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Violncia, diversidade e meio-ambiente: compreendendo a crise ambiental e seus desdobramentos1

Nodo Noronha Dias Jnior2

Estamos diante de um momento crtico na histria da Terra, numa poca em que a humanidade deve escolher o seu futuro. medida que o mundo torna-se cada vez mais interdependente e frgil, o futuro enfrenta, ao mesmo tempo, grandes perigos e grandes promessas. Para seguir adiante, devemos reconhecer que, no meio da uma magnfica diversidade de culturas e formas de vida, somos uma famlia humana e uma comunidade terrestre com um destino comum. Devemos somar foras para gerar uma sociedade sustentvel global baseada no respeito pela natureza, nos direitos humanos universais, na justia econmica e numa cultura da paz. Para chegar a este propsito, imperativo que ns, os povos da Terra, declaremos nossa responsabilidade uns para com os outros, com a grande comunidade da vida, e com as futuras geraes. (CARTA DA TERRA3)

A citao acima, prembulo da Carta da Terra, d o pano de fundo para os objetivos deste paper, qual sejam: o de discutir a problemtica ambiental, a desigualdade social e a diversidade cultural. Me propus a discutir neste paper, a partir de estudos realizados durante a minha graduao em Cincias Sociais, em 2000 na Universidade Federal de Santa Catarina, os assuntos acima apontados, desta forma, preciso iniciar pela discusso de como, e por quais motivos, esta questo (a ambiental), e as outras (desigualdade social e a diversidade cultural) passaram a fazer parte da agenda mundial. A Questo Ambiental Este no um assunto recente, de fato a constatao da eroso da base de recursos naturais, os ndices alarmantes de poluio, o agravamento das tendncias de excluso social em escala global, e a persistncia das assimetrias norte-sul, entre outras, constituem dimenses de uma problemtica complexa que a comunidade cientfica mundial vem procurando entender desde o inicio dos anos 1970. A virulncia do fenmeno parece confirmar a existncia de uma crise de paradigmas cientficos, tema que absorve o interesse de um nmero crescente de cientistas e filsofos contemporneos (VIEIRA, 1995a; 1995b; 1998) Os termos de referncia para a anlise desses novos desafios emergiram no contexto dos preparativos para a Conferncia de Estocolmo em 1972. Esta conferncia representa o marco inicial das discusses sobre os estilos de desenvolvimento e suas consequncias sobre o meio ambiente bio-fsico e social. Desde ento tm emergido diferentes propostas de gesto integrada da relao sociedade ambiente, dentro e fora do contexto
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Paper elaborado a partir do captulo 1 de meu Trabalho de Concluso de Curso em Cincias Sociais, orientado pelo Prof. Dr. Paulo Henrique Freire Vieira, apresentado e aprovado pela Banca Examinadora do Curso de Cincias Sociais da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) em agosto de 2000. Mestre em Sociologia e Antropologia pela Universidade Federal do Rio de Janeiro. Professor Assistente I na Universidade do Grande Rio Prof. Jos de Souza Herdy UNIGRANRIO. ndias@unigranrio.com.br Fonte: http://www.ecodesenvolvimento.org.br/espaco-carta-da-terra/espaco-carta-da-terra

acadmico. Novos conceitos bsicos, mtodos e tcnicas de investigao sugerem a maturao progressiva de um campo autnomo de pesquisa cientfica interdisciplinar sobre o tema. Vinte anos aps a Conferncia de Estocolmo, realizou-se no Rio de Janeiro, em 1992, a Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento (CNUMAD-92) que contribuiu para sensibilizar novamente a opinio pblica internacional sobre a gravidade da crise ecolgica atravs do conceito de sustentabilidade das estratgias de desenvolvimento. Deste ponto de vista, o patrimnio natural deveria ser gerido num esprito de solidariedade diacrnica com as geraes futuras. Segundo Leff (1999), este enfoque estaria baseado (1) numa nova tica, que orientaria os valores e comportamentos no sentido da sustentabilidade ecolgica e da equidade social, (2) numa nova concepo de mundo visto como um sistema complexo, e (3) na busca de reconstituio do conhecimento fragmentado e na promoo do dilogo entre saberes. A promoo do dilogo entre saberes especializados, por meio de estratgias de articulao interdisciplinar, constitui-se ainda num ideal regulativo. Como pano de fundo, destaca-se a necessidade de um debate social mais amplo sobre polticas de fomento de pesquisas interdisciplinares orientadas para a transformao dos sistemas scioambientais. Nas palavras de Enrique Leff (1993), observa-se
a necessidade de se internalizar um saber ambiental emergente em todo o conjunto de disciplinas, tanto das cincias naturais como sociais, para construir um conhecimento capaz de captar a multicausalidade e as relaes de interdependncia dos processos de ordem natural e social que determinam as mudanas scio-ambientais [...] (LEFF, 1993:95) {traduo livre do original em espanhol}

