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UN PASEO POR LA HISTORIA (parte I)

UNIDAD 1: INTRODUCCIN
LA HISTORIA: Carlos termin de construir su mquina del tiempo. Apenas una computadora, un generador electrocapacitor nuclear y una gran caja de metal con una puerta. Feliz de su creacin, no pens un instante ms... entr a la caja, tipe en el teclado una fecha cualquiera, apret el "enter" y... ya esta!. Pas largas horas viajando a distintas pocas como si fuera magia moderna, convivi y se comunic con diferentes personas de otros tiempos; estuvo al lado de una pirmide egipcia al ser construida; con Napolen Bonaparte; con un campesino argentino del siglo pasado; con un caverncola; conoci a los dinosaurios vivitos y coleando, los vio y toc; un soldado romano de la poca imperial y muchas cosas ms. Todo fue como un sueo. Su fantasa se haba cumplido; era fruto de su inteligencia. Viajo por pocas remotas de la historia... l estuvo all!. Cuando volvi a su pieza, llena de posters de Fito, Charly, Redondos y los Guns, con su equipo de msica y su cama, se acost a descansar. Pens sobre todo lo vivido y tuvo la idea de escribir un libro contando todo lo que vio. De inmediato puso manos a la obra. Cont todo con lujo de detalles y, a cada tanto, haca otro viaje pare completar el libro. Hasta sus padres lo ayudaron!. Pasaron das y meses. Se publica el libro. Inmediatamente sus profesores del colegio y los historiadores ms importantes de la tierra comenzaron a atacarlo porque lo que l deca era muy distinto a lo que los "sabios" nos contaron siempre... "loco!, mentiroso!, insensato!, delincuente!". Se puso triste, no le crean... y l no menta... Todo el tiempo se preguntaba: "Lo que decan los libros de historia estaba todo mal?, por qu vi cosas diferentes?, los historiadores no las conocen?, por qu?". Carlos, furioso con el mundo, destruy la mquina. El libro ya no es tan vendido como antes, la gente lo toma como un conjunto de cuentos fantasiosos producidos por la imaginacin de un muchacho de 12 aos... Cul es la verdad?. Hay una sola verdad?.

NOS DISPONEMOS A TRABAJAR... Divdanse en grupos de no ms de 4 compaeros/as. 1. En una hoja de carpeta anoten las 6 palabras que consideren ms importantes en el relato las conocen o hay que ir al diccionario?. 2. De cada grupo seprese uno y escriba las palabras en el pizarrn.

3. Cada grupo y cada compaero/a que est en el pizarrn tienen que darle un orden de 1 a 6 de acuerdo a la importancia que le den a cada palabra clave (entre el grupo y el compaero no pueden consultarse). 4. Comparen el resultado del grupo con el del compaero/a que fue separado/a. a. Los rdenes son iguales?. b. Si no son iguales... Por qu?. c. Cul es la palabra ms importante para el grupo?, por qu?. d. Cul es la palabra menos importante para el grupo?, por qu?. 5. Cada grupo construya una red conceptual con las palabras elegidas poniendo la palabra que consideren ms importante dentro de un recuadro y las otras al finalizar las flechas (como en el dibujo que ven a continuacin).

6. Inventen una frase que tenga sentido utilizando todas las palabras. 7. Transcriban la frase pero dejando en blanco los lugares de las palabras clave. 8. Llenen esos espacios con cualquiera de las palabras que figuran en el pizarrn (pueden utilizar la de los otros grupos) de tal manera que inventen otra frase. Pueden cambiar artculos, plurales, singulares, gneros, etc. El asunto es armar otra oracin. 9. Segn la idea de ustedes... La verdad histrica se puede conocer?, por qu?.

LOS OBJETOS:

a.- ANALIZAMOS... En una hoja de carpeta anota el nombre de algn objeto que ests viendo o imaginando y responde el siguiente cuestionario... 1. Qu es?. 2. Qu gusto tiene?. 3. Qu color tiene?, por qu tiene ese color?. 4. Por qu no es totalmente blanco?. 5. Para qu sirve?. 6. Cmo es su superficie? (lisa, rugosa, etc.), por qu?. 7. Hace ruido?. 8. Qu tamao tiene?, por qu tiene ese tamao?. 9. Todos los objetos como este tienen el mismo tamao?. 10. Qu forma tiene?.

11. Tiene letras?, por qu?. 12. Es un recurso renovable?. 13. Hay algo que puede reemplazarlo?. 14. Tiene decoracin?, si la tiene para qu sirve?. 15. Cmo era en el pasado?. 16. Cmo ser en el futuro?. 17. Imagina que eres el objeto y escribe la historia de tu vida. 18. Qu es lo ms importante del objeto?. 19. Cules son sus ventajas y desventajas (mejor y peor)?. 20. Podra ser mejorado?, cmo?. 21. Dnde se fabric?. 22. Qu tiempo de duracin tiene?. 23. Cuntos objetos como ste se utilizan hoy en nuestro pas?. 24. Qu nos indica el objeto sobre las personas que lo utilizan?. 25. Qu nos indica el objeto sobre la sociedad que lo utiliza?.

b.- INVESTIGAMOS MIENTRAS IMAGINAMOS... 1. Inventa una forma para darlo a conocer a otras personas (dibujo, grfico, frase, propaganda, etc.). 2. Escribimos en el pizarrn los nombres de los objetos de cada uno de ustedes y tambin lo hacemos en la carpeta. 3. Clasifcalos como ms te guste. 4. Imagina que estamos en el ao 2343. Nuestra escuela, casa, ciudad... todo est en ruinas y destruido. a. Qu fue lo que pas?. b. Alguien tuvo la culpa?, por qu?. 5. Son parte de un grupo de personas que comienza a estudiar las ruinas y encuentra los objetos que eligieron... a. Les sirven para estudiar la vida actual de nuestra ciudad?. b. Qu diran sobre la vida de esa gente?. 6. De acuerdo con tu imaginacin... a. Qu sentimientos tendra la gente que ests estudiando de acuerdo a los objetos encontrados?. b. Por qu esa gente sera as?.

c.- CONCLUIMOS... 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Leemos en clase del punto b las respuestas 5 y 6. Si todos se basaron en lo mismo por qu dicen cosas diferentes?. Entonces son todas mentiras o verdades?. Ests haciendo historia?, por qu?. Toda la historia puede ser conocida por una persona?. Existe una sola verdad histrica? por qu?. Qu cosas nos ayudan para estudiar desde el ao 2343 a nuestro pas actual?. 8. Qu cosas nos ayudaran para estudiar desde hoy a los romanos del ao 143?. 9. Qu cosas nos ayudaran para estudiar desde hoy a los caverncolas?. 10. Anota dentro del siguiente cuadro las cosas que nos sirven para estudiar historia (esto es un mapa semntico).

11. Observa la siguiente tira de Mafalda y contesta la pregunta final.

UBICACIN ESPACIAL Y TEMPORAL:

NOS UBICAMOS EN EL ESPACIO... En una hoja de carpeta contesta las siguientes preguntas:

1. 2. 3. 4.

Dnde ests ahora?. Dibuja un plano del lugar con las cosas que hay en l. Ese lugar dnde est?. Dibuja un plano y marca el lugar. Qu parecidos tiene a un mapa?. Qu cosas representa un mapa?. Cmo?.

Trabajamos con mapas: Seguidamente tienes dos planisferios... 1. En el planisferio Nro. 1 sealar: Los seis continentes: Amrica frica Antrtida Asia Europa Oceana Los siguientes mares y ocanos: Atlntico ndico Mediterrneo Pacfico Rojo

2. En el planisferio Nro. 2 seala los siguientes pases: 1) Espaa. 2) Portugal. 3) Inglaterra. 4) Francia. 5) Italia. 6) Grecia. 7) Turqua. 8) Egipto. 9) Israel. 10) Lbano. 11) Irak. 12) Irn. 13) India. 14) China. 15) Estados Unidos 16) Mxico 17) Guatemala. 18) Honduras. 19) El Salvador. 20) Panam. 21) Cuba. 22) Venezuela. 23) Colombia. 24) Ecuador. 25) Per. 26) Bolivia. 27) Chile. 28) Paraguay. 29) Uruguay. 30) Brasil.

3. En el Planisferio Nro. 2 colorea nuestro pas y con una cruz seala el lugar donde estamos ahora.

Planisferio N 1

Planisferio N 2

NOS UBICAMOS EN EL TIEMPO... En una hoja de carpeta contesta las siguientes preguntas: 1. En qu ao y en qu siglo estamos?.

2. Cuntas cifras tiene un ao?. 3. Cuntos aos tiene un siglo?. 4. Teniendo en cuenta estos datos podemos averiguar qu relacin hay entre ellos... Qu operacin debemos realizar para pasar de aos a siglos y de siglos a aos?. 5. Completa la siguiente tabla inventando un ao o siglo equivalente (segn la situacin): AOS 1994 1943 1150 1453 0476 0043 1789 1810 = = = = = = = = = = = = = = = = = XX XVIII III X XVI IV XII I SIGLOS

1. Contamos los aos desde el nacimiento de Jess. Cuando nace Jess es el ao 0. Se dice que vivi 33 aos, entonces en qu ao y en qu siglo habra muerto Jess?. 2. Antes de la vida de Jess tambin vivieron seres humanos y por ello tambin tenemos historia. Para ubicarnos en el tiempo debemos contar los aos y ahora desde 0 para atrs!. De qu manera se podran contar los aos para atrs y cmo los anotaramos?. 3. Inventa cuatro ejemplos de aos y cuatro de siglos antes del nacimiento de Jess. AOS: _____________ _____________ _____________ _____________

SIGLOS: _____________ _____________ _____________ _____________

Las lneas de tiempo: Podemos representar los hechos ocurridos en el pasado en una lnea dibujada...

Tambin podemos realizar ms de una lnea de tiempo relacionada con respecto a un mismo tema...

En una hoja de carpeta haz una lnea de tiempo con la historia de tu vida desde unos aos antes de tu nacimiento... All ests afirmando que te pasaron algunas cosas cmo podras probar que son ciertas?.

UN PASEO POR LA HISTORIA (parte I)


UNIDAD 2: LA PREHISTORIA
LA PREHISTORIA: La prehistoria estudia la vida del ser humano desde su aparicin en el planeta tierra hasta que invent la escritura. Cuando comienza a escribir, cuenta lo que le pasa y, de esta manera, es posible saber ms cosas que cuando no escriba.

Si no hay documentos escritos es ms difcil saber cmo vivan nuestros antepasados. Debemos descubrir los objetos que utilizaron en los lugares donde vivieron para tratar de reconstruir su forma de vida y poder estudiarla. Pero la pregunta es: Cundo aparece el ser humano en la tierra?. Para tratar de encontrar una explicacin veremos que no hay contradicciones sobre su aparicin entre la religin y la ciencia. Las interpretaciones pueden variar pero veremos que se parecen mucho. Como ejemplo compararemos un mensaje prehistrico, "La Biblia" y la interpretacin cientfica ms aceptada en la actualidad.

DIBUJOS DEL VALLE LA BIBLIA DE NAZCA 1. Dios cre el universo dentro de un crculo en expansin hacia el infinito. 2. Primero form la clula vegetal que dio origen a las plantas. 3. Despus un ser orgnico acutico (pez), del cual, tras una larga cadena de transformaciones, se generaron los animales y los seres humanos. 1. Dios, antes que otra cosa, cre la luz. 2. Luego cre el firmamento con sus cuerpos celestes (estrellas, tierra...). 3. Cre dios la vida: aparecen las plantas, los animales en el agua, ms tarde en la tierra y, por ltimo, el ser humano.

INVESTIGACIONES CIENTFICAS 1. Al principio se produjo una "Gran Explosin" conocida con el nombre de "Big Bang". De ella surgen estrellas, planetas, etc.. 2. En ste planeta la vida comenz en el agua. Se desarrollan los vegetales y peces. 3. Luego vida se desarrolla en la tierra, aves y animales de todo tipo que van evolucionando hasta que aparece el ser humano.

El ser humano no apareci en ste planeta porque s. Hoy est aceptado que fue evolucionando desde hace muchsimos aos. Tambin debemos aclarar que no descendemos del mono; el mono y el ser humano descienden de un antepasado comn a los dos, un primate llamado RAMAPITHECUS (un animal parecido al mono y a nosotros).

Cundo comenz la divisin?. Se supone que hace unos 15 millones de aos. Se sabe con seguridad que hace 6 millones de aos nuestros antepasados caminaban en dos patas permitiendo dejar libres las "patas" delanteras con las cuales le fue posible agarrar y manipular objetos con los que logr fabricar cosas. Dnde comenz la divisin?. En el continente africano y, desde all, se expandi por todo el planeta. En el presente planisferio podemos ver algunas rutas que siguieron los antiguos seres humanos en su expansin por todo el planeta.

Nuestros antepasados no eran fsicamente iguales a nosotros, fueron cambiando a medida que evolucionaban. Un ejemplo que podemos dar es el del pelo en el cuerpo: El pelo sirve para abrigar y proteger de los golpes; el ser humano al ir evolucionando y ser cada vez ms inteligente sufri menos fro y se golpe menos. De esta manera el pelo fue cada vez menos necesario... cul fue el resultado?... hoy tenemos menos pelo que unos miles de aos atrs!.

ACTIVIDAD Contesta las siguientes preguntas en una hoja de carpeta:

1. Por qu el ser humano tuvo cada vez menos fro (qu cosas invent)?. 2. Por qu el ser humano se golpe cada vez menos (qu cosas invent)?.
3. Qu puede pasar con el pelo de los seres humanos en el futuro?, por qu?.

Haremos una suposicin: Estamos en un lugar con un grupo de personas muy lejos de la civilizacin, sin comida, sin ropa, con muchas plantas y animales salvajes; hay un ro, un bosque y hasta una montaa... 4. Cmo haran para abrigarse?. 5. Qu materiales, de los que hay en ese lugar, podran utilizar?. 6. Qu cosas haran con esos materiales?. 7. Dnde viviran?.

8. Ahora forma un grupo con tus compaeros, comparen sus respuestas y


cuenten cmo sera la vida del grupo hasta en sus ms mnimos detalles. Para guiarte aqu van algunas ayudas: Quin mandaba y por qu?, cmo conseguan la comida?, cmo se relacionaban entre ustedes?, haba casamientos?, qu cosas fabricaron o inventaron?.

9. Dibujen en una hoja de carpeta un cuadro P.E.S.C. (Poltica, Economa, Sociedad y Cultura) como el modelo de abajo y vuelquen all lo que contaron: POLTICA ECONOMA SOCIEDAD CULTURA

10.

11. Elijan 3 conceptos del cuadro P.E.S.C. y realicen una oracin sobre el tema. 12. Elijan 4 conceptos del cuadro P.E.S.C. y realicen una explicacin del tema.

El ser humano fue evolucionando materialmente, creando, descubriendo e inventando cosas que le permitieron vivir cada vez mejor. Desde el hacha de piedra hasta las computadoras actuales hubo muchos cambios. El ser humano no vivi siempre igual, an hoy se ven grandes diferencias en la forma de vivir de muchas personas y pueblos.

ACTIVIDAD En grupo contesten las siguientes preguntas:

1. Qu ejemplos pods aportar con respecto a la diferente forma de vivir de


personas y pueblos?.

2. Por qu en el planeta no todos vivimos igual?. 3. Qu podemos aprender del anlisis realizado?

UNIDAD 2: LA PREHISTORIA Poblamiento de Amrica


POBLAMIENTO DE AMRICA

Segn se sabe hasta hoy, a Amrica comenzaron a entrar seres humanos hace unos 100.000 aos por el Estrecho de Bearing (unin de los continentes de Asia y Amrica).

Existen diversas teoras con respecto al poblamiento del continente americano y las ms difundidas son las siguientes... A. TEORA DE ALES HRDLICKA: Este investigador norteamericano afirm que Amrica se pobl con seres humanos llegados desde Asia pasando por el Estrecho de Bearing y, desde all, hacia todo el continente (en el mapa de abajo la ruta est marcada con la lnea negra). B. TEORA DE PABLO RIVET: Este antroplogo francs afirm que al continente americano llegaron seres humanos no slo por el Estrecho de Bearing, sino tambin navegando por el Ocano Pacfico (en el mapa de abajo las rutas estn marcadas con lneas grises). C. ORIGEN AUTCTONO: La teora que afirma el origen autctono (que los habitantes de Amrica se desarrollaron en el continente americano y no vinieron de otros lugares) tiene dos referentes... C.1. Florentino Ameghino: Este investigador argentino afirm que la regin pampeana fue el lugar en que se desarroll el ser humano y, desde all, se expandi por todo el planeta. C.2. Samuel Morton: Este norteamericano afirmaba que el ser humano evolucion paralelamente en Amrica, Asia, frica y Europa. La teora del origen autctono ya fue descartada hace mucho tiempo. Por el estado actual de las investigaciones cientficas podemos afirmar lo apuntado anteriormente... el ser humano apareci en frica y desde all se expandi por todo el planeta entrando a Amrica, ya con seguridad, por el Estrecho de Bearing.

PUEBLOS PREHISTRICOS AMERICANOS Los seres humanos que llegaron a Amrica se expandieron desde Alaska hasta Tierra del Fuego. Estos pueblos tuvieron una caracterstica comn: todos respetaron la naturaleza y se consideraban parte de ella; por ello, para vivir bien, deban tener una relacin de respeto y cuidado hacia ella. Vivan de la caza, pesca, recoleccin de frutos e insectos y horticultura.

Sus dioses eran espritus superiores y hasta veneraron algunos animales. Por lo general fueron monogmicos (parejas de un hombre y una mujer) y patriarcales (los hombres eran los que mandaban). Desarrollaron herramientas con los elementos que la naturaleza les proporcionaba (madera, piedra, hueso, metales, barro, paja). Tambin desarrollaron el tejido y la alfarera y algunos la cermica. An hoy encontramos pueblos que estn en la prehistoria como los indgenas del Amazonas, pero en Amrica se desarrollaron grandes civilizaciones...

La Vida en la Edad de Piedra


LA VIDA EN LA EDAD DE PIEDRA: El ser humano comenz a utilizar la piedra, la madera, el barro y todo lo que encontr en la naturaleza para sobrevivir. Cazaba, pescaba, recolectaba frutas e insectos. Siempre estaba con otros de su especie formando grupos ya que as le era ms fcil defenderse de los otros animales y cazarlos para obtener alimento y abrigo. Todo era compartido por todos; por ejemplo, 10 cazan y comen 40. Al principio no formaron una comunidad organizada como ahora. Tampoco vivan en un lugar fijo, iban de aqu para all buscando lo que necesitaban para vivir ya que, por los cambios del clima en las diferentes estaciones, no siempre haba comida en el mismo lugar (a esto se llama forma de vida NMADE). Con el tiempo aprendi a comunicarse mediante el lenguaje hablado (con palabras) y a dominar el fuego. Al pasar el tiempo fue mejorando todo lo que haca; por ejemplo, la construccin de utensilios de todo tipo como las armas y herramientas; comenz a pintar en diversos lugares (arte rupestre), a fabricar estatuillas, adornos, etc.

Con el tiempo comenz la prctica de la magia y la hechicera vinculadas a las primeras creencias religiosas; crean que los fenmenos de la naturaleza y la vida se deban a causas sobrenaturales (crecimiento de una planta, el agua, el sol, el viento, etc.). Aparecen las primeras tumbas y la necesidad de preservar los cadveres. Esto ya era posible debido a que muchos grupos comenzaron a vivir en cavernas, lugares que ofrecen cierta seguridad y ya no estaban peregrinando todo el tiempo.

Vivienda tpica de la Edad de Piedra

Puntas de flecha de la Edad de Piedra

Dibujos de los habitantes de Alaska

Fueron aprendiendo a vivir en comunidad ayudndose unos a otros. Tenan un jefe que reparta las responsabilidades de cada uno. En las tribus pacficas el jefe era el ms sabio, un anciano que, por haber vivido ms tiempo, era el que ms saba acerca de las cosas de la vida. En otros grupos que eran ms guerreros o vivan casi exclusivamente de la caza, el jefe era el ms fuerte. Unos 8000 aos a. de C. (antes de Cristo) se produce un gran cambio en la forma de vida de algunos pueblos. Este "gran cambio" o REVOLUCIN se produjo a partir del comienzo de la agricultura (producto de la relacin simbitica o

asociativa entre el ser humano y las plantas). A partir de ese momento vivieron siempre en el mismo lugar (a esto se llama forma de vida SEDENTARIA) porque ahora despus de la cosecha tendran comida todo el ao y deban permanecer en el mismo lugar para cuidar el cultivo. Como viviran siempre en el mismo lugar, construyeron viviendas fijas. Adems, para tener animales a su disposicin todo el ao sin tener que viajar para encontrarlos, aprendieron a domesticarlos y as aparece la ganadera. Al tener ms comida durante todo el ao podan alimentar a ms personas y stas, al ser ms fuertes, se enfermaron menos. De esta forma se produjo un aumento de la poblacin. Cada ao que pasaba haba ms gente, ms casas y ms trabajo para organizar. Para evitar problemas entre las personas se desarrollan organizaciones sociales nuevas como la familia y la divisin del trabajo (agricultores, artesanos, alfareros, ganaderos, guerreros, encargados del gobierno, etc.). Cada persona se aduea de lo que produce y ya no es todo de todos; aparece la propiedad privada. Lo que uno hace lo cambia por otra cosa que no produce a travs del comercio. Cuando hubo mucha gente y muchas casas juntas se formaron las primeras ciudades. Se desarroll la religin con la aparicin de los dioses, fuerzas superiores que controlaban a los fenmenos naturales (dios de la lluvia, dios del trueno, diosa de la fertilidad, etc.). Para honrarlos se hicieron grandes ceremonias, monumentos e infinidad de representaciones artsticas.

ACTIVIDAD Renanse en grupos y contesten las siguientes preguntas:

1. Hoy, ustedes son nmades o sedentarios?, por qu?. 2. En cuntos perodos pueden dividir a la Edad de Piedra de acuerdo a sus
formas de vida?.

3. En qu se basaron para realizar tal divisin?. 4. Cul fue la invencin ms importante?, por qu?. 5. La aparicin de la propiedad privada cambi la relacin entre las personas
cmo?.

6. Fue importante la aparicin de la religin?, por qu?. 7. Cmo influy la aparicin de la familia en la forma de sentir de la gente?. 8. Construyan un cuadro P.E.S.C. y clasifiquen all todas las caractersticas de
cada perodo considerado por ustedes.

La Vida en la Edad de los Metales

LA VIDA EN LA EDAD DE LOS METALES: Unos 6000 aos a. de C. algunos pueblos comenzaron a utilizar los metales para fabricar diversos objetos de uso diario. Al principio trabajaron los metales ms blandos. Descubrieron que los metales se pueden fundir iniciando as la metalurgia que les permiti unir el cobre con el estao (los metales ms

utilizados) y producir el bronce, metal mucho ms duro. Al ir perfeccionando sus tcnicas les fue posible hacer objetos de mejor calidad y utilizar metales ms duros como el hierro, el cul les permiti fabricar mejores armas con las que pudieron vencer fcilmente a los pueblos que no las tenan. En este perodo comienzan a formarse reinos (varias ciudades de una misma cultura unidos bajo una autoridad mxima, el Rey) e imperios (varios pueblos, con sus ciudades, de diversas culturas unidos bajo una autoridad mxima, el Emperador).

ACTIVIDAD

1. Qu objetos habrn hecho con los metales blandos y qu otros objetos con
los duros?.

2. El texto no dice por qu se forman reinos e imperios puedes deducirlo?. 3. En cuntas edades se divide la prehistoria?. Qu se toma en cuenta para
ello?.

4. Definir el concepto de Edad en historia. 5. Realizar una lnea de tiempo de la prehistoria teniendo en cuenta sus

diferentes formas de vida segn la poca. 6. Transformar el cuadro de abajo en un mapa semntico con los conceptos ms importantes de la prehistoria.

7. Realizar una red conceptual de la prehistoria. 8. Elijan 3 conceptos y, a partir de ellos, realicen una explicacin de la
prehistoria.

UNIDAD 3: LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES


LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES: Algunos pueblos sedentarios tuvieron una gran evolucin alrededor del ao 5000 a. de C.. Uno de los avances ms importantes es la invencin de la escritura. Esta permiti contar a la gente lo que estaba pasando en su poca y hoy, al leer lo que escribieron, tenemos alguna seguridad sobre lo que sucedi en el pasado. As, por la escritura, termina la Prehistoria y comienza la Historia. No obstante, esta divisin no es del todo cierta. En la Prehistoria se hacan dibujos en las cavernas que mostraban escenas de la vida diaria y que conocemos con el nombre de pinturas rupestres. Esto tambin es escritura... todo depende de la interpretacin que se le d al tema.

Dnde se dio el inicio de la Historia?. En la zona conocida con el nombre de Cercano Oriente, lugar donde se unen los continentes de frica, Asia y Europa. En el planisferio de abajo tenemos sealada la zona a estudiar y, ms abajo, la misma pero ampliada.

GENTE!, GENTE..! Y CADA VEZ MS GENTE!! Los pueblos que ms evolucionaron fueron agrcolas; por su gran produccin de alimentos (comparada con el pasado), hubo un crecimiento de la poblacin (tenan ms comida para alimentar a ms gente y, al estar mejor alimentados, se enfermaban menos). Las personas no vivan solas, se juntaban para organizar su vida y desarrollaron poblados; ms tarde, cuando la poblacin era muy grande, aparecieron las primeras ciudades.

Donde vive mucha gente, una ciudad, hay gran cantidad de actividades que se realizan y no todas las personas hacen lo mismo; algunos consiguen comida, otros limpian, estn los constructores... Como todos no pueden hacer de todo, entonces se dividen el trabajo.

ACTIVIDAD Renanse en grupos y contesten las siguientes preguntas:

1. Qu zonas de nuestro planeta son las ms apropiadas para desarrollar la 2. 3. 4. 5.

agricultura?, por qu?. En dnde se ubicaran ustedes?, por qu?. Qu actividades hay que organizar?. Uno de cada grupo anote en el pizarrn lo que contestaron. Expliquen cmo sera la organizacin del gobierno, la economa, la sociedad y la cultura (tengan en cuenta lo que hicieron los otros grupos).

