Meszros v o capital em fase descendente

Filsofo debate revoltas rabes, prope repensar produo em vez de construir usinas e garante: nem Adam Smith apoiaria irracionalismo neoliberal Por Dbora Alcntara*, colaboradora de Outras Palavras O filsofo hngaro Istvn Mszros, professor emrito da Universidade de Sussex, na Inglaterra, apresentou na ltima quinta-feira (16/6), em Salvador, a conferncia Crise estrutural necessita de mudana estrutural. Realizado na Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas da UFBA, o evento marcou o lanamento de trs novos ttulos da Editora Boitempo: Estrutura social e formas de conscincia II, de sua autoria; Istvn Mszros e os desafios do tempo histrico (livro-homenagem); e a edio 16 da revista Margem Esquerda. As obras suscitam a ideia do filsofo sobre a urgente necessidade da interveno emancipadora dos seres humanos comprometidos no atual desenvolvimento histrico. Nessa entrevista, ele fala um pouco de suas ideias. Consideradas radicais, elas evidenciam o fato de que o capital enfrenta hoje seu processo descendente, uma crise estrutural que aciona seus limites mais absolutos e autodestrutivos. Considerado um dos discpulos de Lukcs, Mszros est entre os mais importantes intelectuais marxistas da atualidade. Ele fica no Brasil at dia o dia 23. Ainda se apresenta em Fortaleza e Rio de Janeiro. O senhor destaca a necessidade de interveno emancipadora do ser humano nos processos de desenvolvimento histrico. Como isso pode ser possvel, tendo que enfrentar o carter autodestrutivo dos processos regidos pelo capital? Como o senhor analisa o movimento recente no mundo rabe e as eleies na ltima dcada na Amrica Latina? I.M. A sbita irrupo da Primavera rabe foi recebida com surpresa. O espantoso que o longo Inverno rabe poderia continuar por muitas dcadas ainda, incluindo as trs do regime repressivo de Moubarak no Egito, totalmente apoiado e utilizado para fins prprios pelos Estados Unidos. E o presidente Obama quando fez seu discurso recente sobre a unidade para a democracia e liberdade em relao Primavera rabe,

omitiu-se sobre o mapa do conflito no Oriente Mdio, e no mencionou, nem mesmo com uma palavra, sobre um grande bloco de pases [o Conselho de Cooperao do Glofo Prsico], na mesma regio, que, alm de no mostrar um sinal sequer de democracia e liberdade, ainda enviou tropas para reprimir violentamente as multides que protestavam em Bahrain. No entanto, a causa da emancipao humana no pode ser reprimida indefinidamente. Em qualquer caso, os problemas fundamentais nunca foram resolvidos de maneira duradoura na histria, nem podero ser resolvidos no futuro, atravs da violncia e represso. Grandes convulses sociais podem ser temporariamente derrotadas, como fizeram as ditaduras no Chile e no Brasil, ainda to recentes. Mas as suas causas subjacentes sempre persistiro e vo intensificar-se, vindo tona, mais cedo ou mais tarde. Nossos problemas sociais so de fato muito grandes e precisam de solues duradouras. A relevncia da emancipao humana depender da capacidade de a humanidade resolver seus problemas, a ttulo historicamente sustentvel. Caso contrrio, s podemos oscilar de uma crise para outra. Voc tem uma preocupao clara com o lugar das mulheres na sociedade. O que diz sobre o fato de que o Brasil tem uma mulher na presidncia pela primeira vez? Qual a sua avaliao sobre a vitria da economista Dilma Roussef? I.M. muito positivo o fato de uma mulher ter preenchido o importante cargo de presidente, assumido historicamente por homens em todo o mundo, com muito poucas excees. A Amrica Latina abriu um caminho novo com duas presidentes mulheres, uma na Argentina e agora no Brasil. Naturalmente, a grande causa da emancipao da mulher tem ainda um longo caminho a percorrer. Ela envolve uma radical transformao da nossa sociedade. Por exemplo, o princpio da igualdade de remunerao entre homens e mulheres para o mesmo trabalho, legalmente reconhecido, ignorado em muitos pases, incluindo os pases capitalistas mais avanados. At mesmo a conquista do direito de votar nas eleies parlamentares levou um tempo muito longo de ser realidade, e ainda est muito longe de ser respeitado no mundo inteiro. A causa da emancipao feminina uma questo eminentemente substantiva. Quando a igualdade substantiva das mulheres for totalmente cumprida, ser sinal de que a crise estrutural de nossa ordem social existente foi remetida ao passado. Eu acredito que ser uma conquista da presidente Rousseff contribuir efetivamente com esse processo histrico. O senhor, em sua obra seminal Para alm do capital rumo a uma teoria da transio, advoga a tese que a competitividade e concorrncia intercapitais tm conseqncias nefastas, uma das quais a degradao do meio ambiente. J em sua obra O desafio e o fardo do tempo histrico, o senhor analisa o carter imperativo e destrutivo das positivaes do capital e de como a ordem estabelecida do capital produz destruio, alm de afirmar que a disputa no mundo nos dias de hoje se daria entre socialismo e destruio e no mais entre socialismo e barbrie. O governo brasileiro planeja e est construindo diversas barragens hidrelticas na Amaznia, alegando que necessrio produzir energia para garantir o crescimento econmico. O senhor diria que essas hidreltricas e barragens so positivaes imperativas e destrutivas do capital? I.M. Sem dvida, o problema da produo e utilizao de energia realmente imenso e potencialmente cada vez mais destrutivo. Isso j visvel em diferentes partes do mundo. necessrio um reexame crtico a respeito do crescimento imperativo do

