundo de credibilidade. Que viessem eles verdadeiramente comprovar houvesse mesmo ocorrido a to propagada exploso atmica, como ele dizia. Ocorre, porm, que viu neles este autor, ser mais que lamentvel como as pessoas procurando desconhecer a verdade de Deus enveredam por caminhos estranhos e por isso duvidosos pisando em terrenos movedios que no lhes oferecem a mnima segurana em seu andar dirio, como fizeram com este velho homem de cincia e de filosofia. E, que, na verdade fazem com quase todos os que se aprofundam em tais matrias do conhecimento humano. E justamente por isso que tantos no so poucos esto a naufragar no oceano de lamaal criado pelas mentiras de satans, por balizarem suas teorias em pressupostos de simples dedues de sua prpria alada humana, como se viu no final do capitulo terceiro desta humilde obra, quando se tratou dos mtodos de datao, no caso a TL, ou termo luminescncia, e, melhor mente, da prpria e maldita teoria do fadado big bang, criado e fundamentado em pura invencionice de seus idealizadores; a mesma a que se apega este velho professor de filosofia. Mas, o pior de tudo que, mesmo no mundo cristo, muitas das Igrejas que se afirmam cristos, tm seus dogmas e doutrinas baseadas em simples e puras dedues dos homens que as criam. uma lastima tal estado de coisas que se verificam no mundo de hoje, onde cada um quer d uma de sabicho! XXX Ainda sobre este, as teorias defendidas por tal professor a da exploso primitiva este autor procurando explicar-lhe no haver sido como dizia ele, mas de outra forma, a origem do Universo, e sim pelo simples e bondoso poder da Palavra de Deus, ele, professor, reagiu arrogante chamando-lhe de

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fantico religioso, e, alm, de tudo, pretensioso, que se propunha a desdizer, ou distorcer a verdadeira evidencia dos fotos, j que segundo ele, aquela teoria cientifica - filosfica da origem universal a partir da referida exploso do tomo, era mais que verdadeira, pois era um foto j comprovado, j que o seu criador ganhara inclusive o prmio Nobel de fsica, por sua to importante descoberta. E mudou de conversa, pois, pareceu a este autor, que ele, o professor no gostava bem de assuntos religiosos; estava claro em seu semblante, ao referir-se este autor ao poder criador, restaurador e mantenedor de Deus; o por excelncia Rei do Universo! XXX claro que ele parecia ter l suas razes em objetar sobre religio, pois nutria ele forte magoa e ressentimento, para no dizer dio, contra as por ele chamando igrejas eletrnicas; j que fora justamente para uma dessas que veio ele a perder sua mulher segundo ele fiel companheira de longos anos, e que em certo dia dissera-lhe haver se convertido a Jesus Cristo, coisa na qual ele no acreditava muito. Seu velho semblante estava triste, e ento passou ele a tecer alguns comentrios no muito agradveis sobre os hoje multiplicados pregadores de plpitos eletrnicos que, conforme disse ele alugam um horrio no radio ou na TV, quando no as adquirem, e de posse do microfone e do publico ai instalados berram conclamando a todos para participarem e provarem os seus variados tipos de milagres e maravilhas sobrenaturais por eles praticados; a que vai de simples curas milagrosas de doenas difceis, a tambm, expulses de demnio dentro do corpo dos por eles possudos, ate mesmo formas de enriquecimento fcil certamente ilcito, segundo ele- j que tais promessas dificilmente se realizam com a anuncia do Esprito Santo, j que este no to fcil assim; com o que concordou este autor por j ser testemunha ocular de alguns tipos de curandeirismo e ate mesmo sido agente ativo de algumas promessas de certas realizaes pessoais, sem muito esforo. Assim, que duvidava muitssimo aquele velho professor ter sua bonssima mulher sido mesmo convertida a Cristo Jesus pelo Esprito de Deus, visto que para ele, muito duvidoso que aquilo seja mesmo obra do Santo Esprito, em decorrncia de ser ela sempre mesclada de coisas estranhas ao cristianismo de Cristo, como por

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exemplo, as figuras de uns tais exus caveira, exus tranca rua, e outras divindades(?) Do sob mundo religioso satnico o que mais uma vez foi este autor obrigado a concordar com o raciocino dele, visto que Jesus Cristo fez realmente muitos milagres vista de todos, seus Apstolos tambm os fizeram de igual modo muitos deles mas, tanto Cristo como seus apstolos foram pessoas que se anulavam a se prprios, perante Deus, submetendo-se a seus preceito e seus desgnios, cumprindo cabalmente sua lei moral; ai sim, eram genunos os milagres por eles operados, mas virem agora esses incircuncisos de corao esses desobedientes lei moral de Deus dizerem que realizam tais proezas pela autoridade da Bblia e do Esprito Santo, no mnimo satanismo, ele o satans que sempre foi desobediente a verdade de Deus desde o principio. E j se sentindo um pouco chateado, disse mui taxativamente: aquilo realmente o satans cumprindo o seu ministrio final nas pessoas de tais pregadores. Pois ele, o satans com todas as letras, o pai da (desobedincia) e da mentira. So Joo 8: 44, . Parte. (Errata, onde se l ai atrs agentes ativas lem-se paciente ativo). XXX Velho homem aquele que, saudosamente viera a perder sua santa companheira para um pregador eletrnico, que prometera certamente mundos e fundos para ela, como fazem eles a todos os seus ouvintes, principalmente a salvao de sua alma, sim que para isto tenham eles de obedecer a Deus do modo que a Bblia pede que se faa, para que possa realmente receber os favores do cu,- a no ser e nisto eles so exmios ministros da palavra na cobrana de dzimos, ofertas e outras colaboraes financeiras dos seus telespectadores e assistentes, reforando sempre que cada um d conforme

props no seu corao, citando II corntios 9:7. XXX Sim, leitor amigo, aquele velho professor de filosofia, em algum ponto de suas teorias teve certa semelhana com deste autor, no que toca seus escritos sobre a malfadada teoria do maldito big bang, j que mantinham eles, os escritos dele, profunda semelhana com uma descrio que este autor fizera, num perodo

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de sua vida que andou por demais teorizando sobre a origem, universal; s que com uma sensvel deferncia, que em vez da exploso do tomo primitivo, a teoria deste autor falava de diviso e regenerao de uma hipottica clula inicial, a qual contendo no seu interior todos os elementos nutritivos capazes de favorecer a existncia da vida de todos os seres dela provenientes, e bem como de sua manuteno por um certo perodo de tempo, ate que eles ganhassem notoriedade existencial, mantendo-se por se prprios, no era ela assim que nem um ovo, composto de todos os nutrientes, menos as bases, e, por isto mesmo, dependiam seus filhos, o Universo, de uma fora exterior que lhes dava sustentao, ate que viessem desaparecer de como um dos deuses da nova era, no, no era, j que essa clula por mim hipotetizada no preexistia por si s, dependia, como j visto, de uma fora exterior que a criara e mantinha viva e reprodutiva. Esse ser a esquadrinhara, marcando nela os seus bem definidos traos, os quais, pelo poder da palavra do mesmo, se bipartiram, assim como uma flor que,desabrochando os seus botes, deu ela, a clula inicial, existncia natural a esse maravilhoso show da vida, o universo fsico, como um todo. Era leitor amigo, como se ver, uma teoria vivel do ponto de vista bblico, j que ela no discordava da existncia do nosso Soberano Deus. E mesmo, acha este autor ate hoje, haver Deus feito o mundo, a partir de um bom planejamento por ele mesmo concebido. Para este autor, no h acaso no Universo original. XXX Sim, leitor amigo, pela teoria desde autor, a criao do Universo por Deus, deu-se da seguinte forma: tendo ele, Deus, feito a presente clula inicial, f-la a partir do nada e esfrica, depois pegou ele da rgua, do compasso e do esquadro, e traou-lhe de uma a outra extremidade, determinando com isso os primeiros plos Norte e Sul; determinou tambm ai o oriente e o ocidente; tambm os dois pontos cardiais Norte e Sul; e deu ai ainda inicio ao processo de diviso clulas. Feito isto, traou ele, Deus o, segundo seguimento de reta, agora transversalmente, partindo com ela a referida clula em quatro partes iguais, formando com isso os outros dois pontos crdias: leste e oeste. Mas, a bem da verdade, bom que se diga, eram esses traos, apenas nicos indicados por onde se dividiria cada evento desses aqui falados, quando da ordem de Deus

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para que tudo se fizesse, como de fato aconteceu (?). Assim foi que, manejando com maestria, o Senhor Deus, a rgua, o compasso e o esquadro, esquematizou tudo isso que viria da origem aquilo que se chamaria de Universo fsico, isto , a tudo que se viria a ver, apalpar e degustar com os sentidos vitais. O qual, universo, pela grande capacidade de regenerao celular que ele tem, vida da referida clula inicial, est ainda em plena expanso universal, fazendo com isto que outros corpos celestes venham existncia visual, para aqueles que os observam. Ora, caro leito, essa era uma teoria, ou tratado, eminentemente tcnico, esse do ensino da clula inicial..., visto que se apegava justamente ao ramo da biologia chamada de citologia, pelo qual se estuda todo o mecanismo de nascimento, evoluo (crescimento) e morte de uma clula, bem como os seus compartimentos e a funo de cada um deste. Ou, em suma o nascimento, crescimento e morte de um corpo vivo chegando aqui, ate mesmo a emprega este autor, os postulados primeiros de sua sentena matemtica, vista no capitulo IV desta singela obra, onde se ver que: 22 = 4 3 = 1, ou 25%, que igual a involuo do Universo. E que o Universo da mesma, ou 22= 4-1=3, ou 75% de evoluo, crescimento. O que d: 75% - 25%, 50%, ou equilbrio universal. Isto no significa que o universo cresa 50%, no, significa apenas que h mais nascimentos de que mortes no mundo, e por isso que o universo se expande, como um todo, na ordem mundial: na economia, no comercio e na industria; e mais acentuadamente na humanidade, que depois da exploso atmica de 1945, deu um estrondoso salto, visto que a exploso tambm ocorreu na populao mundial, beirando este j os seus 6 bilhes de almas vivas no mundo. Mas tudo isso tende a se extinguir, primeiro haver uma estagnao em tais crescimentos, e, provavelmente ocorrera ate mesmo uma inverso de valores numricos, e a involuo ou morte passara a crescer mais aceleradamente em alguns setoresprincipalmente da economia, para que haja um desequilbrio em tudo, provocando assim um caos total que marchara para o fim, do Universo. Sim, leitor amigo, o mundo caminha celeremente para o seu final. Pois quantos mais e mais a vida na terra se aproxima do seu fim, visto elas afastarem do seu criador: o Deus Eterno.

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Sim, leitor amigo, se adicionar os 25% aos 75% ter se: 25% = 100% (cem por cento), o mundo, e principalmente passar ele daqui por diante, com a concretizao do fenmeno mundial chamada de GLOBALIZAO porque passa o mundo, e que se confirmar plenamente no prximo sculo XXI, trazendo danosos efeitos para a j capengante humanidade. Sim, porque, com esse movimento os homens buscam estabelecer a paz total no mundo, para todos, com vida farta, sadia e feliz; mas se enganaro, pois diz o apstolo So Paulo em I tessalonicense 5: 3, o seguinte: quando andarem dizendo: paz e segurana, eis que lhes sobrevir repentina destruio, como vem as dores de parto que esta para dar luz; e de nenhum, modo escaparo. Sim, leitor amigo, os homens com sua cincia, armas, filosofias, econmica e artes, jamais podero oferecer paz duradoura humanidade, nunca, pois tudo do homem passageiro, somente Deus infinito, onisciente, onipresente e onipotente; no teve inicio e nem to pouco ter fins; crs tu nisso, faze bem, ate os demnios crem e tremem, segundo diz So Tiago 2: 19. Segundo ainda aquele professor de antropologia e filosofia do capitulo anterior, a serpente ou o satans j que este falou atravs daquela no mentiu de todo, e verdade tal afirmao, visto que o prprio Deus confessou publica e notoriamente em gneses 3: 22, o que do homem se segue: ento disse o Senhor Deus: eis que o homem se tornou como um de ns, conhecedor do bem e do mal.... p.p. Sim, leitor amigo, o Senhor Deus reconheceu realmente que, apesar do homem ter pecado, adquiriu a capacidade entre o bem e o mal, e de ter com isso se igualado a ele Deus quanto ao discernir entre o bom e o ruim, somente nisso, mas, o professor em questo vai alm, diz ele que ao Senhor Deus se pronunciar no plural significou isso que h muitos deuses imortais; mas no bem assim, que Deus a unio das Trs pessoas da Trindade Divina, Pai, Filho e Esprito Santo, da dize Deus ns, e no eu, como queria o citado cidado. S que, quanto capacidade que o homem adquiriu de discernir entre o bem e o mal, ele nem sempre o usa na sua vida diria, ou melhor, nunca usa, pois est ele sempre a agir contrariamente vontade de Deus, por isto que viveu sempre pecando, em suas tomadas de divises. Por qu? Porque sempre deixa levar-se pelas maiorias, e com isso, decide-se sempre pelo mal, como si

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acontece. E mais: se o homem houvesse adquirido de todo a capacidade de discernimento Divino, ele no metia, pois Deus no mente, segundo afirma a Bblia, em nmeros 23:19, que diz: pois Deus no homem para que menta. Acontece que naquele fruto estava tambm a verdade, se viu que ele era composto de verdade e mentira era, portanto, um fruto misto, por demais relativo. Da haver a serpente acertado em parte, mas, sabe-se que ela errou muito mais ao afirmar mulher que esta no morreria ao tocar e comer do referido fruto. Gnesis 3: 4. Perguntou ainda o citado professor, quem mentiu a serpente ou Deus? Ao ver ele que o casal no den no teve morte instantnea ao comer do fruto proibido por Deus. Depois diz ele para os cristos a morte prevista por Deus significava a perda da vida eterna, e foi como se sabe nos meios evanglicos, justamente isto: a morte da alma humana. A alma humana mortal, nada h que se discutir. Assim que se enganou e pecam muito os hoje seguidores do movimento da nova era que, pretendendo, com seus ritos e prticas religiosas e ainda com filosofias, meditaes orientais bem como algumas religies ditas crists a se igualarem imortalidade de Deus, baseados certamente no que se viu acima, o acerto da astuta e diablica serpente, esto eles mais e mais se afundando nas malditas artimanhas de satans visto que, embora tenha ela, a serpente acertado, quanto ao homem haver igualado-se a Deus, no

discernimento; Gnesis 3: 5 em conexo com o versculo 22; no tocara, e muito menos comeu o casal no den, da rvore da vida, do meio do jardim- e, portanto, no tornaram se imortal como Deus. Repete-se: o homem tornou-se igual a Deus (Gn.3: 22) no discernir entre o bem e o mal, mas nunca na imortalidade da alma (s Deus imortal. I Timteo 1: 17, porque somente ele possui imortalidade, capitulo 6, versculo 16). certo que o apstolo So Paulo diz em II Timteo 1: 10, o seguinte: manifesta, agora, pelo aparecimento de nosso Salvador Jesus Cristo, o qual no s destruiu a morte. XXX Sim, caro leitor, tu poders argumentar sobre se a igreja de Deus visvel na terra no tem o evangelho eterno, quem o ter? Ningum o tem, esta a resposta, visto que, sendo as outras, como a so, desobedientes a Deus, no

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tm elas muita verdade tendo-a um pouquinho, e isso no as credencia a terem o evangelho eterno. No caso da igreja de Deus atualmente visvel, ela tem realmente um Evangelho quase eterno, mas no o de todo visto no ser ele completo, faltando-lhe as obras edificantes para a eternidade, como tu j viste. XXX Ainda quanto haver o homem se igualado a Deus no que se refere capacidade de discernimento, mas no no que toca imortalidade deste, isto se deu justamente em decorrncia de Deus o haver vetado de tal proeza no por desamor ao homem, mas por trata-se de um ato de desobedincia daquele para consigo, ao comer o homem do fruto que Deus o havia proibido expulsando o casal do paraso e posto querubins ao oriente do mesmo, com o refulgir de uma espada que se movia, para guardar o caminho da rvore da vida. Razo esta pelo qual totalmente impossvel que os homens estabeleam um outro jardim Ednico na terra, quer pela filosofia, pela poltica, pelas armas, pela cincia; ou ate mesmo pelas religies que se vm por ai afora,visto que, ao haver o Senhor Deus expulsado o homem do jardim e posto os querubins com a espada refulgente na mo, o proibiu taxativamente disso. Portanto, os homens com o seu saber e suas invenes e posses, jamais estabelecero um mundo sem sofrimento, sem lgrimas, sem dor, na face da terra, e muito menos no espao sideral para onde esto procurando fugir. Pois somente Deus pode fazer tal. Isto , estabelecer um novo e paradisaco jardim para o homem no s na terra, mas no cu conforme se ver em Apocalipse 21: 4, que diz: e lhes enxugar dos olhos toda a lgrima, e a morte j no existir, j no haver luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram. Sim, leitor amigo, passaram e no mais voltaro, o dito deste autor. XXX Disse tambm o professor em questo, de que a serpente fora a verdadeira criadora do homem, j que, para ele, Deus o fizera apenas um ser vivo, sem pensamento e sem razo, e que esses atributos divinos foram segundo ele - recebidos pelo mesmo diretamente daquele infeliz e endiabrado ofdio, que, sendo ele, como foi o primeiro mdium da historia da raa humana,

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danificou e ps por terra todo um projeto de vida sem morte na terra- que Deus projetara e o executara para sua abra prima o homem que teria ali no jardim terrestre, vida longa e saudvel, pelos sculos dos sculos sem fim. Amm! XXX E mais: h de se ressaltar que o referido professor considera o satans (via serpente) um auxiliar de Deus, fazendo de Deus um simples subornado de satans, visto que para ele professor, Deus antes fizera o ser vivo, e, depois o grande inimigo da verdade, ou de Deus, fizera de tal ser vivo..., o homem; dotando-o de inteligncia (provavelmente de cultura) e por fim, da razo humana na terra, - assim que os homens da cincia vm a Deus e sua grande obra. Dissera ainda ele que o jardim no fora feito para o homem, mas este para os jardins. Como se pode ver por essa passagem da interpretao do citado cidado, haver sensvel comparao desta com a interpretao que do as varias denominaes crists nominais, ao que Jesus dissera em So Marcos 2: 27, com respeito ao sbado e ao homem dissera ele o sbado fora feito por causa do (para) o homem, e no o homem por causa (para) o sbado. Ora, amigo leitor, tudo o que Deus fez na terra e foi tudo, o fez por causa (para) o homem que no soubera aproveitar as santas ddivas de Deus, por inteira desobedincia dos mesmos os que vivem como sempre viveram fazendo as tais denominaes religiosas crists seculares que, para no guardarem os MANDAMENTOS de Deus, distorcem sempre as Palavras de Deus, dando interpretaes vs s mesmas. Pois ali no jardim tivesse sido ele, o homem, obediente a Deus, guardando os seus preceitos teria ele tido uma vida boa, santa e prspera, repleta de felicidades e do amor divino; trabalhando a semana inteira e descansando aos sbados, como fizera o prprio Deus, quando da terminao de sua santa e majestosa obra, o homem e o Universo. Assim que o jardim Ednico foi feito realmente para o homem o contrario do que afirma o citado professor s que esse homem teria de cuidar dele e o guardar. E a respeito disso, no pensem aqueles que alcanaram a graa de chegarem ate ao Jardim Celestial, o Paraso Eterno, que no iro trabalhar l, pois iro.sim, porque Deus

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trabalha ate agora, e eu trabalho tambm, disse Jesus Cristo, em So Joo, 5:17. De maneira que se tem o presente esquema sobre Deus, o homem e o jardim: foi feito para o homem, o homem foi feito para Deus, e Deus, que no foi feito por ningum, ou por causa nenhuma, j que Deus eterno como muito bem disse o salmista Davi em orao a Deus: salmo 90: 2, o seguinte: antes que os montes nascessem e se formassem a terra e o mundo, de eternidade a eternidade, tu s Deus, para todos. XXX Quanto ao sbado, Jesus dissera bem, como bem foram todos as suas palavras que ele dissera. Pois realmente o homem no foi para o sbado, mas sim, o sbado para o homem - para nele, o homem descansar e se refazer das foras depreendidas no labor dirio da semana finda e tambm, para servi-lhe de teste de obedincia para com o seu criador, desde o principio. Assim, que: o Sbado foi feito para (por causa) do homem; o homem, feito para (por causa) de Deus; e Deus que, como j foi visto, no foi feito por ningum, ou por causa nenhuma f-lo a sua imagem, conforme sua semelhana Gn. 1: 26; para ele, o homem, vir a ser seu filho de nascimento, e no por adoo So Lucas, 3: 38. XXX Ainda sobre o sbado, dizem os que de forma nenhuma querem obedecer a Deus que Jesus Cristo aboliu o sbado do quarto mandamento de Deus, ao haver dito ele, em So Mateus, 12: 1 a 8; So Marcos, 2: 23 a 28; e So Lucas, 6: 1 a 8; ser, Jesus, Senhor do sbado, logo, dizem ele, preferem ficar com Jesus, do que com o sbado, visto ser Jesus Senhor desse dia. Comparam eles o sbado com um ser vivo, um homem, por exemplo, e no a uma simples e pequena frao de tempo portanto sob os patronais cuidados de Deus que, sendo sobre tudo e Senhor de Todo e, sendo Jesus Cristo Deus, como ver So Joo 1: 1 e 14: 9 ele Senhor do sbado, como o de todo o Universo. Que fique bem claro, o sbado no um senhor, e sim uma pequenssima frao do tempo existencial, e assim, ao se observar o sbado, como dia de guarda que Deus nele descansou abenoou e o santificou, para o

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descanso do ser humano, no se esta endeusando esse dia, mas aquele que realmente Deus, o Pai Eterno. Logo, mais que fajuta a desculpa que do aqueles que no querem obedecer a Deus, dizendo que Jesus Cristo o aboliu, cumpriu, - So Mateus 5: 17, e no verso 18: ate que o cu e a terra passem, nem um J ou um til jamais passar do lei ate que tudo se cumpra. E mais diz a terceira estrofe do hino 53 do hinrio adventista o seguinte: esta hora de harmonia lembra o Deus que nos salvou Cristo l na tumba fria, neste dia descansou.

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CAPTULO 12

Caro leitor depois de haverdes tu passeado pelos meandros do capitulo anterior, capitulo esse, eminentemente ficcionista; volta-se este autor tua digna e honrosa presena, como o presente captulo, passados na vida dele, naquele perodo em que o mesmo se viu por demais envolvidos, ou mergulhados no lcool, que o caracterizou como alcolatra, visto que para os entendidos no assunto, alcolatra aquele que bebe sozinho, portanto, sem companhia de amigos, bebendo s, porque sente realmente o prazer na bebida assim fui eu infelizmente. XXX Conto eu no presente capitulo mais algumas de minhas varias experincias, que tive, nesse perodo negro de minha dura existncia. A primeira delas deu-se da seguinte maneira: uma noite estava eu no sof de minha sala no escritrio de estudos de minha casa sozinho, era solteiro e morava s e com um litro de cachaa em mos, tomando-a, fazia isto costumeiramente quando num instante, j meio embriagado e com o tal litro preso mo, eis que presenciei a chegar-se a mim dois vultos como se de homens, um minha direita e outro a minha esquerda; e um deles sentenciou-me: largue esse litro, mas eu no o larguei e, feito uma criana birrenta, desci do sof e, com os ps no mesmo e a barriga no cho, disse, no o largarei, e tomei mais um gole, como se chateando daqueles seres ali prximos a mim sem sabre que era eu o que mais sofria com tal deciso. Tornou aquele ser a falar: largue esse litro, pare de bebe, por favor. Mas eu no o larguei. Nisto o outro ser disse: deixa de mo, ele quer ser o maior palhao do mundo, e se retiraram dali. Eu me levantei do cho e, pondo o litro a parte, fui deitar-me em minha velha e surrada rede dormia de rede j um pouco embriagado. Naqueles instantes em que estiveram comigo aquelas duas personagens distintos, estive eu igualzinho o que diz a letra de uma cano popular brasileira, no que toca a vir a atender a uma outra voz, era um lado dizendo que sim, e o outro dizendo que no, e nesse dilema fiquei eu por bastante tempo.

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Foi aquela realmente uma grande contenda, a principio queria eu deixar de beber, mas, devido, talvez forte herana atvica meus pais bebiam passei bastante tempo metido no maldito alcoolismo que tanto me maltratou. certo que eu a essa altura no bebia diariamente, e, na verdade, depois da experincia acima, passei um bom tempo sem beber, meditando em tal ocorrido, mas, por ventura ou desventura, voltei quele maldito habito o de ser dado ao lcool diz a Bblia, em Segundo Pedro 2: 22... o co voltou ao seu prprio vmito; e a porca lavada voltou a revolver-se na lama. E assim foi que eu voltei, e com a carga atvica toda ao alcoolismo para infelicidade minha. XXX Sim, esse um provrbio mais que verdadeiro, como alias verdadeiros so todos os ditos da Bblia, e muito bem empregado pelo apstolo Pedro e referido aqui por este autor, j que os bbados e no s eles como todos os viciados, so impotentes no abandonar o sei vicio; no tm eles, por suas prprias foras de os deixar. XXX E assim foi ate que Deus, por sua misericrdia e graa, me resgatou de todos os meus vcios, nos quais me vi medito; se bem, que se restringiram estes ao lcool e ao tabagismo. S bebia fundando; mas este eu o deixei antes mesmo de conhecer a verdade adventista. Quanto ao outro tipo de drogas propriamente ditas, sequer os conhece ate hoje, a no ser pela TV, de resto, nunca mantive contacto com qualquer delas, nem mesmo por simples curiosidade de as conhecer. Graas ao nosso bom Deus. Amem! XXX Outra experincia que teve este autor foi a seguinte: tempos depois, bem mais tarde, j tendo eu conhecido a verdade adventista aceitado o Senhor Jesus Cristo como o meu nico e suficiente salvador; mas que, por motivo estranho, estando eu afastado da igreja; certa tarde-noite teve um

desentendimento com o meu irmo na f, por este tentar me ludibria com a sublocao de uma velha casa de aluguel, a qual o referido cidado queria

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sublocar a mim, mas com tantas exigncias que me seria por demais onerosa tal transao comercial. Ao reagir, contrariando as bases negociais daquele homem, dissera-me que estava prevendo que tal negociao no ia da certo, visto ter o diabo apoderando-se deste autor, ao ponto de vir eu com aquela contra proposta, para ele, descabida, j que para ele, sua palavra, sempre escabrosa, era ponto final. Ora, leitor amigo, como sabido por todos, em qualquer operao comercial, de praxe proposta e contra proposta, no mesmo? Claro que , mas para ele no, um velho crente acostumado a ludibriar a outros cidados, no queria ouvir a outra parte em suas negociatas. A verdade foi que, se o satans entrava em algum ali naquele negocio foi naquele homem, pois agitara-se terrivelmente, os seus olhos avermelharam-se e ele espumava intensamente pelos cantos da boca, como quem agia fora de si. Sim, caro leitor, aquele homem sempre pareceu ser de tipo de gente e o incrvel que tm tantos como ele nas igrejas ditas crists, que agem como quem faz do dinheiro o seu escudo de f, e sua proteo a sua defesa pessoal. XXX Desfeita aquela proposta de negocio, este autor retirou-se indo para sua casa, no bairro onde morava. A noitinha tomei eu algumas cervejas era crente mas estava desviado, e depois dormi, no muito serenamente diga se de passagem, a bem da verdade. No outro dia cedinho ao despertar, achei-me horrivelmente chateado ao me lembrar da proposta do seu ex-irmo em cristo, a de que estava este autor possudo do demnio, ao rejeitar a diablica proposta de sublocao daquele velho imvel que queria lhe passar. XXX Levantei-me com escuro, e, bastante pensativo em ir l. Tomei um nibus no bairro e, dirigindo-me ao centro da cidade, tencionava enfrentar o referido cidado altura de sua proposta indecorosa. Era aquela casa um velho sobrado e, embaixo ficava a residncia de uma outra famlia. Bati no porto, querendo falar com o tal crente... Mas o homem de baixo providencialmente, quem sabe?- no encontrou a chave do mesmo. Bati, mas nada, ate que por fim,