O Conceito de meio ambiente: novas possibilidades Segundo Reigota (1997), h vrias definies possveis para o conceito:
(...) o que circunda um organismo, incluindo as plantas e os animais, com os quais ele interage4. (...) o meio ambiente se compe de dois aspectos: a) meio ambiente abitico, fsico e qumico e b) meio ambiente bitico.5. O conjunto de fatores biticos (os seres vivos) ou abiticos (fisico-qumicos) do habitat suscetveis de terem efeitos diretos ou indiretos sobre os seres vivos e, compreende-se, sobre o homem6. O que circunda um indivduo ou um grupo. A noo de meio ambiente engloba, ao mesmo tempo o meio ambiente csmico, geogrfico, fsico e o meio ambiente social, com suas instituies, sua cultura, seus valores. Esse conjunto constitui um sistema de foras que exerce sobre o indivduo e nas quais ele reage de forma particular, segundo os seus interesses e suas capacidades7.

Vieira (1993:27), sugere que o conceito de meio ambiente pode ser assim construdo a partir de vrias perspectivas tericas, correspondendo a temticas especficas e passveis de serem desenvolvidas por disciplinas vinculadas s mais variadas reas de conhecimento nas cincias naturais, sociais e tecnolgicas. De fato, os conceitos
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Rickles; 1973: 78 apud Reigota 1997. Duvigneaud, 1984:237 apud Reigota 1997. Touffet, 1988 apud Reigota 1997. Silliamy, 1980 apud Reigota 1997

assinalados acima envolvem um processo no qual se envolvem homem e natureza dentro de um determinado contexto. Desta forma, o conceito exprimiria a emergncia de um novo limiar no interrelacionamento dinmico entre os sistemas scio-culturais e seu substrato bio-fsico. Isto significa que toda alterao da base biofsica e bioqumica de sustentao dos sistemas vivos se faz acompanhar de transformaes na relaes sociais, envolvendo, fundamentalmente, novas situaes de competio poltica relativamente ao uso dos recursos escassos (VIEIRA, 1995b:29) Controvrsias sobre causas e terapias possveis para a crise Segundo Silva (2001), [...] a discusso sobre o meio ambiente suscita uma investigao entre duas reas de anlise com base em duas perspectivas, que so: 1. Human Environmental Perspective (HEP) e 2. Natural Environmental Perspective (NEP).[...], por um lado a perspectiva do desenvolvimento humano e por outro, a do desenvolvimento ambiental. Esta preocupao que d o tom da discusso das diversas instncias internacionais desde a primeira reunio, j citada, de Estocolmo, em 1972. Por um lado aqueles que defendem que preciso melhorar as condies de vida da populao, nem que para isso seja necessrio o sacrifcio de reas verdes. Por outro lado, aqueles que defendem a preservao ambiental acima de tudo. No meio dessas duas vertentes, surge uma nova viso, que a o Desenvolvimento Sustentvel. Segundo alguns autores (LEFF, 1999; DIAS, 1994; ARRUDA, 1993; BRGGER, 1994; GONALVES, 1989; BRANCO, 1989, MEDINA, 1996; TASSARA, 2008; CEPAL, 2010), a sensibilidade face necessidade de conservao do meio ambiente natural no constitui nenhum dado novo. Um volume substancial de trabalhos j publicados oferece evidncias que comprovam as mudanas significativas de mentalidade em diferentes culturas sobre estratgias adaptativas face aos desafios impostos pelo ambiente.

Ilustrao 1: Praa do Sol, 18 de maio: milhares exigem outra poltica; as lutas da juventude agora contagiam o Velho Continente Fonte: http://www.outraspalavras.net/2011/05/19/revoltas-jovens-agora-no-centro-do-mundo/

