TERJEMAH KITAB TAJWID

TUHFATUL ATHFAL BAHASA INDONESIA

Biografi Penulis: Nama dan kelahiran

Nama lengkapnya adalah Sulaiman bin Husain bin Muhammad bin Syalabi Al-Jamzuri, dikenal
dengan julukan Al-Afandi. Sebutan Al-Jamzuri diasosiasikan dengan Jamzur yaitu sebuah tempat
dekat Thandata yang saat ini disebut Thanta yang berjarak 4 mil. Jamzur adalah tempat ayahnya
yang masuk distrik Al-Manufiyah di Mesir. Al-Jamzuri adalah salah satu ulama abad ke-12
hijriyah. Ia lahir pada bulan Rabiul Awal tahun 1100-an Hijrah.

Para Guru

Seluruh guru Al-Jamzuri adalah ulama bermadzhab Syafi'i. Ia berguru pada banyak ulama yang
paling masyhur adalah:

Syaikh Nuruddin Ali bin Umar bin Hamad bin Umar bin Naji bin Funaisy yang dikenal dengan
sebutan Al-Mihi. Ia lulusan Universitas Al-Azhar, lalu pindah ke Thandata (sekarang Thantha)
dan mengajar qiraah dan tajwid di sini. Al-Jamzuri belajar ilmu tajwid darinya.

Syaikh Mujahid Al-Ahmadi. Namanya Muhammad Abun Naja yang populer dengan julukan
Sayyidi Mujahid. Ia termasuk ulama abad 12 Hijriah dan termasuk guru awal dari Ma'had Al-
Ahmadi Al-Azhar. Beliau-lah yang menjuluki Al-Jamzuri dengan Al-Afandi -- kata "Afandi"
berasal dari bahasa Turki -- dengan tujuan untuk memuliakan muridnya ini.

Ilmu Tajwid
Ilmu tajwid dalam istilah ilmu Qiraah adalah mengeluarkan huruf dari tempatnya dengan
memberikan sifat-sifat yang dimilikinya. Jadi ilmu tajwid adalah suatu ilmu yang mempelajari
bagaimana cara membunyikan atau mengucapkan huruf-huruf yang terdapat dalam kitab suci
al-Quran maupun bukan dengan cara menyampaikan dengan sebaik-baiknya dan sempurna dari
tiap-tiap bacaan ayat al-Quran.

Masalah yang dikemukakan dalam ilmu tajwid adalah makharijul huruf (tempat keluar-masuk
huruf), shifatul huruf (cara pengucapan huruf), ahkamul huruf (hubungan antar huruf),
ahkamul maddi wal qasr (panjang dan pendek ucapan), ahkamul waqaf wal ibtida’ (memulai
dan menghentikan bacaan), dan lain-lain.

‫المقدمة‬

Pendahuluan

ِ ‫ُـوُ ْال َجم ْـ ُز‬

‫ورى‬ ُِ ُ‫اجـًُ َرحم ُِةُ ْال َؽـف‬
َُ ‫ـورُ*ُد َْو َمـاُُ ُسلَـ ٌْ َمانُُُه‬ ُُ ‫ٌَقُــو‬
ِ ‫لُ َر‬

Berkata Sulaiman Al Jamzury, orang yang senantiasa mengharapkan rahmat sang Maha
Pengampun..

َ‫ل‬
ُ ‫ُـح َمـــدُُوآلِــ ُِهُ َو َمـنُُْ َتـ‬ َ ‫ا ْل َحمْ ــ ُُدُلِلَّــ ُِهُ ُم‬
َ ‫صـلّـٌِاُُ َعـلـىُ*ُم‬

Segala puji bagi Allah, Shalawat atas Muhammad beserta keluarga dan orang yang
mengikutinya..

ُ‫ٌنُ َو ْال ُم ُدو ِد‬ ْ ‫هـذاُال َّن‬

ُِ ‫ـظـ ُُمُل ِْلـم ُِرٌــ ُِدُ*ُفــًُال ُن‬
ُِ ‫ـونُوال َّتـ ْن ِو‬ َ ُ‫َو َبعْ ـ ُُد‬

Bait syair ini adalah untuk orang yang menginginkan (pembahasan) pada masalah nun, tanwin,
dan mad-mad..

ِ ‫ٌِـهىُُِّذِيُ ْال َك‬

ُ‫مال‬ ُِ ‫َســمٌَّ ُتــ ُُهُ ِب ُتح َفـةُاألَ ْط َف‬
ِ ‫الُ*ُ َعـنُُْ َشٌْـ ِخ َناُ ْالم‬

Aku namakan dengan Tuhfatul Athfal.. dari (riwayat) Syaikh kami, Al Mihiy yang memiliki
kesempurnaan (ilmu)..