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desisti e retirei-me chegando adiante, dei meia volta e tornei, queria de qualquer jeito falar com aquele homem, mas, parecendo tropear em alguma coisa, cai na calada de um prdio ali prximo. E, devido andar eu por demais estressado, e, talvez, tambm pela noite mal dormida, tirei ai uma soneca. Nela, tive uma viso: na mesma apareceram-me dois porcos, ambos abatidos mortos um tratado, isto a ponto de ir para o corte; o outro, no, estava i-natura, ou seja: por tratar. Olhava eu para aqueles sunos, quando sbito, pareceu-me haver dois seres homens ou anjos? ao meu lado, e um me perguntou: e agora, com quem ficas tu? Quem pretende seguir? Indagou-me. XXX Despertei, Era domingo e vrios senhores de idades avanadas, evidentemente iam, ou j vinham da missa. Rodeavam-me naquele meu deprimente estado de cado na rua, dormindo em plena via pblica. Achava-me ali tambm parada junto a ele uma ambulncia do servio do S.O.S., municipal, que eles haviam pedido certamente. Perguntaram-me: quer ir para o matadouro? brincavam, talvez referindo-se ao hospital pblico. No, respondi-lhes este autor lembrando-se dos maus momentos que passara quando de minhas varias entradas no hospital psiquitrico em que estive -, pensando tratar-se de mais um manicmio no bairro matadouro de Teresina. Levantei-me e, batendo a poeira, segui para minha casa. Naquela mesma rua, um pouco acima dali havia umas salas de aluguel das quais tinha eu alugado uma, com o intuito de instalar nela um escritrio jurdico; adentrei-me, estava com as chaves da mesma lavei o rosto, penteei-me e segui para o meu bairro. Chegando minha casa, pensei comigo: comerei fora hoje, como alias costumava fazer aos finais de semana fazia minha prpria comida. Sai para um restaurantezinho de bairro, seguia pensativo revendo mentalmente a viso daqueles dois porcos... Queria compreend-la melhor, mas a mesma parecia-me por demais confusas. Dois porcos um preparado para o corte, e o outro abatido sim, mas por tratar- que diferena faz se ambos esto mortos? pensei eu. E, por no ter entendido tudo que aquela mensagem me dizia, e no compreendendo tambm o que a voz significava ao perguntar-me com quem ficaria eu dali em

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diante, decidi-me: comerei porco hoje bem pudera, no tinha o discernimento dos apstolos e profetas no caso de So Pedro, na viso que tivera em Atos 10: 9 a 16, onde divinamente dirigido, rejeitou a oferta, ou mandando de matar e comer aqueles animais e aves imundas do lenol ali posto presena, visto os mesmos no fazerem parte de seu cardpio costumeiro; o que tambm era o caso deste autor, embora estando eu fora da igreja. Naquele dia comi carne de porco, por inteira birra de um homem rebelde que teimava com Deus. XXX Foi aquilo no h duvida mais um ato de rebeldia minha, causada por minha velha natureza birrenta, a qual fazia de mim um homem essencialmente radical, ao ponto de costumar dizer-se ultra-conservador; e o era realmente, o que me veio causar bastante sofrimento, com minhas posies ferrenhas ao defender um ponto de vista que me parecesse justo, defendia com unhas e dentes; ate que por fim quando estudante na Universidade Federal Rural de Pernambuco / Recife, um jovem estudante, colega meu de pensionato, aconselhou-me a mudar de atitude, visto que no mundo de hoje no h mais lugar para esse tipo de comportamento, isto , para o radicalismo. Aceitei o conselho; e mesmo sem transigir com os meus principais, passei a ver com melhores olhos o lado dos outros foi-me isso muito importante e obtive melhor comportamento e mudando quase por completo meu modo de ver as coisas, adquiri melhor estilo de vida. XXX Aquele almoo doeu-me fundo na conscincia porque mesmo estando desviado da f Cristo no comia das coisas proibidas por Deus, em Deuteronmio 14: 1 a 21 e decidi-me firmemente no mais comer deles, por toda minha vida, ate que retornei ao prdio igreja de Deus sem que para isso algum fosse atrs de mim. Amem. XXX Mais tarde vim eu a perdoar aquele velho homem crente e, pelo discernimento de Deus em cooperao com o humano, fez que eu entendesse

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que teria de aceitar a igreja que mesmo composta como tendo em suas fileiras o certo e o errado, o joio e o trigo ainda ela o povo de Deus na terra. E, lembrando-me do conselho daquele jovem estudante de Recife, tambm pela graa de Deus e o Sangue Remido do Senhor e Salvador Jesus Cristo, este autor e aquele irmo na f so hoje bons amigos. Amem! Por isto agora veio este autor, a saber, que este seu amigo retornou ao p, de onde todos viemos, mas espero encontr-lo no alm. OUTRA EXPERINCIA J mais do que um conhecimento do caro amigo leitor, de que este autor fora infelizmente um alcolatra inveterado. Sim, foi ele realmente um bebedor empedernido. Mas sem nunca perder os sentidos por muito tempo. Entretanto, houve um pequeno espao de tempo em minha mal-fadada e horripilante vida de alcolatra inveterado em que me faltou a alimentao diria a altura de suprir-me as minhas necessidades nutricionais, principalmente depois de mais um dia de bebedeira intensa como naquele dia, e conseguintemente de ressaca alcolica como a que estava eu naquela noite na qual vi faltar-me o alimento para o meu jantar. E assim dormi sem comer nada naquela noite, comi um simples pozinho. No outro dia levantei-me cedinho, sentia um, vazio enorme no estomago, causado certamente pela excessiva fome que se apoderava de mim, aps um dia de bastante ingesto de lcool como foi aquele dia. Mesmo assim fui minha repartio de trabalho era segunda feira assinei o ponto de presena na mesma e ausentei-me. XXX Sim abrindo um parntese as reparties publicas em todas as suas esferas ou nveis de atuao costumam ser verdadeiros anfiteatros onde cada servidor, com rarssimas excees, tem o seu papel a representar no campo dos falatrios indevidos e o pior que todos o representavam com todo desenvoltura, inclusive com o uso de suas mascara, como se fazia nos antigos teatros romanos, onde se cultuavam a tcnica de formao de personalismo individual, tendo cada ator de usar mascara diferentes em cada ato da pea

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representada, com o fim de alcanar o clmax persona termo do qual veio personalidade a atingir a plebe ou platia presente. XXX Sim leitor amigo, ai est a origem do homem de hoje no que toca sua quase sempre dupla personalidade, quando no, total falta de personalidade, visto o constante uso de mascara por eles atualmente, procurando ocultar-se sempre do dbio e por isso so eles uns falaciosos, com rarssimas excees diga-se a bem da verdade. XXX Sim, naquele dia aps marcar presena no local de trabalho no tendo funo definida l, por inteira marcao dos chefes para comigo ausenteime e, passando no barzinho da esquina mesmo em jejum tomei um quarteiro de cachaa pura e seguir viagem, tomei o nibus e parti para o centro da cidade. Ao chegar l desci do veiculo e, ao descer as escadarias do ptio de uma igreja catlica ali em frente quando eis: faltou-me por completo a luz do dia em meus olhos. No sei a extenso de tais trevas, quanto a intensidade delas, muito embora parea haver sido forte j que depois no me lembro muito bem do que me ocorreu durante aquele perodo de escurido por que passei em minha teimosa vida, sabendo apenas que durante a mesma estive eu em minha repartio de trabalho, falando com o responsvel pelo setor de pessoal, a fim de tratar de minha possvel aposentadoria, assunto este que vinha eu defendendo ultimamente. Ali, mediante as inmeras dificuldades apresentadas por aquele chefe em virtude de no haver nada providenciado nesse sentido, chorei, bastante. Sim, disse-me aquele chefe que este autor chorou copiosamente ao tentar aposentar-se, inconseqentemente. XXX A titulo de curiosidade! Este autor costumava dizer que no pretendia aposentar-se to cedo, j que baseado em pesquisas sobre o assunto, sabia de ante-mo que a pessoa ao aposentar-se regride ao invs de progredir, isto , as pessoas dadas ao trabalho como eu que me criei trabalhando ao se aposentar

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comeam a morrer lentamente, e no a viver, como muitos pensam; por isso dizia eu sempre , no pretender aposentadoria enquanto foras tivesse para o trabalho; mas, divido aos ltimos acontecimentos que me vieram naquele tempo, vinha pensando intensamente em aposentar-me de meu trabalho costumeiro o Servio Pblico Federal. XXX Sim, leitor amigo, como j foi dito, foi este autor por demais perseguido e s vezes castigado no local de trabalho, mais e principalmente por no ser dado a puxar saco de ningum, fosse l de quem fosse. Respeitava todas as pessoas dos oito aos oitenta anos de idade, e assim tem sido por toda a minha existncia mas bajular o homem ou mulher nunca jamais, no linguajar caboclo! XXX Da, vir eu mais recentemente pensando em minha aposentadoria, visto com ela poder escapar das sanhas infernais daqueles inconseqentes chefes, que de tanto o perseguirem e denegrirem sua forte personalidade, foi que eu fui fundo no lcool tornando-me quase num alcolatra, ou mesmo num pinguo tentando com isso fugir do alcance de suas fainas satnicas. XXX Foi realmente aquele um longo apagamento. Sim, chamam-se em psiquiatria apagamento esse estado de inconscincia s vezes mental, outras, visuais a essa falta de lembrana porque passam os alcolatras, no lembrando-se dos fatos, com eles ocorridos, quando no estado de embriaguez. Foi-me, repete-se s 8: 30h, quando ps, este autor, os ps no batente da penso onde morava. Abri os olhos, ao chegar casa onde morava e qual no foi o meu espanto ao ver no relgio que horas eram do dia! Sim, eram altas horas do dia! E foi-me por demais deprimente aquele acontecimento, nunca me ocorrera coisa semelhante, ou mesmo parecido, salvo nas vezes que fora

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conduzido ao hospital psiquitrico para tratamento de alcoolismo, quando adentrava l em estado deprimente sim, mas nunca igual aquele. Sofri demais, por alguns dias, mesmo porque como se sabe a dor de conscincia ou psicolgica di, mas, muito mais que a dor fsica senti isso na prpria pele. Principalmente por ter passado meio dia fora de mim e, em plena rua, sem saber onde estive, e muito menos o que fiz por todo aquele tempo. XXX Outro fato curiosssimo ligado a esse tal apagamento psiquitrica, ou melhor, alcolico, foi o de que a repartio de trabalho deste autor dista do centro da cidade exato dez quilmetros, e mesmo assim, de l do centro da cidade onde ocorrera tal acontecido, eu, indo, antes ao ponto de nibus, tomei um deles e fui ate a referida repartio, sem ver e sem sentir nada por todo esse trajeto; o que s se explica pela teoria dos reflexos condicionados de Pavlov, que o de que os seres vivos, e dentre eles o homem, executam certas tarefas mesmo inconscientemente por mais difceis sejam elas, desde que para tanto tenham sido anteriormente estimulado a ela o que era o caso deste autor que, como j dito atrs, vinha, ultimamente pensando seriamente em aposentar-se de seu trabalho, por inteira incompatibilidade com o povo de l. E hoje alias faz tempo j liberto das desgraas a si impostas pelo maldito vicio do lcool, e tambm pelas no menos injunes e injustias humanas, comps e fiz citar a seguir, O SONETO, intitulado: JESUS ME LIBERTOU.

JESUS ME LIBERTOU!

No inferno vivi eu, feito um inveterado Do lcool, sem Jesus senhor e salvador, Sem ter nele de luz o maior refletor. Por isso sofri muito, e penei um bocado,

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Envolto nas brechas do infernal pecado ao vicio... E dos males, sendo um portador; Ate encontrar-me com o redentor Das almas cadas; quando mais eu condenado

Estava ao sofrimento, dor, ao desprezo Dos outros..., sem nimo e quase sem vida. Sim, um corpo ferido um resto de homem.

Fraco, frgil, um tosco ser indefeso; Cado e levantando, triste alma decado! Mas Cristo me livrou, e me deu um novo nome!

E, motivado pelos inmeros e variados golpes que sentira na pele, causados pelas varias traies e, conseqentes perseguies advindas das variadas e furiosas invertidas contra mim, oriundas das pessoas que me tinham algum tipo de ojeriza, ou mesmo rejeio, por causa, talvez de dois pontos principais: primeiro: motivado pelo meu alto e forte carter, que mi deu sempre uma quase excessiva personalidade a qual fazia de mim um quase sempre estranho no ninho, e, segundo: por ser um homem de cor quem sabe? e no me dobrar facilmente a ningum, a no ser em restrito cumprimente de meu dever; ai sim tratava a todos, sempre com amabilidade e respeito. E, em decorrncia disto, respondia a essas frias e fainas humanas que mi vinham, fruto direto da fraqueza e, s vezes da prpria mediocridade humanas, com meus sonetos, como o que segue abaixo, intitulado UM GOLPE... OUTRO..., em resposta aos golpes to violentos e constantes que me vinham das baixezas e falta de carter daquelas pessoas medocres, que por no terem mrito algum, descarregavam suas frustraes em pessoas inocentes e de bem, como no caso deste humilde autor. Eram freqentes os ataques que me deixavam pattico, quando me vinha mais um rude golpe, destes que eu o descrevi em meu SONETO abaixo:

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UM GOLPE... OUTRO GOLPE

Bem no me levantava de um vil golpe, Logo outro golpe traioeiro me caia, Deixando-me pattica o qual pra onde eu ia: As dores me seguiam, j que a gente torpe Lanava suas foras... Do jeito que entope A fui dez da paz... Sim, matando a alegria Da vida, que eu tinha a cada raiar do dia: Apesar da fria de cada outro golpe. Que me vinha, e mais forte, e violento, Causando-me mais dor, com profundo trauma, Deixando-me bem triste, e muito abatido. E nesse pensar, nesse rude sofrimento, Na qual sempre estive; nesse esfolar d alma, Vivi no jugo de um povo vil, bandido!

E ainda em decorrncia dos grandes e profundos golpes a que sempre esteve exposto este autor, desferidos, quase sempre, por causa de uma figura que pululava nas reparties pblicas, criando ela o inferno dirio de muitos outros funcionrios mais srios, como no caso, este autor, que costumava como j fez ver na pagina atrs compus eu o presente soneto, com o titulo de O PUXA SACO, em versos alexandrinos, e que, com muito prazer fiz citar abaixo, para a apreciao do caro leitor amigo. Ei-lo: O PUXA SACO!

Quantos e quantos no caem na desgraa Por terem em seu caminho algum puxa saco? So aqueles infames! s vezes um naco De pessoa que sobe na vida por graa

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Do seu puxa-saquismo, sim, grande ameaa A tantos e tantos que por um vil pataca Caem eles quase sempre num tal buraco... Profundo e sem sada, cavado pela traa Ou peonha, sim, daquele sujeito infame Que, bajulando os chefes, constri seu ninho... Infernizando os outros, com os seus entulhos Mundanos, miserveis, este, o seu liame Que teceu, tolhendo com ele o caminho Do progresso, aos outros, fazendo-lhes barulhos

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CAPITULO 13

Caro leitor amigo, no querendo abusar de tua digna e santa pacincia, ainda faz-se mister citar mais algumas experincias das que teve este autor, na sua atribulada vida, pedindo- te permisso para isso e, garantido-te que, mesmo havendo tantas outras, ficara se somente nessas aqui citadas, mesmo porque outro o objetivo central desta humilde obra. XXX Amigo leitor, j deves ter observado que este autor, parece mesmo haver brincado com o perigo, e isto verdade, pois eu sempre pareci um homem destemido e, ao mesmo tempo, ingnuo, no que toca as coisas espirituais, chegando ate mesmo muitas vezes mistur-las, no diferenciando entre o bem e o mal, o que de se entender, visto na poca no ter eu o discernimento divino, para que em consonncia com o humano, fazer esse a diviso entre o certo e o errado. Bem pudera, no conhecia de todo a Verdade Bblica. Outro assim, caro leitor e pedindo-te desculpar por falta de parsimoniosidade - este autor deste muito pequeno despontou como um menino prodigo, pode se dizer assim, pois destaquei-me dentre os meus irmos e dos meninos da vizinhana como uma pessoa bastante inteligente. Assim foi que aos quinze anos de idade fiz minha prpria roupa de vestir-me trabalhei muito como arteso de couro, fazendo os arreios dos vaqueiros vizinhos e tambm fazia caladas, bainhas de faca, de revolveres e, qualquer traje de couro que me encomendassem; visto bem cedo ter eu aprendido essa arte com o meu velho pai de saudosas memrias que, apesar de vaqueiro de profisso, trabalhava tambm como coreiro, servindo-se dessa arte na sua prpria profisso, e tambm aos seus colegas vaqueiros nos seus trajes de couro. XXX Quanto ao fazer este autor a sua roupa de vestir-se, aprendeu ele com sua me tambm de saudosas memrias que, apesar de ser do lar, exercia

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essa profisso, vez por outra, costurando para a vizinhana e tambm, para os seus. XXX Tambm e aqui vai a prova cabal de que os silenciosos personagens dos captulos anteriores no me injetaram nada na mente, como antes eu achei que sim, visto eles com aquela sua mquina de ar comprimindo, haverem impressionado de que tinham feito de mim um homem mais inteligente, aps tal dramatizao junto a mim, sim, mesmo morando nas fazendas onde o seu velho pai trabalhou, fiz eu rudimentarmente um violo com o qual desafiava outros cantadores de repentes tipo de poemas e versos feitos na hora, espontaneamente e de refinado gosto popular a poesia de cordel to apreciada no nordeste brasileiro. XXX Sim, apesar de ser filho de vaqueiro, campeei pouco, meu pai o separou-me para montaria isto amansamento, ou adestramento de potros bravos, ou seja, aqueles animais jovens, em idade de trabalho, mas que nunca ningum os montara antes. Nisso nessa arte tambm me sai bem, naquele meu tempo de rapazola. XXX Fui, ainda vaqueiro pastor das ovelhas das fazendas onde meu pai foi vaqueiro, e, numa destas, fiz algumas experincias genticas da hoje chamada Engenharia gentica - tentando influenciar na reproduo das mesmas, com o fito de aumentar a reprodutividade delas as ovelhas afim de, com isto, promover um acrscimo em minha participao, quando da partilha das crias. Era isso, sim, quem sabe? o prenncio realmente da hoje altamente popularizada Engenharia gentica que est a promover, justamente a reproduo e a produtividade dos animais e da raa humana, na face da terra, cincia emprica, no deu certo, mas fiz. XXX

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Tambm, nas fazendas por onde morei pelo menos em duas delas deixei grandes painis de pinturas minhas, nas quais: pinturas Bicicletas, homens tocando sanfona, vaqueiros derribando bois, conventos e igrejas catlicas, alem de aves e pssaros de varias espcies e de cores diferentes, evidentemente. Tambm tem a meu favor, a respeito de minha humilde inteligncia, o fato de ter eu entrado numa sala de aula, pela primeira vez, aos 24 anos de idade, e, conseguindo, isto em Teresina, capital do Piau. XXX Sim, caro, leitor essas explicaes, se faz mister esclarecer-te visto este autor ter relatado-te no capitulo supra citado, haver eu recebido aquela tal de injeo de ar comprimido contendo ela, no se sabe o que e que na ocasio, dera este autor credito a ela, ao ponto de dizer ter eu o maior crebro da atualidade, com seus 100 bilhes de neurnios sido elevador ao dobro, ou a 200 bilhes, e que me permitiria ter respostas para tudo: mas, pelos esclarecimentos acima, ver-se que tal injeo fora ilusria, j que, desde sua adolescncia fazia eu de tudo, ou quase tudo, conforme ai descrito. Assim, leitor amigo, no foi quela hipottica injeo que me fizera um homem realizado, mas sim sua herana gentica herdade de meus pais, bem como a providencia divina que sempre esteve comigo desde minha fase intra-uterina, se ver isso, claramente. XXX H ainda de se resultar, o fato de que, embora meus pais bebessem minha me tambm bebia vez por outra e, de meus irmos homens tambm bebiam e fumavam, eu, este autor, s veio fazer isso aos 32 anos de idade, j com toda sua constituio fsica mais que consolidada; motivo de sua resistncia fsica e de sua alta capacidade de recuperao fsica que tem, se ver isso pelas inmeras e tenebrosas cadas e recadas pelas quais passei ao longo de minha agitada existncia, conforme est nas paginas desta obra. XXX Quanto as experincias espirituais anunciadas no cabealho deste capitulo uma delas a seguinte:

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Outra vez, estando afastado da igreja de Deus foram duas vezes que apostatei da f crist estava eu providenciando a edificao de uma nova igreja tendo, para isso dado os primeiros passos, quando, um dia, depois de muito penar na companhia de habitao de meu Estado, tentando regularizar uns papeis de uma casa que adquirir l; estando j de cabea bastante quente, entrei numa lanchonete e pedi uma cerveja. Tomei poucos goles da mesma, quando eis, subitamente uma voz bem forte sentenciou-me: leve a minha igreja para sua cidade. E um raio de luz, tambm forte pareceu acompanhar aquela voz. De repente, mas que de repente, como disse o poeta, levantei-me e parti dali. A poucos quarteires entrei num quiosque onde serviam refeies populares. O dono o mesmo j me havia avisado de que sua refeio no era para mim sabia aquele proprietrio do quiosque que este autor detinha j trs ttulos universitrios e, ali repetiu o mesmo, de que sua comida se destinava mais aos lavadores de carros ali da praa. No tem nada no ponha-me um PF ou prato feito almocei e, olhando para o relgio vi serem aproximadamente 11 horas da manh. Cheguei na penso onde morava e comecei a arrumar a sacola de viagem. A hospedaria irm na f e muito gentil perguntou-me para onde eu estava indo, para minha cidade, disse-lhe, perguntou-me ela se no ia almoar. No, j almocei respondi, e, continuei arrumando a sacola de viagem. XXX Feito a bagagem, lembrei-me de ir ainda ao medico com quem me tratava. Era um medico homeopata, e o remdio passado pelo mesmo seria manipulado na farmcia, mediante o receiturio. No havia ningum com o facultativo, quela hora, e a porta do seu consultrio estava aberta, entrei. O medico manuseava alguns papeis, fazendo neles suas anotaes certamente. Fez a consulta. O medico enviou-me a receita a ir farmcia de manipulao. L a mesma estava fechada. Sentei-me numa cadeira ali no terrao a farmcia funciona na casa da proprietria da mesma. Um rapaz criado da doutora da farmcia e que tambm trabalhava com ela, veio marquise e ps-se ali a conversar com este autor. A palestra ia boa, quando olhando pro relgio vi serem j 13 horas. A que horas reabre a farmcia? perguntei?

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S s 14 horas respondeu-me o jovem rapaz. Chish! muito tarde disse eu, e sai, sem o medicamento. Chegando a casa, peguei a bagagem que j estava pronta, e parti para a rodoviria. De l segui viagem. Aps uma hora, hora e pouco, dei de mim, interrogue-me - onde estou e para onde vou? E, logo, recompondo-me outra vez, cai em mim e disse h! Estou indo para Castelo edificar a Igreja do Senhor Jesus Cristo. Ao chegar, arranchei-me na casa o meu irmo mais velho, como sempre fiz. No dia seguinte fui radio local e contratei 10 minutos dirios, no horrio nobre da mesma: das 9:55 s 10:05h, da manh, por 3 meses de durao, nas quais veiculava-se uma vinheta, chamando a ateno da cidade para a breve chegada nela, daquela nova igreja que eu estava, ou iria criar. Por ter perdido o dinheiro no fim do ms no meio de umas revistas numa cadeira no meu quarto de dormir, no pude ir pagar, em dia, esse servio radiofnico. Mas, no final dos 90 dias decorridos, foi-me possvel ir saldar meu compromisso com a emissora em questo. Nesse nterim, o Esprito Santo do Deus Vivo, mandado por Jesus Cristo, trabalhou a minha mente e eu, fiz o seguinte silogismo: se foi mesmo o Senhor Jesus Cristo que me mandou e foi levar a sua igreja para minha cidade; e, se sua igreja Adventista do Stimo Dia como -. Ento esta que eu devo levar para minha cidade, e assim foi. Fui l, chegando a Radio falei com o diretor da mesma, dizendo-lhe que fui pagar seus servios radiofnicos, mas que na fatura respectiva no contasse mais o nome da igreja contratante. O Sr. Diretor disse-me ser necessrio cumprir o acordo da forma que fora feito, pois tinha ele de prestar contas das quantias de entrada dos capitais entrantes, quando do ajuste de contas com seus funcionrios. Tudo bem disse-lhes este autor ento o diretor extraiu a referida fatura, conforme o combinado. Pegou dela este autor e rasgou-a, no queria ele sequer lembra-se daquela falsa denominao religiosa que, satanicamente, estava ele tentando edificar, visto que, mesmo com um nome bem sugstico igreja da esperana em Cristo Jesus tinha, como dia de guarda o domingo, logo era uma igreja romana. certo que eu a principio queria referenciar o sbado, mas aas irms na f, do

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circulo de orao, em Teresina, diziam-me ser isso proibido pela Adventista do Stimo Dia, e, estando eu determinado a edific-la, optei pelo domingo, bem mais livre e mais disponvel, se sabe. XXX E assim, que a igreja do Senhor Jesus Cristo a Adventista do Stimo Dia funciona hoje em Castelo do Piau Piau. E, parecendo que, por ironia do destino como se diz popularmente por exatos quatro anos funcionou na casa deste humilde autor, para a gloria de Deus sim porque glorificar a Deus no andar gritando, eu te glorifico Deus! Aleluia, aleluia! No. Glorificar a Deus obedec-lo em seus mandamentos. E conhec-lo e segui-lo em suas ss doutrinas. Sim, a gloria de Deus o seu carter, que so: sua lei e o seu amor. Ou sua justia, que esta na lei e no amor; o seu prprio amor, o seu dom supremo. I corntios 13. E a gloria do homem conhecer a Deus. Jeremias 9: 23 a 26. Mas, que diz a Bblia a respeito daqueles que dizem que conhecem a Deus, mas no guardam os seus mandamentos? Ouam-na em I Joo 2: 4, o que se diz l? Aquele que diz: Eu o conheo e no guarda os seus mandamentos mentiroso, e a verdade no esta nele. Logo, quem no guarda os mandamentos de Deus, no conhece a Deus, e, portanto, no o pode glorificar, assim so vos os seus berros, daqueles desobedientes a Deus, dizendo, glorific-lo. Quanto a necessidade da lei moral de Deus, ainda junto ao povo de Deus apesar da justia vir tambm do evangelho e da f isso acontece, porque, como disse Jesus, em So Mateus 24: 12 que: E, por se multiplicar a iniqidade, o amor se esfriar de quase todos, faz-se mister que a lei moral prevalea, enquanto o mundo existe. E mais e mais ela se tornar necessria, ate que Cristo venha. Aproveitando a deixa sobre lei moral, costumam algumas

denominaes religiosas - desobedientes a Deus e sua lei saudarem os crentes com a paz do Senhor, no salmo 119: 165: grande paz tm os que amam a paz de Cristo, ainda dizem que os que guardam os mandamentos de Deus que no a tem. Ldo engano o deles. Ademais, fazem acepo de pessoas. Como? Assim: chegam num lugar onde esto duas ou mais pessoas, se uma de La crente, eles cumprimentam-na com a paz de Cristo, e as outras no, quer dizer: fizeram acepo de pessoas. certo que a Bblia diz, em So Lucas, 24: 36, o

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seguinte: falavam ainda estas coisas quando Jesus apareceu no meio deles e lhes disse: paz seja convosco!. Evidente que Jesus falou para uma comunidade de crente. Tambm diz So Paulo, nas saudaes aos Filipenses o seguinte: Paulo e Timteo,servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo, Jesus, inclusive bispo e diconos que vivam em Filipos, graa e paz a vos outros da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Fil. 1: 1 e 2. Novamente ai tm-se saudaes aos santos. Entretanto, em So Mateus 10: 12 e 13 esta, onde o prprio Jesus Cristo diz: ao entrardes na casa, saudai-a (todos da casa); se, com efeito, a casa for digna, venha sobre ela a vossa paz. E mais: em So Lucas 11: 4, 5 e 6 ele diz o seguinte: No leveis bolsas, nem alforje, nem sandlias; e a ningum saudeis pelo caminho. Ao entrardes numa casa, dizei antes de tudo: paz seja nesta casa se houver ali um filho da paz, repousar sobre ela a vossa paz. Como se ver ai tambm, a saudao com a paz de Senhor para todos da casa, e no somente para os crentes em Cristo, como fazem eles. E, mais ainda: disse Jesus, em So Mateus 5: 47 e 48, o seguinte: E, se saudardes somente os vossos irmos, que fazeis de mais? No fazem os gentios (pagos) o mesmo? Portanto, sede vs perfeitos como perfeito o vosso Pai Celeste. Mas eles o que fazem? Qu diz a Bblia a respeito de se fazer acepo de pessoas? Diz ela o que segue, nas seguintes passagens: Deuteronmio 10: 21: Pois o Senhor Vosso Deus, o Deus dos deuses e o Senhor dos Senhores, o Deus Grande, poderoso e temvel, que no faz acepo de pessoas, nem aceita suborno. J 32: 21 no fazei acepo de pessoas, nem usarei de lisonjas com o homem J 34: 19, quanto menos quele que no faz acepo das pessoas de princpios, nem estima ao rico mais do que ao pobre, porque todos so obras de suas mos. Sim, dizem alguns, mas isso ai tudo do velho testamento e ns somos do novo dizem, querendo justificar-se de seus erros como se a Bblia no fosse uma s. Mas, para desmascar-los, veja-se o que diz o Novo Testamento a respeito do assunto. Atos 10; 34: Ento, falou Pedro, dizendo: Reconheo por verdade, que Deus no faz acepo de pessoas. Romanos 2: 11: porque para com Deus no h acepo de pessoas. Efsios 6: 9: E vs, senhores, de igual modo procedei para com eles, deixando as ameaas, sabendo que o Senhor, tanto deles como vosso, est nos cus e que para com ele no

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h acepo de pessoas. Tiago, 2: 1, meus irmos, no tenhais a f em nosso Senhor Jesus Cristo Senhor da Gloria, em acepo de pessoas, 2: 9 se, todavia, fazeis acepo de pessoas, cometeis pecado, sendo argido pela lei como transgressores. I Pedro 1: 17: ora, se invocais como pai aquele que, sem acepo de pessoas, julga seguindo as obras de cada um, portai- vos com temor durante o tempo das vossas peregrinaes. Sim, leitor amigo, quem age com acepo de pessoas argido pela lei, como pecador (criminoso) por extenso da palavra. Ah! Mas dizem eles, Jesus destruiu a lei moral. Ser isso verdade, caro leitor? Jesus destruiu mesmo a lei moral? No. De forma alguma. Ele destruiu as obras do diabo. I Joo 3: 8. E, destruiu ele tambm as lei cerimoniais, mas nunca a lei moral, pois esta a constituio do povo salvo que habitar na ptria celestial com Deus. Sim, leitor amigo, a Bblia fala de um pas celeste, em Hebreus 11: 14 a 16, onde est o seguinte: porque as que falam desse modo manifestam estar procurando uma ptria. E, se, na verdade, se lembrassem daquela de onde saram, teriam oportunidade de voltar. Mas, agora aspiram a uma ptria superior, isto , celestial. Por isso, Deus no se envergonhara deles, de ser chamado o seu Deus, porquanto lhes preparou uma cidade. Ora, leitor amigo, deles Deus no se envergonhar? Dos que lhes obedecem

evidentemente. Ora, no cu tem um pas e os que iro morar nele, tero de serem obedientes a Deus, como ele sempre quis, desde o inicio da humanidade; e, desta forma que os habitantes da terra tm de, enquanto nela, aprenderem a obedecer ao seu Criador, para no carem na esparrela do pecado, e assim ficarem fora daquele pas e daquela cidade que Jesus Cristo foi prepara para os salvos, no mesmo, amigo, leitor? Claro que , tu bem sabes disso, e s no sabe quem no quer ver a verdade de Deus. E, encerrando esta parte, este autor comps o soneto que segue, intitulado: A constituio do povo de Deus que a lei moral.