Para Leff (1999), por exemplo, seria importante atentarmos para a dicotomia que foi criada entre racionalidade econmica e racionalidade ambiental, sendo esta ltima indispensvel para a confrontao dos problemas suscitados pelo debate em curso; esta crise seria caracterizada por trs aspectos:1) os limites do crescimento e a construo de novo paradigma de produo sustentvel, 2) o fracionamento do conhecimento e a emergncia da teoria de sistemas e do pensamento sustentvel, e, 3) o questionamento da concentrao do poder do Estado e do mercado, e as reivindicaes por cidadania e democracia, equidade, justia, participao e autonomia [...]
MANIFESTAES SOCIAIS NA EUROPA Recentemente essas repercusses da crise scio-ambiental j se puderam notar. Em maio de 2011, na Espanha, milhares de jovens saram s ruas para protestar a favor de democracia real ya. Os jovens excludos desejam possibilidades reais de mobilidade social, defendem direitos humanos, sociais e ambientais, protestam contra as poltica de cortes do oramento e especialmente na sade e na educao. O movimento na Espanha se alastra para outros pases do Velho Mundo. Inglaterra tem tambm seus dias de luta popular por mais democracia, por Direitos Humanos, por Incluso Social. So jovens imigrantes de outros pases da Comunidade Europia que se vem excludos dos mais bsicos bens que se pode pensar para a dignidade humana, como trabalho, moradia, vesturio e, claro: felicidade. A revolta contra o sistema (capitalismo?) que produz cada vez mais excludos.
Fontes: http://w w w .outraspalavras.net/2011/05/19/revoltas-jovens-agora-no-centro-do-mundo/ e http://w w w .outraspalavras.net/2011/08/08/nao-e-crise-e-que-nao-te-quero-mais/

Vislumbra-se, no lumiar do novo sculo, mais e mais as repercusses do antevisto em Estocolmo em 1972. 2011 foi marcado por Manifestaes populares de revolta (veja quadro acima) em vrios pontos do continente Europeu, Africano, Asitico e Oriente Mdio. A chamada Primavera rabe, que apesar do nome envolveu pases tambm norabes, levou destituio de diversos governos em pases do Oriente Mdio e do Norte da frica. A idia de crise civilizatria compartilhada como ponto central do debate entre profissionais e militantes ambientalistas e de Direitos Humanos, devendo servir de ponto de referncia na reflexo sobre o papel do Estado e tambm das prticas de Educao Ambiental. A preocupao em relacionar a educao com a vida do aluno seu meio, sua comunidade no novidade. Ela vinha crescendo especialmente desde a dcada de 60 no Brasil. Exemplo disso so atividades como os estudos do meio. Porm, a partir da dcada de 70, com o crescimento dos movimentos ambientalistas, passou-se a adotar explicitamente a expresso Educao Ambiental para qualificar iniciativas de universidades, escolas, instituies governamentais e no-governamentais pelas quais se busca conscientizar setores da sociedade para as questes ambientais. Um importante passo foi dado com a Constituio de 1988, quando a Educao Ambiental se tornou exigncia constitucional a ser garantida pelos governos federal, estaduais e municipais (art. 225, 1, VI)8. (Parmetros Curriculares Nacionais - PCN, 1997)

At meados da dcada de 90 no havia sido definida completamente uma poltica de Educao Ambiental em termos nacionais. As caractersticas e as responsabilidades do poder pblico e dos cidados com relao Educao Ambiental fixaram-se por lei no Congresso Nacional. Cabe ao Conselho Nacional do Meio Ambiente (Conama) definir os objetivos, as estratgias e os meios para a efetivao de uma poltica de Educao Ambiental no pas.

Histrico da questo ambientalismo A literatura especializada demonstra, contudo, que a questo scio-ambiental pode ser interpretada de diversas maneiras. A preocupao com estes problemas emergiu lentamente, por meio de contribuies de diferentes autores. (cf. LEFF, 1993 e 1999; VIEIRA, 1995a, 1995b, e 1998; MONOSOWKI, 1989; VIOLA, 1995; DIEGUES, 1998; DIAS, 1994; CEPAL 2010; entre outros) Este processo de evoluo pode ser dividido esquematicamente em trs etapas: na primeira, predomina a percepo de que tais problemas esto ligados fundamentalmente ignorncia ou negligncia dos atores sociais, especialmente dos atores econmicos. Nesta etapa, as aes remediadoras visam coibir a degradao de forma repressiva, fazendo uso de multas e de instrumentos de controle da poluio. A segunda etapa seria caracterizada pelas intervenes governamentais voltadas preveno da poluio e melhoria dos sistemas produtivos, atravs da substituio de processos poluidores, do zoneamento industrial e de avaliaes de impacto ambiental. Finalmente, a terceira etapa, comea a se generalizar uma percepo do problema como fenmeno global, planetrio, decorrente da disseminao de determinados estilos de desenvolvimento scioeconmico. a partir da terceira etapa que se pode considerar outras abordagens analticas para o entendimento do problema scio-ambiental. Neste sentido, uma primeira clivagem pode ser avanada entre as escolas preservacionistas e conservacionistas, conforme Diegues (1998:39-51) Segundo o autor (op.cit.), os traos mais marcantes da escola preservacionistas podem sem encontradas em obras de Thoreau9 e Marsh10. O primeiro acreditava na existncia de um Ser Universal, transcendente, no interior da Natureza. Sua escola de pensamento caracterizava-se pela reverncia Natureza no sentido da apreciao esttica e espiritual da vida selvagem (wilderness) e de sua proteo contra o desenvolvimento moderno de corte industrial e urbano. Por sua vez, Marsh, afirmava que o homem esqueceu-se de que a Terra lhe foi concedida para usufruto e no para consumo e degradao. John Muir, ainda segundo o mesmo autor, representa outra importante variao da vertente preservacionista. De acordo com a tica biocntrica presente nas idias de Muir, o homem no tem direitos superiores aos animais e, alm disso, direito algum sobre a natureza. Esta proposio se fortalecer em seguida a partir da divulgao da Teoria da Evoluo das Espcies, de Charles Darwin, uma vez que coloca o homem de volta a natureza, ou seja, como uma espcie em constante evoluo e que se iguala s demais espcies vivas no possuindo nenhuma diferena, no sentido biolgico, que o faa um ser com direitos superiores aos demais. Estes trs autores foram o sustentculo da escola preservacionista norte-americana, que fundamenta a difuso do modelo de reas protegidas em todos os continentes, tornando-se fonte importante do movimento ambientalista e da tica ambiental herdeira da

