Buletin Islam AL MUSLIM
maka hal tersebut disyaraitkan untuk
ditinggalkan". Contohnya : naik pesawat, adakah
hajatnya di masa nabi ?, tentu tidak ada, maka hal
tersebut tidak dilarang sama sekali. Contoh lain,
menambah jumlah rokaat sholat shubuh menjadi tiga
rakat, dengan alasan agar bertambah pahala. Alasan
ini adakah hajatnya di masa nabi ? , tentu ada, beliau
dan shohabatnya senantiasa mengejar pahala, namun
beliau dan shohabatnya tidak demikian amalanya.
Sehingga amlan tersebut tertolak. Dan seterusnya
dari amalan-amalan lainnya.
Lebih dari ini semua, jika saja amal ibadah itu
diserahkan kepada akal dan pikiran manusia untuk
mencipktakannya, maka Agama Islam pasti akan
terpecah dan tidak ada patokan yang menjadi
rujukan. Sebab, akal manusia sangat beragam
berbeda-beda. Akan muncul perpecahan, orang-
orang yang ada di negeri ini menganggap cara
merekalah yang benar, namun, belum tentu
anggapan orang-orang di seberang sana.
Ketika kita kembalikan kepada Al-Quran dan
Sunnah Nabi yang shohih, maka pasti akan satu
warnanya satu prinsipnya, bersatu di atas Al-Quran
dan Sunnah Nabi yang shohih.
Kaum muslimin rohimakumulloh.
Sebagai penutup, kami mengingatkan dengan sebuah
ayat:
ُ ‫ت لَ ُك ْم ِدينَ ُك ْم َوأَ ْت َم ْم‬
‫ت َعلَ ْي ُك ْم نِ ْع َمتِي‬
ِْ ‫يت لَ ُك ُم‬
ً‫اْلس ََْل َم ِدينا‬
Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu
agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu
nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi
agama bagimu. (Qs. Al-Maidah : 3).
Ayat ini turun tatkala Rasululloh 
melaksankaan haji terakhir sebelum Beliau wafat.
Maka, agama ini telah sempurna, tidak butuh
Al Muslim Simpanlah buletin ini dengan baik mengingat Ayat dan hadits di dalamnya!
Diterbitkan oleh: Majelis Ta’lim Ahlussunnah Palembang. Penasihat: Al Ustadz Bukhori (pimpinan Pon-Pes
Dhiya’ussalaf-Muaraenim), Redaksi: Tim Buletin Al Muslim. Ayo kita belajar Agama! Di majelis ta’lim
(Aqidah, Fiqh, Manhaj, Akhlaq, Tafsir, Tajwid, dan yg lainnya dari Ilmu Ad-Din) tanpa dipungut biaya, insya
Allah setiap Ahad pukul 10.30 WIB di Masjid Al - Hijroh, Kenten City, Sukamaju, Palembang
Informasi : 0853 6931 8579. Konsultasi Masalah Agama : 0813 6716 4841 ( Al Ustadz Bukhori )
tambahan lagi, tinggal sejauh mana upaya kita
menggali ajaran Isalam ini. Jangan hanya malas
menggali dan mempelajari ajaran Islam akhirnya
membuat ajaran atau tuntunan amal ibadah yang baru.
Karena itulah shohabat Ibnu Mas'ud rodhialhu'anhu
berkata: "ikuti saja, dan jangan membuat amalan
baru!, karena sungguh telah cukup bagi kalian" .
(Diriwayatkan Ibnu Nasr : 28). Dan Imam Malik
mengingatkan dengan tegas : "barangsiapa yang
menganggap boleh membuat amalan baru yang
dianggap baik, maka berarti dia telah menuduh
nabi telah berkhianat dalam menyampaikan risalah
dari Alloh !" kemudian beliau membaca ayat di atas.
Semoga pembahasan yang sangat ringkas ini bisa
membuka wawasan dan pikiran kita, semoga
bermanfaat untuk seluruh kaum muslimin.
َ ْ ‫فَا ْعتَ ِبرُوا َيا أُو ِلي‬
‫ار‬
ِ ‫ص‬َ ‫اْل ْب‬
"Ambilah ibroh (pelajaran) wahai orang-orang
yang memiliki wawasan!."
