LIO PARA CLULAS

Igreja Evanglica Congregacional de

SEMANA 01: 05/09/2011

EU SOU O CAMINHO, A VERDADE E A VIDA

SRIE: QUEM JESUS?

ESTAO CRESCIMENTO

Introduo

Sugesto de Louvor: Tu s Santo (Ronaldo Bezerra)

QUEBRA-GELO
Inicie um pequeno debate sobre um assunto que foi notcia na semana e permita que os presentes exponham sua opinio, etc. Isso servir de link para a introduo da lio.

INTRODUO
O relativismo uma das marcas dos tempos atuais. Seu principal slogan : tudo relativo. Seu principal dito popular: futebol, poltica e religio no se discute; cada um tem a sua opinio. O relativismo nega que a verdade exista de forma absoluta. Defende que cada indivduo pode ter a sua prpria verdade. O que certo para um no necessariamente ser certo para outro. O que errado para um no necessariamente ser errado para outro. No h um marco-referencial a partir do qual se determina o que certo e o que errado. A vontade do indivduo o seu marco-referencial prprio. Suas preferncias e desejos so sua bssola. A partir de si mesmo ele determina o que verdadeiro. Nesse ambiente, a Bblia se coloca como um agente confrontador. Ela reconhece que, para certas questes, no existe uma resposta apenas, ou seja, aceita a qualidade de relativo para alguns aspectos da vida. Entretanto, afirma com veemncia, ao longo de suas pginas, que existem verdades absolutas, as quais so irrevogveis. Essas verdades tm sua origem em Deus, o criador de tudo o que existe. A Bblia diz, em Tiago 4.12, que um s Legislador. Deus aquele que cria e estabelece as leis (verdades) que regem a criao. O homem atual (tambm chamado de ps-moderno) rejeita a f crist por esta afirmar e defender verdades absolutas. A Bblia diz em 2Timteo 4.3,4: Pois haver tempo em que no suportaro a s doutrina; pelo contrrio, cercar-se-o de mestres segundo as suas prprias cobias, como que sentindo coceira nos ouvidos; e se recusaro a dar ouvidos verdade, entregando-se s fbulas. Em conformidade com o que foi escrito acima, esse texto nos diz que h homens que no suportam a verdade, a rejeitam, preferindo seguir o que est de acordo com seus desejos. Por isso, procuram por mestres que ensinem o que eles querem ouvir. No suportam o confronto. So relativistas. Em Romanos 1.18 tambm est escrito: A ira de Deus se revela do cu contra toda impiedade e perverso dos homens que detm a verdade pela injustia. Segundo esse texto, h homens mpios e perversos que impedem o progredir da verdade, preferindo a injustia. Essa uma descrio do homem cado e perdido, que est destitudo da glria de Deus (cf. Rm 3.23) e rebelde em relao sua vontade.

DESENVOLVIMENTO DO ENSINO:
Texto-base: Joo 14:6 Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai seno por mim. Contrariando as tendncias do presente, essa afirmao de Jesus tem como caracterstica marcante ser absoluta. Jesus no utiliza artigos indefinidos, dizendo Eu Sou um caminho, uma verdade.... De maneira definida e precisa ele diz Eu Sou o caminho, a verdade e a vida. No h outras possibilidades. No h relativismo. Ele o nico meio, a nica maneira de se chegar a Deus. Ele a nica verdade no que se refere religiosidade e espiritualidade. Ele a nica fonte de vida. Em uma realidade to plural no que se refere s religies, essa declarao pode aparentar presuno e intolerncia. Mas Jesus, de alguma maneira, no est falando de religies e igrejas. Ele est falando de uma pessoa, de si mesmo, sobre um envolvimento com Ele. Ele o filho de Deus, enviado pelo Pai para reconciliar o mundo

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com Ele. Em 1Timteo 2.5 est escrito: Porquanto h um s Deus e um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem. Sendo assim, aquele que est em Cristo, aquele que nEle cr, est reconciliado com Deus, em paz com Ele (cf. Rm 5.1), e pode desfrutar a vida eterna. Joo 3.36 diz: Por isso, quem cr no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantm rebelde contra o Filho no ver a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus. Alm desse, h outro aspecto que o presente texto nos ensina. Jesus declara ser a verdade. Em outras palavras, Ele diz ser o marco-referencial a partir do qual a vida dos homens deve se orientar. Essa afirmao um convite, um desafio, para que os homens, crentes nEle ou no, deixem de orientar suas vidas tendo a si mesmos como referncia; parem de declarar e defender as suas verdades. uma chamada submisso a Ele. Que deixemos de lado as nossas opinies e preferncias e abracemos a Sua vontade. Que dirijamos nossas vidas de acordo com a Sua verdade. Essa a nica maneira de termos uma vida que realmente valha a pena (cf. Jo 10.10).

CONCLUSO E DESAFIOS
Eu sou o caminho, a verdade e a vida traz desafios para todos ns, tanto para crentes quanto para nocrentes. Para os no-crentes, o desafio de reconhecer que Jesus o nico meio de salvao e reconciliao com Deus. Em Atos 4.12 est escrito: E no h salvao em nenhum outro; porque abaixo do cu no existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos. Para os crentes, o desafio de reconhecer que Jesus o marco-referencial a partir do qual devemos dirigir nossas vidas. Ele o nosso padro e modelo. Sua palavra (a Bblia) nosso manual. Devemos nos submeter a ela, nos conformando, assim, vontade dEle. Todas as nossas decises e escolhas devem estar baseadas nela. Todos os nossos pensamentos e opinies devem estar de acordo com os dEle. Tanto para o primeiro quanto para o segundo desafios, a grande questo envolvida a submisso da vontade a Cristo, deixando de lado o que propriamente nosso. Que o Esprito Santo nos ajude a reconhecer que Ele o caminho, a verdade e a vida em todos os aspectos.

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