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A CONSTITUIO DO POVO DE DEUS Ora, na terra qualquer estado ou pais Tem, para seu povo, uma constituio, E ela quem rege os destinos da nao, Procurando fazer cada um mais feliz. Existe no cu tambm um bom pas Para os salvos, e l, cada cidado Respeita, e respeitado, h dedicao Em direitos e deveres, pois Deus quis Que fosse aqui tambm, nos dando o declogo Pra nos regermos sempre por ele, sim Pra sermos todos justos na terra e l... Mas, o que faz o povo, em seu louco dilogo Com Deus? Desrespeitando-o tanto que por fim No vai ele ao PAS, como Deus rejubilar!!! Sim, caro leitor, os desobedientes a Deus no iro ao pas celestial, visto que mesmo no havendo l lei escrita, existe ordem e obedincia superioridade de Deus, e, foi, justamente por falta dessa obedincia ao Rei do Universo, que Lcifer se transformou em satans, o inimigo da verdade e de Cristo, sendo expulso para a terra, hoje, amaldioada por causa do homem que o seguiu, ao invs de a Deus, o Pai Bondoso e Amoroso, eternamente! XXX Ainda com respeito vinda da igreja de Deus para Castelo, disse este autor, ao seu velho irmo, que se ele quisesse realmente cumprir a misso que dizia ter: a de trazer a igreja para sua cidade, teria de para c se mudar, o que realmente fez este autor, a principio morando com o seu mono, pelo prazo de 6 meses, mais ou menos. Nesse perodo certa noite estando deitado, no sabe se dormindo ou naquele estagio de transio entre o sono e a viglia, acha que neste, sim, notou chegar janela do quarto onde dormia, um ser, que pulou na

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mesma e dali pulou no cho com mpeto, isto , pisando firme e forte, ao contrrio daqueles dois seres da possvel injeo de ar comprimido do capitulo 11, que pareceram por demais sutis. Chegou-se a este autor, pegou-o na cabea, e, abrindo-lhe o couro cabeludo, transversalmente, ou seja, de um ao outro ouvido, parece ter operado-o; em seguida costurou-a com uma linha bem grossa e grosseiramente como quem costura surro de couro ou de palha. Sim, grosseiramente, no demonstrando nenhum carinho para com ele; depois fez chover uma como que chuva de botes de rosas sobre minha cabea e retirou-se sem dizer nada. Sim, leitor amigo, esse foi mais um mistrio a acontecer na misteriosa vida deste autor. Assisti a tudo, sem me mover e calado. Depois de tudo disse eu: o Esprito Santo me operou da cabea, para limpa-la das loucas e dbeis idias que me ficaram daquela estranha e silenciosa operao, a da tal injeo na cabea, feita por aqueles dois insinuantes e estrambticos seres que - me apareceram pretendendo passar-se por habitantes de outros mundos humanides? Espirituais? No se sabe. Sabe-se apenas que eram muito estranhos, e pretensiosos. Mas graas a Deus que, pelo Sangue Remidor de Jesus Cristo, vertido na cruz do calvrio pelas almas cadas, enviou-me o seu Santo Esprito para fazer aquela limpeza em minha mente, livrando-me de culpas vindouras e compromete douras de minha futura personalidade Crist Amem! E, caro leitor, no que pese o Esprito Santo haver aparecido a este autor, com certa grosseria, isto se deu, tendo-se em vista a teimosia do mesmo em obedec-lo, pois, pelo visto nas paginas desta humilde obra, vedes tu que este autor foi por demais teimoso e birrento para com Deus, mas ele o perdoou, e hoje eu me sinto bastante feliz me sinto um homem realizado. Amem! Deus! XXX Ainda sobre a experincia em questo. bom que se diga que morando este autor, por algum tempo com o seu velho irmo, viu ser mesmo necessrio ficar morando definitivamente em minha cidade, foi capital, de onde viera, vendeu sua casa l e mudou-se para Castelo, onde veio mais tarde conhecer uma sua prima em segundo grau, mulher j de idade alta, desimpedida, pois nunca casara antes, e, tambm sem filhos e, por cima, de nome mais que

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sugestivo: MARTA MARIA DE JESUS, e, melhor ainda: aceitou o Senhor Jesus Cristo como seu nico e suficiente Salvador. Casaram-se, no tm filhos biolgicos, mas adotaram um, no qual puseram o nome de TIAGO HIGINO DE JESUS BARROS, o mesmo espera ser um bom Cristo, com a graa de Deus. XXX J que se falou aqui na mulher deste autor, ele a homenageou com o SONETO que faz citar abaixo: A VENCEDORA! Marta Maria de Jesus Lima Dedicada mulher deste autor, Foi sim para ele alivio pra dor... Que o atormentava e mudou o clima... De sua vida esta sua amada prima Que dedica a ele um sublime amor; para ele de grande valor Que sempre mais sua vida se anima! Por isto, Marta Maria, a ti vo Esses versos, simples e singelos, Que nem o Homem da Manjedoura! Tu que s pura, e tens a vocao De inspirar instantes de fortes elos... E que, entre outras, saiu-se verdadeira!!! E, ainda, tendo-se em vista a triste situao deste autor em no ter a capacidade de gerar filhos talvez pela maldita CAXUMBA que o vitimou na adolescncia no podendo ele, em virtude disso, ou em decorrncia disso poder ser pai biolgico; achando-se por isso em relao procriao inferior aos prprios vermes, que, mesmo instintivamente colaboram com Deus (?) no povoamento da terra, e, por tal motivo, achando-me o mais desgraado dos

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desgraados e desventurados homens do mundo; redimiu-me ao v que o prprio Jesus Cristo no salmo 22: 6: se fizera verme e que, mesmo sem gerar filhos, foi o vencedor, por excelncia propiciando aos que esto nele, serem mais que vencedores, Romanos 6: 37 e, que este Cristo o amo muito vs tu isso, leitor amigo, nas paginas desta humilde obra vendo esse amor de Cristo por mim, achei por bem sintetizar minha situao de infertilidade, em minhas

congratulaes poticas aos VERMES, no soneto abaixo intitulado: UM TRIBUTO AOS VERMES Mesmo sem a graa de ter sido pai, E, ainda que menos que os vermes, em geral, J que eles, seguindo o instinto natural Colaboram sim, com Deus, e assim se vai Enchendo a terra... Em obedincia ao pai Maior: segundo eles; seu plano original De povo-la toda, desde o inicial Propsito de Deus. Mas em cada um ai Meu, suspiro, em no ter essa virtude De poder com ele, tambm cooperar, Desobedeo ai a um dos seus mandamentos Fora do dilogo certo e a atitude Minha me ver em CRISTO O VERME que dar Em lugar de filhos, outros bons talentos! E para encerrar este capitulo, faz-se citar nele mais um Soneto de autoria deste autor alias, bom que se diga todos os poemas quer sonetos, que fazerem parte desta obra so da humilde lavra potica minha. Sim, faz-se citar um Soneto de agradecimento ao Santo Esprito do Deus Vivo, por seu grande amor por este birrento autor. Ei-lo a seguir:

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AO BOM E SANTO ESPRITO... Amado e Bondoso Deus, Santo Esprito, Gratssimo te sou, pela operao Que fizestes em mim, como dedicao, Pala qual agradeo te, Pai Bendito, Em poder contar eu, com o teu infinito Poder, tambm, com a grata proteo Contra o mal em mim, sim, e da tua atuao Em limpar-me a mente, pois eu estava aflito, Em razo daqueles dois vis sujeitos... Terem aplicado em mim aquele ruim ar... Mas tu limpaste-me; no que eu merea. Nada de ti, mas pelos teus bons preceitos. Amou-me com carinho. E por me amar: Limpou-me por completo, desde a cabea!!!

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CAPITULO 14

Ainda outra experincia das muitas que teve este autor, desta vez por demais terrveis e extraordinrios, por tratar-se de uma experincia

eminentemente espiritual que lhe acontecera justamente num dos momentos em que eu me vi mais que atormentado pelo inimigo da Verdade e das almas humanas. Foi a seguinte: XXX No pico dos tormentos porque passou este autor, com muito estresse e bastante lcool na cabea, veio ele a adoecer de um mal chamado em psiquiatria de alucinose, ou principio de alucinao, mal esta descrito pelo minidicionrio da lngua portuguesa SILVEIRA BUENO, como: aparente percepo de objeto externo no presente no momento; iluso; devaneios; loucura; delrio. Sim, leitor amigo, este autor parece que sempre foi predisposto a esses sintomas, j que sempre foi ele dotado de uma alta sensibilidade motivo pelo qual abandonou as festas noturnas ainda muito jovem, saindo assim de parte do mundo bastante cedo, ainda na adolescncia, visto no poder perder o sono da noite, j que o simples pisar de uma mosca em mim era o suficiente para despertar-me do sono, e com isso no consegui dormi nada, no dia seguinte. XXX E ai foi que, mas do que fcil passando pelo que passei j do conhecimento do amigo leitor vim a sofrer de tal doena a que no mundo sobrenatural de alterao do subconsciente. Da foi que passei esse terrvel perodo de minha existncia ouvindo na mente fortes vozes cerebrais, chegando s vezes ate mesmo a vozeiro que me despertava a noite toda passando, inclusive, noites sem dormi nada andava realmente quase em estado de loucura; e isso me durou de 3 anos a quase mil noites insone de acordo com o que j me referi num soneto. Em capitulos atrs.

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XXX Havia tempos antes, deixado eu a Federao Esprita Piauiense, onde fui colaborador-mantenedor de uma creche l existente para menores abandonados. Aquelas vozes atormentavam-me dizendo-me que no voltasse l que no me sairia bem. Continuamente isso me acontecia, ate que, um certo dia aquelas vozes eram diuturnamente aprontei-me e sai, fui l. Ao adentrar chegando ao centro do salo de entrada senti uma forte e pontiaguda fisgada altura da clavcula esquerda que me fez a munhecar, chegando mesmo quase a cai. Estive ali por pouco tempo e retirei-me em seguida. Aquilo continuou a perturba-me constantemente como se colocado no meu corao. Localizara-se no meu peito esquerdo, melhor dizendo. Fazia j bastante tempo, cerca de uns trs anos, mais ou menos, e nada de acabar aquilo no meu peito, ou ao menos melhorar os tais sintomas estranhos, sempre aquelas vozes diablicas dizendome tudo o que eu tinha feito anteriormente, o que sabiam de cor. Cheguei mesmo a me encabular com tais coisas, pois, alem das vozes, havia-me uma dor intermitente no peito esquerdo onde se localizara o ser estranho ...fui ao cardiologista, temia sofrer do corao. O medico aplicou-me todos os tipos de exames possveis, ate mesmo o ergomtrico, ou da bicicleta, um dos mais, seno o mais eficiente exame cardiolgico da poca em Teresina, e nada. No era no corao aquela dor insistente e consistente que eu sentia, alm das antipticas vozes falando-me mente. s vezes riam-se de mim, s vezes ate mesmo me zombavam com grias e outras palavras de baixo calo.
XXX

Procurei uma igreja, dessas que dizem, expulsar demnios dos corpos das pessoas, cheguei ate mesmo ser dizimista l, e, dar muitas ofertas, eles costumam apelar para o intimo do corao das pessoas; mas no obtive xito algum ali. Sai dela e fui a outra do mesmo gnero, e nada consegui l tambm, a no ser, a certeza de que aqueles desobedientes palavra de Deus no expulsam coisa alguma, muito menos demnios arraigados em algum; a menos que seja o satans cumprindo o seu prprio ministrio de enganar os tolos. XXX

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Fui a um hospital psiquitrico, dei algumas estradas nele, e, depois passei a fazer tratamento ambulatorial. Diz-me o psiquiatra com quem me trato tratar-se de coisas naturais, procurando evidentemente consolar-me; mas este autor agente passivo nessa historia sabe, conscienciosamente, trata-se de coisas sobrenaturais eu este autor, tem no peito um anjo de demnios, assim como tinha tambm o apstolo So Paulo. Sim, leitor amigo, diz Paulo, em II Corntios 12: 7 a 10 a seguinte: E, para que no me ensoberbecesse com a grandeza das revelaes, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de satans, para me esbofetear, a fim de que no me exalte. Por causa disto, trs vezes pedi ao Senhor que o afastasse de mim. Ento, ele me disse: A minha Graa te basta, porque o poder se aperfeioa nas fraquezas, para que sobre mim repouse o Poder de Cristo. Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injurias, nas angustias, por amor de Cristo, por que, quando sou fraco, ento, que sou forte. Sim, leitor amigo, este autor ver piamente que o espinho na carne de Paulo era um espinho mau; E, mesmo, apesar de todos os comentarista bblicos que este autor leu, haverem dito tratar-se disto ou daquilo, como por exemplo: de uma doena incurvel. Ou ainda, tratar-se de saudades de sua mulher (no sabem nem se ele Paulo foi casado) que o teria deixado quando de sua converso ao

cristianismo. Outros, dizem tratar-se de um provvel filho que ele teria perdido ao aceitar a misso de Cristo como apstolo dos gentios. Tudo, especulao, pois o mais provvel que ele nem casado foi, como deixa sempre transparecer em seus conselhos aos crentes em Cristo Jesus. Para este autor,a verso mais apropriada a este respeito e no s a este, mas a todos os respeitos - a da Bblia, que diz ela, em II Cor. 12: 7, tratar-se de um mensageiro de satans; sim, isto, porque, caro leitor, ele necessitaria da fraqueza, ou esbofeteamento da advindos, como este autor precisou tambm dos mesmos para receber as mesmas Graas de Cristo, o nosso fundamento maior, ou nico de vida. XXX certo que o apstolo So Pedro menos letrado, mas divinamente inspirado em sua segunda epstola (II Pedro) capitulo 6 versculo 14 a 16 adverte a todos que lem a Bblia, das possveis dificuldades de se entender as

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palavras do apstolo So Paulo, que fala de acordo com a sabedoria que lhe foi dada, e que, os ignorantes e instveis as deturpam como deturpam toda a escritura, para a prpria destruio deles... Mas no o caso deste autor, por achar que no exemplo acima So Paulo foi bem claro e taxativo: o anjo demonaco o esbofeteava realmente todo dia, e ele, dependia do medico Lucas (Colocensses 4: 14 e II Timteo 4: 11 p. parte). tambm o caso deste autor que h 12 anos toma tambm remdios para o seu problema espiritual, pois o anjo do demnio em seu peito esta sempre em ebulio, os remdios tm principio ativo, portanto, verdade, e os demnios, embora sobrenaturais so mentirosos por natureza, por isto os remdios os detm, ate certo ponto; e, quase sempre. Sim leitor amigo, este autor um escravo dos remdios controlados. Mas da Graa de Deus todos os dias no por isso, mas apesar disso. Amem! Tambm depende ele do uso constante da vitamina B-12, como possuidor que de problemas neuropsiquitricos, mas, mesmo assim, se sente um homem feliz, porque tenho Cristo Jesus comigo e, tenho certeza plena de que o anjo do Senhor acampou ao meu redor. Amem por isso. XXX Tambm acho que o sofrimento fsico e espiritual me foi necessrio para eu poder aceitar o Senhor Jesus Cristo como o meu nico e suficiente salvador tanto assim que, depois de haver aceito-o desviei-me da verdade por duas vezes e, s retornei a Ele, definitivamente, aps um grande e perigosa abarroada que sofre num veiculo meu em cima de uma ponte, do Rio Poti, em Teresina. O carro virou, depois de haver danado bastante naquele logradouro quando me ocorrer, mas um longo apagamento- eu, ao d conta de mim, o veiculo estava emborcado na ponte, e com a frente virada para traz mas este autor no sentiu nada, saiu-se ileso de mais aquele abarroamento que sofrera, e somente ai vim eu a conhecer realmente que Deus era comigo, e vendi-o por muito menos do que gastei na sua recuperao, mas uma coisa me ficou clara a certeza de saber que Jesus Cristo me ama. O anjo do Senhor estava realmente acampado ao meu redor. E, este autor, rebatizou-se nas guas batismais,

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firmando com isso o compromisso de seguir os passos do mestre, onde quer que for precisa, por toda a humilde existncia, Amm Senhor ! E leitor amigo, este autor, verdadeiramente, deu muito trabalho ao anjo do Senhor, reconhece isso, e roga a Deus pelo Sangue Remidor do Senhor e Salvador Jesus Cristo, que o mesmo nunca o abandone j que sem ele eu no s nada neste tenebroso mundo; neste vale de lagrimas e de dor que o mundo presente. Pois eu muito demorei para aceitar definitivamente a f adventista e entrar - de corpo, alma, mente e esprito em todas as suas normas, principalmente, nos seus princpios, que so os mandamentos de Deus e o testemunho de Jesus Cristo, que o Esprito da Profecia. XXX Sim, mas para isso concorriam muitos aprendizados que eu fiz no passado que, apesar de falsas, eu cri plenamente serem verdadeiras; como no casa da experincia que passo agora a narrar-te. Foi o seguinte: eu li numa revista mundialmente conhecido, de que o tomo era o verdadeiro arquiteto do Universo; e, mediante isso eu fui fundo nos estudos da cincia, lendo tudo o que dela tratasse principalmente procurando desvendar os segredos do tal tomo, tendo por causa disso, tornando-me um verdadeiro aficionado pelo mesmo, ao ponto de haver sido um terico do mesmo. E realmente o tomo quem faz com que a matria se reproduza, o que permite a expanso universal. Sim, leitor amigo, o Universo um organismo vivo que cresce e que morrer um dia, e o segredo desse mecanismo vital do mesmo est no ncleo do tomo, com suas divises em partculas essenciais como: as atmicas, as subatmicas e as sub-subatmicas e uma outra categoria de partcula atmica que vir, e que, se constituir de uma simples centelha de fogo que por fim a esse mesmo universo fsico no qual vive a humanidade, isto porque o verdadeiro arquiteto do universo Deus; e se o Universo se expande isso se d em virtude do sopro de Deus, no principio, deslocando do ponto de inrcia o mesmo, e, dando com isso inicio ao avano, ou movimenta da mecnica universal que faz com que todos os corpos se movam no espao sideral. Sim, amigo leitor, o arquiteto, completo do universo Deus, porque somente Deus est sobre tudo; somente ele absoluto, completo, portanto, no relativo. E por essa

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qualidade de Deus, a de est Ele sobre todo o Universo, todas as coisas, mveis e imveis contribuindo para que sua palavra se cumpra. Tudo o que Deus disse se cumprir realmente. Porque Deus est sobre tudo e, conseqentemente. tudo est sob ele, sendo, portanto, dependente dele. Assim que muitos cientistas que hoje o renegam, amanh, quando todas essas coisas acontecerem, se voltaram para Ele, porque assim ser. mister que assim seja, para que eles reconheam o verdadeiro e nico projetor e executor de tudo que existe, existiu e existir no mundo dos vivos. Que assim seja Amm! XXX Sim, leitor amigo, esses cientistas que hoje negam a Deus, se arrependeram um dia, porque Deus ama a eles tambm Deus ama a todas as pessoas igualmente, embora odei o pecado. Amem por isso! certo este autor no nega isto a cincia muito tem feito a bem da humanidade, principalmente a cincia medica, eu me lembro do premio Nobel de medicina, de uns 20 anos atrs, ganho por um fisiologista sobre engenharia gentica com uma teoria dele sobre o superpovoamento dos pases pobres do terceiro mundo. XXX Era o seguinte A carncia de vitamina, protenas e sais minerais no organismo das mulheres desses pases provinha do alto teor de fome porque elas passam acarreta-lhes uma alta acelerao do fluxo hormonal nelas, predispondo-as uma enorme fertilidade que, o mnimo contacto com o outro sexo, significa a gerao de um outro ser; da serem esses pases verdadeiros formigueiros humanos, to povoados so eles,. Sim, leitor amigo, com isso fica provado que a FOME a maior causa da exploso da BOMBA humana, porque passa o mundo atualmente. E, o pior: este autor se lembra no fazer tempo, em princpios da dcada de 80 estava-se a identificar a formao de uma sobraa no nordeste brasileiro, causando pela FOME advinda dos vrios perodos cclicos de seca nesta to castigada regio do Brasil. Sim, muitas crianas ai nasciam j com parte de seu crebro deteriorado pela falta de nutrientes no organismo de suas mes. Quer dizer: sofriam, ou sofrem no s no nordeste do Brasil, mas em

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todos os pases famintos, ainda na fase intra-uterina de suas mes; uma lastima, mo que os homens fazem no mundo poltico das grandes potencias econmicas mundiais, gastando bilhes de dlares, por exemplo, na corrida especial dinheiro gasto inutilmente dizendo-se estarem a procura da origem do Universo quando se tem isto s mos, est na Bblia, e milhes de pessoas morrendo de fome, no Planeta Terra. XXX Este autor ainda se lembra que, quando foi candidato a vereador de Teresina, concedeu uma entrevista ao maior jornal de l poca expondo e defendendo sua meta de trabalho, que era a de lutar por uma sociedade mais justa, mais igualitria, menos estratificada; dedicando todos os seus esforos na luta pela produo e distribuio de alimentos s camadas mais necessitados da cidade. Tambm, lembra-se ele de ter escrito e enviado uma carta ao Sr. Candidato a governador de ento, mostrando-lhe a urgente necessidade de se promover o setor primrio do estado, a fim de se produzir a maior quantidade de alimentos possvel para se alimentar o povo faminto, pois em assim se fazendo, se estava eliminando, no mnimo 80 por cento das doenas que atingem a populao carente do estado do Piau e verdade pois a FOME suga, debilita e degrada ao faminto. Ela ri e corri e at mata por inanio. Alem de preparar o organismo do faminto s doenas, predispondo-o as fraquezas, s seqelas e tambm aos ataques de satans, veja-se o caso de Jesus Cristo ao ser levado tentao do mesmo. (So Mateus 4: 2 a 11). So Maos 1: 12 e 13, e So Lucas 4: 1 a 12). XXX Sim leitor amigo, este autor, mesmo no negando a validade das cincias medicas e farmacuticas, beneficirio delas pois, alm dos remdios para dormir e da vitamina B-12 de que usurio diariamente, ainda depende como uso continuo, dos seguintes medicamentos: o da diabete, o de Hipertenso e o de glaucoma, que ele tambm uso diariamente. Mas com todas essas enfermidades, sente-se ele bastante contente em poder contribuir com Deus na divulgao da verdade bblica, d no que der!

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CAPITULO 15

No presente capitulo eu peo licena aos senhores leitores, para transcrever a interpretao de Apocalipse 12, que narra a histria da Igreja na terra, retratando a mulher vista na lua pelo profeta Joo em profecia a mulher significa a igreja capitulo este j do conhecimento dos mesmos. XXX Este um dos mais esclarecedores e abarcantes capitulo do livro do Apocalipse, diz o autor de revelaes do apocalipse. Surpreso e admirado com o desenrolar do quadro, o profeta diz: E viu-se um grande sinal no cu com o auxilio do recurso divino, ele conduzido de volta ao principio, para testemunhar a prpria intromisso do pecado, quando Lcifer desafiou o Trono da Divindade; da trazido ao conflito final entre satans e as testemunhas leais a Cristo, logo antes do retorno do Senhor ( terra). APOCALIPSE 12

As atividades do principio do mal contra o governo de Deus e seu povo so apresentados neste panorama. um drama em quatro atos: 1. A origem do pecado e o inicio do conflito no cu? 2. Ataques de satans a Cristo, quando este viveu entre os homens; 3. Perseguio Igreja nos sculos subseqentes e, 4. Guerra final contra o remanescente de Deus. A MULHER VESTIDA DO SOL

A mulher gloriosamente ataviada, tendo o sol como vestido, a Lua sob os ps, e uma coroa com doze estrelas na cabea, e, de algum modo, o mais atrativo de todos os smbolos profticos. Mulher em profecia representa a Igreja. A Igreja de Deus, pura, verdadeira, e representada por uma mulher virtuosa. Ver Jeremias 6: 2; Isaias 54: 5 e 6; Oseas 2: 19 e 20; So Joo 3: 29 II corntios 2; apocalipse 19; 7 e 8 igreja apostata, corrupta (ou cada), representada por uma

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mulher de m conduta. Ver: Apocalipse 17: 1 a 5; Jeremias 3: 1e 8; Ezequiel 16: 26 a 29 e Isaias 50: 1 Cristo tem apenas um corpo, sua Igreja, e este tem existido em todos os sculos. O antigo Israel, enquanto dirigido por Moiss, foi chamado Igreja no deserto. Atos 7: 38. Tem existido apenas um povo escolhido, uma famlia do Senhor, uma vinha, uma noiva, uma nova Jerusalm. As portas da cidade gloriosa levam os nomes das doze tribos de Israel enquanto nos fundamentos esto os nomes dos doze apstolos. A Bblia toda contm apenas uma histria: a histria do conflito entre Cristo e seu inimigo, entre a semente da mulher e o drago. Atravs de todos os tempos e em todas as deposies tem havido realmente apenas uma Igreja. E assim temos aqui, como smbolo dela, esta gloriosa mulher; em quem todas as suas mais sublimes excelncias e principais caractersticas esto reunidas desde o inicio at a consumao final. Nos consideramos a mulher como smbolo do sistema religioso divino na terra desde o inicio do seu testemunho at a consumao. como Eva foi criada da costela de Ado durante profundo sono deste (gnesis 2: 21 e 22), Cristo, o segundo Ado, trouxe sua esposa, a Igreja, existncia por meio de sua morte e ressurreio. Somente ao nos tornarmos membros de seu Corpo, de sua carne, de seus ossos, somos parte da verdadeira Igreja. Efsios 5: 30. A verdadeira Igreja de Jesus Cristo tem estado sempre vestida com o sol da justia (Malaquias 4: 2); Cristo Jesus tambm a luz do mundo (So Joo 8: 12 e 9: 5) somente os que andam em harmonia com a palavra de Deus podem ser chamados filhos da luz; (ver So Lucas 16: 8; I tessalonicenses 5:5 a 8 efsios 5: 8. A lua debaixo de seus ps. A lua no tem luz prpria, ela simples refletora da luz solar. Assim tambm com a Igreja. No temos luz de ns mesmos, mas apenas refletimos a gloria de Cristo o sol de justia. Isto foi revelado de modo maravilhoso no Antigo Santurio Hebreu, cujo cerimonial era apenas sombra do futuro. Hebreus 10: 1. Assim como os acontecimentos futuros lanam sua sombra antes, a cruz de Cristo estende sua sombra desde o den at o Calvrio.