Wallahu A’lam Bish Showab
Penulis:
Al-Ustadz Abu Khodijah Hudzaifah , hafizhahullaahu
ta’aalaa
ُ ‫ا ْليَوْ َم أَ ْك َم ْل‬
ُ ‫ض‬ ِ ‫َو َر‬ 3 Amalan Setelah Meninggal
“Jika seseorang meninggal, terputuslah amalannya
selain tiga hal :
sedekah jariyah,
ilmu yang dimanfaatkan,
atau anak sholeh yang selalu mendo’akannya
(HR Muslim)
http://nahnu-salafiyyun.blogspot.com
Edisi No. 21 / Jumadal Akhiroh /٤١٤١
Mengikuti Nabi Muhammad 
Kaum muslimin rohimakumulloh,
Ketahuilah bahwa Alloh  menciptakan seluruh
manusia dengan tujuan yang sangat mulia, yang
dengan tujuan inilah menjadi tinggi kedudukan
mereka dibandingkan dengan makhluk ciptaan Alloh
 yang lainnya.
Dan kita sering mendengar akan hal ini, bahwa
tujuan mulia tersebut adalah untuk mewujudkan
peribadahan penghambaan kepada Alloh semata,
menghambakan diri kepada dzat yang maha mulia
lagi maha tinggi, dan bukan kepada selain-Nya dari
siapapun dan apapun, dari benda-benda mati, atau
sesama makhluk sendiri atau bahkan kepada
makhluk yang mulia sekalipun. Ibadah, dengan
seluruh jenisnya hanya untuk-Nya semata. Alloh 
sebutkan tujuan yang mulia ini,
َ‫أَفَ َح ِس ْبتُ ْم أَنَّ َما َخلَ ْقنَا ُك ْم َعبَثًا َوأَنَّ ُك ْم إِلَ ْينَا ََل تُرْ َجعُون‬
Maka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya
Kami menciptakan kamu secara main-main (saja),
dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada
Kami?
َٰ
ِ ْ‫ق ۖ ََل إِلَ َه إِ ََّل هُ َو َربُّ ا ْل َعر‬
‫ش‬
Maka Maha Tinggi Allah, Raja Yang Sebenarnya;
tidak ada Tuhan selain Dia, Tuhan (Yang
mempunyai) 'Arsy yang mulia.
(Qs. Al-Mukminun: 115-116.)
Ya, dengan tujuan yang sangat agung, dalam
firman-Nya:
Mohon tidak dibaca pada saat khuthbah berlangsung!
Kajian Adab
‫س إِ ََّل ِل َي ْعبُدُون‬ ِ ْ ‫ت ا ْل ِج َّن َو‬
َ ‫اْل ْن‬ ُ ‫َو َما َخلَ ْق‬
ُ
ْ َ
‫ق َو َما أ ِري ُد أ ْن يُط ِع ُمو ِن‬ ٍ ‫َما أ ُ ِري ُد ِم ْنهُ ْم ِم ْن ِرز‬
ْ
ِ ‫ق ُذو ا ْلقُ َّو ِة ا ْل َم ِتين‬ َ َّ ‫إِ َّن‬
ُ ‫َّللا هُ َو ال َّر َّزا‬
Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia
melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku.
Aku tidak menghendaki rezeki sedikitpun dari
mereka dan Aku tidak menghendaki supaya mereka
memberi-Ku makan. Sesungguhnya Allah Dialah
Maha Pemberi rezeki Yang mempunyai Kekuatan
lagi Sangat Kokoh. (Qs. Adz-Dzariyyat: 56-58).
Seluruh para ulama kaum muslimin di semua
penjuru negeri dari barat hingga timur, utara hingga
selatan, mereka sepakat bahwa inilah tujuan
penciptaan makhluk yg terutama dan terbesar. Dan
sangat jelas dari perkara yang menunjukkan kemulian
tujuan ini, bahwa Alloh  mengutus para nabi dan
rasul seluruhnya dari awal hingga akhir menyeru
manusia di permukaan bumi ini untuk mewujudkan
hal ini.
‫ك ِم ْن َرسُو ٍل إِ ََّل نُو ِحي إِلَ ْي ِه أَنَّهُ ََل‬
َ ‫َو َما أَرْ َس ْلنَا ِم ْن قَ ْب ِل‬
‫إِ َٰلَهَ إِ ََّل أَنَا فَا ْعبُدُو ِن‬
ُّ ‫ك ا ْل َح‬
ُ ‫َّللاُ ا ْل َم ِل‬
َّ ‫فَتَ َعالَى‬ Dan Kami tidak mengutus seorang rasulpun sebelum
‫ا ْل َك ِر ِيم‬ kamu melainkan Kami wahyukan kepadanya :
Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan
"
Aku, maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku" .