َّ ‫لُ َو‬
‫الث َـوابـا‬ َُ ْ‫الطـلَّ َبـا*ُ َواألَج‬
َُ ‫ــرُ َو ْال َقـبُـو‬ ُّ ُ‫أَرْ جُــوُ ِبـهُأَنُُْ ٌَ ْنـ َف َُع‬

Aku berharap (kitab ini) bermanfaat untuk penuntut ilmu.. dan Aku berharap amalan ini
diterima, mendapatkan balasan dan pahala..

‫النونُالساكنةُوالتنوٌن‬

Nun Mati dan Tanwin

ُْ ‫ٌنُ*ُأَرْ َبـ ُُعُأَحْ َكـامُُ َف ُخ‬

ِ ‫ـذُ َتب‬
ً‫ْـٌـٌـنِـ‬ ُِ ‫ــونُإِنُُْ َتسْ ـ ُكنُُْ َولِل ّتـَ ْن ِو‬
ُِ ‫لِلـ ُّن‬
 Nun Sukun dan Tanwin memiliki empat hukum, maka perhatikanlah penjelasanku..

ُِ ‫لُأَحْ ـرُؾُُِ*ُل ِْل َح ْـل‬

ُْ ‫ـقُسِ ـتُُرُ ِّت َب‬
ُِ‫تُ َفلـ َتـعْ ِرؾ‬ ْ ُ‫ل‬
َُ ‫اإلظـ َها ُُرُ َقـبْـ‬ ُُ َّ‫َفـاألَو‬

Pertama, Idzhar (jika ada nun sukun / tanwin) sebelum enam huruf halqy (tenggorokan) yang
tersusun maka ketahuilah.

‫انُ ُثــ َُّمُ َؼٌْـنُُ َخــا ُُء‬

ُِ ‫َهمْ ـزُُ َفـ َهـاءُُ ُثـ َُّمُ َعـٌْـنُُ َحـا ُُءُ*ُمُـ ْه َملَـ َت‬

Hamzah (‫ )أ‬, Ha besar (‫)هـ‬, ‘Ain (‫)ع‬, Ha kecil (‫)ح‬, kemudian Gha (‫)غ‬, dan Kha (‫)خ‬..

ْ ‫ـونُعِ ْن َد ُه ُْمُ َق ُْدُ َث َب َت‬

ُ‫ت‬ ُْ ‫والـثـَانـًُإِ ْد َؼـامُُ ِبسـ َّتةُُأَ َت‬
َُ ُ‫ـتُ*ُفِـًُ ٌَـرْ َمـل‬ ّ

Kedua, Idgham yang memiliki 6 huruf yang datang kemudian, terhimpun dalam kata:

َُ ‫) ٌَرْ مُلُ ْو‬

‫ن‬-‫و‬-‫ل‬-‫م‬-‫ر‬-‫نُ(ي‬

‫انُقِسْ ــمٌُُ ُْـد َؼـ َماُ*ُفِـٌ ُِهُ ِبـ ُؽـ ّنـَةُُ ِب ٌَـ ْنـمُوُ ُعلِـ َمـا‬
ُِ ‫لَـ ِك َّن َهاُقِسْ ـ َم‬

Akan tetapi Idgham ada dua jenis; yang pertama didengungkan (Idgham bighunnah) untuk
huruf yang dikenal terangkum dalam kata

َُ‫لَُ*ُ ُت ْـدؼِ ـ ُْمُ َك ُد ْنـ ٌَاُ ُث َُّمُصِ ـ ْن َوانُُ َتـل‬

ُ ‫لَُّإِ َذاُ َكـا َنـاُ ِبـكــِ ْل َمـةُُ َفــ‬
ُ ِ‫إ‬

Kecuali jika (nun sukun/tanwin bertemu huruf ini) dalam satu kata, maka jangan didengungkan
tetapi bacalah seperti “‫ ” ُد ْنـ ٌَا‬dan “ُ‫”صِ ـ ْن َوان‬

ُْ‫ْــرُ ُؼـ َّن ُْةُ*ُفـًُالـلَّ ُِمُ َوالـرَّ اُ ُثـ َُّمُ َكـ ّر َر َّنـه‬ َّ ‫َو‬
ُِ ٌ‫الثـانـًُإِ ْد َؼــامُُ ِب َؽ‬