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Henry David Thoreau George Perkins Marsh

viso de ecologia de Haeckel11 e das posies de tericos como Aldo Leopold 12, Rachel Carson13, Krutch14, entre outros (DIAS, 1994) Por outro lado, os conservacionistas, tendo como principal terico o cientista estadunidense G. Pinchot (idem p. 28), acreditam no uso racional dos recursos naturais. Esta concepo assevera que a natureza frequentemente lenta e que os processos de manejo podem torn-la mais eficiente. Neste sentido, a conservao deveria basear-se em trs princpios: 1) o uso dos recursos naturais pela gerao presente; 2) a preservao do desperdcio; e, 3) o uso dos recursos naturais para o benefcio da maioria dos cidados. Segundo o autor, tais idias foram as precursoras das discusses do ecodesenvolvimento, na dcada de 70. Estas novas discusses sobre a inadequao dos modelos preservacionistas provm dos que adotam o enfoque do desenvolvimento sustentvel, assim, uma nova modalidade de conservao tem inicio com a associao de movimentos sociais que lutavam pelo direito de acesso terra e aos recursos naturais15. Esses movimentos eram os de camponeses, pescadores e ribeirinhos, povos das florestas e de setores do ambientalismo do Terceiro Mundo, para os quais a crise ambiental est profundamente associada crise do modelo de desenvolvimento, que associa misria crescente dos processos de degradao ambiental (idem ibid. p. 38) que alguns chamam de ambientalismo campons (VIOLA & LEIS, 1991) e que criticam o ambientalismo primeiro-mundista por no refletir as relaes homem/natureza dos pases do sul16 (ver figura 1).

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Ernest Haeckel - Bilogo, zologo e mdico alemo, nasceu em Potsdam, Prssia, em 16 de fevereiro de 1834. Formou-se em medicina pela Universidade de Berlim em 1857. Abandona a medicina e abraa a zoologia, dele a autoria do termo "ecologia" que aparece pela primeira vez na obra Morfologia Geral dos Organismos. Segundo ele a cincia ecolgica tem como base a noo de interdependncia e a solidariedade entre seres vivos e o meio ambiente, um ser no vive sem o outro. Fonte: http://www.infoescola.com/biografias/ernest-haeckel/ Aldo Leopold nasceu em Burlington, no Iowa, Estados Unidos da Amrica, em 1887. considerado o pai do estudo da ecologia da vida selvagem. Seu Livro "Game Management" (1933), creditado frequentemente como a obra pioneira da ecologia animal, definiu os "truques" e as tcnicas fundamentais para gerir e restaurar populaes de animais selvagens. Fonte: http://naturlink.sapo.pt/article.aspx?menuid=17&cid=2364&bl=1 Publicou em 1962 o Livro Silent Spring [Primavera Silenciosa] considerado o primeiro grito de alerta para os problemas ambientais, no qual apresenta suas preocupaes com relao ao uso desenfreado de pesticidas (DDT) na agricultura, fato que estava afetando a vida selvagem, em especial dos pssaros. Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/ Rachel_Carson Naturista estadunisdense vd. Quadro 1 MST no Brasil. Esta diviso Norte/Sul ficou bastante marcada quando da Reunio de Estocolmo em 1972, na qual os pases Ricos pretendiam a regularizao do uso dos recursos naturais e os pases pobres desejavam o Desenvolvimento (a qualquer custo, at). A diviso geopoltica que vigorava no ps-guerra 1945 em diante era Leste/Oeste [Capitalismo X Comunismo vd. Quadro 2] e passou a ser Norte/Sul [Ricos X Pobres. vd. Ilustrao 2], i.e, os pases ao norte so os Pases Ricos e ao sul esto os Pases Pobres.

