Wayuunaiki

El idioma guajiro o wayu, en su nombre propio Wayuunaiki [waynaiki] (wayuu: identidad tnica de los guajiros, y naiki: idioma), es hablado por cerca de 400 mil personas en el departamento colombiano de La Guajira y el estado venezolano del Zulia, pertenece a la familia lingstica arawak, subfamilia maipureana, tronco norte, cercanamente relacionado con la lengua de los a de la costa zuliana, la de los lokono de las Guayanas y la de los tanos de las Antillas. Beltrn (2005) refiere que la palabra Wayunaiki significa lo que habla la gente o el habla del Wayu como un medio de comunicacin que permite la interrelacin y el intercambio entre los individuos. El guajiro como lengua forma parte de un grupo de lenguas cercanamente relacionadas junto con el lokono, el llamado caribe insular y el paraujano, dentro del grupo maipure norteo del arahuaco (Taylor 1978; citado por Alvarez 1994)

Origen del wayuunaiki La lengua materna de los Wayu es el Wayunaiki, su cultura se inicia en su tradicin oral, en el relato y transmisin de sus creencias a travs de las palabras. El carcter oral del Wayunaiki tiene su conceptualizacin en Walter Ogn (1996) La oralidad es una forma comunicativa que va desde el grito de un recin nacido

hasta el dilogo generado entre amigos. El decaimiento de la prctica de la lengua se ha acelerado con la extensin de la red urbana y las vas de comunicacin. An se conserva el aprendizaje del idioma, ponindose en contacto con los ancianos, que son quienes tradicionalmente dominan la lengua, a travs de la realizacin de distintos tipos de actividades Mosonyi (2000). Es una lengua aglutinante registra seis vocales y 16 consonantes.

Como llego el wayuunaiki al sistema educativo La Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela (1999), en su Captulo VIII: De los derechos culturales y educativos, articulo 121, expresa: Los pueblos indgenas tienen derecho a mantener y desarrollar su identidad tnica y cultura, cosmovisin, valores, espiritualidad y sus lugares sagrados y de culto. El estado fomentar la valorizacin y difusin de las manifestaciones culturales de los pueblos indgenas, los cuales tienen derecho a una educacin propia y a un rgimen educativo de carcter intercultural y bilinge, atendiendo a sus particularidades socio-culturales, valores y tradiciones (p. 91). El Decreto 1795 publicado en Gaceta Oficial N 37453 del 29 de Mayo 2002, el cual: Dispone la obligatoriedad del uso de los idiomas indgenas, tanto en forma oral como escrita, en los planteles educativos pblicos y privados ubicados en los hbitats indgenas, as como en otras zonas rurales y urbanas habitadas por indgenas, en todos los niveles y modalidades del sistema educativo nacional El Decreto 1796 publicado en Gaceta Oficial N 37453 del 29 de mayo del 2002, mediante el cual se cre el Consejo Nacional de Educacin, Cultura e Idiomas Indgenas. Se trata de un rgano asesor del Ejecutivo Nacional, con carcter permanente para la consulta de las polticas de las comunidades indgenas en el mbito histrico cultural y lingstico.

Qu opina del wayuunaiki en el proceso educativo y su utilizacin Es muy importante la incorporacin de este idioma en dicho proceso educativo porque evitara que este desaparezca como muchos otras lenguas les ha pasado, y la reforzara haciendo que personas alijunas la puedan estudiar y utilizar.

Glosario de Trminos Clan(es): Son formas organizativas propias de la estructura social de varios pueblos indgenas, y se definen como la unidad de descendencia unilineal (matrilineal o patrilineal) o fraternidad conformada por varios linajes, cuyos antepasados pueden ser reales o mticos, y cuyos vnculos de parentesco consanguneos no son demostrables. Cosmovisin: Es la visin o ideologa que se forman ciertas culturas, asociada a sus creencias mticas y espirituales, para explicarse el mundo y las relaciones que lo sustentan. Identidad:Es la conciencia y sentimiento de pertenencia a una sociedad particular, cultura, pueblo, regin o pas. Idiomas indgenas: Son las lenguas habladas por cada pueblo indgena. En Venezuela poseen rango constitucional de idiomas oficiales para los pueblos indgenas (Art. 9) y deben ser respetados en todo el territorio de la Repblica, por constituir patrimonio cultural de la Nacin y de la humanidad. De acuerdo con el decreto presidencial 1795, se dispone que sea obligatorio su uso, tanto en forma oral como escrita, en los planteles educativos pblicos y privados ubicados en los hbitats indgenas, as como en otras zonas rurales y urbanas habitadas por indgenas, en todos los niveles y modalidades del sistema educativo nacional.