Ciencia o religin, Quin devela el misterio?

Ciencia o religin, quin devela el misterio? ...................................... 2 Una historia muy conocida ............................................................. 4 Los puntos de discordia..................................................................... 5 Evolucin o Diseo Inteligente? ................................................... 5 Big Bang o Creacin Divina? ......................................................... 6 Juega Dios a los dados? ................................................................ 8 Bienaventurado el que no espera milagros, porque nunca sufrir desengaos .................................................................................. 9 Y el ganador es ............................................................................. 10 BIBLIOGRAFA.................................................................................. 12

Hugo Alberto Nieto Loredo

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Ciencia o religin, quin devela el misterio?
A veces pienso que Dios existe y me da miedo, pero a veces pienso que no existe y me da pnico

Curiosidad. Debi ser curiosidad la causa de que todo aquello comenzara. O quizs fue miedo. Miedo al mundo despiadado y desconocido en el que se encontraba. O quizs fue la imperante necesidad de encontrarle sentido a su vidaNo es muy claro cmo empez el hombre primitivo a explicarse los fenmenos que ocurran a su alrededor, pero aquella colosal aventura de buscar explicaciones, terminara diferencindolo completamente de las dems criaturas con las que comparta el mundo. Pese a que an hoy, esa aventura no ha terminado completamente, algo ya est decidido: el gato mat a la curiosidad Tal vez surgi primero la religin. El hombre imploraba a los dioses proteccin, alimento, sustento. Clamaba por buenas temporadas de lluvia y buenas cosechas mediante rituales mgicos que agradaban a sus dioses. La religin no tard mucho en convertirse en parte primordial y cotidiana de la vida humana, y aunque cada pueblo forj sus propias creencias, todas coincidan en un aspecto de vital importancia: algo muy superior al hombre lo haba creado, diriga su destino y controlaba cada cosa que ocurra en el universo. El hombre, por lo tanto, deba obediencia y sumisin absoluta. Mediante el cumplimiento de los designios de sus dioses, obtenan la promesa fiel de una vida plena, an despus de la muerte De este modo; Isis, Osiris y Ra, protegan a los egipcios de las inundaciones del Nilo; Indra y Siva provean de abundantes lluvias en Medio Oriente; Zeus ayudaba a los griegos y romanos en sus constantes guerras; Quetzalcatl y Huitzilopochtli tomaban decisiones importantes en el imperio azteca, el olmeca y el maya, etc. Mencin aparte, merecen las religiones difundidas por Sidartha Gautama (budismo), Mahoma (el Islam) y Jess de Nazaret (el cristianismo y toda una variedad de

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religiones derivadas de su doctrina); que constituyeron verdaderos hitos en la historia de propagacin religiosa. Las discrepancias entre los diferentes credos comenzaron probablemente con el acercamiento de unas sociedades a otras. Hasta el surgimiento de la religin juda, las tribus guardaban celosamente sus creencias entre los miembros de las mismas tribus. En defensa de la religin y en pro de su preservacin, surgieron las autoridades religiosas, gente conocedora de las tradiciones de su pueblo y dedicadas a ensear la forma correcta de obedecer a sus dioses. Fue precisamente con el surgimiento de toda una gama de creencias y tradiciones, que empez a desarrollarse el pensamiento crtico de la gente que perteneca a la sociedad. El hombre comenz a buscar lo que en principio llam la verdad. Los historiadores de la ciencia coinciden en que los primeros atisbos de pensamiento cientfico se dieron en la Antigua Grecia. No deja de ser paradjico que los amigos de la sabidura, precursores iniciales de la ciencia, usaran la religin como base de toda su obra. As, Aristteles, Platn y Scrates, defendan la existencia de un alma inmortal dentro de un cuerpo intrnsecamente material y caduco; pero al mismo tiempo lograban explicar convincentemente fenmenos que nadie ms haba intentado explicar antes. La ciencia naci de la religin, nos guste o no. Por un largo tiempo, ciencia y religin llevaron una envidiable relacin; hasta que los cientficos comenzaron a encontrar discrepancias entre los dogmas religiosos y sus observaciones cientficas. El sol sala diariamente por el este, se ofrecieran

sacrificios o no; la tierra daba buenos frutos, aunque no se llevaran a cabo rituales mgicos. El sol y la tierra no dejaban de ser dioses, pero eran dioses que seguan leyes. Y comenzaron as los conflictos.