(Qs. Al-Anbiyaa: 25).
Dalam ayat yang lain:
َ َّ ‫ُوَل أَ ِن ا ْعبُدُوا‬
‫َّللا َواجْ تَنِبُوا‬ ً ‫َولَقَ ْد بَ َع ْثنَا فِي ُك ِّل أ ُ َّم ٍة َرس‬
‫ت َعلَيْ ِه‬ْ َّ‫َّللاُ َو ِمنْهُ ْم َم ْن َحق‬ َ ‫الطَّا ُغ‬
َّ ‫وت ۖ فَ ِم ْنهُ ْم َم ْن هَدَى‬
 Buletin Islam AL MUSLIM Edisi No. 21/ /VI/
ِ ْ‫الض َََّللَةُ ۚ فَ ِسيرُوا فِي ْاْلَر‬
ُ‫ض فَا ْنظُرُوا َك ْيفَ َكانَ عَاقِبَة‬
َ‫ا ْل ُم َك ِّذ ِبين‬
Dan sungguhnya Kami telah mengutus rasul pada
tiap-tiap umat (untuk menyerukan): " Sembahlah
Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu" , maka di
antara umat itu ada orang-orang yang diberi
petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya orang
-orang yang telah pasti kesesatan baginya. Maka
berjalanlah kamu dimuka bumi dan perhatikanlah
bagaimana kesudahan orang-orang yang
mendustakan (rasul-rasul). (Qs. An-Nahl: 36)
Kaum muslimin rohimakumulloh,
Setelah kita semua melihat akan hal ini, akan
besarnya nilai ibadah itu di sisi Alloh , lalu
bagaimana caranya kita semua, seluruh manusia ini
memahami apa dan bagaimana itu ibadah..?
Apakah, setelah Alloh  sebutkan bahwa ibadah
itu adalah tujuan penciptaan kita, kemudian Ia biarkan
begitu saja ? Semua manusia dibiarkan ber-ekpresi
mewujudkan ibadah ? Maka jawabannya tentu tidak ! ,
Sangat tidak sejalan dengan kemulian tujuan ibadah itu
sendiri dan inilah juga tujuan yang agung diutusnya
para nabi dan rasul kepada ummat manusia, mereka
menjelaskan tujuan Alloh  menciptkan kita yaitu
ibadah pada-Nya sekaligus menjelaskan bagaimana
itu ibadah kepada Alloh  tersebut. Hal ini adalah
konsekwensi mereka sebagai utusan Alloh  kepada
manusia, karena jika tidak demikian, bukankah Alloh
 maha mampu atas segala sesuatu ? Termasuk
menjelaskan kepada manusia dengan langsung tanpa
perantara para nabi dan rasul tersebut kepada kita,
bagaimana ibadah yang Ia inginkan dari kita. Namun,
demikianlah hikmah yang agung dari tujuan diutusnya
para nabi dan rasul kepada ummat manusia. Agar
mereka tahu ibadah itu sekaligus bagaimana
mewujudkan praktek ibadah kepada Alloh  tersebut.
Alloh  mengkhabarkan pada kita bahwa Ia tidaklah
menjelaskan dengan langsung pada manusia, namun
kita tahu dengan mengikuti para nabi dan rasul.