Jenis yang kedua adalah idgham bilaa (bighairi) ghunnah yaitu untuk huruf lam (‫ )ل‬dan ra (‫)ر‬
yang dibaca Takrir (bergetar)

ِ ‫اإل ْخـ َف‬

ُ‫ـاء‬ َُ ‫اإل ْقـلَبُُُعِ ْنـ َُدُا ْل َبـا ُِءُ*ُمٌِــماُُ ِب ُؽـ َنــةُُ َم‬
ِ ُ‫ـع‬ ُُ ‫وَّ ال َث‬
ِ ُ‫ـالـث‬
Ketiga, Iqlab yaitu ketika (Nun sukun / tanwin bertemu) huruf Ba (‫ )ب‬maka dibaca mim yang
didengungkan serta disamarkan.

ِ ِ‫ِـنُالحُـرُوؾُُِ َوا ِجـبُُ ِل ْل َفاض‬

ُ‫ـل‬ ُِ ِ‫اإل ْخـ َفا ُُءُعِ ْنـ َُدُاُْلفاض‬
َُ ‫ـلُ*ُم‬ ِ ُ‫َوالرَّ ِابـ ُُع‬
Keempat, Ikhfa yaitu untuk sisa huruf hijaiyah yang wajib menurut Ulama Qirooah

‫ضمَّنـْ ُتـ َها‬ َ ُ‫فـًُ َخمْ َسـةُُمِنُُْ َبعْ ُِدُ َع ْشرُُ َرمْ ُز َهاُ*ُفِـًُك ِْل ُم‬
ُْ ‫هذاُال َبٌْتُُِ َق‬
َ ُ‫ـد‬ ِ
Aku telah menyusun rumus 15 huruf ikhfa yang terangkum dalam kalimat bait ini:
 ‫ضعُُْ َظالِـ َما‬
َ ُُ‫صِ ؾُُْ َذاُ َثـ َناُ َك ُْمُ َجا َُدُ َش ْخصُُ َق ُْدُس َماُ*ُ ُد ُْمُ َطٌّـَباُُ ِز ُْدُفًُِ ُتـ َقى‬

1[ُ‫ضعُُْ َظالِـ َما‬

َ ُُ‫]صِ ؾُُْ َذاُ َثـ َناُ َك ُْمُ َجا َُدُ َش ْخصُُ َق ُْدُس َماُ ُد ُْمُ َطٌّـَباُُ ِز ُْدُفًُِ ُتـ َقى‬

‫المٌمُوالنونُالمشددتٌن‬

Mim dan Nun yang bertasydid

َُ ْ‫َو ُؼـنَُُّمٌِـماُُ ُثـ َُّمُ ُنونـاُُ ُشــ ِّددَاُ*ُ َو َســ ُِّمُ ُكـلُُ َحـر‬
‫ؾُ ُؼـ َّنةُُ َبـ َدا‬

Dengungkanlah mim dan nun yang bertasydid.. dan namakanlah kedua huruf tersebut dengan
huruf ghunnah dan tampakkanlah

‫المٌمُالساكنة‬

Mim Sukun

َ ‫لَُأَلــؾُُلٌَِّــ َنةُُلِــذِىُا ْلح‬

‫ِـجا‬ ُ ُ*ُ‫لُا ْل ِه َجا‬
َُ ‫َوالِمٌـ ُُمُإِنُُْ َتسْ ـ ُكنُُْ َت ِجىُ َق ْب‬

Jika Mim sukun itu terletak sebelum semua huruf hijaiyah selain alif layyinah (alif sukun) bagi
orang yang berakal

ْ ‫ـطُ*ُإِ ْخـ َفاءُُ ْاد َؼـامُُ َوإِ ْظـ َهـارُُ َف َق‬

ُ‫ــط‬ ُْ ‫ض َب‬
َ ُُْ‫أحْ ـ َكامُـ َهاُ َثـلَ َثـةُُلِ َمـن‬

Hukumnya ada tiga saja bagi yang menetapkannya.. yaitu Ikhfa, Idgham, dan Idzhar

ِ َّ‫ــوىَُُّل ِْلـقُــر‬
ُ‫اء‬ ِ ‫اإل ْخـ َفـا ُُءُعِ ْنـ َُدُ ْال َبــا ُِءُ*ُ َو َسـمِّـ ُِهُال َّش ْف‬
ِ ُ‫ل‬ُُ َّ‫َفـاألَو‬

Pertama, Ikhfa yaitu ketika huruf Ba (didahului mim sukun).. Ahli Qiroah menyebutnya Ikhfa
Syafawy

َ ُُ‫الثـَانـىُإِ ْد َؼـامُُ ِبم ِْـثلِـ َهاُأَ َتـىُ*ُ َو َسـ ُِّمُإدؼـاما‬

‫صـؽـٌِراُُ ٌَاُ َفـ َتى‬ ّ ‫َو‬

Kedua, Idgham (dengan huruf yang sama yaitu bertemu mim juga) Namakanlah Idgham Shaghir
(kecil) wahai pemuda..