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A Igreja aqui representada como estando em p sobre a lua, no como desdm ao Velho Testamento, a Moises e os profetas, mas tendo os como fundamentos. O evangelho eterno tem a mesma mensagem para todos os sculos. O mtodo de ensinar a salvao pode diferir, mas os homens tm sido sempre, como tambm agora salvos do pecado por um nico modo a graa de Deus. No devemos confundir isto com a deusa da lua das religies pags. Nem o sol, nem a lua, ou mesmo a mulher, so objetos de culto, mas apenas smbolos. A mulher, ou Igreja, est em p sobre a lua. Em Salmo 89: 34 37 o Senhor declara que seu Concerto e sua Palavra so to fieis e inalterveis como a lua. A Igreja foi estabelecida sobre a Palavra de Deus. SOBRE A CABEA UMA COROA DE DOZE ESTRELAS

A coroa smbolo de realeza. A Igreja chamada sacerdcio real. I So Pedro 2: 9. Como j temos feito notar, doze numero do reino de Deus. Havia doze tribos na Igreja do velho testamento. e doze o numero de apstolos da Igreja no novo testamento. H doze fundamentos na nova Jerusalm, e doze so as portas de entrada para a cidade. Haver tambm doze tronos na Igreja triunfante. So Mateus 19: 27 e 28; So Lucas 22: 23 a 30. e Deu luz um filho Em Gneses 3: 15 encontramos a primeira promessa da vinda do redentor. Eva parece ter pensado que Caim era o prometido. A traduo de Spurrel, diz: alcancei o varo Jeov. Gn.4: 1. Mas em vez de ser o doador da vida, Caim se tornou o traidor da vida. Ao longo de todos os sculos os devotos filhos de Deus estiveram aguardando o salvador que devia vir. mas vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou o seu Filho. Gal. 4: 4. E, fiel profecia, ele veio como um desamparado Infante. O GRANDE DRAGO VERMELHO

Claramente, se afirma que o drago o diabo. verso 9. mas em seus ataques ao povo de Deus, ele tem sempre operado por intermdio de

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perseguidores terrenos,

como, no Antigo Egito e Roma pag, ambos

representados nas Escrituras por este mesmo smbolo. Ver Ezequiel 29: 2-4, os pagos romanos usavam a imagem de um drago em seus estandartes com drago vermelho. o estandarte prpura do drago. Esta profecia tirar a mascara do monstro e revelar o poder que tem estado por trs dos reinos terrestres como Babilnio, Tiro e Roma. Em Isaias 14 e Ezequiel 28, encontra-se o mesmo principio. Por trs dos reinos de Babilnia e Tiro estava o mesmo poder. Desde o den at o fim do tempo, pode-se descobrir o rastro da serpente. O inimigo envenenou a corrente da vida no nascedouro e o engano a que submeteu a mulher foi, na verdade, um ataque a Deus, como inimigo, tanto de Cristo como de Deus, ele mencionado treze vezes no Apocalipse.

O DRAGO ESPERANDO PARA DEVORAR A CRIANA.

A promessa feita por Deus a Eva no den foi acalentado pelo povo do Senhor. Mas esperaram longo tempo at que viesse a prometida semente Cristo, Gal. 3: 16. O diabo tambm esperou, e por enumeras vezes ele procurou subverter o plano do cu para salvar o mundo. Muitas vezes ele quase teve sucesso. Antes do dilvio, toda carne estava corrompida, mas No achou graa aos olhos do Senhor. Gneses 6: 8. Ento, ao ir-se reduzindo, estreitando, o caminho da promessa, primeiro a tribo de Jud, e ento a famlia de Deus, notamos o inimigo arregimentando suas foras. Nos dias dos Persas foi baixado um decreto pelo monarca ditador, segundo o qual os Judeus deviam ser exterminados como nao. Mas a despeita de toda tentativa e estratagema do diabo, o plano de Deus foi cumprido. O Novo Testamento abre-se com estas triunfantes palavras: livro da gerao de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abrao. So Mateus 1: 1 a criana nasceu, a despeito da cerrada oposio das foras do mal reunidas Quando Jesus nasceu, o drago ali estava para atac-lo. Veio o escape pela fuga para o Egito. No deserto, o drago se apressou para atingi-lo, to somente para sair derrotado pela Palavra de Deus. Ento toda a negra paixo do dio desabou no glgota. Trado e crucificado, o redentor do mundo foi afinal

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sepultado num sepulcro novo aberto na rocha. Como o mal triunfou! Mas somente por pouco tempo. Por sua morte e ressurreio, Cristo derrotou o reino do demonismo e desbaratou as foras das trevas. Ele se levantou para nossa justificao, e como Rei da justia, ministra agora por ns ante o Trono da Graa. Heb. 4: 14; 8: 1; e 10; 12., quem ousa qualquer acusao contra ao eleitos de Deus? Sendo justificados em Cristo e vindicados pelo seu poder, nada pode agora separar-nos do amor de Deus que esta em Cristo Jesus. ROM: 8: 33, 34. Quo maravilhoso todo isto deve ter parecido a Joo! Sua prpria perseguio, a prematuro martrio de seu irmo Tiago, a execuo de Pedro e Paulo, tudo ele podia agora compreender ao observar o desdobrar do panorama. Ento, para que ele pudesse bem compreender o pleno significado do drama do pecado e da salvao, a cortina foi corrida e o passado, bem como o futuro, foram abertos aos seus olhos. HOUVE BATALHA NO CU

A guerra no comeou na terra, mas no cu. E a historia do pecado longa e ttrica. O pecado um mistrio para cuja presena nenhuma desculpa pode ser encontrada. Ele no se originou na terra, mas comeou no cu, quando Lcifer instigou a rebelio entre os anjos. Como dirigente da hoste celestial, ele desafiou a soberania de Deus. Isaias 14: 12-15. Ele era cheio de formosura, perfeito no carter, at que se achou iniqidade nele. Ezequiel 28: 12-15. Embora o mais honrado de toda hoste angelical, ele, teve inveja do Criador, e cobiando o trono, comeou a semear a discrdia entre os anjos, provocando assim a rebelio. permitiu Deus que ele (satans) demonstrasse a natureza de suas pretenses, a fim de mostrar os efeitos de suas propostas mundanas na Lei Divina. A sua prpria obra o deve condenar... o Universo todo deve ver o enganador desmascarado.

MIGUEL E SEUS ANJOS BATALHAM CONTRA O DRAGO

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So Pedro fala dos anjos se unirem a Lcifer em seus ataques contra Deus. Esses anjos que no guardaram o seu principado, mas deixaram a sua prpria habitao, Deus levar a julgamento. So Judas 6. Joo pinta o drago como enganador da tera parte das estrelas do cu, eles uniram suas foras em rebelio. Foi um dia trgico quando a serpente venceu Ado e Eva, tornando-se a terra recm criada o campo de batalha das foras em conflito, sob os dois grandes generais, Miguel e o drago. Ate a morte de Cristo, satans era o representante legal deste mundo. embora ele houvesse usurpado o trono, foi sempre acusador do homem. J 1: 6, 9 - 11. O conflito entre o bem e o mal, portanto, tem um alcance muito mais vasto do que a terra somente. Mas o pecado chegar ao seu fim neste planeta. Ezequiel 28: 18 e 19. o acusador de nossos irmos derribado Apocalipse 12: 10 Este poderoso combate espiritual atingiu novo climax quando Cristo pendia da cruz todo o cu observou a batalha entre a luz e as trevas, enquanto a mesma se tornava mais forte. E ao clamar Cristo em sua aflio mortal sobre a cruz. est consumado, um brado de triunfo repercutiu por todos os mundos, e pelo prprio cu. A grande contenda que estivera em andamento durante tanto tempo neste mundo, estava agora decidida, e Cristo era Vencedor. Sua morte revelou a questo de terem ou no o pai e o filho amor suficiente pelo homem para exercerem a abnegao e um esprito de sacrifcio. Havia satans revelado seu verdadeiro carter de mentiroso e assassino. Viu-se que o mesmo esprito, com que governara os filhos dos homens que estiveram sob o seu poder, ele teria manifestando-se lhe fora permitido governar os seres do cu. Unicamente o Universo fiel uniu-se no engrandecimento da administrao Divina. Quando Cristo se ergueu da sepultura, tornou-se ento o legitimo representante deste mundo. Sua morte reconciliou o mundo com Deus e o acusador, o diabo, no tem mais direito algum a ele. No admiro que uma exclamao de triunfo se ouvisse no cu! E, mais os habitantes do cu falam do diabo como acusador de nossos irmos. Os ancies sabiam alguma coisa de seu poder, pois tambm eles tinham-no enfrentado em combate mortal. O acusador e enganador fora finalmente lanado fora de seu lugar de usurpao, e Cristo, o segundo Ado, tornou-se nosso representante. Versos 10 e 12.

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AI DOS QUE HABITAM NA TERRA

E agora revelada a causa oculta das grandes lutas da Igreja. O diabo, sabendo que perdera a batalha contra Deus, e reconhecendo que lhe resta pouco tempo, est agora concentrando todo o seu poder contra os seguidores de Cristo. Ao profeta, foi mostrado este inimigo de Deus e do homem perseguindo a mulher Igreja. At a morte de Cristo, satans estava ansioso por reunir outros mundos em torno de si para rebelio contra Deus. Mas agora ele esta derrotado. Assim, ele transfere toda a sua energia para o combate Igreja. Para escapar dos ataques do inimigo, a Igreja foge para o deserto, para um lugar que Deus lhe preparou, e ai sustentada 1.260 dias profticos, ou anos (literais), este perodo mencionado sete vezes em Daniel e no Apocalipse: (1) Dan. 7: 25; (2) Dan. 12: 7 (3) Apoc. 11:2; (4). Apoc. 11: 3; (5) Apoc 12: 6; (6) Apoc. 12: 14: (7) Apoc. 13: 5. Comeou como j vimos, com o decreto de Justiniano em 938 d.C., e terminou com o fim do domnio papal em 1798 d.C. lugares ermos, como os vales do Piemonte e as slidas montanhas dos Alpes, e mesmo a terra amiga da America recm-descoberta, tornaram se um cu de refugio para o perseguido povo de Deus. A SERPENTE LANA DE SUA BOCA, ATRS DA MULHER (IGREJA), GUA COMO DE UM RIO. Apoc. 12: 15. gua em profecia representa povo: Apoc. 17: 15. Durante a supremacia papal, diferentes povos foram usados no esforo de destruir o fiel e verdadeiro povo de Deus. As paginas da historia esto manchadas com o sangue de amargas perseguies e impiedosos massacres. Mas tudo foi em vo; ao contrario, o sangue dos mrtires semente o da Igreja. O cu se rejubila na vitoria dos Santos sobre o poder do drago. eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela Palavra do seu Testemunho. Apoc. 12: 11. Mas o profeta observa que outra tentativa, e mais sutil. feita para destruir a Igreja. O inimigo lana de sua boca um dilvio para arrastar a mulher. Com efeito, um dilvio de falsos ensinamentos, saturados de evolucionismo e filosofias humanas e mais recentemente, de cincias seculares tem-se levantado assim especialmente desde o fim dos 1.260 anos. A gua vinha da boca da serpente. O que ele no logrou por meio de exrcitos e de perseguies, busca alcanar por meio de um exercito de falsos educadores (e porque no dizer

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tambm de falsos interpretes e pregadores das Escrituras: -. propaganda mentirosa e a falsamente chamado cincia (I TIM. 6: 20) alcanar o seu climax na batalha final contra a verdade. A TERRA ABRIU A SUA BOCA

Para fazer frente a este ataque, a terra abril a sua boca. Atravs dos sculos, a terra tem ajudado a mulher (Igreja), providenciando refugio para o perseguido povo de Deus. Mas este novo ataque, vindo da boca da serpente, tem sido derrotado de outro modo. Um sculo atrs, veio existncia a nova cincia da arqueologia, e das cidades sepultadas no passado as evidencias se acumularam, provando a Bblia e confirmando e exatido de seus registros. Maravilhosas descobertas nos campos da Arqueologia. Da Historia e da geologia robusteceram e vindicaram a Palavra de Deus. A Pedra de Roseta, descoberta em 1799, tornou-se a chave do passado, permitindo aos estudiosos aprenderem as lnguas antigas do Egito, deste abriu ao conhecimento de toda historia bblica. A terra tem aberto, sem dvida, sua boca, e as prprias pedras esto clamando aos ouvidos dos cticos: A Tua Palavra a verdade. E O DRAGO IROU-SE CONTRA A MULHER (IGREJA), E FOI FAZER GUERRA AO RESTO DE SUA SEMENTE. VERSO 17

A maior e final tentativa de satans ser feito contra a prpria ltima Igreja, chamada neste capitulo o resto de sua semente. Estes entes leais, obedientes aos mandamentos de Deus e possuindo o testemunho de Jesus o dom da profecia permanecem como fieis testemunhos. desde o inicio do grande conflito no cu, tem sido o ntimo de satans subverter a Lei de Deus. Foi para realizar isto que entrou em rebelio contra o Criador; a, ponto que fosse expulso do cu, continuou a mesma luta na terra... o ltimo grande conflito entre a verdade e o erro no seno a luta final da prolongada controvrsia relativa Lei de Deus. Em toda a grande crise da historia, Deus tem tido fieis servos cuja obedincia a ele era mais preciosa do que a vida. O profeta Isaias, escrevendo

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num tempo em que a verdade estava sendo comprometida, falou dos que eram leais a Deus como o seu remanescente. (ver Sal. 3: 12 e 13; Miq. 2: 7) Na ltima grande crise do sculo neste e no prximo Deus ter um remanescente leal que, por sua graa, permanecer firme pela verdade e pela justia. Joo descreve este remanescente como aqueles que guardam os mandamentos de Deus e tem o testemunho de Jesus, testemunho este que o anjo declarou ser o esprito (dom) da profecia. Apoc. 12: 17; 19: 10. Por meio de sua palavra e os Conselhos de Seu Espritos, Deus est, mesmo agora, preparando esse remanescente para estar de p no dia mau, quando os principados e potestades e O Prncipe das trevas deste sculo e do vindouro, faro seu ltimo ataque Igreja. Efs. 6: 12 e 13. Ver tambm II Tes. 2: 9 a 13. por meio do remanescente que Deus est dando sua ltima mensagem de misericrdia ao mundo e revelando ao mesmo tempo as maquinaes do homem do pecado, cujo sistema de falsificao da salvao tem obscurecido o glorioso Evangelho de Cristo e sua graa salvadora. A Igreja que est aguardando a vinda de Nosso Senhor, nenhum dom lhe falta, diz o apstolo So Paulo. I cor. 1: 7. Deus tem seus servos em todas as partes da terra. Estes esto ele reunindo pelo poder do Evangelho que proclamado a toda nao e tribo, e lngua e povo. Apoc. 14: 6. Isto claramente expresso no seguinte texto: entre os habitantes do mundo, espalhados por toda a terra, h os que no tm dobrado os joelhos a baal. Como as estrelas do cu, que aparecem noite, esses fieis brilharo quando as trevas cobrirem a terra, a densa escurido dos povos. Na frica pag, nas terras catlicas da Europa e da America do Sul, na China, na ndia, nas ilhas do mar e em todos os escuros recantos da terra, Deus tem em reserva um firmamento de escolhidos que brilharo em meio s trevas, revelando claramente a um mundo apostata o poder transformador da obedincia a sua Lei. profetas e Reis, pg. 188 e 189.

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CAPITULO 16

A Igreja Adventista do Stimo Dia no h dvidas, a Igreja de Deus na terra, atualmente, j que ela veio existncia no final de um movimente proftico, de 1844. E vem marchando da em diante em busca da redeno espiritual; sendo, portanto, um povo em movimento. ela a nica Igreja na face da terra que guarda os mandamentos de Deus e tem o testemunho de Jesus (a f nele) e o Esprito da Profecia. Apocalipse 14: 12; 12: 17. Conheam melhor mente este povo e fiquem por dentro da verdade bblica, vejam tambm, porque os adventistas do stimo dia so os nicos que tem a verdade bblica quase que completa sobre a terra, no presente sculo XX. XXX Este captulo uma transcrio direta da lio a verdade, rgo evangelstico, que trata, justamente, do calendrio proftico de Deus na terra.

LIO 22 O CALENDRIO PROFTICO DE DEUS

INTRODUO: vamos comear com Daniel 8: 14. Ele me disse: at duas mil e trezentas tardes e manhs e o santurio ser purificado. O relato bblico mostra que Daniel ficou confuso quanto ao significado e o tempo desta profecia. O captulo 8 termina dizendo que Daniel enfraqueceu e adoeceu, mas no conseguiu entender o significado da viso dos 2.300 dias (versos 26 e 27). De acordo com o verso 17, esta viso seria para o tempo do fim. importante relembrar que um dos princpios profticos que a profecia inicia nos dias contemporneos da babilnia e de medo-prsio. Se tomarmos os 2.300 dias como sendo literais, teremos cerca de sete anos, e sete anos no nos leva ao Tempo do Fim. Um outro importante principio proftico que um dia equivale a um ano (Ezequiel 4: 6; Numero 14: 34). Sendo assim, os 2.300 dias equivalem a 2.300 anos. podemos esta seguros de que o principio dia-ano se aplica ao captulo 8: 14 de Daniel, pois unicamente assim a profecia atinge o tempo do fim (versos 17 e 26). O captulo 9 comea com uma fervorosa orao de Daniel

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(versos 2 a 20) e Deus lhe responde orao: falava eu, digo fala ainda na orao quando o homem Gabriel, que tinha presenciado na minha viso ao principio veio rapidamente voando, e tocou... ele queria instruir-me... e disse: Daniel agora sa para fazer-te entender o sentido... considera, pois, a causa, e entender a viso (versos 21 e 23). O anjo Gabriel foi enviado por Deus para esclarecer a viso dos 2.300 anos a Daniel. 1. QUANDO COMEA O PERODO DOS 2.300 ANOS?

sabe e entende: desde a sada da ordem para restaurar e para edificar Jerusalm... Daniel 9: 25, o anjo Gabriel separa dos 2.300 anos um perodo menor reservando-o para o povo de Daniel, os Judeus. Naquele tempo, Jerusalm estava destruda, e o povo judeu era cativo dos Medos e Persas. Deus separou para os judeus 70 semanas profticas, isto , 490 anos (70 x 7). Em Daniel 9: 24 lemos: setenta semanas esto determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua Santa Cidade. Desde o tempo em que sasse o Decreto para restaurar e reconstruir Jerusalm, e libertar o povo Judeu do cativeiro, Deus ainda lhe daria mais 490 anos de misericrdia. Devemos considerar que os dois perodo profticos, o maior de 2.300 anos e o menor de 490 anos comeam no mesmo ano predito no verso 25, o ano da sada do Decreto para reconstituir Jerusalm. Devemos entender que os 490 anos separados para os Judeus so a primeira parte dos 2.300 anos.

2. COMO DESCOBRIR O ANO DO DECRETO PARA RECONSTRUIR JERUSALM?

Tambm subiram a Jerusalm alguns dos filhos de Israel, dos Sacerdotes, dos Levitas, dos Cantores, dos Pastores e dos Servidores do Templo, no ano stimo do rei Artaxerxes... esta a cpia da carta que o rei Artaxerxes deu ao Sacerdote Esdras... Esdras 7: 7 a 11. A Carta Decreta est em Esdras 7: 11 a 26. Este Decreto saiu no stimo ano de Artaxerxes. Antes de Artaxerxes, dois outros Decretos foram feitos, Ciro e Dario; todavia somente Artaxerxes que se efetivou, pois Artaxerxes no somente reforou o Decreto,

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mas proveu meio e proteo para o regresso dos Judeus a Jerusalm, e a sua reconstruo. O stimo ano de Artaxerxes o ano 457 a.C. esta a data inicial tanto dos 490 como dos 2.300 anos. Os judeus retornaram ptria. 3. A PRIMEIRA VINDA DO MESSIAS PREDITA?

sabe e entende: Desde a sada da ordem (457 a.C.) para restaurar e para edificar Jerusalm, at o ungido (messias), o principio, sete semanas e sessenta e duas semanas; as praas e as circunvizinhanas se reedificaro, mas em tempos angustiosos. Daniel 9: 25. A Bblia diz que at o messias haveria 7 semanas mais 62 semanas (7 + 62 = 69 semanas). Multiplicando as 69 semanas por 7 teremos 483 dias profticos, ou anos. Os 483 anos nos levam desde 4547 a.C., at o ano de 27 d.C., neste ano, Jesus seria ungido, e assim foi Jesus foi ungido publicamente por ocasio do seu Batismo. 4. EM QUE ANO JOO BATISTA COMEOU A BATIZAR?

no dcimo-quinto (15) ano do reinado de Tibrio Cesar, sendo Pncio Pilatos governador da Judia, Herodes tetrarca da Galilia, seu irmo Filipe tetrarca da regio da Ituria e traconites e Lisnias tetrarca de Abilene. Sendo Sumos Sacerdotes: Ans e Caifs, veio a palavra de Deus a Joo... no deserto. Ele percorreu toda a circunvizinhana do Jordo, pregando o batismo do arrependimento... E aconteceu que ao ser todo povo batizado, tambm foi Jesus, e o Esprito Santo sobre ele... So Lucas 3: 1 a 3, 21 e 22. De acordo com os registros romanos, o 15 ano do reinado de Tibrio Cesar foi o ano 27 d.C. neste ano, comeou Joo Batista a pregar e batizar e batizou tambm a Jesus, aps o batismo, Jesus disse o tempo est cumprido, (So Marcos 1: 15). So Paulo disse: vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou o seu filho. (Glatas 4: 4). De que tempo Jesus e Paulo falaram? Os 483 anos (62 semanas profticas) tinhamse cumprido o tempo de graa para o povo Judeu estava para terminar, restavam somente mais sete anos literais (a ultima semana das 70 separadas para os Judeus).

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5. A MORTE DO MESSIAS FOI PREDITA?

Depois das sessenta e duas semanas ser morto o ungido. Ele far firme aliana com muitos por uma semana: na metade da semana far cessar o Sacrifcio e a Oferta de Manjares. Daniel 9: 26 e 27. Dos 490 anos, j estudamos 483 e chegamos ao Batismo de Jesus, o inicio do seu ministrio terrestre, o ano 27 d.C. para completarmos os 490 anos restam 7 anos. Esta ultima semana de sete anos foi reservada para os Judeus demonstraram sua rebelio final diretamente contra o filho de Deus. O Messias seria morto na metade desta ultima semana de 7 anos. Quanto a metade? Trs anos e meio. E realmente Cristo realizou um ministrio de trs anos e meio comeando em 27 d.C., e sendo crucificado no ano 31 d.C. a Bblia diz que neste ano, Cristo faria cessar o Sacrifcio. O verdadeiro Cordeiro de Deus morreu na cruz, e o vu do templo rasgou-se de cima a baixo. Cessaram o sacrifcio. Restavam ainda trs anos e meio para se completarem os 490 anos de graa ao povo Judeu. Isto nos leva ao ano 34 d.C., o ano em que Estevo foi apedrejado (atos 7). Apos a morte, ressurreio e ascenso de Jesus, o Evangelho continuou sendo pregado em Jerusalm e em toda Judia at o ano 34. A partir desta data, o Evangelho passou a ser anunciado aos gentios. Saulo, o perseguidor converteu-se em Paulo, o Apstolo dos Gentios. Terminados os 490 anos, os Judeus deixaram de ser o povo escolhido, todavia a profecia dos 2.300 anos continua.

6. QUANDO SE ENCERRARIAM AS 2.300 TARDES E MANHS

At duas mil e trezentas tardes e manhs e o santurio ser purificado. Daniel 8: 14. Dos 2.300 anos, j se cumpriram 490 (2.300 490 = 1.810). Os 1.810 anos restantes da profecia nos levam at o ano 1844 d. C. (34 + 1.810 = 1844). Considerando que os 490 anos findaram em 34 d.C. acrescentando-se a essa data mais 1.844. Recordando: 490 anos + 1.810 anos = 2.300 anos. Vejam que o perodo menor de 490 anos conduz-nos a 34 d.C., enquanto que os 1.810 anos restantes nos levam a 1.844 d, C. esta profecia assinala: o Batismo de Jesus Cristo (27 d.C.); A morte de Jesus (31 d.C.). E expanso do Evangelho aos Gentios (34 d.C.); o juzo celestial em 1.844 d.C. e a

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restaurao da verdade, lanada por terra. Em 1844 o movimento proftico que mais tarde recebeu o nome de Igreja Adventista do stimo Dia, restaurando e anunciando ao mundo a verdade tal como exposta na Bblia, dando nfase especial ao santurio celestial, o juzo ali iniciado em 1844, a santidade e vigncia da Lei de Deus, o stimo dia como sendo o sbado do Senhor, e a iminente volta de Jesus. A Igreja Adventista nasceu numa data proftica, e com uma mensagem e uma misso proftica, a saber, preparar um povo para a segunda vinda de Cristo. (Apocalipse 14: 6 a 12). XXX LIO 21 VER-SE- A SEGUIR O SANTURIO

Obs. Diz um ditado popular que nunca se costuma gostar do que no se conhece. E este vai adiante, dizendo: nunca se dar valor ao que no se tem. E o caso das igrejas evanglicas, elas costumam combater a DOUTRINA DO SANTURIO, porque no a tem. XXX O SANTURIO 1. QUE PEDIDO ESPECIAL Deus fez a Moises? R. E ME FARO UM SANTURIO, para que eu habito no meio deles. xodo 25: 8 2. Alem do ptio, quantos compartimentos possuam o Santurio? R. ... Este vu nos far separao entre o LUGAR SANTO E O SANTO DOS SANTOS (ou santssimo). xodo 40: 29 e 33 (ptio). xodo 26: 33 , p. 3. Quem entrava nestes compartimentos? R. a) No lugar Santo ... entram no primeiro tabernculo os SACERDOTES, para realizar os servios sagrados. Hebreus 9: 6 . p. b) no santssimo mas no segundo O SUMO SACERDOTE, ele sozinho, uma vez por ano, Hebreus 9: 7. c) no ptio (OS PECADORES ARREPENDIDOS). 4. Que servios eram feitos no Santurio?

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R. a) UM CORDEIRO SACRIFICARS PELA MANH E O OUTRO A TARDIZINHA. Nmeros 28: 4. Sacrifcio continuo que simbolizava salvao disposio de todos, proviso dada por Deus. b) se algum pecar por ignorncia... Trar por sua oferta UMA CABRA, sem defeito, pelo pecado cometido, Pors a mo sobre a cabea da oferta pelo pecado, e a imolar no lugar do holocausto. Leviticos 4: 27 a 30. O sacrifcio pelo pecado simbolizava a transferncia do mesmo para o santurio por intermdio DO SACERDOTE pelo sangue abolio. c) Ado lanar sortes sobre os dois bodes: um para o Senhor e o outro para Azazel. Ento apresentar o bode sobre o qual cair a sorte pelo Senhor, e o oferecer como oferta pelo pecado;... O outro ser posto vivo sobre o Senhor, para fazer expiao com ele, a fim de envi-lo ao deserto para Azazel. Leviticos 23: 27; 16: 5, 8, 15 e 16. Este sacrifcio era realizado uma vez por ano e simbolizava a remoo dos pecados extino. 5. De que outro santurio O SANTURIO da terra era cpia? R. Atenta, pois que o faas conforme o seu modelo, que te foi mostrado no monte. xodo 25: 40 6. Quando o Santurio da terra perdeu a vigncia? R. eis que o vu do santurio se rasgou em dois de alto abaixo; a terra tremeu, as pedras se fenderam, e os sepulcros se abriram. So Mateus 27: 50 e 71. 7. Que santurio esta em funo atualmente? R. temos um SUMO SACERDOTE tal, que se assentou nos cus direita do trono da majestade, MINISTRO DO SANTURIO e do VERDADEIRO TABERNCULO que O SENHOR firmou, e no o homem. Hebreus 8: 1 e 2 8. Que gracioso convite nos feito hoje? R. CHEGUEMO-NOS, POIS, CONFIADAMENTE AO TRONO DA GRAA, para que recebemos misericrdia e achamos graas, a fim de sermos socorridos no momento oportuno. Hebreu 4: 16. XXX

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LIO 23 PROSSEGUIMENTO, VER SE O DOM DE PROFECIA RESTAURADO NA IGREJA ADVENTISTA DO STIMO DIA.