LA HISTORIA: Ingresamos a la Historia. Lo que hoy se sabe sobre la vida de las primeras civilizaciones es bastante gracias a los estudios de los arquelogos y a los escritos encontrados pero no es algo definitivo. Todo puede cambiar de acuerdo a los descubrimientos que se realicen en el futuro. Tambin debemos tener en cuenta que es posible que hayan existido civilizaciones antes del diluvio que se produjo hace unos 12.000 aos. Este tema est siendo estudiado con la ayuda de satlites, computadoras y toda la tecnologa moderna que te puedas imaginar; es por ello que cada vez ms seguido escuchamos hablar de la Atlntida, continente hundido que estaba en el actual Ocano Atlntico donde se habra desarrollado una cultura muy avanzada al igual que en Nazca (en Per); ambas, al parecer, fueron destruidas por el diluvio. Pero, por lo que se sabe, no son las nicas. Tambin hubo culturas prediluvianas en Asia. Se investiga en todos los continentes y hasta en el fondo de los lagos, mares y ocanos en busca de pistas que nos lleven a conocer la verdad.

Ubicacin de la Atlntida

Supuestas migraciones desde la Atlntida

EL MENSAJE DE NAZCA: Como hemos dicho, al parecer, en Nazca (actualmente en Per) se habra desarrollado una gran civilizacin prediluviana. Hoy se estn estudiando muchos restos arqueolgicos al respecto. Entre estos, se destacan uno dibujos realizados sobre la piedra que tienen tamaos impresionantes, algunos hasta llegan a medir ms de 600 metros de largo o ancho.

Seguidamente transcribimos una traduccin de tales dibujos realizada por la arqueloga Jadwiga Pasenkiewicz. Su lectura nos motivar en gran cantidad de preguntas, actualmente sin respuestas... (los dibujos en Nazca no estn dispuestos como en la ilustracin ni se muestran todos los existentes). "Dios cre el Universo encerrado en un crculo que, por su movimiento espiral, se ampla hacia el infinito. Despus de haber hecho nacer los mundos estelares, el Omnipotente se esforz por dar origen a la vida. Primero form una clula vegetal, de la cual tuvieron origen las plantas; luego, un ser orgnico, -smbolo y esbozo del pez-, del cual, a travs de una larga cadena de transformaciones, surgieron los animales y el Hombre". "La vida naci en el cosmos, desde donde fue llevada a la Tierra por un hijo de Dios, Nommo, en un arca que contena los antepasados de la flora y de varias razas humanas, que con el transcurrir de las pocas poblaron el globo. Estas se corrompieron e, ingratas, olvidaron a su Creador y la obediencia a El debida, provocando su ira. Para castigar a la humanidad pecadora, El desencaden un pavoroso cataclismo que convulsion nuestro globo y extingui la vida sobre l". "Los pocos sobrevivientes de aquel desastre procrearon las nuevas estirpes, memoriosas del severo castigo y respetuosas de la voluntad de Dios. Para guiar a aquel pueblo por El elegido, el Padre Celestial envi a la Tierra a su hijo unignito. Se estableci en la Ciudad de las

Tres Montaas y, reuniendo e su sagrada persona Cielo y Tierra, se ubic en el centro de la lnea recta que une los puntos ms importantes de los tres espacios de la vida humana: el Cenit -alcanzado por el Sol durante su curso cotidiano (el lugar en nuestro planeta donde residen el hijo de dios y sus descendientes)- y el Nadir, centro del globo, reino de los muertos. Los tres espacios son simbolizados por el rbol de la vida, que con sus races se hunde en la profundidad del suelo, con el tronco se yergue sobre la superficie y con las ramas tiende hacia el cielo". "El gnero humano consigui elevarse en vuelo sobre mquinas similares a los pjaros, cargadas de energa csmica, capaces de aterrizar con la velocidad de la saeta". "Este mensaje ha sido grabado por el 'Pueblo de Dios' bajo la direccin de los iniciados, para cantar la gloria eterna del Omnipotente". Citado de "Los Soberanos de los Mundos Perdidos", Jadwiga Pasenkiewicz, pginas 28 y 29, Editorial Kier, Bs. As., 1992.

LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES La Vida en Egipto


LA VIDA EN EGIPTO: IMPORTANCIA DEL RO NILO: Egipto est ubicado en el nordeste del continente africano, al este del desierto del Sahara. Su territorio es atravesado por el ro Nilo, sin el cual la vida sera prcticamente imposible. Este ro produca una gran inundacin todos los aos y, al bajar las aguas, dejaban sobre el desierto una capa de cieno (tierra) frtil que era aprovechado par la agricultura. Por ello fue posible el desarrollo de una civilizacin. Se construyeron canales, diques y otras obras para aprovechar el agua de las crecidas y distribuirla de la mejor forma posible. EL "HIJO DEL SOL": En Egipto el gobernante de mayor poder reciba el nombre de Faran y era considerado como un Dios porque pensaban que tena un origen divino, era el "Hijo del Sol". Al morir el poder era transferido por herencia a su hijo primognito (el hijo mayor). Era un monarca absoluto, haca lo que l quera sin dar cuenta a nadie de sus actos; todo el pueblo le obedeca ya que era el amo de la vida y la muerte. Tena todos los poderes: el legislativo (dictaba las leyes), el ejecutivo (jefe del ejrcito, daba rdenes a todo el pueblo sobre todos los temas), el judicial (juzgaba de acuerdo a su propio saber) y religioso (era el sacerdote mximo por

ser el "Hijo del Sol"). A l le pertenecan todas las riquezas, tierras y minas bajo su dominio. EL PUEBLO: El hombre comn era el campesino. Trabajaba siempre a orillas del ro Nilo recogiendo las cosechas del dueo de la tierra, conduciendo el ganado a pastar, pescando... Es posible que l, su esposa e hijos vivieran mal, con hambre y enfermedades en las pocas de escasez, las cuales pensaba eran obra de los dioses. Su padre fue campesino y su hijo tambin lo sera. Su vida era peor (por lo sacrificada) que la de un artesano, un comerciante urbano o un esclavo al servicio de un noble (aunque no tuviera libertad). No reciba educacin en las escuelas ya que all slo podan asistir algunos nobles, estudiantes para sacerdote y los escribas (encargados del cobro de los impuestos y del entendimiento de la complicada escritura jeroglfica).

Fretro egipcio ACTIVIDAD

Pirmides de Keops, Kefrn y Micerino

En grupos respondan las siguientes preguntas:

1. Por qu, a pesar de ser un desierto, era posible la vida en Egipto?.

2. Completar las caractersticas que tena el Faran (caracterizar las que faltan): a. Origen divino. b. Poder absoluto. c. Etc. 3. Completar las funciones del Faran (poner las funciones que faltan): a. Jefe del ejrcito. b. Mximo sacerdote. c. Etc. 4. Exista el matrimonio?. Si exista... entre cuntas personas?. 5. La herencia era importante?, por qu?. 6. Quines coman gracias al trabajo del campesino?. 7. Qu reciba el campesino del resto de los grupos sociales?. 8. Quines viviran en las ciudades?.

LAS CIUDADES:

Se ubicaron sobre los mrgenes del ro Nilo para asegurarse una buena provisin de agua necesaria para poder vivir. Las ms importantes fueron Tinis, Menfis, Tebas y Sais porque desde all, segn las pocas, el Faran gobernaba a todo el reino. Las ciudades eran el centro administrativo, econmico y cultural de las diversas regiones; all vivan los funcionarios, se comerciaban bienes producidos por los campesinos y artesanos y se realizaban las actividades culturales ms desarrolladas (por ejemplo, la educacin de nobles, sacerdotes y escribas). En las ciudades se establecieron los talleres industriales ya que al necesitar muchos obreros, stos tenan que vivir cerca del lugar de trabajo. En las ciudades viva mucha gente. LA RELIGIN: El pueblo egipcio era politesta (poli = muchos y tesmo = creencias), palabra que significa que crean en muchos dioses. Adoraron los elementos de la naturaleza como el sol, la luna y el ro Nilo y a animales como el halcn, gato y buey apis e insectos como el escarabajo. Sus dioses eran representados con aspecto humano, animal o una mezcla de los dos. Los dioses ms importantes fueron Amon, Ra, Osiris, Isis, Anubis, Seth y Ptah. Segn los egipcios los seres humanos estamos compuestos de tres partes: Cuerpo, Alma (corazn y fuerza vital) y Ka (nuestro doble) que, al morir la persona, viajaba ante el Tribunal de Osiris para comprobar que no haba cometido pecados en la vida (si no lo hizo poda convivir con Osiris o volver a la tumba; si haba pecado, entonces su alma era comida por un monstruo). El ka, por ser un doble, necesita del cuerpo para seguir viviendo y es por eso que momificaban a los muertos. En el Mito de Osiris se cuenta que ste gobernaba al pueblo sabiamente pero su hermano Seth lo asesin y despedaz. Isis, esposa de Osiris, recogi los pedazos y llor sobre ellos ocasionando las crecidas del ro Nilo. Isis fue ayudada por los dioses Thoth y Anubis para momificar el cuerpo y sepultarlo. Su hijo Horus fue a vengar la muerte de su padre, venci a Seth y gobern Egipto. Desde entonces la lucha entre Osiris y Seth se repite diariamente ocasionando la existencia de los das y las noches. Osiris (sol) gobierna el mundo de los muertos e Isis (luna) con su luz impide el triunfo de Seth (dios del mal y la oscuridad). Como los cuerpos de los cadveres eran tan importantes para la vida eterna fueron conservados dentro de templos construidos para protegerlos por siempre. Realizaron grandiosas construcciones que perduran hasta hoy con gran cantidad de secretos que todava no podemos revelar. Por ejemplo, las pirmides de Keops, Kefrn y Micerino, consideradas como tumbas por muchos historiadores aunque nunca se encontr dentro de ellas a ningn Faran muerto, por qu?. Se sabe muy poco de las pirmides, ni siquiera se est completamente seguro cmo fueron construidas ni en qu poca. Algunos dicen que fueron construidas unos 2700 aos a. de C.; otros piensan que datan de antes del diluvio y fueron levantadas por la civilizacin de los atlantes, o, incluso, que fueron hechas por los extraterrestres. De lo que s se est seguro es que en la actualidad no nos sera posible construirlas aunque utilicemos toda la tecnologa moderna. Algn da sabremos la verdad. En la siguiente imagen vemos dioses egipcios representados en dibujos donde se puede apreciar la mezcla entre animal y ser humano.

ACTIVIDAD En grupos respondan las siguientes preguntas:

1. Cmo se relaciona la religin con la naturaleza?. 2. Compara en dos columnas las caractersticas de la religin egipcia con otra
de la actualidad.

3. Por qu hoy no sabemos todo lo que quisiramos sobre las pirmides?. 4. Explica la red conceptual de la organizacin econmica. 5. De acuerdo a la informacin que tienes sobre Egipto, deduce qu ciencias
habrn desarrollado en los diferentes campos de la vida.

6. En un texto explica cmo habr sido la vida en la ciudad y su relacin con el


campo.

7. Clasifica toda la informacin sobre Egipto en un cuadro P.E.S.C.. 8. Realiza un mapa semntico de Egipto. 9. Del cuadro elige 3 palabras y redacta un prrafo que tenga sentido histrico. 10. Qu avances culturales se produjeron en Egipto comparndolo con la ltima 11.
parte de la prehistoria?. Inventa una pregunta de tu inters y contstala lo mejor que puedas.

Dibujos que representan actividades diarias del campo

Mascarilla de oro de Tutankhamn

Ejemplos de escritura y dibujo de Egipto

Famosa Esfinge egipcia

La Vida en la Mesopotamia
LA VIDA EN LA MESOPOTAMIA:

Mesopotamia es una palabra que quiere decir "entre ros". Es un territorio muy frtil debido a la presencia de los ros Tigris y ufrates que desembocan en el Golfo Prsico. No obstante, es un territorio que est rodeado de desiertos. Estas tierras fueron ocupadas unos 5000 aos a. de C. por los smeros, que construyeron las primeras ciudades como Ur y Lagash sobre colinas y las fortificaron para defenderlas de otros pueblos que buscaban un mejor lugar par vivir. Cada ciudad se gobernaba a s misma, eran Estados independientes, con sus propias leyes y gobernadas por un Rey-Sacerdote que se haca llamar Patesi. Los smeros hicieron las primeras obras de regado (regar las tierras) para controlar las aguas de los ros y favorecer la agricultura. Alrededor del 3000 a. de C. la regin fue invadida por los acadios desde el noroeste y lograron conquistarla. Se unieron con los smeros y lograron dominar todas las tierras hasta el mar Mediterrneo. Hacia el 2100 a. de C. llegaron los amorreos provenientes del desierto de Arabia y establecieron la capital en la ciudad de Babilonia. El Rey ms famoso se llam Hammurabi y logr hacer crecer el comercio y la cultura; adems redact un

grupo de leyes conocidas como el "Cdigo de Hammurabi". Era un cdigo de justicia que legislaba todas las actividades de la sociedad y es el primero del que se sepa histricamente; es muy conocida una de sus caractersticas: "Ojo por ojo, diente por diente". Indoeuropeos llegados desde Europa central comenzaron a conquistar el territorio a partir del 2000 a. de C. dominando hasta el 1185 a. de C.. Se destacaron los hititas, muy poderosos en la guerra ya que utilizaron el caballo y el hierro para derrotar a los pueblos que habitaban el lugar. Se dedicaron a pelear con todos los pueblos que encontraron a su paso y, con el tiempo, se debilitaron. Los asirios llegaron del norte y lograron imponerse estableciendo su capital en Nnive alrededor del 1100 a. de C.. Eran ms sanguinarios que los hititas. Lograron expandirse a todos los territorios vecinos pero, al aumentar su imperio, debilitaron su podero y fueron derrotados en el 625 a. de C. por los caldeos. Los caldeos arrasaron con Jerusaln y se llevaron a las personas ms importantes del pueblo hebreo como prisioneros a la ciudad de Babilonia. Fueron derrotados por el Rey persa Ciro en el ao 538 a. de C.. El imperio de Babilonia pas a ser una provincia de Persia, pas al este del ro Tigris. Por lo general, estos pueblos fueron gobernados por un monarca absoluto y teocrtico, ya que el Emperador tena un poder total y representaba a dios en la tierra. El dios ms importante era Marduk, pero cada ciudad tena sus otros dioses. Adoraron a los elementos de la naturaleza; desarrollaron la magia, la hechicera y la adivinacin. De la ltima merece destacarse la astrologa que consista en predecir el futuro observando los astros (es el inicio del actual horscopo de 12 signos). Realizaron grandes construcciones con ladrillos que hoy, en su mayora, no podemos admirar ya que se conserva muy poco de ellas por estar casi todo destruido.

ACTIVIDAD Trabaja en un grupo siguiendo las indicaciones:

1. Realiza una lnea de tiempo con los perodos sealados en el texto. 2. Por qu la mesopotamia era una zona tan disputada por diversos pueblos
de la antigedad?.

3. Elige un pueblo, imagina su forma de vida y clasifica tus ideas en un cuadro 4. 5. 6. 7.

P.E.S.C.. De acuerdo al Cdigo de Hammurabi describe cmo sera la moral de los babilonios (puedes inventar ejemplos). Relacionando la geografa del lugar con el material de construccin y el paso del tiempo cules son las causas por las que hoy no existen todas sus grandes construcciones?. De acuerdo a los problemas que debieron afrontar para sobrevivir y la informacin que tienes explica qu ciencias habran desarrollado. Qu diferencia teocrtica hay entre el Faran egipcio y el Emperador de la mesopotamia?.

8. Compara en dos columnas la civilizacin egipcia con las mesopotmicas (en


general) y especifica en qu fueron ms desarrollados unos u otros.

LA VIDA DE LOS FENICIOS:

Su territorio ocupaba una franja de 200 kilmetros de largo por 30 kilmetros de ancho, entre el mar Mediterrneo y los montes del Lbano. Tuvieron importancia entre el 2900 a. de C. y el 332 a. de C., ao en que fueron conquistados por Alejandro Magno (Alejandro el Grande) aunque ya haca tiempo que no eran independientes del todo. Se organizaron en Ciudades-Estados (cada ciudad era independiente de las otras), tres de las cuales predominaron segn la poca: Biblos (2900 a 1600 a. de C.), Sidn (1600 a 1100 a. de C.) y Tiro (1100 a 700 a. de C.), que fue conquistada por los mesopotmicos.

ACTIVIDAD Resuelvan el siguiente problema reunidos en diversos grupos: Por su escaso territorio los fenicios no eran muy numerosos pero igualmente tenan problemas para abastecerse de los alimentos necesarios. Disponan de muy buena madera, el cedro, que obtenan de los bosques. Saban que no podran formar un ejrcito poderoso para enfrentarse a sus vecinos y, encima, no tenan unidad poltica. Esta realidad provoc que fueran conscientes sobre su situacin: Si no hacan algo rpido, entonces desapareceran.

1. La geografa de su territorio... Influy en su forma de vida?, por qu?. 2. Qu habrn hecho para sobrevivir de acuerdo a sus posibilidades?, a qu
se habrn dedicado de acuerdo a la geografa del lugar?. 3. En el texto de abajo tienen ms informacin pero le faltan los subttulos cules les pondran?. ______________________________: Los fenicios buscaron su salida por el mar. Desarrollaron la navegacin construyendo buenos barcos con la madera de cedro que tanto abundaba. Al principio se dedicaron a la pesca pero sus viajes los llevaron a conocer otros pueblos y sus culturas. Comprobaron que cada civilizacin hace cosas

diferentes y aprovecharon esto para comerciarlas por todo el mar Mediterrneo y tambin por tierra con los pueblos de la mesopotamia. Las industrias que ejercieron fueron la joyera, la metalurgia, textil, tintorera (tean telas), fabricaron vidrio, adornos y estatuillas religiosas para diversos pueblos. ______________________________: Ellos no eran un pueblo guerrero ya que par comerciar necesitaron la paz. En Fenicia haba dos sectores sociales: a) Los comerciantes e industriales (clase alta) que integraban el Senado y controlaban al Rey (tena carcter divino) y b) los obreros y esclavos (clase baja). ______________________________: Como el resto de los pueblos que comerciaron con ellos, los fenicios eran politestas, pero su gran importancia fue la de propagar, expandir la cultura de la poca entre diversos pueblos. Desarrollaron una escritura de 22 smbolos (la nuestra desciende de ella) para agilizar la contadura comercial.

4. Comparen la respuesta que dieron en el punto 2 con el texto de arriba (que


cuenta cmo vivieron realmente los fenicios) y describan qu diferencias hay, qu cosas no tuvieron en cuenta y por qu.

La Vida de los Hebreos


LA VIDA DE LOS HEBREOS: En sus orgenes eran pastores nmades del desierto de Arabia. Luego se trasladaron a la regin de Ur, en la mesopotamia. Se organizaban en pequeos grupos de familias al mando de un jefe o Patriarca que posea una autoridad absoluta. Para conocer a este pueblo debemos referirnos a "La Biblia", libro que contiene las narraciones tradicionales que fueron contadas de padres a hijos a travs del tiempo. En la actualidad "La Biblia" contiene 2 partes:

1. El Antiguo Testamento, que tiene una versin sobre la historia del mundo y
del pueblo hebreo desde su creacin hasta antes del nacimiento de Jess.

2. El Nuevo Testamento, que cuenta la vida de Jess y fue escrito unos aos
despus de su muerte. 1 Perodo: Los Patriarcas... De acuerdo al Antiguo Testamento el Patriarca Abraham, que vivi unos 1900 aos a. de C., por mandato de Dios, reuni a su pueblo y march desde Ur a Egipto buscando la "tierra prometida". el pueblo se qued cerca de la pennsula del Sina hasta que uno de sus sucesores, Jacob, decidi mudarse a Canan y Jos, uno de sus 12 hijos, fue vendido con su pueblo por sus hermanos a Egipto y all los tomaron como esclavos.

Moiss y la "tierra prometida": Moiss fue el caudillo que sac a los hebreos de Egipto (1460-1400) y los gui a travs del desierto del Sina hasta la "tierra prometida". En el viaje, Moiss consolid el monotesmo religioso (hace que su pueblo crea en un solo Dios) al recibir, segn "La Biblia", los 10 mandamientos de Jehov en el monte Sina.

Documento "Los 10 Mandamientos"

1. Yo soy Yav tu dios, no hagas imgenes de lo que hay arriba ni 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.


adores otros dioses. No tomes en vano el nombre de Yav, tu Dios (usarlo, jurar y no cumplir, blasfemar y nombrar a Dios sin una razn importante). Descansa el sptimo da de la semana para santificarlo y consagrarlo a Yav. Respeta a tu padre y a tu madre para que se prolongue tu vida sobre la tierra. No mates. No cometas adulterio. No robes. No des falso testimonio contra tu prjimo. No codicies la mujer de tu prjimo. No codicies la casa de tu prjimo ni sus bienes ni nada de lo que le pertenece.

"La Biblia", xodo, captulo 20 versculos 1 a 17.

2 Perodo: Los Jueces... Moiss muri antes de entrar en Canan, la "tierra prometida". Josu gui al pueblo en su conquista ya que estaba ocupada por otros pueblos. Los hebreos lograron tomar posesin en el siglo XII a. de C. conducida cada tribu por un jefe militar y religioso llamado Juez. Adoptaron la forma de vida sedentaria formando pueblos y ciudades. 3 Perodo: Los Reyes... Samuel, el ltimo Juez, logr unir a las 12 tribus para lograr una mayor resistencia frente a los otros pueblos. Los hebreos nombran un Rey como autoridad mxima. el primer Rey fue Sal y le siguieron David y Salomn. David logr derrotar a los enemigos del pueblo hebreo y fund la ciudad de Jerusaln, creando as el Reino Hebreo. con Salomn los hebreos elevaron su podero. Se dedicaron al comercio compitiendo con los fenicios. Pero en sus ltimos aos de reinado elev los impuestos creando descontento en el pueblo adems de ciertas formas de vida que llevaba no apropiadas para el Rey de los hebreos. 4 Perodo: Crisis, cisma o divisin... Roboam, hijo de Salomn, no accedi a bajar los impuestos y 10 tribus se separaron formando el Reino de Israel con capital en la ciudad de Samaria (932 a. de C.). Jerusaln fue la capital del Reino de Judea formado por las 2 tribus restantes. Los hebreos divididos se debilitaron. Israel fue conquistado por los

mesopotmicos en el ao 722 a. de C. y, en el 587 a. de C., cay Jerusaln en manos de los caldeos que tomaron prisionera a la mayora de la poblacin llevndola cautiva a la ciudad de Babilonia. Los Profetas: Durante este perodo de decadencia surgen los profetas, los que, segn "La Biblia", inspirados por Dios, se encargaron de defender la pureza de la religin monotesta. Numerosos pueblos tomaron contacto y hasta dominaron militar y polticamente a los hebreos pero la religin constituy su unidad espiritual y evit que desapareciera como nacin. Los que ms se destacaron entre los profetas fueron Elas, Ams, Isaas, Jeremas, Ezequiel y Daniel que vivieron entre el siglo IX a. de C. y el siglo VI a. de C.. De esta concepcin religiosa derivan el cristianismo y el islamismo que, junto al judasmo, son algunas de las religiones ms importantes de la historia de la humanidad y del presente.

Algunas lecturas de "La Biblia" en el Antiguo Testamento que te pueden interesar... Creacin del universo................................ Creacin del ser humano........................... Gnesis, captulo 1, versculos 1 a 25. Gnesis, captulo 1, versculos 26 a 31 y captulo 2, versculos 1 a 7.

Abraham.................................................... Gnesis, captulo 12, versculos 1 . a 4. Esclavitud en Egipto.................................. xodo, captulo 1, versculos 1 a 22.

Moiss........................................................ xodo, captulo 3, versculos 1 a 15. Salida de Egipto......................................... xodo, captulo 14, versculos 1 a 30. Los 10 mandamientos................................ xodo, captulo 20, versculos 1 a 21. Salomn..................................................... Reyes, captulo 4, versculos 1 a 34. Cisma......................................................... Reyes, captulo 12, versculos 1 a 25. Cada de Jerusaln..................................... 2do. Reyes, captulo 25, versculos 1 a 13. Profetas..................................................... Cada uno tiene su libro, puedes . elegir uno y leer algunos pasajes (partes). ACTIVIDAD En grupos respondan las siguientes actividades:

1. Realicen una lnea de tiempo sobre la historia de los hebreos identificando 2. 3. 4.

5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.

los diferentes perodos de su historia poltica. Abajo, realicen otra lnea de tiempo pero tomando en cuenta la consolidacin del monotesmo (cuidado, deben coincidir en el tiempo). Por qu las dos lneas de tiempo se relacionan pero no son iguales?. Busquen los siguientes datos: a.- Pueblo que dominaba la mesopotamia en la poca del cisma de los hebreos. b.- Pueblo mesopotmico que conquist Israel. c.- El pueblo que conquist Jerusaln era politesta o monotesta?. Para ustedes qu personaje fue ms importante?, por qu?. Si hubieran estado con Moiss en el monte Sina qu hubieran hecho cada uno de ustedes?. Cul es la importancia de la religin en un pueblo?. Qu definicin de nacin pueden construir de lo dicho hasta ac?. Realicen un mapa semntico con los conceptos ms importantes que hacen al estudio de los hebreos. Realicen una red conceptual con los conceptos del mapa semntico. Elijan 4 conceptos de la red conceptual y redacten, utilizndolas, un texto que tenga relacin con lo estudiado (subrayen las palabras utilizadas). Qu tiene de positivo y de negativo el politesmo y el monotesmo?, por qu?.

UNIDAD 4:

LA ANTIGEDAD CLSICA La Vida en Grecia


LA VIDA EN GRECIA: Grecia est ubicada al sudeste del continente europeo, en la pennsula del Peloponeso, sobre el mar Mediterrneo. Antiguamente era una zona poblada de bosques, con abundante flora y fauna. El terreno tiene gran diversidad de situaciones, montaas, llanuras, ros, miles de islas, etc. Marca en el planisferio dnde estaba el territorio griego que aparece en el mapa de abajo.

Unos 1800 aos a. de C. comenzaron a llegar a la pennsula del Peloponeso pueblos arios de Asia Central y de Europa del Norte (aqueos, eolios, jonios y dorios) que se establecieron en sus diversas regiones. Las sucesivas invasiones hicieron que muchos se trasladaran a vivir a las islas y las regiones cercanas colonizando toda la geografa circundante (alrededor). Los pueblos vivieron separados, cada uno construa una ciudad y viva en forma independiente de los dems. Esta forma de organizacin recibe el nombre de Ciudad-Estado o Polis. Las ms importantes fueron Troya, Atenas, Esparta, Micenas, Olimpia y Tebas. Como cada Polis era independiente debieron hallar la forma de progresar con los recursos que tenan. Se dedicaron a la caza, pesca, recoleccin, agricultura, ganadera e industria; produjeron vid, olivo, cebada, ovejas, cabras, caballos, arcilla, cobre, plomo, aceites, herramientas, barcos, telas, etc.. Gran parte de lo producido lo comerciaban con los pueblos vecinos para conseguir bienes que no producan. Para facilitarlo, se expandieron fundando numerosas colonias por los mares Mediterrneo y Negro (ubcalos en el planisferio).

