Lesson 2 for

October 8, 2022
 “Sebab itu, sama seperti
dosa telah masuk ke dalam
dunia oleh satu orang, dan
oleh dosa itu juga maut,
demikianlah maut itu telah
menjalar kepada semua
orang, karena semua orang
telah berbuat dosa.”
Romans 5:12
Badai tak terduga terpicu di Surga ketika Tuhan
memutuskan untuk menciptakan kita. Malaikat dengan
peringkat tertinggi—Lusifer—mulai iri pada Tuhan.
Tuhan memperingatkan manusia pertama tentang
pemberontak dan memberi mereka instruksi yang jelas
yang akan menguji kesetiaan mereka kepada Tuhan
atau kepada musuh.

Kebebasan memilih

Apakah Tuhan itu benar?

Siapa yang harus kita percayai?

Janji

Kejatuhan
Tuhan menciptakan kita dengan kehendak bebas. Itu
sebabnya Dia menasehatkan Adam untuk memilih untuk
tidak memakan buah itu.
Ketaatan adalah satu-satunya pilihan yang logis. Namun, si penggoda
muncul sebagai ular dan mendorong mereka untuk memilih
ketidaktaatan. Ular itu memakan buahnya dan tidak mati. Ini menyindir
bahwa Tuhan sedang menetapkan aturan secara berubah-ubah.
Hawa lupa bahwa Firman Tuhan selalu dapat
dipercaya, meskipun kelihatannya tidak logis.
Kita menghadapi situasi serupa setiap hari.
Kita harus memilih antara menaati Tuhan
atau tidak percaya dan tidak menaati-Nya.
 “tetapi Allah mengetahui, bahwa pada waktu kamu memakannya matamu akan terbuka,
dan kamu akan menjadi seperti Allah, tahu tentang yang baik dan yang jahat.”(Kejadian 3:5)
Setan tidak memulai percakapan dengan godaan terbuka. Dia
membuat pertanyaan samar yang bisa dijawab Hawa (Kej 3:1-
3). Dengan begitu dia mendapat perhatian Hawa.
Kemudian, dia secara terbuka menentang Tuhan dan
menyatakan bahwa motif Tuhan tidak jelas (Kej 3:4-5). Apakah
Tuhan itu benar? Apakah Dia menyembunyikan sesuatu?
Apakah Dia benar-benar menginginkan kesejahteraan Anda?
Hawa harus memilih antara percaya Tuhan atau tidak. Dia
menganalisis masalah ini dan meragukan Firman Tuhan (Kej 3:6).
Aspek nutrisi: “buah pohon itu baik untuk dimakan”
Aspek estetika: “sedap kelihatannya”
Aspek logis: “pohon itu menarik hati karena memberi pengertian”
Jika kita meragukan Tuhan, kita mungkin berakhir dengan
mempertahankan hal-hal yang mengakibatkan kematian.
 [Tuhan berkata:] “sebab pada hari engkau memakannya,
pastilah engkau mati.” [Setan berkata:] “Sekali-kali kamu tidak
akan mati.” (Kejadian 2:17; 3:4)
Setan secara terbuka menentang Firman Tuhan dengan
mengatakan bahwa Adam dan Hawa tidak dapat mati
karena mereka abadi.
Adam dan Hawa tidak mati pada saat itu, tetapi mereka
akhirnya mati (Kej 3:19). Kemudian, Setan mengubah
strateginya. Dia mulai meyakinkan manusia bahwa
tubuh mereka tidak abadi, tetapi jiwa mereka.
Hampir semua peradaban percaya pada semacam keadaan sadar
setelah kematian. Bahkan pandangan dunia Kristen dan sekuler
telah memeluk kebohongan ini.

Firman Tuhan cukup jelas: jiwa kita juga mati (Mzm 115:17;
146:4; Pkh: 9:5; Mat 10:28). Siapa yang harus kita percayai?
 “Firman-Nya: "Siapakah yang
memberitahukan kepadamu, bahwa
engkau telanjang? Apakah engkau makan
dari buah pohon, yang Kularang engkau
makan itu?” (Kejadian 3:11)
Adam dan Hawa berpikir bahwa buah itu akan memberi mereka pengetahuan yang lebih tinggi. Mereka
meninggalkan Tuhan dan bergabung dengan Iblis dengan memakannya. Ini membawa konsekuensi yang tragis:

Teologis Sosial Fisik Ekologis

Mereka takut Mereka saling Mereka akan Alam akan

akan Tuhan dan menuduh (Kej merasakan sakit memburuk
bersembunyi 3:12) dan mati (Kej (Kej 3:18)
dari Dia (Kej 3:16-17, 19)
3:10)
Ketidaktaatan mereka adalah hukuman mati bagi seluruh umat manusia: “Karena orang-
orang yang hidup tahu bahwa mereka akan mati” (Pkh 9:5; lihat Rom 5:12).
 “Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan
ini, antara keturunanmu dan keturunannya; keturunannya akan
meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya.”
(Kejadian 3:15)
Kata “permusuhan” (Ibrani ’eybah) menyiratkan tidak hanya kontroversi
kosmik yang bertahan lama antara yang baik dan yang jahat, tetapi juga
penolakan pribadi terhadap dosa, yang telah ditanamkan oleh kasih
karunia Allah dalam pikiran manusia.
Penolakan ini menggerakkan kita untuk berkeinginan untuk bebas dari
kuk Setan, tetapi kita tidak dapat melakukannya. Kemudian, Tuhan
datang untuk menyelamatkan kita: Mesias—Benih wanita itu—telah
mengalahkan dan menyelamatkan kita dari kematian kekal.
Tuhan membuat hewan korban pertama, simbol kematian penebusan
Yesus. Dia mengenakan Adam dan Hawa dengan kulit binatang,
menutupi mereka dengan pelindung keadilan-Nya. Dia tidak
meninggalkan kita pada nasib kita tetapi memberi kita harapan bahwa
pada akhirnya kita akan kembali ke pelukan kasih-Nya.
E. G. W. (The Great Controversy, cp. 32, p. 530)