1. QUANDO A SANTA LEI DE DEUS FOI NEGLIGENCIADA, O QUE FOI RETIDA? R. ... onde j no vigora a Lei, nem recebem Viso alguma do Senhor os seus profetas. LAMENTAES 2: 9. no havendo profecias o povo se corrompe. PROVRBIOS 19: 18 2. COM A RESTAURAO COMPLETA DA VERDADE O QUE SERIA RESTAURADO TAMBM? R. Irou-se o drago contra a mulher- Igreja e foi pelejar com o restante de sua descendncia, os que guardam os mandamentos de Deus e tm o testemunho de Jesus. Apocalipse 12: 17. ... Adora a Deus. Pois o testemunho de Jesus o Esprito da Profecia. APOCALIPSE 19: 10. NOTA: de Acordo como o ensino do Novo Testamento, no faltara na Igreja crist nenhum dos dons espirituais, especialmente o dom de profecia. EFSIOS 4: 12 e 13; I CORNTIOS 14: 3. 3. TENDO EM VISTA QUE A BBLIA FAZ REFERENCIA A FALSOS PROFETAS, OPERANDO GRANDES SINAIS, O QUE SE DEVE FAZER? R.levantar-se-o muitos falsos profetas e enganaro a muitos. MATEUS 24: 11. provai os esprito, se provem de Deus ou no. I SO JOO, 4: 1. pelos frutos os conhecer SO MATEUS 7: 16. 4. COMO A VERDADE FOI RESTAURADA NOS TEMPO MODERNO? R. conforme j se viu, a purificao do santurio celestial ocorreu no ano de 1844, poca em que a mensagem do juzo comeou a ser proclamada, preparando um povo para encontrar-se com Cristo por ocasio de seu retorno terra. Lemos em Apocalipse 10, que o anjo apresentou ao profeta tendo em suas mos um livrinho aberto. Inconfundivelmente este livro o de Daniel que estava selado por ordem de Deus, e foi ordenado ao profeta que o comesse estas palavras so metafricas, ser o mesmo que estud-lo a fundo, examin-lo minuciosamente, e o anjo assegurou a Joo que ao com-lo sua mensagem seria doce como mel, mas depois seria amarga como fel. Certamente a mensagem do livro de Daniel traria um to grande deleite e gozo no descobrimento de profecias e promessas

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maravilhosas. Assim ocorreu com o grupo que guardava com frentica ansiedade o retorno de Cristo em 1.844, e como Jesus no veio como esperavam, ficaram decepcionados, assim, aquela doce mensagem tornou-se numa grande frustrao amarga alvo de escrnio de galhofas e de grande zombaria, quase insuportvel. Esta foi uma bela ilustrao. Pois que melhor alegria Deus usaria para caracterizar o triste mais predito desapontamento? Graas a Deus que o capitulo 10 de Apocalipse no termina com a triste decepo. 5. O QUE O ANJO DISSE ENTO AO PROFETA? R. ento me dissera: necessrio que ainda profetizes a respeito de muitos povos, naes, lnguas e reis. Apocalipse 10: 11. NOTE: sim, este texto revela com clareza incontestvel que daquele desapontamento, Deus suscitaria um povo ao qual daria o dom de profecia para profetizar aos povos, lnguas e reis. 6. A QUEM DEUS CHAMOU NAQUELAS CIRCUNSTNCIAS PARA ORIENTAR O SEU POVO? R. sabe-se que Deus chamou antes de 1.844 duas pessoas: 1. Guilherme Foy, mas sua firme convico que Cristo retornaria muito em breve impediu o de ter clara compreenso das vises que recebeu, e por isso ficou praticamente inabilitado e seu trabalho foi interrompido. 2. O segundo foi Hansem Foss, inteligente jovem de Porteland-Maine. Teve ele uma viso pouco tempo antes do desapontamento, a mesma viso que mostrada anteriormente a Foy. Foss foi advertido de alguns problemas que se lhes apresentaram como mensageiro do Senhor e foi lhe ordenado que relatasse a viso, mas temendo o ridculo do povo, recusou faz-lo. Foi-lhe novamente dada a viso com advertncia de que, se continuasse e recusar, seria privado desse precioso dom, como ainda recusasse teve uma 3 em que se lhe dizia que o dom havia sido dado a uma pessoa, mais fraca entre os fracos. Extremamente assustado, convocou uma reunio com o designo de relat-lo, mas no pode absolutamente recordar de nada e com grande angustia exclamou: esqueci-a sou um homem perdido. O que Deus pretendia fazer certamente, era diminuir o sofrimento de seu povo, que motivado por uma falta de compreenso da profecia bblica, interpretou a purificao do santurio, como sendo a purificao da terra que se daria com a

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volta de Jesus, desconsiderando que o santurio celestial e que este que seria purificado. 7. A QUEM DEUS CHAMOU POSTERIORMENTE? R. em dezembro de 1844, dois meses aps o grande desapontamento ocorrido em outubro de 1.844, exatamente quando os crentes mais necessitavam de uma voz que lhes comunicasse a certeza do cu, Deus chamou a jovem Ellen e numa concisa representao simblica foi-lhe apresentado o futuro da Igreja. Sua vida produziu os frutos de um profeta verdadeiro. Ela trabalhou constantemente para aliviar o sofrimento, para inspirar coragem, para corrigir praticas erronias e salvar os perdidos. Toda a sua vida foi devotada a servio do Mestre. Escrever sobre esta frgil e extraordinria mulher difcil, pois sua obra espantosa. So mais de 25 milhes de palavras impregnadas de conselhos. impraticvel neste suscinto estudo relatar os fatos que comprovam a veracidade de suas predies quer seja no campo da vida pessoal, religiosa, educacional, da medicina ou da nutrio. Todas as escolas de 1 e 2 graus ou Universidade Adventistas espalhadas pelo mundo afora, foram fundadas com liderana da Igreja pela Sra. White impossvel no ser por divina revelao, que algum com uma escolaridade to baixa como recebeu a Sra. White na infncia, pudesse revelar conceitos e segredos da medicina, da cura e do viver saudvel. Conceitos que eram totalmente desconhecidos pela cincia de seu tempo, o que tem suscitado de forma bem espontnea na mente de pessoas inteligentes e pensantes seguinte pergunta: como pde esta mulher ter escrito isto em seus dias? A resposta nica: o mesmo Esprito que iluminou a mente dos profetas e apstolos na elaborao das Escrituras Sagradas, tambm iluminaram a mente da Sra White na elaborao e apresentao de suas mensagens. As obras que escreveu sobre Cristo, baseadas na vida e ministrio de Jesus, seria impossveis achar uma linguagem que imprimisse com mais clareza e beleza as grandes verdades da encarnao e sacrifcio de Jesus como nico Salvador, por isso o DESEJADO DE TODAS AS NAES, foi considerado por um, dos diretores da maior biblioteca do mundo (Biblioteca do Congresso dos E. U. A.) como a mulher

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obra escrita nos ltimos 300 anos sobre a vida de Jesus, numa biblioteca que tem aproximadamente 10.000 volumes s nesta rea. O que ela escreveu sobre nutrio, no foi ainda superado, embora tenha escrito estes conselhos no sculo passado. Tais escritos foram h muito e tem sido reconhecidos pela cincia moderna, estar a poca em que ela escreveu frente de seu tempo, e eram totalmente desconhecidos dos homens eruditos, mas so agora aceitos como fatos cientficos e incontestvel. A historia da Igreja Adventista do Stimo Dia est enriquecida com a direo recebida pelo dom de profecia e hoje esta Igreja o que graas s orientaes de Deus atravs de sua serva, a Sra. White. 8. QUAL O CONSELHO BBLICO REFERENTE AO PROFETA VERDADEIRO? R. Crede no Senhor vosso Deus, e estareis seguros, crede nos seus profetas e prosperareis. II Crnicas 20: 20. XXX A seguir, faz-se citar aspectos das vindas de 4 pessoas que foram baluartes na pregao do segundo advento de Jesus Cristo brevemente a se verificar na terra, encontrados nas pginas 62, 63, 64 e 65 respectivamente, do livro MEDITAES MATINAIS/93, escrito pelo Pastor Moyss S. Nigri Ei-las.

GUILHERME MILLER (1.782 1.849) Com Guilherme Miller, comea uma nova galeria de homens e mulheres que andaram com Deus, todos Adventistas do Stimo Dia, com exceo de Miller, que morreu Batista. Estas vidas representam todos os Adventistas que, desde 1.844 andaram com Deus apesar de suas fraquezas. Todos, j falecidos, certamente, descansam na bendita esperana do breve retorna do Senhor e Salvador Jesus Cristo, breve chegara o dia em que eles e mais ns, os veremos, que alegremente estamos andando com Deus, teremos a alegria de

encontrarmos-nos na volta de Jesus. O movimento milleritas, toma emprestado o nome de Guilherme Miller, cognominado de A voz urgente e tambm Adventista porque anunciava o

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advento de Jesus para 1.844. Teve este movimento, inicio em 1.831, nos pases atravs de muitas outras vozes, anunciando a volta de Jesus para breve, em quatorze idiomas na frica, ndia, sia, Oriente Mdio e Estado Unidos, onde pregou at no Congresso Nacional! Mas foi com Guilherme Miller que a proclamao atingiu o clmax nos Estados Unidos. Sendo um leigo batista, agricultor em Low hompton, Estado de Nova Iorque, foi impressionado a estudar a profecia de Daniel 8: 14 sobre os 2.300 dias profticos. Apesar de convicto de suas dedues e fascinado com a idia de que Jesus estava para vir. No fim dos 2.300 anos literais, isto , em 1.844, teve receio de contar publicamente na Igreja. A final, em agosto de 1831, foi-lhe pedido pregar num domingo porque o pastor estava doente. Miller viu nisto a atuao divina e foi quando ele se ps nas mos de Deus e andou por onde lhe mostrou, o Senhor o usou. Que pregador foi ele! De 1.834 a 1.839 pregou 800 sermes contando sempre que Jesus voltaria entre 1.834 e 1.844. De 1.840 em diante vrias pastores de outras Igrejas se uniram a Miller. Calcula-se que 100.000 se tornaram milleritas nos Estados Unidos! Havia reunies de 10.000 ouvintes. Mais de meio milho assistiram as 125 campais. Mas foram todos desapontados: 21 de maro de 1.844 passara e Jesus no veio; houve um perodo de espera (So Mateus 25: 5); mas Jesus tambm no veio em 22 de outubro de 1.844, o desapontamento foi to amargo que os milleritas desanimaram e voltaram para suas Igrejas de origem ou para o mundo. Miller continuou marcando outras datas at morrer. Mas um pequeno grupo investigou a Bblia encontrou a razo do desapontamento. o que veremos a seguir. Com certeza logo vir a doce experincia da volta de Jesus. Sim, e quo doce ser! XXX TIAGO S. WHITE (1.821 1881) Aqui est a perseverana dos Santos, os que guardam os mandamentos de Deus e a f em Jesus, Apocalipse 14: 12. Quando Tiago White aceitou a mensagem de Miller (1.842) ele era um professor de escola, mas logo trocou a

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ctedra por um cavalo arreado e emprestado, mais um cartaz proftico e um mao folhetos, e saiu para pregar sobre a volta de Jesus. Em resposto, ganhou mais de 1.000 almas nas seis semanas do seu giro evanglico. Foi assim que comeou o seu pastorado. Ao sofrer os dois desapontamentos milleritas (maro e outubro de 1.844) Tiago tinha apenas 32 anos. O impacto tambm foi terrvel para ele como reagiu? Que pensamentos lhe tumultuaram a mente? Tinha a convico de que algo estava errado. o que seria?, mas, uma outra indagao o ocupava mais: o movimento era de Deus? Ou obra do diabo e dos homens? Impossvel! reagiu Tiago; tudo indicava que era de Deus. Estava disposto a esperar e assim estudou, indagou perder sua confiana em Deus. Estivera andando com Deus e desejava continuar usufruindo sua companhia. No inicio de 1.845, na fazenda do pai, ouviu que certa jovem, chamada Ellen G. Harmon, de Portland, no Maine, tinha visto (dezembro de 1.844) em viso as viagens do povo de Deus para a Cidade Santa. Ele se lembrava de t-la visto dar um testemunho (1.844); tambm se lembrava de ter ficado impressionado com sua pequena e delicada estatura Logo depois (1.845) ele foi a Orrigton, e ali ouviu Ellen falar. Tiago se convenceu de que ela era de fato uma mensagem de Deus. Conversaram sobre as mil almas que ele levara a Cristo. Ele era bem mais alto que Eller, o que prendeu a admirao dela por ele, mas, na verdade, mais pela atraente personalidade e evidente sinceridade de Tiago. Ele tinha 24 anos e Eller 19. Depois, trabalharam e viajaram juntos e descobriram que tinham vrias coisas em comuns. Casaram-se em 30 de agosto de 1.846. alguns Adventistas que ainda esperavam a volta de Jesus para aquele ano foram contra este e outros casamentos. E Tiago fazia parte daquele grupo! Mas pensou que estaria servindo melhor a Igreja casado! No houve lua-de-mel. No podiam se dar a esse luxo. A urgncia do trabalho os chamava, especialmente a Eller, que se tornou a bem conhecida irm Eller G. White. Tiago fez imensos sacrifcios como um dos pioneiros do movimento Adventista do Stimo Dia. Foi o primeiro presidente da associao geral, de

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1.863- 1.880. Deixou-nos quatro conselhos: piedade deve acompanhar o estudo da Bblia. no coisa pequena ser um Cristo precisamos ser puros de vida e converso e tenhamos uma f viva e ativa em Jesus. XXX ELLEN G. WHITE (1.827 1.915) Credes nos seus profetas, e prosperareis. II Crnicas 20: 20. Trs meses depois de casado (novembro de 1846). Ellen Gould White teve uma importante viso que comearia a mudar a feio do movimento Adventista, caracterizando-o com a guarda do sbado. Alguns Adventistas, como Jos Bates (pronuncia-se beites), j guardavam o sbado, mas a maioria, incluindo os Whites, santificava ainda o domingo. De outro lado, vrios, entre eles o Pastor Bates, no criam nas vises de Ellen como divinas. Mas o Senhor precisava de Ellen e Bates unidos para o bem da Igreja nascente. Ambos eram servos fieis de Deus e com ele andavam. Vejamos como Deus solucionou o seu plano. Novembro de 1.846. Os lideres Adventistas renem-se em Topham, Maine, para uma conferencia. Foi ento que Deus mostrou a Ellen uma viso de outros planetas com seus anis e luas; tambm a abertura de rion e outros mundos habitados. Ela no conhecia nada de astronomia, mas Bates sim! medida que Ellen descrevia o que via, Bates no seu ambiente de astronomia, sorridente ia, comentando: Agora, ela est em Jpiter... agora est descrevendo Saturno... e assim por diante. Ela contou muito mais... do espao no cu, no rion, um lugar glorioso, de grande beleza como se fossem os portais de estrada da parte central do cu, onde Deus habita A. W. Spalding em Pioneer Stories (historia dos pioneiros), pgs. 198-200. Bates ficou maravilhado e seguro de que as vises de Ellen eram de Deus e disse que era o homem mais feliz do planeta! Mas, e a questo do sbado? Poucas semanas depois o Senhor deu uma outra viso a Ellen. Agora ela viu o santurio no cu e dentro da arca, no santssimo, as tabuas da lei de Deus. Surpresa, ela viu o quarto (4) mandamento com uma aurola de luz, s ele, e

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ouviu a instruo do Senhor de que o sbado o Dia Santo de Deus e no o domingo. Logo ela e o esposo comearam a guardar o sbado. Assim, Ellen, Tiago e Bates, todos servos de Deus, estavam unidos para a grande misso da Igreja. Ellen Goulg White andou cada dia e cada noite com Deus. Tinha suas fraquezas naturais ao ser humano. Mas Jesus era o seu exemplo e o nosso tambm. O grande segredo de seu sucesso foi sua forte devoo a Deus e amor a Jesus; sua humildade, mas tambm sua coragem de ficar ao lado do direito verdade. Alem de escritora (25.000 pginas impressas nos seus livros, 4.500 artigos e 8.000 manuscritos). Ellen foi dona de casa, conselheira, pregadora, enfermeira, lder, me e esposa carinhosa, sofredora, preocupada, profetisa do movimento. Os dois so idnticos em experincia. F. M. Wilcox, Reveew ond Herald, 27 de fevereiro de 1.193. XXX Chega-se agora, mais emocionante historia dos quatro Personagens aqui citados, do referido livro.

JOS BATES (1.792 1.872) Deus prover. Gneses 22: 3. Jos Bates, o pai Bates foi de fato um homem de Deus. Como Enoque. Maduro para todos os tempos com os Whites ele modelou a Igreja Adventista do Stimo Dia. Morreu guardando no corao a bendita esperana! Lembro-me - diz o Pastor Nigr bem do primeiro sermo que ouvi na Igreja central do Rio de Janeiro, nos sbado 30 de janeiro de 1.932. Lembro-me continua ele de como o Pastor Benedito Silveira, ento diretor de publicaes da unio este, se comoveu at as lgrimas contando do desprendimento e f do Pastor e ex-capito de navio, Jos Bates, um dos pioneiros fundadores de nossa Igreja. Tendo acumulado pequena fortuna, por causa da nova f ele ficou pobre e numa ocasio tinha apenas um shilling youk (doze centavos de dlar) que lhe sobrou. Gastara tudo tudo, e ainda vendera a casa de morada, para pregar que

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Jesus veria em 1.844. naquela viso de 1.846 o ex-capito Jos Bates se sentou para escrever A Brochura o sbado do stimo dia, um sinal perptuo quando prudnce a esposa interrompeu pedindo-lhe que fosse comprar farinha para ela terminar o po. Ele foi venda e comprou quase 2kg de farinha de trigo, gastando nisto o ultimo shilling que tinha, ao receber Prudnce quase indignada, disse-lhe voc, capito Bates, um homem que tem pilotado navios de New Bilcord para todo o mundo, no tem vergonha de sair para comprar apenas 2kg de farinha de trigo?! Bates explicou que gastara o ultimo dinheiro (o shilling York). E o que vamos fazer agora chorou Prudnce. Bates levantou se, impertigou-se bem, e disse: Eu vou escrever um livro, faz-lo circular e espalhar esta verdade do sbado por todo o mundo!. Muito, bem, disse a esposa ainda soluando e de que vamos viver? Bates, disse sorrindo: o Senhor vai abrir um caminho. isto o que voc sempre diz. Caindo num choro mais intenso, ela saiu... e o pastor Silveira chorava... Tambm eu... e quase todos... Mas Bates ento teve a forte impresso de que deveria ir ao correio onde poderia haver uma carta com dinheiro. De fato! Mas veio com porte a pagar e ele estava sem dinheiro. Bates pediu ao carteiro: poderia o Senhor abrir a carta? Se houver dinheiro desconte o porte; se no, eu no a lerei. Havia dez dlares! Um homem foi impressionado por Deus de que Bates precisava de dinheiro. Na volta Bates passou na mercearia e comprou uma barrica de farinha, batata, acar e outras coisas! Sua brochura de mil exemplares foi o primeiro livro sobre o sbado. Foi uma obra de f, feita por um homem de f que assim andava com Deus. O Senhor cuidou dele todo o tempo, e promete cuidar de ns tambm! O lema de bates era: O Senhor prover. XXX Pois , leitor amigo vistes tu os testemunhos acima citados sobre a historia da Igreja Adventista do Stimo Dia, como ela surgiu e como viveram os seus primeiros lideres, os seus pioneiros, os seus fundadores. Mas, com tudo isso, ainda dizem os ingrumes, os desobedientes a Deus, os crentes fajutas, de que a Igreja de Deus sobre a terra falsa, que ela simples seita religiosa, mas

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no juzo final se ver quem esta com a verdade; pois ela guarda os MANDAMENTOS DE DEUS E TEM O TESTEMUNHO DE JESUS CRISTO, julguem-na, se puderem! XXX Obs.: Ainda com respeito ao sbado, o domingo e outras teorias, como, no caso, a da maldita evoluo das espcies, diz a lio da Escola Sabatina, do 3 trimestre/99, em sua pgina 142, o seguinte. Prenunciando aos efeitos da teoria da evoluo, a disseminada contenda sobre a Lei Divina, e o abandono generalizado da simples f nas Escrituras que deveria existir nos ltimos dias, o Senhor enviou uma mensagem formulada especialmente para as geraes finais da terra (Apoc: 14: 6-12). Esta mensagem convida a humanidade a retornar f que uma vez foi entregue aos Santos (So Judas 3). A triple mensagem um imperioso convite para adorar o Criador em seus prprios termos suas admoestaes contem o prprio fraseado do mandamento do sbado (compare Apoc. 1: 6 ., p., com xodo 20: 11) satans induz o povo a descartar o sbado como cerimonialismo. Antiquado ou como estrito legalismo. Em vez de honrar o sbado de Deus, aceitam o domingo, sua imitao do sbado, como dia de adorao, falso dia de descanso. Alem disso, sancionando recebendo a marca da besta. XXX Sim, leitor amigo, h dois selos na historia crist, o de Deus, ou o sbado, e o de satans, o domingo. Com qual queres tu ficar? Hein para e pensa! faze uma reflexo sobre tua vida! E vedes que somente ao lado de Cristo tu estars seguro, no mesmo? Ento por que duvidar da Palavra de Deus? sim, por que duvidar da Bblia? Toma tua deciso, e fica do lodo da direita, ficando com a verdade! Amem! E, leitor amigo, da Sra. White como profetisa esta dito em Apocalipse 10: 11: ento, me disseram: necessrio que ainda profetizes a respeito de muitos povo, naes e lnguas e reis.

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CAPITULO 17

Embora tenha eu silenciado no capitulo anterior que tratou de assuntos j do conhecimento de todos, volta a pedir licencia aos senhores leitores, para citar no presente, mais um capitulo tirado da interpretao de Apocalipse 17; como foi visto no 15, mulher em profecia significa igreja. Naquele tratou-se da Igreja Verdadeira, e neste trata-se da igreja falsa ou cada, a Catlica, a meretriz, a grande, a me da meretriz de Apocalipse 17: 5 que so todas as igrejas que professam o domingo romano como o seu dia de culto principal e das abominaes da Terra. XXX Completando o presente capitulo, faz-se citar nela todo o capitulo 17 do livro, REVELAES DO APOCALIPSE. Pags. 191 a 202. CONDENADA A MULHER DE ESCARLATE Apocalipse 17 para muitos um enigma; mas deixa de s-lo, feitas as combinaes indicadas. Havendo contemplado o derramamento do juzo de Deus nas sete ultima pragas, e o clmax da historia nas tremendas convulso da natureza, quando montanhas e ilhas desapareceram e as obras dos homens foram destrudas, o profeta de Patmos ver agora algo mais intimo do poder que embriaga as naes e desafia o Deus do Cu.

APOCALIPSE 17 E 18

Com dramtica intuio, o profeta pinta com palavras o seu quadro. Uma mulher est sentada sobre uma besta escarlate. Em sua cabaa estava um nome com significado secreto (NEB). Ela estava vestida de prpura real e de um escandaloso escarlate; seu titulo: mistrio, a Grande Babilnia, a me das prostituies e abominaes da terra.

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A IDENTIDADE DA MULHER

Esta linguagem impressiva; contudo, podemos formular a pergunta: quem esta mulher chamada mistrio, a Grande Babilnia? no pode haver duvida quanto a sua identidade. Como j temos observado, mulher em profecia representa igreja. A mulher do capitulo 12 de Apocalipse um belo smbolo da Igreja Verdadeira de Jesus Cristo, mas esta mulher do capitulo 17, de carter corrupto e natureza enganadora, contrasta em todo sentido com aquela. (...) E a mulher tinha na mo um clice de ouro. Uma das doutrinas mais importantes desta igreja apostata o sacrifcio da missa. A hstia, no ostensrio de ouro, eles dizem ser o Cristo Vivo. Sagrada como seja a doutrina da transubstanciao para o Catlico Romano devoto sem duvida idolatria dizer que esse pedao de po , na realidade, o Criador do Cu e da Terra. Desde que lhe foi infligida a ferida mortal em 1.798, o papado tem procurado reaver o antigo prestigio e poder. Nada talvez tenha contribudo mais para isto do que os congressos eucarsticos internacionais levados a cabo em todo o mundo, nas quais a elevao do Cristo eucarstico o ponto dominante de todo o programa.

A IGREJA CAI DE SUA F PURA

No estudo das Sete Igrejas e dos Sete Selos, v-se como a corrupo penetrou na igreja nos primeiros sculos. Sua pureza se perdeu to logo ela cortejou os favores do mundo. Mesmo antes do tempo de Dante no dcimo segundo sculo, pensadores literatos e verdadeiros telogos, coerentemente com a igreja estabelecida de seus dias. Desta obra-prima da literatura, Ignaz Dollinger declara que foi a mais ousada, a mais incomparvel, a mais incisivas denuncia potica que j se comps. A VOSSA AVAREZA

Pisando os bons e exaltando os perversos, entristece O mundo. De vs, pontfices simonitas, Fala o Evangelista So Joo

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Quando v prostituir-se aos reis da terra Aquela que tem mando sobre muitas naes, Aquela que nasceu com as sete cabeas E que dos diz cornos teve argumento de poder e autoridade... Criaste para vosso uso um deus de ouro e de prata... Ah! Constantino, de quantos males foi principio, No o teres-te feito Cristo, mas doao que fizeste do primeiro pontifcio rico! Canto 19 (traduo em prosa, do Dr. Cesar Falco O Inferno de Dante, pag. 789.) A carncia de espao e de tempo nos impede de citar muitos outros que escreveram durante esses sculos. A ampliao desta profecia igreja de Roma praticamente universal. Naturalmente, esses escritores antigos, como Dante, eram tambm membros da Igreja Romana; e isto centenas de anos antes do surgimento do protestantismo. A besta que a mulher cavalgava como as outras bestas da profecia, representa o poder poltico ou civil. Sustentada pelo poder do Estado, esta mulher, smbolo da igreja apostata, vista conduzindo e controlando as naes ela o faz para os seus prprios fins. Estudantes de historia reconhecem nisto o padro do catolicismo romano durante os ltimos 15 sculos, pelo menos onde ela tenha sido suficientemente forte para obter o controle. Por ocasio do Jubileu do Papa Leo XII, foi cunhada uma medalha, trazendo de um lado a efgie do papa e do outro um smbolo da Igreja Catlica Romana. Nesta medalha, vemos uma mulher sustentando em sua mo esquerda uma cruz, e na mo direita um clice, com esta legenda em torno: Sedet super universo (o mundo todo e sua sede). Este positivo cumprimento da profecia apenas um dos muitos que poderiam ser mencionados. A apostasia e o anticristo que o apstolo predisse haviam de surgir, e se assentariam no templo de Deus, querendo parecer Deus (II Tes. 2: 2 e 4), no alguma coisa para o futuro est no mundo hoje.

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SIGNIFICADO DO NOME MISTRIO NA MULHER

Ela trazia escrito o nome mistrio a grande babilnia. Quando os cultos misteriosos da Antiga Babilnia entraram na igreja, foram postos os fundamentos para os mistrios da iniqidade. (...), os mistrios tomaram forma de religio apenas pouco tempo tendo sido uma definida tentativa de destruir o conhecimento do verdadeiro Deus na mente dos homens. Nirode, poderoso caador diante da face do Senhor (Gn. 10: 9), fundou o reino de Babilnia, e a lenda diz que depois de sua morte, a rainha, depravada e silenciosa, vida por manter sua influencia sobre o povo, instituiu certos ritos em que era adorada como Rhea. A grande me dos deuses. Esta rainha Caldeia um apropriado prottipo desta mulher do apocalipse em cuja testa est escrito o nome mistrio, a grande babilnia, a me das prostituies e abominaes da terra. quando Joo a viu, ela estava embriagada, mas sua devassido estava no fim; ela estava aguardando julgamento. Joo se admirou do que via, e no sem motivo. O anjo, desdobrando ante ele o mistrio de tudo, disse: a mulher que viste a grande cidade, que reina sobre os reis da terra. Apoc. 17: 18. Nove vezes, no Apocalipse, encontramos a expresso grande cidade como aplicada ao poder eclesistico, a besta, o poder poltico. Neste smbolo, encontramos completa unio de Igreja e o Estado e todos cujos nomes no esto escritos no livro da vida ficam admirados ao testemunhar o surgimento e influencia deste tremendo poder poltico religioso descrito como a besta que era, e que j no , e h de vir. Verso 8. O PODER QUE CAIU E ERGUE DE NOVO

Tendo recebido reconhecimento poltico estatal em 938, pelo efetivo decreto de Justiniano este poder apostata em Roma comeou o seu domnio, que devia durar 1260 anos. Durante esses sculos, ele praticamente controlou a cena poltica, na Europa, coroando reis e excomungando hereges, at mesmo reis. Mas recebeu uma ferida mortal nas Guerras Napolenicas, e o prprio Papa foi levado prisioneiro. Isto ocorreu em nove de agosto de 1.798. Alguns interpretes

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bblicos vem neste episodio um particular cumprimento desta parte, at certo ponto difcil, da profecia. O poder que era, eles dizem, cessou de controlar e outro perodo de sua existncia foi desdobrado, comparativamente descrito como o perodo do j no . Ele foi para o cativeiro (Apoc. 13: 10), e muitos autores desse tempo criam plenamente que o papado jamais ressurgiria. Livros foram publicados por historiadores seculares, dando destaque a essa opinio. Mas a Joo foi mostrado que ele voltaria e se tornaria um poder mundial. Nunca sbio ser dogmtico quando estudam profecias no cumpridas. Um principio bblico claro, Jesus disse: disse-vos agora, antes que acontea, para que, quando acontecer, vs creais. So Joo 14: 29. Os acontecimentos a se desdobrarem sem duvida esclarecero muitas dessas passagens difceis. Durante o ultimo sculo, a Igreja de Roma tem estado a recuperar sua influencia poltica, sendo hoje forte uma vez mais. Em 1.854, foi proclamado o dogma da Imaculada Conceio, e em 1.870 veio o da infabilidade papal. Em 1.929 o Papa recebeu o reconhecimento como soberano governador. Em 1.951, foi comunicado o dogma da ascenso da Virgem Maria. Coisas maiores, porem, esto porvir, pois todo o mundo se maravilharia aps a besta. Apoc. 13: 3. Assim, alguns interpretadores sustentam que pode-se dizer que a besta, ou poder poltico do papado era de 538 a 1.798; j no era de 1.798 a 1.929; e agora . Seu poder seria ainda maior antes da volta de Nosso Senhor. Seu orgulho se elevar at o cu. (...) Como j fizemos notar em captulos anteriores, quando Joo recebeu esta viso ele estava contemplado cenas no cu em que assentou-se o juzo e abriam-se os livros. Assim, em viso, ele foi conduzido ao nosso tempo, e ao ver o rolo do livro da profecia aberto ante ele, recebeu instruo para escrever o que estava vendo. Conquanto essas mensagens tenham sido estudadas com proveito e inspirao atravs dos sculos, sua aplicao especial para a ultima gerao da terra. Mediante o estudo de sua palavra, o Senhor, pelo seu Esprito, est preparando um povo para resistir nos finais de engano e estar pronto para o aparecimento de Nosso Senhor. O profeta estava, pois testemunhando acontecimentos de nossos prprios dias.

