PENSAMENTO DE KARL MARX

O mundo est em processo devido ao choque permanente entre os opostos.

Eliminou o Esprito do Mundo de Hegel.

A realidade social no reside nas idias, mas na ao concreta do homem.

Como feuerbach, inverte Hegel: o que move o mundo no so as idias, mas a materialidade desse mundo.

A idia no gera a matria, mas a matria gera a idia.

CRTICA RELIGIO

A religio tira do homem a responsabilidade de seus atos.

 o pio da humanidade, pois aliena o homem.

Se h um Deus ento ele no pode ser responsvel pelo ato humano.

O representante da religio se mantm no poder atravs do medo imposto ao homem.

Quem determina os atos so os representantes da religio que manipulam o comportamento atravs da coero

Marx e a revoluo

Toda mudana violenta.

Para mudar necessrio empregar a violncia contra o Estado que tenta manter tudo como est para se manter no poder.

Com a revoluo tudo comea do zero. Pode-se construir uma nova sociedade.

O Estado uma classe que domina e explora a outra classe.

 CAPITALISMO
SOCIALISMO COMUNISMO ANARQUISMO

CAPITALISMO
O capitalismo um sistema econmico em que os meios de produo e distribuio so de propriedade privada e com fins lucrativos; decises sobre oferta, demanda, preo, distribuio e investimentos no so feitos pelo governo

O CAPITALISMO tem seu incio na Europa. Suas caractersticas aparecem desde a baixa idade mdia (do sculo XI ao XV) com a transferncia do centro da vida econmica social e poltica dos feudos para a cidade.

 O feudalismo passava por uma grave crise decorrente da catstrofe demogrfica causada pela Peste Negra que dizimou 40% da populao europia e pela fome que assolava o povo.
Um feudo a terra outorgada por um Rei ao vassalo, em troca de fidelidade e ajuda militar.

FEUDO

 Europa passou por um intenso desenvolvimento urbano e comercial e, conseqentemente, as relaes de produo capitalistas se multiplicaram, minando as bases do feudalismo.

 Na Idade Moderna (XVI e XVII), os reis expandem seu poderio econmico e poltico atravs do mercantilismo e do absolutismo.
Absolutismo uma teoria poltica que defende que uma pessoa (em geral, um monarca) deve obter um poder absoluto, isto , independente de outro rgo, seja ele judicial, legislativo, religioso ou eleitoral.

 Jean Dodin: os reis tinham o direito de impor leis aos sditos sem o consentimento deles Jacques Bossuet "o rei est no trono por vontade de Deus Nicclo Machiavelli "a unidade poltica fundamental para a grandeza de uma nao".

 Com o absolutismo e com o mercantilismo o Estado passava a controlar a economia e a buscar colnias para adquirir metais atravs da explorao. Isso para garantir o enriquecimento da metrpole. Esse enriquecimento favorece a burguesia - classe que detm os meios de produo - que passa a contestar o poder do rei, resultando na crise do sistema absolutista.

E com as revolues burguesas, como a Revoluo Francesa e a Revoluo Inglesa, estava garantido o triunfo do capitalismo.

 A partir da segunda metade do sculo XVIII, com a Revoluo Industrial, inicia-se um processo ininterrupto de produo coletiva em massa, gerao de lucro e acmulo de capital

 Na Europa Ocidental, a burguesia assume o controle econmico e poltico. As sociedades vo superando os tradicionais critrios da aristocracia (principalmente a do privilgio de nascimento) e a fora do capital se impe. Surgem as primeiras teorias econmicas: a fisiocracia e o liberalismo

 Fisiocracia, surgiu no sculo XVIII e considerada a primeira escola de economia cientfica. Os fisiocratas consideram o sistema econmico como um "organismo" regido por leis intrnsecas. Os fisiocratas acreditam que, ao contrrio das leis da natureza, que no podem ser quebradas, as sociedades podem distanciar-se da ordem natural que deveria reger os sistemas econmicos.

 O liberalismo um sistema poltico-econmico baseado na defesa da liberdade individual, nos campos econmico, poltico, religioso e intelectual, contra as ingerncias e atitudes coercitivas do poder estatal.

 Na Inglaterra, o escocs Adam Smith (1723-1790), precursor do liberalismo econmico, publica Uma Investigao sobre Naturezas e Causas da Riqueza das Naes, em que defende a livre-iniciativa e a nointerferncia do Estado na economia.

 Deste momento at a atual realidade econmica-poltica, o sistema capitalista sofreu apenas pequenas mudanas estruturais.