capital e suas conseqncias. Este um grande problema estrutural que no pode ser ignorado por mais tempo. No se pode ter controle sobre a intensidade do desperdcio de energia do sistema produtivo estabelecido sem a reorientao da produo e do crescimento do servio das necessidades humanas. Ao mesmo tempo, o desenvolvimento de recursos energticos renovveis apenas uma parte da resposta para esse problema. Em algum ponto no futuro, poder surgir, de fato, a necessidade de produo de energia nuclear em grande escala. Mas a questo crucial neste contexto a incapacidade do sistema produtivo estabelecido em planejar de forma responsvel, em uma escala de tempo adequado. Pois ele concebido para, num curto prazo, garantir, a todo o custo humano, a expanso do capital rentvel. A recente catstrofe em Fukushima devido, em grande medida, irresponsabilidade da empresa operadora, que apresentou durante dez anos relatrios de segurana falsos, com a bvia cumplicidade do Estado um exemplo assustador disso. A viso de curto prazo para os fins lucrativos do sistema do capital est em contradio total com os requisitos verdadeiramente vitais, ao passo que conseqncias do desastre da energia nuclear poderia se estender por centenas ou mesmo milhares de anos. necessria a mudana radical do nosso modo de reproduo social metablico, que envolve a nossa relao inevitvel com a natureza. Semelhantes consideraes se aplicam a todas as outras formas de produo de energia. Estamos participando agora da preparao do Rio+20. Devemos lembrar tambm que o Eco-92 no produziu absolutamente nenhuma melhoria ecolgica do mundo, apesar de todas as promessas solenes na poca. Os interesses macios investidos empurraram tudo no sentido oposto. Isto o que deve radicalmente mudar. Na sua anlise, h a idia de que o capital enfrenta agora o seu processo descendente, uma crise estrutural que desperta os seus limites mais absolutos e autodestrutivos. O que os recentes acontecimentos no mundo evidenciam este processo de descida? Que fato histrico indica este processo? I.M. O aspecto mais importante da distino entre capital ascendente e descendente so as preocupaes da dimenso produtiva do sistema e as maneiras pelas quais a expanso produtiva pode ser garantida. No pico da fase ascendente, testemunhamos a Revoluo Industrial e o imenso dinamismo e crescimento econmico gerado em todo o mundo capitalista. Em contrapartida, a mesma fase ascendente marcada pela destruio do imperialismo monopolista, que trouxe com ele duas guerras mundiais catastrficas. A razo fundamental pela qual a aventura da terceira guerra mundial no ter sido deflagrada mesmo sendo defendida pelos estrategistas militares mais agressivos e irracionais porque isso significaria a aniquilao da humanidade. J a fase descendente, cuja destrutividade cada vez mais perigosa, apresenta trs dimenses: a primeira est no campo militar, com interminveis guerras intercapitais, desde o incio do imperialismo monopolista nas ltimas dcadas do sculo XIX, com suas armas de destruio em massa, cada vez mais poderosas, aprimoradas nos ltimos sessenta anos. Na segunda, est a intensificao do impacto destrutivo do capital sobre a ecologia, afetando diretamente e colocando em risco o alicerce fundamental natural da prpria existncia humana. A terceira dimenso est no domnio da produo material e sempre crescente de resduos, devido ao avano da produo destrutiva em lugar da destruio produtiva, tidas como criativas e to elogiada por tericos liberaisconservadores, como o economista Schumpeter, entre outros.