Ilustrao 2: Diviso Norte-Sul. em VERMELHO o SUL (pases em Desenvolvimento) em AZUL o NORTE (Pases Ricos - Desenvolvidos)

Neste sentido, uma segunda clivagem no mbito do pensamento ecologista mundial pode ser estabelecida entre as vises do ecocentrismo e do antropocentrismo. Como ressalta Ekersley (1992 citado por DIEGUES, 1998), as questes da proteo do mundo selvagem e do crescimento populacional constituem divisores de guas no nvel dos movimentos e do pensamento ambientalista. A posio ecocntrica advoga no somente o controle estrito dos ndices de crescimento demogrfico, mas tambm a criao de reas naturais protegidas, independentemente de sua utilidade para os homens.(DIEGUES,1998:42). Em contraste, para a viso antropocntrica a nfase recai antes na varivel demogrfica, do que nos desafios ligados a uma melhor distribuio da riqueza entre ricos e pobres e melhoria da qualidade de vida do conjunto da populao mundial. A confrontao destes desafios poderia levar a uma diminuio das taxas exponenciais de crescimento demogrfico. A criao em larga escala de reas naturais protegidas, segundo essa corrente de pensamento, s se justifica pelos benefcios potenciais que traria para a humanidade. O antropocentrismo radical pressupe neste sentido uma dicotomia entre o homem e natureza. Alm disso, desta perspectiva seria legtima a prerrogativa de explorao ilimitada do homem sobre a natureza, por meio da utilizao da cincia e da tecnologia. No tendo valor intrnseco, a natureza constitui, portanto uma reserva de recursos naturais a serem explotados17 pelo homem visando satisfazer suas necessidades vitais. Por sua vez, estas vises antagnicas sobre o lugar do homem na biosfera 18 permitemnos diferenciar as principais tradies de pensamento scio-ecolgico que predomina atualmente. Para tanto, utilizamo-nos da tipologia proposta por Diegues (1998, p. 35-51), a saber: a) Ecologia Profunda (Deep Ecology), que parte do pressuposto de que a vida incorpora um valor intrnseco. A biodiversidade19 , do ponto de vista desta corrente, uma
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Explotar: V. t. d. Econ. Tirar proveito econmico de (determinada rea), sobretudo quanto aos recursos naturais (cf. Novo Dicionrio Bsico da Lngua Portuguesa, 1995:285).vd. DASHEFSKY, H. Steven. Dicionrio de Cincia Ambiental: Guia de A a Z, So Paulo : Gaia, 1997. Poro de nosso planeta que contm vida. Os organismos podem ser encontrados: a) na poro mais baixa da atmosfera (troposfera); b) na camada que fica sobre ou logo abaixo da superfcie da terra (litosfera); ec) no interior dos corpos de gua (hidrosfera) e nos sedimentos logo abaixo [] Verbete. In: DASHEFSKY, H. Steven. Dicionrio de Cincia Ambiental: Guia de A a Z, So Paulo : Gaia, 1997. Refere-se grande diversidade de plantas e animais do planeta e considera a importncia de todos. Cerca de 1,4 milhes de organismos foram identificado, mas podem existir dez ou cem vezes mais organismos que ainda no