ACTIVIDAD En grupos resuelvan lo siguiente:

1. 2. 3. 4. 5.

La ciudad donde viven... es una Polis?, por qu?. Qu causas creen que favorecieron la organizacin en Ciudades-Estado?. Todas las ciudades se dedicaron a lo mismo?, por qu?. Todas las ciudades tuvieron la misma organizacin social, poltica, econmica y desarrollo cultural?, por qu?. "En Grecia el dinero era muy importante". Expliquen si esta afirmacin es correcta o no.

6. Qu consecuencias para las ciudades y entre las ciudades produjeron el 7.

hecho de colonizar territorios lejanos?. Tengan en cuenta la economa, poltica, familia, etc.. Averigen si en la actualidad la vida en Grecia es parecida a la del pasado que estamos estudiando.

HOMERO: Fue un hombre que vivi en el siglo IX a. de C.; se ocup de juntar los poemas y cantos que contaban la forma de vida de su pueblo en dos libros: "La Ilada" y "La Odisea". El primero cuenta los hechos ocurridos durante la llamada guerra de Troya, ciudad comercial ubicada cerca de la entrada al mar Negro, que fue destruida por los aqueos. Sitiaron la ciudad durante 10 aos sin poder doblegar sus defensas hasta que lo lograron con un ingenioso engao: Construyeron un gran caballo de madera en donde se escondieron algunos soldados. Le dijeron a los troyanos que queran terminar la guerra y, como muestra de paz, les regalaron el caballo que fue introducido a la ciudad como un trofeo de guerra. Por la noche, luego de los festejos, los soldados salieron del caballo y abrieron las puertas de la ciudad permitiendo el ingreso del ejrcito aqueo y lograr el objetivo de destruir Troya. El segundo libro cuenta las fantasas griegas a travs de las aventuras que vivi el Rey Ulises con sus hombres al volver de la guerra a su reino navegando por el archipilago que rodea a Grecia. Algunas de sus aventuras ms peligrosas fueron las siguientes.

1. Se enfrentaron con un gigante de un solo ojo, Polifemo. 2. Pasaron por el pas de las sirenas cuyo canto hipnotizaba a los marineros
haciendo que encallaran sus barcos en los acantilados. All se las tuvieron que ver con Circe, una mujer que los embruj hacindoles perder la memoria y los transform en cerdos. Mientras tanto Penlope, esposa de Ulises, lo esperaba tejiendo... tejiendo... tejiendo... En dichos libros se puede ver que los dioses desempearon un papel muy importante. Los griegos representaron a sus dioses con todas las caractersticas de los humanos, inclusos sus deseos y sentimientos. Vivan en el monte Olimpo y los ms importantes fueron Zeus (dios del cielo), Apolo (dios de la verdad y de la luz), Artemisa (diosa de los animales y las plantas), Afrodita (diosa del amor), Atenea (diosa de las artes y las ciencias), Ares (dios de la tierra), etc.. Esta caracterstica de dar a los dioses apariencia humana se llama antropomorfismo (forma de hombre). LA IMPORTANCIA DE LA POLIS: Como ya hemos visto, las Ciudades-Estado fueron independientes entre s y no todas tenan la misma forma de vida. Para poder comprender mejor la mentalidad de los griegos compararemos dos estilos de vida muy diferentes: los de las poleis (polis en plural) Esparta y Atenas.

LA VIDA EN ESPARTA:

Estaba ubicada al sur de la pennsula del Peloponeso sobre el ro Eurotas. Fue fundada por los dorios en la poca en que vivi Homero. Los dorios lograron dominar la regin que era habitada por una poblacin ms numerosa. La necesidad de dominar a mucha gente hizo que los espartanos se organizaran militarmente y en forma muy rgida. Tuvieron un ejrcito muy poderosos con soldados preparados para la guerra desde que eran nios. EDUCACIN: Los nios al cumplir 7 aos de edad eran retirados de la familia y entregados a un tutor que los ejercitaba en trabajos fsicos para fortalecer el cuerpo y soportar los sufrimientos. Tambin les enseaban a leer, msica y el respeto por la patria y los ancianos. A los 20 aos ingresaba al ejrcito del cual salan a los 60. Un espartano nunca poda casarse antes de los 30 aos. Documento "Un padre no era dueo de criar a su hijo. Desde que naca, se llevaba a un lugar llamado lerch, donde se reunan los ms ancianos de cada tribu. All era visitado y examinado; si estaba bien conformado y si anunciaba vigor, ordenaban que se le criase, y le asignaban como herencia una de las nueve mil partes de tierra. Si era contrahecho o de una dbil complexin lo enviaban para ser arrojado de una sima inmediata al monte Taigeto, y que se llamaba los Apotetas. Pensaban que, estando destinado desde su nacimiento a no tener ni fuerza ni salud, no era ventajoso ni para l ni para el Estado dejarlo vivir". Plutarco, "Vidas Paralelas: Licurgo". Citado en "Historia 1", Bustinza y Ribas, Editorial A-Zeta, pgina 95. ACTIVIDAD En una hoja de carpeta analiza el documento de Plutarco:

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Qu es lo que cuenta Plutarco?. Dnde suceda?. Quines lo hacan?. Cmo lo hacan?. Cundo lo hacan?. Por qu lo hacan?.

ORGANIZACIN SOCIAL: Haba tres sectores sociales...

a. Los espartanos o iguales, descendientes de los fundadores de la ciudad. b. c.

Tenan el poder poltico, eran dueos de las tierras y se dedicaban a la vida militar. Los periecos, integrados por los pueblos dominados por los espartanos. Eran libres pero sin derechos polticos. Se dedicaban al comercio en industrias y servan en el ejrcito. Los ilotas, que tenan una condicin casi de esclavos porque se haban querido liberar de los espartanos pero fueron vencidos.

ORGANIZACIN POLTICA: Esparta era gobernada por una diarqua compuesta por Dos Reyes (uno militar y otro para cuidar las costumbres, sobre todo a la religin) que tenan un poder limitado por el Senado (integrado por los iguales mayores de 60 aos) y la Asamblea (formada por los espartanos de entre 30 y 60 aos).

LA VIDA EN ATENAS: Estaba ubicada cerca del mar Mediterrneo y fue edificada sobre una colina, ideal para su defensa. Sus tierras son poco frtiles y por ello sus actividades se basaron en el comercio martimo. Se supone que Atenas fue fundada alrededor del siglo VIII a. de C.. EDUCACIN: No era un pueblo guerrero como Esparta. Su necesidad de comerciar y tener buenas relaciones con otras ciudades hizo necesario una educacin no slo basada en lo fsico, sino tambin en lo espiritual. Los nios aprendan a escribir, msica y la historia de sus antepasados, en tanto que las mujeres no reciban educacin. Recin a los 18 aos ingresaban al ejrcito. ORGANIZACIN SOCIAL: Haba tres sectores sociales...

a. Los ciudadanos, hombres libres mayores de 17 aos y descendientes de los b. c.


fundadores de la ciudad. Tenan todos los derechos polticos y econmicos. Los metecos, hombres libres pero sin derecho a la ciudadana y dedicados al comercio y la industria. Los esclavos, la mayora prisioneros de alguna guerra. Estaban al servicio del Estado o de algn ciudadano; eran bien tratados y podan alcanzar la libertad si cumplan bien con su labor.

ORGANIZACIN POLTICA: En sus orgenes tuvieron un Rey, o sea, una MONARQUA. Alrededor del siglo VI a. de C. los nobles toman el poder fundando as una nueva forma de gobierno sin Rey, la OLIGARQUA. Los nobles gobernaron defendiendo sus propios intereses y sometiendo al pueblo a trabajos muy duros de acuerdo a las leyes tradicionales. Los comerciantes fueron enriquecindose con el comercio realizado con otras poleis (Polis en plural) y quisieron ellos tambin tener una parte del poder poltico. Alrededor del ao 600 a. de C. Dracn y Soln redactaron nuevas leyes por

las cuales dividan a la sociedad de acuerdo a su situacin econmica pero todos tenan algn derecho poltico. El sistema poltico en el cual el que tiene ms poder es el que tiene ms dinero se denomina PLUTOCRACIA. Este sistema suplant al anterior que daba mayor poder de acuerdo al nacimiento de las personas. Estas reformas no lograron convencer a los comerciantes adinerados que queran tener ms poder ni a los nobles (porque perdieron parte de su fuerza) y mucho menos a los pobres. As, en el ao 560 a. de C., un noble pero defensor de la gente pobre llamado Pisstrato, logr hacerse del poder. l tomaba decisiones y todo el pueblo las respetaba ya que era justo en su gobierno. Esta forma de gobierno en la que manda uno slo sin llegar a ser Rey se conoce con el nombre de TIRANA. Al morir Pisstrato el gobierno pas a manos de sus hijos quienes no gobernaron bien y fueron resistidos por el pueblo. Fueron echados del poder en el 510 a. de C. y se realiz una gran reforma poltica concluida el ao siguiente por Clstenes y conocida con el nombre de DEMOCRACIA. La democracia ateniense: Democracia es una palabra que deriva del idioma griego. Su significado es el siguiente: Demos = Pueblo y Kratos = Poder, Gobierno, Autoridad; entonces quiere decir que el poder es del pueblo. Este sistema consideraba a todos los ciudadanos con los mismos derechos polticos. Los metecos y esclavos no tenan tales derechos y no podan participar en poltica (no eran ciudadanos). Para los atenienses hacer poltica (el arte de gobernar los Estados) era un derecho para los ciudadanos pero tambin un deber. Tanto es as que algunos funcionarios eran elegidos por sorteo por el trmino de un ao y, al finalizar su mandato, eran juzgados en su actuacin por la Asamblea Popular (los elegidos no podan negarse a cumplir su deber). El pueblo tiene la soberana del poder, es decir, tiene todo el poder para gobernar el Estado en donde viven. Red conceptual del sentido griego del pueblo dentro del sistema poltico:

ACTIVIDAD En grupos resuelvan lo siguiente:

1. Quines y por qu tenan el poder en Esparta?. Comprenlos con los


ciudadanos atenienses.

2. Qu caractersticas tenan los periecos y metecos?. 3. Hacer una lnea de tiempo con la evolucin poltica de Atenas. 4. Explicar la red conceptual del sentido griego del pueblo dentro del sistema
poltico.

5. Qu relacin tenan los griegos con sus dioses?. 6. Hacer un cuadro P.E.S.C. comparando las forma de vida de Esparta y
Atenas.

La Cultura Griega
LA CULTURA GRIEGA: Las Poleis griegas desarrollaron una gran cultura en todo sentido. De cualquier tema que se hable, ya sea cultura, poltica, arte, construcciones, teatro, historia, ideas sobre el porqu de la vida, ciencias, etc. podemos referirnos a Grecia ya que nuestra cultura, en gran parte, deriva de ella. Un gran modelo de desarrollo cultural se ve en Atenas durante el siglo V a. de C. bajo el liderazgo de Pericles. Tambin a la importancia de las conquistas realizadas por Alejandro Magno que lleg hasta la India, uniendo las culturas occidental y oriental.

ACTIVIDAD Forma un grupo y resuelve lo siguiente:

1. Explicar la siguiente cita: 2. Documento


"El principio fundamental del gobierno democrtico es la libertad, pues se dice que es el nico rgimen en que los ciudadanos gozan de ella. La libertad es el objeto que persigue toda democracia". Aristteles, filsofo griego, siglo IV a. de C..

3. En Grecia comenzaron a organizarse los Juegos Olmpicos que continan 4.


hasta hoy. Cada cuntos aos se realizan y quines son los que participan?. Cules son los objetivos que se persiguen al hacerlos?. Los filsofos (sabios amantes del saber) estudiaron sobre casi todos los temas que se te ocurran. Aqu van unas muestras de ello: Scrates deca que la verdad de todas las cosas est dentro de cada uno y para conocerlas expresaba la siguiente frase: "Concete a ti mismo". Para Platn la verdad se alcanza al conocer las ideas de las cosas (si veo un auto nuevo que no conoca yo s que es un auto porque la idea de auto me dice que tiene 4 ruedas, un mnimo de 2 puertas, un motor, asientos, no vuela, etc.). Tales de Mileto consideraba al agua como la sustancia fundamental de todo lo que existe. Para Anaxmenes el origen de todo era el aire.

De acuerdo a tus opiniones personales y las de tu grupo, tenan razn o no?, por qu?.

4. Mirando las fotos que siguen podras decir si en tu ciudad hay algo
parecido?, qu?, dnde?.

Erecteion

Bustos

Anfiteatro de Epidauro

Imgenes del Partenn de la ciudad de Atenas

Templo de la Victoria

Vista de la Acrpolis de la ciudad de Atenas

La Vida en Roma
LA VIDA EN ROMA: Roma est ubicada en la pennsula Itlica, al sur de Europa y sobre el mar Mediterrneo. Los latinos que vivan en la llanura del Lacio, a orillas del ro Tiber, debieron fortificar sus aldeas por la constante llegada de pueblos extranjeros; una de estas aldeas fue la conocida Roma que, al parecer, se fund en el ao 753 a. de C. por Rmulo y Remo. Su poblacin era una mezcla de latinos, sabinos y etruscos. Marca en el planisferio el lugar donde est ubicada la pennsula itlica.

EL PERODO DE LA MONARQUA: Roma se fund en un lugar donde haba colinas que facilitaban su defensa y, a travs del ro Tber, se comunicaba con el mar.

Los cargos polticos, militares y religiosos eran solamente para los patricios (herederos de los fundadores de la ciudad y poseedores del poder). Los plebeyos, (la plebe, el pueblo) eran personas libres pero sin derechos polticos y se dedicaban al trabajo del campo, el comercio y las industrias artesanales. Finalmente estaban los esclavos que eran prisioneros de guerra. Era una sociedad patriarcal, esto quiere decir que cada familia tena una autoridad mxima, el padre, que ejerca un poder absoluto sobre los dems integrantes. En el comienzo de su organizacin poltica los romanos tenan una Monarqua limitada. Elegan un Rey que tena limitado su poder por dos instituciones: 1) el Senado, integrado por los patricios jefes de familia y 2) la Asamblea Popular a la cual asistan los otros "ciudadanos" que no eran jefes de familia (otros patricios parientes de los jefes como ser los hijos y nietos). El ltimo Rey, Tarquino el Soberbio, gobern sin cumplir las leyes enriquecindose al robar bienes a algunos patricios. Estos ltimos se rebelaron en el ao 509 a. de C. y el Senado dict una ley por la cual ya no habra ms Monarqua en Roma. Se inicia un nuevo perodo poltico: la Repblica Aristocrtica (no hay Rey y el poder lo tiene la clase alta). EL PERODO DE LA REPBLICA: En la Repblica el gobierno estaba integrado por 3 instituciones:

1. El Senado. 2. La Asamblea Popular, que reciba el nombre de Comicios; participaban 3.

todas las clases sociales (siempre y cuando sean ciudadanos de Roma). Los Magistrados, funcionarios que se encargaban de una determinada tarea (gobierno de la ciudad, cobro de impuestos, organizacin del ejrcito, representar al pueblo de clase baja para defenderlo, etc.).

En este perodo los romanos comenzaron a conquistar a los pueblos vecinos. Luego de dominar la pennsula iniciaron las conquistas que hicieron de Roma una de las ciudades ms importantes de la historia. Lleg a dominar todas las tierras y pueblos que se ubicaron alrededor del mar Mediterrneo (se complet, ms o menos, al final de este perodo aunque siguieron con otras conquistas en territorios ms lejanos). Esas tierras hoy son ocupadas por pases que heredaron su cultura como por ejemplo Espaa, Portugal, Francia, Italia, Egipto, Israel, Lbano, Libia, Argelia, Grecia, etc.. Roma era muy poderosa y rica, pero los beneficios polticos y econmicos siempre eran para los patricios. Es as que los plebeyos comenzaron a protestar a travs de un partido poltico, el Partido Popular en el que se destacaron los hermanos Graco. Entre los aos 134 y 121 a. de C. los hermanos Graco lograron muchas mejoras par la vida de los plebeyos: 1. Recibieron tierras para trabajar. 2. Se limit la cantidad de tierras que podan poseer los patricios para que todas no fueran de ellos. 3. Rebajas en el precio de los alimentos.

4. Redaccin escrita de las leyes para evitar los abusos realizados por los que tenan mayor poder econmico. Los conflictos sociales no se dieron solamente en la ciudad de Roma. En sus conquistas fueron ayudados por algunos otros pueblos (sus aliados) pero sus habitantes no tenan los derechos polticos que s tenan los ciudadanos romanos. Esto provoc rebeliones y los romanos tomaron una determinacin histrica nunca vista antes: otorgaron el derecho de ciudadana a quienes lo solicitaran aunque no hayan nacido en Roma. Tambin se rebelaron los esclavos desde el 136 a. de C.. El ms poderoso fue Espartaco (entre el 73 y el 71 a. de C.) pero no lograron mejoras en su muy pesada forma de vida. Volviendo a la ciudad de Roma, all comenzaron a producirse enfrentamientos polticos muy duros entre los jefes militares que haban adquirido mucho poder por las conquistas. Entre los personajes ms importantes tenemos a Pompeyo, Julio Csar, Marco Antonio y Octavio. Este ltimo tom el gobierno de Roma en el ao 29 a. de C. y comenz a recibir ms cargos: Imperator (mandaba a todos los ejrcitos), Princeps (primer ciudadano de Roma), Pontfice Mximo (diriga la religin), etc.. Por todo el poder que tena era conocido con el nombre de AUGUSTO (persona sagrada).

LA RELIGIN: Los romanos eran politestas y, desde que comenzaron a conquistar a otros pueblos, adoraron dioses que no eran de ellos. Finalmente, terminaron copiando a los griegos con su antropomorfismo (dioses con forma humana). A los pueblos conquistados los dejaron profesar su religin pero con la condicin de participar en el culto del Estado (adorar a los dioses romanos en las fiestas religiosas pblicas). La religin estatal era tan importante que se obligaba a todos los habitantes a adorar al Emperador como a un dios. LAS LEYES: Para poder gobernar tan amplio territorio de una manera organizada desarrollaron un conjunto de leyes conocidas como el derecho romano. Estas leyes perduraron tantos siglos que las actuales se basan en ellas. Debemos tomar en cuenta que, como veremos ms adelante, los europeos conquistaron el continente en donde vivimos (Amrica) y nosotros somos directamente influidos por ellos. LA CULTURA: Los romanos, al tener contacto con tantas culturas, copiaron gran cantidad de cosas de otros pueblos y las difundieron por todos sus dominios. Es as que en esta poca hubo un gran progreso en todos los aspectos culturales que contribuyeron a nuestra cultura actual como ser la filosofa, escultura, pintura, arquitectura, literatura, etc.. Para facilitar las comunicaciones entre tantos pueblos distintos con sus propios idiomas impusieron como lengua oficial a su propio idioma: el LATN. Por ello, todos los pueblos que tienen idiomas que derivan del latn se parecen.

LA VIDA DE LOS ROMANOS: Roma fue la capital de un Estado gigantesco por la gran cantidad de territorios conquistados. Fue el centro econmico y poltico ms importante de la antigedad. El ser tan importante hizo que fuera una ciudad muy poblada, con numerosos barrios en donde la gente viva muy "apretada" por ser escaso el lugar disponible. Tambin haba zonas de gran distincin y excepcionales construcciones de palacios y templos de impresionante lujo. Para los romanos de las clases acomodadas intervenir en la poltica siendo un funcionario, era lo ms importante para su honor. Ejercer un cargo pblico era fundamental para ser tenido en cuenta en la sociedad romana, incluso el mismo funcionario con su dinero pagaba los gastos de sus decisiones (por ejemplo, realizar fiestas pblicas). Pero no eran todas prdidas, estaban las "mordidas" (as se llamaba a la corrupcin) o "coimas" que cobraban a la gente para realizar algn trabajo o trmite. La sociedad era patriarcal ya que la autoridad del padre de la familia era casi absoluta; tal es as, que un hijo no reconocido por el padre era abandonado en el basurero y slo se salvaba si alguien que pasara por all lo recoga. Al igual que en Esparta, se deshacan de los bebs mal formados o considerados dbiles. Las escuelas eran mixtas y asistan para aprender a escribir las artes y cultivar el espritu. El adolescente de 14 aos ya poda vestirse como hombre y a los 16 o 17 aos comenzaba su carrera pblica o entraba al ejrcito. Estaba autorizado a contraer matrimonio el cual era de carcter privado; entre las dos familias se firmaba un contrato y no intervena ni la religin ni el Estado. Si la pareja se divorciaba el contrato se rompa. El esclavo era utilizado como obrero en las construcciones pblicas, para diversin en los circos o para servir en una familia de clase alta o media. En esta ltima situacin era mejor tratado; era considerado un familiar al que se quera y castigaba paternalmente segn obedeciera o no las rdenes que se le daba. Al esclavo se lo consideraba un ser humano legalmente inferior a otro y no una cosa como en otras culturas. Si cumpla eficazmente con su labor el amo poda otorgarle la libertad y hasta reciba un pago para que pudiera comenzar su nueva vida de libertad sin problemas.

ACTIVIDAD

1. Realizar un cuadro comparativo entre la Monarqua y la Repblica. 2. La Repblica termina con el gobierno de Octavio... Por qu?. 3. De acuerdo a la respuesta anterior y teniendo en cuenta que Roma 4. 5. 6. 7. 8.

conquist y domin a otros pueblos y reinos... Cmo denominaras el perodo iniciado con el Augusto?. Los romanos salieron a conquistar otros pueblos... Por qu lo habrn hecho?. Qu sentimientos tendra una persona de un pueblo conquistado por los romanos?. Quines tenan el poder poltico y econmico en cada perodo?, por qu?. Por qu hubo luchas sociales?, qu quera la gente?. Cmo sera un da en la vida de un esclavo? (primero elige qu tipo de esclavo sera).

9. "El contacto entre los pueblos no es importante para el desarrollo de su 10.

cultura". Esta afirmacin es verdadera o falsa?, por qu?. Qu tuvo de positivo y qu de negativo que Roma haya conquistado a otros pueblos?.

El Cristianismo
EL CRISTIANISMO: Dentro de las fronteras del Imperio Romano, cerca de la ciudad de Jerusaln, naci el Mesas de los judos que haba sido anunciado por los profetas. Segn nuestro calendario Jess naci en el ao 0 y unos aos despus comenz a predicar el mensaje de Dios que constituy una doctrina nueva en el mundo antiguo. Algunos de sus principales mensajes fueron: a. Todos los hombres son iguales ante los ojos de Dios. b. La salvacin se alcanzaba por la fe y las acciones que hacemos durante nuestra vida. c. Caridad y amor al prjimo, incluso a los enemigos. d. Si las personas abandonan las riquezas y ambiciones personales recibirn la salvacin eterna. e. No ser egosta, vengativo, vanidoso o hipcrita. f. Amor a un nico Dios en sustancia pero 3 personas distintas: Padre, Hijo y Espritu Santo. El mensaje de Jess fue rpidamente difundido entre la clase baja y los esclavos por su contenido de fe y esperanza para el futuro. Ms tarde su mensaje se difundi a las otras clases sociales por todo el Imperio Romano. A pesar de sus buenas intenciones Jess fue rechazado por los judos ya que no era hijo de una persona rica y no era tan poderoso como para liberar a su pueblo del dominio romano. Jess fue perseguido por los romanos: Deca "Dad al Csar (el Emperador) lo que es del Csar y a Dios lo que es de Dios", que sumado a su prdica considerada subversiva para los intereses romanos, provoc su crucificcin. Muri en la cruz pero su mensaje constituy el origen de una de las religiones ms importantes de los ltimos 2000 aos. El Cristianismo fue amplindose con el transcurso del tiempo y sus seguidores perseguidos por el Estado hasta que en el ao 313 el Emperador Constantino declar la libertad de cultos poniendo fin a las persecuciones. En el ao 380 el Emperador Teodosio se convirti al Cristianismo y, a partir de all, fue la religin oficial del Imperio.

Consecuencias de las Conquistas Romanas


CONSECUENCIAS DE LAS CONQUISTAS ROMANAS: Como hemos visto, los romanos se expandieron por todas las tierras que rodean al mar Mediterrneo conquistando pueblos enteros. Roma, ante tanto poder, cambia su forma de vida y de ver el mundo: ahora "el mundo romano" era sostenido econmicamente por los pueblos conquistados y abastecido por el trabajo de los esclavos. Documento: "Creci... la ambicin del dinero y luego la del mando, alimento, por as decirlo, de todas las malas acciones. La avaricia, en efecto, vino a subvertir la lealtad, la honradez y dems virtudes, introduciendo en su lugar soberbia, crueldad, indiferencia religiosa, y venalidad de todo lo existente. La ambicin arrastr a muchos hombres a hacerse mentirosos, a tener una cosa reservada en el pecho, y otra pronta en los labios, a medir amistades y enemistades, no conforme al mrito real, sino por inters, y a mostrar un rostro ms recomendable que el corazn. Tales vicios fueron creciendo poco a poco en un principio, y se intent a veces castigarlos; pero una vez que su contagio se propag a modo de epidemia, cambise del todo la ciudad, y su gobierno se convirti, del ms justo y mejor, en cruel e insufrible". Salustio, "Conjuracin de Catilina". Versin por Agustn Millares Carlo. Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1944, pginas 33-35. Citado en "Documentos de Historia Antigua", Bordoli, Ethel I.. Editorial Cesarini Hnos., 1981,

pginas 42-43. ACTIVIDAD Analiza el documento de Salustio...

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Qu fue lo que pas?. Dnde ocurri?. Quines te parece que fueron los afectados?. Cmo, de qu manera sucedi?. Cundo sucedi?. Por qu sucedi?.

Por su gran extensin y los problemas internos de los romanos, Constantino fund la ciudad de Constantinopla (antigua ciudad de Bizancio) con el fin de dividir el Imperio en dos y mejorar su administracin. El Imperio Romano de Occidente con capital en Roma y el Imperio Romano de Oriente con capital en Constantinopla.