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Una historia muy conocida
El caso ms emblemtico (por excelencia) de conflictos entre ciencia y religin, es protagonizado sin lugar a dudas, por la Inquisicin en la Edad Media. Durante este oscuro e infructfero periodo de la historia, todo intento de investigacin y divulgacin cientfica, era sofocado por la Iglesia catlica mediante crueles torturas, muchas de las cuales propiciaban la muerte a quienes se haban atrevido a desafiar el poder religioso. Admitmoslo: la Iglesia catlica no deseaba perder el poder y la riqueza que le otorgaban sus fieles, y al verse amenazada por una creciente multitud de gente que poda desprestigiarla, recurri al nefasto recurso de la intimidacin y el despotismo. Algunos autores creen que de no haber sido por este vano periodo de la historia, estaramos adelantados 1000 aos, cientfica y tecnolgicamente. Fueron miles, los hombres y mujeres que murieron en manos de la Santa Inquisicin, y quizs centenares de miles los que reprimieron sus ansias de conocimiento por temor a la Iglesia. Vaya que nos ha costado mucho la fe. Es muy conocida la historia de Galileo Galilei. Defendi el modelo heliocntrico, que postula al sol como el centro del Sistema Solar y a la Tierra y los dems planetas girando en torno a l. Esto contradeca supuestamente, las enseanzas bblicas, (de hecho no hay ningn pasaje bblico que seale a la Tierra como centro del Sistema Solar) as que Galileo fue amenazado con ser ejecutado si prosegua con sus investigaciones. Cuenta la historia que tuvo que retractarse de todas sus ideas y arrodillarse ante la Iglesia romana para ser perdonado. Y sin embargo, se mueve Galileo saba que estaba en lo cierto, poco importaba que las autoridades eclesisticas lo hubieran obligado a retractarse; haba encontrado en la observacin y la experimentacin cientfica, la manera ms efectiva de hallar conocimiento. Pese a todo, y contrariamente a lo que pudiera pensarse, Galileo nunca fue ateo. Ni tampoco lo fueron sus compaeros de profesin Nicols Coprnico y Johannes Kepler. Ms bien, estos geniales hombres de ciencia, interpretaban su trabajo como una muestra de su profunda fe en Dios.

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Quizs es esta la diferencia ms grande entre ciencia y religin: la ciencia busca la verdad y est dispuesta a afrontar todo lo necesario para hallarla. La religin no busca la verdad, sino que intenta imponerla a toda costa. La religin es el opio de los pueblos, escriba Karl Marx en su obra ms conocida: El Capital. Y probablemente no estaba tan equivocado: cuntas guerras intiles han tenido justificaciones meramente religiosas? cuntas vidas se han perdido por intolerancia religiosa? cuntos fraudes religiosos han tenido lugar por intereses personales? En fin, si en verdad existe un juicio final, seguramente a las religiones no les ir muy bien en l. Pero en la ciencia no todo es miel sobre hojuelas. No todos los avances cientficos han sido benficos para la humanidad. Las armas de destruccin masiva como las bombas atmicas, slo son posibles mediante un largo y extenuante trabajo cientfico; el calentamiento global, la prdida de la biodiversidad, el irreversible dao a los ecosistemas; todos estos son problemas causados directa o indirectamente por la actividad cientfica. La ciencia tambin debera responder en el curioso juicio.

Los puntos de discordia

Son bastante conocidos los puntos de discordia, y aunque cada uno de ellos podra subdividirse casi indefinidamente, intentaremos resumir algunos de los que ms han causado controversia.
Evolucin o Diseo Inteligente?