fonte de recursos que s devem ser utilizados visando a satisfao das necessidades humanas bsicas. Os homens no disporiam de direito especial sobre os recursos vivos para alm daquilo que necessitam para a sua sobrevivncia. Predominantemente biocntrico, tal enfoque sofre forte influncia espiritualista, seja ela crist ou associada a diferentes religies orientais, aproximando-se de uma quase adorao do mundo natural; b) Ecologia Social para os adeptos desta tradio de pensamento, os seres humanos so vistos como seres sociais no como uma espcie diferenciada [] mas constituda de grupos diferentes como: pobres e ricos, brancos e negros, jovens e velhos. [] criticam a noo de estado e propem uma sociedade democrtica, descentralizada e baseada na propriedade comunal da produo (op. cit. pg. 45), esta corrente de pensamento tem nas comunidades orgnicas primitivas o modelo para uma nova sociedade; c) Eco-Marxismo para esta corrente de pensamento ambiental a dominao da natureza constitui uma dimenso do processo de evoluo scio-cultural. Esta posio do eco-marxismo vem sendo elaborada por Serge Moskovici (1974, apud DIEGUES, 1998:49). Segundo este autor o homem produz o meio que o cerca e ao mesmo tempo seu produto. Neste sentido deve-se considerar normal a interveno do homem no curso dos fenmenos e dos ciclos naturais, semelhana das outras espcies que, segundo suas faculdades, agem sobre as substncias, as energias e a vida de outras espcies. Moscovici (op. cit.) alia a esta primeira hiptese, mais duas, a saber: a) a de que a natureza parte da histria. No se trata de voltar atrs para reencontrar uma harmonia [] (a questo) encontrar o estado de natureza conforme nossa situao histrica; e b) a coletividade, e no o indivduo, relaciona-se com a natureza e continua A sociedade pertence natureza; consequentemente, produto do mundo natural por um trabalho de inveno constante. Nos Manuscritos20 a Natureza a condio inorgnica do homem da qual depende numa dialtica de mtua transformao sobre ela e sobre s prprio. Assim, o homem faz-se humano nessa relao, por isso a Natureza sempre histrica e a Histria Natural. Moscovici (op..cit;.) tambm o afirma, parece, baseado em Marx. Esta viso tende a favorecer uma nova utopia21, na qual torna-se possvel no um retorno natureza, mas a superao de um padro destrutivo de relacionamento homem/natureza, na qual a separao substituda pela busca de unidade. Ecodesenvolvimento Finalmente, cabe uma referncia ao enfoque do ecodesenvolvimento. Apesar de no ter sido mencionado por Diegues (1998), faz parte de uma tradio de pensamento que remonta poca das discusses preparatrias para a Conferncia de Estocolmo em 197222. O lema desta Conferncia enfatizava a necessidade de novos instrumentos de anlise e planejamento face a problemas de escopo global e envolvendo o longo prazo. Apesar das divergncias entre pases desenvolvidos e em desenvolvimento, bem como da complexidade das questes em debate, a Conferncia de Estocolmo representou um
foram identificados. [] Verbete In.: DASHEFSKY, H. Steven. Dicionrio de Cincia Ambiental: Guia de A a Z, So Paulo : Gaia, 1997. Manuscritos Econmicos-Filosficos, obra de Karl Marx, escrita em 1844. Mundo Ideal, imaginrio, fantstico. Tambm, ttulo da obra de Thomas More ONU Organizao das Naes Unidas. Declarao sonre Meio Ambiente. Assemblia Geral das Naes Unidas. 516 de junho, Estocolmo, 1972.

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avano nas negociaes entre pases, constituindo-se no marco fundamental para a nova percepo dos impactos ecologicamente destrutivos dos modelos tradicionais de desenvolvimento. Como se sabe, resultou da a criao do Programa das Naes Unidas para o Meio Ambiente (PNUMA). No mesmo ano, em Roma23, foi publicado o relatrio The Limits of Growth (Os Limites do Crescimento), que alm das previses sombrias, exprimiu de forma lapidar a necessidade de novos enfoques interdisciplinares para o entendimento da complexidade envolvida nas relaes entre os seres humanos e a natureza. O relatrio apresentava concluses pessimistas quanto ao futuro da humanidade, em decorrncia do crescimento exponencial da populao, e do carter finito da base de recursos naturais e da intensidade j alcanada pelo processo de poluio dos ecossistemas24. (DIAS, 1994) Em 1973, o canadense Maurice Strong cunhou o conceito de ecodesenvolvimento. Elaborado a seguir por Ignacy Sachs, este conceito designa um enfoque normativo de planejamento e gesto (VIEIRA, 1993). Mais especificamente, os pressupostos normativos para a definio de estratgias alternativas de desenvolvimento incluem simultaneamente a busca de satisfao das necessidades bsicas das populaes, a solidariedade com as geraes futuras, a participao das populaes nos processos decisrios sobre as estratgias de desenvolvimento e a prudncia ecolgica. Neste sentido, o enfoque do ecodesenvolvimento apresenta uma posio diferenciada quando comparado s demais escolas analisadas anteriormente neste trabalho. Com relao aos relatrios apresentados por ocasio da Conferncia de Estocolmo e aquele veiculado pelo Clube de Roma, tende a reforar a hiptese segundo a qual a busca de novas formas de desenvolvimento deveria contemplar simultaneamente a justia social, a autonomia poltica, a eficcia econmica e a prudncia ecolgica. Neste sentido, o ecodesenvolvimento estimula novas modalidades de reflexo e experimentao em contextos regionais especficos visando minimizar os riscos e os custos sociais e ecolgicos do processo de crescimento (SACHS, 1993:37; VIEIRA, 1995:57-9) O critrio de equidade, estipula a necessidade de redirecionamento dos processos usuais de promoo do crescimento material visando reduzir ao mximo possvel o abismo atual entre ricos e pobres. O critrio de prudncia ecolgica parte do pressuposto do abandono dos padres vigentes na relao predatria entre sociedade e natureza. Todavia, a prudncia ecolgica difere da orientao preservacionista tradicional. O enfoque do ecodesenvolvimento sugere que a condio de resilincia25 dos ecossistemas seja utilizada como um ponto de
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O relatrio de Roma produzido pelo Clube de Roma como ficou sendo conhecido, tambm chamado de Relatrio Meadows, sobrenome de Dana Meadows, chefe do grupo de especialista do Massachusetts Institute of Tecnology (MIT) dos EUA contratados pelos fundadores do Clube, o industrial italiano Aurelio Peccei e o cientista escocs Alexander King, foi publicado em 1972 e vendeu mais de 30 milhes cpias. Componentes biticos e abiticos so os componentes de um ecossistema. Componentes biticos so os seres vivos: animais (inclusive o homem), vegetais, fungos, protozorios e bactrias, bem como as substncias que os compem ou so geradas por eles. Componentes abiticos so aqueles no-vivos: gua, gases atmosfricos, sais minerais e todos os tipos de radiao (Secretaria do Meio Ambiente do Estado de So Paulo, 1992). [] resilincia a capacidade de uma populao (ecossistema) em voltar a sua condio original, depois de ficar exposta a alguma forma de estresse. Verbete. In: DASHEFSKY, H. Steven. Dicionrio de Cincia Ambiental: Guia de A a Z, So Paulo : Gaia, 1997.