SOCIALISMO
O Socialismo um sistema polticoeconmico ou uma linha de pensamento criado no sculo XIX para confrontar o capitalismo. Causas: salrios baixos, grande jornada de trabalho, concentrao da riqueza.

SOCIALISMO
Pensamento: * extino da propriedade privada dos

meios de produo * tomada do poder pelo proletariado. * controle do Estado * diviso igualitria de renda

SOCIALISMO
Precursores: (socialismo utpico, ou ideal)

Saint-Simon 1760 1825 Charles Fourier 1772 1837 Louis Blanc 1811 1882 Robert Owen 1771 1858

SOCIALISMO
Socialismo cientfico:

Karl Marx Friedrich Angel

As idias foram colocadas em prtica a partir de 1917, com a revoluo Russa. Pases que aderiram aps a 2 Guerra Mundial: Cuba, China e alguns pases da frica

SOCIALISMO
Principais aspectos do socialismo:

- Socializao dos meios de produo. - Controle do Estado. - Existe apenas uma classe social: a trabalhadora - Economia planificada.

ANARQUISMO
Surgiu no sec. XIX.

Um socialismo que pregava a supresso do governo e a liberdade geral. Precursor Pierre-Joseph Proudhon Critca o abuso do capitalismo.

ANARQUISMO
Pensamento: - Respeita a pequena propriedade, - Criao de cooperativas, - Criao de bancos para investimento em produo com juros ZERO, - Crdito gratuito aos trabalhadores, - Criao de uma sociedade sem classe,

ANARQUISMO
- Sem Estado, - Destruio do Estado Nacional, - Criao de pequenas repblicas de proprietrios, - Em busca do comunismo.

COMUNISMO
Considerado como a etapa final do socialismo. Sociedade sem classes Sem Estado Sem polcia, Livre de opresses Toda deciso democrtica

COMUNISMO
A classe trabalhadora (proletariado), segundo Marx, so os principais produtores de riqueza na sociedade e so explorados pelos capitalistas de classe (burguesia), A burguesia deve ser substituda pelo proletariado, a fim de estabelecer uma sociedade livre, sem classes ou divises raciais. Isto s se consegue atravs da revoluo armada.

COMUNISMO
Proudhon ataca o conceito de renda, o qual compreende como sendo o direito de exigir algo a troco de nada. E pela primeira vez, identifica uma parcela da populao como produtores de riqueza (os trabalhadores) e uma outra como os usurpadores dessa riqueza (os proprietrios).

COMUNISMO
Conclui que a propriedade impossvel, e s pode existir como uma fico jurdica imposta pela fora, atravs do Estado. Proudhon ento conclui que os cidados s estaro livres da imposio da propriedade numa sociedade onde o Estado no exista

COMUNISMO
Idealismo

Em uma sociedade comunista no haveria governos estatais ou pases ou polcia ou poder jurdico e no haveria diviso de classes, pelo contrrio, a sociedade seria auto-gerida democraticamente, atravs da atividade humana consciente

 Primrdios da sociedade humana: Esprito coletivo: Ubuntu Todos partilhavam a mesma terra. No havia sociedade privada Caavam juntos e partilhavam a caa. Plantavam juntos e partilhavam a colheita. Todos se preocupavam com todos.

DESCOBERTAS TERRITORIAIS
Descobrir coisas novas. Inveja e ambio. Saqueavam outras tribos. Escravizavam Colonizavam O escravo servia a um Senhor O sustento do Senhor dependia do escravo.

FIM DO COLETIVISMO
Aprendendo a TER. O escravo trabalhava com o objetivo de ganhar um pedao de terra do seu Senhor. O escravo trabalhava de segunda a sbado para o seu Senhor e, no domingo, na terra ganhara.

FEUDALISMO
O feudalismo era implantado e difundido na Europa. Surgia o comercio como forma de se obter um capital. Surgia a produo excessiva para se ganhar mais. Cai o feudalismo.

CAPITALISMO
Surge o capitalismo mercantilista. Revoluo industrial. Capitalismo industrial. Surge a classe proletria. Adam Smith incorpora ao trabalho a idia de riqueza. Surge o liberalismo econmico.

 O liberalismo um sistema poltico-econmico baseado na defesa da liberdade individual, nos campos econmico, poltico, religioso e intelectual, contra as ingerncias e atitudes coercitivas do poder estatal.

IDEAIS
Separao dos poderes executivo, legislativo e judicirio. Regime representativo e parlamentar. O Estado se submeteria ao Direito. Garantia individual de direito e liberdade. Garantia da propriedade privada. Garantia de ganhos de capital.