Todo mundo conoce la teora de la evolucin de las especies, propuesta por Charles Darwin, como resultado de su viaje durante 6 aos, a bordo del Beagle. Conceptos como seleccin natural y supervivencia de los organismos mejor adaptados, fueron incorporados aos ms tarde para formar lo que hoy conocemos como teora sinttica de la evolucin. Dicha teora explica de manera muy convincente la variedad de seres vivos en la actualidad, su morfologa y su adaptacin al medio. Concuerda
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perfectamente con los miles de fsiles encontrados por todo el mundo e incluso se ha podido observar en experimentos recientes el proceso evolutivo en todo su esplendor1. En oposicin, los defensores de la idea conocida como diseo inteligente sostienen que los seres vivos han sido y sern inmutables, (es decir que no tienen por qu cambiar morfolgicamente) y que fue Dios quien los cre de esa manera. Alegan que el diseo inteligente debera ser enseado en las escuelas pblicas y debera investigarse a fondo y tomarse ms en serio. Aunque, en efecto, la teora del diseo inteligente debe ser considerada una posibilidad, poco queda para investigar cuando la teora afirma que Dios cre a los seres vivos inmutables. Por principio es algo que no se puede comprobar por ahora, por lo tanto, y pese al trabajo de muchos creacionistas; su teora sigue siendo indigna de confianza. Sin embargo, ni el pensamiento de Darwin ni el de muchos otros evolucionistas ha podido explicar por qu la sopa primigenia se combin de tal forma que produjera organismos capaces de evolucionar. Tampoco est dicha la ltima palabra con respecto a los sistemas de complejidad irreductible, y ms an, los cientficos ms imparciales aceptan que la evolucin debi requerir de un alto grado de fortuna para llevarse a cabo.

Big Bang o Creacin Divina?

A partir de las teoras de la Relatividad de Einstein

y las observaciones del

astrnomo Edwin Hubble, se pudo determinar la expansin del universo y con ella se dio paso a la teora del Big Bang. Bsicamente, la teora establece que nuestro universo debi ser al principio, un punto de volumen cero y densidad infinita. Debido a fluctuaciones gravitacionales, la singularidad debi sufrir una violenta expansin

Se equivoc Darwin?, National Geographic, Ao 13, No 5, pp 23-25

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hacia todas las direcciones. La teora predice que su radio debi aumentar a razn de 1 milln de billones de billones, durante el primer segundo. Pese a que el Big Bang es una realidad para la vasta mayora de cientficos en el mundo, algunos han querido encontrar anomalas. La edad del universo, la cantidad de helio que contiene, la fuerza con que sali expulsada la materia y las ondas gravitacionales son algunos de los argumentos que se citan frecuentemente en contra de la gran explosin. Quizs las respuestas son demasiado tcnicas para tratarse en este escrito, pero muchas de ellas ya se exponen en diferentes trabajos e investigaciones recientes2. Uno de los trabajos ms conocidos y reconocidos del siglo XX y lo que va del XXI, es sin lugar a dudas, el realizado por el astrofsico ingls Stephen Hawking. Actualmente es director del Observatorio de Lucasiana, mismo puesto que ocup el mismsimo Isaac Newton durante los ltimos aos de su vida. Sus estudios acerca de la naturaleza de los agujeros negros y su conjetura de proteccin cronolgica, le han otorgado un lugar privilegiado en el mundo de la ciencia. Entre sus obras se encuentran los best sellers Breve historia del tiempo y El universo en una cscara de nuez. Pero Stephen Hawking no es solamente un portento de sagacidad e inteligencia inconmensurable, tambin es un ejemplo de vida. A los 20 aos de edad le fue diagnosticada una enfermedad incurable que lo dejara postrado en una silla de ruedas y que eventualmente, paralizara su cuerpo entero. Los mdicos no le aseguraban ms de dos aos de vida desde aquel momento, pero eso no detuvo a Hawking. Intent llevar una vida normal: se cas, tuvo hijos y consigui empleo. Hoy en da no puede mover ms de dos dedos y cuando le preguntan qu persigue con sus ecuaciones y deducciones matemticas complejas, responde con un sintetizador de palabras especialmente diseado para l: comprender la mente de Dios, saber por qu existimos nosotros y el universo sera el mayor triunfo de la razn humana3

Antes del principio, Martin Rees, Cosmos, Carl Sagan Breve historia del tiempo, Stephen Hawking, p 190

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Juega Dios a los dados?