Pero en los aos siguientes las guerras internas debilitaron profundamente a los romanos y sus fronteras comenzaron a caer. El Imperio estaba en decadencia. Roma cay a manos de pueblos llegados del norte de Europa en el ao 476 y todo

el occidente entr en una etapa histrica en la que se destruy la antigua unidad poltica, econmica y cultural (el oriente sigui pero no tuvo contacto con la destruida Roma). Por qu?: Los pueblos invasores comenzaron una serie de luchas internas por el poder y encima apareci un nuevo pueblo, elos rabe, que conquist Medio Oriente, norte de frica y parte de Europa haciendo que este continente quede "encerrado" y pierda la comunicacin que tena con oriente.

ACTIVIDAD Reunidos en grupos resuelvan lo siguiente:

1. Realizar una lnea de tiempo sealando los hechos ms importantes


ocurridos en la historia de Roma.

2. Manteniendo las proporciones, abajo realicen otra lnea de tiempo sealando


los perodos histricos de Roma. figuren las luchas sociales.

3. Manteniendo las proporciones, abajo realicen otra lnea de tiempo en donde 4. Manteniendo las proporciones, abajo realicen otra lnea de tiempo en donde
figure qu fue lo que pas con el cristianismo.

5. Si todo est basado en la historia de Roma por qu las 4 lneas de tiempo 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.
son diferentes?, qu nos muestra cada una de ellas?. Si fueran esclavos romanos se haran cristianos?, por qu?. Redacten un dilogo entre Jess y un soldado romano. La aparicin del cristianismo cambi la mentalidad de las personas?, por qu?. De los ya estudiados qu pueblos conquistaron los romanos?. Realizar un mapa semntico sobre lo visto en la historia de Roma. Realizar una red conceptual sobre lo aprendido con Roma (pueden tomar como modelo el de la organizacin econmica de los egipcios y el de la democracia en Atenas). Relacionar: Con las palabras de cada punto siguiente realicen una oracin con sentido, al terminar subrayen las palabras en los textos para ubicarlas y comprobar si estn incluidas. Monarqua - Rey - Gobierno. Poligamia - Religin - Monogamia. Patriarcal - Familia - Educacin. Ciudadana - Derechos - Seres Humanos. Imperio - Economa - Dominador. Repblica - Pueblo - Asamblea Popular. Esclavos - Derechos - Trabajo. Estado - Pas - Leyes.

13. De todas las culturas estudiadas hasta ahora cul les parece la ms
evolucionada?, por qu?.

IMGENES DEL MUNDO ROMANO:

Escultura tradicional sobre la leyenda de Rmulo y Remo

Maqueta de la antigua Roma CARACTERSTICAS DEL MUNDO GRECOROMANO:

INVESTIGACIN HISTRICA I

De acuerdo a los procedimientos y contenidos vistos hasta el momento, pasaremos a analizar hiptesis con el fin de profundizar la reflexin histrica. Partiremos de una hiptesis (una idea) la cual debemos investigar si es cierta o no. Para ello nos podemos basar en el presente libro, en otros libros, videos, revistas y cualquier otra fuente o documento. Comparamos la hiptesis con la realidad para ver si es cierta o no y, finalmente, escribimos nuestras conclusiones para ser discutidas entre todos. A continuacin se formulan algunas hiptesis, en forma individual o grupal (no ms de 3) deben elegir una y desarrollar la investigacin.

HIPTESIS 1: "Los grandes imperios creados por la humanidad nacen, crecen, se desarrollan y mueren porque sus dirigentes quieren vivir cmodamente sin ocuparse de sus labores, entrando as en decadencia". HIPTESIS 2: "Entre el Cdigo de Hammurabi y la Doctrina Cristiana no hubo una evolucin espiritual en los seres humanos que vivieron en el Medio Oriente". HIPTESIS 3: "Los cambios polticos ocurridos en la antigedad no siempre fueron positivos para la evolucin de la humanidad". HIPTESIS 4: "La accin del pueblo nunca es importante en los cambios producidos en una sociedad para mejorarla. Todo depende de los personajes que se destacaron en su lucha por obtener un mejor nivel de vida". HIPTESIS 5: "Un pueblo conquistado nunca podr ser dominado por siempre si defiende su cultura y religin, que son la base de su espritu, el ser de su nacin". HIPTESIS 6: "Una sociedad organiza sus clases sociales de acuerdo a su actividad econmica".

Una vez resuelta la hiptesis, ustedes inventen una y luego desarrollen la investigacin

UNIDAD 5:

LAS CIVILIZACIONES RELIGIOSAS Y EL PASO A LA MODERNIDAD


LAS CIVILIZACIONES RELIGIOSAS Y EL PASO A LA MODERNIDAD: A la cada de la ciudad de Roma comenzaron en sus antiguos dominios occidentales una serie de luchas por el poder en cada una de las regiones por parte de los pueblos invasores. Se destruye la unidad poltica, econmica y cultural existentes durante el Imperio Romano en Europa Occidental produciendo cambios en su forma de vida. Pero hay algo que ocurri y marc el inicio de un nuevo perodo en la historia del continente europeo: aparecieron los rabes conquistando el Medio Oriente, el norte de frica y casi todo el territorio en la actual Espaa. Los rabes les cortaron el comercio que hacan los europeos con Oriente y as Europa qued encerrada en s misma. LA VIDA DE LOS RABES: Los rabes provienen de la pennsula de Arabia, ubicada al este de Egipto. La geografa es en su mayor parte desrtica lo que provoc que la mayora de su poblacin sea nmade (viajaban todo el tiempo de un lugar a otro) y sin unidad poltica; se divirtieron en tribus independientes que cambiaban de lugar constantemente en busca de pastos para los animales y mejores oportunidades para comerciar con los pueblos vecinos. En el ao 570 naci en la ciudad de La Meca un personaje muy importante: Mahoma, considerado un profeta por su pueblo. Mahoma era camellero y comerciante. Al tomar contacto con los judos y cristianos comenz a predicar basado en sus principios divulgando un nuevo culto, el Islam, que profesaba la existencia de un Dios nico, Al. Esto provoc que algunas tribus se le enfrentaran pero en el ao 632 sus seguidores se apoderaron de La Meca (ciudad sagrada) y en poco tiempo Mahoma logr unir a todos los rabes en un Estado organizado y religiosamente unido. Las enseanzas de Mahoma fueron reunidas en un libro, "El Corn" y algunas de sus enseanzas fueron: a. No existe ms que un Dios, Al. b. El alma es inmortal y a la muerte de la persona va al paraso o al infierno segn se haya portado en vida. c. Al dispone que un ser humano sea bueno o malo desde su nacimiento. d. Se debe orar cuatro veces al da con la cara en direccin a La Meca y visitar la ciudad una vez al ao. e. Se prohibe dar muerte a las nias recin nacidas. f. No se puede tener ms de cuatro esposas. g. Realizar la "guerra santa" contra los infieles que se opongan al avance musulmn; cada infiel que muera ser recibido en el paraso de Al. Los sucesores de Mahoma fueron llamados Califas y bajo su conduccin los rabes comenzaron a expandirse conquisando tierras en Asia, norte de frica y sur de Europa. As fue como cortaron las comunicaciones entre Europa y Oriente. Por sus conquistas asimilaron la cultura de otros pueblos y la desarrollaron en gran forma. Se destacaron en medicina, matemticas, astronoma, arquitectura, filosofa

y literatura. Sus obras ms conocidas son "Aladino y la Lmpara Maravillosa" y " Simbad el Marino" que son algunos de los cuentos de "Las Mil y una Noches".

ACTIVIDAD En grupos de no ms de 3 trabajen con los siguientes puntos:

1. Comparen la doctrina musulmana con la cristiana (pueden hacer un cuadro 2. 3.


de doble entrada). Deduzcan el papel social que tuvo la mujer en cuanto a sus derechos. Qu habr pasado en Europa cuando surgen los rabes y les cortan el comercio con oriente?.

LA VIDA EN EUROPA: EL FEUDALISMO: A este tema lo trabajaremos analizando la siguiente hiptesis: HIPTESIS: "Cuando un pueblo no est unido las condiciones de vida de sus habitantes quedan a merced de los personajes que tienen ms poder porque nadie les garantiza que se harn cumplir sus derechos". Como ya hemos visto Roma dominaba un gran Imperio. Dentro de l haba unidad poltica y econmica. Haba una gran organizacin.

Cuando cay Roma comenz una poca de luchas entre los invasores del antiguo Imperio para tomar el poder y, adems, los rabes les cortaron el comercio y las comunicaciones con otras culturas y pueblos. Esto produjo una gran crisis en el continente europeo. El poder de los reyes comenz a caer y no podan hacer valer su autoridad. Entonces, la gente de clase alta que era propietaria de grandes extensiones de tierra, comenz a valerse por s misma; organizaron sus propios ejrcitos, fortificaron sus casas dando origen a los castillos, impusieron su autoridad en lo poltico, econmico y legislativo dentro de sus dominios. Europa qued dividida en innumerable cantidad de territorios independientes que se las arreglaban solos en todo; se autoabastecan econmicamente (prcticamente no haba comercio) y el seor feudal gobernaba dictando sus propias leyes y ejerciendo un gobierno que todos deban obedecer. Cada territorio recibi el nombre de FEUDO.

Desapareci el comercio. La riqueza ahora se consegua con la agricultura y la ganadera y para ello era necesario trabajar la tierra; los campesinos la trabajaban y entregaban los bienes producidos al seor feudal (dueo de las tierras). Desapareci la seguridad ante cualquier problema (no haba un ejrcito del pas para la proteccin) y, sumado a que se cort el comercio, las ciudades se despoblaron. La gente, en su mayora, fue a vivir al campo pero ya tena dueo, eran los seores feudales. Entonces, entre los campesinos y el seor feudal se realiz un contrato de servidumbre.

CONTRATO DE SERVIDUMBRE EL SEOR FEUDAL DAR AL VASALLO... EL SIERVO DEBA...

Proteccin y justicia para l y sus bienes. Producir las tierras del seor feudal y entregarle la produccin. Le permitir utilizar sus herramientas como el horno y el molino. Servir en el ejrcito. Obedecerlo en lo que sea que mande.

CONCEPCIN DEL MUNDO: Del Imperio Romano qued una institucin organizada: la Iglesia Catlica. A travs del Papa, los obispos y sacerdotes podemos decir que control la vida en la poca feudal porque la gente los respetaba en todos lados y era muy religiosa. Los principios religiosos gobernaron la vida de los seres humanos, todo giraba en torno a Dios y Dios era el centro del mundo. Esta concepcin del mundo se conoce con el nombre de Teocentrismo (todo se explicaba por la existencia de Dios).

LA SOCIEDAD FEUDAL: Por lo general, en los feudos haba tres grupos sociales: Grupo Social Descripcin NOBLEZA Formada por los seores feudales dueos de las tierras (un noble, la Iglesia, un rey, un aristcrata) y sus familiares. Todos vivan en el castillo. CLERO El clero, formado por las personas pertenecientes a la Iglesia: El Papa. Los obispos. Los sacerdotes. Las monjas. CAMPESINOS Los campesinos, que a su vez se dividan en dos grupos:

1) Los campesinos libres. Ellos elegan al seor feudal con el que hacan el contrato de Siempre heredaba vasallaje, no le el hijo mayor y as pedan permiso para evitaban subdividir Ellos reciban comprar o vender las tierras y la bienes ni para educacin ya que familia no perdera deban prepararse casarse aunque les poder. A esto se lo para predicar. As pagaban un tributo llama mayorazgo. tuvieron casi el (impuesto) y deban servir en su ejrcito monopolio de la Los otros hijos eran cultura durante este cuando era necesario. No los segundones, perodo y eran los que no podan ser que establecan las obstante, el seor feudal los dominaba dueos de las normas, forma de a su antojo por el

tierras y se pensar y dedicaban a la corte costumbres de vida o al ejrcito o al de la gente. sacerdocio.

gran poder que tena. 2) Los siervos, que no tenan nada de libertad, muchos deberes, pocos derechos y deban pedir permiso al seor feudal hasta para casarse. TRABAJABAN

Funcin

MANDABAN

REZABAN

ALGUNOS ASPECTOS DE LA VIDA FEUDAL: Las constantes guerras producen la destruccin del matrimonio, tanto por la muerte de los soldados como por las continuas ausencias de los mismos. Por la guerra, la gente viva con miedo casi todo el tiempo. Las promesas de amor eterno y de esperar al novio hasta que terminen los enfrentamientos hicieron que se desarrolle el "amor ideal" que triunfara cuando la pareja pudiese casarse y tener hijos gracias a alguna poca de paz. Para los que eran atacados las cosas eran diferentes: Esposos, esposas, hijos, parientes, vecinos, todos viven juntos casi todo el tiempo, amontonados en el castillo tras la defensa de las murallas. El castillo estaba con la puerta cerrada para evitar que entren enemigos. As no hay vida privada para las personas vivan todos juntos!. Pero al estar tanto tiempo encerrados en "la casa" o castillo, la mujer fue adquiriendo cada vez mayor importancia y reconocimiento ya que ella organizaba el lugar en donde se viva. En pocas de paz las familias volvan al campo a trabajar la tierra ayudndose unos a otros pero con algo ms de privacidad porque ya no tienen la constante presencia de otras personas al lado. Se poda hablar de temas ntimos ya que la mujer era escuchada por su marido. No obstante, el trabajo de sol a sol era agobiante y requera un buen descanso. Quizs los adultos, por estar tan cansados y con tan pocas perspectivas para mejorar su vida, hayan tenido muchas discusiones por su mal humor... Encima el seor feudal siempre controla lo que hacen y no hacen, obligando siempre a cumplir obligaciones que lo benefician a l. Lo que nadie puede sacarles (ni siquiera el seor feudal) es su inquebrantable fe en Dios, la esperanza de otra vida en el "ms all". Por ello es que se esfuerzan en no pecar, quieren asegurarse el paraso; el sacerdote siempre es escuchado y respetado. Ir a misa era una costumbre y una obligacin personal para estar bien espiritualmente. EL RESURGIMIENTO URBANO:

Anteriormente dejamos establecido que los musulmanes emprendieron la conquista de Oriente, incluso la regin de Israel en donde se encuentra la ciudad de Jerusaln, muy importante para los catlicos. A partir del siglo XI los Papas organizaron expediciones para recuperar Jerusaln y el Santo Sepulcro. La nobleza y los campesinos engrosaron las filas de los ejrcitos para la lucha. Estas expediciones recibieron el nombre de Cruzadas (expediciones contra los herejes) y sus resultados militares a veces eran buenos pero otros terminaron en derrotas. No obstante, la religiosa no era la nica razn para realizarlas. Desde el siglo VIII algunos aventureros viajaban a Oriente para conseguir productos que luego comerciaban en Europa y que all no existan (telas de seda, joyas, perfumes, oro, especias, etc.). Con las cruzadas, los comerciantes ven una gran oportunidad para conseguir mercaderas en gran cantidad, y lo consiguieron... Los comerciantes llevaron a Europa sus mercaderas pero tenan grandes dificultades para poder hacer negocios debido a que los caminos eran peligrosos (ladrones), estaban en mal estado, al entrar a un feudo deba pedir permiso al seor feudal, etc. Todo esto haca que se perdiera tiempo, les robaran algunas mercaderas y que otras se estropearan o rompieran. Entonces, los comerciantes buscaron establecerse en un lugar fijo y que la gente se acerque a ellos para comprar sus productos. Se ubicaron en varios lugares como ser en el cruce de caminos, al lado de las murallas de un castillo o en algn poblado. As, mucha gente se fue a vivir a aquellos lugares para escapar de la explotacin de los seores feudales y, adems, porque haba aumentado la poblacin y en algunos feudos ya no haba lugar para que viviera tanta gente. Se produce un rpido crecimiento de los poblados que tiempo despus se convirtieron en ciudades. Esto se conoce con el nombre de revolucin urbana. Las ciudades eran conocidas con el nombre de burgos. Como crecieron por la cada vez ms importante actividad de los comerciantes, a ellos se los comenz a llamar burgueses. Este nuevo grupo social tena el poder econmico y poltico de los burgos. En ellos la gente era ms libre ya que no haba un contrato de servidumbre y no haba un seor feudal al que obedecer; se trabajaba para el burgus por un sueldo. El comercio se expandi rpidamente desde ciudades como Florencia, Venecia y Gnova y lleg a ser la actividad ms importante en Europa. Creci el uso del dinero, los crditos, los cheques y aparecieron los primeros bancos. Ahora no era la tierra la base de la riqueza, ahora la base de la riqueza era el dinero que se obtena mediante el comercio. Era muy importante tener dinero, mercaderas y herramientas para trabajar con los materiales llegados de Oriente (como las telas de seda) para vivir bien. El dinero, las mercaderas y las herramientas eran el CAPITAL o patrimonio que representa la riqueza de alguien. El CAPITAL era esencial para que se realizara el comercio (actividad ms importante). Teniendo en cuenta ello, veremos que la vida estaba cambiando totalmente, ya no hablamos de FEUDO, ahora estamos ante el nacimiento del llamado CAPITALISMO COMERCIAL; la actividad ms importante en la vida de la sociedad era el comercio de capitales privados.

ACTIVIDAD En grupos nos disponemos a trabajar...

1. Relacionar los siguientes trminos construyendo textos explicativos de los


temas tratados: a) Comercio - Poblados - Ciudades. b) Ciudades - Burgos - Libertad. c) Seores Feudales - Clero - Campesinos - Burgueses. d) Comercio - Burgueses - Feudalismo.

2. Explicar la red conceptual anterior. 3. Analizar la siguiente hiptesis: "El desarrollo del comercio hace que las 4.
ciudades sean los polos de poder de las sociedades humanas". Leer el siguiente documento y contestar las preguntas que le siguen:

Documento La Ciudad Medieval

"La ciudad est circundada por una muralla, abastada de torres y bastiones, con fosos al exterior y, tales veces, varias murallas y fosos que aprietan en torno a ellas sus sucesivos cercos. Para llegar al interior de la ciudad hay que traspasar necesariamente un puente levadizo y pasar por una poderosa puerta, defendida a menudo por torres que se yerguen en sus ngulos y que ostentan las armas de la ciudad o las imgenes de sus santos patronos, talladas sobre la clave. Una guardia perenne defiende el umbral. La ciudad es una enorme fortaleza; las murallas son las que le dan categora y privilegios: no en vano la denominacin de 'burgueses' vale tanto como 'habitantes de un burgo', es decir, de un fuerte. Una vez que se ha llegado al confuso y angosto laberinto de calles que se apian en el interior de la ciudad, chase a ver fcilmente que los ciudadanos, a su vez, se agrupan y estrechan entre los muros urbanos. En los barrios aislados y ricos, las calles son anchas y regulares; las necesidades del trfico determinan, por otra parte, la existencia de una espaciosa va que desde cada puerta de la ciudad se dirige al mercado...". Valdemar Vedel, citado en "Documentos de Historia Medieval", Martha C. Douzon, Editorial Cesarini Hnos., pgina 77. a) Buscar en el diccionario las palabras que no conozcan. b) Qu es lo que cuenta el documento?. c) Dnde ocurre lo que cuenta el documento?. d) Quines son los personajes sobre los que cuenta el documento?. e) Cmo es la ciudad?. f) Cundo ocurri lo que cuenta el documento?. g) Por qu se viva de esa manera en la ciudad medieval?.

5. Relaten un da en la vida de un burgus.

UNIDAD 6: EL RENACIMIENTO EUROPEO Y LOS PRIMEROS VIAJES Cada del Feudalismo y de Constantinopla
Como hemos visto, el comercio produce un cambio en el sistema feudal.

A. Aparece un nuevo
grupo social, los burgueses; son los comerciantes y/o dueos del taller.

B. Nace el
capitalismo comercial, sistema por el cual la economa se basa en el comercio privado.

C. Va desapareciendo el
poder de los seores feudales.

Lo apuntado ms arriba produce consecuencias en la vida del ser humano europeo. A partir de ahora los reyes van recuperando su poder y se imponen sobre los feudos. Los burgueses apoyaron a los reyes y as no tendran tantos problemas para comerciar por todo el territorio de una regin ya que deberan arreglar las condiciones de trabajo y comercio con una sola persona, el rey. La vida ya no es la misma. Las personas tienen ideas diferentes en cuanto a cmo hay que vivir:

a. Ahora no se depende de otra persona para obtener tierras, comida y b. c.


seguridad, ahora se depende de uno mismo y la gente tiene que arreglrselas como pueda. En la nueva sociedad, para vivir bien era necesario tener dinero, riquezas que se ganaban en forma individual. Todo depende de la persona. Si el ser humano debe defenderse solo, entonces lo importante es l en la vida y no otra cosa. Es as como el Teocentrismo pierde fuerza (Dios es el centro del mundo) y nace una nueva concepcin del mundo en donde el ser humano es lo ms importante: el Antropocentrismo (el hombre es el centro del mundo). Todo lo que representa la religin es respetado -se teme a Dios-, pero ahora hay una mayor libertad espiritual para decidir qu har cada persona con su vida. La gente ya no depende de la Iglesia para que explique las cosas de la vida y trata de encontrar por s misma las respuestas a todo. Comienza a observar el mundo, a estudiarlo, experimenta, descubre e inventa. Por ejemplo: Descubren la circulacin de la sangre en los seres humanos porque los cientficos estudian cadveres y esto antes no se poda hacer (el cuerpo era una creacin de Dios y no se poda profanar). Tambin descubren que la tierra da vueltas alrededor del sol y ya no piensan que era el universo el que giraba alrededor de la tierra como afirmaban los religiosos. Importa cmo se vive, qu se siente, cmo nos relacionamos con la naturaleza, cmo es la naturaleza y el por qu de lo que sucede en ella. La gente se preocupa por los goces terrenales, quiere vivir bien.

d. e.

f.

ACTIVIDAD: En grupos de no ms de 3 resuelvan lo siguiente:

1. Describan la forma de ser de un europeo del siglo XIV o XV, qu era lo ms 2. 3. 4.


importante en su vida, sus sentimientos, cules eran sus valores humanos. Realicen dos esquemas: Uno sobre el Teocentrismo y otro sobre el Antropocentrismo. Qu valores humanos ven en la gente que vive en nuestro pas ahora?, por qu?. Al haber un cambio tan grande en la forma de vida tambin cambian las instituciones cules cambiarn?.

Este cambio en la forma de vida no se dio igual en todo el continente europeo, cada regin tiene sus caractersticas propias ya que no todos viven de la misma manera. Las ciudades que ms se destacaron en la nueva forma de vida fueron Florencia, Gnova y Venecia, en el norte de la actual Italia. Estas ciudades se enriquecieron con el comercio que realizaban con el oriente a travs del mar Mediterrneo y distribuyendo sus mercancas por el resto de Europa. Es en aquellas ciudades italianas en donde se estudia la cultura grecorromana (de Grecia y de Roma). Por ello esta poca recibe el nombre de RENACIMIENTO (renace la cultura occidental). Hubo familias burguesas muy ricas que controlaron la economa y la poltica y consideraron que una manera de vivir bien era rodearse de lujo. De esta manera protegieron y mantuvieron a sus numerosos msicos, escultores, escritores y pintores que trabajaban solamente en lo que saban hacer (producir obras de arte); as desarrollaron sus capacidades artsticas al mximo produciendo una poca en que la cultura creci en forma impresionante. Europa crece y cambia por el comercio no sin problemas. Cada vez haba ms gente que iba a vivir del campo a la ciudad y cada vez son ms personas las que quieren vivir bien. Para poder hacerlo hace falta tener muchas riquezas pero como la cantidad de dinero y bienes (telas, muebles, joyas, etc.) no eran suficientes para todos, entonces comienza a darse una lucha entre las personas para conseguirlas. Los que tienen mucho son ricos y los que tienen poco son pobres. Como los europeos no fabricaban todo lo que deseaban, hacan viajes al Medio Oriente, India y China para conseguir especias como la pimienta, el aj, la canela, etc. (que daban sabor a la comida y en Europa no haba), telas de seda, joyas preciosas, ropas de lujo, oro y otros metales preciosos. Tambin debemos decir que fue en China donde los europeos conocieron la plvora (la utilizaban para hacer fuegos artificiales), la brjula, el papel y una forma de hacer libros que dio paso a la invencin de la imprenta... Qu suceda si hacan falta 10 ejemplares de un libro?... se copiaban a mano!. Por ello los libros eran muy caros y la gran mayora de la gente no poda comprarlos. Con la imprenta se hacan libros en poco tiempo y a menor costo pudiendo as ser comprados y ledos por muchas personas que antes no tenan acceso a un buen nivel cultural.

LA CADA DE CONSTANTINOPLA: Como vimos anteriormente, los musulmanes perdieron fuerza en Medio Oriente a partir de las Cruzadas y as los europeos pudieron comerciar en esa zona. Entre los siglos XI y XV todo iba bien pero... A los europeos la ruta hacia oriente se les haca muy costosa y comenzaron a buscar otras nuevas. Adems, los turcos se hicieron muy fuertes y conquistaron todo el Medio Oriente cortando la ruta comerciar. Ahora los europeos conseguan mercaderas en la zona oriental del mar Mediterrneo pero comprndosela a los turcos porque eran ellos los que viajaban a India y China. Dentro de sus conquistas est la ciudad de Constantinopla a la que haban recurrido los europeos de occidente para poder estudiar mejor la cultura grecorromana. Esta ciudad era la capital del Imperio Romano de Oriente que se salv de caer en manos de los brbaros en el siglo V, pero en 1453 la tomaron los turcos.

En este mapa observamos un crculo en el norte de Italia que muestra la zona de mayor actividad comercial por estar en ese lugar las ciudades de Florencia, Gnova y Venecia. De all surgen dos rutas, una martima y otra terrestre, para ir a comerciar con oriente. Los turcos conquistan toda la zona oriental del mar Mediterrneo cortando las rutas comerciales. Los europeos, tan preocupados por el comercio redituable, deban pagar precios ms altos a los turcos por las mismas mercaderas que antes buscaban ellos. A tal situacin deban encontrarle una solucin...

Los Europeos Salen de Europa


LOS EUROPEOS SALEN DE EUROPA: Los europeos conocan una parte del planeta pero no desconocan que era redondo. La leyenda que afirma que la tierra era plana solamente es aplicable a las creencias de las personas de bajo nivel cultural de aquella poca. Todos los cientficos y navegantes saban que la tierra era redonda.

ACTIVIDAD: Pensamos y respondemos...

1. Qu regiones de nuestro planeta eran conocidas por los europeos?. 2. Fue importante la cada de Constantinopla?, por qu?. 3. Si no tenan satlites ni aviones cmo se supo en aquella poca que la
tierra era redonda?, cmo lo habrn averiguado?.