ُْ‫َّـةُ*ُمِـنُُْأَحْ ـرُ ؾُُ َو َسـمِّـ َهاُ َش ْف ِوٌَّـه‬

ُْ ٌِ‫اإل ْظـ َها ُُرُفِـىُ ْال َبق‬ ُُ ‫َوالثـَّال‬
ِ ُ‫ِـث‬
Ketiga, Idzhar, pada huruf-huruf sisanya.. dan namakanlah Idzhar Syafawi
 ُِ ‫َواحْ َـذرُُْلَدَىُ َواوُُ َو َفـاُأَنُُْ َت ْخ َت‬
ِ ْ‫ـفى*ُلِـ ُقـرْ ِبــ َهاُ َولتحا ُِدُ َفاع‬
ُِ‫ـرؾ‬

Berhati-hatilah pada huruf Wa dan Fa karena kesamarannya (dengan ba).. karena kedekatan
(fa) dan kesamaan makhraj (wa) maka kenalilah..

CATATAN KAKI

[1] Huruf ikhfa nya ada di awal setiap kata yaitu ‫ُس‬,‫ُق‬,‫ُس‬,‫ُج‬,‫ُك‬,‫ُث‬,‫ُذ‬,‫ُظُص‬,‫ُض‬,‫ُت‬,‫ُؾ‬,‫ُز‬,‫ُط‬,‫د‬

‫لمُآلُولمُالفعل‬

ْ ُ َ َُ ‫نُ َقـبْـ‬ ُْ َ‫لِلَ ُِمُأ‬

ِ ْ‫لُاألحْ ــرُ ؾُُِ*ُأولَهُــ َماُإِظـ َهـا ُر َهاُ َف ْلتـَع‬
‫ـرؾ‬ ُِ َ‫لُ َحـال‬

Hukum lam sebelum huruf-huruf (hijaiyah selain alif) itu ada dua; pertama dibaca idzhar (jelas)
lam nya maka kenalilah..

‫كُ َو َخـؾُُْ َعقٌِـمـ ُُه‬

َُ ‫ْـػُ َحجَّ ـ‬
ُِ ‫ِنُاب‬ ُْ ‫لُارْ َبـعُُ َمعُُْ َع ْش َرةُُ ُخ‬
َُ ‫ـذُعِ ْل َمـ ُُهُ*ُم‬ َُ ‫َق ْب‬

keempat belas huruf yang dibaca jelas, maka ambillah ilmunya dari kalimat berikut:

[‫كُ َو َخـؾُُْ َعقٌِـمـه‬

َُ ‫ْـػُ َحجَّ ـ‬
ُِ ‫اب‬

َ ْ‫ـرةُُأٌَْـضاُُ َو َرم‬
ِ ‫ـز َهاُ َف‬
ُ‫ـع‬ َ ‫ٌِـهـ َماُإِ ْد َؼـامُـ َهاُفـىُأَرْ َبـعُُ*ُ َو َعـ ْش‬
ِ ‫َثان‬

Kedua, dibaca idgham yaitu melebur (lam nya tidak dibaca, tetapi langsung dibaca hurufnya)
yang juga 14 huruf dengan rumus:

َ ‫ـزُضِ ؾُُْ َذاُ ِن َعمُ*ُدَعُُْسُـو َُءُ َظنُُ ُزرُُْ َش ِرٌـ َفاُُل ِْل َك‬
‫ـرم‬ ُْ ِ‫طِ بُُْ ُث َُّمُص‬
ُْ ُ‫لُرُحْ َماُُ َتف‬

َُ ‫ـرٌَّـهُُْ*ُ َوالـلَّ َُمُال ُ ْخ‬

ُْ‫ـرىُ َسمِّـ َهاُ َشمْ سِ ـٌَّه‬ ِ ْ‫َواللَّ َُمُالُولَـىُ َسـمِّـ َهاُ َقم‬
Lam pertama disebut alif lam qomariyyah.. Lam kedua disebut Alif lam Syamsiyyah