Con la incesante bsqueda de la llamada teora del todo, puede que el sueo de Hawking no sea tan inalcanzable como parece. Las cuatro fuerzas conocidas en la actualidad deberan unirse en una sola, que pudiera predecir todos y cada uno de los movimientos del universo. Pero a la vuelta de la esquina se asoman ms paradojas insalvables. Einstein se pregunt alguna vez sobre las posibilidades de eleccin que tuvo Dios al crear el universo. Al encontrar la teora del todo, habramos contestado esa pregunta: no tuvo eleccin. Todo el universo estara destinado a ser lo que es y no habra nada que pudiera cambiarlo. La imagen de un Dios que se ve obligado a crear un universo y a poner seres vivos ah, en conforme desprecio por su libre albedro, no es la imagen que nos gustara tener de l, pero es la nica que puede aceptar la ciencia con los descubrimientos actuales. Otra cosa es que necesitemos creer en el Dios que nos presentan las diversas religiones. Uno que adems de sabio y omnipotente, es benevolente, justo y misericordioso. Uno que nos promete que si nos portamos bien, finalmente obtendremos nuestra recompensa. Uno que nos ofrece algo que la ciencia no puede ofrecernos y que curiosamente, es lo que ms necesitamos: esperanza. Es el atractivo psicolgico de las religiones. No es casualidad que cerca del 90% de la poblacin mundial crea en algn tipo de Dios4. La filosofa moderna ha hecho notar insistentemente que la diferencia entre creer y conocer no ha sido explicada satisfactoriamente. Y es cierto. La teora cuntica (interpretacin de Copenhague)5 se limita a decir de mala gana, que nuestras percepciones definen el mundo. No existe ninguna realidad profunda, sino que somos nosotros los agentes de decoherencia que hacen al mundo ser lo que es. Incluso hay estudios recientes que sugieren que los cristales que forma el agua cambian de forma de acuerdo a los pensamientos que se les dirigen 6. Parece que la
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Cmo llevar una vida llena de satisfaccin, Watch Tower, p 15 Por la ciudad donde se llev a cabo. 6 Muy Interesante, ao 22, No 2, p 48

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diferencia entre creer y conocer es ms sutil de lo que pudiramos pensar. Algunos han querido ver en este modelo cientfico las enseanzas de Jesucristo quien alegaba que la fe poda mover montaas.

Bienaventurado el que no espera milagros, porque nunca sufrir desengaos

Otro punto a debatir, ntimamente relacionado con el anterior, es el de la existencia de milagros. La vasta mayora de las religiones acepta la existencia de milagros y el papel que desempean a la hora de mostrar a los seres humanos el inmenso poder de Dios. Muchas de ellas sostienen que para que ocurra un milagro, slo es necesario creer. La Iglesia catlica acepta oficialmente cuatro de las apariciones marianas y las atribuye a la fe de los feligreses. Pero la ciencia ve muchas discrepancias a este respecto. Aunque vivimos en un mundo de decoherencia

cuntica, parece ser que sta, desaparece en el macromundo cotidiano. An con esta versin reciente de la realidad, quedan muchas cosas esperando una explicacin. Incluso la ciencia est llena de descubrimientos increblemente afortunados. La experimentacin clnica de Claude Bernal, la insulina de Banting, la penicilina de Fleming, los rayos X de Roengten y otros ms; son descubrimientos exponencialmente casuales y extraordinariamente precisos. Existen casos

documentados de pacientes sanados de enfermedades terminales, nios pequeos que sobreviven a terremotos, inundaciones, naufragios, etc. Todas estas

sincronicidades, como las defini alguna vez Carl Gustav Jung, parecen obligarnos a cambiar la percepcin de un universo de leyes inmutables7. Pero el problema no reside en lo inmutable de las leyes. Una visin ms abstracta indica que los milagros no son excepciones a las leyes, sino que son parte de las mismas leyes8. An los milagros tendran una explicacin cientfica convincente; pero la explicacin sera extraordinariamente improbable. En este contexto, cabe
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Ao/Cero, Ao 17, No 12, pp 21-29 Muy Interesante, Ao 23, No 12, p 32