EUROPA SALE A "DESCUBRIR" LO QUE NO CONOCE: En aquella poca hay muchos avances cientficos y tcnicos como ya hemos visto. Ahora disponen de elementos que les permiten realizar viajes ms arriesgados, ir ms lejos sin temor a perderse. Tienen la brjula que les indica los puntos cardinales, construyen barcos ms grandes como la carabela con la cual pueden navegar por los ocanos (los barcos de antes slo permitan la navegacin por ro y mares) y tienen el astrolabio, un instrumento que al parecer inventaron los rabes y muestra la posicin de una persona en el planeta dirigiendo la mirada a travs de l hacia la estrella polar. De ahora en ms pueden viajar por el ocano sin tener que guiarse por las costas. Los portugueses viajaron hacia el sur y bordeando el continente africano llegaron a India y China descubrieron una nueva ruta para llegar a oriente!. Consiguieron muchas mercaderas ms baratas y Portugal fue hacindose ms importante porque desarrolla su comercio. Cristbal Coln: Este navegante saba perfectamente que la tierra era redonda y se propuso navegar hacia el oeste para llegar a oriente. Los cientficos de la poca decan que el viaje no era posible: Oriente estaba muy lejos y los recursos tcnicos con que contaban no permitan realizar viajes muy largos en barco ya que habra problemas con la comida por que no tenan medios para conservarla como ahora (heladeras y freezers). Calculaban que la tierra meda en su circunferencia entre 30 y 40 kilmetros.

Coln insisti. Por qu?. Porque segn l la tierra tena una circunferencia de unos 20 kilmetros. El viaje durara la mitad del tiempo calculado por los cientficos y con la comida y el agua no habra mayor problema. Present su idea a la reina de Castilla, Isabel I, y al rey de Aragn, Fernando. Castilla y Aragn eran reinos de la actual Espaa. Logr convencer a la reina para pagar los gastos del viaje; Coln y "los reyes catlicos" (apodo de Isabel y Fernando) firmaron un contrato conocido como Capitulaciones de Santa Fe (capitulaciones son los puntos acordados en un contrato y Santa Fe era el nombre de una ciudad al sur de Espaa). El contrato estableca, entre otras cosas, lo siguiente:

1. Coln y sus descendientes tendran los ttulos de Almirante del mar


Ocano, virrey, gobernador y juez de las tierras que descubriese. comercio. Coln llega a Amrica: Coln parti del Puerto de Palos, en Espaa, con tres carabelas: la Nia, la Pinta y la Santa Mara. Cruz el Ocano Atlntico navegando hacia el oeste y el 12 de octubre de 1492 lleg a una isla de las Antillas, en el continente americano a la que bautiz con el nombre de San Salvador (porque se salvaron del fracaso y morir de hambre). Los espaoles fueron muy bien recibidos por los indgenas americanos porque pensaron que eran dioses. Decan que haca mucho tiempo recibieron la visita de unos dioses que los ayudaron a mejorar su vida y, al partir, haban prometido volver; segn los indgenas, los dioses vestan ropas que brillaban y viajaban en grandes naves, como los espaoles... En el mapa de abajo vemos la ruta encontrada por los portugueses hacia oriente y la ruta que descubri Coln navegando hacia el oeste.

2. Recibira el diezmo (un 10 %) de las ganancias que se obtendran con e

Coln llam indios a los habitantes de Amrica porque pensaba que haba llegado a "las indias", nombre que los europeos daban a las tierras de oriente en donde estn India y China. No supo nunca que se trataba de otro continente que se encontraba justo en la mitad del recorrido entre Europa y Asia (oriente). Cuando Coln regres a Espaa con la noticia del descubrimiento de otra ruta comenz un conflicto de intereses con Portugal. Los dos pases decan tener derechos exclusivos para comerciar en oriente y acudieron al Papa para que l, por ser el representantes de Dios en la tierra (para los europeos), les diera una autorizacin legal de explotacin comercial. El Papa hizo firmar un acuerdo pero al poco tiempo los portugueses se negaron a cumplirlo. Para evitar una guerra, los reyes de Espaa y Portugal firmaron el Tratado de Tordesillas: En el tratado estipularon que trazaran una lnea imaginaria de polo a polo a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde (en la costa oeste de frica) y, lo que quedaba al este sera para Portugal, el resto para Espaa.

ACTIVIDAD: Realicen el siguiente trabajo reunidos en grupos de no ms de 3:

1. Recorten un planisferio y rmenlo de acuerdo a la teora de Coln. 2. Segn lo estudiado deduzcan cules fueron las causas del descubrimiento de 3. 4.
Amrica. Coln era un genio o cometi grandes errores? Imagnense ser indgenas que ven llegar a Coln con sus tres barcos qu hubieran hecho, sentido, pensado?.

Coln realiz en total 4 viajes a Amrica y siempre pens que haba llegado a las "Indias" (Asia) pero... en realidad era otro continente. Recin en 1513, Vasco Nez de Balboa descubri el Ocano Pacfico al cruzar a pie el territorio selvtico a la altura del actual pas de Panam. De esa forma los espaoles se dieron cuenta que estaban en un continente diferente, no era Asia cmo se llamaba?. Los indgenas llamaban a su continente ABYA-YALA y los espaoles lo bautizaron con el nombre de AMRICA. El origen de esta ltima palabra no est del todo claro. Se pensaba que era por un cartgrafo de la poca del descubrimiento, Amrico Vespucio; pero otra versin dice que Amrica era el nombre de una zona de centroamrica muy rica en minerales preciosos. Los espaoles comenzaron a explorar las costas hacia el sur para encontrar el paso que una los ocanos Pacfico y Atlntico para poder llegar a Asia. Fue as que llegaron a lo que es la Repblica Argentina actual, al sur del continente americano... Primero lleg Juan Daz de Sols en 1516 al actual Ro de la Plata y muri en manos de los indgenas. Seguidamente, la expedicin al mando de Hernando de Magallanes descubri el paso entre los 2 ocanos en 1520 (hoy el paso se llama Estrecho de Magallanes). Su expedicin sigui viaje hacia el oeste , Magallanes muri en las islas Filipinas y fue Sebastin Elcano el que termin de dar la primera vuelta al mundo cuando lleg a Espaa.

En la siguiente secuencia temporal vemos que los descubrimientos no se dan porque s, sino que una cosa trae a la otra... y otra... y otra...

ACTIVIDAD: Arma un planisferio como el que figura abajo y marca en l, de acuerdo a tu deduccin, cmo habrn sido las rutas de los viajes de Coln, Balboa, Sols, Magallanes y Elcano.

UNIDAD 7: LOS HABITANTES DE AMRICA


Los espaoles no fueron los primeros en llegar a Amrica. Cuando lleg Coln ya estaba habitada por personas de una cultura diferente a otras que hemos estudiado. Al principio del ao vimos que el ser humano lleg a Amrica a travs del Estrecho de Bearing aunque tambin hay otras teoras: Algunas afirman que llegaron navegando desde Oceana o de frica. Segn lo que se sabe hasta hoy, a Amrica comenzaron a entrar seres humanos hace unos 100.000 aos. Desde entonces hubo contacto seguro con Oceana y hasta con Europa. Antes de Coln llegaron los vikingos, pueblo del norte del continente europeo. Tambin debemos tener en cuenta que, segn algunas historias, habran llegado a Amrica antes que los vikingos gente que predicaba el cristianismo (algunos investigadores afirman que fueron discpulos de Jess). En Amrica haba culturas muy desarrolladas como los aztecas, mayas e incas, y otras culturas que estaban en la Edad de Piedra. En el mapa de abajo vemos las zonas de influencia de las culturas ms destacadas.

La vida de los aztecas


LA VIDA DE LOS AZTECAS: Este pueblo domin la regin de Mxico desde el ao 1376 hasta la conquista espaola de Mxico ocurrida en 1520. Su capital era Tenochtitln y fue construida sobre los islotes del lago Texcoco. Se piensa que los aztecas se impusieron a sus vecinos por medio de conquistas militares, las ciudades conquistadas conservaron sus autoridades pero deban pagarles un tributo. Las ciudades ms importantes eran su capital, Tula, Tlaxcala, Tehuantepec y Cholula. Las personas que estaban unidas familiarmente formaban un calpulli (tribu). Cada calpulli tena su dios propio, un templo, tierras y un gobierno. Sus habitantes elegan a un representante para integrar el Consejo Supremo en la capital cuyas funciones eran las siguientes:

1. Elegir al tlacatecuhtli, que quiere decir "jefe de los hombres".


2. Elegir a los oficiales encargados del ejrcito. 3. Repartir tierras entre los calpulli.

LA ECONOMA: Su actividad bsica era la agricultura del maz, aj, frijol, tomate, cacao, papaya, meln, algodn, etc. La ganadera era muy escasa, el pavo era la nica ave de corral conocida, por eso cazaban para comer carne de perdices, patos y ocas salvajes. Entre las actividades industriales merecen destacarse la textil (algodn, pelo de conejo, etc.), metalrgica (trabajo con metales), cermica y joyera. En todas las ciudades haba un gran mercado donde comerciaban lo que producan utilizando como moneda metales y el trueque de productos. La propiedad de la tierra era comunal. Se asignaban parcelas de tierra a los calpulli que, a su vez, las distribuan entre la poblacin. Algunas tierras se reservaban para que su produccin sea destinada al mantenimiento del Estado, las viudas y los invlidos. LA SOCIEDAD: Todos los familiares (incluso los lejanos) vivan en una comunidad llamada calpulli (tribu o clan) en el cual se repartan el trabajo. Cada miembro deba cumplir con su parte para el beneficio de toda la comunidad.

Cada calpulli se dedicaba a producir un bien especfico (algodn, tejidos, crianza de pavos, cestera, etc.) y de tal se planificaba desde la misma sociedad qu cosas hacan falta producir y en qu cantidad. Los aztecas se unan en matrimonio de tipo monogmico (un hombre se casaba con una mujer) a travs de ritos religiosos con personas que no fueran miembros de su calpulli (tribu o clan). Se permita el divorcio y ambos podan volver a casarse. La mujer azteca tena derechos. Poda tener propiedades a su nombre, acudir al Consejo para reclamar justicia o solicitar el divorcio. LA EDUCACIN: Su principal objetivo era formar a las personas en lo profesional y cvico. A los 15 aos los jvenes entraban en la escuela en donde se les enseaba su lengua, el nhuatl, la historia de su pueblo, religin, manejo de armas y la profesin (tipo de trabajo) que realizaba el calpulli. LA RELIGIN: Como hemos visto, cada calpulli tena su dios principal y haba divinidades menores representadas con imgenes y estatuillas. Tambin crean en un dios todopoderoso que ense todo lo que los aztecas saban: Su nombre era Quetzalcoatl, representado por una serpiente emplumada y en cuyo honor algunos historiadores afirman que se realizaron sacrificios humanos en las fiestas religiosas. CULTURA: Al ser una civilizacin que dependa principalmente de la agricultura necesitaron controlar los tiempos que ella exiga (preparacin de la tierra, siembra, cosecha, etc.) y lo lograron mediante la invencin del calendario. Tenan 2 calendarios, uno RITUAL de 260 das y el SOLAR de 360 das ms 5 das adicionales. Por su exactitud, la medicin del tiempo de los aztecas fue mejor que la de los egipcios, mesopotmicos y griegos. Al producir un calendario desarrollaron otros conocimientos como la escritura (jeroglfica), la astronoma, las matemticas y la fsica. Al haber agricultura tuvieron la necesidad de desarrollar la hidrulica para la construccin de canales de riego. Los excedentes de alimentos aumentaron y la poblacin creci. Al ser una poblacin numerosa est expuesta a las epidemias por enfermedades y, para evitarlas, desarrollaron la medicina. Pero para ello necesitaron tener remedios y, para conseguirlos, desarrollaron la qumica, botnica y zoologa. Tantos conocimientos les permitieron desarrollar una extraordinaria arquitectura. Construyeron grandes edificios, templos, obras hidrulicas, ciudades como Tula, Tlaxcala, Tehuantepec, Cholula y su capital, Tenochtitln... y... pirmides!. Las pirmides de Amrica eran del tipo escalonadas y truncadas. Se destacaron en orfebrera y joyera, cestera, arte plumario, tejedura (algodn y pelo de conejo), escultura, pintura, msica y literatura.

Como vemos, el conocimiento cientfico era muy importante para la vida. A continuacin leeremos un poema en honor a los sabios: Documento l mismo es escritura y sabidura. Es camino, gua veraz para otros. Conduce a las personas y a las cosas, es gua en los negocios humanos. El sabio verdadero es cuidadoso (como el mdico) y guarda la tradicin. Suya es la sabidura transmitida, l es quien la ensea, sigue la verdad, no deja de amonestar. Hace sabios los rostros ajenos, hace a los otros tomar una cara (una personalidad), los hace desarrollarla. Les abre los odos, los ilumina. Es maestro de guas, les da su camino, de l uno depende. Citado por Miguel Len-Portilla, "Los antiguos mexicanos", Editorial Fondo de Cultura Econmica, 1961, pginas 125 y 126.

ACTIVIDAD: En grupos de no ms de 3 deben...

1. Explicar en qu consiste una federacin. 2. Caracterizar (hacer una lista con las caractersticas principales) la economa
y la cultura aztecas.

3. De acuerdo a lo visto, qu sectores o clases sociales existieron?. 4. Qu sentimientos tenan los aztecas hacia los sabios?, por qu?. 5. Cmo tratamos hoy a los sabios?. La vida de los mayas
LA VIDA DE LOS MAYAS: Desarrollaron su civilizacin en la zona conocida como pennsula de Yucatn, territorios del sur de Mxico, Guatemala, El Salvador y Honduras desde unos 1000 aos a. de C. hasta mediados del siglo XV.

No formaron un Estado nico; se organizaron en ciudades-estado independientes formando una Confederacin. Esto significa que entre ellas haba pactos de convivencia y una Asamblea General con representantes de cada una que tomaba decisiones en comn para todas las ciudades. Las ciudades ms importantes fueron Tikal, Chichn Itz, Palenque, Uxmal, Copn y Tula. Cada ciudad era gobernada por un Alach Uinic, que quiere decir "El Verdadero Hombre"; sus funciones eran las de decidir la poltica interna y externa de las ciudades y cobrar impuestos. El Consejo de Estado de la ciudad decida sobre los ritos religiosos y las leyes que se sancionaban.

LA ECONOMA: El cultivo principal era el maz y en torno a l se organizaba toda la vida maya. Tambin cultivaron el algodn, cacao, frijoles, frutas tropicales, zapallo, aj y otras que brindaban fibras tiles para la confeccin textil. Por ser una zona selvtica no desarrollaron la ganadera pero, en ocasiones especiales, cazaban y pescaban (su dieta era principalmente vegetariana). El comercio se realizaba por trueque (no tenan moneda) entre los miembros de la confederacin. Tambin tuvieron actividades comerciales con otras culturas por tierra y por el ocano. Principalmente comerciaron la sal, pescado seco, telas de algodn, miel de abejas, cera, maz, frijol, mantos trenzados de plumas, escudos, adornos, etc.. Desarrollaron actividades industriales de muy buena calidad como la alfarera, metalurgia, textiles, joyera, adornos, etc.. En estas se destacaron tanto hombres como mujeres por su habilidad y maestra.

La tierra era propiedad de la comunidad, de todos los habitantes. Por ello no existan las divisiones territoriales entre las poblaciones. La tierra seleccionada para el cultivo reciba el nombre de milpa. LA SOCIEDAD: La familia era monogmica y lo normal era tener entre 7 y 9 hijos. Los matrimonios se realizaban entre personas de distintos clanes ya que dentro de ste todos eran parientes. Exista el divorcio pero solamente el primer matrimonio reciba la bendicin religiosa. En las ciudades vivan los nobles, sacerdotes, artesanos y comerciantes; en el campo estaban los campesinos. Los clanes trabajaban la tierra. Una parte de lo producido era para su subsistencia y la otra para el sostenimiento del Estado. Las mujeres eran las encargadas de la administracin econmica de la familia; adems se ocupaban de los hijos, la cra de aves de corral y otros animales (venado, monos y coates). Ellas fueron las que desarrollaron la industria textil. Documento "...los indgenas vivan reunidos en ciudades de una manera sumamente civilizada. Mantenan la tierra limpia de maleza y plantaban rboles muy buenos. El modo y orden de sus poblaciones era como sigue: En medio de ellas se elevaban los templos con sus hermosas plazas; alrededor de los mismos estaban las casas de los seores y sacerdotes, viniendo luego las casas de los funcionarios de mayor importancia. En seguida se vean las casas de los ricos y luego de aquellos tenidos en ms estimacin de los mercaderes. En los arrabales se hallaban las casas de las clases bajas". Landa, Diego de, "Relacin de las cosas de Yucatn", Editorial Trozzer.

ACTIVIDAD: Trabajando de a 3...

1. Inventen las preguntas para analizar el presente documento utilizando qu, 2.


dnde, quines, cmo, cundo y por qu (en total son 6 preguntas). Comparen la ciudad maya con la nuestra es parecida la distribucin de la poblacin?, por qu?.

LA RELIGIN: Sus creencias las encontramos en dos libros, el "Popol-Vuh" y el "Chilam Balam". En ellos vemos que eran politestas, crean en la salvacin o el castigo despus de la muerte y hasta el relato de la pasada destruccin del mundo causada por un diluvio. La religin guiaba la vida hasta en los ms mnimos detalles consultando en forma permanente a los sacerdotes que, a travs del estudio de los astros, predecan los buenos o malos augurios. As desarrollaron la astrologa. Afirmaban que fueron los dioses los que les ensearon todo lo que saban en cuanto a ciencia y tcnica. CULTURA: Realizaron grandiosas construcciones en medio de la selva, incluso varias pirmides (otra vez) en forma escalonada. Hicieron obras de riego y desarrollaron las matemticas de tal forma que realizaban clculos no conocidos por otras civilizaciones del planeta, hasta fueron los inventores del 0 (cero) antes que los rabes. Tenan tres calendarios utilizados con diferentes fines hasta hoy no del todo conocidos, pero podemos afirmar que eran mucho ms exactos que cualquier otro. Dentro de sus diversiones realizaban juegos en grupos con pelotas y por ello se dice que fueron los inventores del ftbol (aunque las reglas no eran iguales a las actuales). La pintura, escultura, cermica y arquitectura son de un nivel pocas veces alcanzado por otras culturas, es decir, de gran calidad.

ACTIVIDAD: En grupos de no ms de 3...

1. Expliquen cmo funciona una confederacin. 2. Caractericen la religin y la cultura.


3. Realicen un mapa semntico sobre los mayas LA VIDA DE LOS INCAS: Desarrollaron su civilizacin en medio de la cordillera de Los Andes, en Sudamrica. Desde el actual Per, en donde se encontraba su ciudad capital llamada Cuzco, se extendieron hacia el norte y el sur (siguiendo el recorrido de las montaas, desde el sur de la actual Colombia hasta el paralelo 34 de la frontera entre Argentina y Chile) y desde el ocano Pacfico hasta el comienzo de la selva amaznica en el este. Influyeron en todos los pueblos que encontraron formando un gran imperio desde el siglo XIII. Preferentemente se ubicaron en las altas montaas (ms de 4000 metros) y sus valles. En todo el inmenso territorio apuntado tambin encontramos desiertos, mesetas, selvas y bosques. El centro del Imperio Inca fue el lago Titicaca (en la frontera de los actuales pases de Per y Bolivia). Como vemos, gran variedad geogrfica que provey recursos naturales en abundancia favoreciendo el desarrollo cultural humano. La autoridad mxima era el Inca, que quiere decir caudillo y la esposa reciba el nombre de Coya. Su autoridad no se discuta ya que era considerado "Hijo del Sol"

(el sol, inti, siempre fue adorado). Era aconsejado por un Consejo de Orejones (llamados as porque desde nios se ponan pesas en las orejas haciendo que estas alcanzaran un tamao mayor del normal) unidos al Inca por lazos familiares. Los incas se organizaban en grupos de familias y cada uno reciba el nombre de ayllu. Cada ayllu tena asignado un sector de tierras para trabajar en su beneficio y el del Estado. Los ayllus redactaban sus propias leyes y nombraban a sus representantes ante la Asamblea General, organismo que reuna a los representantes de todo el imperio y tena funciones ejecutivas; sus resoluciones eran puestas a consideracin del Consejo de Orejones. En esta cultura no exista la propiedad privada de los medios de produccin, todo se reparta entre el pueblo y una parte de lo producido era para mantener a los funcionarios, sacerdotes, enfermos, minusvlidos, viudas y hurfanos. Otra parte de la produccin de alimentos era almacenada en grandes silos para evitar pocas de sequa y pestes. Por esta forma de organizacin se conoce a los incas como el Imperio Socialista (porque todo es de la sociedad y no de personas en forma privada). El matrimonio era poligmico entre los nobles (Inca y orejones) y monogmico en el resto del pueblo; cuando una pareja se casaba reciba del Estado una parcela de la tierra comunal (de toda la comunidad) para tener un lugar fijo donde vivir y trabajar. La sociedad se divida en tres grupos: nobles, sacerdotes y pueblo. Los incas pertenecan a ella desde su nacimiento y no se poda cambiar por ningn motivo. Desarrollaron la agricultura con el sistema de terrazas: Cortaban la ladera de las montaas en forma de terrazas (o escalones muy grandes) para tener lugar donde sembrar. Como el terreno era montaoso construyeron un sistema de riego tan perfecto que es estudiado por los cientficos para ver si pueden copiarlo. Hasta hoy ni siquiera con las computadoras y satlites han podido resolver el problema de distribuir agua en zonas montaosas en forma tan eficiente como lo hicieron los incas. Los principales cultivos de la comunidad inca eran la papa y el maz. Tambin produjeron algodn, mandioca, tomate y coca. Practicaron la ganadera con la llama, vicua y alpaca. Crean en Viracocha, dios que ense a los humanos las ciencias y costumbres beneficiosas para vivir bien. Viracocha e Inti eran los dioses ms poderosos, dadores del conocimiento y la vida en la tierra. Aparte, cada ayllu renda culto a dioses locales y antepasados. Las manifestaciones culturales fueron de lo ms variadas: Construccin de grandes ciudades en medio de las montaas, templos, palacios y... pirmides! (otra vez); pintura, msica, escultura, desarrollo de las ciencias, etc.

ACTIVIDAD: Resuelvan lo siguiente en grupos no mayores de 3 integrantes...

1. Deducir lo que no figura en el texto sobre la vida de los incas (ciencias, 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

economa, religin, sociedad, etc.) Realizar una red conceptual de la organizacin poltica inca. Clasificar toda la informacin que tengan de los incas en un cuadro P.E.S.C. Definir qu quiere decir "socialista" y comenten qu tiene de positivo y de negativo para la organizacin de los pueblos. De las culturas americanas que hemos visto cul es la ms evolucionada?, por qu?. A travs de este enlace, se accede a imgenes de manifestaciones culturales de los incas, mayas y aztecas tienen algn parecido entre ellas?, y con otras culturas que estudiamos anteriormente?. Comparar la organizacin poltica de los mayas con la de los atenienses. Comparando los sistemas polticos federacin, confederacin e imperio de los americanos cul es ms democrtico?, por qu?. Hay alguna coincidencia entre los mayas, aztecas e incas en cuanto a religin y tipos de construcciones?. Resolver la siguiente hiptesis: "Cuanto mayor es el desarrollo de las sociedades humanas menor es el condicionamiento de la naturaleza".

ACOTACIN: El punto 2 de la ltima actividad solicita un esquema de la organizacin poltica incaica. A modo de ejemplo se presenta el siguiente...

La vida de los indgenas del territorio argentino

LA VIDA DE LOS INDGENAS DEL TERRITORIO ARGENTINO: En el actual territorio argentino no hubo culturas tan desarrolladas como las que vimos anteriormente. Por lo general estaban en la Edad de Piedra y muy condicionada su forma de vida por las caractersticas geogrficas de las zonas en donde vivieron. En el mapa de abajo vemos la ubicacin de algunas de las culturas indgenas que poblaron el territorio argentino.

ZONA DEL NOROESTE: Es una zona montaosa y bastante seca. Hay pocas de altas temperaturas pero tambin las hay muy bajas por la gran altura. Los diaguitas fueron los indgenas ms adelantados de nuestro territorio por ser parte del Imperio Inca. Eran sedentarios, practicaban la agricultura con terrazas y canales de riego, tenan animales domsticos como la alpaca, llama, vicua y guanaco de los cuales extraan carne, lana y cueros. Desarrollaron la industria textil, la alfarera y la metalrgica trabajando con el cobre, bronce, oro y plata.

Eran politestas pero consideraron a la Pachamama (madre tierra) como un ser superior del cual todos dependan para vivir. Sus costumbres eran muy parecidas a los incas. ZONA DEL NORDESTE: Es una zona selvtica y hmeda con grandes ros como el Paran, Iguaz y Pilcomayo. Las temperaturas son altas durante casi todo el ao. Hay abundancia de flora y fauna. Estos indgenas se dedicaron a la caza, pesca y horticultura (es como hacer una huerta). Fueron nmades o seminmades. Desarrollaron la alfarera y la cestera. Vivan en tribus (o clanes) poco numerosas y no realizaron grandes construcciones. Su vestimenta principal era el taparrabo y construyeron cabaas de paja y madera. ZONA PAMPEANA: Es una llanura de grandes pastizales con clima templado y sin estacin seca. Fro en invierno y bastante calor en verano. Hay abundante agua por los numerosos arroyos, ros y lluvias. Al estar bien marcadas las cuatro estaciones del ao eran nmades. Se dedicaban a la caza, recoleccin y pesca. Se vestan con taparrabo y pieles de los animales que cazaban y levantaban carpas con el mismo material. ZONA PATAGNICA: Comprende tres mbitos bien diferenciados: la Patagonia andina (sobre la cordillera de Los Andes), la Patagonia mesetaria (es una meseta en la franja central) y la franja litoral (sobre el ocano Atlntico). Entre la cordillera y la franja central hay una depresin ocupada por grandes lagos. Es una tierra rida, con grandes vientos, heladas y bajas temperaturas la mayor parte del ao. En su mayor parte, el bioma se desarrolla sobre la cordillera y el litoral. Los indgenas se abrigaron y construyeron viviendas con pieles de animales que cazaban. La pesca fue la principal actividad de los indgenas que se ubicaron en la regin de los lagos y sobre el ocano.

ACTIVIDAD: Trabajando en grupos de no ms de 3:

1. Deduzcan cmo sera la vida de los indgenas que se ubicaron sobre la


cordillera de Los Andes y al sur de los diaguitas.