‫لُ َن َع ُْمُ َوقُ ْلـ َناُ َو ْال َت َقـى‬

ُْ ُ‫ـوُق‬ ْ ‫ـرنَُُّلَ َُمُفِـعْ ــلُُم‬
ُِ ْ‫ُط َلــقاُُ*ُفـىُ َنح‬ َ ‫ـه‬ ْ
ِ ‫وأظ‬

Lam Al (Alif lam Qomariyah & Syamsiyah) dan Lam fi’il

ُْ ُ‫ ق‬dan‫َقُ ْلـ َنا‬

Adapun lam fi’il semuanya secara mutlak dibaca jelas contohnya ‫ل‬ َُ ُ dan ‫ِاُْل َت َقـى‬

‫المثلٌنُوالمتقاربٌنُوالمتجانسٌن‬

Mitslain, Mutaqaribain, dan Mutajanisain

 ْ ‫ِـٌهـ َماُأَ َح‬
ُ‫ـق‬ ِ ‫نُف‬ُِ َ‫انُ َف ْالم ِْثـل‬ ُْ ‫جُا َّت َف‬
ُِ ‫ـقُ*ُ َحـرْ َف‬ ِ ‫تُ َوال َم َخ‬
ُِ ‫ـار‬ ُِ ‫ص َفا‬
ِّ ‫إِنُُْفًُِال‬

Jika (pada dua huruf) Sifat dan Makhraj hurufnya sama, maka ia disebut Mitslain
(Mutamatsilain)

‫اخ َتـ َلـ َفاُ ٌُلَ َّقــ َبا‬

ْ ُ‫ت‬
ُِ ‫ـار َبـاُ*ُ َوفـًُالصِّـ َفا‬ َ ‫َوإِنُُْ ٌَ ُكـو َناُ َم ْخ‬
َ ‫ـرجـاَُُ َتـ َق‬

JIka makhrajnya (berdekatan) dan Sifat hurufnya berbeda, maka ia disebut Mutaqoribain

‫تُ ُح ِّقـ َقا‬

ُِ ‫ص َفا‬ ْ ‫ْنُأَوُُْ ٌَ ُكــو َناُا َّت َفـ َقاُ*ُفِـًُ َم‬
َُ ‫ـخ َرجُُ ُد‬
ِّ ‫ونُال‬ ِ ‫مُـ ْتـ َق‬
ُِ ٌ‫ار َبـ‬

Jika Makhrajnya sama, sifat huruf nya berbeda, maka ia disebut sebagai Mutajanisain

ُُ َّ‫ْنُ ُثــ َُّمُإِنُُْسـ َ َكـنُُْ*ُأَو‬

َُ ‫لُ ُكـلُُ َفالصَّـؽ‬
ُْ‫ِـٌرُ َسـمِّـ ٌَـن‬ ُِ ٌ‫ِب ْال ُم َت َجا ِن َســ‬

Kemudian jika awal semua jenis ini (Mitslain, Mutaqaribain, Mutajanisain) hurufnya sukun,
maka disebut dengan Shaghir..

ُ‫لُ*ُ ُكـلُُ َك ِبــٌ ُُرُوا ْف َه َمـ ْنـ ُُهُ ِبا ْلم ُُـث ْل‬
ُْ ‫ـانُفىُ ُكلُُ َفقُـ‬
ُِ ‫الحـرْ َف‬
َ ُ‫ك‬َُ ِّ‫أَوُُْحُـر‬

Dan jika kedua hurufnya berharokat pada semua jenis (Mitslain, Mutaqariain, Mutajanisain)
maka disebut dengan Kabir dan fahamilah yang kabir itu dengan mengambil contoh (talaqqy)

‫أقسامُالمد‬

Pembagian mad

‫َوالمـ َ ُُّدُأَصْ لِـىُُُّ َُوُ َفـرْ عِ ــىُُلَـ ُُهُ*ُ َو َســ ُِّمُأَوَّ لُُ َط ِبٌـعِـٌّاُُ َوهُـــو‬

Mad itu ada dua; Mad Ashly dan Mad Far’iy.. Mad Ashly disebut juga Mad Thabi’iy

ُْ‫لبـ ُدو ِن ُِهُالحُـرُوؾُُُ ُتجْ ـ َتـ َلـب‬

ِ ‫لَُ َت َو ُّقـؾُُ َلـ ُُهُ َعـلـىُ َسـ َببُُْ*ُ َو‬
ُ ‫َمـا‬

Mad Thabi’iy itu tidak tergantung kepada sebab dan tidak pula ketiadaan huruf yang didapat