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A BESTA COM SETE CABEAS

No tempo em que esta profecia teve sua especial aplicao, cinco das sete cabeas da besta j haviam cadas. Embora possa no ser sbio mostrarse dogmtico sobre a identificao dessas cabeas, e distintos poderes introduzidos. Estes esto claramente indicados: Babilnia (o leo, Daniel 7: 4); Prsia (o urso, verso 5); Grcia (o leopardo, verso 6); Roma pag (a besta com dez chifres, verso 7); Roma papal, ou eclesistica (a besta com sete cabeas de Apoc. 13; tambm a ponta pequena que falava grandes coisas e proferia blasfmias, Daniel 7: 8; Apoc. 13: 2 e 5); republicanismo ou democracia (a besta com dois chifres, verso 11); e a ultima grande confederao do mal (a besta escarlate Apoc. 17: 3). o grande drago vermelho de Apoc. 12 no pode ser smbolo de qualquer poder especifico, pois embora represente os ataques de Roma pag ao Infante Jesus, versos anteriores do capitulo mostram suas perseguies ao ultimo povo de Deus. Na realidade, ele cobre o perodo completo por todos esses poderes representados pela besta, pois por trs de cada ataque poltico ao povo de Deus est o drago ou prncipe do mal. At mesmo o Antigo Egito foi mencionado como o drago. Mas as profecias Apocalpticas de Daniel e do prprio apocalipse, que desdobram o domnio dos grandes poderes gentlicos comeam com a derrubada do trono de Jud, que ocorreu sob o reinado de Nabucodonosor, Rei da Babilnia, abrindo assim o caminho para o domnio gentlico do mundo. Jesus falou do tempo dos gentios. So Lucas 21: 24. Este tempo esta terminando agora. Ao longo dos Sculos o diabo o drago esteve esperando pela criaaa que devia nascer. Ele j, portanto, antes da era crist, mas faria o seu mais severo ataque igreja remanescente, ou o drago, um smbolo de Roma mais que pag. Como j temos salientado, Joo foi levado em viso ao futuro e estava contemplando os acontecimentos do juzo. Ao tempo em que a grande cena se abriu no cu (1.844), o papado estava em mar baixa. Poucos anos antes havia ele recebido a ferida mortal. Ao tempo em que esta profecia do Apocalipse 17 tem sua especial aplicao, cinco desses grandes poderes j haviam cado. Eram eles Babilnia Medo-Prsio, Grcia, Roma pag e Roma papal - sendo que a ferida mortal foi infringida do papado em 1.798.

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Observando agora o ano, o profeta diz que um existe, isto , estava em ao aps 1.789. A guerra revolucionaria na America sob verteu o direto divino dos reis, mas arruinou tambm o direito divino das maiorias. Prelados e Papas no tem tido lugar nesta progressiva nao. A democracia teve a sua real oportunidade na America, e, como j temos mencionados, surgiu no tempo em que o papado decaia. Todavia, impressionante como possa parecer, esta profecia revela que esses grandes princpios de liberdade sero finalmente abandonados, e o que agora uma America protestante livre, tornar-se- realmente uma aliada de Roma, far uma imagem besta que havia sido ferida espada e vivia. Apoc. 13: 14. Seriamos cegos se deixssemos de ver que isto mesmo o que est acontecendo ante nossos olhos hoje. O caso de indicao de um embaixador junto ao vaticano uma das muitas evidencias do ascendente poder de Roma. James H. Ryan, bispo catlico romano de Oma-ha, defendendo a indicao de Myron Taylor em 1.940, escreveu a seguinte afirmao: Com a eleio do Papa Pio XII agora no passado, e a lembrana da aprovao quase universal que ele recebeu, ainda vivendo na mente do publico, o lugar do papado nos negcios mundiais parece situar-se em condio mais favorvel agora do que em qualquer poca de sua longa existncia. Em poucos perodos da historia puderam os Papas exercer uma maior influencia, um fenmeno interessante quando se recorda a baixa mar poltica a que chegou o papado em meado do ultimo sculo, quando, de todos os lados, respeitveis estadistas prediziam sua final e definitiva aniquilao dentro de poucos anos. Mas deste Leo XIII a Pio XII, milita gua correu sob a ponte da poltica internacional. Reinos que eram reinos nos dias de Pio XII no mais o so; e imprios que pareciam ento, eternos, entraram em colapso... se a historia pode servir de algum modo como guia para o futuro, o absolutismo estatal no ter mais xito em humilhar Roma do que o conseguiu a ideologia do sculo dezenove. NEW YORK Times, 12 de maio de 1.940. Sim, muita gua j passou por baixo da ponte da poltica internacional e o fundamento est sendo lanado para o sbito ressurgimento do papado para um domnio de amplitude mundial. Mas o anjo declarou: quando vier, importa que dure um pouco de tempo. Apoc. 17: 10. Nunca mais este poder dominara por

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sculos como aconteceu no passado. Este poder ser grande, mas s durar pouco tempo. CHIFRES SEM COROAS

Uma diferena significativa entre a besta semelhante ao leopardo de Apoc. 13 e a besta cor de escarlate de Apoc. 17 deve ser posto em destaque. Cada uma delas tem dez chifres, mas enquanto os chifres no leopardo tm dez coroas, nenhuma coroa mencionada na descrio da besta escarlate. Esta ultima besta, como j temos feito notar, descritiva de um perodo na historia em que coroas e monarquias, at certo ponto, esto fora de moda: os dez chifres, disse o anjo, representam dez reis, embora sejam reis sem coroa; possuem, porm, poder dominante, e podem ser melhor chamado ditadores. Durante a Primeira Guerra Mundial, quatro grandes imprios desapareceram: o Germnico, o Russo, o Austraco e o Otomano. Estas grandes potenciam entraram em colapso, e no so mais imprios. Muitas outras monarquias tambm passaram nas ultimas dcadas. Diz se que entre agosto e dezembro de 1.914, mais de duzentas realezas e pequenas monarquias abdicaram. Com o desaparecimento dos reis, tornou-se moda o estabelecimento de republica, e estas surgiram em muitos pases. De qualquer modo, preciso mais do que simples mudana de estrutura governamental para garantir a liberdade. A historia revela que o poder posto nas mos de homens cujo amor pelo poder maior que seu amor pelo povo, ento a soberania de demos ou governo do povo, pode ser uma tirania to cruel como qualquer autocrata que j haja ocupado um trono.

ESTES TM UM MESMO INTENTO

Agora, o profeta fica sabendo que esses assim chamados reis tem o mesmo intento, e entregaro o seu poder e autoridade besta. Verso 13. Isto quer dizer que eles abandonam besta o seu poder, prova de sua confiana neste reino restaurado. Mas esta grande nova confederao de poder poltico e eclesistico tem pouca durao. Eles reinam como reis juntamente com a besta

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por uma hora. Verso 12. Alguns interpretam a expresso uma hora como real medida de tempo, ou seja, 1/12 avos de um dia, e 1/12 avos de um dia proftico ou ano literal seriam 15 dias. Em qualquer caso, sem dvida um perodo breve de tempo, mas suficiente para que este ressurgido poder se mostre blasfemo e arrogante, ao dizer: estou assentado como rainha, no sou viva. Apoc. 18: 7. Para gravame de pecado, esta confederao maligna dita sentena de morte a qualquer que recusa render-lhe homenagem. Quem quer que se identifique com ela, a besta, receber o seu sinal. Apocalipse 13: 16. Este poder restaurado do papado realmente constitui outra cabea; e quando, por um breve tempo, a besta e o falso profeta unirem seus poderes, formaro ento outra cabea, isto , o oitavo rei. Mas esta oitava cabea procede da stima. Apoc. 17: 11. Ela diz que no viva. Enviuvara quando foi despojada de seu poder temporal em 1.798, mas antes do fim do tempo ela ser completamente reintegrada, e todos, povos e multides, e naes e lngua lhe rendero homenagem. Apoc. 17: 15. Os reis da terra cometero com ela adultrio espiritual. Em outras palavras, estaro com ela em aliana ilegtima. Apoc. 18: 3. Esta ser a maior unio de igreja e do estado que o mundo j conheceu. BABILNIA DENUNCIADA

A fim de que o seu povo esteja preparado para esta tremenda crise, Deus esta enviando sua ultima mensagem de misericrdia. Todo mundo ser iluminado com a gloria desta mensagem (verso 1) que declara Babilnia, ou a igreja cada, como se havendo tornado morada de demnios, e coito de todo esprito imundo, mas as emblemticas de Babilnia so aves imundas e aborrecveis, abutres que se alimentam no monturo. Por suas feitiarias ela enganou as naes (verso 23), e agora estas, embriagada com o seu vinho, esto vivendo em aliana espria com ela, enquanto os mercadores esto enriquecendo com o seu comercio, Babilnia no uma igreja. Em Apocalipse 17: 5 ela chamada me das meretriz) tem filhas as outras igrejas que professam o DOMINGO como o seu dia de guarda e estas participam da mesma natureza no santificada e so

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achadas bebendo o vinho de Babilnia e ensinando suas doutrinas que no esto em harmonia com a Bblia. SAI DELA, POVO MEU. APOCALIPSE. 18: 4.

Este o chamado de Deus hoje. apesar das trevas espirituais e o afastamentos de Deus prevalecentes nas igrejas que constituem Babilnia, a grande massa dos verdadeiros seguidores de Cristo encontra-se ainda em sua comunho. Muitos deles h que nunca souberam das verdades especiais para este tempo. No poucos se acham descontentes com sua atual condio e anelam mais clara luz. Debalde olham para a imagem de Cristo nas igrejas a que esto ligadas. Afastando-se estas corporaes mais e mais da verdade, e aliando-se mais intimamente com o mundo, a diferena entre as duas classes aumentar, resultando, por fim, em separao. Tempo vir em que os que amam a Deus acima de tudo, no mais podero permanecer unidos aos que so mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparncia de piedade, mas negando a eficcia dela. O capitulo 18 de Apocalipse indica o tempo em que, como resultado da rejeio da trplice mensagem do capitulo 14 versos 6 a 12, a igreja ter atingido completamente a condio predita pelo anjo, e o povo de Deus, ainda em Babilnia, ser chamado a separar-se de sua comunho. Esta mensagem a ultima que ser dada ao mundo, e cumprir a sua obra. Quando os que no creram na verdade, antes tiveram prazer na iniqidade, foram abandonados para que recebam a operao do erro e creiam na mentira, a luz da verdade brilhar ento sobre todos os coraes que se acham abertos para receb-la, e os filhos do Senhor que permanecem em Babilnia atendero ao chamado: sai dela, povo meu. Apocalipse 18: 4. Os juzos de Deus esto prestes a cair na forma das sete ultimas pragas, e todos que se recusarem a separa se de Babilnia e de seus pecados sero destrudos com ela. fugi do meio de Babilnia, foi a mensagem de Deus a Israel quando a Antiga Babilnia estava para cair. Jeremias 51: 6. Como j notamos essas pragas vm num dia. Apoc. 18: 8. Trata-se aqui de um dia

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proftico, ou um ano literal. Quando os que puseram sua confiana neste grande poder mundial testemunharem o completo colapso de toda esta confederao poltica, econmica, financiara e educacional, exclamaro perplexo: Ai! Ai daquela grande Babilnia, aquela forte cidade! Pois numa hora veio o seu juzo! (verso 10). Quatro vezes encontramos a expresso uma hora. somente por uma hora que as potencias do mundo reinaro com ela. (Apoc. 17): 12; em uma hora vm os seus juzos (Apoc. 18: 10); suas riquezas se tornam em nada em uma hora (verso 17); e em uma hora posta em desolao (verso 19). Como os edificadores da Antiga Babel, cujos esforos para construir uma torre cujo topo alcanaria os cus foram frustrados, sendo eles espalhados pela mo divina, assim esta moderna estrutura Babilnia, cujos pecados se acumularam at os cus (verso 5), tambm entrar em colapso. Os mercadores que enriqueceram com a abundancia nela existente, acabaro por volta-se contra ela e destru-la. Apoc. 17: 16. Mercadores do mar e negociantes de preciosidades, agricultores e industriais, escultores e artesos, todos lamentaro a sua runa. Apoc. 18: 9-17. Havendo posto nela sua confiana, vem suas esperanas dissiparem-se ao testemunharem sua destruio. Seis vezes lemos que ela no ser mais. Versos 21: 23. Sua msica, sua indstria, suas finanas, seus negcios, no sero mais. Sua destruio ser completa, e Deus a responsabiliza pelo sangue de todos os que foram mortos sobre a terra (verso 24) um tremendo quadro das cenas finais que se vero quando da vinda do Reino da Gloria. No momento em que toda a confederao do mal declara guerra a Deus e seu Povo, a promessa que o cordeiro os vencer... e os que com ele esto, chamados, e eleitos e fieis. Apoc. 17: 14. Deus nos chamou por sua Graa. Ele nos elegeu para sermos Povo Santo; compete a ns fieis. bem est, servo bom e fiel. So Mateus 25: 21. Aos fieis servos de Deus vem a ordem: levanta-te, resplandece, porque j vem a tua luz, e a Gloria do Senhor vai nascendo sobre ti. Porque eis que as trevas cobriro a terra, e a escurido os povos; mas sobre ti o Senhor ir surgindo, e sua Gloria se ver sobre ti Isaias 60: 1 e 2. Durante o alto clamor, a igreja ajudada pelas providenciais interposies de seu exaltado Senhor, difundir o conhecimento, que a luz ser comunicada a toda cidade e vila. A terra ser cheia de conhecimento da salvao.

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O poder renovador do Esprito de Deus haver to abundantemente coroado de xito os interessantes ativos instrumentos, que a luz da verdade presente irradiar por toda parte Evangelismo, pg. 694.

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CAPITULO 18

Ainda sobre a lei moral, leis cerimoniais e o Santo Sbado, este autor, com os parcos conhecimentos que tem sobre leis ele graduado em Direito faz as presentes observaes sobre este assunto de suma importncia na formao do carter e da personalidade do cidado no meio em que vivi. Sim, leitor amigo, o objetivo nico deste autor, em falar ainda sobre este tpico cortar arestas que possam ainda te restar sobre o que moral, ou lei moral; assunto este de relevante importncia para a redeno espiritual da humanidade: e que to combatida e renegada por tantos na face da terra, atualmente. XXX Para tanto, v-se primeiramente o que a lei moral o principio que deve reger a ao humana com o fim de dot-la de carter moral. Ora, pelo que se viu ai o ser humano carece da gide de uma lei moral para reger suas aes dentro do padro de moralidade no meio em que atue. E v-se tambm que o homem sem a moral que venha de uma lei moral, um ser amoral, isto , ele uma pessoa destituda de senso moral, logo ele um imoral..., um desonesto, na acepo da palavra. Quanto forma, a lei pode ser tcita ESCRITA e expressa ORAL. Expressa, a que se expe (oralmente) em termos explcitos, concludente, que merece f, terminante, clara, categorica, rpida, etc. Tcita, a lei silenciosa, que no se exprime por palavras, implcita, secreta. E a lei escrita. Secreta por qu? Porque, depois de publicada, precisa-se ir busc-la nos livros ou compndios onde ela se encontra; preciso estud-la para se saber do seu imprio. o caso da Constituio Federal de um pas, que depois de publicada reza que ningum pode alegar desrespeit-la, mesmo que no saiba ler, este o imprio da lei tcita, ou escrita. de se notar ainda que, tanto tcita como expressa, a lei coercitiva, isto , tem poder de obrigar as pessoas ao seu cumprimento; este o poder coercitivo da lei. Interessante notar que Deus, pelo seu infinito amor pela humanidade, deu ao homem, a lei moral primeiramente expressa, isto , oralmente no

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den. Veja-se (1) no den: assim, pois, foram acabados os cus e a terra e todo o seu exercito. E, havendo Deus terminado no dia stimo (no SBADO) a sua obra, que fizera, descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito. E abenoou Deus o dia stimo e o santificou; porque descansou de toda obra que, como criador, fizera. Como se ver, Deus deu o quarto artigo (ou mandamento) de sua lei moral, que veio mais tarde, ao homem, frente a frente, isto , oralmente e explicitamente, portanto, bem mais fcil de ser cumprida. Gn. 2:1, 2 e 3. (2) no Monte Sinai, aos Judeus, Deus repetiu a mesma forma, dandolhes, atravs de Moises, explicitamente, isto , expressamente a lei moral, ou declogo, com proeminncia para o sbado, memorial da criao e da redeno de Deus, conforme est em xodo 20: 3 a 17. Este o Deus de amor que se conhece! XXX Somente depois que Deus deu a seu povo muitas outras leis civis, religiosas e cerimoniais deu-lhes outra vez a lei moral, agora visto o homem t-lo desobedecido no den, por escrito, ou tacitamente implcita ou silenciosa, tendo eles de busc-la nos Rolos Sagrados. Mas com o mesmo amor de sempre, s que, forando eles irem a cumprir os preceitos grafados nas tbuas da pedra, segundo se ver em xodo 31: 18, que diz: E, tendo acabado de falar com ele no monte Sinai, deu a Moises as duas tbuas do testemunho, tbuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus. Como se ver ai leitor amigo, as duas tbuas de pedra foram escritas do prprio punho de Deus e nunca por Moises como dizem os desobedientes palavra de Deus que, querendo justificaram-se de seus erros, ou falhas, no cumprimento da observncia da lei de Deus, taxam-na de lei de Moises. Mas o troco lhes vir. Pois como faz a Constituio da Republica Federativa do Brasil que no isenta os analfabetos do crime contra ela, alegando o no saber ler; muito mais far o Senhor Deus quando do JULGAMENTO FINAL alegarem aqueles que o negam hoje no desrespeito sua lei moral sero eles achados em falta, por negligenciarem a lei de Deus, desobedecendo-a naquilo que nela est escrito. Lei um glossrio de termos jurdicos e sociais, e no caso especifico da lei moral de Deus, ela um conjunto de princpios religiosos

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sociais e morais / divinos interdependente uns dos outros onde um s lado compromete toda a eficcia da mesma, por ser um ato viciado. Ora, um julgamento viciado por natureza nulo, ou no mnimo anulvel, assim que em vo esperam os que negam a lei moral de Deus, imaginem os que a desrespeitam, no a observando, mesmo sabendo de sua existncia. Pois o prprio Senhor Jesus Cristo disse, em So Mateus 5: 19, o seguinte: aquele, pois que violar um destes mandamentos, posto que dos menores, e assim ensinar aos homens, ser considerando mnimo no reino dos cus; aquele, porem, que os observar guard-los e ensinar, ser esse considerado grande no reino dos cus. E mais: diz mais a Bblia, em so Tiago 2: 10 o que segue: pois qualquer que guarda toda a lei observa todos os mandamentos do Declogo mas tropea, deixa de observar um s ponto (um s deles) se torna culpado de todas. Isto se guardar todos os mandamentos, menos um, dos dez mandamentos do declogo. Ora, pode-se at demonstrar isso matematicamente que alias, no mistrio nenhum para os entendidos no assunto o seguinte: de 10, subtrado-se o 1, resta o 0 (zero). Ora sabe-se ainda que 0 (zero) um conjunto vazio, e que um conjunto vazio no contem nada, numericamente falando-se. Dessa forma fica matematicamente provado que, quem observa toda a lei do declogo de Deus, mas deixa um deles de fora, culpado de todos eles, j que os outros sem aquele que falta, representam um conjunto vazio (0). Ora, a lei de Deus imutvel, isto ela no muda, inaltervel, fixa, portanto, de modo que, para que ela surta efeito, isto , tenha eficcia, precisa ser observada toda, integralmente. Pois o prprio Deus diz: porque eu, o Senhor, no mudo (Malaquias 2: 6, p. parte). XXX Pelo que se viu acima a lei de Deus, a lei moral, no est somente no velho testamento parte da Bblia que os desobedientes tm certa ojeriza, mas em toda a palavra de Nosso Santo Pai, o Deus Eterno. E tem ela sua vigncia at hoje, e a ter para sempre, em toda a extenso da Bblia Sagrada, a palavra de Deus. XXX

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Mas dizem alguns que no obedecem a Deus, que a lei moral de Moises, para esses, esclarece-se mais uma vez que essa lei, a moral, foi dada ao povo no Monte Sinai, realmente por Moises, mas foi ela escrita por Deus pois s ele o legislador por excelncia e a escreveu de seu prprio punho (dedo), e no somente a escreveu como a reescreveu, pois como est na Bblia, em xodo 34: 1: ento, disse o Senhor a Moises: lavra duas tbuas de pedra, como as primeiras; e eu escreverei nelas as mesmas palavras (declogo) que estavam nas primeiras tabuas que quebrastes. Sim, leitor amigo, isso se deu, em decorrncia de haver Moises quebrado as duas primeiras tbuas de pedra escritas com a lei moral, devido terem os Israelitas feito um bezerro de ouro para o ador-lo; conforme xodo 32: 19, que diz: logo que se aproximou do arraial, viu ele o bezerro e as danas; ento, acendeu-se lhe a ira, arrojou das mos as tbuas e quebrou-as ao p do monte. E ainda, no verso 16: as tbuas eram obra de Deus; tambm a escritura (nelas) era a mesma escritura de Deus, esculpida nas tbuas. Ento, v-se ai leitor amigo, que a lei moral, esculpida, e no somente escrita nas tbuas de pedra do testemunho, obra de Deus, e no de Moises, os incircuncisos de corao, por desobedincia a Deus, os que proposital ou por ignorncia total desconhecimento da Verdade procurando todas as formas, justificarem-se de seus erros; mas a Verdade que para eles no haver sada, sero eles, fatalmente, achados em falta. E para os faltosos culpados s h um jeito: arrependerem-se de sues erros e voltarem para o primeiro amor, guardando a lei de Deus, ao observarem os mandamentos do declogo. XXX Ah! Mas dizem eles, o sbado do quarto mandamento foi revogado; ns temos at livros que nos provaram isto dizem eles. E a resposta . Sim. Podem at terem eles tais livros, no se discute isso. Mas provar o que dizem que difcil, ou impossvel mesmo visto ningum ter maior autoridade do que o prprio Jesus Cristo para tal fazer; e o que diz Ele a respeito? Ouam-no, em So Mateus 5: 17 no penseis que vim revogar, vim para cumprir. Ah! Dizem alguns deles: Jesus j cumpriu por ns, no precisamos cumpri-la... muita petulncia

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dos que assim pensam. querer ser muito merecido! Sim, mas o futuro destes o fogo do inferno. Sim, caro leitor, pelo visto acima, est bem claro que Jesus Cristo cumpriu a lei de Deus e confirmou-a como vigendo at os finais dos tempos; pois ainda disse ele em So Mateus 5: 18: porque em verdade vos digo: at que o cu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passar da lei, at que tudo se cumpra. Sim, leitor amigo, a lei moral de Deus tem prevalescncia desde o den at o julgamento final do povo na terra, e o sbado do quarto mandamento ser um dos artigos desta lei, pelos quais o povo ser absolvido ou condenado (vida ou morte), dependendo aqui do uso que se fez do quarto artigo do declogo de Deus, se o observou, ou se o negligenciou. Nesse caso, ento ser o fim da picada. XXX Existe uma mxima em direito que sentencia: Dura Lex Dede Lex; que quer dizer: A lei dura, mas lei, e completa-se: pela lei todos sero julgados. XXX O que ocorre, leitor amigo, com essa questo, alm do sbado moral, o do quarto mandamento, institui, para o povo Judeu, os sbados cerimoniais, que eram observados anualmente. O LIVRO SEGUE-ME, em sua pgina 183, trs a seguinte relao dos 7 sbados cerimoniais institudos por Deus, dados aos Judeus por Moises:

(primeiro sbado) Leviticos 23: 5-7. A - nos primeiro dia da pscoa. B Sexta feira, 15 de Nisan, 1 ms. C Entre maro e abril.

2. O seguinte sbado Leviticos 23: 8. A no 7 dia dos pes asmos. B Quinta - feira, 21 de Nisan, 1 ms.

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C Entre maro e abril.

3. O terceiro sbado Leviticos 23: 15 e 16 A Nas festas das primcias, pentecostes. B 50 dias aps o primeiro sbado da pscoa. C Sbado, 6 de Sivam 3 ms. D Entre maio e junho

4. O quarto sbado Leviticos 23: 23 - 25. A No antigo dia de ano novo; memria da jubilao. B Domingo, 1 de Trisri, 7 ms. C Entre setembro e outubro.

5. O quinto sbado Leviticos 23: 26-32. A O mais sbado, dia da expiao. B Tera - feira, 1 de Trisri. C Entre setembro e outubro.

6. O sexto sbado Leviticos 23: 39. A 1 dia da festa dos tabernculos. B Domingo, 15 de Trisri.

7. O stimo sbado Leviticos 23: 39. A ltimo dia da festa dos tabernculos. B Domingo, 22 de Trisri.

Estes ai leitor amigo, so os sbados cerimoniais dados por Moises no Sinai, ao povo Judeu, caindo, inclusive 3 deles no domingo: 04; 06 e o 07; assim, para os que professam o domingo como dia de guarda, e que esto com os cerimoniais que segundo Colocenses 2: 14 e 17, so sombras das coisas futuras. Leitor amigo, quem no tiver estudo e discernimento divino, no se meta a interpretar a Bblia, porque morrers. Porque, como diz ela, em Glatas 6: 7: no

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vos enganeis: de Deus no se zomba; porque aquilo que o homem semear, isso tambm ceifar (colher). XXX Um paralelo entre os sbados morais e os cerimoniais. SBADO MORAL (do quarto mandamento)

1. Institudo na criao. 2. Deus descansou. 3. Deus mesmo o anunciou e escreveu com seu dedo. xodo 32: 15 e 16. 4. Guardado semanalmente. xodo 20: 8 5. O quarto mandamento no encerra sbados anuais. xodo 20: 8. 6. um sinal eterno. xodo 31: 16; 17: 1 e 2; 18: 4; So Mateus 24: 20 e So Lucas 23: 56. 7. Deus chama meus sbados. Ezequiel 20: 20.

SBADOS CERIMONIAIS (sombras do futuro) 1. Institudos no Sinai 2. Deus no descansou. 3. Deus no procedeu do mesmo modo... 4. Guardado uma vez por ano. 5. Sbados anuais no abrangem sbado do Senhor. Levticos 23: 37 e 38. 6. Deviam cessar. Oseas 2: 11. 7. Acabaram na cruz. Efsios 2: 14 e 15; Colossenses 2: 14 e 17. 8. Deus chama seus sbados. Oseas 2: 11; Isaias 1: 13. e vosso sbado. Levtico 23: 32.

Qual o destino dos sbados cerimoniais? 1. Riscados, Colossenses 2: 14. 2. Por causa das transgresses, alm do sbado do Senhor. Leviticos 23: 37 e 38; Glatas 3: 16-12.

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3. Pregado na cruz. Colossenses 2: 16 e 17.

AH! Dizem outros, mas o apstolo So Paulo revogou o sbado, ao afirmar em Romanos 10: 4: porque o fim da lei Cristo, para justia de todo aquele que cr.