referencia central no esforo de controle da dinmica co-evolutiva dos sistemas sociais e dos sistemas naturais. O terceiro critrio, autonomia e participao (ou sustentabilidade cultural), sugere a necessidade de se promover a participao popular efetiva, e no meramente induzida do exterior, nos processos de gesto do patrimnio natural. Neste sentido, torna-se essencial levar em conta a diversidade de contextos scio-ambientais e a pesquisa de solues especficas para cada contexto. Finalmente, o quarto critrio, ligado ao problema da sustentabilidade econmica, traduz a busca por novos indicadores de eficincia baseados na internalizao adequada dos custos simultaneamente sociais e ambientais do processo modernizador. Este critrio acentua a importncia da dimenso do longo prazo no planejamento e induz reflexo sobre a funo meramente instrumental da economia. Ainda na opinio de Sachs (op. cit. p. 94) [...] estratgias de transio devem, simultaneamente, modular a demanda atravs de mudanas de estilos de vida, padres de consumo e funes de produo, mediante a incorporao de tcnicas ambientalmente adequadas e fazendo escolhas locacionais corretas[...]. Tais pressupostos colocam desafios s foras vivas da sociedade, pois o cerne da problemtica gira em torno das condies de viabilidade de novos projetos de sociedade a partir de uma crtica aos fundamentos e impactos da civilizao industrialtecnolgica. Por implicao, este enfoque pressupe a adoo de uma postura de no-mimetismo face aos estilos de desenvolvimento vigentes nos pases afluentes, com base nas estimativas dos dos impactos destrutivos provveis da generalizao dos estilos de vida correspondentes em escala global. Em sntese, o enfoque do ecodesenvolvimento critica as finalidades, estratgias e critrios de avaliao dos modelos de desenvolvimento scio-econmico vigentes, preconizando um padro alternativo de gesto comunitria de recursos naturais. Valoriza-se aqui o conhecimento tradicional das populaes, mas sem desconsiderar os avanos da pesquisa cientfica. A proposta pressupe uma viso sistmica das interaes sociedade natureza nas fases de diagnstico, interveno e avaliao, na medida em que se torna decisivo levar em conta o conjunto de aspectos (interdependentes) sociais, econmicos, culturais e ambientais envolvidos nas relaes de co-evoluo entre sociedade e meio ambiente. Talvez por este motivo, o posicionamento mais radical do ecodesenvolvimento, que o termo foi substitudo pelo do Desenvolvimento Sustentvel, preconizado pro conta dos resultados publicados pelo Relatrio Brudtland, promovido pela ONU por meio da Comisso Mundial de Meio Ambiente. O termo foi amplamente aceito e difundido, principalmente a partir da Reunio de 1992, a ECO-92, realizada no Rio de Janeiro. O conceito o de atender s necessidades da atual gerao, sem comprometer a capacidade das futuras geraes em prover suas prprias demandas. Apesar de ser pouco ou quase nada diferente do que preconiza o ecodesenvolvimento, o do Relatrio Brudland no possui o vis poltico do anterior.