ُْ‫ــٌعىَُُّ ٌَ ُكـون‬ َّ ‫لُأَىُُُّ َحرْ ؾُُ َؼٌْرُُُ َهمْ زُُأَوُُْسُـ ُكونُُْ*ُ َجاُ َبعْ ـ َُدُ َمـدُُ َف‬
ِ ‫الط ِب‬ ُْ ‫ب‬

Setiap huruf selain hamzah dan sukun yang datang setelah huruf mad (alif, waw,ya) maka ia
adalah mad thabi’iy
 َ ْ‫اآلخ ُُرُ ْال َفرْ عِ ـىُُُّ َم ْوقُـوؾُُ َعلـًُ*ُ َسـ َببُُْ َك َهمْ زُُأَوُُْ ُس ُكونُُمُس‬
ُ‫ـجـل‬ َ ‫َو‬

Kedua Mad Far’iy yang terjadi karena adanya sebab seperti adanya hamzah atau sukun secara
mutlak.

َُ ْ‫حُـرُوفُــ ُُهُ َثـــلَ َثـةُُ َفعِـٌـ َهاُ*ُمِنُُْلَ ْفـظُُِ َواىُُ َوه‬

‫ىُفىُ ُنوحِـٌـ َها‬

َ contohnya ‫ُنوحِـٌـ َها‬

Huruf mad ada tiga maka hafalkanlah.. dari lafaz “ُ‫”واى‬

َ ‫لُأَلؾٌُُ ُْل َت‬

ُ‫ــز ْم‬ َُ ‫ضـ ُْمُ*ُ َشـرْ طُُ َو َفـ ْتحُُ َقبْـ‬ ُِ ‫لُ ْال‬
َ ُ‫واو‬ َُ ‫لُ ْال ٌَاُ َو َق ْب‬
َُ ‫َوال َكسْ ُُرُ َقبْـ‬

Syarat nya harus senantiasa ada kasroh sebelum ya, Dhammah sebelum waw, dan fathah
sebelum alif

‫لُ ُكـلُُأُعْ ـلِـ َنا‬ ُِ ِ‫َواللِّـٌنُُُ ِم ْنـ َهاُ ْال ٌَاُ َو َواوُُ َسـ َكـ َناُ*ُإ‬
َُ ‫نُا ْنفِــ َتاحُُ َقبْـ‬

Adapun Mad Layyin yaitu jika ada fathah sebelum huruf ya dan waw sukun

‫أحكامُالمد‬

Hukum Mad

َُ ْ‫ل ِْل َمــ ُِّدُأَحْ ـ َكـامُُ َثـلَ َثـةُُ َتـ ُدو ُْمُ*ُ َوه‬
ُ‫ـًُ ْالوُ جُوبُُُ َو ْال َج َُوا ُُزُ َوال ُّلـ ُزو ْم‬

Hukum Mad selalu ada tiga, yaitu Mad Wajib, Mad Jaiz, dan Mad Lazim

ُ‫ـدُ*ُفِـًُك ِْل َمــةُُ َو َذاُ ِب ُم َّتصْ ــلُُ ٌُ َع ْـد‬

ُْ ‫َف َـوا ِجبُُإِنُُْ َجـا َُءُ َهمْ ـزُُ َبعْ َُدُ َم‬

Mad wajib terjadi jika ada hamzah setelah mad dalam satu kalimat yang bersambung (mad
wajib muttashil)

ُْ ‫َو َجـائـزُُ َمـدُُ َو َقصْ ـرُُإِنُُْفُصِ ـلُ*ُ ُكـلُُ ِبك ِْل َمــةُُ َو َه َذاُالمُـ ْن َفصِ ــ‬
‫ل‬

Mad Jaiz itu boleh dipanjangkan (seperti mad wajib muttashil) boleh pula dibaca pendek
(seperti mad thabi’iy) yaitu jika (mad dan hamzah) masing-masing dalam kalimat terpisah dan
ini disebut mad jaiz munfashil. .

َُ ‫ضُالسُّـ ُكـونُُُ*ُ َو ْقـ َفاُُ َك َتعْ ـلَـم‬

ُُ‫ُـونُ َنسْ ـ َتعِــٌن‬ َ ‫لُ َذاُإِنُُْ َع‬
َُ ‫ـر‬ ُُ ‫َومِث ْـ‬

Contoh ini (mad munfashil yang boleh dibaca panjang atau pendek atau
َُ ‫َ َتعْ ـلَـم‬
tawassuth/pertengahan) jika ada huruf yang disukunkan karena waqaf seperti‫ُـون‬ َُ ُ dan
ُُ‫( َنسْ ـ َت ِعــٌن‬Mad ‘Aridh Lissukun)
 ُْ ‫أَوُُْقُـ ِّد َُمُ ْال َهمْ ـ ُُزُ َعـ َلـًُال َمـ ُِّدُ َو َذاُ*ُ َبـ َد‬
َ ‫لُ َكـآ َمـ ُنواُ َوإِ ٌَـماناُُ ُخ‬
‫ــذا‬