ADAPTAO DO CAPITALISMO
David Ricardo: (1772-1823) Inglaterra Lei da renda fundiria: Produo agrcola em terras frteis ao menor custo com mesmo preo dos demais. Assim, a renda fundiria se tornava igual de produo. Lei do preo natural do salrio.

LEI DO PREO NATURAL DO SALRIO

Salrio do operrio regulado pelo preo de itens indispensveis sua manuteno e a de seus dependentes: Alimentao bsica, vesturio e outros itens.

SURGE A CLASSE PROLETRIA

Concepo de Karl Marx. Viso histrica da economia: Surge uma dialtica entre os poderosos e os fracos. Entre os opressores e oprimidos. Assim a humanidade vive numa permanente luta de classes.

CONCEPO DE KARL MARX

A base da sociedade a produo econmica. Sobre esta base econmica se ergue uma superestrutura: um estado e suas idias. Inverso da pirmide social. O proletariado a nica fora capaz de construir uma nova sociedade: do capitalismo ao socialismo

 Para Marx os trabalhadores estariam dominados pela ideologia da classe dominante. As idias que eles tm do mundo e da sociedade seriam as mesmas idias que a burguesia espalha.

MARX
O capitalismo seria atingido por crises econmicas porque ele se tornou o impedimento para o desenvolvimento das foras produtivas.

 Seria um absurdo que a humanidade inteira se dedicasse a trabalhar e a produzir subordinada a um punhado de grandes empresrios. A economia do futuro que associaria todos os homens e povos do planeta (globalizao), s poderia ser uma produo controlada por todos os homens e povos..

MARX
Para Marx, quanto mais o mundo se unifica economicamente mais ele necessita do socialismo. No basta existir uma crise econmica para que haja uma revoluo.

 O que decisivo so as aes das classes sociais que, para Marx e Engels, em todas as sociedades em que a propriedade privada, existem lutas de classes (senhores x escravos, nobres feudais x servos, burgueses x proletariados)

 A luta do proletariado ao capitalismo no deveria se limitar luta dos sindicatos por melhores salrios e condies de vida. Ela deveria tambm ser a luta ideolgica para que o socialismo fosse conhecido pelos trabalhadores e assumido como luta poltica pela tomada do poder.

MARX E A INJUSTIA DO CAPITALISMO

O nico jeito de uma pessoa ficar rica e ampliar sua fortuna seria explorando os trabalhadores. O operrio produz mais para o seu patro do que o seu prprio custo para a sociedade. O capitalismo se apresenta necessariamente como um regime econmico de explorao

A LEI FUNDAMENTAL DO SISTEMA PARA MARX

A lei da Mais-Valia absoluta. A mais-valia constituda pela diferena entre o preo pelo qual o empresrio compra a fora de trabalho e o preo pelo qual ele vende o resultado. Quanto menor o preo pago ao operrio e quanto maior a durao da jornada de trabalho, tanto maior o lucro empresarial.

O CAPITALISMO MODERNO
Para Marx: O lucro empresarial, moderno, sustentado atravs do que se denomina mais-valia relativa: Com a diminuio da jornada de trabalho, o lucro empresarial consiste em aumentar a produtividade atravs da racionalizao do trabalho e do aperfeioamento tecnolgico.

CRTICAS DE MARX AO CAPITALISMO MODERNO

Sistema semi-escravicista. O operrio produz riqueza e empobrece cada vez mais. O mundo das coisas aumenta de valor e o mundo do homem se desvaloriza. O trabalho alienado: ao criar algo fora de si, o operrio se nega no objeto criado. o processo de objetificao.

 A partir do momento que o sujeito-produtor d valor ao que produziu, ele j no est mais alienado.
Qual a forma para se dar valor ao que se produz?

MILE DURKHEIM
mile Durkheim Frana: 1858 - 1917 Durkheim foi o fundador da escola francesa de sociologia, posterior a Marx. fatos sociais devem ser tratados como coisas forneceu uma definio do normal e do patolgico aplicada a cada sociedade.

 normal seria aquilo que ao mesmo tempo obrigatrio para o indivduo e superior a ele, o que significa que a sociedade e a conscincia coletiva so entidades morais. Para que reine certo consenso nessa sociedade, deve-se favorecer o aparecimento de uma solidariedade entre seus membros.

 Uma vez que a solidariedade varia segundo o grau de modernidade da sociedade, a norma moral tende a tornar-se norma jurdica, pois preciso definir, numa sociedade moderna, regras de cooperao e troca de servios entre os que participam do trabalho coletivo.