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Para se obter o Desenvolvimento Sustentvel, preciso observar suas dimenses de eficincia econmica, social e ambiental. O conceito de popularizou e utilizado em diversas reas do saber como tambm pelos meios de comunicao. Neste sentido, 2010 foi declarado pela Organizao das Naes Unidas como o Ano Internacional da Biodiversidade compreendendo a importncia do debate sobre o problema ambiental, incluindo o homem como parte importante da biosfera. Na esteira das declaraes sobre a biodiversidade, o movimento empresarial brasileiro pela biodiversidade publicou sua Carta Empresarial26, destacando os seguintes pontos: 1. Adotar os princpios e objetivos definidos na Conveno sobre Diversidade Biolgica (CDB), das Naes Unidas, incorporando em nossas estratgias corporativas aes voltadas para a Conservao e Uso Sustentvel da Biodiversidade e a Repartio Justa e Equitativa de Benefcios advindos de seu uso; 2. Contribuir para definio e cumprimento das metas nacionais do Plano Estratgico (2011-2020) para a CDB; 3. Criar mecanismos para que nossas cadeias de valor no colaborem para a degradao dos ecossistemas e perda de biodiversidade; 4. Assegurar que nossas atividades privilegiem a manuteno e recuperao dos biomas brasileiros, evitando sua converso em reas degradadas; 5. Recompensar de forma justa e equitativa a contribuio das comunidades tradicionais e dos povos indgenas, por meio da repartio de benefcios resultantes do desenvolvimento e da comercializao dos produtos provenientes da biodiversidade; 6. Sistematizar e compartilhar as boas prticas empresariais para conservao e uso sustentvel da biodiversidade, promovendo a gerao de conhecimento; 7. Promover o engajamento dos nossos setores de atuao, instituies da sociedade civil e do Estado num dilogo consistente para o aperfeioamento do marco legal e regulatrio para a conservao e uso sustentvel da biodiversidade e para a valorao dos servios ecossistmicos; 8. Monitorar os compromissos empresariais assumidos nesta carta, divulgando periodicamente os resultados.Para melhor compreender os desdobramentos da prtica consumista que preocupa as diversas correntes de pensamento ambiental, apresentamos o quadro abaixo sobre o consumo de combustvel fssil, recurso no-renovvel.

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Disponvel online em: http://www1.ethos.org.br/EthosWeb/arquivo/4636-A-312CARTA %20EMPRESARIAL_MEB.pdf acesso em 14 ago. 2011.

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Ilustrao 3: Consumo de Petrleo no Mundo Os delegados presentes ao -The National Energy Summit III -, em Washington, D.C., em 18-19 de Setembro ouviram Sean O-Dell, Economista-Chefe da Agncia Internacional de Energia, avisar que o crescente consumo mundial de petrleo poderia se constituir num tremendo desafio para os produtores mundiais. Segundo O-Dell, a preos correntes, a demanda mundial poderia crescer em 2 milhes de barris por dia por ano nos prximos 15 anos. Para ele, h algumas duvidas se haver investimentos suficientes na produo mundial de energia e em transporte, a preos correntes, para atender a esse acrscimo na demanda. No h nenhuma certeza de que a OPEP far os investimentos necessrios, a preos correntes, para sustentar a capacidade requerida na virada do seculo. O Dr. Ibrahim A.H.Ismail da OPEP fez referencias, anteriormente, necessidade de 140 bilhes de dlares em investimento por membros da OPEP para prover uma capacidade de produo sustentvel de 27 a 28 milhes de barris por dia no ano 2000. Preos mais elevados iro, sem dvida, ajudar a alcanar essa meta. O economista conclui que os hidrocarbonos iro continuar a dominar as demais formas de energia na maior parte do seculo 21. O maior crescimento em uso de energia e emisso de gases vir dos pases no desenvolvidos na sia e Amrica Latina. Uma economia globalmente competitiva far com que a interdependncia econmica opere as economias do mundo em termos de mercado, inibindo a adoo de polticas distorcidas. Para a proteo do Meio Ambiente ser necessrio uma cooperao internacional no desenvolvimento de polticas energticas que incorporem a pesquisa e o desenvolvimento de tecnologias. Espera-se dos governos do Ocidente que compartilhem com o resto do mundo essas tecnologias para que haja controle no crescimento excessivo do efeito estufa e nas alteraes climticas. A revista The Economist, em uma pesquisa sobre energia, sugere que a demanda mundial de energia poder dobrar, por volta do ano 2020, quando a populao vai crescer outros 2,8 bilhes atingindo um total de 8 bilhes de habitantes. Dessas pessoas, mais de 60% nascero na Amrica Latina e sia. A produo de carvo vai quase duplicar, se aproximando dos 7 bilhes de toneladas por ano, duas vezes as reservas conhecidas da Gr-Bretanha. Nos prximos 25 anos, se construir mais capacidade geradora de energia eltrica do que no seculo anterior. Fonte: Disponvel online: http://consumomundial.blogspot.com/2010/08/aumento-no-consumomundial.html . Acesso em 14 ago. 2011.

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