Alloh berfirman:
‫َّللاُ إِ ََّل َو ْحيًا أَوْ ِم ْن َو َرا ِء‬
َّ ُ‫َو َما َكانَ ِلبَ َش ٍر أَ ْن يُ َك ِّل َمه‬
َّ ْ
‫ُوَل فَيُو ِح َي بِإِذنِ ِه َما يَ َشا ُء ۚ إِنهُ َعلِ ٌّي‬ ً ‫ب أَوْ يُرْ ِس َل َرس‬
Dan tidak mungkin bagi seorang manusiapun bahwa
Allah berkata-kata dengan dia kecuali dengan
6 ٤١٤١
perantaraan wahyu atau dibelakang tabir atau
dengan mengutus seorang utusan (malaikat) lalu
diwahyukan kepadanya dengan seizin-Nya apa yang
Dia kehendaki. Sesungguhnya Dia Maha Tinggi lagi
Maha Bijaksana. (Qs. Asy-Syuro: 51)
Dan wahyu Alloh  kepada kita sebagai ummat
terakhir adalah dengan perantara nabi arrahmah
penutup para nabi dan rasul, Muhammad . Dari
argumentasi inilah kita semua harus, bahkan tidak ada
alasan lain kecuali mengikuti jalan nabi Muhammad
 . Sebab, beliau telah menjalankan amanah
menjelaskan kepada manusia bagaimana mewujudkan
ibadah itu kepada Alloh . Karena itulah Alloh 
menjelaskan bahwa bukti benarnya ibadah kita kepada
Alloh  itu adalah dengan mengikuti nabi
Muhammad , dalam firman-Nya:
َّ ‫َّللا فَاتَّ ِبعُو ِني يُ ْح ِب ْب ُك ُم‬
‫َّللاُ َويَ ْغ ِفرْ لَ ُك ْم‬
‫َّللاُ َغفُور َر ِحيم‬ َّ ‫ُذنُوبَ ُك ْم ۗ َو‬
Katakanlah: " Jika kamu (benar-benar) mencintai
Allah, ikutilah aku (yaitu nabi muhammad), niscaya
Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu" . -Ahzab: 36)
Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (Qs.
Ali-Imron: 31).
Dan dalam sebuah hadits Beliau bersabda menjelaskan
hal ini:
‫أيها الناس!!! إنه ليس شيء يقربكم إلى الجنة إَل قد‬
‫أمرتكم به وليس شيء يقربكم إلى النار إلى قد نهيتكم‬
‫عنه‬
"Wahai sekaian manusia !!! Sesungguhnya tidak
ada suatu perkarapun yang bisa mendekatkan diri
kalian kepada syurga kecuali aku telah perintahkan
kalian kepada perkara tersebut, dan tidaklah ada
suatu perkara yang bisa mmdekatkan kalian kepada
neraka kecuali aku telah melarang kalian darinya" .
(HR. Al-Hakim dan dishohihkan Al Abaniy dalam
shohihah: 2886).
Jikalau pembahasan keharusan mengikuti nabi
dalam ibadah sebatas ini, maka sudah sangat jelas
ٍ ‫ِح َجا‬ akan keharusan mengikuti beliau, sebab kita tidak
mampu mewujudkan ibadah tanpa mengikuti petunjuk
‫َح ِكيم‬ nabi. Ditambah lagi Alloh dan rasul-Nya menekankan
untuk kita mengikuti beliau dan mengingatkan akan
bahaya jika tidak mengikuti jalan beliau dalam
beribadah kepada Alloh . Dalam firman-Nya:
Buletin Islam AL MUSLIM Edisi No. 21/ /VI/ 6 ٤١٤١
hal ini dalam firman-Nya:
ۚ ‫َو َما آتَا ُك ُم ال َّرسُو ُل فَ ُخ ُذوهُ َو َما نَ َها ُك ْم َعنْهُ فَا ْنتَهُوا‬ َّ ‫أَ ْم لَهُ ْم ُش َر َكا ُء َش َرعُوا لَهُ ْم ِمنَ الدِّي ِن َما لَ ْم يَأْ َذ ْن بِ ِه‬
ۚ ُ‫َّللا‬
ِ‫َّللا َش ِدي ُد ا ْل ِعقَاب‬
َ َّ ‫َّللا ۖ إِ َّن‬
َ َّ ‫َواتَّقُوا‬ ‫ض َي َب ْينَهُ ْم ۗ َوإِ َّن الظَّا ِل ِمينَ لَهُ ْم‬
ِ ُ‫َولَوْ ََل َك ِل َمةُ ا ْلفَصْ ِل لَق‬
Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka ‫َع َذاب أَلِيم‬
terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka
tinggalkanlah. Dan bertakwalah kepada Allah. Apakah mereka mempunyai sembahan-sembahan
Sesungguhnya Allah amat keras hukumannya. (Qs. selain Allah yang mensyariatkan untuk mereka
Al-Hasyr: 7). agama yang tidak diizinkan Allah ? Sekiranya tak
ada ketetapan yang menentukan (dari Allah) tentulah
Dalam firman-Nya yang lain: mereka telah dibinasakan. Dan sesungguhnya orang-
‫َّللاُ َو َرسُولُهُ أَ ْمرًا‬
َّ ‫ضى‬ َ َ‫َو َما َكانَ لِ ُم ْؤ ِم ٍن َو ََل ُم ْؤ ِمنَ ٍة إِ َذا ق‬ orang yang zalim itu akan memperoleh azab yang
amat pedih.