Ora, caro leitor, a respeito deste assunto, a revista adventista de agosto / 99, trs a seguinte expresso: o texto (acima) se refere ao declogo, mas no advoga a anulao fim um argumento para defender a ab-rogao da lei no entende o que a Bblia diz sobre a perenidade da lei, nem sabem o sentido da palavra fim no verso em discusso. A palavra fim nem sempre significa terminao. Em Romanos 10: 4, o termo no significa terminao, mas propsito, alvo objeto, resultado, etc. vm do grego telos, e tambm inclui o sentido das palavras mencionadas acima. H outras ocorrncias na Bblia, com o mesmo sentido. Por exemplo: I Timteo 1: 5; mas o fim desta admoestao o amor que procede de um corao puro. Na verso revista e atualizada no Brasil (segundo edio), est assim: ora, o intuito da presente admoestao.... Intuito e propsito so a mesma coisa. I Pedro 1: 9: obtendo o fim da vossa f. (ver tambm Tiago 5: 11). Se nesses textos fim significasse cessao (termino), a Bblia seria incoerente em propor a cessao (termino) da f. Quando aceitamos a Jesus como Nosso Salvador, passamos a viver uma nova experincia. A nova conduta passa a ser regida por princpios elevados, os quais esto implcitos no declogo. Seria absurdo, por exemplo, se um cristo estivesse desobrigado a guardar o sexto, o stimo e o oitavo mandamento! O que o texto afirma que Cristo o objetivo da lei. o fim, no para nos livrar da observncia dos mandamentos, mas como o prprio texto o diz para a justia de todo aquele que cr. No existe justia que a requer. O papel da lei conduzir-nos a Cristo, cujo exemplo um perfeito reflexo da lei. A morte de Cristo na cruz uma prova de que a lei no pode ser abolida. E sua perfeita observncia a todos os mandamentos, longe de marcar um

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ponto final para a lei, uma reafirmao de sua perenidade, Jesus foi muito explicito ao dizer que as pessoas que o amam guardam seus mandamentos. XXX Ora, caro leitor, como vistes tu um pouco atrs, que h sbados morais e sbados cerimoniais claro que o apstolo So Paulo combateu, e com veemncia a estes. Isto , aos sbados cerimoniais, por fora ele enviado aos gentios justamente para isso; e muito bem dissera ele em Colossenses 2: 16 e17 que, ningum, pois, vos julgue por causa de comida e bebida, ou dia de festa, ou lua nova, ou SBADOS (CERIMONIAIS), porque tudo isso tem sido sombra das coisas que haviam de vir, porm o corpo de Cristo. XXX Sim caros amigos, ai acima est claro que o apstolo So Paulo referia-se aos sbados cerimoniais dados por Moises aos judeus no Sinai, e nunca ao sbado no singular oralmente dado ao homem no den, como sendo o memorial da criao e da redeno da humanidade. XXX Mas o que se ver, caro leitor? que vem eles, os desobedientes, desde Lutero, destorcendo a verdade bblica. certo que no se vai dizer aqui no haver sido ele, Lutero um grande homem, um telogo de peso, no, no isso o que ocorreu que nem toda a verdade, ou toda luz lhe foi dada. Ela, alis, nunca foi dada toda a uma s pessoa. E que o mundo um organismo vivo e como tal evolui, est em constante movimento. A vida est sempre marchando. A religio tambm dinmica e sempre teve de se ajustar corrida do tempo, e por isso que sempre houveram reformas religiosas, de tal forma que a ultima acontecer na Igreja de Deus sobre a terra est aqui sendo detalhada, ou no vs isso, leitor amigo? Certamente que sim, pois o mundo est no seu final! XXX Ora, leitor amigo, que as leis combatidas pelo apstolo So Paulo foram as cerimoniais tu j sabes, e principalmente aquelas das praticas da

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circunciso dos Judeus, pois diz ele em Glatas 2: 7 e 9. O que segue: antes, pelo contrario, quando viram que o Evangelho da incircunciso me fora confiado, como a Pedro o da circunciso (pois aquele que operou eficazmente em Pedro para o apostolado da circunciso tambm operou eficazmente em mim para com os gentios) ou apostolado da incircunciso e, quando conheceram a graa que me foi dada, Tiago, Cefas e Joo, que eram reputados colunas, me estendera, a mim e a Barnab, a destra de comunho, a fim de que ns fssemos para os gentios, e eles, para a circunciso os Judeus. E mais: em Glatas 5: 2 e 3, diz ele: eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitar. De novo testifico a todo homem que se deixar circuncidar que est obrigado a guardar toda a lei (da carne, as cerimoniais). Sim, leitor amigo, Paulo ai est falando realmente das leis cerimoniais, pois fora ele enviado aos gentios, justamente para por abaixo as formas exteriores e regulares de cerimoniais entre os Judeus, para eles to importantes antes de Cristo, mas que agora, com o advento da morte e ressurreio de Jesus, tornaram-se lhes irregulares por completa

desnecessidade, principalmente a pratica exterior da circunciso praticada anteriormente por eles, pois chegou a dizer Paulo, em Romanos 3: 28 e 29, o seguinte: porque no Judeu quem o apenas exteriormente, nem circunciso a que somente na carne. Porm Judeu aquele que do corao, no esprito, no segundo a letra (lei cerimonial) e cujo louvor no procede dos homens mas de Deus. XXX E pelo que se ver abaixo, Paulo falava realmente da lei cerimonial e nunca da lei moral de Deus, pois disse ele ainda, falando delas, em Romanos 3: 21; mas agora sem lei (de cerimoniais), se manifestou a justia de Deus testemunhada pela lei e os profetas. Ora, amigo leitor, qual lei vinculava a si a obra dos profetas? Ouam o que disse o prprio Jesus Cristo, em So Mateus 7: 12: portanto, tudo o que vs queres que os homens vos faam, fazei-o vs tambm a eles, pois esta a lei (moral) e os profetas. Sim, mas alegaro, certamente, os desobedientes contra

argumentando: mas no disse tambm Jesus Cristo que a lei e os profetas

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duraram at Joo (o batista)? So Mateus 11: 13 e So Lucas 16: 16! E a resposta a esta possvel indagao deles simples. Sim, Jesus realmente disse isso; mas em contra partida, o que dissera ele, agora em caro com seus ministros, os anjos, e bem mais tarde, em Apocalipse 10: 11? ento, me disseram: necessrio ainda que profetizes a respeito de muitos povos, naes, lnguas e reis. Ora, caro leitor, se ainda haver de vir profetas porque a lei moral tambm haveria de vigorar sobre esses povos, naes, lnguas e reis. Pense bem, leitor amigo! E tira tuas concluses! XXX Ainda sobre a lei moral, disse o apstolo So Paulo, em Romanos 7: 7; que diremos, pois? a lei pecado? De modo nenhum! Mas eu no teria conhecido o pecado seno por intermdio da lei; pois no teria eu conhecido a cobia, se a lei no dissera: no cobiars. Sim, caro leitor, justamente um dos pressupostos da lei, definir o que pecado; pois no h crime (pecado) se no houver uma lei que o defina! XXX E mais: diz ele no versculo 12: por conseguinte, a lei santo; e o mandamento, santo, justo e bom. E, ainda, no versculo 14: porque bem sabemos que a lei espiritual.... Ora, se a lei espiritual, como realmente logo sagrada, porque tudo que procede do Esprito Santo sagrado! XXX O que ocorreu, leitor amigo, foi que o grande apstolo So Paulo, quase que generalizou esse assunto lei; mas se ver no capitulo que tratou da generalizao, que Deus pode generalizar qualquer ponto de sua Palavra. Mas, graas a esse bem Deus, o apstolo So Paulo faz as observaes acima citadas! XXX A resposta da alta e refinada suficincia do apstolo So Paulo, que chegou o assunto lei da Bblia e outros temas nela contidos, cita-se aqui mais

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uma vez as observaes que So Pedro fez, mui oportunamente, em sua Segunda Carta 3: 15 e 16, que diz: e tendo por salvao a longanimidade de nosso Senhor, como igualmente o nosso amado irmo Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada; ao falar acerca destes assuntos, como, de fato, costuma fazer em todas as suas epistolas, nas quais h certas coisas difceis de entender, que os ignorantes e instveis deturpam, como tambm as demais escrituras, para a prpria destruio deles. sim, caro leitor, e como tm gente deturpando as escrituras, a fim de no obedecer s verdades de Deus! Mas, no vai longe o tempo em que estes tero de ver que esto errados... s esperar para ver! XXX Quanto observao do domingo, que eles fazem, como sendo o seu dia de guarda, o primeiro dia da semana, em lugar do sbado, o stimo dia semanal, dizem eles querendo justificar um erro com outro erro, que esse dia para eles o oitavo da semana. Mas isso pura balela, e desculpa v, j que a semana, como todos sabem, tem apenas sete dias indo de domingo a sbado logo, essa historia do oitavo dia da semana s pode ser coisa do inimigo de Deus, o satans. Ademais sabe-se ser o numero sete o numero da totalidade, ou da perfeio de Deus. Logo esse tal de oitavo dia da semana na terra, dando-se mais um dia no ciclo semanal, imperfeito e biblicamente falso. E, portanto, coisa diablica, no merecendo assim, credito nenhum por parte daqueles que crem em Deus. XXX Ah! Mas dizem alguns desobedientes da palavra de Deus, ns no reverenciamos o domingo por s-lo santo, e no s o domingo. Mas ser isso mesmo verdadeiro, leitor amigo? So santos todos os dias da semana, ou apenas um deles, no qual o Senhor descansou, abenoou-o e o santificou? Certamente que sim, e este o sbado, o stimo dia da semana. E, por acaso quem deu um santo, ou mais de um para cada dia semanal? Foi ou no foi o Romanismo? Foi sim, logo, queiram ou no, o domingo, como dia de guardar cria Romana, no h o que contestar.

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No capitulo 17 tratou-se da grande prostituta, a grande me das meretrizes ou falsas igrejas; e agora ver se que,, como um feto que na fase intra-uterina meretrizes que se alimenta dos nutrientes ingeridos por ligao a placenta dela, assim so as meretrizes religiosas, se alimentam religiosamente, ou espiritualmente, do Romanismo, atravs do DOMINGO seu cordo umbilical que ligado placenta dela, o Catolicismo, mantm elas ligadas me delas e das abominaes, alimentando-as do catolicismo. Isso parece incrvel, mas verdade. XXX Diz outro grupo de desobedientes palavra de Deus, que Jesus Cristo no Deus, mas apenas um homem com grandes poderes; e, baseados nisso, dizem eles ser Jesus menor do que o Pai, talvez por ele Cristo haver dito, em So Joo 14: 28: ouvistes o que vos disse: vou e volto para junto de vs. Se me amasseis, alegrar-vos-eis do que eu v para o Pai, pois o Pai maior do que eu. E, talvez ainda, por ele ter dito em So Mateus 24: 36, falando sobre o fim do mundo: mas a respeito daquele dia e hora ningum sabe, nem os anjos do cu, nem o Filho, si no o Pai. Ora, leitor amigo, as passagens acima citadas no significam ser, verdadeiros, Jesus Cristo menor que o Pai, j que a mesma Bblia diz em Filipenses 2: 5 a 11, o que segue: tendo em vs o mesmo sentimento que houve em Cristo Jesus, pois ele subsistindo em forma de Deus, no julgou com usurpao a ser igual a Deus. antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em forma de homem, digo, em semelhana de homens; e, conhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou tornando-se obediente at a morte e morte de cruz. Pelo que tambm Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que est acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos cus, na terra e debaixo da terra, e toda lngua confesse que Jesus Cristo o Senhor, para a Gloria de Deus Pai. Como bem vedes leitor amigo, Cristo humilhou-se em tudo, ao ponto de morrer na cruz, pelos pecadores irremediveis, sem que ele assim fizesse. Ah! Mas dirs tu, esse grupo de que se fala, apregoa que Jesus Cristo foi crucificado numa estaca e no numa cruz! Sim, mas a resposta a ti essa: negam eles a

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cruz de Cristo porque, certamente, no conhecem a verdade bblica; j que, at mesmo historicamente, sabe-se que a cruz, poca de Cristo era o mais rude e terrvel instrumento de castigo, ao qual iam todos os criminosos mais vis e violentos, os que praticavam os mais brutais e horrveis crimes, os hoje chamados hediondos que tornavam os seus agentes os mais odiados da sociedade dominante, como fizeram com ele, Jesus. Ora, amigo leitor, diz a Bblia que Deus deu seu filho pelo mundo, So Joo 3: 16. E disse Jesus, em So Joo 13: 16, o seguinte: em verdade, em verdade vos digo que o servo no maior do que o seu Senhor, nem o enviado, maior do que aquele que o enviou. Ora, todos sabem ou deveriam saber que Deus, o Pai enviou Jesus Cristo, Deus Filho para morrer pela humanidade cada. Assim, foi que ele, Cristo, morreu de braos abertos, cravado numa cruz, querendo abraar os homens perdidos. Ademais, caro e bom leitor, dificilmente o apstolo So Paulo diria: mas longe esteja de gloriar-me na estaca de nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual o mundo est crucificado para mim, e eu, para o mundo. Glatas 6: 14. Sim, bom leitor, Jesus Cristo, em tudo foi obediente ao Pai, e a lei moral de Deus se cumpriu tambm na morte dele Cristo nunca rude cruz, cravado vivo naquela que tambm se pode cham-la madeiro. Glatas 3: 13 e I Pedro 2: 24. Bem como poeticamente lenho. A titulo de curiosidade certa feita viajava de nibus este autor, ao lado de uma senhora membro da seita em questo, quando comearam ambos a conversar entre si sobre religio. Por sua maneira de falar, deixou ele transparecer que para eles Cristo j veio terra segunda vez, como prometera ele, em So Joo 14: 3, e estaria escondido como se um criminoso ou desordeiro como um impostor aguardando apenas dia e hora para se apresentar a eles. Mas, e a vinda de Cristo no ser visvel como o relmpago, segundo So Mateus 24: 27? Perguntou-lhe este autor. Citando-lhe em seguida tambm o veculo 30, que diz: ento, aparecer no cu o sinal do Filho do Homem; todos os povos da terra se lamentaro e vero o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do cu com poder e muita gloria. A essas citaes bblicas ela reagiu pronta e negativamente, dizendo serem incertas, visto que ao descer Moises do monte Sinai, com a pele do seu

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rosto resplandecente, o povo em geral teve medo dele sem poder encar-lo (xodo 34: 29 e 30). Imagine o Senhor, disse ela, convicta: se Jesus viesse mesmo brilhando como o relmpago, ningum o suportaria, disse, concluindo: ele j veio. Sim, disse ainda este autor a ela, havero sem dvidas e so muitos os despreparado para ver o Senhor Jesus Cristo, segundo se ver em Apocalipse 6: 15 e 17. Como tambm estavam os Judeus despreparados com relao a Moises. Mas, graas a Deus que em contra partida havero os preparados embora uma minoria ao encontro com o Mestre Amado. Isaias 25: 9, diz que diro estes: EIS QUE ESTE O NOSSO DEUS A QUEM AGUARDAMOS ELE NOS SALVAR. ESTE O SENHOR A QUEM AGUARDVAMOS, NA SUA SALVAO EXULTAREMOS E NOS

ALEGREMOS. Amm Senhor. XXX Pois leitor amigo, como vedes tu, o futuro final dessa seita bastante duvidoso, j que ela nega tudo o que de mais sagrado existe, como: 1 a cruz de Cristo; 2 a divindade de Cristo; 3 a doutrina da trindade Divina e 4 a segunda vinda de Jesus Cristo, visvel e pessoal. Deste modo se ver ser ela uma organizao ante crist, logo, um ante Cristo. Ou, por acaso, no sabem eles que somente Jesus Cristo salva? Sim leitor amigo, s Jesus Cristo salva, porque como ele mesmo diz em So Joo 5: 22, E o pai a ningum julga, mas ao filho confiou todo julgamento. E, no versculo 27, E lhe deu autoridade para julgar, porque o Filho do Homem. Ah, sim, dizem eles ser Jesus Filho de Davi, por haver Ele se feito filho do homem. Mas isso se d por no conhecerem eles a doutrina Crist. Porque dizem as Escrituras Sagradas que, realmente Cristo foi homem, em carne e osso; mas, dizem tambm ser ele divino, portanto Deus. A respeito vejam as seguintes passagens bblicas: So Joo 1: 1- 3e 14; So Joo 5: 8; So Joo 8: 58; Colossenses 2: 9 e, ainda, Colossenses 1: 16 e 17.

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quando aqui na terra, embora permanecendo Deus, Jesus no usou seus atributos divinos para se salvar da tentao e do mal. Ele depende totalmente de seu Pai. que certeza nos dada de que Jesus encarnado era plenamente humano? Que esta certeza significa para ns? Romanos 1: 3; Filipenses 2: 7 e Hebreus 4: 15. Portanto, estudam os desobedientes a Palavra de Deus. peam ao Santo e Bondoso Esprito de Deus, o discernimento divino, para vocs lerem e entenderem os mistrios de Deus, porque, do contrario, vocs estaro fatalmente perdidos, como, alis j esto, no se tem dvida disso!

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CAPITULO 19

No segundo semestre de 1.998 deu na TV que, o Papa, no encerramento de uma Assemblia de mais de 2.000 jovens catlicos de vrios pases do mundo, garantiu lhes que o mundo no ter fim, visto que Deus, na aliana que fizera com No aps o dilvio, afirmar lhe que no mais acabaria com o mundo. Logo mais uma louca e bestial afirmao do Papa que, talvez por ser o seu sistema religioso vez e vezeiro em interpretao errneas das Escrituras Sagradas, mais uma vez distorceu ele o real sentido da Palavra de Deus. Referia-se ele a Gneses 9: 11, que diz: estabeleo a minha aliana convosco; no ser mais destruda toda carne por gua de dilvio, nem mais haver dilvio para destruir a terra. Esta a foi aliana que o Senhor fez com No, a de no mais acabar o mundo com gua de dilvio. Mas leitor amigo que o mundo ter fim, l isto ter, todo mundo sabe disso, visto que at os folhetos de cordel literatura popular primeiro e nico abecedrio deste autor, narra que: quem custa, ta pr chegar e, quem tem comeo, ter fim. Sim, caro leitor; ai est sintetizado toda uma realidade divina: o mundo teve comeo, logo ter seu final e, quanto mais este tardar, estar se aproximando; essa uma realidade inconteste. O que o Senhor Deus disse foi que o mundo no ser mais exterminado com guas de dilvio, mas que ele ser exterminado, isso ser, s que com fogo, como diz Apocalipse 20: 10: o diabo o monstro o sedutor deles os homens foi lanado para dentro do logo de fogo e enxofre, onde j se encontram no s a besta como tambm o falso profeta; e sero atormentados de dia e de noite, pelos sculos dos sculos sero mortos, extinguidos no inferno que a sepultura eterna. Sim, h sepultura eterna como h ressurreio eterna, pois diz So Joo 5: 28 e 29, o que segue: no vos maravilhas disso, porque vem a hora em que todos os que se acham nos tmulos ouviram a sua voz e sairo; os que tiverem feito o bem, para a ressurreio da vida eterna - / e os que tivessem praticado o mal, para a ressurreio do juzo morte eterna. E mais: diz a Bblia de referencia THOMPSON-Mateus 13: 39, o seguinte: e o inimigo que semeou o engano e a mentira o diabo. A ceifa o fim do mundo (em outras verses, fim do sculo, que o mesmo que fim do mundo), e os ceifeiros so os anjos. Mais ainda: disse outra vez o Senhor e Salvador Jesus Cristo, em So

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Mateus 24: 14: E ser pregado este Evangelho do Reino Evangelho Eterno, portanto, completo por todo o mundo, para testemunho a todas as naes. Ento vir o fim (do mundo). Ora, leitor amigo, como que o Papa que se fez VICRIOS FILLI DEI que significa substituto do Filho de Deus embora no passe ele de ser A BESTA QUE SURGIU DO MAR, COM O NUMERO MSTICO 666. De apocalipse 15. Seno veja-se:

V5 I1 C 100 A0 R0 V5 S-0 112

F0 T1 L 50 I1 I1 53

D 500 G0 T1 501

vicarius filli dei Um dos ttulos Oficiais do papa (lngua latina)

112 + 53 + 501 = 666 Do livro Revelaes do Apocalipse, pgina 151. Pois bem, caro leitor, este o histrico da biografia divina (?) do homem que se fez de o Filho de Deus, e suas obras. Nefastas, por sinal! Vem com tais interpretaes da Bblia. XXX O que ocorre, amigo leitor que o processo de salvao muito difcil e, no se diz dificlimo por ser gratuito, Jesus Cristo pagou todo e qualquer preo dela para que todos possam alcan-la, mas sero poucos os que a alcanaro; pois o prprio Jesus dissera isto, s que em outras palavras. Ouam-no, em So Mateus 20: 16: porque muitos so chamados, mas poucos escolhidos e por que isso, leitor amigo? porque, alm da verdade hoje em dia ser uma coisa por demais escassas a poucos que ainda existe ningum quer, visto que a humanidade sempre a rejeitou desde o Jardim de den.

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Ademais, ela, a salvao, ou o seu processo, como se um funil emborcado, isto , sua base, ou boca fica para baixo, e o seu bico para cima; assim, a boca desse funil repousa sobre muitos, ou todos, mas poucos passaro pelo bico, poucos se salvaro. Porque isso ocorre? Porque, a verdade quase no existe no mundo; e a pouca que ainda existe ningum quer, porque ela requer algo em troca, a obedincia a Deus. XXX Um lembrete leitor amigo, este autor lembra-se de ter lido, anos atrs de um pensador cristos, de que, religio nenhuma suporta sua terceira gerao 210 anos (uma gerao bblica so 70 anos), e este autor complementa-o ao afirmar aqui que esse processo de dissoluo da f, na terceira gerao, se concretiza por completo, na sucednea quarta gerao mais 210 anos quando todo o centro de suas atenes volta-se irremediavelmente s coisas mundanas. o que ocorre hoje com os Adventistas do Stimo Dia; pois costuma se ver nos escritos da igreja muitos de seus lideres lamentarem no ser mais esse povo como era antes, quando fora chamado de o povo da bblia, o povo da f, o povo da esperana! Ora, este povo desde o movimento proftico de 1844 que lhe deu origem esta para encontrar sua terceira gerao de secularizao em suas aes dogmticas (2.002 1.844 = 158) isso ai mostra que ela j conta com 158 anos como uma gerao bblica de 70 anos 4 geraes igual a 280 anos. XXX Sim, caro leitor, a Igreja Adventista do Stimo Dia, sabe no ser perfeita, mas sabe tambm, que precisa s-la, j que sem perfeio ela jamais ver o Reino dos Cus, como bem disse o Senhor Jesus Cristo, em So Mateus 5: 48: sede perfeito, como perfeito, o Vosso Pai que est no Cu! Sim, ela sabe ser apenas a Igreja militante e que, aps ela, vir a triunfante, a que triunfar com Cristo, quando Ele vier julgar-la. Ela sabe ainda que boa parte desta vir dela talvez 50% - tomando-se por base a parbola das 10 virgens, de So Mateus 25: 1 a 13, onde 5 delas ou 50% estavam

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preparadas para o retorno de seu Senhor e, conseqentemente 50% - as 5 nrcias despreparadas. Ela sabe, portanto, que nem toda ela se salvar, e que os outros 50% viro das varias denominaes ditas crists onde se prega ser Jesus Cristo o Senhor! Ela passar, por isso, por uma sacudidura espiritual, para que ocorra a separao do joio e do trigo que a compem, para que aquele seja queimado e este glorificado, quando da vinda do seu Salvador nas nuvens com os seus anjos; conforme diz a serva do Senhor Sra. Ellen G. White, em eventos finais pagina 152. Perguntei qual o sentido da sacudidura que eu acabava de presenciar e foime mostrado que fora causada pelo positivo testemunho motivado pelo conselho da testemunha fiel, aos Laodiceanos. Esta testemunha ter o seu efeito sobre o corao do que o recebe, levando-o exaltar a norma e declarar a positiva verdade. Alguns no suportaro esse claro testemunho. Opor-se-lhes-o e isto causar uma sacudida entre os Filhos de Deus. O Senhor pede o renovamento do positivo testemunho apresentado em anos passados. Ele pede uma reforma espiritual. As energias espirituais de seu povo tm por muito tempo estado entorpecidas, mas h de haver um ressurgimento da morte aparente. Pela orao e confisso do pecado, precisamos preparar o caminho do Rei. E mais, na pgina 47 diz ela: no tem Deus uma Igreja Viva? Ele tem uma Igreja, mas esta a Igreja militante, e no a Igreja triunfante entristecemonos de que haja membros defeituosos, de que haja joio no meio do trigo... embora existem eles na Igreja, e tenham de existir at o fim do mundo, a Igreja destes ltimos dias h de ser a luz do mundo desmoralizado pelo pecado... O que necessitamos agora e urgentemente reorganizao. Precisamos comear pelos alicerces e edificar sobre princpios diferentes... A Igreja militante no a Igreja triunfante, e a terra no o cu. A Igreja se compes de homens e mulheres errantes e imperfeitos, que so apenas alunos na escola de Cristo, a fim de serem adestrados, disciplinados, e educados, para esta vida e para a futura vida imortal. a obra est prestes a conclui-se. Os membros da Igreja militante Adventista do Stimo Dia que se houveram demonstrando fiis tornar-se-o a Igreja triunfante. XXX

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Sim, caro leitor, essa ai a situao da Igreja presente a militante ela tem a verdade quase que completa mas no a pratica nem mesmo essa que possui, da a urgente necessidade de vir, sem demora, a outra Igreja, a triunfante, a que reunir em si todo o povo de Deus na terra, o presente e o futuro. Essa Igreja militante a Adventista do Stimo Dia, leitor amigo tem sido, ao longo de sua historia mas que abalada em seus fundamentos, de parte daqueles que, no tendo a verdade bblica, no a aceitam de maneira alguma. E, no bastando tudo isso ai; ainda vem a Bblia na linguagem de hoje BLH interpretando, fajutamente, o capitulo oito,, versculo quatorze 8: 14 de Daniel de seguinte maneira: e ouvi a resposta: tudo isso s vai acabar depois de 1.150 dias, e durante esse tempo no sero oferecidos os sacrifcios da tarde e da manh. Depois disso o templo ser purificado. Ora, caro leitor nas outras verses como, por exemplo na revista e atualizada no Brasil, de Joo Ferreira de Almeida, e na de referencia Thompson, estar nelas, bem claro: Daniel 8: 14: ele me disse: at 2.300 tardes e manhs; e o santurio ser purificado. Como se pode ver, nas verses citadas, o erro dos tais eruditos que procederam interpretao da BLH gritante, e isso se deve, por terem eles interpretado 2.300 dias/anos de 24 horas o dia, segundo foi visto no inicio deste trabalho, como sendo o dia de 12 horas, da o seu inescrupuloso erro, o de interpretarem eles: tarde (noite) de 12 horas; e manh (dia) de 12 horas -12 +12 = 24 horas -, pelo dia do novo calendrio, ou Greco-romano, que tem: tarde de 6 horas 6+6=12 horas com o dia partido ao meio; s que no tempo do profeta Daniel, o dia era mesmo contado de vinte em vinte e quatro horas, como est na Bblia desde o seu inicio, quando o Senhor fez o mundo e viu, no sexto dia, que tudo era muito bom! XXX O ataque referido, e terrvel Igreja presente, advindo da erronia interpretao acima, por parte dos tais eruditos se d em virtude dessa Igreja ter surgido, justamente no cumprimento da profecia em questo, isto , Daniel 8: 14, que teve cumprimento em 1.844 ano esse o mesmo culminou com o perodo proftico do qual surgiu essa Igreja, restaurando a verdade na terra. Mas, est na Bblia...