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mencionar a Francis Crick (descubridor de la estructura molecular del ADN, junto con James Watson), quien deca que las condiciones necesarias para que se diera la vida en la Tierra eran tantas, que su existencia podra considerarse un verdadero milagro. Como l, muchos cientficos han llegado a creer en Dios al estudiar las complejas estructuras que subyacen en la naturaleza.

Y el ganador es
Cabe recordar en este punto, que la ciencia es como lo expres alguna vez Isaac Asimov: El hombre abri la puerta del conocimiento y encontr en su interior ms puertas; y continu abrindolas, pero un da se dio cuenta de que entre ms puertas consegua abrir, ms le quedaban por abrir9 En este sentido, parece que la ciencia, en lugar de resolver nuestras dudas, las acrecenta. Es vlido pues, preguntarse si tiene algn sentido cuestionar el mundo; si finalmente no vamos a obtener respuestas, qu caso tiene acrecentar nuestras dudas? no sera ms conveniente cerrar los ojos y lanzarnos a los brazos de alguna religin? Quizs muchos de nosotros preferiramos la vida eterna en un paraso, ante la inmensa soledad que nos ofrece un universo indiferente. Despus de todo, incluso el genial filsofo y matemtico francs, Ren Descartes, deca que prefera creer en Dios y estar equivocado, a no creer en l y estar en lo cierto10. Quizs somos propensos a creer, porque necesitamos creer. Segn la visin concordista de Paul Kurtz, an si la ciencia pudiera algn da explicar todos los fenmenos del mundo sin recurrir a un ser superior, la religin seguira teniendo sentido para la vida humana gracias a su poder de evocar, expresar necesidades humanas e inspirar estticamente a los hombres. Las religiones expresan los deseos existenciales de las personas que tratan de sobrevivir en el mundo, son el mbito de

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Yo robot, Isaac Asimov, p 3 Discurso del Mtodo, Ren Descartes, p 102

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las promesas y las expectativas y su funcin principal es brindar auxilio y consuelo a quienes enfrentan la tragedia, la adversidad y los conflictos propios de la condicin humana. La ciencia debe recordar el principio de incertidumbre de Heissenberg: hay un lmite para el conocimiento y nada se puede hacer para evitarlo. Llegado a ese punto cualquier experimento se vuelve azaroso y sus resultados son impredecibles. La religin por su parte debe recordar que creer en Dios no es suficiente: Satans sabe que Dios existe y tiembla de miedo. Es necesario practicar honestamente esas cualidades ideales atribuidas a Dios, ms que como un dogma religioso, como una sincera actitud en pro del mejoramiento individual y colectivo. Y quizs es esto lo mejor que podemos hacer al respecto: confiar razonablemente, no porque sea el mejor equilibrio, sino porque de hecho, no podemos hacer nada ms. Cualquier intento por conocer una verdad absoluta queda cegado por nuestros prejuicios, que queramos o no, nos controlan. As pues, hagamos lo posible para obtener la vida eterna en el paraso, pero nunca dejemos de investigar el universo, quizs, algn da encontremos a Dios frente a frente.

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BIBLIOGRAFA

Se equivoc Darwin?, National Geographic, Ao 13, No 5, Antes del principio, Martin Rees, Cosmos, Carl Sagan Breve historia del tiempo, Stephen Hawking, Cmo llevar una vida llena de satisfaccin, Watch Tower, Muy Interesante, ao 22, No 2, Ao/Cero, Ao 17, No 12, Muy Interesante, Ao 23, No 12, Yo robot, Isaac Asimov, Discurso del Mtodo, Ren Descartes,

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