Cem anos sem Euclides

*ANABELLE LOIVOS CONSIDERA CONDE SANGENIS(UFRJ) H diversos pesquisadores e grupos de pesquisa interessados na obra de Euclides da Cunha, sob as mais variadas perspectivas: historiadores, antroplogos, crticos de literatura, gegrafos, cientistas polticos e muitos outros estudiosos. Fica difcil mensurar o tamanho da comunidade euclidiana no Brasil, mas o interesse despertado pelas questes que subjazem aos escritos de Euclides crescente, dada a perenidade e a fora de seus relatos sobre sertes e selvas e a representao findu-sicle que ele faz, no hibridismo de seu discurso. Grande parte deste vivo interesse vem do magnfico trabalho de conservao da memria euclidiana, levado a termo pelos ciclos de estudos de So Jos do Rio Pardo-SP, que h 96 anos ininterruptamente congrega leitores e especialistas em torno do movimento euclidiano. Diga-se de passagem que poucos personagens da nossa histria, (e talvez nenhum das nossas letras) deixaram o legado de um movimento cultural assim to significativo, capaz de mobilizar tantas pessoas por to longo espao de tempo " e, o que mais curioso, fora do mbito acadmico, especificamente. Desta forma, aquilo que hoje ns chamamos de "euclidianismo" a criao coletiva de um lugar de memria e de resistncia ao fomento de certas tradies scio-lteroculturais, legitimado tanto por admiradores da obra de Euclides quanto por acadmicos e estudiosos. A forma, a intensa circulao de idias a partir da obra de Euclides, tanto aqui no Brasil quanto no exterior, denota a atualidade da discusso sobre uma tal "brasilidade" que se constitui, em ltima anlise, como o grande "qu" da obra euclidiana (muito embora Euclides frature essa noo hegemnica a todo o instante, ao enfatizar os abismos entre cidade, serto e selva). Se pensarmos no Brasil contemporneo, totalmente imerso num paradoxal processo de globalizao econmicocultural, e nos olhares que de fora nos lanam e nos que lanamos sobre ns mesmos, podemos intuir o poder de presentificao da pena euclidiana: pois exatamente aquilo que se considera apressadamente como anacrnico e ultrapassado que pode lanar novas luzes por sobre o nosso presente. Alguns dos temas que, em Euclides da Cunha, -apaixonam os leitores e estudiosos de suas obras dizem respeito, principalmente, ao pensamento, ao discurso e atualidade do escritor. Fascinam suas representaes de serto e de sertes, no plural, alm da proposio de selva igualmente como ferra ignota. Civilizao e barbrie so temticas recorrentes numa prosa viril e arrebatadora, mas Euclides foi igualmente poeta sonetista que discorreu suavemente sobre musas, inspiraes e ideologias conexas a seu tempo. Tambm a tentativa de traduo dos choques culturais e das metforas de questes fronteirias (mormente as interaes no continente sul-americano) esto presentes nos livros do escritor. Um dos aspectos tradicionalmente menos enfatizados nas interpretaes sobre a obra de Euclides da Cunha, alis, o que diz respeito aos seus escritos amaznicos, mas nos parece

que este quadro est mudando. Na prpria Faculdade de Educao da UFRJ, onde sou professora adjunta de Prtica de Ensino de Literatura Brasileira, temos discutido com os alunos da graduao aspectos dos chamados "ensaios amaznicos de Euclides da Cunha", dentro da proposta de um curso de extenso denominado "Letras verdes" - em que debatemos com licenciandos e professores da educao bsica formas de incentivar os jovens a pensar nas questes ambientais, a partir de textos literrios e dilogos com outras artes, conformando um painel discursivo que se paute nas questes de matriz ambiental Esta preocupao de levar Euclides novamente para a sala de aula, alis, uma constante em nosso projeto, que constituiu um eixo temtico especfico para avaliar os processos formativos a partir da obra euclidiana, dentro do Seminrio Internacional "100 Anos Sem Euclides". Torcemos para que estas propostas sejam bem acolhidas tanto pela comunidade acadmica e quanto pelos professores, que esto na proa do processo ensinoaprendizagem, nas tantas escolas deste pas afora! O Projeto de Extenso interinstitucional "100 Anos Sem Euclides" (UFRJ - UERJ - Casa de Euclides da Cunha/ Cantagalo - Instituto Oswaldo Galotti/So Jos do Rio Pardo) tem a finalidade de encetar uma srie de aes artsticas, culturais, acadmicas, educativas direcionadas a diversos segmentos da sociedade fluminense, como forma de marcar os 100 anos de morte do escritor e acadmico Euclides da Cunha. Nosso propsito e o de nossos parceiros institucionais o de conseguir a interveno e a congregao do poder pblico e da sociedade civil organizada, para a execuo de um processo de permanente discusso e atualizao dos referenciais crticos, culturais e literrios plantados na escrita euclidiana, a fim de que as comemoraes pelo marco do centenrio da morte do escritor sirvam como "gatilho" para uma reavaliao das condies estruturais e sociopolticas do Brasil retratado em suas obras. Deseja-se que cada leitor, cada membro de grupo de pesquisa e extenso, cada aluno do ensino fundamental, mdio ou universitrio, cada professor, cada cidado, afinal, que tome contato com a escrita euclidiana, subtraia dela a dimenso maior de seu compromisso com a posteridade - um futuro construdo no discurso do poeta, mas presente em nosso cotidiano sob formas to plurais quanto inquietantes. Cremos que o resgate da obra do escritor cantagalense se dar, necessariamente, atravs da importante ao de formao continuada dos professores do ensino bsico das redes pblica e privada. Para isto, o Projeto "100 Anos Sem Euclides" planeja capacitar os docentes a serem os multiplicadores do legado euclidiano como valor da cultura brasileira e fluminense, nas escolas em que atuam. Finalmente, o presente projeto esboa alternativas, consrcios, dilogos com o universo de Euclides da Cunha, no momento em que se marca o centenrio de sua morte, como uma forma simblica de apontar para o que contraditoriamente nos falta e sobeja: idias, paixes, esperana na escrita da histria de um povo que com orgulho se entende "brasileiro" e melhor - com e depois de Euclides.