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Amigo leitor, ainda com respeito ao gritante e tenebroso erro, cometido pelos referidos eruditos, atrs citados, este autor tem uma opinio firmada, com respeito ao que diz o Senhor Deus em AMOS 8: 11: eis que vm dias, diz o senhor Deus, em que enviarei fome sobre a terra, no de po, nem de sede de gua, mas de ouvir as Palavras de Deus. Sabes leitor a respeito disso? que a fome de ouvir as Palavras de Deus, no se dar por falta de Bblia no; alias ela est sendo reproduzida aos milhes e de todos as formas; o que, na verdade faltar a verdade nela pois os telogos se multiplicam, os eruditos se multiplicam tambm, e hoje, parece que eles do mais preferncia aos seus discernimentos, que a verdade em si. Da o perigo enorme, que corre a Bblia de vir um dia perder sua credibilidade, ou sua originalidade, que a Inspirao Divina. XXX Pois na Igreja verdadeira, ou quase; sabido de todos, ou dever ser, de que sempre ouve no mundo somente dois povos, o de Deus descendentes de Abel, que foram sempre os obedientes Palavra de Deus; e o de satans (Caim) desobediente a Deus, por ser este do maligno. I Joo 3: 12 Ora, Abel era a Igreja da verdade obediente e Caim a igreja do mal desobediente a Deus, at que matou esta quela, conforme diz Gn. 4: 8. Pois bem, diante desse impasse, o Senhor Deus deu um terceiro filho a Do e Eva, e f-lo consciente ou inconscientemente - pois nele o nome Sete, ora Sete um inimigo na Igreja Verdadeira, justamente por ser ele um numeral, portanto, relativo a nmero. E o que um nmero? Matematicamente um nmero o conjunto de todos os conjuntos equivalentes a um conjunto dado. E, numeral cardial o que vem a ser? Gramaticalmente um nmero o conjunto de todos os conjuntos equivalentes a um conjunto dado. E numeral cardial a que vem a ser gramaticalmente o numeral cardial, aquilo que designa quantidade absoluta. Exemplos: dois, trs, quatro, cinco, seis, sete etc., que encerram em si totalidade, ou totais. Ora, assim, quanto a gramtica, sete absoluto, mas na matemtica ele relativo. XXXX

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Ora, ao Senhor Deus consentir dar a Ado e Eva os primeiros pais da humanidade a Sete um numeral cardinal pois com tal ato estender sua misericrdia a Caim que, mesmo sendo do maligno como j visto acima, o Senhor Deus no o castigou de pronto. Deus no faz acepo de pessoas. Mas, Caim, o que fez? Praticou o crime brbaro dos hoje chamados hediondos, matando a Abel seu irmo; atraindo-o ao local do crime e, matando o consumou o seu intento maldoso tirando-lhe a vida. Gn. 4: 8. E isto, depois de haver o Senhor Deus avisado-o de que se procederes bem, no certo que sers aceito? (versculo 7. P. parte). E na ultima parte: se, todavia, si procederes mal, eis que o pecado jaz tua porta; o seu desejo ser contra ti, mas a ti cumpres domin-lo. Mas ele, depois de tudo isso, aps consumar seu vil ato, ainda foi bastante rude ao responder ao Senhor que perguntara-lhe por seu irmo. no sei; acaso sou eu tutor de meu irmo foi sua resposta. Pois bem, leitor amigo, mas o que fez Deus com ele Caim? Pois lhe aviso - um tipo de crach para que o no ferissem de morte quem quer que o encontrasse. Gn. 4: 15. XXX E, a SETE, o que aconteceu com ele, agora que tinha sobre si a totalidade absoluta da Igreja verdadeira, da em diante? Ele que tinha como se ver toda a responsabilidade de manter integra a obedincia objetiva e numeral a Deus, dai por diante? O que diz a Bblia e o Esprito de Profecia a respeito dele e de seus descendentes? Diz a Bblia, em Gn. 6: 1 a 3, o seguinte: Como se foram multiplicados os homens na terra (Caim e sua descendncia) e lhe nasceram filhos, vendo os filhos de Deus (de sete) que as filhas dos homens eram formosas, tomaram para si mulheres, as que, entre todas, mais lhes agradaram. Ento disse Deus: o Meu Esprito no agir para sempre no homem, pois este carnal (mortal); os seus dias sero 120 anos. Patriarcas e Profetas, pgina 43: viram os filhos de Deus que os filhos dos homens eram formosos. Gn.6: 2, os filhos de sete atrados pela beleza das

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filhas das descendentes de Caim, desagradaram ao Senhor casando-se com elas. XXX Pelo visto acima, Sete, que tinha por nome o numeral cardinal SETE, o qual designa quantidade absoluta e tinha, com isso, a responsabilidade de manter sobre seus ombros a obedincia incondicional a Deus falhou redondamente atravs de seus filhos, misturando-se com os pecadores de ento,

condescendendo-se com o mundo l fora, por contemporizar-se com o pecado Caim. No entanto, um dos seus descendentes, tendo alcanado a idade da eterna perfeio 777 anos Lameque pai de No. De acordo com Gn. 5: 31, que diz: todos os dias de Lameque foram setecentos e setenta e sete anos; e morreu. XXX Ora, leitor amigo, segundo o livro Revelaes do Apocalipse, pgina 152, para os Judeus, o nmero era um nmero de intranqilidade, ou nmero do homem, que fora criado no sexto dia sexta feira -; o 7 era o nmero da perfeio; e o 8 o nmero da vitoria. Se um nmero era triplo (repetido 3 vezes) ele indicava eternidade da coisa simbolizada; por exemplo: 666 significa eterna inquietude, ausncia de repouso; 777, eterna perfeio; e 888 eterna vitoria. E continua: assim, He pherem, a mente natural; - 8, 500, 100, 8, 50-10 valor das letras gregas, igual a 666, nmero de eterna inquietude. ( o que se encontra na experincia do Rei Salomo, pois sua renda anual era 666 talentos de ouro, uma quantia fabulosa, mas insatisfatria para o seu corao! Ver I Reis 10: 14; Eclesiastes 2: 8 11 e 17. Staura, a cruz 6,, 1, 400, 100, 70, 200 d 777? Nmero de eterna perfeio. Isto foi o que o Apstolo So Paulo encontrou. Ver Glatas 6: 14. Lesous o nome divinamente dado a Jesus 10, 8, 200, 70, 200 igual a 888, nmero de eterna vitoria. XXX

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Pois , caro leitor, pelo visto acima, tendo exatamente 777 anos; alcanou ele, com isto, a eterna perfeio no mundo antediluviano, quanto ao que diz respeito aos nmeros, advindo do NUMERAL CARDINAL dado como nome a SETE, terceiro filho de Ado e Eva; que no mundo da matemtica, como rainha das cincias 7. Ora, foi por esta razo que ele, Lameque, atingindo a perfeio eterna, profetizou do filho e, pois - lhe o nome No; Gn. 5: 59 diz; pr-lhe o nome de No, dizendo: este nos consolar dos nossos trabalhos e das fadigas de nossas mos, nesta terra que o Senhor amaldioou. Caro leitor amigo, com essa terminologia () posta no nome NO, a f que faria a diferena espiritual das pessoas de ento; deixa de ser nominal numrica e, passa a ser nominal verbal a No. e aqui poderias tu perguntar: Como assim? E que, com essa terminologia como j visto e apenas 3 letras no nome NO, est ai representando nelas o nmero de Deus: o 3. Da o tipo de f imposta raa humana daqueles dias, na face da terra. XXX H! Sim! Poderias dizer tu, e Enoque, que veio antes que No, e foi pela f um grande companheiro de Deus, a ponto de no passar ele pela morte? E a resposta a essa pergunta te seria esta; havendo o pecado afastado o ser humano da presena de Deus, o eterno Deus usando de sua sapiciencia e de seu grande amor por este homem cado, introduziu vrias estratgias em beneficio do mesmo, a fim de recambi-lo ao seu redil, que tem coisas nesse sentido, quase inexplicvel para os mortais. De maneiras tais que, o Senhor Deus, mesmo tendo generalizado em quase todos os ramos de sua Santa e Bendita Palavra; tem ele as mais variadas e oportunas estratgias de como fazer que se cumpram todos os seus desgnios para a raa humana no planeta terra. Por isso ele mostrou principalmente por meio de Enoque e de Abrao que foram seus dois maiores amigos dos tempos passados que pode ele realizar tudo aquilo que venha a ser do seu interesse na conduo da humanidade na terra sem necessidade de regras ou dogmas secundria. Ademais, h de se ver

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ainda que foi Enoque dos descendentes de Ado o que viveu menos exatos 365 anos tendo como segundo Lameque, com os seus 777 anos de existncia, o que vem mostrar que, para se ser til a Deus, no significa se ter uma existncia longa; pelo contrario; e o que diz a Bblia a este respeito? Ouam na em Apocalipse 14: 13: Ento, ouvi uma voz - a quarta do cu, dizendo. Bem aventurados os que desde agora, morrem no Senhor. Sim, diz o Esprito, para que descansem das suas fadigas, pois as suas obras os acompanharo. XXX Bem, bom leitor, findo aquele velho mundo, o antediluviano, justamente pelo dilvio universal, escapou dele, NO com a sua casa, ou seja: ele, com sua mulher, e seus trs filhos com as suas respectivas esposas. Gn. 7: 1. E ai ocorreu a diviso da raa humana sobre a terra, em trs povos distintos. Como assim? Tiveram os trs filhos de NO e com isso a f antes nominal verbal Desta, passou a Testa qualitativa individual, assim, o seu primognito, recebeu o nome SEM, o segundo JEF, e o ultimo CAM, ou como ainda hoje se escreve, em algumas verses bblicas, CO. Ora, Cam ou co, foi um mistrio; pois, embora sendo o mais novo de todos. Gn. 9: 24, mas que nas citaes nominais dos mesmos ele ocupa sempre a segunda posio; exemplos: Gn. 10: 1; Sem, Cam e Jaf. E em gn. 7: 13: Sem, Cam e Jaf. XXX Ora, SEM, o primognito de No, teve como nome, justamente uma palavra puramente gramatical: a preposio essencial sem. E, o que vem a ser essa preposio sem? Diz a gramtica Ilustrada, de Hildebrando A. Andre, o seguinte: sobre o que preposio: a palavra invarivel que liga dois termos entre si, estabelecendo que o segundo depende do primeiro, ou seja: que o segundo termo (termo regido) complemento, ou adjunto do primeiro (termo regente). E SEM, diz o AURLIO: do latim semi. Preposio: indica condio e exceo. XXX

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Ora, leitor amigo, visto isso ai em cima, pergunta-te qual a pessoa da Trindade Divina, veio fazer ligao do homem perdido a Deus o regido ao regente? Jesus tu dirs, no mesmo? Claro que sim; e acertaste tu outra pergunta: Qual pessoa da Trindade Divina foi desprovido de tudo, no mundo? Jesus Cristo, dirs tu, outra vez. E, a resposta mais uma vez esta, acertastes, outra vez. XXX Pois bem, bom leitor, SEM, o primognito de No, foi uma espcie de tipo de Cristo, que, como a preposio sem de onde veio Abrao ligou todo o povo da gerao ps-dilvio, primeiro os semitas, mais tarde os Judeus, e por ultimo os gentios, - a Deus, o seu Criador. Foi, portanto, Sem, uma sombra de Cristo que veria, mais tarde, e, que veio realmente graas ao bom Deus. E os outros dois CAM e JAF? JAF pode se dizer formado de trs elementos gramaticais, conforme o esquema abaixo: Ja advrbio de tempo, que juntos formam: H presente do indicativo do verbo haver, subtendido ai existir ; F objeto direto; que juntos formam: j + H + F, que daria: Jahaf que vinha em forma reduzida de Jaf. Ora, naquela forma extensiva: Jahaf representa este aquele tipo de f nominal ou objetiva, que uma f forte, quase que palpvel diga-se representando ela o Deus Pai Primeira Pessoa da Trindade Divina que ai aparece em segundo lugar, ou no do Filho. Este tipo de f vem desde os tempos antigos, ou antediluvianos, nas pessoas de No e do prprio Jaf, filho deste. Esta passou para o ps dilvio, que, segundo a historia, so os povos dos pases norticos, e, de acordo com o livro a Agonia do Grande Planeta Terra, pgs. 63, 64 e 65, os filhos de Gmer primognito de Jaf Arquenaz, Rif e Taogana estabeleceram-se para o sul e o oeste, at as extremidades da Europa. Tambm habitaram eles no norte da sia, e os Judeus modernos compreendem que sejam a Alemanha, e chamam esse pas pelo seu nome hebraico. Josefo, chama os filhos de Arquenaz Germinianos, um mapa do Antigo

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Imprio Romano coloca-os na rea da atual Polnia Republica Tcheca, Eslovnia e Alemanha Ocidental. XXX Pois bem, leitor amigo, estes povos descendentes de Jaf com aquele tipo de f objetiva bem mais recente no decorrer da historia do mundo sculo XX veio instrudo por satans, a conceber a louca e diablica idia da raa pura, a Ariana, como se para Deus houvesse outra pureza, que no a espiritual! Que culminou com o extermnio de cerca de 6 milhes e meio de Judeus, oriundos de Sem seus irmos portanto, fora outros incontveis das outras minorias raciais, conforme a historia contempornea. XXX Sim, cora leitor, mediante isso ai em cima, poderias tu perguntar: E no teria sido Deus culpado por tudo isto, tendo em vista haver ele dotado os homens com esse tipo de f, uma f objetiva, natural, que poderia tornar-se irracional? A resposta te seria, no; pois ela era uma f tambm espiritual, j que ali estava o presente do verbo de Deus a terceira pessoa do verbo ser justamente a do Esprito Santo () e tornou-se no s racional o que era compreensvel, mas tambm em racional visto os homens haverem taxado a humanidade em animal irracional, da a agir ele irracionalmente, foi um passo s. E no o homem um animal irracional? Perguntars tu. No como disse uma irm na f chamar o ser humano de animal racional o mesmo que chamar Deus de animal, j que o homem foi feito imagem de Deus, conforme sua semelhana. Gn. 1: 26, p,p. mas retornarias tu teria sido boa coisa, esse tipo de f nominal ou objetiva, no ser humano? Foi uma das maneiras que Deus usou, em algumas pessoas, para tlas como exemplares na conduo da humanidade na terra, agora mais que rebelde. Veja-se, por exemplo, o caso de No que segundo o livro Patriarcas e Profetas, pgs. 50, - passou 120 anos na construo da arca, pregado sobre a

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iminente vinda da destruio da terra por guas. Ningum alm da famlia dele o atendeu mas que foi pregado, l isso foi. Assim dirs de nada valeu a f objetiva? Valeu oito pessoas foram salvas o que ocorre que desde que o homem optou pela serpente no den, tornou-se ele irredutvel verdade de Deus/ o que se ver hoje em dia, nas varias denominaes religiosas, que no obedece Palavra de Deus. Mas, e no seria para escaparem apenas aquelas oito pessoas uma a mais que o sete gramatical, no? bem provvel que sim quem sabe? pareces tu uma pessoa inteligente, no , leitor amigo?. E... sobre Cam que diz voc? Estar ele no prximo livro... XXX caro leitor, pelo que tu acabas de ver, o povo de Deus na terra sempre foi e sempre ser uma minoria no que Deus assim tenha determinado, mas porque o povo do mundo nunca quis obedecer Palavra de Deus o Todo Poderoso Deus Eterno Criador, Restaurador e Mantenedor do homem e do Universo de p. Isto serve tambm para adverti-lo de que apesar de Deus ser amor essa de pequenez no seu povo ir at o fim da trajetria do homem na faca da terra, infelizmente, no ?

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CAPITULO 20

EXPERIENCIAS DIVINAS E DIABOLICAS

Este livro escrito de 1998 janeiro de 2010 e s agora em 2009 teve a sua concluso com o presente capitulo no qual escrevo sobre outros assuntos e experincias espirituais, e outros assuntos conclusivos. Algumas experincias;

= 3,14, 16,59 = = = = = Hairote. =

- Hairote (xodo 14: 2).

Hairote.

Hairote. H = 1; A = 1; i = 1; r = 1; 0 = 1; t = 1; e = 1 = 7.

= 3 + 7 = 10. Hairote = 3 + 7 = 10. = 10.

Aqui temos o fator constante 10; o que nos prova que Deus fez o mundo calculadamente em base 10. Temos ainda que o numero de Deus o 3; e que o numero da perfeio ou totalidade bblica o 7. Temos ento que 3+7 =10. Aqui temos tambm mais um fator constante, o que nos dar a prova da construo do mundo em base 10. Pois fica provado ainda que tudo o quanto Deus fez foi calculado e nada do que foi feito se fez aleatria. Apegando-se ainda aos nmeros 3 e 7 e efetuando-se uma simples multiplicao temos 3x7 = 21 que multiplicado por 100 temos 2.100 anos que d o sculo 21, e que d para calcular que Jesus Cristo provavelmente venha neste sculo. Outras experincias: O satans veio a mim por 5 vezes, na primeira ele personificou um rapaz moreno meu conhecido l de Teresina, balbuciou ele algumas coisas e

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saiu: na segunda vez ele personificou um homem branco, balbuciou algumas coisas e saiu falando por cima dos ombros, na terceira vez ele personificou um homem branco, deu-se assim estvamos num campo aberto eu e varias pessoas de outras igrejas, quando ele apareceu, essas pessoas correram para trs de mim, para se esconderem; eu o enfrentei agitando um a Bblia em sua direo, ele perguntou que Bblia era aquela, eu disse a Bblia igualzinha a todos a diferena, que esta a Igreja que guarda os mandamentos de Deus e tem o testemunho de Jesus Cristo, que o Esprito da Profecia, ento ele foi embora; na quarta vez ele personificou tambm um homem branco, eu tinha na mo uma como um t, como se fosse uma cruzinha de madeira faltando a parte superior eu o agitava em direo a ele dizendo: minha arma o Esprito Santo, minha arma o Esprito Santo, minha arma o Esprito Santo, e ele foi-se embora; na quinta e ultima vez ele personificou um homem moreno, deu-se assim: eu tive um principio de pesadelo e quando olhei ele estava mirando-me, eu disse vou pedir ao Senhor Jesus Cristo para ti mandar para o inferno porque l o teu lugar, ele disse eu vou para o campo e desapareceu; eu no sei se o campo que ele falou era a zona rural, a parte geogrfica que fica em torno das cidades, eu sei que ele desapareceu definitivamente, Graas a Deus. XXX Ainda outras experincias: Uma noite eu sonhei que estava dormindo no meu quarto de estudos, quando vi aproximar-se do janelo do mesmo, um homem sem camisa escoltado por dois saldados, chegou-se ele ao janelo e jogou-me uma lanterna pegando-a foquei o cho e vi uma montanha de ouro puro resplandecente, e acordei. Este sonho mais tarde a ser interpretado por um jovem evangelista da Igreja, como sendo a sabedoria Divina, que Deus me dera, pois a mesma simbolizada pelo ouro cristalino. Outro sonho que tive, sonhei que estava montado num cavalo para ir para a Regio Centro-Oeste, e eu disse vamos ligeiro, que eu quero passar em Braslia para falar com o Ministro da Educao, ele arqueando o pescoo olhoume e disse ah ?, e quando eu dei de mim estava de ps no cho e olhando mais

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adiante vi-o comendo mamo beira, do caminho. Disse eu ele ficou com raiva, pois est comendo passo raiva, como so chamados os mamo. Este sonho tambm o jovem evangelista interpretou-o como sendo o eu no podendo pertencer a partidos polticos, e eu que era inscrito num, providenciei o meu rpido desligamento do mesmo. Uma noite eu tive um sonho com um mdico com o qual eu trabalhei quando ele foi Prefeito de Teresina e que quando ouvi veio a mim uma noite no meu quarto de dormi, com uma mo cheia de comprimidos e na outra uma garrafa com gua como sempre fazia e disse-me: leia Glatas, e desapareceu. No outro dia eu li intensamente Glatas por muito tempo vi muitas coisas boas, mas a que mais me marcou foi a passagem de Glatas 6: 7 que diz: no vos enganeis, de Deus no se zomba aquilo que o homem semeia isso ceifar. Isso me marcou muito, pois, na poca eu estava zombando de Deus, pois se deu isso numa das duas vezes que eu estive afastado da Igreja para a infelicidade minha. Outra personagem que veio a mim em viso foi o grande futebolista brasileiro Edson Arantes do Nascimento, o Pel, deu se assim: sonhei que estava debruado na soleira do janelo do meu quarto de estudos olhando o mundo l fora quando vejo estacionar um carro no meio fio no outro lado da rua, dele desceu o Pel e veio em minha direo, mas antes dele falar eu disse dei-me este carro para mim, ele disse eu no dou porque no meu e eu acordei. Era um carro popular da marca Wolksvagem, modelo Voyage. Outro sonho que eu tive, mais singelo foi o seguinte: sonhei que estava dirigindo um carro de minha propriedade, quando algum assentado no banco do passageiro soprava no meu ouvido dizendo: Senhor Jesus Cristo dirige por mim; Senhor Jesus Cristo dirige por mim, Senhor Jesus Cristo dirige por mim; mais adiante tinha uma aguarda bastante extensa, o carro atravessou-a do outro lado vinha um homem em sentido contrario, o carro desviou-se dele, repentinamente e voltou em seguida pista normal e eu acordei. XXX Os Israelitas da Nova Aliana, organizao religiosa judaica dizem que para a pessoa ser salva precisa pertencer a ela, dizem que s sero salvos em Cristo Jesus os seus membros. Mas onde ficam os membros das 7 igrejas da

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sia de Apocalipse 1: 4 a 3: 22 das quais ainda existe uma, a stima ou Laodiceana, a conhecida Igreja Adventista do Stimo Dia; dizem eles que Jesus Cristo no foi homem e Deus, mas sabemos que Jesus tanto foi homem como Deus, pois como homem ele teve me e no teve Pai, e como Deus ele teve pai e no teve me tornando-se com isso o centro do Universo, de onde partem os raios luminosos para a calha Universal. Dizem eles que a pessoa do Esprito Santo no existe, mas pelo que vimos em Gneses 1: 2, logo na abertura da Bblia vemos que existe, pois est lar: a terra porem estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Esprito de Deus pairava por sobre as guas; temos em Atos 2: 2 a 4 a descida do Esprito Santo em Pentecostes. E em So Joo 16: 7 e 8 o que segue: mas eu vos digo a verdade: convm-vos que eu v porque, se eu no for, o consolador no vir para vs outros; se, porem, eu for, eu vo-lo enviarei; quando ele vier, convencer o mundo do pecado, da justia e do juzo: ficamos s com estas embora existam muitas outras passagens bblica que atestam o presena da pessoa do Esprito Santo na Trindade Divina. Dizem eles que o mundo no ter fim, ocorrendo com isso em erro como fez o finado Papa Joo Paulo II, baseando-se na promessa que o Senhor Deus fez a No de que no mais acabaria o mundo por guas de dilvio, mas o mundo ter fim veja-se: So Mateus 24: 14; E ser pregado este Evangelho do Reino por todo o mundo, para testemunho a todas as naes. Ento, vir o fim (do mundo); e 24: 36: mas a respeito daquele dia e hora ningum sabe, nem os anjos dos cus, nem o Filho seno o Pai. Como se viu o Senhor Deus falou em guas de dilvio e historicamente sabemos que o fim do mundo se dar com fogo. Dizem ainda eles que ningum vai para o cu, nem passar 1000 anos como dizem alguns, nem 7 anos como dizem outros, nem 3,5 anos como dizem ainda outros, mas a verdade que iremos passar os 1000 anos com o Senhor Jesus Cristo no cu tomando parte no seu Ministrio Sacerdotal; este o perodo que decorre entre a 1 ressurreio e a 2, tempo este em que a terra passar desolada sem a presena de seres humanos vivos na face da mesma o que caracterizar a priso de satans por mil anos, perodo no qual ele no encontrar vivente nenhum para atentar vivendo em contnuo isolamento para o seu desespero, causando a sua runa; Apocalipse 20: 1.

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Eles guardam todas as leis cerimoniais num total 613 mandamentos provando com isso no terem eles lugar para Jesus Cristo em sua organizao Religiosa, pois Jesus Cristo aboliu todas as leis cerimoniais no seu martrio na cruz do calvrio; sendo Suficiente que se observe a lei Divina, os 10 Mandamentos de xodo 20: 3 a 17. XXX Os desobedientes catlicos e evanglicos chamam o domingo dia do Senhor, mediante isso disse me um evangelista da Igreja que no se sabe quem o Senhor deles, mas eu o complementei dizendo que embora no se saiba, mas da pra ter uma ntida nao de quem o seja pois da Trindade Divina no , porque diz o Senhor Deus no quarto mandamento da Lei Divina o

seguinte: Lembra-te do dia de sbado, para o santificar; seis dias trabalharas e fars toda a tua obra; mas o stimo dia o sbado do Senhor, teu Deus; no fars nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o forasteiro das tuas portas para dentro; porque, em seis dias, fez o Senhor os cus e a terra, o mar e tudo o que neles h e, ao stimo dia, descansou; por isso, o Senhor abenoou o dia de sbado e o santificou; E em So Marcos 2: 28 que diz: de sorte que o filho do homem Senhor tambm do sbado. Como se ver o Deus Pai e o Deus Filho so senhores do sbado e sabemos que o domingo do deus sol sendo por tanto um feriado pago. Os desobedientes chamam a Igreja Adventista do Stimo Dia de seita, porque no conhecem a verdade. Na realidade esse fenmeno de seita se dar na poltica, na imprensa e nas religies, isso se dar quando um desses rgos se desvia dos padres gerais de seus congneres o que de fato aconteceu a Igreja, mas preciso que eles saibam que ela fora divinamente instruda a promover a reforma da obedincia da Lei Moral, do Santurio Celestial, e da Reforma de Sade e a do Advento. Que havia sido posto em esquecimento desde o sculo quarto do cristianismo, quando o Imperador Constantino promoveu a 1 Reforma dominical pondo o sbado para escanteio da historia. XXX

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Aqui veremos o resultado final dos clculos do

vimos atrs que ele

deu um fator constante 10, vimos tambm que a soma do numero de Deus 3 com o numero da perfeio e da totalidade bblica 7 e de outro fator constante 10. Agora pegamos os 60 mil anos dado-nos, pelo carbono 14 e dividimos os por um desses fatores constante e teremos: 60000 / 10 = 6000 anos, esta a idade real do mundo. XXX Sobre a crise financeira que estamos vivenciando disse-me um outro evangelista da Igreja que ela ia fazer com que os lideres mundiais chegassem a seguinte concluso: j que a poltica no resolve mais os problemas mundiais entreguemos nossos poderes ao representante de Deus na Terra, o Papa. Acontece, porm que como vemos esta crise est sendo dominada, mas eu o complemento dizendo que outra crise vir e desta vez com efeitos estarrecedores que os lideres mundiais chegaro quela concluso e um por um entregar seus poderes ao Papa, que se tornar ele o chefe nico dos poderes na terra. Ser um perodo muito duro para os observadores do sbado, que por no terem o sinal da besta nem na testa e nem na mo direita ficaro sem poder comprar e nem vender nada, pois os mercados e os bancos estaro fechados para eles. Quando e como ser o fim do governo desse falso lder? Vejamos o que diz a Bblia a respeito do mesmo, segundo Tessalonicenses 2: 2 a 12 que diz: a que vos demovais da vossa mente, com facilidade, nem vos perturbeis, quer por esprito, quer por palavra, quer por epstola como se procedesse de nos, supondo tenha chegado o dia do Senhor; ningum de nenhum modo, vos engane, porque isto no acontecer, sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniqidade, o filho da perdio; o qual se pe e se levanta contra todo que se chama Deus ou objeto de culto, a ponto de assentar-se como se fosse o prprio Deus; no vos recordais de que, ainda convosco, eu costumava dizer-vos isto. E agora, sabeis o que o detm, para que ele seja revelado somente em ocasio prpria; com efeito, o ministrio da iniqidade j opera e aguarda somente que seja afastado aquele que agora o detm; ento, ser, de fato, revelado o inquo, a quem o Senhor Jesus matar com o sopro de sua boca e o

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destruir pela manifestao de sua vida. Ora, o aparecimento do inquo segundo a eficcia de satans, com todo poder, e sinais, e prodgios da mentira, e com todo engano de injustia aos que perecem, porque no acolheram o amor da Verdade para serem salvos. por este motivo, pois, que Deus lhes manda a operao do erro, pra darem credito mentira, a fim de serem julgados todos quantos no deram credito, Verdade; antes, pelo contrario, deleitaram-se com a injustia. UM OUTRO RESGATE

O satans quis-me um macumbeiro Mas Jesus Cristo me resgatou E no seu redio me colocou Mostrando com isso ser o primeiro.

No socorro aos simples e me amou Profundamente e me livrou Dos laos vis do passarinheiro. ORAO

Glorioso e Poderoso Deus Pai Celestial Senhor do Universo Deus meu eu ti sou grato por mais esta oportunidade que tu me ds de esta aqui ajoelhado no teu Santo e Poderoso Nome Pai Eterno para busca-te em orao e elevar at o teu Sagrado Trono esta splica de agradecimento a ti e de rogos a ti porque tu s merecedor de toda Honra e toda Gloria, tu que s o Pai Vivo do meu Senhor e Salvador Jesus Cristo, o meu Redentor, o meu Provedor e Divino Advogado das causas humanas e das Celestiais eu Te Glorifico agradecendo-Ti Pai em tudo o que tem acontecido a minha trajetria na face da terra por onde andei desde o meu nascimento at hoje, obrigado Senhor, obrigado Pai Amado e at a prxima orao. Amem Senhor.

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FRANCISCO DAS CHAGAS DE BARROS LIMA

Professor Licenciado para o Ensino Fundamental Professor Licenciado para o Ensino Mdio. Bacharelado em Direito. Sou tambm Autodidata, pois aprendi a ler e escrever sozinho at os 24 anos de idade.

Castelo do Piau

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