2. Qu indgenas del territorio argentino eran nmades y cules sedentarios?, 3. 4.


por qu?. Por qu ser que en el territorio argentino no se desarrollaron grandes civilizaciones?. Quines habrn tenido menos problemas para sobrevivir?, por qu?.

LA CONQUISTA DE AMRICA
Hemos dicho que los espaoles llegan a un continente desconocido para ellos. Lo primero que hicieron fue explorar y luego conquistar; finalmente colonizaron (se quedan a vivir). Los espaoles se interesaron desde un primer momento por las riquezas en oro y plata y fueron a los lugares propicios donde encontrarlas: las zonas montaosas. En ellas se desarrollaban las grandes civilizaciones sedentarias. Exploraron, conquistaron y luego destruyeron las ciudades construyendo sobre sus ruinas otras nuevas. As les fue ms fcil dominar a las culturas americanas. En otras partes del continente, donde no haba culturas sedentarias, los espaoles edificaron nuevas ciudades y, desde ellas, gobernaban e imponan su poder a toda la regin. De esta forma controlaron todo el continente para extraer sus riquezas y llevarlas a Espaa. Este pas, muy pobre en el siglo XV, al recibir tantas riquezas en oro y plata pas a ser la potencia mundial en el siglo XVI porque era el pas ms rico de todos. Documento "...en fin, por todas las faldas de esta cordillera se han hallado grandes mineros de plata y oro,... y en todo el reino del Per; y si hubiera quien lo sacase, hay oro y plata que sacar para siempre jams; porque en las sierras y en los llanos y en los ros, y por todas partes que caven y busquen, hallarn plata y oro. Sin esto, hay gran cantidad de cobre y mayor de hierro por los secadales y cabezadas de las sierras que abajan a los llanos. En fin, se halla plomo, y de todos los metales que Dios cri es bien provedo este reino; y a m parceme que mientras hubiere hombres, no dejar de haberse gran riqueza en l; y tanta ha sido la que de l se ha sacado que ha encarecido a Espaa de tal manera cual nunca los hombres pensaron". Pedro Cieza de Len, "Crnica de la conquista del Per". Citado en "La historia en mis documentos", Graciela Meroni, tomo 1, Editorial Troquel, 1984, pgina 18.

ACTIVIDAD: En una hoja de carpeta responde:

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Qu es lo que se ha encontrado?. Dnde?. Quines irn a vivir a esos lugares?. Cmo te imaginas que fue la vida para los indgenas de aqul lugar?. Cundo?. Por qu se produjo una gran inflacin en Espaa?.

LOS "VENDIDOS": Desde las islas de Amrica Central, las Antillas, los espaoles salieron a conquistar todo el continente. Hernn Corts conquist Mxico y Francisco Pizarro el Per. Con armas, engaos, violencia, enfermedades... y tambin con algunos indgenas que les prestaron ayuda. Unos por miedo y otros porque consideraron mejor estar del lado del poder. Este ltimo es el caso de Marina (conocida con el apodo de "Malinche"), indgena azteca que fue intrprete, consejera y amante de Hernn Corts. A raz de su actitud existe una cancin... Malinche Del mar los vieron llegar mis hermanos emplumados, eran los hombres Barbados de la profeca esperada. Se oy la vos del monarca de que el dios haba llegado, y les abrimos la puerta por temor a lo ignorado. Iban montados en bestias como demonios del mal, iban con fuego en las manos y cubiertos de metal. Solo el valor de unos cuantos les opuso resistencia y al ver correr la sangre se llenaron de vergenza, porque los dioses ni comen ni gozan con lo robado. Y cuando nos dimos cuenta ya todo estaba acabado, y en ese error entregamos la grandeza del pasado, y en ese error nos quedamos 300 aos esclavos. Se nos qued el maleficio de brindar al extranjero nuestra fe, nuestra cultura,

nuestro pan, nuestro dinero, y le seguimos cambiando oro por cuentas de vidrio y damos nuestra riqueza por sus espejos con brillo. Hoy en pleno siglo XX nos siguen llegando rubios y les abrimos la casa y los llamamos amigos. Pero si llega cansado un indio de andar la sierra lo humillamos y lo vemos como extrao por su tierra. T, hipcrita que te muestras humilde ante el extranjero pero te vuelves soberbio con tus hermanos del pueblo... Oh...! maldicin de Malinche! enfermedad del presente, cundo dejars mi tierra cundo hars libre a mi gente. Autor: G. Palomares

ACTIVIDAD: Analizamos el mensaje en grupos de 3...

1. Segn la cancin cul fue el error de los indgenas?, por qu?, qu pas?. 2. Cul es el maleficio conocido con el nombre de "Malinche"?. 3. "...y hoy les seguimos cambiando oro por cuentas (bolitas) de vidrio y 4. 5. 6.
damos nuestra riqueza por sus espejos con brillo". A qu se refiere?. Hoy pasa lo mismo?. Los que no son indgenas hacen discriminacin contra ellos o gente que es descendiente de ellos, los que tienen la piel ms oscura?. Vos tens actitudes as ante la gente?... y los medios de comunicacin?. Por qu?. Qu valores humanos reflejan las personas que actan como dice la cancin?.

LOS ESPAOLES OCUPAN GRAN PARTE DE AMRICA: Por el Tratado de Tordesillas los espaoles y portugueses se repartieron todo el continente quedando una parte, el actual Brasil, para los segundos. Los espaoles ocuparon todo lo que pudieron pero principalmente se preocuparon por dominar la cordillera de Los Andes porque all se encontraban las riquezas que buscaban: Oro y plata.

En el mapa vemos sealadas las tierras americanas conquistadas por Espaa

CONSECUENCIAS DEL DOMINIO EUROPEO EN AMRICA: Europa sale a conquistar el mundo. Por ello el mundo cambia, ya que no ser igual que antes... Espaa, Portugal, Inglaterra, Francia y Holanda se apropiaron de la vida y riquezas de las culturas de otros continentes. El mundo era uno para los europeos: Ellos viajaban a cualquier lugar del planeta que quisieran... Se sentan sus dueos. Los espaoles se "mezclaron" (tuvieron hijos) con los indgenas y surgi un nuevo ser humano... el mestizo. A su vez, stos se "mezclaban" con los negros... Esta cruza de diversos seres humanos, dolorosa, produjo el surgimiento de una nueva cultura: la nuestra, que recibe el nombre de Latinoamericana (latino porque los espaoles formaron parte del Imperio Romano). Los ingleses no se "mezclaban"... Trasladaron la cultura que tenan a sus colonias y vinieron con sus familias (esposa e hijos). Para ellos todo era cuestin de "seguir siendo ingleses"... y comerciar. En el mapa de abajo podemos ver los lugares conquistados por las potencias europeas

ACTIVIDAD: En grupos de no ms de 3 trabajamos...

1. Quines tuvieron ms poder en lo poltico, econmico, social y cultural?. 2. Deduzcan las otras consecuencias cientficas que no figuran en el texto. 3. Suposicin: Estamos en el ao 2045, Estados Unidos y China descubren, en

uno de sus tantos viajes intergalcticos, un planeta al que llamaron UXMAL. Estaba poblado por seres humanos muy avanzados en lo cultural y

espiritual, al punto de no conocer la guerra ni las armas. Es gente pacfica y amable. El planeta est lleno de metales preciosos, petrleo, gas, uranio, agua sin contaminar y sus tierras son mucho ms frtiles que las de nuestro planeta... a. Qu causas hubo para tal descubrimiento?. Tengan en cuenta la poltica, economa, sociedad, cultura, tecnologa, ecologa y todo lo que se imaginen con respecto a cmo ser el futuro de nuestro planeta. b. Cmo sera la relacin entre los terrqueos y los uxmaleos?. c. Qu consecuencias habra en la TIERRA y en UXMAL en lo cientfico, poltico, econmico, social y cultural? (pueden hacer un cuadro P.E.S.C.).

UNIDAD 9: EL CHOQUE DE CULTURAS


Hemos visto cmo los europeos salen de su continente buscando riquezas en oriente y se encuentran, sin saberlo, con Amrica. Los espaoles y portugueses

reciben del Papa el permiso para ocupar las tierras descubiertas pero con una condicin: Evangelizar a los infieles (en este caso, los indgenas americanos). Es as que los espaoles llegan a Amrica con dos objetivos:

1. Obtener riquezas como el oro y la plata. 2. Evangelizar a los indgenas.


El primer contacto con los americanos lo tuvo Cristbal Coln con sus hombres y vimos que haban sido muy bien recibidos. Veamos ahora qu opinin tena Coln sobre los indgenas... Documento "La gente desta isla y de todas las otras que he fallado y he habido noticia andan todos desnudos, hombres y mujeres, as como sus madres los paren, aunque algunas mujeres se cobijan un solo lugar con una foja de yerba o de una cosa de algodn que para ello hacen. Ellos no tienen fierro ni acero: armas, ni son para ello, no porque no sea gente bien dispuesta y de fermosa estatura, salvo que son muy temerosos a maravilla. No tienen otras armas salvo las armas de las caas cuando estn con la simiente, a la cual ponen al cabo un palillo agudo...". "...Y no conocan ninguna secta ni idolatra, salvo que todos creen que las fuerzas y el bien es en el cielo, y crean muy firme que yo con estos navos y gente vena del cielo, y en tal acatamiento me reciben en todo caso despus de haber perdido el miedo". Carta de Coln al escribano Luis de Santngel. Citado en "La historia en mis documentos", Graciela Meroni, tomo 1, Editorial Troquel, 1984, pgina 14.

Los espaoles comienzan a explorar los territorios americanos en busca de metales preciosos. Al encontrarlos cada vez en mayor cantidad comenzaron a imponerse por la fuerza sobre los indgenas. Estos, en su gran mayora, no eran guerreros, no saban cmo defenderse de las armas de fuego y los caballos o "perros de guerra", nombre que les daban los indgenas. Pero hay algo que fue la principal causa de la victoria final de los europeos: Las enfermedades que traan, desconocidas en Amrica y que contagiaron a los indgenas muy fcilmente porque no tenan defensas naturales. Enfermedades como la viruela, tuberculosis, asma, etc. ocasionaron matanzas entre los americanos. La conquista de Amrica fue muy cruel y despiadada. Un conquistador espaol, Francisco Pizarro dijo que "los espaoles sufren una enfermedad del corazn, en la que el oro es el nico remedio". Por l mataba, asesinaba, torturaba, violaba, robaba, esclavizaba... Esta situacin fue denunciada por algunos

sacerdotes como los padres Montesinos y Bartolom de las Casas para tratar de parar las injusticias que cometan los conquistadores. Entre tantas aberraciones hay una que nos da una idea bastante buena sobre la forma de actuar de muchos europeos que llegaron a Amrica a buscar oro y plata: Los espaoles llegaban a un pueblo y lean a sus habitantes un documento llamado "Requerimiento". En l decan que si no abrazaban la religin cristiana y no obedecan al rey de Espaa, entonces les haran la "Guerra Justa" (segn los espaoles, es "justa" porque ya les haban avisado). Era una advertencia... pero leda en castellano, un idioma desconocido para los indgenas!. As, los espaoles se crean con derecho a matar y robar porque ellos no obedecan. Algunos clculos nos revelan que desde la llegada de Coln hasta la actualidad, por las matanzas llevadas a cabo por los europeos y sus descendientes, han muerto alrededor de 90.000.000 de indgenas. Los europeos impusieron su cultura, su religin, su economa, su sociedad y su organizacin poltica por la fuerza. Destruyeron ciudades, obras de arte, libros y toda manifestacin cultural que pudieron y por ello hoy no podemos saber todo lo que quisiramos sobre la vida de los americanos antes de 1492. Se aduearon de todo un continente que ya tena dueo, los indgenas.

LA VISIN DE LOS VENCIDOS: A continuacin trabajaremos con la primera parte de la obra "Taki Ongoy" del msico argentino Vctor Heredia realizada con textos propios (el Texto Nro. 1 con la colaboracin de Panchi Quesada) y de las culturas americanas.

Texto Nro. 1 Hubo un tiempo en el que todo era bueno. Un tiempo feliz en el que nuestros dioses velaban por nosotros. No haba enfermedad entonces, no haba pecado entonces, no haba dolores de huesos, no haba fiebres, no haba viruela, no haba ardor de pecho, no haba enflaquecimiento. Sanos vivamos. Nuestros cuerpos estaban entonces rectamente erguidos. Pero ese tiempo acab, desde que ellos llegaron con su odio pestilente y su nuevo dios y sus horrorosos perros cazadores, sus sanguinarios perros de guerra de ojos extraamente amarillos, sus perros asesinos. Bajaron de sus barcos de hierro: sus cuerpos envueltos por todas partes y sus caras blancas y el cabello amarillo y la ambicin y el engao y la traicin y nuestro dolor de siglos reflejado en sus ojos inquietos, nada qued en pi. Todo lo arrasaron, lo quemaron, lo aplastaron, lo torturaron, lo mataron. Cincuenta y seis millones de los nuestros. Cincuenta y seis millones de hermanos indios esperan desde su oscura muerte, desde su espantoso genocidio, que la pequea luz que an arde como ejemplo de lo que fueron algunas de las ms grandes culturas del mundo se propague y arda en una llama enorme y alumbre por fin nuestra verdadera identidad, y de ser as que se sepa la verdad. La terrible verdad de como mataron y esclavizaron a un continente entero para saquear la plata y el oro y la tierra. De como nos quitaron hasta las lenguas, el idioma y cambiaron nuestros dioses atemorizndonos con horribles castigos como si pudiera haber castigo mayor que el de haberlos confundido con nuestros propios

dioses y dejado que entraran en nuestra casa y templos y valles y montaas. Pero no nos han vencido, hoy, al igual que ayer todava peleamos por nuestra libertad.

Plticas de los sabios y ancianos Ten cuidado de las cosas de la tierra. Haz algo. Corta lea, labra la tierra, planta nopales, planta magueyes. Tendrs qu comer, qu beber, qu vestir. Con eso estars en pie, sers verdadero. Con eso andars, con eso se hablar de ti, se te alabar, con eso te dars a conocer... Sers verdadero... Sers verdadero... Sers verdadero...

Veinte mil aos patria Patria, veinte mil aos patria. Madre, por la vida y la muerte. Sangras, por la carne y el alma, por el cielo y el mar, el azcar, la sal, por el indio que espera con la piel reseca la resurreccin. Por el ave que va desde el norte hacia el sur desafiando los vientos, los helados vientos de la tempestad. Con el pico aplanado, con las alas volando con los sueos pujando hacia la libertad... Aqu lo inocentes fueron desterrados a la negra fosa de la eternidad. Aqu los torturados, los desarraigados claman todava por su ansiada paz. y cada ao que pasa el 12 de octubre con la voz dolida vuelven a cantar. Vuelven a cantar: Hacia la libertad.

Taki Ongoy Dnde estn nuestros hijos ahora qu viento los barri?. Dnde nuestros maizales de oro mecindose en el sol?. Qu fue de nuestras huacas sagradas,

qu fue de nuestra paz?. Lloro por Titicaca y la luz amada de Pachacamac. Digo Taki Ongoy sueo un camino, Viracocha entender cuanto dolor encierra mi corazn. Grito Taki Ongoy preparo mis armas, Manco Inca sonreir, las flores en los valles revivirn. Habr en sus ojos tal regocijo, tanta felicidad, que nuestras almas de las estrellas al mundo bajarn. Y en Machu-Pichu, ciudad sagrada, se corporizarn: aztecas, mayas, incas, chimes, convocarn al sol. Este es el da del ao justo, ya termin el dolor, vengo a cantarles la profeca, el indio no muri.

La puerta del cosmos La puerta del cosmos se abri lentamente y all Viracocha fund el mundo que vemos. Las cosas y fieras y el culto civilizador. Los valles y frutos, las bellas praderas y el agua en un gesto de amor. Rein entre nosotros, am entre nosotros y un da de pronto parti. El dios de la vida, el dios de la tierra, cruzando las aguas del mar. Igual Quetzalcoatl en Mxico un da los dos prometieron volver. Mi corazn con su tambor golpea las puertas de Tihauanaco. Mi corazn en su dolor llama a las huestes de Tihauanaku. No son Viracocha los hombres que llegan, no existe en sus actos bondad. Su magia es la muerte, su amor la riqueza del pueblo del "Hijo del Sol".

Texto Nro. 2 No, ciertamente no eran dioses. No eran Viracocha cuando Pizarro entr al Cuzco y junto con el padre Valverde decidieron la muerte de nuestro amado seor Atahualpa. A pesar del rescate que pagamos, equivalente a tres habitaciones repletas de oro nos dimos cuenta entonces de las verdaderas intenciones de esos hombres. Pero ya era tarde, la sangre haba comenzado a derramarse y esas primeras y queridas gotas se iban a constituir en un ro inmenso que recorrera todo el continente y ya no habra salvacin.

Encuentro en Cajamarca Creo en mis dioses, creo en mis huacas, creo en la vida y en la bondad de Viracocha, creo en Inti y Pachacamac. Como mi charqui, tomo mi chicha, tengo mi coya, mi cumb. Lloro mis mallquis, hago mi chuo y en esta pacha quiero vivir. T me presentas runa Valverde junto a Pizarro un nuevo dios, me das un libro que llamas Biblia con el que dices habla tu dios: Nada se escucha por ms que intento tu dios no me habla, quiere callar. Por qu me matas si no comprendo tu libro no habla, no quiere hablar.

BREVE DICCIONARIO: Taki Ongoy: Movimiento poltico-religioso de los indgenas contra la aculturacin espaola (imposicin de su cultura). Huaca: dolo, lugar u objeto sagrado. Pacha: La tierra, el universo, el tiempo. Pachacamac: Seor de la tierra. Viracocha: Dios creador. Manco Inca: Inca asesinado por los espaoles en 1545. Charqui: Carne secada al sol. Chicha: Cerveza de maz. Coya: Esposa del Inca. Cumb: Tejido de lana de vicua. Mallquis: Momias de los antepasados. Runa: Hombre. Inti: Dios Sol. Valverde: Sacerdote que llega con Pizarro cuando ste conquista el Per. Tihauanaco: Ciudad de los incas. Chuo: Alimento a base de papa.

Titicaca: Nombre de un lago situado en la cordillera de Los Andes.

ACTIVIDAD: Reflexionamos en grupos de 3...

1. Qu sentimientos expresan los indgenas ante el conquistador?. 2. Qu sentimientos reflejan los conquistadores?. 3. Explicar qu importancia le daban los americanos a la naturaleza. Comparar 4. 5.

6.

7.

con el mundo actual. Qu sentimiento les despierta (a ustedes) lo sucedido?, por qu?. Supongamos que alguien entrara por la fuerza a tu casa, se apropiara de ella, violara a las mujeres, rompiera tus imgenes religiosas, asesinara a algn pariente que se oponga, quemara tus pertenencias y te obligue a trabajar para l... Pensaras que ese delincuente vino a civilizarte?, por qu?. Otra suposicin: Eres un indgena inca, cultura en la cual no exista la propiedad privada de la tierra porque pensaban que todos los seres vivientes necesitan un lugar donde vivir. Qu hubieras pensado cuando llegaron los europeos e impusieron la propiedad privada de la tierra?. Trasladamos la suposicin al presente: Qu pensaras si fusemos conquistados por una cultura que privatiza el aire?, no sera lo mismo?... Por qu?.

UNIDAD 10: LA SITUACIN DEL TERRITORIO ARGENTINO Corrientes Colonizadoras


CORRIENTES COLONIZADORAS:

Los espaoles comenzaron la exploracin, conquista y colonizacin de sus posesiones en Amrica, entre las cuales estaba la actual Repblica Argentina. Cmo y cundo llegaron a este lugar?. Ya vimos que fue Juan Daz de Sols el espaol que lleg primero al Ro de la Plata buscando el paso que comunicara el ocano Atlntico con el ocano Pacfico y poder as llegar a las "indias" (Asia) y dar la vuelta al mundo. Los espaoles tuvieron la base de operaciones en Las Antillas y, desde all, salieron con sus hombres a conquistar todas las tierras en donde haba metales preciosos. Desde Las Antillas fueron hacia el sur, se encontraron con los incas, los dominaron y fundaron el Virreinato del Per en lo que fueron sus territorios. En sus expediciones al sur, en la actual Bolivia, descubrieron los yacimientos de plata del cerro POTOS. Inmediatamente iniciaron su explotacin y organizaron las zonas de alrededor para abastecer a la gente que trabajara all: la vida de los espaoles e indgenas, el traslado del metal a Espaa y... la defensa del territorio ante la posible invasin de ingleses, franceses o portugueses!. Tenan que organizar la explotacin y defensa de Potos y comenzaron a buscar y trazar caminos que comunicaran el Virreinato del Per, el Atlntico y el Pacfico. Por ello es que se introdujeron en lo que hoy es la Repblica Argentina, ya que hay una salida al Atlntico y ros que llegan muy cerca del cerro de la plata... Esta es la razn del nombre del Ro de la Plata (porque conduce hacia la plata del cerro de Potos); el territorio se llama Argentina (viene de la palabra "argentum", que en el idioma latn significa plata) y quiere decir "pas de la plata". Los espaoles llegaron por tres direcciones: Por el noroeste, por el oeste y por el este; lucharon contra los indgenas, trazaron caminos y fundaron ciudades...

CORRIENTE DEL NOROESTE: Las expediciones llegan desde el Virreinato del Per y fundan las siguientes ciudades...

Jujuy - Salta - La Rioja - Santiago del Estero - Tucumn Crdoba

CORRIENTE DEL OESTE: Las expediciones llegan desde el Pacfico y el actual Chile y fundan las siguientes ciudades...

Mendoza - San Juan - San Luis

CORRIENTE DEL ESTE:

Las expediciones llegan desde Espaa o Las Antillas por el ocano Atlntico y fundan las siguientes ciudades...

Buenos Aires - Santa Fe - Corrientes - Asuncin del Paraguay

Red conceptual de la relacin entre Potos, las comunicaciones y la fundacin de ciudades

ACTIVIDAD: En grupos de no ms de 3 analizamos...

1. En un mapa de la Repblica Argentina sealar las ciudades fundadas en las 2. 3. 4. 5.

tres corrientes colonizadoras y el lugar donde se encuentra Potos (cuidado, es en la actual Bolivia). Qu habr necesitado Potos para ser abastecida su poblacin?. Qu regin del pas estaba ms cerca del cerro de Potos?. Qu actividades econmicas habrn desarrollado las ciudades argentinas de esa regin?. Las ciudades argentinas ms alejadas de Potos cumplan las misiones de defensa y comunicacin cmo lo hacan?.

La vida en el territorio argentino


LA VIDA EN EL TERRITORIO ARGENTINO: Potos era el centro econmico espaol de Amrica del sur ms importante. El lugar tena gran cantidad de poblacin indgena y espaola. A tanta gente hay que abastecerla con alimentos, bebidas, ropas, herramientas, materias primas, animales de carga (mulas), carretas, etc. Es aqu donde toman importancia las ciudades de la regin noroeste de la Argentina por ser las ms prximas a Potos ya que se dedicaban a producir todo lo que los habitantes de la ciudad minera necesitaban. La regin de la llanura paranaense y sus ciudades (Buenos Aires, Santa Fe, Corrientes y Asuncin del Paraguay) no tuvieron importancia econmica para Espaa (el oro y la plata se encontraban en la cordillera de Los Andes). Debido a ello no fueron tomadas en cuenta por los espaoles; estaban desamparadas y mal abastecidas. Por ello deban sobrevivir como podan. Produjeron lo que necesitaban para la vivir y lo que no pudieron fabricar se lo compraban a los ingleses, franceses y portugueses que llegaban al puerto de Buenos Aires para comerciar. Qu venan a buscar?: Materias primas que se producan en la pampa y el litoral para sus talleres industriales como ser la lana, el cuero, el cebo y tambin comida barata para los esclavos... el tasajo, que era carne con sal secada al sol puaj!. As naci el contrabando en la Argentina, en la zona portuaria. Contrabando significa comerciar ilegalmente ya que el rey espaol no permita que sus colonias comerciaran con otros pases (as se ira parte del oro a otros reyes). Como podemos apreciar en un mapa, las distancias son enormes. Encima, los habitantes de cada ciudad tenan que arreglrselas por s mismos en todo. Cada poblacin deba resolver sus problemas sin ayuda del gobierno, estaba tan lejos... De esta manera comenz a surgir un sentimiento federalista por el cual los pobladores de las ciudades decidan sobre quin los gobernara y qu leyes locales necesitaban de acuerdo a su situacin; esto se conoce como FEDERALISMO. Lgicamente, elegan para el gobierno a la persona que les pareca ms capacitada, la ms respetada por los vecinos... y as surgen unos personajes conocidos como los CAUDILLOS que eran los encargados de organizar todo lo referente a la vida urbana y rural con el apoyo de los habitantes del lugar. Ellos reciban la confianza de los pobladores.

LAS MISIONES GUARANES-JESUTICAS: La Iglesia Catlica tuvo gran influencia en la conquista de Amrica. Recordemos que la evangelizacin era uno de sus objetivos. Llegaron a este continente miles de sacerdotes con la idea de transmitir la palabra de Dios a los indgenas, algunos lo hicieron "por las malas", de prepo; otros convencieron con la fe y el respeto que se les tena por ser personas justas. A la Argentina llegaron sacerdotes de muchas rdenes distintas entre los que se destacaron los jesuitas. Ellos se instalaron en muchos lugares pero principalmente en el noreste, donde vivan los indgenas guaranes. Los jesuitas organizaron junto a los guaranes unas comunidades conocidas con el nombre de misiones en las cuales desarrollaron una gran obra espiritual y cultural. Respetaron la religin que tenan los indgenas y trataron de hacerlos cristianos predicando el ejemplo del bien. Tambin les respetaron sus autoridades, el cacique indgena sigui sindolo y gobernaba a las misiones conjuntamente con los sacerdotes. Organizaron una economa tan prspera que lograron exportar lo que producan a Europa obteniendo ganancias que eran distribuidas entre todos, salvo un 10 % que quedaba para la Iglesia. Socialmente siguieron las enseanzas de los Evangelios (escritos con enseanzas morales de los cristianos) y culturalmente desarrollaron la msica, escultura, arquitectura, literatura, etc. En las misiones guaranes-jesuticas los indgenas no fueron esclavizados, eran libres y trabajaban para ellos mismos. Para evitar problemas, los sacerdotes prohibieron la entrada a los espaoles ya que queran a los indgenas para hacerlos trabajar para su provecho. Esta prohibicin, sumada a la gran prosperidad econmica produjo la reaccin de algunos polticos y comerciantes espaoles y portugueses que vean en las misiones una gran competencia y un mal ejemplo para su forma de produccin esclavista. Estas reacciones tuvieron sus frutos en el ao 1767: El rey Carlos III de Espaa orden la expulsin de los jesuitas de todos sus dominios. Las misiones guaranes-jesuticas terminaron en la destruccin y los indgenas que no pudieron escapar hacia la selva fueron esclavizados.

