A ARVORE DA VIDA

[OS TRINGULOS NA RVORE] [OS PILARES] [AS LETRAS HEBRAICAS] A RVORE E SUAS FORAS A rvore da Vida o glifo fundamental da Tradio Ocultista Ocidental e foi utilizada para meditao e trabalho oculto prtico durante inmeros anos. Muitos dos seus smbolos so arquetpicos, o que significa que tm sentido profundo para os homens de todas as raas e credos. Eles encarnam experincias humanas fundamentais como "masculinidade", "feminilidade", "maternidade", etc. Centenas de estudiosos do ocultismo foram criados neste ocultismo e instrudos no seu uso prtico, comeam a viver, agir e a pensar dentro deste sistema. Trabalhamos com ele todos os dias, meditando sobre ele e interprestando a vida do ponto de vista da sua estrutura. Isso traz ordem vida interior; os sonhos e o "psiquismo"aparecero em funo do simbolismo da rvore e, ao alcanarmos o estgio adequado de preparao, o trabalho ritual se basear nele. Para que a Cabala se torne parte da nossa vida, seu uso deve ser completamente automtico, se quisermos alcanar o seu pleno proveito. Por isso, uma excelente idia tomar notas e traar diagramas em todas as oportunidade. Desse modo, o sistema se torna parte do nosso mundo interior. A maioria dos estudiosos modernos no est muito interessada em pesquisa acadmica por si mesma; quer algo que possa ser utilizado hoje. A Cabala um sistema vivo e se desenvolve com o uso, evoluindo, como devem evoluir os todos sistemas de conhecimento destinados a sobreviver. Os elementos cabalsticos so frequentemente classificados dentro de quatro ttulos: 1) Cabala prtica, que trata da magia cerimonial; 2) Cabala dogmtica, que compreende a literatura e o sistema;

3) Cabala literal, que trata das letras e dos seus valores numricos; 4) Cabala oral, que se ocupa com a atribuio dos smbolos s esferas da rvore da Vida.

Os Tringulos na rvore
Otz Chiim, a rvore da Vida, , na verdade, a rvore do Conhecimento do Bem e do Mal. Ela composta de dez crculos ou esferas chamadas Sephiroth, que significa "emanaes". A forma singular de sephiroth sefhirah. Estas sephiroth so dispostas em trs tringulos ficando o dcimo crculo isolado embaixo, conforme mostrado pela figura de abertura desta pgina. Os tringulos so ligados entre si por vinte e duas linhas ou caminhos. Observando a figura central da ilustrao desta pgina, voc poder perceber. Os crculos representam estgios no desenvolvimento das coisas - em especial a evoluo do universo e da alma. Os crculos so numerados de 1 a 10 de acordo com a linha em ziguezague chamada raio, que s vezes ligada ao diagrama da rvore. Se voc quiser perguntar porque as esferas da rvore no podem simplesmente ser dispostas em linha como uma srie de contas, a razo que a rvore representa um conjunto de relaes, no apenas uma sequncia de eventos.

Os Pilares
As dez esferas da rvore podem ser consideradas como trs linhas verticais ou pilares. Tal disposio apresenta os tr6es grandes princpios complementares de atividade, passividade e equilbrio. Os pilares laterais representam sempre os complementares, enquanto o do meio retrata o estado de equilbrio entre eles. O simbolismo do pilar, como todas as relaes na rvore, pode ser aplicado igualmente humanidade ou ao universo. A significao das foras complementares da rvore se tornar clara medida em que aprofunda o seu estudo. apresentado um crculo pontilhado entre os crculos um e seis; ele representa uma "sephirah invisvel", chamada Daath. Para locarlizar melhor os circulos, comece numerando do alto e no centro, como circulo 1. O circulo da direita o 2, da esquerda 3, prximo direita 4, esquerda 5, centro 6, direita 7, esquerda 8, centro 9, centro 10. Na tradio cabalstica, os pilares muitas vezes eram chamados de <I<SEVERIDADE< i>(Ativo), Compaixo(passivo) e Mansido(equilbrio).

As Letras Hebraicas
Dizem que um professor de hebraico numa universidade inglesa iniciou sua preleo com as palavras:- Senhoras e Senhores, esta a lngua que Deus falava. Talvez isto estivesse sendo um pouco exclusivista, mas tinha boa razo para isso. Uma considervel parte das sagradas escrituras da cultura ocidental foi indiscutivelmente escrita nessa lngua antiga.