Jika Hamzah ada sebelum mad, maka ini adalah mad badal contohnya ‫ آ َمـ ُنوا‬dan ُ‫إِ ٌَـمانا‬

َ‫ل‬ ُ ُُ‫لَُ َو َو ْقـفاُُ َبعْ ـ َُدُ َمـد‬

ُ ّ‫طــو‬ ُ ‫نُالسُّـ ُكـونُُُأُصِّــــ‬
ُ ْ‫لَُ*ُ َوص‬ ُِ ِ‫َولَ ِزمُُإ‬

JIka sukun bersambung setelah mad baik secara washal atau waqaf maka ini adalah mad lazim

‫أقسامُالمدُاللزم‬

Jenis-jenis Mad Lazim

ُْ‫كُك ِْـلمِـًُُُّ َو َحرْ فِـًُُ َم َعــه‬ ُْ ‫أَ ْق َســا ُُمُلَ ِزمُُلَـدٌَهمُأَرْ َبـ َع‬
َُ ‫ـةُ*ُ َوت ِْـل‬

Mad Lazim menurut ulama qiroah ada empat jenis yaitu mad lazim kilmiy dan mad lazim harfiy

ُُ ‫لُ*ُ َفـ َهـــ ِذُِهُأَرْ َبـ َعـةُُ ُتـ َفصَّــ‬

‫ل‬ ُُ ‫ُـخـ َّفـؾُُمُـ َثـ َّقـ‬
َ ‫كِـلَهُـ َماُم‬

Setiap dari keduanya (kilmy dan harfy) itu bisa mukhaffaf dan mutsaqqal maka ini adalah
pembagian yang empat[4]

ُْ‫ْوُك ِْلمِـًُُُّ َو َقـع‬

َُ ‫َفـإِنُُْ ِبـك ِْل َمـةُُسُـ ُكونُُاجْ ـ َت َمـعُُْ*ُ َمـعُُْ َحرْ ؾُُِ َمـدُُ َفه‬

jika sukun bersama huruf mad berkumpul dalam satu kata, maka terjadilah mad lazim kilmy

ُ ْ‫أَوُُْفـًُ ُثـلَثِـًُُِّال ُحرُوؾُُِوُ ِجـدَاُ*ُ َوال َمـ ُُّدُ َوس‬

‫ـط ُُهُ َف َحـرْ فِــًُُ َبـدَا‬

apabila dijumpai ada tiga huruf dan ditengahnya itu adalah mad maka itu merupakan mad lazim
harfiy

ُُّ ‫كِـلَهُـ َماُ ُم َثـــقّـلُُإِنُُْأ ُ ْدؼِ ـ َماُ*ُ َم َخ َّفـؾُُ ُكــ‬

‫لُإِ َذاُلَـ ُْمٌُ ُْـد َؼـ َما‬

Keduanya mutsaqqal jika di-idgham-kan dan mukhaffaf jika tidak di-idgham-kan

ُْ‫صــر‬ َ ُُ‫ــورُُْ*ُوُ جُ ـو ُدهُُ َوفِـًُ َث َمـان‬

َ ‫انح‬ َُ َّ‫َوالـلَّ ِز ُُمُا ْل َحـرفِـًُُُّأَو‬
َ ‫لُال ُّس‬

Mad Lazim harfiy ada di awal surat dan hurufnya terkumpul dalam delapan huruf

ُْ ‫لُأَ َخصُُْ*ُ ٌَـجْ َمعُـ َهاُحُـرُوؾُُُ َك ُْمُ َع َس‬

ُْ‫لُ َن َقص‬ ُِ ٌ‫َو َعٌْنُُُ ُذوُ َوجْ َهـ‬
ُّ ُ‫ْن‬
ُُ ‫والطو‬
 Huruf ‘ain memiliki dua jalan (mad dan tawassuth) akan tetapi yang masyhur adalah
memanjangkannya (mad).. Berkumpul huruf (mad lazim harfy) dalam kalimat ” ُْ‫لُ َن َقص‬
ُْ ‫” َك ُْمُ َع َس‬..