LOS CAMBIOS EN EL SIGLO XVIII: Los territorios del litoral y la llanura estaban muy mal abastecidos por los espaoles. La gente que viva all deba organizar una economa de subsistencia y comerciar ilegalmente mediante el contrabando. Como es de suponer, la defensa era muy precaria por falta de grandes ejrcitos y armamentos. Todo lo importante para los espaoles estaba en el noroeste (minas de plata, entre ellas, la de Potos). Adems, esta regin estaba muy lejos de la capital del Virreinato del Per, la ciudad de Lima, y su virrey no poda gobernarla como corresponda. Los portugueses, ingleses y franceses saban de la situacin y trataron de aprovecharse de ella: Llegaban con sus barcos para comerciar (llevaban las cosas que Espaa no poda abastecer) y as obtener ganancias y tambin estaba la idea

de invadir aquellas tierras... Haba peligro de guerra y la gente estaba desamparada!. Es as que el rey Carlos III (el mismo que ech a los jesuitas) realiz dos cambios que transformaron toda la vida de aquellas personas...

1. Fundacin del Virreinato del Ro de la Plata: En el ao 1776 cre este

2.

Virreinato dividiendo al del Per en dos. De esta forma le daba mayor jerarqua poltica a toda la regin. La capital fue establecida en la ciudad de Buenos Aires en donde viva el virrey. El resto del territorio se dividi en Intendencias y Gobernaciones (parecido a la divisin actual en Provincias). Dict la Ley de Libre Comercio: En el ao 1778 permiti el libre comercio entre los puertos del Imperio Espaol. Por ello, el puerto de Buenos Aires poda comerciar libremente con Espaa y los otros puertos de la Corona espaola. No obstante, segua la prohibicin de comerciar con otros pases (como Inglaterra, Portugal y Francia).

Esto provoc que Buenos Aires y las regiones del litoral y la pampa pasen a tener mayor importancia poltica y econmica que el noroeste... adems, las minas de Potos comenzaron a agotarse...

En el mapa se puede apreciar la evolucin de la divisin poltica en cuanto a los virreinatos

A partir del siglo XVIII la vida no ser la misma. Las relaciones econmicas en las diversas regiones sern diferentes al igual que las polticas...

EL NOROESTE Y LA LLANURA: Antes de los cambios el noroeste haba desarrollado muchas industrias regionales ya que a Potos haba que abastecerla. Aparecieron industrias productoras de telas, ropa, calzado, velas, herramientas, alimentos no perecederos, criaderos de mulas, etc. La llanura no tena importancia econmica para Espaa ya que all no haba metales preciosos. Su poblacin se arregl como pudo produciendo lo que la tierra le permita y consiguiendo productos elaborados por medio del contrabando con Inglaterra, Francia, Portugal y Holanda a travs del puerto de Buenos Aires. Desde las reformas de Carlos III el puerto de Buenos Aires adquiri importancia comercial y se ampliaron las posibilidades de trabajo para su poblacin. Si sumamos esto a que las minas de Potos se estaban agotando, y por ello haba cada vez menos trabajo, veremos que se produce una migracin desde el noroeste hacia la llanura. As, esta regin crece en cantidad de poblacin y en importancia poltica y econmica.

ACTIVIDAD: En grupos de no ms de 3 resuelvan lo siguiente...

1. Caracterizar y esquematizar (hacer una red conceptual) las formas de vida 2.


del noroeste, noreste y litoral pampeano argentino hasta el siglo XVIII. Con los cambios producidos en el siglo XVIII la vida se transforma en los 3 lugares... Qu va a transformarse y por qu?. Pueden realizar un cuadro comparativo.

UNIDAD 11: ORGANIZACIN DE UN MUNDO NUEVO

Organizacin de Europa
ORGANIZACIN POLTICA DE EUROPA: LA MONARQUA ABSOLUTA Durante el siglo XV, en Europa nacen los Estados nacionales como Espaa, Francia, Inglaterra, etc., porque cay el poder de los seores feudales que fue reemplazado por el poder de los reyes. Su forma de gobierno es conocida con el nombre de Monarqua Absoluta (Monarqua = Monarca o Rey y Absoluta = poder absoluto o que tiene todo el poder).

El "Derecho Divino" es el derecho, las leyes de Dios que, segn en aquella poca, le otorgaban al Rey todo el poder en la tierra. Por creer esto la Iglesia tena buenas relaciones con los reyes ya que era la "intermediaria" entre Dios y el Rey. Los reyes espaoles fueron absolutistas al igual que los reyes de los otros pases (Francia, Portugal, Prusia, Inglaterra, etc.). Un ejemplo bien claro del poder

absoluto de los reyes fue el Rey de Francia Luis XIV quien dijo "EL ESTADO SOY YO". Los reyes tenan todo el poder de decisin:

a. Legislativo, porque crea las leyes y l las inventa a su gusto. b. Ejecutivo, hace cumplir las leyes controlando a la gente con un aparato
estatal o burocrtico de funcionarios, ejrcito y polica.

c. Judicial, porque juzga los delitos e impone penas a cumplir de acuerdo a d. e.


las leyes por l sancionadas y a su opinin personal. Religioso, porque el pueblo estaba obligado a ser de la religin del Rey. Militar, era el comandante de todos los ejrcitos.

Cuando el Rey mora el poder pasaba a su hijo, por ello era hereditario. El Rey tena el poder hasta su muerte o renuncia, por ello era vitalicio. El poder de los reyes se ve fortalecido por la llegada de las riquezas en oro y plata desde Amrica y por las ganancias que obtena mediante el comercio. Esto le da poder para mantener una organizacin burocrtica y militar.... As se comienza a conformar una nueva organizacin econmica...

ORGANIZACIN ECONMICA DE EUROPA: EL MERCANTILISMO Anteriormente estudiamos la creciente importancia de los burgueses a travs del comercio y su apoyo a los reyes contra los seores feudales. Cuando los reyes toman todo el poder, sistema absolutista, tambin controlan la economa para favorecer el crecimiento del pas y darle ms poder al Rey. Ahora el tema es... qu ideas sobre la economa aplicaron los reyes?. La idea econmica que se puso en prctica entre los siglos XVI y XVIII se llama Mercantilismo y sus caractersticas fueron:

a. Que la riqueza de una nacin se basa en acumular oro y plata. Cuanto b. c. d. e.

f.

ms oro y plata tenga un pas, el pas ms poderoso ser. La mejor manera de conseguir oro y plata es a travs del comercio exterior (con otros pases). Para que el comercio exterior d ganancias es necesario vender mucho -exportar- y comprar poco -importar-. Para comprar poco en el exterior es necesario que el pas produzca todo lo que necesita para abastecer a su poblacin. Para producir lo que la poblacin necesita se debe favorecer a las industrias y el comercio, actitud asumida con mucha fuerza por los pases como Inglaterra (una de las causas es que su religin, la protestante, consideraba que al hombre que progrese econmicamente Dios lo miraba con mejores ojos). De ser posible, se deben hacer ms productos de los necesarios dentro del pas para poder vender los que sobren al exterior y as, al venderlos, ingresa ms dinero al pas. Los productos industriales tienen ms valor agregado que las materias primas por el trabajo y la tecnologa empleados en producirlos.

g. Para que todo lo anterior se cumpla haca falta que la economa sea

h.

controlada por alguien con mucho poder: el Estado controlaba todas las actividades econmicas. El Monopolio (mono = solo y poleo = vender) es el nombre que se le da a la economa y el comercio controlado por uno slo. Transportar la mercadera en buques del pas para no pagar a los otros pases y fomentar la navegacin comercial.

EL MERCANTILISMO EN ESPAA: El Mercantilismo no fue aplicado en Espaa ya que no hubo una poltica orientada hacia la produccin de bienes. Para abastecerse y abastecer a Amrica haca falta una cantidad muy grande de productos que ese pas no poda producir. Debido a esto tuvo que comprar productos manufacturados a Inglaterra, Francia, Holanda, principados de Italia, etc. con parte del oro y la plata que le llegaba de Amrica; el resultado fue que Espaa se empobreci desde el siglo XVII por gastar casi todos sus metales preciosos que fueron a otros pases que s se enriquecieron. Es as que Espaa entra en decadencia en el siglo XVII y es Francia el pas ms poderoso de esa poca, la potencia mundial.

Espaa prohibi a sus posesiones de Amrica comerciar con otros pases, controlaba todo y por ello fue un Monopolio. Cuando Espaa entra en decadencia, Amrica no era abastecida con todo lo que se necesitaba para la vida. Los americanos tuvieron que arreglrselas solos desarrollando las economas regionales de subsistencia y el contrabando con

los otros pases. Por ejemplo, se hacan falta telas o ropas, se comerciaba ilegalmente con los ingleses, franceses, portugueses y holandeses. Recin en el siglo XVIII el Rey espaol Carlos III otorga algunas facilidades para el comercio con la Ley de Libre Comercio de 1778 que ya hemos visto.

ACTIVIDAD: En grupos de no ms de 3 resuelvan lo siguiente...

1. Realizar un esquema sobre el Mercantilismo (como el del Absolutismo


Monrquico).

2. Redacten con sus palabras una explicacin del por qu fracas el 3. 4.

Mercantilismo en Espaa. Resolver la siguiente hiptesis: "Un pas que no progrese industrialmente en un sistema capitalista se empobrece". Comparar las conclusiones derivadas de la hiptesis con la situacin actual del pas y predecir qu puede pasar en el futuro.

Espaa y Amrica
ESPAA Y AMRICA: ORGANIZACIN La Corona espaola, el Rey, tuvo muchos dominios, y son los territorios que gobernaba. Espaa es dominio del Rey. Amrica es dominio del Rey. Legalmente, tanto Espaa como Amrica tuvieron igual categora. Sus habitantes (espaoles e indgenas) fueron vasallos del Rey en igualdad de condiciones y, por ser vasallos (personas dependientes del Rey), no pueden ser esclavos. En realidad, Espaa controlaba, dominaba y explotaba a Amrica. Un territorio dominado por otro pas recibe el nombre de COLONIA. Amrica era COLONIA de Espaa. Con respecto a la gente, los indgenas eran como esclavos de los espaoles y solo en algunos lugares fueron tratados como seres humanos libres.

AMRICA ESPAOLA: La Organizacin Poltica de Amrica Amrica queda a mucha distancia de Espaa. El Rey no poda tomar resoluciones directamente: no conoca Amrica por estar tan lejos. Es por ello que necesit de

otras personas que lo ayudaran para gobernar sus dominios americanos, algunas estaban en Espaa y otras en Amrica y gobernaron en su nombre. Las autoridades que ayudaban al Rey y estaban en Espaa eran...

a. El Consejo de Indias, que se encargaba de aconsejar al Rey sobre las b.


leyes para Amrica y el nombramiento de los funcionarios. La Casa de Contratacin, su trabajo era realizar los contratos comerciales con los capitanes de barcos, tripulacin y sus dueos; controlaban las mercaderas que salan de Espaa para Amrica y las riquezas que reciba el Rey.

Las autoridades que ayudaban al Rey y estaban en Amrica eran...

a. El Virrey, autoridad mxima de un virreinato. b. El Gobernador, autoridad mxima de una gobernacin (los virreinatos se
subdividan como un pas se subdivide en provincias).

c. El Cabildo, autoridad mxima de una ciudad formada por varias personas.


Cuando haba graves problemas a resolver, se llamaba a un Cabildo Abierto que era una reunin en la cual participaban las autoridades conjuntamente con los "vecinos" (propietarios, gente de clase alta, sacerdotes, autoridades militares). Las Audiencias, que eran un grupo de personas que resolvan los problemas judiciales. Se formaban en las ciudades ms importantes. Los Consulados, que se encargaban de resolver los problemas econmicos en las diversas zonas. Los Capitanes Generales, autoridades mximas en las guarniciones militares de frontera. Los Adelantados, que eran los primeros (por eso eran adelantados) en llegar a una zona americana para descubrirla, explorarla, conquistarla e iniciar la colonizacin.

d. e. f. g.

Todos los funcionarios que terminaban su actuacin en un cargo eran sometidos a un Juicio de Residencia para constatar si realmente cumplieron debidamente con su trabajo

ACTIVIDAD: En grupos de no ms de 3 realicen una comparacin entre las autoridades de la poca espaola y las actuales (quines seran hoy en caso de haber alguna funcin parecida) dando los argumentos del por qu. Organicen sus conclusiones en un cuadro como el que figura abajo o en otro inventado por ustedes. AUTORIDADES COLONIALES AUTORIDADES ACTUALES ARGUMENTO DE LA COMPARACIN

REY CONSEJO DE INDIAS CASA DE CONTRATACIN VIRREY GOBERNADOR CABILDO CABILDO ABIERTO AUDIENCIAS CONSULADOS CAPITANES GENERALES ADELANTADOS JUICIO DE RESIDENCIA

La Organizacin Econmica de Amrica Las riquezas de Amrica (oro, plata, cacao, algodn, tabaco, cueros, cobre, etc.) en su mayora iban para Espaa; otra parte quedaba en el continente para la gente que habitaba en l. Las formas de explotacin econmica fueron...

a. Minera: Concentrada en las zonas montaosas donde descubran minas de b. c. d.

metales preciosos. Plantaciones: Se desarrollaron en zonas tropicales y se especializaban en producir un producto cada una, ya sea cacao, algodn, frutas tropicales, azcar, tabaco, caf, etc. Ganadera: Desde Europa llevaron animales que en Amrica no existan como el caballo, la vaca, el burro, el cerdo y la oveja. De ellos extraan cueros, lana, cebo, crines y carne. En las zonas alejadas de los centros comerciales (sin importancia econmica para Espaa) la gente realizaba un poco de horticultura y tena animales domsticos para poder vivir.

Los espaoles controlaron toda la actividad econmica e impidieron a los americanos comerciar con otros pases por 2 razones: A) Para que las colonias no se desarrollen econmicamente y as poder dominarlas mejor. B) Para evitar que se enriquezcan otros pases europeos, que eran enemigos y competidores de los espaoles. Espaa quera todo para ella. Cuando la economa es dominada por uno slo, el sistema econmico se conoce con el nombre de MONOPOLIO. Los indgenas eran obligados a trabajar para mantener a los espaoles con los siguientes sistemas:

a. Encomienda: A un espaol se le "encomendaba" (encargaba) el cuidado,

b. c.

manutencin y evangelizacin de un grupo de indgenas a los cuales les enseara a trabajar... Los encomenderos abusaron y utilizaron el trabajo indgena para su propio beneficio. Mita: Era un sistema de trabajo por turnos en las minas (un grupo de indgenas 6 meses y luego eran reemplazados por otro grupo). Yanaconazgo: Por este sistema se organizaba el trabajo de los indgenas nmades y, porque no tenan un lugar fijo donde vivir, fueron entregados a los espaoles en "perpetuidad" (para siempre) y as poderlos controlar mejor.

Adems del trabajo de los indgenas los espaoles se valieron de los negros trados desde el continente africano. Ellos s tenan categora de esclavos legales y eran utilizados para todo tipo de trabajos, principalmente en las plantaciones tropicales.

La Organizacin Social de Amrica En Amrica existan seres humanos, los amerindios o indgenas. Con la conquista espaola llegaron los blancos europeos y los negros africanos. Entre ellos hubo personas que tuvieron hijos y fueron fruto de la unin de grupos de diferente origen. Por otro lado, los blancos espaoles que a veces venan a vivir a Amrica con sus mujeres, tenan hijos que eran blancos americanos y fueron llamados criollos (espaoles nacidos en Amrica). Los resultados de la mezcla o cruzas fueron los mestizos, zambos, mulatos y otros... Amrica recibi ms adelante a los asiticos conformndose un continente muy diferente al que era antes de 1492. La sociedad se dividi en grupos diferenciados por su poder igual que en otras pocas histricas:

a. Clase alta o nobleza, integrada por funcionarios y propietarios espaoles. b. Clase media, formada por los espaoles que no eran ricos, los criollos de
buen pasar econmico y algunos comerciantes.

c. Clase baja, en donde encontramos a indgenas, negros, mestizos, etc.


Documento "Don Juan Ballesteros vende un matrimonio con un hijo que tiene 22 das de edad, y sus padres de 18 y 19 aos en 850 pesos fuertes, todos tres (juntos) y separados (o por cada uno separado)... Igualmente vende un negrito como de 10 aos ms o menos en

250 pesos fuertes...". Publicado en "Telgrafo Mercantil... del Ro de la Plata". Domingo 4 de marzo del 1802. En "La Historia en mis Documentos", tomo 1, Graciela Meroni. Editorial Troquel, 1984, pgina 69.

La Organizacin Cultural de Amrica A travs de las ciudades los espaoles ocuparon y dominaron el territorio americano. Al principio fue un fuerte y, a medida que las actividades econmicas aumentaban, la ciudad se transformaba en ciudad-puerto o ciudad-feria (comercial). Haba grupos dominantes, comerciantes, artesanos, trabajadores y esclavos. La ciudad fue el centro poltico-cultural europeo que "choc" contra la cultura indgena y la domin con el apoyo de la Iglesia que tena las funciones de evangelizar y educar. Amrica recibi as un nuevo grupo social que impuso su idioma, su religin, sus instituciones sociales y sus costumbres apareciendo una nueva sociedad con leyes diferentes a las existentes antes de 1492. Este "choque" entre dos mundos diferentes produjo una cultura muy distinta: Los espaoles se impusieron pero no del todo, hay expresiones idiomticas indgenas y religiosas que an hoy perduran al igual que las llegadas desde frica. Por otro lado, se produjo una unin de las diversas culturas originales haciendo que aparezcan expresiones culturales totalmente nuevas en msica, pintura, arquitectura, etc.

Las Leyes de Indias Espaa tena sus leyes; Amrica tena sus leyes. "Chocaron" las culturas y surgi una realidad totalmente diferente. Fue necesario crear nuevas leyes de acuerdo a la nueva situacin. Como legalmente Espaa y Amrica estaban en un pie de igualdad, sus habitantes deban estarlo tambin, los reyes espaoles dictaron leyes protectoras de los indgenas o amerindios como las que vemos a continuacin... a. Los indgenas eran seres humanos libres. b. Los indgenas eran vasallos del Rey y, al igual que los espaoles, deban pagar un tributo a la Corona con el fruto de su propio trabajo. c. Nadie puede tomar a los indgenas como esclavos. d. Los encomenderos deben amparar, evangelizar y defender a los indgenas. e. Los indgenas no deben servir a los encomenderos para su servicio personal. f. Los indgenas no trabajarn ms de 8 horas por da, 4 a la maana y 4 a la tarde, en los momentos ms convenientes para verse librados de los rigores del sol. g. Se debe atender a la salud de los indgenas. h. Los sbados a la tarde el trabajo terminar una hora antes para que los indgenas cobren sus sueldos.

i.

Los indgenas, negros y mulatos no debern trabajar los das domingo y feriados.

ACTIVIDAD: En grupos de no ms de 3 resuelvan lo siguiente...

1. Qu tuvo de positivo y de negativo el monopolio espaol?. 2. Describan sus sentimientos al leer el aviso de venta de esclavos. 3. Averigen qu expresiones culturales de los indgenas y de los negros 4. 5. 6.
perduran hasta hoy. Las leyes del trabajo eran justas o injustas?, por qu?. Qu habr opinado un encomendero acerca de las leyes?. Se cumplan las leyes protectoras de los indgenas?.

UNIDAD 12: LOS CAMBIOS EN EL SIGLO XVIII

La Revolucin Industrial
LOS AVANCES CIENTFICOS Y TCNICOS: Desde el siglo XVII el ser humano europeo utiliza la razn para todo y comienzan a producirse descubrimientos e inventos ayudados por la gran riqueza econmica que acumularon del comercio ejercido con Espaa y Amrica. Dionisio Papin comienza a utilizar en 1690 la fuerza del vapor de agua para mover mecanismos. Por ejemplo, una pava eleva un chorro de vapor al hervir el agua; si tapamos el agujero de salida, el vapor tendr cada vez ms presin y har ms fuerza y es esa fuerza la que se utiliz. El vapor comenz a aplicarse a gran cantidad de maquinaria que se utilizaba en la produccin de manufacturas ocasionando un gran cambio en la economa del siglo siguiente, el XVIII. Los cientficos fueron mejorando sus estudios sobre la electricidad, la qumica, la medicina, el estudio de plantas y animales, etc. y dieron origen a la tcnica moderna. El mtodo de estudio fue la observacin de los fenmenos naturales y la experimentacin con ellos...

LA REVOLUCIN INDUSTRIAL Los adelantos cientficos se aplicaron ms rpidamente en Inglaterra durante el siglo XVIII cambiando todo el sistema productivo. A este cambio se lo conoce con el nombre de REVOLUCIN INDUSTRIAL y permiti a Inglaterra convertirse en la primera potencia mundial por las grandes cantidades de riquezas obtenidas mediante una mayor produccin y comercio. Antes haba talleres, a partir de la introduccin de la mquina a vapor aparecen las industrias. Por ejemplo: TALLER I N D U S T R I A U t i l i z a n m

Utilizan herramientas: 100 obreros en 10 das producen 10.000 metros de telas

q u i n a s a v a p o r : 5 0 o b r e r o s e n 5 d a s p r o d u c e n 2 0 . 0 0 0 m e t

r o s d e t e l a s

Qu sucedi entonces?. Sucedi que una cosa trajo a la otra... y otra... y otra... Los talleres desaparecen y las industrias ocupan su lugar. Los dueos son los comerciantes burgueses que tenan el dinero suficiente para realizar las grandes inversiones en maquinarias. Al ir pasando el tiempo, va a haber cada vez ms fbricas. Al haber ms fbricas se producen ms bienes y, al venderlos, hay ms ganancias que antes. Al haber ms ganancias se producen ms inversiones. Al haber ms inversiones mejoran las condiciones productivas incluso en el campo con el uso del alambrado (ahora los animales no destruan los sembrados y no se dispersarn) y el arado de metal. El campo produce ms y necesita menos gente. En el campo sobra gente y se queda sin trabajo. Por ello, migran a las ciudades donde estn las fbricas para buscar trabajo y as se inicia un fenmeno social que contina hasta hoy: la urbanizacin (crecimiento de las ciudades).

Las industrias producen ms y por ello los pases industrializados van a necesitar de 3 cosas en forma urgente: 1. Mayor cantidad de materias primas. 2. Ms mano de obra barata. 3. Mercados donde vender su produccin.

Pero dnde conseguir materias primas baratas?, a quin vender su produccin?. Inglaterra y cualquier pas desarrollado necesita tener colonias que le vendan la lana a $ 10 y le compren el pulver a $ 40 para obtener ganancias y seguir siendo una potencia dominante. Para realizar tales transacciones comerciales necesitan que las colonias tengan un comercio libre y no monoplico.

ACTIVIDAD: En grupos de no ms de 3 resuelvan lo siguiente...

1. Realicen un esquema de la Revolucin Industrial y luego un texto


explicndola.

2. Como vern, ahora el comercio no es la actividad econmica ms


importante; ya no podemos hablar de Capitalismo Comercial como lo hacamos desde el siglo XI qu nombre le pondran a la nueva etapa teniendo en cuenta qu es lo ms importante en la actividad econmica?. 3. Por qu las industrias se instalan en las zonas urbanas?. 4. Por qu un pas industrial se convierte en potencia?. 5. A un pas industrializado le conviene ms el proteccionismo o el liberalismo econmico de los otros pases? por qu?. 6. Por lo que sucede en nuestro pas nos parecemos ms a una potencia o a una colonia?, por qu?. 7. En tus actitudes personales de consumo a quin beneficias, a tu pas o a otro pas? por qu?. 8. Haz un relato relacionando lo visto en este tema con lo que est pasando en nuestra ciudad

Las Nuevas Ideas o Ilustracin


LOS PRECURSORES: Hasta el momento, el Derecho Divino predominaba en Europa. El Rey tena todo el poder derivado de Dios y el pueblo solo tena la obligacin de obedecer sus rdenes. El Estado, el Rey, dominaba y controlaba todo desarrollndose as un sistema econmico conocido con el nombre de Mercantilismo Monopolista. A pesar del inmenso poder de los reyes hubo gente que pensaba diferente y llam la atencin con sus libros sobre las injusticias de la organizacin poltica, econmica y social. Los precursores fueron los siguientes: Francisco de Vitoria: Vivi entre 1486 y 1546, fue un sacerdote espaol especializado en el estudio de las leyes. Afirmaba que el ser humano no puede vivir si no se organiza socialmente y toda sociedad debe tener un poder pblico cuya autoridad es recibida de Dios. Francisco Surez: Vivi entre 1548 y 1617, fue un sacerdote espaol especializado en el estudio de las leyes. Afirmaba que las personas forman una comunidad y es natural que el poder le pertenezca a ella; por eso no puede haber un prncipe sin el consentimiento de la comunidad. John Locke: Vivi entre 1632 y 1704, fue mdico y filsofo sobre las ideas polticas. Afirmaba que el ser humano vive en comunidad y tiene, por Derecho Natural derechos que deben ser respetados. Locke contina las ideas de Vitoria y Surez haciendo un estudio muy profundo de la forma de organizar a una sociedad. A partir de l se desarrollan un grupo de ideas conocidas como LIBERALISMO POLTICO y que resaltan la defensa de los derechos individuales de las personas: a. b. c. d. e. f. g. h. A A A A A A A A la vida. trabajar. aprender. ensear. elegir sus representantes. la libertad de cultos. la libertad de pensamiento. la libertad de expresin.

Todos queremos que nuestros derechos y libertades sean respetados pero no se puede hacer todo lo que uno quiere porque la libertad de uno termina donde empieza la del otro, por esto es necesario que la comunidad cree un Estado (gobierno) para que nos controle.

El Estado es la suma del poder de todas las personas que forman la comunidad y si el gobernante se excede en su autoridad entonces el pueblo tiene derecho a rebelarse y elegir a otro gobernante. Aceptaba la existencia del Rey siempre y cuando su poder est limitado por un Parlamento en donde estuvieran los representantes del pueblo.

