Khutbah Siapakah Orang Yang Shalat Yang Celaka
Khutbah Siapakah Orang Yang Shalat Yang Celaka
Khutbah I
َو الَّص اَل ُة، َو ِبِه َنْسَتِع ْيُن َع َلى ُأُم ْو ِر الُّد ْنَيا َو الِّدْيِن، اْلَحْم ُد ِهلِل َر ِّب اْلَع اَلِم ْيَن
َنِبِّيَنا ُم َحَّمٍد َص َّلى ُهللا َع َلْيِه، َو الَّس اَل ُم َع َلى َأْش َرِف ْاَألْنِبَياِء َو اْلُم ْر َسِلْيَن
َو َس َّلَم َو َع َلى ٰا ِلِه َو َأْص َح اِبِه َو الَّتاِبِع ْيَن َو َم ْن َتِبَع ُهْم ِبِإْح َس اٍن ِإلَى َيْو ِم
. َأْش َهُد َأْن اَل ِإٰل َه ِإاَّل هللا َو ْح َد ه اَل َش ِرْيَك َلُه اْلَم ِلُك اْلَح ُّق ْالُم ِبْين، الِّدْيِن
َأَّم ا َبْع ُد.َو َأْش َهُد َأَّن َس ِّيَد َنا ُم َح ـَّم ًد ا َع ْبُد ُه َو َر ُس ْو ُلُه صاِد ُق اْلَو ْع ِد ْاَألِم ْين
. ِاَّتُقوا َهللا َح َّق ُتَقاِتِه َو اَل َتُم ْو ُتَّن ِإاَّل َو َأْنُتْم ُم ْس ِلُم ْو َن. َفَيا َأُّيَها اْلَح اِض ُر ْو َن
َو ِاْن َتُع ُّد ْو ا ِنْع َم َة ِهّٰللا اَل ُتْح ُص ْو َهاۗ ِاَّن َهّٰللا َلَغ ُفْو ٌر َّر ِح ْيٌم: َفَقاَل ُهللا َتَع اَلى
Ma’asyiral muslimin rahimani wa rahimakumullah …
Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam yang telah memberikan kita
nikmat sehingga kita dimudahkan berada di masjid yang mulia ini.
Shalawat dan salam semoga tercurah pada junjungan kita Nabi yang
mulia, suri tauladan kita semua, Nabi yang mulia,
Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.
) َو اَل2( ) َفَذ ِلَك اَّلِذ ي َيُدُّع اْلَيِتيَم1( َأَر َأْيَت اَّلِذ ي ُيَك ِّذ ُب ِبالِّد يِن
) اَّلِذ يَن ُهْم4( ) َفَو ْيٌل ِلْلُم َص ِّليَن3( َيُحُّض َع َلى َطَع اِم اْلِم ْس ِكيِن
) َو َيْم َنُعوَن6( ) اَّلِذ يَن ُهْم ُيَر اُء وَن5( َع ْن َص اَل ِتِهْم َس اُهوَن
)7( اْلَم اُع وَن
“Tahukah kamu (orang) yang mendustakan hari pembalasan? Itulah
orang yang menghardik anak yatim, dan tidak menganjurkan memberi
makan orang miskin. Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat,
(yaitu) orang-orang yang lalai dari shalatnya. Orang-orang yang berbuat
riya’ dan enggan (menolong dengan) barang berguna.” (QS. Al
Maa’uun: 1-7).
Perhatikan dalam surah ini disebutkan tentang hak Allah, yaitu beriman
kepada hari pembalasan (tidak mendustakannya), menjaga shalat, dan
tidak riya‘. Sedangkan hak sesama adalah menyayangi anak yatim,
memberi makan kepada orang miskin, dan menolong orang lain dengan
barang yang berguna.
Di antara sifat yang melalaikan hak pada Allah disebutkan dalam ayat,
)5( ) اَّلِذ يَن ُهْم َع ْن َص اَل ِتِهْم َس اُهوَن4( َفَو ْيٌل ِلْلُم َص ِّليَن
“Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat (yaitu) orang-orang
yang lalai dari shalatnya”.
Dalam ayat disebutkan “ ”ِلْلُم َص ِّليَن, bagi orang-orang yang shalat, yaitu
mereka yang biasa shalat dan konsekuen dengannya, lalu mereka lalai.
Yang dimaksud lalai dari shalat bisa mencakup beberapa pengertian:
Tidak khusyuk dan tidak merenungkan (tadabur) pada apa yang dibaca
dalam shalat.
Lalai dari shalat mencakup semua pengertian di atas. Setiap orang yang
memiliki sifat demikian, maka dialah yang disebut lalai dari shalat. Jika
ia memiliki seluruh sifat tersebut, maka semakin sempurnalah
kecelakaan untuknya dan semakin sempurna nifak ‘amali padanya.
(Lihat Tafsir Al-Qur’an Al-‘Azhim, 7:662-663).
