1) A autora Franoise Cloay apresenta no seu texto trs questes que relacionam-se ao termo patrimnio: A genealogia, a etiologia e a semntica.

Discuta essas trs questes. Genealogia: Da raiz etnolgica da palavra no sentido de passado de pai para filho, seu sentido coletivo a herana histrica que determinado grupo social recebe dos antepassados. Etiolgica: A origem da questo do patrimnio coletivo est relacionada com a questo de monumentos, sendo tratada ainda hoje como apenas isso. Semntica: A questo semntica o acumulo de significado relacionado palavra patrimnio, que passou a ser erroneamente relacionado apenas a monumentos histricos, mas que bem mais do que isso, um conjunto identitrio material e imaterial relacionado origem de um povo. 2) Da propriedade privada a herana coletiva com se da formao do patrimnio? Uma mudana gradativa, na Idade Mdia ganhou um significado religioso, mas s foi tomar forma depois da Revoluo Francesa com a criao dos Estados Nacionais. 3) Pedro Paulo Funari em seu texto apresenta como o aspecto religioso estando na base dos valores que formaram a noo de patrimnio na Idade Mdia. Discuta essa questo. Sim, pelo culto aos santos, a valorizao das relquias, cuminando na valorizao de lugares, objetos e rituais coletivos. 4) Ainda de acordo com o autor que mudanas vieram a ocorrer no Renascimento em relao ao patrimnio. No Renascimento a retomada dos valores clssicos com contrapartida ao teocentrismo deu se primeiramente atravs da literatura clssica e pelo colecionismo de objetos greco-romanos como forma de estudo e de enaltecer a cultura clssica. Formou dessa forma os antiquariuns considerados por alguns pesquisadores a raiz do que viria a ser o conceito de patrimnio moderno. 1) Quando se fala em memria individual nos remetemos ao texto de Ivan Izquierdo com suas tipologias de memria. Quais so e como se verificam no individuo? Memria Imediata (segundos, minutos); Memria Recente (horas ou poucos dias); Memria Remota (semanas. Messes, anos); 2) Quando se fala em memria social ou coletiva nos remetemos ao texto de Joel Candau, e nesse fundamental discutir: A ideia de metamemoria na qual o autor aponta para a crena do mesmo, a intensidade traz recordaes trabalhadas dentro de um grupo, o grau de efetivo compartilhamento do passado do que esse grupo apresenta. 2-1) Nesse sentido o autor fala de memrias fortes quando h um forte compartilhamento e memrias fracas quando essas no possuem uma grande aderncia de grupo. A memria forte no sentido coletivo aquela enraizada em uma tradio cultural, sendo grande organizadora e estruturadora de um grupo social, enquanto a memria fraca pouco definida dificilmente ser compartilhada por um grupo de indivduos podendo ate ser fator para a desestruturao de um grupo. 2-2) Joel Candau em seu texto relaciona de forma direta as memrias compartilhadas com a identidade de um grupo. Comente essas duas assertivas utilizando-se de exemplos. Segundo o autor a identidade de um grupo social esta associada ao compartilhamento das maneiras de se estar no mundo (gestos, maneiras de dizer, fazer, etc) que atravs da socializao primeira memorizam sem ter conscincia. 3) Para a definio do que patrimnio precisamos levar em considerao: 3-1) O sentido que esse termo assume em nossa sociedade contempornea. O sentido que esprime o patrimnio na contemporaneidade um bem material e imaterial que pertence a algum ou a um grupo. Pode ser representado de forma jurdica ou fsica.

3-2) Os elementos que definem o que ser ou no patrimnio (concedera aqui os trs critrios de valores apresentados em aula. HISTORICO, ESTETICO E SOCIAL). Histrico: Objetos de pesquisa que permitem melhor compreender os acontecimentos passados e modos de vida dos ancestrais. Esttico: Classificados como patrimnio os monumentos, colees, obras, etc. Social: Objetos de identidade e de coeso social. 3-3) Numa perspectiva histrica buscar a origem jurdica do termo patrimnio. o conjunto de bens familiares transmitidos por herana, conservao e preservao que evocam a ideia de acumulao material e apelam para as qualidades do que permanente. Patrimnio e Mundializao Franoise Choay Antropologia cultural tambm conhecida por etnologia tem por objecto o estudo das diferenas entre as culturas e as suas respectivas particularidades. Exemplo: A atitude em considerar as suas criaes como objectos de saber ou de fruio precisamente, na sua origem, um trao particular da cultura da Europa Ocidental. Desdiferenciao (ou normalizao): em termos de ordenamento espacial, uniformizao mundial do catlogo das redes de infra-estruturas tcnicas, mas sobretudo dos aglomerados que, a todas as escalas, proliferam debaixo de uma enganadora riqueza lexical, e dos objectos tcnicos de que so constitudos. Descorporizao (ou prtetizao generalizada): em termos de ordenamento espacial, triunfo do clculo assistido por computador na construo dos edifcios; Desrememorizao (ou amnsia): em termos de ordenamento espacial, reino simultneo da tabula rasa e do fetichismo patrimonial; Descomplexificao semntica (ou monossemia): em termos de ordenamento espacial, descontextualizao e atomizao da produo arquitectnica.