ُْ‫الثلَثًُِلَُُأَلِـؾُُْ*ُفـَمُـدُّهُ َمـدّاُُ َط ِبٌـ ِعـٌَّاُأُلِــؾ‬

ُّ ُُِ‫الحرْ ؾ‬
َ ُ‫َو َماُسِ َوي‬

Dan apa yang selain huruf (mad) yang tiga selain alif, maka mad nya disebut mad thabi’iy..

ُْ‫صـر‬ ُِ ‫كُأٌَْضـاُُفِـًُ َف َـوات‬

َ ‫ِحُالسُّ َـورُُْ*ُفًُِلَ ْفظُُِ َحًُُ َطـاهِرُُ َقـ ُِدُا ْن َح‬ َُ ‫َو َذا‬

Begitupula pada ayat pembuka surat-surat Al Quran yang terkumpul dalam kalimat

” ُ‫“ َحًُُ َطـاهِر‬

ُْ‫حُاألَرْ َبـعُُْ َع َشـرُُْ*ُصِ ْل ُُهُس َُحٌْراُُ َمنُُْ َق َطعْ كُ َذاُا ْشـ َت َهر‬
َُ ‫َو ٌَجْ َمـ ُُعُ ْال َف َواتِـ‬

Berkumpul ke-empat belas huruf pembuka surat dalam kalimat

” ُْ‫“ صِ ْل ُُهُس َُحٌْراُُ َمنُُْ َق َطعْ كُ َذاُا ْشـ َت َهر‬

‫الخاتمة‬

Penutup

ْ ‫َو َتــ َُّمُ َذاُال َّن‬

ُ ‫ـظ ُُمُ ِب َحـمْ ُِدُال َّلـــ ُِهُ*ُ َعـلَـىُ َت َمامِـ ُِهُ ِبـ‬
‫لَُ َتــ َناهِـى‬

Telah selesai nazham ini dengan memuji nama Allah atas kesempurnaannya yang tak terbatas

‫ـرىُلِ َمـنٌُُُْـ ْتقِـ ُنـ َها‬

َ ‫ارٌ ُخ ُُهُ ُب ْش‬ َ
ِ ‫أبْـ ٌَا ُتـ ُُهُ َنـدُُ َبـدُاَُلِـذِىُال ُّنـ َهىُ*ُ َت‬
Bait-baitnya tampak serasi bagi yang berakal… Tanggal pembuatan (kitab ini) adalah
“menggembirakan bagi orang yang menguasainya” [5]

‫امُاألَ ْن ِبـ ٌَا ُِءُأَحْ ـ َمـ َدا‬

ُِ ‫ُثـ َُّمُالصَّـلَةُُُ َوال َّســلَ ُُمُأَ َبـــدُاَُ*ُعِ ـلـىُخِـ َت‬

Kemudian shalawat serta salam semoga selalu tercurah atas penutup para nabi, Muhammad

ُ‫ِـع‬ ُِّ ‫ـارئُُو ُكـ‬

ِ ‫لُ َســام‬ ُِّ ‫ـعُ*ُ َو ُكــ‬
ِ ‫لُ َق‬ ُِّ ‫اآللُ َوالصَّــحْ بُُِ َو ُكـ‬
ِ ‫لُ َت‬
ُِ ‫ـاب‬ ُِ ‫َو‬

Atas keluarga, sahabat, dan para pengikutnya dan setiap pembaca dan pendengar Al Quran
 CATATAN KAKI

[2] Setiap huruf dari kalimat ini yang berjumlah 14 adalah huruf-huruf yang termasuk alif lam
qamariyyah

[3] Huruf pertama dari 14 kata dalam kalimat ini adalah huruf-huruf yang termasuk alif lam
syamsiyyah

[4] Mad lazim mutsaqqal kalimiy, Mad lazim mutsaqqal harfiy, Mad lazim mukhaffaf kalimiy, Mad
lazim mukhaffaf harfy

[5] Kalimat ini mengandung rahasia terkait waktu pembuatan matan ini. Silahkan merujuk ke
kitab-kitab syarah yang menjelaskan masalah ini.

Nama buku: Terjemah Tuhfatul Athfal

Nama kitab asal: Tuhfatul Athfal (Tuhfah Al-Athfal)

Nama lain: Matan Al-Jamzuriyah

Pengarang: Syaikh Sulaiman bin Hasan bin Muhammad Al Jamzuriy

Bidang studi: Ilmu Tajwid Al-Qur'an (ilmu membaca Al-Quran dengan fasih, benar dan tartil).

Dipublikasikan Ulang Oleh : Pondok Pesantren Rojaul Huda – Cililin, Bandung Barat