Dari sini menunjukkan penting sekali setiap muslim itu menjaga shalat.
Bahkan sebagaimana disebutkan oleh Syaikh As-Sa’di rahimahullah,
shalat itu adalah ketaatan dan bentuk qurbah yang paling utama. Bahkan
kalau kita mau melihat dari sisi dalil syari, shalat itu masih lebih utama
daripada puasa. Namun, sayangnya kaum muslimin lebih memilih
menunaikan puasa daripada shalat, puasa dirasa lebih utama dibanding
shalat.
Coba saja perhatikan, apakah setiap orang yang puasa pasti menunaikan
shalat lima waktu?
َاْلَحْم ُد ِهَّلِل اَّلِذ ْي َأَم َر َنا ِبْاِال ِّتَح اِد َو ْاِال ْع ِتَص اِم ِبَح ْبِل ِهللا اْلَم ِتْيِن َ .أْش َهُد َأْن َال
ِإَلَه ِإَّال ُهللا َو ْح َد ُه َالَش ِرْيَك َلُهِ ،إَّياُه َنْعُبُد َو ِإَّيُاه َنْسَتِع ْيُن َ .و َأْش َهُد َأَّن ُمَحَّم ًد ا
َع ْبُد ُه َو َر ُس ْو ُلُهَ ،اْلَم ْبُع ْو ُث َر ْح َم ًة ِلْلَع اَلِم ْيَن َ .الَّلُهَّم َص ِّل َع َلى َس ِّيِد َنا ُم َحَّمٍد
َو َع َلى آِلِه َو َأْص َح اِبِه َأْج َم ِع ْيَن ِ .اَّتُقوا َهللا َم ا اْسَتَطْع ُتْم َو َس اِرُع ْو ا ِإَلى
َم ْغ ِفَرِة َر ِّب اْلَع اَلِم ْيَن ِ .إَّن َهللا َو َم َالِئَكَتُه ُيَص ُّلْو َن َع َلى الَّنِبِّي َ ،ياَأُّيهَا اَّلِذ ْيَن
َء اَم ُنْو ا َص ُّلْو ا َع َلْيِه َو َس ِّلُم ْو ا َتْس ِلْيًم اَ .و َص َّلى هللا َع َلى َس ِّيَد َنا َو َم ْو اَل َنا
ُم َحَّمٍد َو َع َلى آِلِه َو َص ْح ِبِه َو َس َّلَم
َالَّلُهَّم اْغ ِفْر ِلْلُم ْؤ ِمِنْيَن َو اْلُم ْؤ ِم َناِت َو اْلُم ْس ِلِم ْيَن َو اْلُم ْس ِلَم اِت َاَالْح َياِء ِم ْنُهْم
َو اَاْلْم َو اْت ِإَّنَك َسِم ْيٌع َقِرْيٌب ُم ِج ْيُب الَّد َع َو اِت َو َيا َقاِض َي اْلَح اَج اِت
ِبَر ْح َم ِتَك َيا َاْر َح َم الَّر ِح ِم ْيَن
الَّلُهَّم ِإَّنا َنُعوُذ ِبَك ِم ْن َع َذ اِب َجَهَّنَم َو َنُعوُذ ِبَك ِم ْن َع َذ اِب اْلَقْبِر َو َنُعوُذ
ِبَك ِم ْن ِفْتَنِة اْلَم ِس يِح الَّد َّجاِل َو َنُعوُذ ِبَك ِم ْن ِفْتَنِة اْلَم ْح َيا َو اْلَمَم اِت ،الَّلُهَّم
ِإَّنا َنُعوُذ ِبَك ِم ْن اْلَهِّم َو اْلَح َز ِن َو َنُعوُذ ِبَك ِم ْن اْلَع ْج ِز َو اْلَك َس ِل َو َنُعوُذ ِبَك
ِم ْن اْلُجْبِن َو اْلُبْخ ِل َو َنُعوُذ ِبَك ِم ْن َغ َلَبِة الَّد ْيِن َو َقْهِر الِّر َج اِل َر َّبَنا آِتَنا
ِفي الُّد ْنَيا َحَس َنًة َو ِفي اآلِخ َرِة َحَس َنًة َو ِقَنا َع َذ اَب الَّناِر
َهللا َيْأُم ُر ُك ْم ِباْلَع ْد ِل َو ْاِإل ْح َس اِن َو ِإيَتآِئ ِذ ي اْلُقْر َبى َو َيْنَهى ِعَباَد ِهللاِ ،إَّن
َو اْلُم نَك ِر َو اْلَبْغ ِي َيِع ُظُك ْم َلَع َّلُك ْم َتَذَّك ُر ْو َن َ .فاْذ ُك ُروا َهللا َع ِن اْلَفْح َش آِء
اْلَعِظ ْيَم َيْذ ُك ْر ُك ْم َو اْدُع ْو ُه َيْسَتِج ْب َلُك ْم َو َلِذ ْك ُر ِهللا َأْك َبُر