Em Estrutura Social e Formas de Conscincia A Determinao Social do Mtodo, as sua idias combatem o mito da cincia enquanto empreendimento puramente terico e neutro, desvinculado de qualquer relao com os interesses de classes. Ao contrrio, elas mostram os limites impostos pelo modo de reproduo social formulao terica. Com o processo descendente do capital, como se revelam as formulaes tericas recentes? I.M. Mesmo na fase ascendente do desenvolvimento do sistema capitalista o grande pioneiro da cincia poltico-econmica, Adam Smith, expressou um evidente vis ideolgico, no interesse de sua prpria classe, quando ele definiu o capitalismo como o sistema natural de perfeita liberdade e justia. Mas sabemos muito bem que este no nem natural nem perfeito em seu tratamento da liberdade e justia. No entanto, na fase ascendente do sistema, Adam Smith ainda estava disposto a admitir com compaixo humana, que as pessoas que vestem o mundo esto, elas mesmas, em farrapos. Compare isso com a posio agressivamente irracional da reverenciada cincia poltica de Friedrich Hayek, que tambm foi o guru terico e poltico da primeira ministra britnica Margaret Thatcher, afirmando que no h tal coisa chamada sociedade, h apenas indivduos. No interesse de defender a maior das terrveis desigualdades da sociedade capitalista, a abordagem irracional de Hayek, arbitrariamente declarada, foi de que a criao de riqueza no pode ser explicada por uma cadeia de causa e efeito. Ele afirmou, de forma ainda mais irracional que os mistrios do dinheiro e as instituies financeiras com base nele devem ser isentos de qualquer crtica, acrescentando que o slogan da ideologia socialista, a produo para uso, sem fins lucrativos que encontramos em uma ou outra forma de Aristteles a Bertrand Russell, de Einstein ao arcebispo brasileiro Helder Cmara (e, muitas vezes, desde Aristteles, com o acrscimo de que estes lucros so feitos custa dos outros) -, revela ignorncia de como a capacidade produtiva multiplicada por indivduos diferentes. E o prprio Hayek sabia disso. Mas em sua opinio isto produzido e multiplicado misteriosamente, sem qualquer envolvimento de alguma cadeia de causa e efeito. Isso mostra uma perfeita sintonia com os interesses da fase descendente do desenvolvimento sistmico do capital. Em suas obras, o senhor afirma que o capital anterior e posterior ao capitalismo. Quais as principais distines entre esses dois conceitos? I.As primeiras formas de produo de mercadorias vo aos tempos da Grcia Antiga. Assim, estamos falando de milhares de anos antes do capitalismo, que se estende por alguns sculos. No entanto, a diferena absolutamente fundamental que na Grcia Antiga encontramos apenas a produo espordica de mercadorias, com a participao do capital mercantil, ao passo que o capitalismo caracterizado pela produo generalizada de mercadorias, sob o domnio do capital industrial e a consequente expanso macia do capital financeiro. Atravs da produo generalizada de mercadorias tudo se torna mercadoria vendvel, incluindo obras de arte e at mesmo muitos constituintes das religies dominantes. Em relao a esta ltima, uma bela e curta histria de Balzac fala sobre a Bolsa de Valores, afirmando, com ironia, que na Bolsa de Valores at mesmo o Esprito Santo tem a sua cotao em mudana. Sob a produo generalizada de mercadorias que no podem funcionar e sobreviver sem a

expanso do capital est a extrao do trabalho excedente, que regulada por meios econmicos, atravs da sua converso em mais-valia e acumulao de capital. O sistema de reproduo social de tipo sovitico no pode ser caracterizado como produo generalizada de mercadorias. por isso que Gorbachev e seus seguidores tiveram que restaurar o capitalismo a fim de instituir sua quimera de socialismo de mercado, o que obviamente no deu em nada. Sob o sistema de tipo sovitico, a dominao do capital sobre o trabalho continua na forma de extrao do trabalho excedente pela via poltica, atravs de um rgo hierarquicamente distinto, e no por sua extrao econmica e converso em valor excedente a ser atribudos atravs das personificaes do capital econmico e do mercado (a famosa mo invisvel de Adam Smith). Nas condies atuais, da fase descendente do capital de desenvolvimento e crise estrutural, testemunhamos a hibridizao do capitalismo atravs da participao cada vez mais direta do Estado em matria econmica, assim como a recuperao de alguns setores importantes da economia capitalista. Isso se d no apenas no setor financeiro, mas tambm na produo industrial, como no caso do gigante multinacional General Motors que recebeu injeo estatal de trilhes de dlares. Atravs desta tendncia, que certamente aumentar no futuro, devido ao agravamento da crise estrutural do capital na fase do seu desenvolvimento descendente, a mitologia do sistema empresarial superior privado est sob o risco de ser aposentado. Dbora Alcntara jornalista em A Tarde, de Salvador, para onde este texto foi originalmente produzido