LAS NUEVAS IDEAS EN EL SIGLO XVIII: El Liberalismo Poltico Durante el siglo XVIII se difundieron con mucha fuerza las ideas LIBERALES basadas en la razn humana (considerado el nico medio por el cual podemos conocer descartando, por ejemplo, a la fe religiosa) contra las del ABSOLUTISMO MONRQUICO. Esto fue por la influencia de ciertos filsofos que desarrollaron un grupo de ideas conocidas como LIBERALISMO POLTICO continuando y ampliando las desarrolladas por John Locke. Los filsofos que ms se destacaron fueron: Montesquieu: Vivi entre 1689 y 1755. Aceptaba que en el Estado haya un Rey siempre y cuando su poder est limitado por un Parlamento y controlado por un grupo de leyes. Desarrolla la teora de la divisin de poderes para gobernar un pas:

a. Poder Legislativo: Compuesto por un Parlamento con una cmara de la b. c.


nobleza y otra de los dems representantes del pueblo (menos los pobres). Su funcin es la de hacer las leyes. Poder Ejecutivo: Compuesto por el Rey y sus ministros. Su funcin es la de hacer cumplir las leyes controlando el comportamiento de las personas a travs de inspectores, policas y funcionarios pblicos. Poder Judicial: Compuesto por los tribunales en donde trabajan los jueces. Su funcin es la de juzgar de acuerdo a las leyes.

Voltaire: Vivi entre 1694 y 1778. Para l, el objetivo principal de toda sociedad es defender los derechos individuales de las personas y, si era respetado por los reyes, entonces no habra problemas de que exista el Rey. Segn sus ideas, el Estado y la Iglesia deban perder poder para que el ser humano sea ms libre. Si el Estado pierde poder (recordemos que la forma de gobierno era el Absolutismo Monrquico) la persona tendr ms libertad. Si la Iglesia pierde poder la persona podr sentir a Dios como ella quiera sin tener al lado a un sacerdote o pastor que le est diciendo cmo debe sentir a Dios y cmo honrarlo. Rousseau: Vivi entre 1712 y 1778. Deca que el ser humano nace bueno pero la sociedad lo pervierte porque debido a que cometimos errores al hacerla. Es necesario volver al estado natural y, desde all, comenzar a construir una nueva sociedad sin cometer los errores del pasado. Al principio el ser humano vivi en un estado natural donde todos eran iguales en derechos; cuando apareci la propiedad privada surgi la desigualdad social. La

nica forma de asegurar una comunidad feliz es que las personas cedan los derechos individuales a la comunidad poltica, el Estado, por medio de un Contrato Social. As, cada individuo llega a un acuerdo con las otras personas de una sociedad para someterse a la voluntad de la mayora. Si las personas forman el Estado, la soberana es de ellas, el pueblo. El pueblo debe elegir a sus representantes porque el poder es de ellos. La forma de gobierno que propone es la DEMOCRACIA DIRECTA pero solamente funcionar como corresponde si se cambia el sistema educativo para que todos los seres humanos estn capacitados para elegir y decidir. La Enciclopedia: Es un libro que agrupa en forma alfabtica todos los conocimientos del ser humano. En el siglo XVIII comenz a venderse por fascculos en Francia. Fue redactada por Diderot y D'Alambert. En sus definiciones aparecan las nuevas ideas lo que caus que la censuraran los gobernantes, la nobleza y parte de la Iglesia.

El Liberalismo Econmico Tambin en el siglo XVIII aparecen nuevas ideas sobre la organizacin econmica. Estas ideas inician el LIBERALISMO ECONMICO que se enfrentar con el MERCANTILISMO. Las ideas y filsofos que ms se destacaron fueron: Francisco Quesnay: Vivi entre 1694 y 1774. Desarroll una nueva teora conocida con el nombre de FISIOCRACIA (phisis = naturaleza y Kratos = poder o gobierno). Segn la fisiocracia el poder de una nacin est en la tierra porque la riqueza proviene de la naturaleza. La agricultura y la minera son, para Quesnay, las nicas actividades productivas, las restantes son actividades parsitas porque no crean riquezas, como ser la industria, el comercio, la medicina, etc. Los fisicratas formularon el principio del laissez faire - laissez passer, que quiere decir dejar hacer - dejar pasar. Esto significa que ni el Estado ni nadie debe controlar la actividad econmica porque as los individuos desarrollarn sus capacidades naturalmente cumpliendo las leyes instituidas por Dios. Adam Smith: Vivi entre 1723 y 1790. Smith fue el fundador del LIBERALISMO ECONMICO y sus ideas centrales son:

a. La economa se basa en un orden natural regido por las leyes del mercado:
la oferta y la demanda (oferta es lo que se ofrece en el mercado para ser comprado y consumido por la gente y demanda es lo que la gente pide consumir en el mercado). Por ejemplo: si hay 100 kilos de tomates para vender y solamente 10 familias para comprar, el precio bajar para que se venda todo y no se pudra; si hay 10 kilos de tomates y 100 familias para comprar, el precio subir ya que alguna familia podr pagar ms.

b. El Estado no debe intervenir en la actividad econmica para dejar que las c. d.

personas y el mercado se desarrollen libremente. Debe haber libertad total para exportar e importar. Propiedad privada de los medios de produccin y cambio. La riqueza de las naciones est en el trabajo (ya sea en la agricultura, industria o comercio). Para que se desarrolle el trabajo, debe haber total libertad, sin controles.

Smith desarrolla una teora econmica que defiende los intereses de los pases desarrollados: un pas industrializado necesita 3 cosas:

1. Materias primas baratas en mucha cantidad. 2. Mano de obra barata en mucha cantidad. 3. Mercados, que son los lugares donde vendern su produccin. Esto solo se
puede dar si todos los pases del mundo adoptan el Liberalismo Econmico.

EL DESPOTISMO ILUSTRADO: Los reyes absolutos (dspotas) se ven influenciados por las nuevas ideas (ilustracin) y cambian la forma de gobernar para que el pueblo no le haga una revolucin. Entonces, mejoran la forma de vida de la gente dando al pueblo ms fuentes de trabajo, aumentando los salarios, creando escuelas, hospitales, reformando la administracin pblica, etc.. La frmula del gobierno era todo para el pueblo pero sin el pueblo. Le dan al pueblo mejores condiciones de vida pero el pueblo no interviene en el poder poltico, el rey quiere seguir mandando. Los que ms se destacaron fueron Federico II de Prusia, Catalina II de Rusia y Mara Teresa de Austria, pero el que ms nos interesa es Carlos III de Espaa se acuerdan que cre el Virreinato del Ro de la Plata y la Ley de Libre Comercio?.

ACTIVIDAD: En grupos de no ms de 3 resuelven lo siguiente:

1. Realizar una tabla comparativa como la de abajo y completarla con las


caractersticas de cada idea: ABSOLUTISMO MONRQUICO LIBERALISMO POLTICO

2. Realizar una tabla comparativa como la de abajo y completarla con las


caractersticas de cada idea:

MERCANTILISMO

FISIOCRACIA

LIBERALISMO ECONMICO

3. Qu son los derechos de una persona?. 4. Se cumplen tales derechos en la actualidad de nuestro pas? 5. Si todos los pases del mundo fueran Mercantilistas (protegen sus economas 6.
limitando la importacin) favorecera los intereses de los pases desarrollados? por qu?. Resolver la siguiente hiptesis: El Liberalismo Econmico favorece la economa de los pases subdesarrollados.

Las Revoluciones Burguesas

La influencia de las Nuevas Ideas o Ilustracin se expandi entre los burgueses de Europa y Amrica, a ellos les convenan las nuevas teoras polticas porque hablaban del poder del pueblo, los derechos y libertades. Si los reyes llegan a perder poder sern suplantados por los burgueses, clase social con poder econmico y un alto nivel educativo.

1ra.- LA INDEPENDENCIA DE LAS COLONIAS INGLESAS DE AMRICA DEL NORTE: Inglaterra tena en Amrica del norte 13 colonias sobre el Ocano Atlntico. All conseguan materias primas baratas y vendan su produccin industrial. Algunas de las colonias eran Nueva York, Pennsylvania, Virginia, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Georgia, etc.

Cada colonia poda gobernarse a s misma de acuerdo a sus necesidades. Por ejemplo, votaban sus propios impuestos, a algunas de sus autoridades y defendan sus derechos individuales. El Rey de Inglaterra, Jorge III, comenz a aumentarles los impuestos con la ayuda del Parlamento ingls (que votaba las leyes necesarias para ello). Los colonos se reunieron en un Congreso en la ciudad de Filadelfia en el ao 1774 y resolvieron no aceptar los nuevos impuestos porque no fueron consultados al respecto. Tambin hacen una Declaracin en favor de los derechos del pueblo (basada en la ilustracin) para decidir ellos mismos los impuestos a pagar. El Rey no acepta lo resuelto por los colonos y estos se revelan comenzando una guerra. El 4 de julio de 1776 el Congreso de Filadelfia declar la Independencia de las Colonias de Norteamrica y una Declaracin de Derechos inspirada en las Nuevas Ideas. En la guerra los colonos son ayudados por Espaa y Francia, juntos lograron vencer a los ingleses que firmaron la rendicin en 1783 reconociendo la independencia y soberana de las colonias. En 1787 las ex colonias sancionan una Constitucin basada totalmente en los principios del Iluminismo.

LA REVOLUCIN FRANCESA:

En Francia las clases sociales se denominaban estados (el estado social de una persona, cmo est). P Integra r do por i el m clero e (miem r bros de la e Iglesia, s sacerd t otes y a obispos d ). Eran o dueos : del 10 % de las tierras, cobrab an un diezmo a los campe sinos (el 10 % de lo que produc an) y no pagaba n impues tos. S Integra e do por g la u noblez n a que d tena, o junto al Rey, e el s poder t poltico a del d pas. o Ostent : aban privileg ios de todo tipo: casi no

pagaba n impues tos a pesar de ser los dueos de gran cantida d de tierras y tenan tribuna les propios . Se crean superio res al resto del pueblo, actitud que irritaba mucho. T Integra e do por r casi c toda e la r poblac in de e Francia s, t campe a sinos, d obreros o, : peque os comerc iantes, burgue ses, profesi onales (mdic os, abogad os) y artesan os.

Ellos sosten an al Estado porque pagaba n todos los impue stos y, a pesar de ello, no tenan acceso al poder poltico . Este estado, sobre todo entre la gente que reciba educaci n, basaba sus pedido s de justicia en las ideas de la Ilustra cin.

poca de crisis en Francia: El tercer estado, que era orientado por los burgueses, ya estaba muy cansado de las arbitrariedades de los nobles en la direccin del Estado. El pas se encontraba en bancarrota (quiebra econmica) y los nobles seguan sin pagar impuestos gastando grandes fortunas haciendo fiestas todos los das. Como la situacin econmica era muy mala, la nobleza, el clero y el Rey, Luis XVI, organizan la reunin de los Estados Generales. Cada estado se reuna para tratar los problemas del pas y luego proponan soluciones que eran votadas entre los tres estados en conjunto. El Rey advirti que solamente deban tratar los problemas econmicos y no los polticos.

El tercer estado (dominado por los burgueses) no acepta sus amenazas y, con el apoyo de algunas personas del primer y segundo estado, se reunieron en una Asamblea Nacional desafiando a Luis XVI porque, decan, representaban a la mayora del pueblo (95 %). En pocos das, al ver que era mucho el poder que tenan, el Rey orden al primer y segundo estado que se junten con el tercero. As, la Asamblea Nacional cambi y se convirti en Asamblea Constituyente (seran los Estados Generales con otro nombre). Se produce la Revolucin: El 14 de julio de 1789 la poblacin de Pars (capital de Francia) tom la Bastilla, que era una crcel poltica y por ello smbolo de la autoridad del Rey. Las rebeliones del pueblo, encabezadas por los burgueses, se fueron produciendo por todo el pas. La Asamblea Constituyente tom la decisin ms importante del proceso revolucionario en contra del absolutismo: Redact la DECLARACIN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO cuyas ideas estaban basadas enteramente en las Nuevas Ideas. Proclamaba la igualdad de todos los hombres ante la ley y los derechos a la libertad, a la propiedad, a la seguridad, de pensamiento y resistencia a la opresin. La nobleza y el clero pierden sus privilegios. Ahora todos son iguales ante la ley. El lema de la Revolucin Francesa fue...

LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD


Napolen Bonaparte:

En los aos siguientes se profundiz la revolucin: en la guillotina le cortaron la cabeza al Rey Luis XVI y a miles de personas ms. El gobierno cambi varias veces entre diferentes representantes del pueblo, se redactaron algunas constituciones y, finalmente, el poder recay en un personaje muy conocido: Napolen Bonaparte, quien fue coronado Emperador en 1804.

Francia contra Europa: Desde 1789 en Francia haba, al menos en las leyes, respeto por la voluntad popular; el pueblo tena derechos. Los reyes de los otros pases absolutistas tenan miedo porque sus propios pueblos podan realizar una revolucin y sacarlos del poder. Francia era un modelo a seguir por los otros pueblos. Los franceses sufren el ataque de los ejrcitos de los pases que queran la vuelta de la monarqua y, antes de ser invadidos, Napolen Bonaparte sale de Francia a invadirlos a ellos. Invadi Egipto, Italia, Austria, Alemania, Rusia, Holanda, Prusia, Portugal y Espaa. Francia se iba convirtiendo en un Imperio Continental enemiga del Imperio de Ultramar, Inglaterra, que dominaba los mares por tener la flota ms poderosa. Francia e Inglaterra eran enemigas en lo poltico y competidoras en lo comercial. Para derrotar a Inglaterra haba que destruir sus actividades comerciales. Entonces Napolen declar el bloqueo continental cerrando los puertos al comercio ingls. Bonaparte mat dos pjaros de un mismo tiro: invade a sus enemigos terrestres y corta el comercio a su enemigo martimo. Bonaparte y Espaa: En 1808 Napolen Bonaparte invita a Bayona (ciudad del sur de Francia) al Rey de Espaa Carlos IV y a su hijo Fernando. Los engaa y los toma prisioneros. Bonaparte nombra Rey de Espaa a su hermano, Jos I. El pueblo espaol se resiste y comienza la guerra. Como no tena un Rey se organizaron Juntas Provinciales de gobierno y una Junta Central en la ciudad de Sevilla que gobernaron en nombre de Fernando VII (hijo de Carlos IV). El 31 de enero de 1810 la Junta Central es reemplazada por un Consejo de Regencia. Las Juntas fueron nombradas por los vecinos (gente de clase alta, propietarios, obispos y burgueses de buena posicin econmica) de las ciudades ms importantes. El pueblo de Espaa se gobierna solo!.

Documento Proclama del Consejo de Regencia de Espaa e Indias a los americanos espaoles (14 de febrero de 1810) Entre los primeros cuidados de la Regencia tiene un principal lugar la celebracin de las Cortes extraordinarias anunciadas ya a los Espaoles, y convocadas para el da 1 de Marzo. En este gran Congreso cifraban los buenos ciudadanos la esperanza de su redencin y su felicidad futura. Y si los sucesos de la guerra obligan a dilatar esta gran medida hasta que pueda realizarse con la solemnidad y seguridad conveniente esta misma dilacin ofrece al nuevo gobierno la oportunidad de dar el prximo Congreso nacional la representacin completa del

vasto imperio cuyos destinos se confan. Desde el principio de la revolucin declar la Patria esos dominios parte integrante y esencial de la Monarqua Espaola. Como tal le corresponden los mismos derechos y prerrogativas que a la metrpoli. Siguiendo este principio de eterna equidad y justicia fueron llamados esos naturales a tomar parte en el Gobierno representativo que ha cesado: por l la tienen en la Regencia actual; y por l la tendrn tambin en la representacin de las Cortes nacionales, enviando a ella Diputados, segn el decreto que va a continuacin de este Manifiesto. Desde este momento, Espaoles Americanos, os veis elevados a la dignidad de hombres libres: no sois ya los mismos que antes encorvados baxo un yugo mucho ms duro mientras ms distantes estbais del centro del poder; miradlos con indiferencia, vexados por la codicia, y destruidos por la ignorancia. Tened presente que al pronunciar o al escribir el nombre del que ha de venir a representaros en el Congreso Nacional, vuestros destinos ya no dependen ni de los Ministros, ni de los Virreyes, ni de los Gobernadores; estn en vuestras manos. Es preciso que en este acto, el ms solemne, el ms importante de vuestra vida civil, cada elector se diga a s mismo: a este hombre envo yo, para que unido a los Representantes de la Metrpoli haga frente a los designios destructores de Bonaparte: este hombre es el que ha de contribuir a formar con justas y sabias leyes un todo bien ordenado de tantos, tan vastos y tan separados dominios: este en fin el que ha de determinar las cargas que he de sufrir, las gracias que me han de pertenecer, la guerra que he de sostener, la paz que he de jurar. Tal y tanta es, Espaoles de Amrica, la confianza que vais a poner en vuestros diputados. No duda la Patria, ni la Regencia que os habla por ella ahora, que estos mandatarios sern dignos de las altas funciones que van a exercer. Enviadlos pues, con la celeridad que la situacin de las cosas pblicas exige: que vengan a contribuir con su celo y con sus luces a la restauracin y recomposicin de la

Monarqua: que formen con nosotros el plan de felicidad y perfeccin social de esos inmensos pases; y que concurriendo a la execucin de obra tan grande, se revistan de una gloria, que sin la revolucin presente, ni Espaa, ni Amrica, pudieron esperar jams. Real Isla de Len 14 de febrero de 1810. Xavier de Castaos, Presidente. Francisco de Saavedra. Antonio de Escao. Miguel de Lardizbal y Uribe. Publicado en Gaceta de Buenos Aires del 9 de junio de 1810, pginas 1 a 7.

A comienzos de 1810 los franceses dominan toda Espaa y cae el gobierno central.

BREVES REFERENCIAS AL VIRREINATO DEL RO DE LA PLATA: 1) Inglaterra necesitaba comerciar pero perdi las colonias de Amrica del Norte y Bonaparte le estaba cerrando los puertos europeos. Los ingleses salen desesperadamente a buscar materias primas y mercados en donde vender su produccin industrial. Llegan a Buenos Aires en 1806 e invaden. Como son derrotados, un tiempo despus vuelven e invaden por segunda vez en 1807. Otra vez son vencidos. 2) En los criollos de Buenos Aires que pudieron tener cierto nivel de educacin "prenden" las Nuevas Ideas y los ejemplos de las colonias inglesas y la Revolucin Francesa; algunos quieren imitarlos formando Juntas como en Espaa...

ACTIVIDAD: Explicar el esquema del siglo XVIII.

Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789)

DECLARACIN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO (1789)

a Declaracin de los derechos del hombre y el del ciudadano de 1789, inspirada en la declaracin de independencia estadounidense de 1776 y en el espritu filosfico del siglo XVIII, marca el fin del Antiguo Rgimen y el principio de una nueva era. Explcitamente mencionada en la Constitucin de la Quinta Repblica, forma parte actualmente de nuestros textos de referencia. Historia La Declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano es, junto con los decretos del 4 y el 11 de agosto de 1789 sobre la supresin de los derechos feudales, uno de los textos fundamentales votados por la Asamblea nacional constituyente formada tras la reunin de los Estados Generales. El principio de base de la Declaracin fue adoptado antes del 14 de julio de 1789 y dio lugar a la elaboracin de numerosos proyectos. Tras largos debates, los diputados votaron el texto final el da 26 de agosto. La Declaracin comprende un prembulo y 17 artculos donde se mezclan las disposiciones relativas al individuo y a la Nacin. En ella se definen los derechos "naturales e imprescriptibles" como la libertad, la propiedad, la seguridad, la resistencia a la opresin. Asimismo, reconoce la igualdad, concretamente ante la ley y la justicia. Por ltimo, afirma el principio de la separacin de poderes. Luis XVI no la ratific hasta el 5 de octubre, bajo la presin de la Asamblea y el pueblo, que haba acudido a Versalles. Sirvi de prembulo a la primera constitucin de la Revolucin Francesa, aprobada en 1791. Aunque la misma Revolucin llegara a renegar ms tarde de algunos de sus principios y elaborara otras dos declaraciones de los derechos humanos en 1793 y 1795, es el texto del 26 de agosto de 1789 el que ha llegado a ser una referencia para nuestras instituciones, concretamente en las constituciones de 1852, 1946 y 1958. La Declaracin de 1789 inspirar, en el siglo XIX, textos similares en numerosos pases de Europa y Amrica Latina. La tradicin revolucionaria francesa est tambin presente en la Convencin Europea de Derechos Humanos firmada en Roma el 4 de noviembre de 1950. Texto Declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano (26 de agosto de 1789) Los representantes del pueblo francs, constituidos en Asamblea nacional, considerando que la ignorancia, el olvido o el menosprecio de los derechos del hombre son las nicas causas de las calamidades pblicas y de la corrupcin de los gobiernos, han resuelto exponer, en una declaracin solemne, los derechos naturales, inalienables y sagrados del hombre, a fin de que esta declaracin, constantemente presente para todos los miembros del cuerpo social, les recuerde

sin cesar sus derechos y sus deberes; a fin de que los actos del poder legislativo y del poder ejecutivo, al poder cotejarse a cada instante con la finalidad de toda institucin poltica, sean ms respetados y para que las reclamaciones de los ciudadanos, en adelante fundadas en principios simples e indiscutibles, redunden siempre en beneficio del mantenimiento de la Constitucin y de la felicidad de todos. En consecuencia, la Asamblea nacional reconoce y declara, en presencia del Ser Supremo y bajo sus auspicios, los siguientes derechos del hombre y del ciudadano: Artculo primero.- Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales slo pueden fundarse en la utilidad comn. Artculo 2.- La finalidad de toda asociacin poltica es la conservacin de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Tales derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresin. Artculo 3.- El principio de toda soberana reside esencialmente en la Nacin. Ningn cuerpo, ningn individuo, pueden ejercer una autoridad que no emane expresamente de ella. Artculo 4.- La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no perjudique a otro: por eso, el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre no tiene otros lmites que los que garantizan a los dems miembros de la sociedad el goce de estos mismos derechos. Tales lmites slo pueden ser determinados por la ley. Artculo 5.- La ley slo tiene derecho a prohibir los actos perjudiciales para la sociedad. Nada que no est prohibido por la ley puede ser impedido, y nadie puede ser constreido a hacer algo que sta no ordene. Artculo 6.- La ley es la expresin de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a contribuir a su elaboracin, personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser la misma para todos, ya sea que proteja o que sancione. Como todos los ciudadanos son iguales ante ella, todos son igualmente admisibles en toda dignidad, cargo o empleo pblicos, segn sus capacidades y sin otra distincin que la de sus virtudes y sus talentos. Artculo 7.- Ningn hombre puede ser acusado, arrestado o detenido, como no sea en los casos determinados por la ley y con arreglo a las formas que sta ha prescrito. Quienes soliciten, cursen, ejecuten o hagan ejecutar rdenes arbitrarias debern ser castigados; pero todo ciudadano convocado o aprehendido en virtud de la ley debe obedecer de inmediato; es culpable si opone resistencia. Artculo 8.- La ley slo debe establecer penas estricta y evidentemente necesarias, y nadie puede ser castigado sino en virtud de una ley establecida y promulgada con anterioridad al delito, y aplicada legalmente. Artculo 9.- Puesto que todo hombre se presume inocente mientras no sea declarado culpable, si se juzga indispensable detenerlo, todo rigor que no sea necesario para apoderarse de su persona debe ser severamente reprimido por la ley. Artculo 10.- Nadie debe ser incomodado por sus opiniones, inclusive religiosas, a condicin de que su manifestacin no perturbe el orden pblico establecido por la ley.

Artculo 11.- La libre comunicacin de pensamientos y de opiniones es uno de los derechos ms preciosos del hombre; en consecuencia, todo ciudadano puede hablar, escribir e imprimir libremente, a trueque de responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley. Artculo 12.- La garanta de los derechos del hombre y del ciudadano necesita de una fuerza pblica; por lo tanto, esta fuerza ha sido instituida en beneficio de todos, y no para el provecho particular de aquellos a quienes ha sido encomendada. Artculo 13.- Para el mantenimiento de la fuerza pblica y para los gastos de administracin, resulta indispensable una contribucin comn; sta debe repartirse equitativamente entre los ciudadanos, proporcionalmente a su capacidad. Artculo 14.- Los ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por s mismos o a travs de sus representantes, la necesidad de la contribucin pblica, de aceptarla libremente, de vigilar su empleo y de determinar su prorrata, su base, su recaudacin y su duracin. Artculo 15.- La sociedad tiene derecho a pedir cuentas de su gestin a todo agente pblico. Artculo 16.- Toda sociedad en la cual no est establecida la garanta de los derechos, ni determinada la separacin de los poderes, carece de Constitucin. Artculo 17.- Siendo la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de ella, salvo cuando la necesidad pblica, legalmente comprobada, lo exija de modo evidente, y a condicin de una justa y previa indemnizacin.

UN PASEO POR LA HISTORIA (parte I)


CONCLUSIONES
En forma individual responde lo siguiente: 1. Realizar una lnea de tiempo en donde se representen los perodos en la historia europea desde la cada del Imperio Romano de Occidente hasta las conquistas de Napolen. 2. Abajo hacer otra lnea de tiempo que represente la historia de Amrica destacando los perodos independiente y colonial. 3. A partir de Jess todos fuimos iguales ante los ojos de Dios; con las Nuevas Ideas todos empezamos a ser iguales ante la ley. Estos avances, fueron importantes?, por qu?. 4. Entre las enseanzas de Jess y la "Declaracin de Derechos..." de la Revolucin Francesa pas mucho tiempo, por qu?. 5. En la Revolucin Francesa se produjeron hechos importantes, cules?. 6. Explicar el proceso de la Revolucin Francesa. 7. Lo que se plante en la Revolucin Francesa... hoy se respeta?. 8. Todo lo que ocurre en la Historia, "es porque s"?. 9. Qu representa esta tira de Mafalda?

10. Pero al final, la HUMANIDAD... progresa o no progresa?, por qu?. 11. Cmo te imagins que ser la vidad de los humanos dentro de 50 aos?. 12. Constru una definicin de HISTORIA. 13. Algunos historiadores dividen a la HISTORIA en perodos para facilitar su estudio. Abajo hay un ejemplo. Ahora invent otra forma para dividirla de acuerdo a tus ideas personales.

Historia (occidente)
Protohistoria Antigedad clsica Edad Antigua Antigedad tarda Alta Edad Media

Edad Media Baja Edad Media Plena Edad Media Crisis de la Edad Media siglo XV

Edad Moderna

siglo XVI siglo XVII siglo XVIII siglo XIX siglo XX

Edad Contempornea siglo XXI