َّ‫َّللا‬
َ ‫ْص‬ ِ ‫أَ ْن يَ ُكونَ لَهُ ُم ا ْل ِخيَ َرةُ ِم ْن أَ ْم ِر ِه ْم ۗ َو َمن يَع‬
ْ (Qs. Asy-Syuroo: 31).
‫ض ََل ًَل ُم ِبينًا‬
َ ‫ض َّل‬ َ ‫َو َرسُولَهُ فَقَ ْد‬
Syariat dalam ibadah pada agama islam ini adalah
Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mukmin dan milik Alloh  semata, wahyu yang ada di Al-Quran
tidak (pula) bagi perempuan yang mukmin, apabila atau yang Ia sampaikan kepada nabi-Nya. Karena
َ َّ َ‫قُلْ إِ ْن ُك ْنتُ ْم تُ ِحبُّون‬ Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu itulah nabi kita telah menjelaskan hal ini juga sekaligus
ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) membatasi bahwa ibadah itu harus dengan petunjuk
tentang urusan mereka. Dan barangsiapa Beliau , dalam sabdanya:
mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka
sungguhlah dia telah sesat, sesat yang nyata. (Qs. Al
‫من عمل عمَلً ليس عليه أمرنا فهو رد‬
Ini diantara dalil dari Al-Quran yang merupakan "Barang siapa yang beramal dengan perkara yang
penekanan akan keharusan mengikuti nabi tidak ada perintahnya dari kami maka amalan
Muhammad . Demikian juga dari hadits, diantaranya tersebut tertolak"
. (HR. Bukhoriy-Muslim).
Beliau bersabda :
Sehingga para ulama Islam sepakat bahwa amalan
ibadah itu akan diterima oleh Alloh  jika terpenuhi
‫ ومن يأبى؟‬،‫ يا رسول َّللا‬:‫ قالوا‬،‫»كل أمتي يدخلون الجنة إَل من أبى‬
dua syarat yaitu :
«‫ ومن عصاني فقد أبى‬،- ‫ »من أطاعني دخل الجنة‬:‫قال‬
1. Meng-ikhlash-kan amalan tersebut hanya
"Seluruh ummatku akan masuk ke dalam syurga, karena Alloh  dan,
kecuali mereka yang enggan, para shohabat 2. Harus ada dalil tuntunannya.
bertanya: siapa yang enggan itu ?, beliau menjawab:
mereka yang taat kepadaku pasti masuk ke dalam Kaum muslimin rohimakumulloh.
syurga, dan siapa yang tidak taat atau bermaksiat
Pembatasan harus dengan dalil, ini adalah pada
kepadaku, itulah yang enggan".
perkara ibadah kepada Alloh . Bukan pada perkara
(HR. Bukhoriy: 7280).
duniawi. Dan mungkin timbul pertanyaan, jika harus
Inilah keharusan kita mengikuti beliau dalam dengan dalil dalam beribadah, bukankah pada
mewujudkan ibadah kepada Alloh . Dan karena pelaksanaan ibadah itu sendiri ada hal-hal yang tidak
ibadah itu adalah murni hak milik Alloh  semata, ada dalilnya?, misalnya, ibadah haji yang dilaksanakan
maka tidak boleh ada makhluk siapapun, turut campur dengan wasilah naik pesawat, ibadah sholat yang
dalam menentukan apa dan bagaimana ibadah itu,
harus dikembalikan kepada Alloh  yaitu Al -
dilaksanakan di masjid dengan mikrofon, dll. Para
ulama telah membuat kaidah dalam permasalahan ini,
Quran, atau kepada rasul-Nya yaitu hadits yang kaidah yang berbunyi: "segala sesuatu yang
shohih. Sehingga dengan ringkasnya, ibadah itu harus alasannya untuk mewujudkannya ada di masa nabi
terwujud dari dalil Al-Quran dan Sunnah. Bukan dari dan tidak ada penghalang untuk mewujudkannya
akal atau anggapan baik manusia. Alloh  ingatkan namun tidak wujudkan oleh beliau dan sohabatnya,