H vinte e duas letras do alfabeto hebraico. So todas consoantes. Os sons vogais, ou pontos, foram acrescentados posteriormente. Diz a lenda que, durante a Criao, Deus fez desfilar diante de si as vinte e duas letras e "viu que eram boas". Recebida a aprovao divina, as letras foram consideradas sagradas, cada uma representando uma idia e um som. A forma atual das letras semelhante aos objetos que originalmente se supunha que representassem. Desse modo, Shin, a vigsima primeira letra, representa o dente da serpente, enquanto Kaph, a dcima primeira, uma palmeira. A esta altura voc deve estar se perguntando se precisar aprender o hebraico antes de compreender a rvore e utiliz-la. A resposta um simples NO. A rvore um sistema universal de relaes. Pode ser expressa em qualquer lngua e poca. Porque estamos fazendo digresses sobre o hebraico? Antes de tudo porque as idias cabalsticas foram originalmente expressas em hebraico e muitas obras subseqentes, como os elementos da "Aurora Dourada", basearam grande parte de suas teorias e prticas nas letras e seus significados. Em seugundo, porque centenas de estudiosos do ocultismo, meditando e trabalhando sobre elas no ritual, tornaram o hebraico uma espcie de centro do inconsciente da Tradio Ocultista Ocidental. O moderno ocultista, assim diz a teoria, pode, atravs da reflexo sobre as letras, sintonizar esse conjunto de idias e experincias. H vinte e duas letras, todas consoantes. O hebraico no tem nenhum sinal para os nmeros, de modo que se d a cada letra um valor numrico. Os antigos rabinos usavam essa caracterstica, desenvolvendo uma forma de numerologia chamada gematria. Se os valores das letras isoladas que compem uma palavra so totalizados, a soma obtida pode ser comparada aos resultados ajustados a outras palavras. Todas as palavras com um total comum so consideradas como tendo uma afinidade especial. Os cabalistas dividem as letras em trs grupos: letras-me, letras duplas e letras simples. H trs letras-me, sete duplas e doze simples.

A rvore e suas Foras

A rvore da Vida um diagrama que representa todas as foras e fatores atuantes no universo e na humanidade. No existe nenhuma caracterstica, influncia ou energia que no seja suscetvel de representao na rvore. O comeo, o fim e os caminhos intermedirios, todos so representados. Pode-se assim ver o passado, o presente o o futuro nas dez sephiroth e nos vinte e dois caminhos que as ligam. Somos, naturalmente, construtores de formas. Todo o nosso passado foi consumido numa luta corpo a corpo com a forma, pois mesmo os reinos etricos do plano mental so trgidos e restritivos para o esprito. No de surpreender, portanto, que a personalidade ela prpria uma complexa forma mental e emocional - veja foras abstratas em smbolos concretos. Deus fez o homem Sua imagem e semelhana e fazemos o mesmo com o nosso universo interior - nossa percepo das foras abstratas personalizada ou formalizada de acordo com o nvel da nossa compreenso do momento. Os Tits, os deuses olmpicos e os deuses com cabea de animais do Egito so formas feitas pelo homem. os arcanjos, os anjos, serafins e querubins, os elementais e as fadas do folclore so personificados em formas aladas, anes, rodas ardentes, pilares de fogo, etc. segundo a profundidade da nossa percepo e os limites do nosso suprimento de imagens mentais. Os smbolos personalizados so palavras no vocabulrio dos ocultistas. Com as palavras de que nos servimos na vida diria, eles representam realidades; s h ameaa de perigo quando elas so tomadadas erroneamente pelas realidades que representam. O ocultismo jamais pode ser restringido a uma srie de frmulas rgidas. A experincia humana individual e alguns aspectos dela podem ser singulares. Tampouco duas pessoas reagem do mesmo modo a uma experincia. H, por conseguinte, pouco valor em adquirir um livro sobre a Cabala com uma srie de poderes facilmente acessveis e utiliz-lo como um substituto da experincia pessoal. O livro s pode servir para apontar o caminho. Seja como for, tudo depende do uso que voc fizer da rvore como smbolo fundamental.